ハッシュタグ記事一覧

勘辨（11）「道得也三十棒、道不得也三十棒」（言い得たとしても三十棒、言い得なくても三十棒）「臨済録」より

德山は、言い得たとしても三十棒、言い得なくても三十棒と言いました。しかし、楽普とのやり取りでは、棒で打つことをやめ、方丈に戻りました。臨済は、德山を「なかなかやるものだ」と評価しました。一方で楽普は、自分自身の経験から何を学んだのか、速やかに言うことはできませんでした。それで臨済から一棒を受けました

2023/06/20 06:15

【学び直し】転職希望の従業員に、スキル取得から転職までを国が支援 平均24万円を助成

1: ☆彡 2023/06/19(月) 19:05:50.05 ID:I0aezbpu9 社会人の「学び直しから転職まで」を政府が一体支援、平均24万円助成へ  社会人の学び直しから転職までを支援する政府の新制度の概要がわかった。希望者は、専門スキルが身につけられる民間の講座を最大で1年間受けることができ、1人あたり平均24万円を助成する。今後3年間で、計約33万人の転職を後押しすることを目指す。  経済産業省は近く詳細を発表し...

2023/06/20 01:54

『人生はあなただけのものじゃない』トム・ラス

人生はあなただけのものじゃない [ トム・ラス ] 価格：1,430円（税込、送料無料) (2023/6/18時点) 楽天で購入     昨日書評を書かせていただきましたNYタイムズベストセラー1位にもなられた『心のなか

2023/06/18 21:45

勘辨（10）「適來是汝喝老僧」（先ほど汝はこの老僧に一喝したのか）「臨済録」より

楽普の「座主、今いるところをどのような場所と思って、同じだと言い別だと言うのですか」は、どのような意味でしょうか。同じ、とか、違う、というのは、区別するときに使う言葉。そのような区別は不要である、と言っているようにも読めます。座主を送って来た臨済に、先ほどの一喝は誰に対したものか、と尋ねられます。

2023/06/18 07:00

勘辨（9）「師以杖面前畫一畫云、還糶得這箇麼」（師は杖で面前に一線を書いて言った、さて、これも売ることができるか、と）「臨済録」より

臨済録の一節「院主は、臨済の「どこに行ってきたのだ」という問いに、「街中でもち米を売ってきました」と答えました。 それに対し、臨済はさらに、地面に杖で線を一本書き、「これは売ることができるか」と尋ねます。

2023/06/17 06:19

身近なチョウで、観察の練習をしよう

▲ヒメジョオンの蜜を吸うベニシジミ（夏型）（手賀沼付近にて6月撮影）ベニシジミ（Lycaena phlaeas）は、うちの近所では3月下旬くらいから見られます。3月過ぎに羽化する春型と6月過ぎに羽化する夏型、10月頃羽化する秋型あります。夏型は、後翅のオレンジ

2023/06/17 00:18

勘辨（8）「員僚無語」（員僚は答えなかった）「臨済録」より

将校と臨済のやり取りから、いくつかのことが読み取れます。 まず、将校が答えなかったことには、理由があるかもしれません。臨済の話をすでに聞いたことがあれば、「聖か凡か」という問いに簡単に答えるべきではないと考えたでしょう。あるいは、ただ戸惑っただけかもしれません。 次に、臨済は将校が答える前に、さ

2023/06/16 08:27

憧れた人が憧れたままの人

先週の日曜日、私と息子が所属する「ゲトカポエイラ」の日本支部代表のワークショップがあった。 代表のマッチ先生は本場ブラジルで修行を積んだ達人。 私と息子はYouTubeで拝見するマッチ先生を見て「かっこいいなぁー」と密かに憧れていた。 先生

2023/06/15 09:36

勘辨（7）「官馬相踏」（立派な馬同士の蹴り合いだ）「臨済録」より

老和尚が臨済に尋ねます。そなたに礼拝したらよいのか、しないのがよいのか、と。これはどのような意味の質問でしょうか。臨済が礼拝に値する段階まで進んでいるのか、それともいまだ不十分な段階なのか。そういう、臨済を試すような質問だったのでしょうか。「賊」という言い方がここでも出てきます。これは普化に対しても

2023/06/15 06:16

勘辨（6）「明頭來、明頭打、暗頭來、暗頭打」（明で来たなら、明で打ち、暗で来たなら、暗で打ち）「臨済録」より

街中で話している普化のところに、臨済は従者を行かせます。 そして普化を掴まえて、問わせます。 それに対する普化の答えは、やはり何ものにも囚われないところからの言葉でした。 これを伝え聞いた臨済は、普化の存在が、自分自身の禅に欠かせないものであることを、改めて知ったのかもしれません。

2023/06/14 06:09

勘辨（5）「普化云、汝且道、我是凡是聖」（普化が答えた、それは汝が言え、我は凡愚か聖者か）「臨済録」より

普化は臨済の一喝をものともせず、臨済の懐に入り込み、逆に臨済を投げ飛ばしています。臨済は普化のことを「賊」と言いますが、これは臨済が修行僧たちに繰り返し説いていた「経典の言葉、教義などに囚われないありのままの自分自身」で生きている人のことではないでしょうか。

2023/06/12 06:13

勘辨（4）「瞎漢、佛法說什麼麤細」（どこを見ている、仏法は雑だの細かいだのと説いてなどいないぞ）「臨済録」より

普化は、臨済の問いに、食事の載った膳を蹴り倒して答えました。毛や芥子粒はとても小さいものなのに、巨海や須弥山が入ってしまうのはなぜかという臨済の問いに対する、普化なりの答えでした。普化は、言葉で説明できるようなものではなく、今、ここにそのままの姿でいることだということを言いたかったのかもしれません。

2023/06/11 06:35

勘辨（3）「和尚前日打普化作什麼」（和尚は前日、普化を打ったのはどうしてですか）「臨済録」より

還暦前後から老後の暮らしを豊かにするための東洋、西洋、仏典などの古典の紹介。

2023/06/10 06:17

勘辨（2）「師問僧、什麼處來」（師は僧に尋ねた、どこから来たのか、と）「臨済録」より

還暦前後から老後の暮らしを豊かにするための東洋、西洋、仏典などの古典の紹介。

2023/06/07 05:51

勘辨（1）「大似勾賊破家」（まったく勾賊破家、捕まえた賊に家財をすっかり持ち去られたようなものです）「臨済録」より

還暦前後から老後の暮らしを豊かにするための東洋、西洋、仏典などの古典の紹介。日記や昔の思い出など。

2023/06/06 06:13

示衆（47）「爾但自家看。更有什麼」（君たち、ただ自分たちの目で見よ。それ以上の何があろうか）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の47回目です。 語り続けた臨済の言葉が、ここで一旦終了します。 さて、どのような言葉で終わるでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱と混沌の世に響いた 臨済の生きた時代 ...

2023/06/04 05:45

示衆（46）「龍象蹴踏、非驢所堪」（龍象の一蹴りは、驢馬の耐え得るところではない）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の46回目です。 臨済の言葉の真意をいまだ理解できない様子の修行僧たちに、それでも臨済は語り続けます。 自分も修行を始めた頃はなにもわかっていなかった、と。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声...

2023/06/02 06:17

示衆（45）「飢來喫飯、睡來合眼」（腹がへったら飯を食い、眠気がきたら目をつぶる、それでいい）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の45回目です。 自分たちがこれまで一所懸命に学んできたことや、自分の身分などにすがり続ける僧たちに、臨済はさらに語り続けます。 そんなものは、私は認めない、と。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！...

2023/06/01 12:00

示衆（44）「若人求道、是人失道」（もし人が道を求めれば、人は道を失う）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の44回目です。 臨済の下に集まった修行僧たちへの言葉が続きます。 いつまでも自分自身を認めることができない人たちに向かって語ります。 無駄なことはするな、と。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」...

2023/06/01 05:49

示衆（43）「殺父害母、出佛身血、破和合僧、焚燒經像等、此是五無間業」（父を殺し母を害し、仏身から血を出させ、和合僧を破り、経象を焼き捨てる、これが五無間業である）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の43回目です。 ここでは臨済は修行僧の問いに答える形で「五無間業」を説明しています。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱と混沌の世に響いた 臨済の生きた時代 問、如何是...

2023/06/01 05:49

スマホいじってる時間があるなら資格チャレンジしたらどうですか？ 学び直しバトル絶賛勃発中！ そうだ忍者になろう

あなたが非生産的にスマホをいじっている間、他の人はリスキリングに挑戦している みなさまは、スキマ時間にスマホをいじっている派でしょうか？ それとも資格チャレンジ/リスキリングなどにいそしんでおられますでしょうか？ 本日は、非生産的にスマホでSNSをチェックしたり、感動なきゲームをなんとなくやっていたりするかもしれない方を煽る内容です。 ふふ、ダラダラスマホさんが怠惰に過ごされている間、他の方は資格の勉強等に取り組んでいるかもしれませんよ。 そう、私のように！ チャレンジャーの光速成長に刺激を受けてくださいまし わたくし、この度、初級の忍者試験に合格しましたのよーッ！ （リアルに、陰陽忍三級とい…

2023/05/30 19:30

示衆（42）「一心不生、萬法無咎」（一心が生じなければ、何があっても問題なしだ。）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の42回目です。 祖師達の言葉や経典の文字を学ぶことで、その先に何かが得られるという修行僧達の思い込みはなかなか解けません。 臨済は言葉を続けます。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱と混沌の...

2023/05/27 05:58

一気呵成の単元制覇

むかし予備校で極端な物理の授業をしたことがある。 「山岸の物理10時間特講」 物理は時間のかかる大きな二つの山「力学」と「電磁気学」があり、分量的にはその半分かそれ以下の「波動」「熱学」「原子物理」がある。 予備校は1年弱でこれらのことを教

2023/05/26 10:46

ハグしましょう

動物との触れ合いが人間に多くの癒しを与えてくれることは間違いないだろう。 そこには科学的なエビデンスもある。 幸せホルモン「セロトニン」、愛情ホルモン「オキシトシン」、恋愛ホルモン「フェニルエチルアミン」などの脳内ホルモンが分泌されるらしい

2023/05/26 10:45

“時短”と”寛容”の等価交換

病院で風邪薬などが処方されると、胃薬も一緒に処方されることがある。 風邪を治すための薬が健康な胃を壊し、それを治すための胃薬が必要というわけだ。 スポーツジムを横切ると、ずらりと並んだランニングマシン使って汗をかいている人々を見かける。 見

2023/05/26 10:44

示衆（41）「佛常在世間、而不染世間法」（仏は常に世の中にありながら、世の中の物事に染まることはない）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の41回目です。 修行僧たちは、相変わらず修行の先に自分たちの思い描く何かが得られると思っています。 そしてそれをなんとかして確かめようと問い続けます。 しかし、臨済は繰り返し、そんなものは無いのだと説きます。 臨済録の原文全文は...

2023/05/25 06:12

示衆（40）「為爾向一切處馳求心不能歇」（君たちがなにかを求めてそこら中を駆け回るということをやめないからわからないのだ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の40回目です。 修行僧たちと臨済との対話は続きます。 僧たちは繰り返し、修行で得られるものは何かを確かめようとします。 それに対して臨済はどのように答えるでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「...

2023/05/24 06:59

示衆（39）「如何是真佛真法真道」（真の仏、真の法、真の道とはどのようなものでしょうか）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の39回目です。 ここでは、改めて「真の仏、真の法、真の道とはどのようなものでしょうか」と修行僧が問います。 それに、臨済はどのように説くでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱...

2023/05/23 05:59

リスキリングは明確なビジョンが必要

最近よく聞く言葉になりました。リスキリングつまり学び直しです。雇用の流動化を目指す政府の方針から出てきた概念ですが、別に新しい話ではなく以前からやっている人はやっていました。 早い話が自分の今の職場または他の職場で役に立つスキルを新しく身に着けていこう、ということです。ある程度キャリア意識のある人はこれをやっています。つまり将来あるべき姿を考え、それに必要な技術を身に着けることです。 これを異業種つまり人材不足が激しい業種への転職を促したいという思惑もあって、最近よく使われる言葉になりました。 では猫も杓子もリスキリングしているかというと、実はそうではなかったりします。前述のようにキャリアを描…

2023/05/19 20:53

示衆（38）「真佛無形、真道無體、真法無相」（真の仏は無形であり、真の道は無体であり、真の法は無相である）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の38回目です。 「心心不異處（心と心が異ならないところ）」とはどのようなものか。 その問いに答える臨済の説明の、終わりの部分になります。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱と混沌の世に...

2023/05/19 06:12

示衆（37）「大德、爾莫認衣」（諸君、衣に気を取られたりするな）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の37回目です。 師や先達のもとを訪れる修行僧たちは、誰もが彼らの様子であったり、言葉であったりするようなものに捕らわれてしまいます。 そんなものはどれも無意味だと臨済は言います。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください...

2023/05/18 06:55

示衆（36）「幻化空花、不勞把捉」（幻想の現れや空に浮く花を、つかみ取ろうと苦労などするな）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の36回目です。 臨済はここで、自らの修行で学んだ教えがどのように形作られてきたものかについて述べています。 それは臨済自身の修行の道筋でもありました。 どのように臨済の修行は遍歴していたでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリン...

2023/05/17 05:15

示衆（35）「幻化空花、不勞把捉」（幻想の現れや空に浮く花を、つかみ取ろうと苦労などするな）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の35回目です。 臨済はこの部分で、生き生きとしている私たちの本体について説いています。 そして、無駄な苦労ばかりするな、と繰り返し話しかけています。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱...

2023/05/17 05:14

示衆（34）「擬心即差、動念即乖」（心を働かせるとずれ、動こうとするとそれてしまう）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の34回目です。 ここでは根器（根は感覚器官。眼、耳、鼻、下、身、意の六根）の使い方について説かれています。 臨済は、これらをうまく使いこなすことができるとはどういうことだと説明しているでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンク...

2023/05/15 06:16

示衆（33）「譬如潛泉魚、鼓波而自躍」（たとえるなら泉に潜む魚が、水面を波立たせて躍り上がるようなものだ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の33回目です。 ここでは臨済は「動くもの、動かないもの」について説いています。 これらのどちらにも実体はないと言います。 そのことを用いて、臨済はどのようなことを教えようとするのでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご...

2023/05/15 06:16

示衆（32）「道流、如禪宗見解、死活循然」（諸君、禅宗の見方とは、死活は循然、その場その場で決まるというものだ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の32回目です。 ここでまた、臨済は師と呼ばれる者と修行僧との対話の場面を四通り語ります。 コミカルな場面のようにも読むことができますが、私たちが何かを学ぼうとしている時の姿にも見えてきます。 四通りのものとはどのようなものでしょう...

2023/05/13 07:16

示衆（31）「爾一念心歇得處、喚作菩提樹」（君たちの一念心が静まり得たところ、それを涅槃と呼ぶ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の31回目です。 臨済は、三界にありながら、何ものにも囚われない在り方について説いています。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱と混沌の世に響いた 臨済の生きた時代 大德...

2023/05/12 06:25

示衆（30）「癡人、爾要出三界、什麼處去」（痴れものめ、君たちが三界を逃れ出たところで、いったいどこに行けるというのだ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の30回目です。 ここでは三界について語られます。 三界 とは欲界、色界、無色界のこと。 人はその三界で迷い、苦しみ、そこから逃れようとしています。 その三界はなぜあると言われるのか。 臨済はどのように説くでしょうか。 臨済録の原...

2023/05/11 06:05

示衆（29）「已起者莫續、未起者不要放起、便勝爾十年行腳」（すでに起こった思いは続けない、まだ起こらぬ思いは捨てる必要もない、そうすることが君たちの十年の行脚よりもましなことなのだ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の29回目です。 臨済は修行僧たちに、何ものにも依存せずにここに出てこい、と言います。 そして、長い年月をかけた行脚よりも勝るものを示します。 それはなんでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝...

2023/05/10 06:15

示衆（27）「學人云、上智哉、是大善知識」（学人は言う、素晴らしいお知恵、これこそ大善知識、と）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の27回目です。 臨済は世にいる善知識と呼ばれる人たちについて語ります。 「よく見るがいい、彼らに眉毛が何本残っているか」と。 その意味はなんでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が...

2023/05/09 06:17

示衆（28）「向裡向外、逢著便殺」（内に向かい外に向かい、そこで出会うものがあればすぐに殺せ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の28回目です。 臨済録の中の言葉で、よく引用されるものがあります。 「仏に会ったら仏を殺せ」などです。 これはどのような文脈で出てくるものでしょうか。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦...

2023/05/09 06:17

学び直しをしたい気持ちはある

       週3日・時短、事務のパートをしている事務子です。  いつまでもポンコツが過ぎるアラフォーです。   こんにちは、事務子ですやっとGWが終わってく…

2023/05/08 14:32

今日のあれこれ

2023年5月8日(月曜日) 朝は雨。その後、雨上がる。 今日は、午前中、仕事の日。 週1回の仕事だけれど、やはり脳が活性化される気がする。 ☆☆☆ NHKのあさイチは、『学び直し』についてだった。 いいなぁ。 学び直し。ちょっと考えてみよう、と思った。改めて何かを知ったり...

2023/05/08 14:25

実家に帰省して驚いたこと

おはようございます。今日も遊びに来てくださってありがとうございますゴールデンウィークも終わり日常が戻ってきました。ブログでは少しずつ振り返り日記を書いていきますねまずは実家に帰省したときの話。👇以前にも記事にいたことがあるお決まりごと

2023/05/08 09:26

Coursera（コーセラ）のおすすめ講座で「究極の勉強方法」をマスターしよう！

社会に出てからも、それぞれの人が必要なタイミングで教育を受けられる時代になりました。 その方法の一つに費用をか

2023/05/07 17:00

ゴールデンウィーク1日目

ひゃっほーい♡今日から奇跡の9連休です！！！1、2日は有休奨励日なので休みます👍こんな長い休みだから旅行行こ〜💕なんて、そんな楽しそうな予定は皆無ですいつ…

2023/05/04 23:24

36才からの学び直し

皆さまいかがお過ごしでしょうか？私はと言いますと、ミニマリストから終活の発信に変えたもののちゃんと事業プランを考えてやりたいなと思い、TwitterとInst…

2023/05/04 23:23

TOIECの問題を解いてみたら驚愕した話

先日、TOIECを受けることを決意し（未だ申し込んでない）、取り敢えず現状把握のため、時間を測りながら公式問題集を解いてみました。 もうね、衝撃でした。 点数云々ではなくて、 あぁーーー1ミリも内容の分からない英語を聞き続けるこの感じーーーこんなんだった思い出したぁぁぁーー！！！！！ という衝撃です。 テスト中の、 あー何言ってるか分からないわ、取り敢えず数問捨てて先の問題に備えるか。 へ？備えたところでこれも分からないわ、とりあえず塗らないよりは塗っとくか。 どのみち何言ってるか分からないし、適当にマークシート塗るためだけにこの2時間費やしてるのか。無駄だな、やる意味ないわー という思考過程…

2023/05/03 07:23

示衆（26）「煩惱由心故有、無心煩惱何拘」（煩悩は心によって生じるもの、無心であれば煩悩になんのこだわりがあろうか）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の26回目です。 引き続き、修行の先に何かを追い求める修行僧たちに、臨済は語りかけ続けます。 臨済録の原文全文は以下のリンクからご確認ください。 「喝！！」の声が戦乱と混沌の世に響いた 臨済の生きた時代 道流...

2023/05/02 17:36

示衆（25）「所以達六種色聲香味觸法皆是空相、不能繫縛此無依道人」（このように、六種、つまり色声香味触法がみな空相との見地に達した無依の道人は、束縛することなどできないのだ）「臨済録」より

こんにちは、 暖淡堂 です。 「示衆」の25回目です。 仏には神通力があるというが、修行の先にはそのような力が得られるのでしょうか。 そんなことを質問した修行僧がいたのかもしれません。 それに対して、真の神通とは何かを、臨在は説きます。 臨済録の原文全文は以下のリンク...

2023/05/02 06:16