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あーあ、うちの旦那って、すぐ手を出してくるのよね。もう別れたいんだけど、でも子供がねえ。・・・なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『「幸福になれない」症候群』──グッドバイネクラ人生（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。夫が毎晩、酒を飲んで帰ってきては、妻を殴ったり蹴ったりすることもあるでしょう。こうした場合には、なぜ夫が荒れるのか、その原因を探求してみる必要があります。夫が酒乱になって家で暴れるのならば、妻であるあなたのほうにも問題があるはずです。少なくとも理想的な女性でないことだけは間違いありません。山内一豊の妻のような理想的な妻がいて、夫が酒乱になるとは思えないからです。おそらく、妻のほうにも、自分では気づいていない問題がそれなりにあるはずです。そうした妻は、たいて...夫の暴力って？
人間って、神さまに創られたんだから、神さまと人間って、まったく別の存在でしょ。そう考えない宗教なんてのもあるの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『心の挑戦』──宗教の可能性とは何か（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。世界の宗教には、大きく分けて二通りの流れがあります。一つは、「神人（しんじん）隔絶型」とでもいうべきもので、神と人とが隔絶されていて、まったく別のものとして切り離されているかたちの宗教です。キリスト教などはその典型です。（中略）もう一つの宗教は、「神人合一型」とでもいわれるものです。（中略）神と同じようなものを本質に持っているのだから、この世的にさまざまな迷いもあろうし、穢（けが）れもあろうし、罪もあろうけれども、そういうものを払い除け、取り除けていき、...神さまと人間って別じゃないの？
どうしてこんなに、挫折したり失敗したり、何にもいいことないのかな。こんなんじゃ、成功するなんて夢の夢だよね？・・・なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『常勝思考』──人生に敗北などないのだ。（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。病人もそうですが、挫折や失敗のさなかにある人も同じでしょう。「自分ひとりだけが、どうしてこんな目に遭（あ）っているのか」という感じになりやすいのです。そうしたときには、どうか目を開いて、もっと心を開いて、多くの人びとを見ていただきたいのです。どのような人がいるかを見れば、決して順調な人ばかりが成功しているわけではないことがわかるはずです。何らかの失敗や逆境をバネにして、それ以上にがんばっている方が必ずいるはずなのです。（中略）こうした方がたは、そう...こんな自分が成功するには？
ボランティア活動、一生懸命してるんだけど、誰にもぜんぜん感謝してもらえないんだよね。もっとそれなりの扱いって、あるんじゃないの？なーんてことで悩んでる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『人を愛し、人を生かし、人を許せ。』──豊かな人生のために（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。現在、多くの人が仏法真理に目覚め、光を伝えるために立ち上がっています。そして、いろいろなかたちでボランティアをしています。そこで、私は言っておきたいのです。お役に立ちたいという真剣な気持ちは、それ自体が尊く、その思いを起こして実践すると、自分自身の徳になります。与えた愛は自分自身のものになるのです。自分はこれだけのことをしたなどと思ってはいけません。また、それを他の人に認められようと思ってもいけません。自分がなした...ボランティアの心がまえって？
なんで学校なんて行かなきゃいけなくって、何度も何度も、試験を受け続けなきゃいけないの。もういいかげん、試験勉強なんて、解放してくれたっていいんじゃないの？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄の法』──未来をつくる新パラダイム（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。学年のなかで縁起の理法が完結しているのはよいことです。失敗することもあるでしょうが、それはその後の重要な参考になります。「なぜ目標に到達できなかったのか。なぜ成功できなかったのか」ということを考えて得た教訓は、その後の学びに役立つのです。（中略）どちらかといえば、能力の低い人、才能が充分でない人ほど、甘い見積もりを立て、うぬぼれるのが早いのです。（中略）そのような人たちを訓練するには、原因・結果の法則を、何度...なんで試験ばっかりなの？
日本の信仰って「アミニズム」が強いって聞くけど、なにかいけないの？富士山みたいな壮麗な山とか、吉野川みたいな大河に自然に手を合わせたくなるって、ごく自然な感情なんだから、それでいいんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『奇跡の法』──人類再生の原理（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。日本では伝統的に、山岳信仰や川への信仰などの自然崇拝があり、また、稲荷信仰や猿神信仰、犬神信仰などの動物信仰があります。世界の宗教を研究してみると、いまでも原始的な生活をしているような種族は、こうした信仰を持っています。（中略）確かに、自然のなかに精霊が宿っていることは事実なので、このような信仰も否定されるべきものではありません。しかしながら、それはあまり高度なものではないという...アミニズムって？
毎日、仕事に追われて一日が終わってしまって、なかなか時間をうまく使えるようにならないんだけど、どうしたらいいの？なーんて切実な悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『仕事と愛』──スーパーエリートの条件（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。世の中に広く受け入れられている法則として、「パレートの法則」というものがあります。別名、「八割・二割の法則」ともいいます。これは、物事は8対2に分割することができるというものです。たとえば、ある会社で百万円の利益が上がっているとするならば、その百万円のうちの80パーセント、すなわち80万円までは、社員のうちの20パーセントの人が上げているという考え方です。（中略）このパレートの法則をどのように使うかというと、仕事でも人間の集団でも何でもそうですが...時間の使い方って？
宗教やってる人は、悪いことするな、仏の喜ばれるいいことをしろとか、うるさく言うよね。なんで自分の人生、思い通りに生きちゃいけないの。善行（ぜんこう）積んだからって、誰かがほめてくれるわけじゃないでしょ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の法』──エル・カンターレの世界観（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。魂というものは永遠です。魂には永遠の生命があるのです。永遠の生命があるということは、調和された生活をして生き、心が美しく、死後は天国に還った人たちにとっては、このうえない福音です。なぜなら、素晴らしい世界のなかで、生命を全うしていくことができるからです。しかし、地獄に堕ちた人たちにとっては、永遠の生命があるということ自体が、一つの罰、懲罰なのです。生命がひと思い...なんで善行を積まなきゃいけないの？
今まで、熱い情熱で友だちを説得してきたんだけど、年上の人にはうまくいかないんだ。どうすればいいんだろう？ なーんて悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『感化力』──スキルの先にあるリーダーシップ（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。 自分より年配の人を説得することが難しいのは当たり前です。通常、相手は「説得されまい」として頑張るのです。 どうすればよいかというと、「自分は年下で、相手は年上」ということがはっきり分かる年齢差であるならば、かわいげのある人間になることです。かわいげがあると、相手に「この人を引き立ててやりたい」という気持ちが起きるのです。 年下の人の言うことであっても、その人が、かわいげのある人だと、年上の人は言うことをきいてあげたくなるものです。「まあ、受け入れてや...年上の人を説得するには？
宗教って、民主主義に反するんじゃないの。トップが右を向けと言ったら右を向いて、左と言ったら左。全体主義と変わらないんじゃないのかなあ？なーんて偏見に満ちた疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の革命』──心の力が未来を変える（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。私が述べたいのは、要するに次のようなことです。仏教の教えは、民主主義の理想となんら変わりません。また、法治主義ともなんら変わるところはないのです。仏教の教えには、極端な個人主義や個人礼賛もなければ、全体主義的な独裁もありません。釈尊は自分自身について、「法を見る者は、われを見る。われを見る者は、法を見る」と言っていました。すなわち、「教えこそ自分自身である。教えを離れての自分はない。あなたがたは私の肉体を私だと思っては...宗教と民主主義って？
いま、心が揺れて揺れて、苦しくて、どうしたらいいか、わからないんだ。どうやって乗り切っていけばいいの？なーんて悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『不動心』──人生の苦難を乗り越える法（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。苦悩の時期は、心が木の葉のごとく揺れ、非常に大きな事件が起きたように思うものですが、ここで二つの視点を忘れてはなりません。一つは、マクロの視点です。はるかなる無限の彼方から自分の姿を見たとき、あるいは、仏の眼と言ってもよいですが、そうした非常に大きなものの眼から、自分の苦悩の姿、混乱の姿を見たとき、それほど大きな事件が起きているのかということです。たいていは、わずか数百人や数千人の会社のなかで、「同期の人が自分よりボーナスが多かった」「同期の人が自分より早く課長...苦悩のときって？
大川隆法先生の本はぜんぶ読んで、しっかり勉強してるのに、なんで幸せになれないんだろう。じつは教えが違ってたりするんじゃないのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『大川隆法初期重要講演集ベストセレクション3』──情熱からの出発（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。それは単なる知識ではない。空理空論ではない。机上の空論ではない。比喩でもない。幻想でもない。それは、実際にやってみたらわかるものなのだ。誰に強制されるのでもなく、判定してもらうのでもなく、己れ自身がわかるのである。ちょうど銀の匙（さじ）が、何度スープを運んで人のロにその温かい味を伝えても、己れ自身はそのスープの味を知らぬように、現にこの法を知り、悟りを得たと思うならば、それを行（ぎょう）じてみなければ自分の...いくら学んでも幸せになれないって？
このブログ、毎日別の教えが紹介されてるから、しっかり欠かさずぜんぶ読んでるんだけど、でも、ぜんぜん悩みは減らないし、悟りなんて上がった気がしないよ。こんなことやってるんじゃダメなんじゃないかなあ？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『仏陀の証明』──偉大なる悟りの復活（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。とにかく、マイナスを捨ててプラスをとっていき、毎日毎日、倦まず弛まず常に努力をしていくと、いつのまにか、思わず知らず、高い境地まで来ているものです。学びとは、そうしたものであって、なかなか一足飛びにはいかないものです。瓦が「カーン」と鳴ったぐらいでは、なかなか悟れないものなのです。しかし、不退転の境地で、毎日毎日、三年、五年、十年と修行をしているうちに、昔の自分とは全然違...学びが進まないって？
「中道（ちゅうどう）」って言葉を聞くことがあるんだけど、どういうことなの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『仏陀再誕』──縁生の弟子たちへのメッセージ（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。私は、あなたがたに、よくよく言っておきたいと思う。人は、ともすれば成功とともに階段を上ってゆくが、その時に、同時に自分は失敗への階段を下りているということも、忘れてはならない。成功への道と、失敗への道は、その傾斜が急であればあるほど、また明らかに、くっきりと、表裏一体のごとく現われてくるものであるのだ。成功することのない人は、失敗をすることも少ないであろう。しかし、多く成功する者は、多く失敗することもあるであろう。人生は、このように、常に、右と左、上と下とが、あざなえる縄のごとく、現...中道って？
私って、目立ちたがりなんだよね。自己顕示欲だなんて言われたらイメージよくないけど、でもアイドルに絶対に必要な資質だと思うし、別にいけないことないんじゃないの？なーんて疑問持ってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の原点』──人類幸福化への旅立ち（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。それでは、仏法真理の立場、観点から見て、なぜ自己顕示欲が問題ありとされるのでしょうか。これを考えてみる必要があります。自己顕示欲は、結局、「他人が下がることが、自分が相対的に上がることにつながる」という発想なのです。「自分が偉くなってうれしい」という気持ちは、「他人を見下ろすことができる」という気持ちにつながっているのです。この裏返しが、「他人が自分よりよくなると、自分がそれだけ惨めになり、価値を奪われたと...目立ちたがりって？
殺人事件を扱ったミステリもののドラマで、刑事が死体のことを、「ホトケさんは…」なんて言ってたりするけど、「人は死んだら等しく仏になる」からなのかな。それって、正しい考え方なの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『悟りの挑戦（下）』──仏智が拓く愛と悟りの世界（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間の平等性というものを追究していくと、「どの人にも仏性があり如来蔵がある」という思想になっていき、これが納得性、説得性のある議論であることは事実なのです。ところが、それでは、そのような可能性を持っているのなら、みんなが同じなのかという疑問点が出てきます。「もしみんなが同じだったら、修行というものはいらない。この世の努力精進というものはまったくいらないし、過去・現在・未来と転生輪...人は死んだらホトケになるって？
誰にも愛されてないの。家族もいないし、友だちもいないし、一人だけで生きてるの。愛なんて言葉、自分には関係ないと思うんだ。・・・なーんてさびしいこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『愛の原点』──優しさの美学とは何か（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間の血や肉となる、こうした食物の事実そのものに着目してみたいと思います。なぜりんごはおいしいのですか。なぜトマトはおいしいのですか。なぜキャベツはおいしいのでしょうか。なぜ魚の身がおいしいのでしょうか。なぜ牛や豚が食用に通しているのでしょうか。エネルギーを得るということだけが目的であるならば、彼らはおいしいということを前提としていなくてもよいはずです。活動のエネルギーになるというだけであるならば、そうしたことは、なくともよいはずで...誰にも愛されてないって？
「空（くう）」って、仏教の教えで聞くことがあるんだけど、どういうことなの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『悟りの挑戦（下）』──仏智が拓く愛と悟りの世界（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。霊的世界、霊界世界の存在というものを認めると、「空」の説明というのは、実に簡単なものになってしまいます。「要するに、この世的な物なるものは、本質的なるもの、実体のあるもの、かたちを決して変えないもの、常住なるもの、実在なるものではない。霊的世界、あの世の世界にあるものこそが実在であって、この世は仮の存在である」。（中略）この世の人、たとえば宗教を知らない人にもわかる「空」の説明とは、次のようになります。たとえば、「長良川という川は、本当に有るのか、無いのか」という議論を立ててみま...空（くう）ってなんなの？
人生って、なんだか周期的に、いいときと悪いときがあるんじゃないのかなあ。なんで、悪いときがあるんだろ。つらくて苦しいだけなんだし、神さまがそんなの許されてるなんて、ヘンなんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『常勝思考』──人生に敗北などないのだ。（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。考えてみると、人間の人生と運命には、確かに、ある程度の周期があるように思います。何年ぐらいで周期とするのか、何カ月で周期とするのかというようなことは、定かには述べませんが、確かに何年かの周期で、調子のいいときと悪いときというものがあるように思います。そして、逆境といわれる時期にこそ、実はいちばんすばらしいものが始まっていると私は思うのです。考えてみれば、人生の転換期には、環境との...なんで逆境なんてあるの？
「反省」の大切さって、よく聞くけど、でもどうやってやったらいいの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『釈迦の本心』──よみがえる仏陀の悟り（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間の悩みは、結局、「見る」という行為を中心にして起きているように思います。もし目が見えなければ、罪を犯す機会がそれだけ少ないとも言えましょう。欲望というものは、たいていは目によって生じます。異性など他人の姿を見たり、金銀財宝や豪華な食事を見たりすることによって、しだいに欲望がつのってくるのです。したがって、大切なのは、目を通じて入ってくる情報を、いかにさばいていくか、ふるい分けしていくかということです。人間の感情が波立つ原因の多くは、目を通して得られる情報にあるのです。そこで、一日が終わるときに...反省のやり方って？
仕事が毎日いそがしくって、家のほうに時間をさいたり、エネルギーを使ってる余裕ないんだよね。うちの家庭、壊れかけてるけど、しょうがないよね。・・・なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『限りなく優しくあれ』──愛の大河の中で（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。そこで、私は提案したいのですが、「家庭も非常に大事な仕事の場である」と思っていただきたいのです。人間には、本来、二種類の仕事があるのです。一つは、「家庭の外で働く」というかたちでの仕事、もう一つは、家庭生活のなかでの仕事です。この二つは、どちらも聖なる仕事なのです。ところが、「外なる仕事は仕事であるが、内なる仕事は仕事ではない」と考える人があまりにも多いのです。彼らは家のなかのことを軽視します。一夜の宿りか何かのように...家庭より仕事が大事って？
宗教って、病気が治るような奇跡って、よく起きるでしょ。正しい宗教だけじゃなくって、ちょっとおかしく見える宗教でも病気が治ったりするって話、聞くよね。なんでなんだろう？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『神秘の法』──次元の壁を超えて（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。宗教で、集団で修行していると、霊現象が起きることがあります。大勢で、一生懸命、マントラ（一種の呪文）を唱えたり、お経を読んだり、瞑想をしたりしていると、「霊動現象」といって、体が動きはじめることがあるのです。手が動いたり、体が、ピョコピョコ動いたり、グニャグニャしたり、横に揺れたり、縦に揺れたりします。あるいは、跳躍とまでは言えないのですが、ドンドン、ドンドンと跳ねたりしはじめます。そういう経験をすると、...邪教でも病気が治るって？
今までずーっと、劣等感をバネにして頑張ってきたんだよね。若いのにはまだまだ負けられないんで、このトシになっても頑張ってるんだけど、これでいいのかなあ？なーんて悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福への道標』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。やはりそういう失敗や、あるいは性格上のマイナスや、能力の不足など、いろいろなものがあったとしても、それを打ち消すだけの成功をどこかでおさめていることがだいじなことのように思えます。何か成功体験があって、それは確固としたものだという感覚が自分自身にあると、その劣等感の部分が、ユーモアに消し込めるようになるのです。笑い話にもできるようになり、「私もこんな失敗をしているんだよ。」ということが人に言えるようになります。単に劣等感に悩んでいる人を...劣等感って？
お金はたまんないし、ほんと貧乏なんだよね。でも、お金が欲しいなんて思うのは、欲望なんだから、いけないことなんだよね？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『「幸福になれない」症候群』──グッドバイネクラ人生（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。精神的貧乏性、受難を好む性格、「借金取りに追いかけられたくてしかたがない」という性格を解消し、克服するために、「豊かさは決して罪ではない」と、しっかり心に刻むことです。「豊かであることは罪だ。ぜいたくは敵である」と思い、たとえば、優雅な遊びをする人を見ると、「あれはブルジョアである」と非常に反感を持つ人もいます。しかし、豊かな人が、より大いなる仕事をして人びとに貢献していくのは大事なことです。「経済的に力がある」ということは、「影響力...豊かさは罪悪なの？
自己実現のための方法って、この世で成功するために大事だよね。大川隆法先生も、かなり多く教えを説かれてるしね。でも、何か注意点ってないんだっけ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『成功の法』──真のエリ-トを目指して（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。自己実現の最大の注意点は、やはり、慢心してしまわないこと、簡単に、でき上がってしまわないことであろうと思います。では、そのためには、いったい、どうすればよいのでしょうか。この点についても考えておく必要があるでしょう。それは、次のような心構えを忘れないことであると思います。第一は、「常々、謙虚な姿勢をとり、謙虚な言葉を発する練習をしておく」ということです。自分をあまり高く見すぎないために、謙虚な姿勢をとっておくことが大切です...自己実現の注意点って？
毎月、ほんとに税金って高いよねー。こんなに税金とられるくらいなら、フリーターで、税金とられずにすむ程度しか働かない方がいいんじゃないの？なーんて考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『希望の法』──光は、ここにある（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。旧い宗教を信じている人は、お金に対する拒否感が極めて強いことが多いのですが、それ以外に、現代では、共産主義や社会主義にかぶれている人たちも、たいてい、「お金儲けは悪」「大企業イコール悪」というような言い方をするので、要注意です。そのような言い方は、一定の批判としてはかまいませんし、マスコミも、彼らなりの使命感があって言っているのだとは思います。しかし、そういう批判のなかに、人の努力を正当に認めない心、人が努力して成功することを認めない心が...税金って？
大学で田舎から出てきて、だいぶたつんだけど、どうしても都会の生活になじめないんだ。いっそ田舎に帰ろうかなあ？なーんて悩んでる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福のつかみ方』──女性のための幸福論（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。都会になじめない女性というのは、結論を言えば、純朴で、染まりきらない女性であるということなのです。純粋さがあるということです。魂に純白の輝きがあるということなのです。これは、ある意味においてはひじょうに大切なことです。私はむしろ、「いや、都会になんか染まってほしくない。都会に住むのは仕事上やむを得ないけれども、その地方の純粋な雰囲気を、どうかとどめておいてほしいものだな」と思います。世の中には似た者同士がいるもので、あなたのその地方出身の純朴な雰囲気、あるい...都会生活になじめない？
親子って、似てることが多いよね。やっぱり遺伝子なんだよね？スピリチュアルな理由って、あったりするのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福へのヒント』──光り輝く家庭をつくるには（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。親子には、「親子の緑」というものがあります。親子の関係は偶然にはでき上がらないのが普通です。「事情が変わって親子になる」ということもありますが、たいていの場合は、親子の緑によって子供が生まれてきます。親子の縁は父母のどちらかにあります。もちろん、両方に縁がある場合が多いでしょう。どのようなときに子供として生まれることができるのでしょうか。親子の緑を持つ場合は主として三つあります。一番目は、過去世でも肉親だった場合です。これが全体の六、七割を占めます。...親子ってなんで似てるの？
人間って、なんで尊いんだろう。憲法に「個人の尊厳」が保障されてるからだって、教えてもらったことがあるんだけど、ほんとにそうなのかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『ダイナマイト思考』──ミラクル宣言（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。私たちは、神の子であるということを知ることによって、初めて本当の幸福に到る道を歩み始めるのです。（中略）私たちは、もっと奥なるものを求めます。もっと高貴なるものを求めます。もっと高邁なるものを求めます。人間の精神がもっともっと偉大なるものであることを信じます。私たちは、物質的な欲望やこの世的な名利のためだけに生きることは断じてできません。私たちの望むものは、その高邁なる理想を現実のものとして生きることです。それ以外に、幸福なるものはあ...なぜ人間の生命は尊いの？
受験の失敗とか、就職の失敗、大病で仕事ができなくなった、大好きな彼にふられた、結婚生活がうまくいかなくなったなどなど、人生の苦難とか困難っていろいろあるけど、どうしてそんな体験しなきゃいけないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の原点』──人類幸福化への旅立ち（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。みなさんは、幼いころより、釈尊の仏像を見たり、十字架上のイエスの姿を描いた絵などを見たりして、いろいろと宗教的なものに接したことはあっても、それらはすべて、自分の外にあるもの、窓の外、カーテンの外にあるものといった感じが強かったであろうと思います。しかし、人間は、ある時点で仏神と出会うように仕組まれているのです。仏神との出会いの契機として、一つには、この世で人間として成...なんで苦難や困難があるの？
日本もいま、アメリカに近づいてて、離婚する人が、ものすごく増えてます。結婚は約束してくるって話があったけど、離婚もやっぱり約束してきたりするの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福へのヒント』──光り輝く家庭をつくるには（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。まず、「この世に生れてくるときに、離婚も計画してくるのか」という点についてですが、そうである人もいます。その場合は、何か目的があって、離婚を計画しています。たとえば、離婚には、仏法真理に目覚めるための方便としての意味合いがあることもあります。すべてが順調にいっており、人生に満足していると、なかなか目覚めないものなので、倒産や病気、離婚、身内の死、あるいは身内に難病・奇病を持った人がいることなど、何か、きっかけの要...離婚も人生計画なの？
信仰って大事だって、よく説かれてると思うんだけど、なんで大事なのかな？って疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄の法』──未来をつくる新パラダイム（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間にもいくつかの本能がありますが、そのなかに信仰の本能というものがあると思います。（中略）「信仰の本能」という言葉は非常に変わった響きを持っているかもしれません。しかし、人間と動物の大きな違いは、信仰の本能の有無にあるのです。動物たちは、人間以上に鋭敏な感覚を持っています。人間は、犬ほどの嗅覚も、コウモリほどの聴力も、ある種の鳥ほどの視力も持っていません。感覚の能力だけを比べれば、人間は動物にかなわないでしょう。この世にあるものを感知する機能においては、人間は動物よりも劣っていると言えます。し...信仰って何で大事なの？
また叱られちゃった、がんばったのになあ。私って、ほんとに、いいところなんてないし、だれもほめてくれない、認めてもくれない。人生、虚しいよね。・・・なーんて傷ついてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の仏陀』──不滅の光、いまここに（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。よいか、わが言葉をよくよく聴いておくのだ。おまえたちは、どうしても、どうしても、ともすれば、この三次元の世界において、自己評価が低くなる。そして、他人の言葉を求める。他人の評価を求める。他人の助言を求める。そういうものを得られなければ、自分の人生は無駄であるとか、虚しいとか考えるようになる。時には、大勢の者が賞賛していても、たった一人の批判者の声を聞いて、自分の人生に絶望する者もいる。けれども、私は言っておく。おまえたち...評価されないって？
この世は全知全能の神仏が作られたんだと思うんだけど、そしたらなんで、この世には「悪」なんて存在するの。最初からユートピアとしてこの世を作れば、戦争も犯罪もないんじゃないの。なんで悪なんかが、存在を許されてるんだろう？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『宗教選択の時代』──ネオ・ジャパニーズ・ドリームへの胎動（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。悪とは何なのか。悪は何ゆえに起きるのか。悪に対してどうすべきなのか──。これについては、さまざまな宗教で、非常に大きなテーマとして、現代まで語り継がれています。もちろん、宗教以外の、政治や法律、哲学など、いろいろな分野においても、この悪の問題は論じられています。しかし、最も根源的な議論は、やはり宗教においてなされるべきであると思い...悪がなぜ存在するの？
自分だけが出世していいのかな、自分だけ給料が上がったりしていいのかなあ。・・・なーんて疑問もってる人って、いますよね。宗教的な性格の方なんだと思うけど、あなたはどうですか？幸福の科学の大川隆法先生は、『常勝の法』──人生の勝負に勝つ成功法（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。まず言えることは、「人生は勝負の連続である」ということです。人生において、大きな転機というものは何回かしかないかもしれませんが、細かく見れば、やはり毎日毎日が勝負なのです。「きょう一日が勝利するかどうか」ということです。（中略）その毎日の連続体が人生であり、大勢の人々の人生が交錯しているのが、この実社会なのです。そういう見方が必要だと思います。そして、「勝負には相手があり、勝つ者と負ける者がある」という考えも当然ありますが、各人...自分だけが出世したりしていいの？
なんだか、うちのお父さんって、酒乱で死んだおじいちゃんにそっくりになってきたんだけど、もしかして、おじいちゃんの霊が・・・？なーんて悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『復活の法』──未来を、この手に（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。それから、生きている人に先祖と同じ特徴が出てきたら、それは、「先祖の霊が来ている」ということです。たとえば、「生前、酒乱で、アルコールが入るとおかしくなり、よく大暴れをして、家のものを壊したり、刃物を持って人を追いかけたりしていた人がいた。その人の子供は、以前は、そうではなかったのに、父が死んで、しばらくすると、お酒を飲んでは、父と同じようなことを言ったり、暴れたりするようになった」という場合、死んだ父の霊が迷って来ているのは、ほぼ間違いないので...先祖の祟りってあるの？
あの人はすごいなあ。頭の回転はやいし、ほんと才能あるよなあ。それに比べて、自分は、ね。成功なんて考えない方がいいのかなあ？なーんて悩んでる人、いませんか？ちょっと待ってくださいね。幸福の科学の大川隆法先生は、『常勝の法』──人生の勝負に勝つ成功法（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。不思議なもので、才能があまり出すぎる人というのは、えてして、その才能が浅いところに埋まっていることが多いのです。そして、浅いところに埋まっている才能に本人が自己陶酔してしまい、ほかの才能を伸ばさなければいけないことに気がつかない場合が多いわけです。人を動かしていく場合の管理職的能力というものは、往々にしてバランス感覚であることが多いのです。多くの人をバランスよく使っていき、トータルで最大を目指す人が、やはり管理職になって...自分には才能がないって？
禅定（ぜんじょう）とか瞑想って、結跏趺坐（けっかふざ）とかいって、独特の座り方があるんでしょ。あれができなきゃ、そんな修行ってできないのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『心の挑戦』──宗教の可能性とは何か（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。まず三次元的な波長から逃れること、そして、自ら自身を見つめ直す、そういう機会をつくっていくことです。そのためには、身体というものを、できるだけ動作と関わりのない、リラックスした状態に置く必要があります。自分自身が楽な姿勢で瞑想ができるような姿勢をとる必要があります。インドの伝統的な行法としては、結跏趺坐といった類のものがありますけれども、私は必ずしもそれを勧めません。もちろん、それを専門にやる方は、その結跏趺坐でもよいと思...禅定の座り方って？
会社で仕事していると、上司が間違った判断することって、とっても多いんだよね。のびのびと自分の意見を言うようにしないと、この動きの早い時代、会社のためにならないし、自分も生きがい感じられないから、ガンガン意見するようにしてるんだけど、なんだか嫌われちゃってるみたいなんだよねー。なーんて悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『感化力』──スキルの先にあるリーダーシップ（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。職場では、自分の上司の判断を間違いだと思うこともあるでしょう。しかし、立場をわきまえずに、ずけずけと意見を言ったりすると、すぐクビになります。そこで、一つの「人間関係調整の原理」が必要になります。それは、「他の人との距離の取り方に気をつける」ということです。これが大事です。別の言葉で言...上司の判断がおかしいときは？
「霊子線（れいしせん）」って言葉を聞くことがあるけど、それって何のことなの？って疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『霊界散歩』──めくるめく新世界へ（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間の生と死を分かつものは、いったい何でしょうか。肉体のなかには、肉体とほぼ同じ形をした、魂というものが入っています。魂は、ぴったりと肉体に入ったままかというと、そうでもなく、夜の睡眠時には、ときどき肉体から離れています。夢のなかでは、ときどき、この世の出来事ではなく、空を飛ぶ夢、怖いものに追いかけられる夢など、この世とは違った異質な世界の出来事を天然色で見ることがあります。そういう場合、魂は、たいてい霊界に行っているのです。それでは、すでに死んだ人と、生きていて魂が抜け出した人との違いは何でし...「霊子線」って？
男の人はいいなあ。女に生まれたら、毎月毎月、生理があって、体調が悪くなるし、感情も揺れやすいし、ほんとに不便なのよね。なんで女性には、こんな面倒なものがあるの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『運命の発見』──説法自由自在②（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。さて、女性がなぜそういう生理現象というハンディを背負っているのかということですが、そのなかに、やはりなんらかの魂の学びがあることは事実だろうと思います。（中略）女性であるということで、男性と違ったハンディはあると思います。さらにいうならば、出産まで一年近くおなかのなかに子供がいるということ、これも厳粛な事実です。（中略）また、子供が生まれてから成人するまで二十年近い歳月がかかります。動物のなかには、二十年もかか...女性の生理って？
信仰って何なの？何を信じるの。それはほんとに信じられるものなの？なーんて疑問もってる人、いませんか？信仰については、いろんな角度からの説明の仕方があるけれど、幸福の科学の大川隆法先生は、たとえば『悟りの極致とは何か』──無限と永遠の果てに（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。何を信ずるか。言うまでもありません。いちばん簡単なことです。「この世を創られ、私たちを見守っておられる大宇宙の神がいらっしゃる」ということ、「私たち人間は、神が創られた子供である」ということ、この単純な事実から出発いたします。（中略）しかし、考えてもみてください。人間が偶然にできあがり、そして偶然にできあがるのみならず、ちょうどゼンマイ仕掛けの人形か何かのように、魂なく動いているだけの存在であるという考えを前提とするならば、そこ...何を信じるの？
わたしって不器用で、なんだか損ばかりしてる気がするんだ。人生、うまく生きる秘訣みたいなのって、あるんじゃないのかなあ？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『太陽の法』──エル・カンターレへの道（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。人生には、ひとつの秘訣があります。それは、自分が死ぬときのことを瞑想してみるということです。自分が死ぬとき、なにを考え、なにを感じるだろうかということを、つねづね瞑想してみることです。そのときに、「ああ、生きていてよかった」「人生ってほんとうにすばらしいな」と思える人は、幸福な人生を生きた人だといえます。その反対に、自分が死ぬときのことを考えると、後悔ばかりが、つぎからつぎへとわいてくる人たちもおります。（中略）死ぬときに、いまのような生き方であ...人生をうまく生きる秘訣って？
「リバティ (liberty)」と「フリーダム (freedom)」は、どちらも「自由」を意味しますが、ニュアンスや使われる文脈に違いがあります。それぞれの特徴を見てみましょう。 --- ### **1. リバティ (liberty)** - **意味**: 「自由」としての意味の中でも、**権利や制限からの自由**に焦点を当てています。特に、法律、政府、または社会的な抑圧から解放される自由を指す場合に使われます。 - **ニュアンス**: - 制限…
人が死んだとき、お通夜とかお葬式とか、お坊さんが意味の分からないお経を延々とあげたりするけど、あんなの、ほんとに必要なの？この世は仮の宿りで、死ぬのは本来の世界（あの世）に還るだけなんだから、べつにいいんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の生命の世界』──人は死んだらどうなるか（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。死んだ瞬間の段階では、魂は肉体にすっぽり重なるかたちになっています。霊的に見ても、せいぜい一センチか二センチ肉体から出ているぐらいで、二重写しのようなかたちになっており、ほとんど重なっています。そして、肉体のほうで、心臓が止まったり、脳波が止まったりしますが、その段階では、まだ、ほんとうの意味の死ではありません。そのときは、魂が肉体のなかにす...お通夜やお葬式なんて必要なの？
ものすごく大変な問題があって、抱えきれないくらい大きいの。どうしたらいいの。どうやって解決して行ったらいいの？なーんて悩みもってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『愛の原点』──優しさの美学とは何か（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。結局、人生の達人と言われる人の生き方は、悩みの分断において優れていることが多いのです。いまの時点において、悩んで解決のつくことか、つかないことか、これを瞬時に決断していく人にとって、人生の重荷はそう多くはありません。そして、軽快かつ明瞭な人生観を持って生きていくことができるのです。みなさんは北陸地方の「屋根の雪下ろし」をご存じかもしれません。北陸地方では、屋根に積もった雪を放置しておくと、その雪の重みで、やがて家がつぶれてしまうところまで行くのです。そのよ...抱えきれないほど大きな悩み？
あの世が本当の世界で、この世の方が仮の世界なんだっていうけど、じゃ、なんで、この世なんてあるの？あの世だけで幸せに暮らしてればいいじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『沈黙の仏陀』──ザ・シークレット・ドクトリン（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。しかしながら、この世界が現にあるということは、何らかの意味がそこにあるのです。その意味は何かというと、「霊的でない生活を体験しなければ、霊的生活とは何であるかということが、ほんとうの意味ではわからない」ということなのです。魂を、この世という相対の世界に置くことによって、霊的なるものと霊的でないもの、この両方を経験させて、真なる魂の自由とは何かを知らしめようとしているのです。ですから、霊とは何かということを知ろうとす...なんでこの世なんてあるの？
あーあ、なんであんなことでケンカしちゃったのかな。あのとき、なんだか自分が自分でないみたいな言葉が出てきちゃって、とんでもなく怒らせちゃったんだよね。・・・なーんて悩んでる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『理想国家日本の条件』──宗教立国のすすめ（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。家庭のなかで不和が起きるときは、ほとんど99パーセント、悪霊の作用があります。もちろん、この世的に考えて合理的な理由も多々あるわけですが、その背後には必ず悪霊の作用があります。ですから、夫婦不和、夫婦喧嘩、離婚騒動が起きるときには、もう一度踏みとどまって、これはほんとうに自分の考えなのかどうかを、よく考えていただきたいのです。そういうときは、相手がものすごく悪く見えてきます。いくら考えても相手が悪いと思えるよ...夫婦げんかの原因って？
ヘーゲル（再）入門 集英社集英社新書 1242C集英社川瀬和也 発行年月:2024年12月判型:新書ISBN:9784087213423目次第一章 『精神現象学』と流動化第二章 揺れ動く認識第三章 行為の不確実性第四章 運動する論理第五章 ...
