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8月4日、語呂合わせで今日は「箸の日」である。まぁ、「橋の日」でもあるようだが、膨らましようがないので、「箸」にしておく。それで、我々禅宗の食事作法について考えてみると、「箸」を使うのであるが、冷静に考えてみると、インドでは本来、素手で食べていたはずだ。その辺の事情について、道元禅師は以下のように示されている。遐に西天竺の仏儀を尋ぬるに、如来及び如来の弟子、右手で飯を摶めて而も食す。未だ匙筯を用いず。仏子、須らく知るべし。諸天子及び転輪聖王、諸国王等、亦た手を用いて飯を摶めて而も食す。当に知るべし、是れ尊貴の法なり。西天竺の病比丘、匙を用いるも、其の余、皆な手を用いる。筯、未だ名を聞かず、未だ形を見ざるなり。筯は、偏えに震旦以来の諸国に用いるを見るのみ。今、之を用いるは土風・方俗に順う。既に仏祖の児孫為り...8月4日今日は箸の日（令和6年度版）
こんにちは！ 11月も早いところでもう1週間が経ちました。そしてこの週末、「1」が4つも並ぶ11月11日がやってきます！皆さんはこの日が何の日かご存知でしょうか？ 11と11で、お箸の日。 11月11日は、8月4日の「は（8）し（4）」と箸
今日は8月4日、語呂合わせで「箸の日」となっている。そこで、「箸」に因んだ記事をアップしてみようと思う。三十七、凡そ受くる所の食、匙筯を把りて浄人の手中に於いて自ら抄撥して取ることを得ざれ。三十八、匙筯を過して浄人に与えて、僧の食器の中に於いて食を取らしむることを得ざれ。四十九、匙筯を用いて鉢椀を刮げて声を作すことを得ざれ、当に湯水を用いて滌蕩して取るべし、即ち鉢の光を損なわざれ、若し鉢の光を損なえば、鉢、即ち膩を受けて洗い難し。「二時食法第八〈六十條〉」、南山道宣律師『教誡新学比丘行護律儀』、訓読は貞享3年版に基づいて拙僧これは、中国の南山律宗の道宣律師（596～667）による「二時食法（いわゆる朝食［粥］と昼食［飯］）」の指示を行った内容だが、同時にインドの律蔵で構築された比丘の食事法を、中国版にアレ...今日は「箸の日」（令和5年度版）
晴れの国地方晴れ日中はポカポカあたたかくて庭で作業をするのがいい季節です♪菊芋の芋ほりをしました♪プランターで育てたので収穫はこれだけ・・・きんぴら1食分にもならない量ですね何かに混ぜて使うしかないかな・・・パパさんはハゲハゲになった外階段のペンキ塗り♪毎年1度塗っています。2階の勝手口に上がる階段なんだけど木製なのでお手入れが大変なんです今はまだ大丈夫だけど高齢になったら管理出来るかしら？心配～最近平...
個人的に、「箸の日」というのは、「橋の日」などと同様、語呂合わせで8月4日だと思っていたら、今日、11月11日にも「箸の日」があるらしい。理由は、以下のサイトなどが詳しい。・お箸（はし）の記念日ってあるの？（ごはん彩々）要するに、「1111」が、箸2膳の並ぶ様子に見えることから、「箸の日」に充てられたらしい。語呂合わせは？とか思ったら、「11月11日」は、日本だけではなく、中国や韓国の人たちとも一緒に活動しているようなので、なるほど、語呂合わせでは問題になると言える。ということで、今日も「箸の日」だということで、以前から、関連して紹介したいと思っていた記事を採り上げてみたい。十六匙筯合否西方の食法、唯だ右手を用ふるのみ、必ず病故有れば匙を畜ふることを開聴す。其れ筯は則ち五天に聞かざる所、四部も亦た未だ見ざ...今日も「箸の日」らしい
わりばし組合（今はもう存在しないようです）が1975年に制定。 語呂合せはもう解説する必要もないですね。 赤坂日枝神社（東京都千代田区）では、箸供養（箸感謝祭）が行われます※。 ※日枝神社公式によると今年はコロナのため開催中止。 👇画像は過去の様子です。 赤坂経済新聞・レ...
