「心城を守る」修行について

「心城を守る」修行について、以下のような一節を見出した。演祖曰わく、衲子、心城を守り、戒律を奉り、日夜、之を思い、朝夕、之を行ぜよ。行、思を越えること無く、思、行を越えること無し。其の始有れば、其の終成る。猶お耕せば之に畔有り。其の過、鮮しや。『禅林宝訓』巻1「演祖」というのは、臨済宗楊岐派の五祖法演禅師ということで良いのかな？そこで、「心城を守る」という話が出ているのだが、同時に「戒律を奉」るべきだという。そして、自己自身の身心を耕すと、「畔」が出来るので、誤りが無くなるという。ところで、この「心城」については、『華厳経』「入法界品」などに見える。その場合、「心城」は24種類の効能に繋がっていくのだが、結局は調えられた自己の様子を示したものだと思われる。それで、『華厳経』の註釈書を見ると、以下のような説...「心城を守る」修行について

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