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瞑想者は、最初、漠然と瞑想するより、四苦八苦という具体的な事実にはっきり気づくことを最優先すべきだとおもいます。ヴィパッサナー実践の持続には特別な活力が必要なのだが、それは苦聖諦を学ぶことでしか得ることができないからです。 苦諦の理解だけが不
結論としては真理だが、前提としては自己欺瞞になる 智慧知識問題
小原克博「世界大戦のただ中から（3）── D. ボンヘッファー」（講義「現代神学」第4回、同志社大学） - YouTubewww.youtube.com （動画59分頃）ボンヘッファーのことばを引用させていただきます。知識の探求に明け暮れたその生涯の終局に、ファウストが「われわれは
