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祇園寺(→東京都調布市)を訪問しました（2）

一昨日に続き、虎柏山 日光院 祇園寺(→東京都調布市須佐町2丁目)についてです。祇園寺は寺伝によると、奈良時代中期の750(天平勝宝2)年に浮岳山 昌楽院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)を創建した満功(まんく)上人が創建したと伝わる法相宗(→南都六宗の1つ)寺院で、平安時代に天台宗に改宗され今に至ります。秘仏される鉄造僧形八幡神坐像は鎌倉時代後期に彫られたもので調布市文化財に指定されています。江戸時代には本山・...

2022/11/30 07:42

祇園寺(東京都調布市)を訪問しました

虎柏山 日光院 祇園寺(→東京都調布市佐須町2町目)は、寺伝によると奈良時代中期の750(天平勝宝2)年に浮岳山 昌楽院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)を創建した満功上人が創建したと伝わる天台宗寺院です。鎌倉時代後期に彫られた神仏習合の影響が色濃い僧形八幡神坐像は、調布市文化財に指定されています。江戸時代には本山・末寺の制により法縁から深大寺の末寺とされました。ただし『調布市百年史』によると、祇園寺はしば...

2022/11/28 22:45

泉福寺(神奈川県川崎市宮前区)を訪問しました

平栄山 泉福寺(→神奈川県川崎市宮前区馬絹2丁目)は、生没年不詳の僧・義天法印によって創建された天台宗寺院です。境内の文化財などから江戸時代前期に創建されたと考えられます。江戸時代には本山・末寺の制により浮岳山 昌楽院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)の末寺として幕藩体制の一翼を担いました。また、馬絹(まぎぬ)神社(→神奈川県川崎市宮前区馬絹5丁目)の前身である女体権現社の別当寺として祭祀を司りました。泉...

2022/11/22 09:04

■青蓮院門跡【天台宗】

​​​​今回は京都の ​青蓮院門跡​【天台宗】の紹介です。 ただ最初に断っておきますが、今回は表題の寺院の本堂などではなく背後の山上にある​将軍塚清龍殿​と言われる場所でありそこには大きな舞台がありそこから

2022/11/13 09:15

影向寺(神奈川県川崎市宮前区)を訪問しました

威徳山 月光院 影向寺(ようごうじ→神奈川県川崎市宮前区野川)は、奈良時代中期の740(天平12)年に聖武天皇の勅命により創建された関東屈指の古刹で、往時は金堂・三重塔・12の塔頭(たっちゅう→メインの寺の中にあるサブの寺)と多くの末寺を擁し「関東の正倉院」と呼ばれた大寺院だったと記録されます。本尊は薬師如来両脇侍像(→薬師如来坐像・日光菩薩立像・月光菩薩立像)です。江戸時代前期の1710(宝永7)年に編纂された『影向寺縁...

2022/11/09 09:14

養福寺(神奈川県川崎市高津区)を訪問しました

無量山 昌谷院 養福寺(→神奈川県川崎市高津区新作)は、室町時代中期に僧の常範法師が開山したと伝わる天台宗寺院です。江戸時代には本山・末寺の制により浮岳山 昌岳院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)に末寺として幕藩体制の一翼を担いました。開山の常範法師は室町時代中期の1477(文明元)年に死去しているため、養福寺はそれ以前に創建されたことが分かります。1477(文明元)年は、関東では古河公方の足利成氏(しげうじ)と...

2022/11/06 07:10

増福寺(神奈川県川崎市高津区)を訪問しました

茂岳山 観音院 増福寺(→神奈川県川崎市高津区末長2丁目)は、創建の詳細は不詳ですが、八幡山と呼ばれる丸い石を神体とする八幡神社(→当時は八幡宮)があった場所に、江戸時代前期の1690(元禄3)年以前に了典法師という僧が中興・開基したと伝わる天台宗寺院です。江戸時代には浮岳山 昌楽院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)の末寺として幕藩体制の一翼を担っていたようです。増福寺は、江戸時代後期の1830(文政13)年に編纂され...

2022/11/03 08:55

龍台寺(神奈川県川崎市高津区)を訪問しました

命府山 理生院 龍台寺(→神奈川県川崎市高津区久本2丁目)は、もともとの創建年代は不詳ですが、江戸時代前期に僧の良弁が中興・開基し、1649(慶安2年→3代将軍徳川家光の頃)に龍台院 理生寺から今の名前に改めたと伝わる天台宗寺院です。江戸時代の本山・末寺の制により龍台寺は浮岳山 昌楽院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)の末寺とされました。ご住職の話によると、龍台寺は明治時代初期の廃仏毀釈(はいぶつきしゃく)運動や...

2022/10/30 06:11

大蓮寺(神奈川県川崎市高津区)を訪問しました

光明山 金台院 大蓮寺(→神奈川県川崎市高津区久本2丁目)は、開基は不詳ですが江戸時代前期の1625(寛永2)年11月10日に僧の聞龍が開山したと記される浄土宗寺院です。本山・末寺の制により江戸時代には宝林山 運昌院 泉沢寺(→神奈川県川崎市中原区小田中7丁目)の末寺として檀家の宗旨人別帳(→戸籍原本・租税台帳)を作成するなど幕藩体制の一翼を担いました。大蓮寺は、江戸時代後期の1830(文政13)年に編纂された『新編武蔵風土記稿』...

2022/10/29 06:27

長福寺(神奈川県川崎市多摩区)を訪問しました

星霜山 円光院 長福寺(→神奈川県川崎市多摩区宿河原2丁目)は、創建年代や開山・開基者は不詳ですが、江戸時代には浮岳山 昌楽院 深大寺(→東京都調布市深大寺元町5丁目)の末寺として記されている天台宗寺院で、宿河原周辺では唯一(→多摩区全体では5社)の天台宗寺院となります。寺歴は定かではありませんが、江戸時代後期の1830(文政13)年に編纂された『新編武蔵風土記稿』橘樹郡宿河原村の条には次のように記されています。********...

2022/10/11 06:12

エッセイ 日本仏教考 ＜雑感＞

日本仏教には、それぞれ格というものがあるのを、ご存知だろうか。 もっとも格が高いのが、天台宗、その次が、真言宗というようになっていて、天台宗は、ご存じの通り、大師第一号の伝教大師が日本の祖師で、真言宗は、弘法大師である。 これは家柄というものが、関係していて、昔は、仏教も他...

2022/10/05 18:40

善教寺(神奈川県横浜市港北区)を訪問しました

平等山 星谷院 善教寺(→神奈川県横浜市港北区新羽町)は、戦国時代前期の1492(明応9)年に死去した僧の慈海が池辺村星谷(→神奈川県横浜市都筑区池辺町)に開基した瑠璃光山の山号を称した天台宗寺院が寺の起こりと伝わります。その後現在地に移転し、江戸時代前期の1612(慶長17)年に浄土真宗に改宗して西本願寺派に属しました。浄土真宗改宗時に山号と院号を平等山星谷院に改めたようです。寺の縁起には、戦国時代には小田原北条氏4代...

2022/09/30 08:23

■三十三間堂【天台宗】

​​今回は京都の ​​​三十三間堂​​​​​​【天台宗】​​​の紹介です。 すでに誰もが知るところでしょうが、僕は昨年​の京都旅行で初めて訪れました。 ​国宝​であるこの長い建築物は正式名称を蓮華王院と呼ばれるそうで

2022/09/24 11:46

【滋賀】聖徳太子ゆかりの伝説が残る比叡山延暦寺「椿堂」の特別御開扉中にいただける【特別御朱印】

【滋賀】 聖徳太子が比叡山に登られた時に使った 椿の杖が地に挿されたまま残され  やがて芽を出し大きく育った という 伝説に由来する椿堂。  通常…

2022/09/24 01:43

正覚寺(神奈川県横浜市都筑区)を訪問しました

長窪山 総泰院 正覚寺(→神奈川県横浜市都筑区茅ヶ崎東3丁目)は、寺伝によると安土桃山時代後期の1593(文禄2)年に快栄上人(かいえいしょうにん)によって中興された天台宗寺院です。1590(天正18)年、豊臣秀吉による小田原合戦で小田原北条氏は滅亡しますが、その時に秀吉による禁制(→兵の狼藉を禁止する命令書)が「総泰院同観音堂」に出されていますので、小田原合戦以前に創建されていたことが分かります。江戸時代には日吉不動尊の...

2022/09/01 06:36

玉泉寺(東京都狛江市)を訪問しました

熊野山観音院 玉泉寺(→東京都狛江市東和泉3丁目)は、飛鳥時代前期の634(舒明天皇6)年に僧の浄慶法印が薬師如来と文殊菩薩を安置して開基した大輪寺という寺が前身の天台宗寺院ですが、鎌倉時代に廻国伝説をもつ5代執権北条時頼(ほうじょうときより→北条泰時の孫)が諸国行脚の折に、荒廃した堂宇を再造営したという寺伝を持ちます。そのためか山門の瓦には北条氏の家紋である三鱗紋が、本堂の瓦や寺紋には丸に三鱗紋が用いられてい...

2022/08/10 05:59

輪王寺 開山堂(両大師)【後編】

読者のみなさま、おこんばんわ m(_ _ )m本日もご訪問ありがとうございます。 幸運エネルギーをONにして人生を書換える一生開運アチューメント2700名以上…

2022/06/14 21:41

寛永寺 根本中堂【後編】

読者のみなさま、おこんばんわ m(_ _ )m本日もご訪問ありがとうございます。 幸運エネルギーをONにして人生を書換える一生開運アチューメント2700名以上…

2022/06/08 21:53

寛永寺 根本中堂【前編】

読者のみなさま、おこんばんわ m(_ _ )m本日もご訪問ありがとうございます。 幸運エネルギーをONにして人生を書換える一生開運アチューメント2700名以上…

2022/06/07 21:38

慈悲の極み！伝教大師最澄の言葉「一隅を照らす」 心の中の大切な宝を磨きましょう

照于一隅 此則国宝「社会の一隅にいながら、社会を照らす生活をする。その人こそが、なくてはならない国宝の人である。（山家学生式）」 「一隅を照らす」のポスター  天台宗 一隅を照らす運動総本部 ※ポスターの寺院は天台宗総本山 比叡山延暦寺 照于一隅 此則国宝 一隅を照らす 此...

2022/05/27 06:36

■真正極楽寺【天台宗】

​​​​​​今日の寺院は ​真正極楽寺​【天台宗】の紹介です。 今回も昨年末の​​​紅葉狩り​で行った京都の一コマでした。 しかしながら実際にはかなりの木が散り出しており正直少々遅かったです。 ただ流石に紅葉で

2022/03/22 00:07

白毫寺の藤の花 Wisteria flower diary japan

〒669-4334 兵庫県丹波市市島町白毫寺709 兵庫県丹波市にある天台宗のお寺で、白毫寺（びゃくごうじ）と読みます。「九尺藤」は圧巻です。毎年4月中旬から5月中旬、この藤を見に来る観光客でお寺はすごい人です。開花時期には「九尺ふじまつり」が開催され、夜にはライトアップもされます。車でのアクセスになり、この時期、駐車場も満杯になりますが、近くの空き地も確保しており、平日でも多少時間待ちすることもありますが、キャパシティはかなりあります。でも、「九尺ふじまつり」の期間や土、日、祝は観光バスツアーもあり、よほど早く車で出ないと、渋滞でお寺までたどり着けないと思います。ご用心ください。拝観料は30…

2022/03/14 08:17

『払惑袖中策』巻中「第十三弁一乗戒」について

個人的に、「一乗戒」という用語が気になっている。この用語は、（おそらくだが）漢訳仏典や、中国成立の仏書には見られないものと思われる。しかし、日本の天台宗などの文献では、見られる用語であるので、それを記事にしておきたい。第十三弁一乗戒問う、大論に云く、諸仏、多く声聞を以て僧と為す。別の菩薩僧無し。弥勒菩薩、文殊師利菩薩等の如きは、釈迦文仏に、別の菩薩僧無きを以ての故に、声聞僧中に入りて、次第に坐す。而も何ぞ天台、別に戒壇を結んで、梵網の戒を授け、菩薩僧と名づくるや。又、経の説に云く、若し、優婆塞戒・沙弥戒・比丘戒を受けずして、菩薩戒を得て、是の処、有ること無し。譬えば重樓の初級に由らざるに、第二級を得ても、是の処、有ること無きが如し。亦た何ぞ天台、律儀の戒を経ずに、越えて菩薩大乗の戒を受くるや。大小の発心、異なり...『払惑袖中策』巻中「第十三弁一乗戒」について

2022/03/11 10:25

深大寺 武蔵野シニアウォーキング 武蔵小金井から野川沿いを歩くお勧めコース

シニアにとってのウォーキングは目的が大切。参詣とお蕎麦というモチベーションがあれば10kmくらは頑張れちゃいます。歩くことと神仏へのお参りは身体と心の健康に良いので一石二鳥、お勧めです。

2022/02/04 06:42