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教皇パウロ6世への手紙 ：ウゴ・ラッタンツィ神父 教会の忠実なしもべ
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、24◆4、教皇パウロ6世への手紙本書の37ページに書いてあるように、第二次ヴァティカン公会議では、教皇の首位権と、司教たちの権利について、大変な議論がありました。教会憲章の第三章の試案では、司教たちの権利を必要以上に主張するあまり、教皇の首位権に関する伝統的な教義がくらまされていました。その結果、教皇の不可謬権に対する第一次ヴァティカン公会議の信仰箇条までも、とり消したほうがいい、という意見が強くうち出されていました。ラッタンツィ神父は、自分の委員会仲間と相談して、公会議に参加する教父たちによびかけるだけでなく、教皇ご自身にも手紙を送って注意をうながしました。その手紙のなかから、おもな所だけを抜粋しましょう。試案の第三章21節...教皇パウロ6世への手紙：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い4孤立のパリ、ひとり立つ以上、アボンは、王の来援にいたるまで、ところどころ脱線、転倒はあったものの、一応、時の経過にそって叙述してきた。ところが、このあたりから、叙述にまとまりがなくなってくる。なにか、アボンの「バリの戦い」に対する情熱が、不意にうすれてしまったかのようなのだ。王は、バリ司教座に、サン・シャルマン・ドーセール修道院長をつけた。ついで、デーン勢と協定をむすび、「サンス地方」に進出することを彼らに許し、翌年の三月までに故国へひきあげることを条件に、七百リーブル金の支払いを約したのである。「時は十一月、万物が凍える寒気にかじかんでいた」。おそらく十一月初旬のことと思われる。なぜなら王は、十二日にはメス方面に移動してい...5-4-4孤立のパリ、ひとり立つ
無分別な熱心を警戒すべきこと5無分別な熱心の弊害さて、これまで、眠りこけている人をめざめさせ、途中で立ち止まって道草を食っている人を突進させるつもりで述べてきましたが、これを勘ちがいして、無分別な熱心という反対の極端に走れという意味にとらないでください。いろいろの霊的な病気には、なまぬるさのような冷えがもとでかかるとはかぎらず、度を越した熱心のような熱がもとでもかかるからです。「道理にかなった礼拝」をささげるように、と聖パウロは言っています。つまり聖パウロは、「主こそ判断する力-分別-を愛する王」と詩編作者の歌ったこと、また「あなたは、自分の供えもののすべてを塩で味をつけなければならない」とレビ記にあらかじめ命ぜられたことが真実である、とわかっていたのです。まったくベルナルドも言うとおり、敵〔なる悪魔〕は...無分別な熱心を警戒すべきこと
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、23「聖霊のマイク」として自分を使ってくださった神に、ウゴ神父は、どんなに感謝しても、したりないほどでした。病床の彼は、このようにいうことができました、「私は、聖母マリアの特権を守りました」と。また彼は、「神のおん母型マリア、私のためにお祈りください」と、取りつぎを願ってから、聖パウロの言葉を借りて言いました。「私は、良い戦いを戦い、走るべき道のりを走り尽くし、信仰を守った。既に、私の為に正義の冠が具えられている。正しい審判者である神は、それを私にくださるであろう。ただ、私だけではなく、その現われを愛したすべての人々に」(ティモテオ後4、7-8)と。病気は長びき、3か月もの苦しみの果てに、教皇さまからの特別な祝福を受けて後、1...聖霊のマイク：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
彼女に祈り続けることを求めなさい。もしあなたが十五連の神聖なロザリオの祈りを毎日祈るならば、あなたは幸せです。毎日のロザリオの祈りによってマリアは最終堅忍を約束します。福者バルトロ・ロンゴロザリオの約束福者バルトロ・ロンゴ
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い3ノルマン侵入でのパリの戦い喜びをもって語れ、おお、汝、全能の神に救われしもの、ルテチアよ。アボンのラテン語韻文『バリ（古名ルテチア）の町の戦い』はこう歌い出している。アボンはパリの東、サン・ジェルマン・デ・ブレ修道院の一修道士で、ネウストリア、別のいいかたでは「セーヌとロワールのあいだの土地」の生まれだった。その生涯のことは、ほとんど知られていない。九一四年ないし一九年の日付をもつ勅令の記載に、同修道院の「訪問客宿舎係」としてアボンという修道士の名がみられ、おそらくこれと同一人物と考えられている。その後、おそらく九二〇年代まで生きていたらしい。とすると、この詩に歌われた八八五年から六年にかけての事件のあったときには、彼は、ま...5-4-3ノルマン侵入でのパリの戦い
複利の効果は絶大インフレ率4%が続けば、10年後に通貨価値は66%になってしまう。しかし、ドルや円を持って自信満々に安心してる人が99%インフレ率4％が10年続くと、どうなるか？
いかなる類の重い気分であっても、それに心を奪われてはならない
いかなる類の重い気分であっても、それに心を奪われてはならない。それは、そこから脱出できる望みが完全に断たれたと思い込ませてしまう。トマス・ア・ケンピスいかなる類の重い気分であっても、それに心を奪われてはならない
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い2ノルマンは北辺の海賊一九〇三年、ノルウェーのオスロ湾口の西岸オセペルクに、高さ六メートル、径三六メートルにおよぶ巨大な「舟塚」が発見された。翌年、発掘が行なわれた結果、みごとな彫刻をほどこしたした舟が現れた。青粘土と泥炭土とが木材の腐敗を防いだのである。舟は船首を南に、つまり沖のほうに向け、大きな石に繋留された格好になっていた。船尾にしつらえられた小室には、女性の骨が二体分横たわっていた。ある学者は、この二体のうちの年若のほうの遺骸は、ノルウェー王ハラルド美髪王の祖母にあたる王妃アサではないかという魅力ある説を立てている。遺物による年代測定の結果は、この舟塚の作られたのが九世紀の後半であることと示し、この説を裏づけているのだ...5-4-2ノルマンは北辺の海賊
共産主義の脅威 ：ウゴ・ラッタンツィ神父 教会の忠実なしもべ
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、22公会議の前後も、その進行中も、ウゴ神父は、正しい信仰を守るための記事をいろいろと書きました。その記事は、主として、教皇立大学の雑誌、あるいは、単行本としていろいろの出版社から出ています。その中のあるもの、とくに教墾の首位権と聖書に関するものは、スペイン語にも、フランス語にも翻訳されています。その翻訳を別にしても、彼の著は、全部で50点にものぼっています。1953年、ウゴ・ラッタンツィ神父は、「危険にさらされた酉洋」という本を出しました。当時は、ヨーロッパでは、共産主義の宣伝がさかんで、力トリック信者のなかにも、この罠にかかるものが少なくありませんでした。ウゴ神父は、共産主義の真の姿をみんなに示してやる必要を感じました。こう...共産主義の脅威：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
肉体の苦痛なんて他愛ないものよ。我慢すりゃしのげる、死んだら止まる。霊魂の苦痛は、とても自分の力だけでは、治らぬ。おまけに死んだって消えない。永井隆「子供にもらした言葉」『この子を残して肉体の苦痛と霊魂の苦痛
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い1ノルマン人きたる九世紀、フランク王国は、ユトランド半島に根拠地をおくノルマン人の侵冦をうけた。ユトレヒトの南東、ラインの一支流が、幾条かにわかれた本流のひとつに流れこむ分流点の近くに、オランダ語名でズールステーデと呼ばれる港町があった。正確にいうと、この町はいまはない。ただ、バイク・バイ・ズールステーデ（ズールステーデ近くの地区）という町があり、ズールステーデが、かつてその地に存在していたことを示している。そして、これは、ズ－ルステーデを防衛するための砦の跡に建設された町であったと考えられる。その砦は、おそらくシャルルマーニュによって建造されたのだ。ズールステーデはラテン語でエンポリウム、つまり「市の町」と史料に出ることもあ...5ｰ4ｰ1ノルマン人きたる
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年3シャルルマーニュ（シャルル大帝）2シャルルマーニュシャルルマーニュは、ラテン名カロルス・マグヌスのフランス語読みで、ふつう「シャルル大帝」と訳される。なぜ「大王」ではなく、「大帝」なのか、まずそのへんを問題にしてみよう。シャルルの家系は、もともとフランク王国メロビング王家の宮宰の家系であった。シャルルの父ビビンが、七五一年に、一種のクーデターによってメロビング家の王を廃し、新たに王家をおこしたのである。当時のフランク王国の版図は、ほぼガリア、すなわちのちのフランス全城におよんでいた。ピピンの戴冠については、ガリアの教会組織がおおいにうごいたらしい。だいいち、ビピンは、マインツ大司教ボユファキウスから塗油の聖別をうけて王位についたのであり、このことは、そ...3-5-3シャルルマーニュ（シャルル大帝）
第二バチカン公会議 ウゴ・ラッタンツィ神父 教会の忠実なしもべ
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、21彼を中心としたこの仲間たちは、どんな方法でそれを実行したのでしょう。提出すべき3000部もの文書を印刷しました。そのタイトルには、「新しい神学教義の誤謬をあばく注意書き」と書いてあります。これを書いたのは、もちろん、ラッタンツィ神父その人です。こうして、この文書は、1963年の6月14日、第二次ヴァティカン公会議に参加するすべての教父たちに配られました。あとで、正式に教会憲章が教皇パウロ6世によって発布されたとき、まずこの文書が、前書き(ノータ・プレーヴィア)として読まれました。こうして、危なかった憲章の正しい意味が確かなものとなったのです。公会議の記録によりますと、この文書が読まれると、司祭司教たちの大部分が拍手喝釆して...第二バチカン公会議ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
イエズスが来られたとき、十二人の一人でディディモと呼ばれるトマは、みなと一緒にいなかった。ほかの弟子たちが「主を見ました」と言ったが、彼は「私はその手にくぎの跡を見、私の指をそのくぎの跡に入れ、私の手をその脇に人れるまで信じません」と言った。八日の後、弟子たちはまた家にいて、トマも一緒にいたとき、戸は閉じてあったのにイエズスが来られ、彼らの真ん中に立ち、「あなたたちに平和」と言われた。またトマに向かい、「あなたの指をここに出して私の手を見なさい。あなたの手を出して私の脇に置きなさい。信じない者でなく信じる者になるように」と言われた。トマは、「私の主よ、私の神よ」と答えた。そのときイエズスは、「あなたは私を見たから信じたが、私を見ずに信じる者は幸いである」と言われた。イエズスは弟子たちの前で、この本には記さ...見ずに信じる者は幸い聖書
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年3シャルルマーニュ（シャルル大帝）1ロランの歌「熱心に、ほとんどたえまなく、境界のしかるべき場所に軍を配置して、サクソン族と戦いをつづけるいっぼう、徴しうるかぎりの兵力を集めて、スペインを攻めた。ピレネー山脈を越え、行く手にある砦や城を残らず制圧し、自軍になんらの損傷をこうむることもなく帰途についた。だが、しかし、その途上、行きと同じピレネー越えにおいて、バスク人の背信にいささか悩まされる仕儀（しぎ）とあいなったのである。山あいをぬける道のせまさに、やむなく長い列をつくって軍を進めていたとき、山の高みにかくれひそんでいたバスク人たちが――実際、そのところには樹木が密生し、かくれひそむには絶好だったのだ――逆落（さかお）としをかけ、荷駄隊の最後尾に、また、...5-3-1ロランの歌
聖ジェンマ・ガルガニおとめ St. Gemma Galgani V.
聖ジェンマ・ガルガニおとめSt.GemmaGalganiV.記念日4月10日ジェンマと呼ばれる聖なる婦人が二人ある。共にイタリアの人であるが、一人は始め羊飼いで後に隠遁生活を営み、1429年5月12日帰天したスルモナの聖女、もう一人は本日記念されるジェンマ・ガルガニで1933年5月14日ピオ11世教皇に列福され、1940年5月2日ピオ12世教皇に列聖された20世紀の新聖者である。このジェンマ・ガルガニは1878年3月18日、イタリアはカミリアノに生まれ、ほとんど一生を隣町であるルッカ市で送った。父は多忙な薬剤師で、子の教育を顧みる暇もなかったから、幼いジェンマは、虚弱で常に病床にあった母の枕べにおいてさまざまの事を学ぶより仕方がなかった。その頃彼女にとって最も楽しかったのは、病める母に教えられて、共に天主...聖ジェンマ・ガルガニおとめSt.GemmaGalganiV.
さて、安息日を終えて、週の始めの日の夜明けごろ、マグダラのマリアと他のマリアは墓を訪れた。すると大地震が起こり、主の天使が天から下って石をわきに転ばし、その上に座った。その姿は稲妻のように輝き、その服は雪のように白かった。番兵たちは恐れおののいて死人のようになった。そのとき天使は婦人たちに向かって言われた、「恐れるな。私はあなたたちが、十字架につけられたイエズスをさがしているのを知っている。だが、もうここにはましまさぬ。おことばどおり復活された。イエズスが納められたその場所を見に来るがよい。それからすぐ弟子たちに知らせに行き、＜イエズスは死者の中からよみがえられた。みなに先立ってガリラヤに行かれるからそこで会える＞と言え。これが私の告げることのすべてだ」。婦人たちは恐れと同時に非常な喜びを感じ、すぐ墓を去...キリストの復活聖書
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年2動乱の地中海3イスラムの西進東ローマ帝国は、小アジア半島とバルカン半島を、やっとのことで守りとおした。だが、ユスティニアヌス帝の夢が残した北アフリカの東ローマ領には、半月旗（イスラム）が高くひるがえったのである。七世紀のなかばにチュニジアを占拠したアラブ勢は、ウマイア朝の初代カリフ、ムアーウィアの代に、カルタゴの南にカイルワーン市を建設し、ここを基地として、さらに西に進んだ。東ローマ帝国の最後の拠点カルタゴは、六九七年に陥ち、だいたい七〇〇年ごろまでに、半月旗は北アフリカの大西洋岸に到達した。やがて、第六代のカリフ、ワリード一世（七〇五～七一五）の代に、イスラム勢はヨーロッパの一角、イベリア半島にとりついた。ベルペル族の解放奴隷出身のターリク・ビン・ジ...5-2-3イスラムの西進
あがなわれた人間よ、あなたのために十字架にかかっているかたが、だれであり、どういうかたであるかを考えてほしい。それは、その死によって死者を生かすかた、天と地がその死を泣き悲しむかた、もっとも堅い岩でさえも、自然な同情に動かされて、そのかたのために裂けるかたである。ああ、人間の心よ、これほどの償いを思って恐れおののかず、同情にとらえられず、痛悔によって砕かれず、愛情によってやわらげられないとしたら、あなたは石よりも堅い者なのである。聖ボナヴェントゥラ『生命の木』贖われた人間よ！聖ボナヴェントゥラ『生命の木』
教皇首位権のために戦った人 ：ウゴ・ラッタンツィ神父 教会の忠実なしもべ
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、20◆3、教皇首位権のために戦った人18年間も、こうして模範的な主任司祭の任務を果たし続けたウゴ神父に目をかけたものがいました。それは、ローマの教会関係者たちです。あれほどの天才を地方に埋もれさせるのは、もったいないと、1953年、彼をローマに呼びよせました。新しく任命された職務は、ローマ・ラテラン大学神学部の部長です。そして、まもなく、教皇ヨハネ23世によって、第二次ヴァティカン公会議が開かれると、彼は、教皇立神学委員会のメンバーとして選ばれることになりました。ウゴ神父の仕事は、教会憲章の作成に協力することです。その頃、公会議では、教皇の首位権と、司教たちの権利について、大変な議論がありました。こうして、準備されたのが、憲章...教皇首位権のために戦った人：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年2動乱の地中海2衰運の老帝国ユスティニアヌス皇帝は栄光に輝いた。イタリア半島、サルデーニャ、シチリア諸島、北アフリカ沿岸から西ゴート領のイベリア半島（スペイン）、地中海岸など、西部地中海の要所が東ローマ帝国領として確定し、地中海は、ふたたび「ローマの湖」となった。だがその栄光は、つかのまの輝きであった。ユスティニアヌス没後三年、五六八年に、パンノニアにいたランゴバルド族（最初の地図参照）が北イタリアに侵入した。うちつづいた戦乱と、戦後ユスティニアヌスが戦費回収のために課した巨額の税金とが、イタリアのローマ人をすっかり疲弊させていたときだけに、侵入するゲルマン人に対するローマ人の抵抗はもろかった。ランゴバルド族は、族長アルボインにひきいられて、まずアペニン...5-2-2衰運の老帝国
ユダヤ人を匿う ：ウゴ・ラッタンツィ神父 教会の忠実なしもべ
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、19それに、彼は、人を助けるためなら、命さえも危険に晒すこともやってのけるのでした。ヒットラーのユダヤ人虐殺の影響を受けたイタリア政府えさの軍人たちが、たえず餌をねらって目を光らせています。それで、ユダヤ人だった、ある教師は、生きた心地もありません。逃げまどうこの人を、ウゴ神父は、自分の司祭館にかくまいました。「ねえ、いいですか、決して司祭館を出てはなりませんよ。あなたが、ここにいる限り、私はきっと、あなたを守ってみせます」と言ったウゴ神父こそ、危険極まりない立場にいたのです！教会のあの大きな財産の主な物は、広い畑でした。そこには、たくさんの人々が働いていました。でも、そのやり方と言ったら、まったく原始的で、無気力で、収益は少...ユダヤ人を匿う：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
告白のとき同じような罪ばかり思い出すものだが、案外、自分の気のつかぬところに欠点があるのじゃないか。永井隆「子供にもらした言葉」『この子を残して』永井隆「子供にもらした言葉」『この子を残して』
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年2動乱の地中海1東ローマ帝国ユスティニアヌス皇帝の再征服ローマ帝国は、五世紀末に滅亡したのではなかった。帝国の東半分は、なお存続していたのである。だが、なお存続していたとはいえ、このいわゆる東ローマ帝国（首都コンスタンチノーブルの古名ビザンティウムから、通称「ビザンティン帝国」）も、けっして、ゆるぎなく安泰であったわけではなかった。皇帝アナスタシウス（四九一～五一八）が、黒海からマルモラ海にかけて、「アナスタジウスの壁」と呼ばれる長城を建設したことにうかがえるように、ドナウ川は、もはや防衛線ではなくなっていた。ドナウ川の南にはゲルマン諸族が、北にはスラブ諸族、ブルガリア人、フン族がひかえていた。シリアのペルシァとの国境は、つねに危機をはらんでいた。しかも...5-2-1東ローマ帝国ユスティニアヌス皇帝の再征服
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、18第二次世界戦争がはじまると、ウゴ神父は、さっそく、「愛の十字軍」を組織して、みんなと協力して、多くの貧乏な人を助けたのでした。どうしようもない生活苦にあえぐ家庭の可哀そうな子どもたち、その15人も彼は、自分の財布で生活させました。非常に貧しいカプラニカ大神学校には、40名から50名の神学生がいました。また、フェルモ市には、貧しい女子カプチン会の修道院もあります。戦争になると、これらの所では、非常に食物が不足してきました。ウゴ神父は、腕をこまねて見ているようなことはありません。一策を考え、助けるために、教会所属の大きな畑のうちの幾分かを法的には貸すという名目で与えました。それに、彼は、人を助けるためなら、命さえも危険に晒すこ...愛の十字軍：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
病者や貧者の中にキリストを見なさい 聖ベルナデッタ・スビルー
病人の世話については貧しい人の中にイエズス・キリストを見ることを忘れないようにしなさい。病人が汚ければ汚いほど、その人を愛さなければなりません。聖ベルナデッタ・スビルー病者や貧者の中にキリストを見なさい聖ベルナデッタ・スビルー
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年1ブルグンド王国の興亡3ブルグンド王国の興亡おそらく、十三世紀初頭のころに成ったとみられるドイツの叙事詩『ニーベルンゲンの歌』によれば、むかし、ライン河畔のウォルムスに城を構えていたブルゴンド族の王家に、クリームヒルトと呼ばれる王女がいた。彼女は、ニーデルラントの王子ジークフリードと結婚したが、ジークフリードは、その勇武をねたまれて、ブルゴンド王の一族のものによって暗殺された。クリームヒルトは、夫の復讐を誓い、求婚したフン族の王エッツェルに、協力をもとめてふたたび嫁ぐ。やがて機会がきた。クリームヒルトは、仇のハデネもろともプルゴンド王の一族、自分の兄弟たちをエッツェル王の宮廷に招く。肉親の情を信じて来訪した彼らを、クリームヒルトは復讐の炎で焼きつくした。...5-1-3ブルグンド王国の興亡
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、17◆2、勇敢な司牧者1935年、彼は、昔、有名な大修道院があったカンポフィロネの主任司祭に任命されました。この小教区には、昔から、相当に大きな財産(畑)がありましたが、27年以上も以前から不正な横領をされていました。あのことは、単なる噂でないことを確かめたウゴは腹を決めて、説教台に立ちました。それは.1935年3月17日、赴任した最初の主日です。学識の評判の高い新任司祭をじっと見守る信者の目は尊敬と好意と好奇心に満ちています。でも、ウゴは、はっきりといいました。「みなさん、どうしたわけか知りませんが、もと、大修道院だったこの小教区、.数年まえから、全村民に、年に4回うどんを買うおかねを配る習慣ができています。この習慣は、みな...勇敢な司牧者：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
私たちは、諸聖人の栄光のうちに高揚され、天主なる聖子によって星のちりばめられた王冠を与えられ、全宇宙の元后および教師として、聖子のそばに座し給うた天主の童貞母を敬おう。教皇レオ13世回勅『ユークンダ・センペル』1894年9月8日永福のマリア教皇レオ13世回勅『ユークンダ・センペル』
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年1ブルグンド王国の興亡2瀕死のローマ帝国五世紀初頭の四〇六年冬十二月、バンダル、スエビ、アラン諸族の混成集団は、マインツで氷におおわれたライン川を渡り、トリエル、アミアン、パリその他の都市を攻略しつつ南に向かった。このとき、ガリアのローマ人たちは、ガリアにおけるローマ帝国が崩壊したことを身にしみて知ったにちがいない。ゲルマン人の侵入を防ぐ防衛線であったはずのライン川沿いの長城など、もはや存在してはいなかった。ガリアの東の辺境には、ローマ駐屯軍の残党のたてこもる城塞や、城壁をめぐらし、その土地土地の有力者の家系が指導者として差配する都市が点在していた。それらの、いわば「点」のあいたには、広大な「面」がひろがり、これは政治的空白地帯だったのである。ガリアのロ...5-1-2瀕死のローマ帝国
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、16◆、愛の段階1、地上のむなしさを認め、永遠の善にのみ愛着すること。2、たえず、イエズスのことを考えて、霊的聖体拝領をなし、心にとくにしばしば愛を燃え立たせること。3、何をするにも、私の花むこの愛のためにすること。4、いけにえとなり、苦しみを捧げる必要を感じるように。5、犠牲を惜しまないで、他人を愛すること。6、隣人にも花婿イエズスを愛させるように。7、神を、愛のために愛し、報いを考えないで、狂気のように愛すること」。このすぐ下に、「でも、私は、この第7の段階に、いつ辿りつけるだろうか」と書いています。この他にも、彼は、実生活のための生活の規則を14か条まで書いています。（写真：1934年5月26日弟フェデリコ神父の初ミサの...愛の段階
恐れるな。私はあなたと共にいる。イザヤの書41章10節恐れるな。私はあなたと共にいる
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年1ブルグンド王国の興亡1カタラウタムの戦い西暦四五一年の春、戦いの季節がよみがえり、ライン川のあつい氷もとけた。アッティラのひきいるフン勢は、マインツのあたりでライン川を渡った。そりかえった弓、三角鏃（やじり）の矢、木製の鞍、革鞭、長い皮紐（ひも）、両刃（もろは）の剣という武装は、おそらくはペルシア騎兵から学んだものにちがいない。この特徴のある装備のフン人騎兵隊を中核に、東ゴート、リブアリ・フランク等ゲルマン諸部族の傭兵たちからなるフン勢は、ペルギカ（現在のベルギーに相当する）を荒らしまわり、四月七日には、メス（メッツ）の町を襲って、これを焼きはらっている。やがて南に向かった彼らは、五月の末、ロワール川中流のオルレアン前面に姿を現わした。オルレアンは、当...5-1-1ブルグンド王国の興亡
愛と殉教の願 ウゴ・ラッタンツィ神父 教会の忠実なしもべ 15
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、15この誓いをしてのち、かれは、同じ聖母の祝日に、自分の血で書いて、「愛と殉教」の恵みをイエズスとマリアに願いました。そして、このノートにこう書き加えました、[「覚え書き。早く進歩するために、愛。たえず進歩するために、どうあっても望むこと。確実に進歩するするために、祈ること。私の霊魂よ、唯一の永遠の花婿として、イエズスを選んだからには、これからは、イエズス以外の何ものも愛してはならないことを思い出せ。他のものは皆、彼のために、そして、彼のうちにこそ、愛さねばならない」。「無原罪の聖母のもっとも清いおん手を通じて、私は、貞潔の願を立てます。そのために、シエナの聖女カタリナと同じ言葉を使います。「無原罪のおんやどりのもっとも聖なる...愛と殉教の願ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ15
主は助けを求める人の叫びを聞き、苦難から常に彼らを助け出される。主は打ち砕かれた心に近くいまし、悔いる霊を救ってくださる。詩編34編18-19節主は人の叫びを聞く聖書
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年18藩鎮と宦官4唐朝の末路いよいよ唐朝も末にちかい。ここで勢力をふるいだすのが、宦官（かんがん）であった。唐朝における宦官は、官制のうえでは内侍省（ないじしょう）にぞくし、その長官は内侍といって、従四品上という官位をもっていた。このほか官品のない宦官は内給使といって、玄宗⑥から後には二千人の多きにのぼったといわれる。しかし、実際に政治の実権をにぎった宦官は、そうした官制によってだけではなく、軍職をかね、さらに神策軍とよばれる禁軍（近衛軍）をにぎった。その長官を神策中尉といい、それにはかならず宦官が任ぜられた。この神策軍が宦官の権力の土台となり、最盛時には十五万の兵力をもったのである。六十年にわたる藩鎮の横暴をおさえた憲宗⑨も、その最後は宦官に殺されたとい...4-18-4唐朝の末路
ヒトラーの言葉が現実化してしまいました。フランスでは、マクロンの年金支給年齢引き上げに反対して、全土でデモ隊100万人以上が決起して、少なからぬ街で暴動が起きているようです。隣国では、ドイツ銀行が潰れそうとか、Twitterの噂が現実化しそうです。ある程度の対策はできていたつもりでしたが、私ももっとまじめに、急いだ方がいいのかもしれませんね。どうすればいいのか。金銀ビットコインは安全資産であろうと思います。しかし、こんな話を連日聞くと、マクロン選挙不正説も、もしかしたら本当かもしれないと信じそうになります。彼の強権指向は、今すぐ現れたわけではなく、一期目からわかっていたことです。ワクチンパスポートであれだけ嫌われたマクロンが、どうして選挙で勝利できたのだろう、と少し思うことがあります。フランス年金制度改革...パリは燃えているか？
心から憐みを希いましょう 教皇ピオ9世 回勅「クヮンタ・クラ」
尊敬する兄弟たちよ、心の底から、全霊を傾けて天主の御あわれみを請い求めましょう。なぜなら、主ご自身『私は我があわれみを彼らから取り去ることがない』と仰せになっておられるからです。求めましょう。そうすれば私たちは受けるでしょう。もし、私たちが受ける際に、遅れまたはのろさがあるとすれば、それは私たちが主に対して多くの罪を犯したからです。叩きましょう。叩く者には戸が開かれるからです。すなわち、もし戸が私たちの祈りとうめき、それに涙ー私たちは倦むことなくこれを辛抱強く続けねばなりませんーによって叩かれ、そしてかかる祈りが一致したものであるならです。各々、ただ自分自身のために祈るのではなく、主が私たちにそのように祈るようお教えになったとおり、全ての兄弟のために祈るように。教皇ピオ9世回勅「クヮンタ・クラ」心から憐みを希いましょう教皇ピオ9世回勅「クヮンタ・クラ」
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年18藩鎮と宦官3牛李（ぎゅうり）の党争こうしたときに政府のなかでは、深刻な争いがつづいていた。牛李の党争とよばれ、憲宗の世（九世紀のはじめ）から、およそ四十年にわたって争われたのである。牛とは牛僧孺（ぎゅうそうじゅ）をさし、李とは李徳裕（りとくゆう）のことをさす、といわれてきた。牛僧孺は隋の高官であった牛弘の子孫で、そののちは、祖父も父も大官になっていない。僧孺は進士に及第したうえ、賢良方正科という特別の科挙にも合格し、穆（ぼく）宗の長慶三年（八二三）、宰相に列せられた。李徳裕の父は憲宗のときの宰相であった。徳裕は小さいときから学問にはげみ、古典に精通したが、科挙をうけず、仕官しようともしなかった。それでも父が宰相であったために、穆宗（ぼくそう）が即位す...4-18-3牛李の党争
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年18藩鎮と宦官2両税法の施行安史の乱は唐朝に大きな打撃をあたえ、律令制を施行することも困難になった。戸籍や計帳がみだれて、均田制を実行することができなくなったのである。それにともなって荘園（私有地）が発達していった。荘園では、佃戸（でんこ）とか佃客（でんかく）とかよばれる小作人が農耕にしたがう。生活の苦しくなった農民は、つぎつぎに荘園へながれこんだ。このような形勢では、もはや租庸調のような税役も課すことはできない。租庸調の制度は、土地の所有の額をとわず、一率に丁男（成年男子）から同額を徴収するものであった。しかし逃戸がふえて、政府がはっきり丁男をつかむことができなくなると、租庸調もおこなわれなくなる。いまや抜本的な改革が必要となった。かねてから唐朝では、...4-18-2両税法の施行
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、14◆、ウゴ・ラッタンツィ神父の日記続き★、何を取りついで頂きたいかについて聖母マリアへ私自身を全てマリアに捧げ尽くしました。マリアは、私の愛する母、妃であられます。他の聖人たちの取りつぎで別々に願っている恵みを全てマリアに願います。聖ヨゼフへ非常の時には、特別な恵みの取りつぎを願います。第二義的な保護者たちへある場合、私が必要としていることを気づかないでいる恵みを取りついでくださるように。すべての保護者に殉教者の王キリストに、偉大な聖徳と、信仰のために殉教者として死ぬ恵みを取りついでいただきたい」。「毎朝、御聖堂から務めに出かけるたびに、その日の聖人に、私に代わって、イエズスを礼拝してくださるように祈りたい。散歩などのおり、...ウゴ・ラッタンツィ神父の日記続き
主よ、罪に従って私を処罰し給うな。私が今まで御心を痛め奉った罪は数限りないが、何とぞ御憐れみを垂れてこれを残らず忘却の墓に葬り、かえって主の御光と御助けとを豊かに恵み給え。私は今より行いを改め、一身をあげて全く主に捧げ奉る。ああ全能の天主よ、私を受け付け給え。私の心を一新し給え。聖アルフォンソ・デ・リグオリ主よ、私を罰しないで下さい聖アルフォンソ・デ・リグオリ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年18藩鎮（はんちん）と宦官（かんがん）1はびこる藩鎮安史の乱ののち、節度使は内地にも多く列置され、軍政だけでなく、民政や財政もつかさどった。いまや強力な節度使が管轄する地方では、中央政府の威令もおこなわれなくなった。こうした節度使を、ふつう藩鎮とよんでいるが、その数は四十から五十にものぼった。これらの藩鎖のうち、もっとも横暴をきわめたのは、いまの河北省にあった盧竜（ろりょう）・魏博（ぎはく）・成徳（せいとく）の三節度使である。「河北三鎮」とよばれた。安史の乱の末期にあたって、この反乱を唐朝はなかなか討滅できない。ようやく河北三鎮の力によって、どうにか乱を鎮定したのであった。これより三鎮の力は、いよいよ強大となっていった。藩鎮は、強大なる武力を背景にした軍...4-18-1藩鎮と宦官
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、13その日記が、わたしたちの霊性も導いてくれるように、ここでそのある箇所を紹介することにしましょう。◆、ウゴ・ラッタンツィ神父の日記「永遠の真理、光、愛であるあなたのみ前で、また、天の私たちの母であるマリアと聖なる保謹者、および天国のすべての霊魂の前で、私は、悪魔と世間と肉欲に、力の限り自分をすてて戦うことを誓います。でも、おおイエズスよ、それができるのは、あなたのみ恵みによってです。マリアよ、あなたの祝福によってです」（この誓いの言葉の下に、彼は、目分の血液で署名しました。）「おお、やさしいイエズスよ、私は、小さな行ないも、大きな行ないも、物質的な行ないも、精神的な行ないも、常にあなたのみ栄えのためにだけすることを誓います。...ウゴ・ラッタンツィ神父の日記
有難い聖寵をいただきながらも、平気で小罪を重ねていては、主に見限られるのも不思議ではあるまい。聖アルフォンソ・デ・リグオリ小罪を重ねることの危険性聖アルフォンソ・デ・リグオリ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年17トルコ帝国4トルキスタンの成立ウイグル帝国は八世紀の後半から、九世紀のはじめにかけて、大いに栄えた。とくに八世紀の後半においては、たまたま唐は大乱にみまわれている。いわゆる安史の乱である。唐の朝廷はウイグルに援兵をもとめた。ウイグルの兵は、たびたび唐の国内に出動する。長安にも、洛陽にもおもむいた。モンゴルの草原にそだった遊牧の民も、こうして中国の文化を、ぞんぶんに味わったのであった。つづいてウイグルは、西方にむかっても、その勢力をひろげた。それは軍事上の発展だけではない。注目すべきものは、東西をむすぶ貿易の発展であった。ソグドの商人が大いに活躍する。ウイグル帝国のなかにあって、ソグド人たちは貿易に従事し、また西方の文化や技術を、この国につたえた。こう...4-17-4トルキスタンの成立
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、12ローマ教皇立大学には世界中か優秀な神学生が集まっています。ここで、素晴らしい進歩をとげていたウゴ・ラッタンツィは、この国際的環境を利用しないではいられません。まもなく、彼は、国語であるイタリア語と、教会語であるラテン語、聖書の言葉となっているギリシア語とヘブライ語はいうにおよばず、フランス語、ドイツ語、英語、スペイン語にも通じるようになりました。ただわかるだけでなく、その文学までも広く研究していたのです。そのうえさらに、ロシア語までマスターするようになり、こうして、8つか9つもの言語知識を得るようになりました。しかも、これら言蘂の知識を信仰を守るために、立派に利用したのです。学問の点からいえば、彼は、神学校の校長に対する約...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ12
悪魔は多くを掴むことができなければ少し掴んでも満足します。しかし、その掴んだ少しを手がかりとして、遂には残らず掴み取ってしまうに至るのです。マリア・ヴィクトリア・ストラーダ悪魔が人を転落させる方法マリア・ヴィクトリア・ストラーダ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年17トルコ帝国3西域をめぐって突厥にかわってモンゴル高原の主となったのは、おなじトルコ人のウイグル族であった。中国人はウイグルのことを「回訖（かいきつ）」あるいは「回鶻（かいこく）」と記した。たまたま唐では、玄宗の天宝年間にあたっている。かの楊貴妃が、玄宗の寵愛をえた時期であった。このころ唐の帝国は、西方において大きな遠征を、いくたびもおこなっている。その主役をつとめたのが、高句麗人の将軍たる高仙芝（こうせんし）であった。チベットにあった吐蕃（とばん）国が、西域の地をねらっていた。吐蕃はパミール高原に進出し、北インドの国（小勃律王国）とむすんで、唐とパミール以西との交通を遮断した。玄宗は、たびたび遠征の軍をつかねしたが、成功しない。そこで起用されたのが、...4-17-3西域をめぐって
ロシア、劣化ウラン弾は核兵器とみなして対応する/英、劣化ウラン弾をウクライナに提供する
また核戦争の可能性が上がってしまったようです。英国がウクライナに戦車と合わせて劣化ウラン砲弾を提供すると表明しました。それに対して、ロシアが非常に過剰な反応をしています。劣化ウラン弾を核兵器の使用とみなして対応するということです。劣化ウラン弾は、軍事の常識的には核兵器ではありませんが、かなり局所的にですが、放射能被害を相手や地域に与えます。劣化ウラン弾は、ウランの重い比重を活かした徹甲弾として使われます。貫通すると高熱を発し、相手の車両や機材を焼き尽くす副作用も持っている為、タングステン砲弾よりも有利で、徹甲弾の中では最強の部類に入ります。また、原子力発電所から核廃棄物として排出される劣化ウランを利用して作るため、製造コストが安く、英米軍は積極的に装備し、イラク戦争では大量に使われたようです。しかし、地域...ロシア、劣化ウラン弾は核兵器とみなして対応する/英、劣化ウラン弾をウクライナに提供する
告解の秘跡に近づいている時、罪だけを告白せよ。(実際、悪魔は反対のことを望んでいる)。愛から生じる完全な痛悔は大罪をも消し去る。この完全な痛悔を聖体拝領の前に度々おこせ。度々痛悔を起こすことにより、起こしやすくなるだろう。聖マキシミリアノ・コルベ告解では罪だけを告白しなさい聖マキシミリアノ・コルベ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年17トルコ帝国2突厥（トルコ）帝国の興亡トルコ人が、いまのモンゴル高原に統一帝国を建てたのは、六世紀のなかばであった。この帝国が中国人から「突厥」とよばれたのである。おりから中国は、南北朝時代の末期にあたっている。トルコの族長たる土門（トメン）は、北朝の諸国と通交し、みずからイリ・ハガン（伊利・可汗）と号した。国をたもつ王、という意味である。一代において立った木扞可汗（もくかん・ハガン）は、その勢力を四方にひろげる。いまや突厥は中央アジア（西域）の諸国を制圧し、ソグド人の商人を保護して、その市場を独占した。さらに東ヨーロッパのビザンチン帝国にもよしみを通じて、東西をむすぶ貿易に巨利をえたのであった。しかし大きな発展は、かえって分裂をまねいた。六世紀の末に...4-17-2突厥（トルコ）帝国の興亡
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年17トルコ帝国1オルホン碑文モンゴルの北方（イエニセイ川の上流）に、ふしぎな文字でしるされた碑文があることは、すでに十八世紀の前半、ヨーロッパ人に知られていた。碑文の写生図も、発表されていた。しかし、この碑文がいつごろ建てられたものか、どういうことが書かれているのか、ということについては、なにしろ字が読めないのであるから、いっこうにわがらなかった。そうして十九世紀の末をむかえた。ロシアの考古学者（ヤドリンツェフ）は、オルホン川の流域において、また別の碑文を発見した（一八八九）。そのうちの二つには、ふしぎな文字のほか、漢文もきざまれている。モンゴルの碑文は、にわかに学界の関心をよんだ。あくる年にはフィンランドの探検隊が、そのまた翌年にはロシアの探検隊が、オ...4-17-1トルコ帝国
クレディ・スイスをUBSが30億ドル超で買収 スイス政府が支援(NHK/WSJ)
政府はお金を創出して、救済をするのでしょうから、スイスフランは値下がりし、スイスではインフレが起きますね。スイスに限らず、世界中で同じことが行われるでしょうから、同じ展開が起きますね。当然ながら、金とビットコインの価格が、値上がりしています。まだ持っていない方は、今からでも多少は保有して、法定通貨の価値の毀損に備えましょう。UBSがクレディ・スイスを30億ドル超で買収することで合意銀行システムに対する信頼性のさらなる低下を防ぐための努力の一環か(WSJ)UBS（スイス・ユニオン銀行）グループは、長年のライバルであるクレディ・スイス・グループを30億ドル以上で買収することに合意した。世界の銀行システムに対する信頼低下の危険性を食い止めようとする規制当局によって、ここ数年で最大の銀行買収が成立した。スイス金融...クレディ・スイスをUBSが30億ドル超で買収スイス政府が支援(NHK/WSJ)
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、11もちろん、隣近所の人は、このあわれな家族をほっておきません。いろいろと助けを提供しました。それにしても、大勢の小さな子どもを抱えて、母の苦労は並大抵ではありません。子どもたちを学校に通わせることも、できなくなってしまいました。弟のフェデリコも、脱毛症のことで悩みはじめています。あの当時に聖職者は、頭のてっぺんを丸く髪をそる習慣がありました。それでわんぱく仲問が彼をからかって、はやしたてるのでした。でも、つかまって殴られないように、4人の仲間は、4か所に分かれて叫びます。「キーエーリーコ!キーエーリーコ!」キエーリコとは、神学生、あるいは神父さまのことです。フェデリコは、とてもがまんできません。4人のうちのひとりでもいいから...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ11
お前の義務をよく果たせ。聖ヨゼフに倣え。聖マキシミリアノ・コルベ聖ヨゼフに倣い、義務を果たせ聖マキシミリアノ・コルベ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年16新羅と渤海4渤海の建国わが聖武天皇の神亀四年（七二七）、渤海（ぼっかい）郡王の使者なるものが入朝した。その申すところによれば渤海とは、高麗（こうらい＝高句麗のこと）の後身であるという。かの高句麗がほろぼされてから、すでに六十年をへている。それが突如として、あたらしい国名のもとに、わが国へあらわれた。しかも朝貢（ちょうこう）の使者としてあらわれた。そもそも渤海とは、どのようにして建国したものなのか。高句麗の遺民たちが、東北地方の一角によって反乱をおこしたのは、唐では則天武后（そくてんぶこう）の時代である。その首領たる大祚栄（だいそえい）は、武后がつかねした遠征軍を破り、国を建てて「震（しん）国」と号し、みずから震国公と称した（六九八）。震とは、易（えき...4-16-4渤海の建国
トランプが自分の経営するSNS「TruthSocial」でそう予言したというだけで、実現するのかどうかは知りません。もし本当なのだとしたら、米国政府は、銀行の連鎖倒産という惨事から国民の目を逸らすことにあるのでしょうか。時期が時期だけに、そう勘ぐってしまいます。勿論、今までのトランプには法螺も多かったので、本当に実現するのかは、まったくわかりません。彼によると、「21日に逮捕されるというリークを得た」という話ですが。もしこれで万一に万一、トランプが逮捕されて、デサンティスが共和党大統領候補になり、大統領選も勝ち抜くようなことがあれば、凄まじい変化が世界の政局に起こりそうですが、まさかそこまではならないだろうと思ってはいます。いずれにしても、これまで何度も書いているように、ビットコインや金銀を買いましょう。...トランプが「自分は逮捕される」と投稿(共同/NHK)
いかにして我らの生涯における最大の苦を最大の福楽となすかポール・O・サリバン神父工夫をすべきところポール・O・サリバン神父
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年16新羅（しらぎ）と渤海（ぼっかい）3新羅の統一唐に対しては、新羅や百済（くだら）はもちろん、高句麗（こうくり）も朝貢の礼をとった。しかし半島の三国は、むかしから仲がわるい。そこで唐に和好を通ずるいっぼう、他の国が侵略してきて困る、と訴えるのである。このあたりの立ちまわりでは、新羅がもっとも巧妙であった。ついに唐も、高句麗の遠征にふみきった。しかし太宗と高宗の二代にかけて、五回にわたる遠征も、ことごとく失敗におわる。ここで、またも新羅の外交が功を奏した。唐の高宗は、新羅とむすんで、百済をうつことに、方針をかえた。唐の大軍は百済にわたり、新羅軍の協力をえて、その国都をおとしいれた。国王や王子は、いったんのがれたが、とらえられて長安におくられた。こうして百済...4-16-3新羅の統一
スカプラリオは首から下げるものです。財布に入れたり、腰（ベルト）につけるものではありません。このような人たちは、スカプラリオの恵みを受けることはできないでしょう。聖母の約束では、「この衣服を着る者は、地獄の火を免れる」だったはずですが、着てはいないのですから。衣服を着ずに、カバンに入れて持ち歩いても、携帯したことにはなるかもしれませんが、着ていたことにはなりますまい。急場にだけスカプラリオを身につける、と公言している人も同様です。この人達は、聖母の約束を無視していますね。スカプラリオを首から下げず、財布やベルトにしまおうとする人たちの動機は何でしょう。対象はやや違うかもしれませんが、私は、聖書のこの言葉を連想します。あり方は、似ていると思います。わたしは福音を恥としない。福音は、ユダヤ人をはじめ、ギリシア...スカプラリオを財布に入れたり、ベルトに巻く人たち
聖母にする約束を守らない人たちのすることは決して成功しません。聖ジャシンタ・マルト聖母との約束を守らない人たち聖ジャシンタ・マルト
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年16新羅（しらぎ）と渤海（ぼっかい）2朝鮮半島の三国新羅（しらぎ）が、半島の東南部に建国したのは、四世紀の前半であった。同じ頃、西南部には百済（くだら）が建国した。それまで半島南部の地には、たくさんの小国が分立し、東と西と南で、それぞれグループをつくり、辰韓・馬韓および弁韓（または弁辰）と呼ばれていた。新羅や百済はこれらの諸小国を統一して、国をつくったものである。北方の平壌には、漢の時代から楽浪軍がおかれて、半島の支配にあたった。つぎの魏（ぎ）の時代（三世紀）も、同様である。楽浪郡の南部、いまのソウルの近くには、あらたに帯方郡が設けられた。その支配と統制は、半島の南端にまでおよんだ。しかるに四世紀になると、魏のあとをついだ晋は、内乱にくわえて外圧になやま...4-16-2朝鮮半島の三国
親愛なる管区長さま。心からお喜び下さい。私たちは直ぐ近くに昔のキリシタンの子孫をたくさん持っているのです。彼らは聖教を随分良く記憶しているらしく思われます。（中略）昨日12時半頃、男女小児打ち混じった12人から15人ほどの一団が天主堂の門前に立っていました。ただの好奇心で来た者とはどうやら態度が違っている様子でした。天主堂の門は閉まっていましたから、私は急いで門を開き、聖所の方に進んで行きますと、参観人も後からついて参りました。私は1か月前（献堂式の日）、父なる神が私たちにお与えくださいましたみ主、私たちが聖体の形色の下に、愛の牢獄たる聖櫃内に奉安しているみ主の祝福を彼らの上に心から祈りました。私は救い主のみ前に跪いて礼拝し、心の底まで彼らを感動させる言葉を私の唇に与えて、私を取り囲んでいるこの人々の中か...信徒発見ベルナール・プチジャン
神は悪の起源ではないボエティウス神は悪の起源ではないボエティウス
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、10世の中は、最悪の状態になっていました。このイタリアも貧しさと伝染病の流行に悩まされはじめました。ウゴの家族も、その渦中にいました。それでも、ロザリオの聖母の祝日の前日には、父は病いをおして教会に出かけて行きました、明Eiの祝日の飾りつけをするためです。足場をくんだ少し高い所で飾りつけをしながら、父は、ふらふらっと、眩暈を感じました。とたんに、足をふみはずしたのです、あっという間もありません。みんなが集まってきて、大騒ぎしながら、彼を取り囲みました。「なあに、たいしたことはありませんよ、ちょっと怪我をしただけです」と、本人は言ったのですが、事実は、そうでなかったのです。弱り目に祟り目の例えのように、まもなく彼は、村の避病院で...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ10
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年16新羅（しらぎ）と渤海（ぼっかい）1朝賀の序列天宝十二載（七五三）正月元日、長安の宮殿においては、おごそかな朝賀の儀式がおこなわれようとしていた。これには唐朝の百官はもとより、おりから長安の都にきている諸外国の使臣たちも参列する。日本からも、第十次の遣唐使がおもむいており、大使の藤原清河（きよかわ）、副使の大伴古麻呂らが、式につらなった。ところが式のはじまるにさきだって、ひと騒ぎがおこった。日本の大伴古麻呂がすすみ出て、序列がけしからぬ、と抗議したのであった。外国の使臣たちは、皇帝をまえにして、東西の二列にならぶ。このとき、東の列の第一席は、新羅であった。第二席は大食（サラセン）である。西の列の第一席は吐蕃（とばん＝チベット）であり、そうして日本は、そ...4-16-1朝賀の序列
銀行の連鎖倒産防止の為、米国政府が破綻した二つの銀行の全預金を保証し、その財源に税金を使わないとのこと。税金を使わずに財政出動するのであれば、金利の下げ圧になるし、多少、ドル円が下がるのでしょうか。インフレにも向かいますね。ロシアのルーブル危機の直前と同じ動きだと言っている人も、中にはいますが。全方位的に対策をしているので、そんなに心配はしていませんが・・・ビットコインが急騰していますね。FRB利上げ計画に米銀破綻の逆風シリコンバレー銀とシグネチャー銀の破綻を受け、利上げ一時停止の可能性も2023年3月15日07:45JST(WSJ)――投資家向けコラム「ハード・オン・ザ・ストリート」＊＊＊米シリコンバレー銀行（SVB）とシグネチャー銀行の経営破綻は、米連邦準備制度理事会（FRB）当局者が来週21～22日...米二銀行の破綻
メタクエストの値下げが決まったようです。今後、財政上の理由から日本がインフレ化するという観測もありますから、値下げが実現したら買っておくのも、一つの選択ではあるでしょう。Facebook社は近年、社名をメタ社に変更し、フェイスブックよりメタバース事業に何倍もの予算を投入しているようです。昨年5月には、教皇庁がメタバースに参加し、カトリック教会に特化したNFTギャラリーを開発するというニュースも流れてはいます。実際、メタクエスト上にバチカンを紹介するアプリが数点、存在はしますが、数は少ないですが。今後、司祭の不足はさらに深刻化するでしょうし、そうなった場合、教会やミサの一部が、実体を維持できず、VR化してメタバースに移行する可能性もゼロとは言い切れません。それは決して、幸せな未来ではなさそうですが。仮にVR...メタクエストが値下げ（CNN）
十戒と教会の掟を守るだけでは不十分 聖フランシスコ・サレジオ
神の十戒と教会の掟を守るだけでは十分とは言えません。各々は自分の境遇に応じた務めを果たすために、もっと努力しましょう。聖フランシスコ・サレジオ十戒と教会の掟を守るだけでは不十分聖フランシスコ・サレジオ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年15敦煌の秘宝5敦煌（とんこう）の戸籍現存する中国の戸籍としては、敦煌から出た西涼の建初十二年（四一六）のものがスタイン文書にあり、もっとも古い。しかし敦煌から出た戸籍で、いちばん多いのは、やはり唐代のものである。それは敦煌の寺院が仏典をうつすために、保存の期限のきれた戸籍を、官庁から払い下げをうけて使用したため、写経の裏として、偶然に残ったものであった。短いものはあちこちにあるが、やや長いものには、ペリオ文書の開元九年（七二一）籍、天宝六載（さい、七四七）籍、およびスタイン文書の大暦四年（七六九）手実（しゅじつ）がある。手実というのは戸主の戸籍に関する申告書であるが、内容は戸籍とかわらない。これらの戸籍は、敦煌の人たちの姿を具体的にしめしている点におい...4-15-5敦煌の戸籍
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、9でも、まだまだです。「困ったなあ、そうだ、司教さまに話してみよう」と考えついて、司教さまに梢談した結果、ウゴを小神学校に入れるのに成功しました。1912年でした。まだ13歳なのに、ウゴ・ラッタンツィは、着衣式をうけて、もう正式な神学生です。ある日、神学校では、校長の神父さまが、しきりに首をひねっていました。「ウゴ神学生は、いつも1番の成績だというのに。送金してくれていた主任神父さまは転任になったし、家族はあんなに貧しくて、神学校の費用はとてもむりだ」と考えていたからです。しばらくして、「そうだ！」と言って、彼は、ウゴを呼びました。事情をウゴに話してから校長の神父さまは、ウゴに改まった調子で言いました。「ウゴ君、きみと、一つの...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ9
他人に慈善を行い、親切を尽くしたとしても、その恩に報いて貰おうと思うな。他人に善をおこなったのは義務の為である。自分は(全能の神から比べると)いやしい人間であって、人の尊敬を受け、人から感謝される値打ちはないのである。教皇レオ13世、S・デンシレラ訳『謙遜のしおり』ドン・ボスコ社善行をするとき、報いを期待してはならない教皇レオ13世
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年15敦煌の秘宝4敦煌学の発展さて石窟のなかには、めずらしい古文書の類がおさめられてあった。これらの文書のうち、もっともあたらしいものは、十世紀の末（九九六）のものであった。おりから宋代の初期であり、敦煌には西夏（せいか＝タングート族）が侵入したころにあたっている。そこで西夏が攻めてくると聞いて、文書類を封じこめたもの、と推定することができよう。その内容は、ほとんど九割以上が仏教の経典であった。これは敦惶の諸寺院が蔵していた経典、と考えられる。しかし仏典のほかに、寺院経営の記録や祈願文（きがんもん）、さらに一般の書物や、公私の文書類もふくまれていた。これまでは唐代の歴史を研究するにあたって、唐代のなまの資料がなかったから、ほとんど後世になって編纂（へんさん...4-15-4敦煌学の発展
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、8「ああ、なんてことをしてくれたんだ!」ウゴの父は、ものすごい勢いで、あの子の父親の所に、文句を言いに走ろうとしました。「ああ、お待ちになって!ねえ、いいじゃありませんか、あの子の両親を泣かせたからって.あなた、うちのウゴが治るわけでもないのですから」ウゴの母は、夫を宥めて言いました。これほどの損害を加えた人を許し、わが子のために祈るとは！ああ、そのとき、彼らは、イエズスのあの「許しなさい」のみことばをどれほどの英雄心で守っていたことでしょう！現代の世界には、考えられないことです。これほどの信仰を神が無関心でおられるはずはありませんでした。ウゴは、1年間学校にこそ行けませんでしたが、あれから村の医者の家に住みこんで、完全に治る...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ8
ロザリオの祈り 教皇レオ13世 回勅「ユークンダ・センペル」1894年9月8日
私たちが祈りを持って童貞聖マリアに懇願する助けは、天主の聖寵の仲介者という聖母の役割にその基礎があり、全ての聖人たちをその力強さによって遙かに優っている聖母の尊厳と功徳によって、童貞聖マリアはこの役割を天主のみもとで常に果たされる。ところで、この役割をロザリオの祈りよりもよく表現している祈りは他にない。ロザリオの祈りにおいて、人類の救いに関する童貞聖マリアの果たした使命が、現在目の前で流れるように表現され、聖なる神秘を続けざまに観想することによって、あるいは祈りを繰り返し唱えることによって、敬虔は大きく満たされる。教皇レオ13世回勅「ユークンダ・センペル」1894年9月8日ロザリオの祈り教皇レオ13世回勅「ユークンダ・センペル」1894年9月8日
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年15敦煌の秘宝3敦煌の壁画敦煌における石窟の開創は、三六六年のこととされている。それは、ここから出た碑文によるものである。しかし現存する石窟をしらべたところでは、北魏の後半期（五二〇年代）のものがもっとも古い。つまり雲岡石窟より新しいわけである。そうして北魏から隋唐をへて、宋・元の時代までつぎつぎにひらかれていったのであった。どの石窟にも、仏像がおさめられ、天井から壁まで、びっしり濃彩の密画や文様がえがかれている。北魏の石窟の代表となるのは、第二四五窟である。ここでは奥に大きな方柱があって天井に達し、方柱には仏像をおさめる龕（がん）が掘られている。左右の壁にもいくつかの仏龕がある。こうした形式のほか、小さな窟では中心の方柱がなく、正面の奥と左右の両壁に、...4-15-3敦煌の壁画
ほぼ終わりかけています。明日か明後日、税務署に駆け込みます。昨年の確定申告での所得は約800万円でした。今年申告分（去年）の所得も、もうすぐ出ます。仮想通貨と太陽光発電は相性がいいと感じています。両方ともに雑所得なので、減価償却で利益を圧縮できるからです。しかし、個人事業化して、不動産まで含めて、全てを同じカテゴリーにできるのでしょうか。いずれ、税理士さんに相談する必要がありそうですが。見出しの写真は、昨年3月15日の税務署の行列です。マイナンバーカードを持ってはいるのですが、ネットで使うための必要な登録をしておらず、パスワードもわからず、e-TAXも使えません。もっとも昨年は、この時期、アクセスが集中して、サーバーがダウンしていたようですが。そろそろ、いろんなことを整理しようかなと思っています。確定申告
主は、その朝から定められた日数の間、イスラエルに疫病をもたらされた。ダンからベエル・シェバまでの民のうち七万人が死んだ。サムエル記下24章15節天罰としての疫病聖書
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年15敦煌の秘宝2秘宝の発見と調査唐代から長い年月がたった。清朝の末期、もはや二十世紀をむかえようとしている。そのころ王円簶（おうえんろく）という道士（道教の坊さん）が、ここへやってきた。砂にうずもれた石窟群を見いだし、その清掃にあたっているうち、ある日のこと、ひとつの窟の壁がわれて、そのなかにおびただしい経巻の類がつめこまれているのを発見した。王道士は、このことを当時の敦煌県の役所に屈けでた。しかし役人たちは、こうした文化財について、なんの関心もしめさなかった。一九〇七年（明治四十年）三月、イギリスの探検家スタインが、ここをおとずれた。そして王道士が見つけだした経巻の類をはこび出した。それは全体の三分の一ほどにあたっていた。もちろん王道士には、たんまりと...4-15-2秘宝の発見と調査
引き続きカルト関連の話題です。統一教会批判の記事も何件かありますし、カルト批判のカテゴリーを作ってもいいかな、と思う昨今ですが、まあ見ていて楽しいので。これで最後にするつもりではいます。どうにも怖いもの見たさというか、こういうのを調べていると、興味が尽きず。幸福の科学の大川隆法が、今年の2月28日から3月2日の間に亡くなったことは、これまでの記事に書いてきたとおりです。そして、その近辺で風邪かコロナに罹っていたらしいことも記事にしました。しかし、この教団が最近発刊した大川隆法最後の詩集（死の数日前の日記を含む）や息子や信者の証言によると、「数日前」ではなく、数週間前から教祖・大川隆法は体調が悪かったようです。幸福の科学批判では、第一人者であろう藤倉善郎氏の「やや日刊カルト新聞」に詳しい解説がありますが、時...大川隆法の最後の数日間
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年15敦煌の秘宝1敦煌の地理と歴史「……瓜（か）州から沙（さ）州（敦煌）までは三百支里の道のりで、ほとんどその全部が砂漠地帯である。「二日目も三日目も砂漠地帯を行軍した。ところどころに砂漠の旅行者のための井戸と、上屋があった。……休みなしに歩いているにもかかわらず、からだは暖まらなかった。西から吹いてくる刃のような寒風が、ぶつかっては鳴った。……「四日目の朝、ゆくてに大きな塩池を見た。塩池は遠くから望むと、さながら積雪のように見えた。……近寄って見ると、塩池は完全に固く氷結していた。……「五日目の朝、小高い丘の上に出た。そこから望むと、四方に大砂漠は海のようにひろがり、遠く西北方の一ヵ所だけにわずかに、樹木の固まりらしいものがあった。」井上靖の『敦煌』には...4-15-1敦煌の秘宝
多くのメディアにノルドストリーム爆破の犯人がウクライナでは、という説が、突然沢山載っています。そりゃ確かに、ロシアが壊す理由はないですね。壊さずとも元栓を止めれば、経済制裁はできますからノルドストリーム爆発、親ウクライナ派の破壊工作か米紙2023年3月8日10:43発信地：ワシントンD.C./米国[米国北米ロシアウクライナロシア・CIS]【3月8日AFP】米紙ニューヨーク・タイムズ（NewYorkTimes）は7日、天然ガスをロシアからドイツに輸送するパイプライン「ノルドストリーム（NordStream）」で昨年起きた爆発について、「親ウクライナ派集団」による破壊工作だったことを示す新たな情報を米当局が入手したと報じた。油送管爆破でロシアのガス収入は打撃を受け、ウクライナを利する形となった。一方、ドイツな...ノルドストリーム爆破はウクライナの仕業？（NYT他）
神様を愛さず、神様に祈りもせず、それでいて富に栄えているような人がいます。これはよくない印です。このような人は多くの悪夢の中に、ほんの僅かに善を行います。神様はこの世で彼等に報い給うでしょう。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ不吉な印聖ジャン・マリ・ヴィアンネ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年14大唐の長安5最近の出土文物一九七三年六月から九月にかけて、東京および京都の国立博物館で、日中国交の正常化を記念して「中華人民共和国出土文物展」が開催された。この展観は、中国の文化大革命から後、学術雑誌もすべて停刊となって、この方面のことが皆目わからなくなっていたため、その渇をいやす有意義な展観であった。ただ図録としては、すでにその前年一九七二年二月に『文化大革命期間出土文物』第一輯（北京、文物出版社）が刊行されており、そのなかに収められた実物の一部を目のあたり見ることができたことは、大きな感激であった。わが国での展観と同時期にパリでも同様の展観が行われたが、唐代に関していえば、わが国の方が充実していた。これは七二年三月に高松塚壁画古墳が発見され、同時...4-14-5最近の出土文物
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、7「ありがとう。ところで、今日の学校はどうだったかい？」と父は微笑んでいます。「ええ、よかったよ、おとうさん。ぼく学校に行けてありがたいなあ!」とウゴ。この慰めの言葉は本当でした。少年は熱心に勉強していたのです。貧しい両親にとって、子どもを村の小学校に通わせることは、並大抵の犠牲ではありません。ウゴは、そのことをよく承知しているのです。ウゴは、この犠牲にちゃんと応えたのです。彼は、ただちにクラスどころか学校のトップになり、遊び時間でも親分格です。聖堂でミサ仕えする子どもたち仲間でも、すぐ頭（かしら）になってしまいます。今日も、村中の仲間を集めて、たこ上げ競争を指導しています。こんなに調子のよかったウゴにも、思いがけない嵐がやっ...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ7
反対や困難をものとせず、全てを聖母に任せよ 聖マキシミリアノ・コルベ
反対や困難をなげかず、すべてを汚れなき聖母にお任せせよ。聖母はすべておできになる。お望みのことをなさるだろう。聖マキシミリアノ・コルベ1925年グロヅノ反対や困難をものとせず、全てを聖母に任せよ聖マキシミリアノ・コルベ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年14大唐の長安4長安風俗さまざま「貴人の御饌（ぎょせん＝食べもの）はことごとく胡食を用い、士女みな、ついに胡服を衣（き）る」とは、唐代のことを述べた歴史書（旧唐書＝くとうじょ）が記すところである。このように唐代では、衣食のうえにおいてもイラン系のものをはじめ、ひろく北方民族の風俗が流入していた。古くは中国でも、日本人とおなじように、床（ゆか）の上にすわっていた。それが隋唐のころには、椅子に腰かけるようになっている。はじめ椅子は「胡床（こしょう）」と称したように、イラン系の風俗であった。隋の文帝は胡の字がついているのをきらって、「交床（こうしょう）」というようにあらためたという。わが国でも、いまは椅子の生活に変化しつつある。それにともなって家庭のなかには、...4-14-4長安風俗さまざま
既に脱会している息子さんの情報網によると、大川隆法は、どうやら新型コロナ、もしくは風邪で死んだようです。風邪で（もしくはコロナで）数日高熱を出している間に、脳梗塞が起きて、亡くなってしまったと。統一教会の文鮮明と同じ死に方です。もしコロナだったとすれば、幸福の科学はお金を貰って新型コロナウィルス感染撃退祈願（奉納目安1万円以上）なるものを信者に広く勧めていましたが、何の役にも立たなかったことになります。自らは13次元の神であり、万物の最高神エルカンターレだと称していた大川隆法が、自分の風邪程度に勝てないとは。そのうえ、自分の死の一週間前に、それまで何年も後継者だと正式に内外に告知していた長女咲也加を「妖怪おたふく」の生まれ変わりだと宣言して、突然、後継者から外したばかりでした。何もしなければ、組織は少なく...大川隆法の死因
聖人みたいな人でも地獄に落ちることがある 聖マキシミリアノ・コルベ 1935年 長崎
人々の為に奇跡すら行うほどの人でも、自分の霊魂を失うことがあり得る。聖マキシミリアノ・コルベ1935年長崎聖人みたいな人でも地獄に落ちることがある聖マキシミリアノ・コルベ1935年長崎
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年14大唐の長安3西方伝来の宗教ずっとくだって明代の末（一六二三年ごろ）、長安の一角で「大秦景教流行中国碑」という碑文が土中から発見された。高さ二・七六メートル、底部の幅一メートル、碑の厚さ二十七センチ。それに一干八百余の漢字と、五十余のシリア文字が刻まれていた。大秦とは、中国においてローマ帝国をさす言葉であり、景教とはキリスト教の一派たるネストリウス派のことである。景とは、光りかがやくという意味から、このように名づけたといわれる。ネストリウスは、イエスおよび聖母マリアの神性説（三二五年、ニケーヤ宗教会議で決定）に異議をもち、イエスは人であって同時に神性があり、聖母マリアは神ではないという説をとなえた。このネストリウスの説は、四三一年に異端と宣告された。そ...4-14-3西方伝来の宗教
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、6子どもたちは、子どもたちで、成長するにつれて、よく両親を助けました。朝は早くから起き出して、野原に焚き木を拾いに行き、垣根に沿って、山菜を集めたりなどしたものです。特に子どもたちの気にいっているのは、冒険心をそそる崖のある場所でした。わんぱくざかりのウゴ少年は、崖のふちに生えているエニシダがほしくてなりません。黄色い花が薬になるというの大人の問題、少年はこれで、立派な焚き木を作ろうと恩いました。思いきり手を伸ばしてひっぱりますと、根は頑固に抵抗し力あまって、ウゴ少年の体は、ずるずると、がけっぷちへのめり出していきました。「危い！」という叫びをのみこんで、目撃者の村人が父を呼びに走りました。今、少年の気をちらしたら、まっさかさ...ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ6
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年14大唐の長安2西からきた文物わが正倉院に「鳥毛立（とりけだち）女屏風（おんなぴようぶ）」（樹下美人図）のあることは有名である。樹の下にいる美人は頬紅（ほおべに）をつけ、色こく化粧した顔は一千年あまりたった今日も、ほとんどむかしのままに保存されている。目は切れ長で、くちびるはあつく、頬にはふくれが見えるほどふとっている。かの楊貴妃も、おそらくこのようなタイプの美人であったろう。またこのように、美人を樹下に配した構図の祖型は、もともと中国のものではない。その源流は遠くイラン、あるいはインドにたどることができる。このほか正倉院には、さらに遠く西方よりラタダの背に乗って唐へはるばる伝来し、さらに正倉院へはいったと考えられるものが、すくなくない。わが国に伝えられ...4-14-2西からきた文物
神はすべての物事の主であり、すべての出来事の原因である。よい出来事は、彼が原因となったものであり、悪い出来事は、よりよい事を見越して、その人の利益のために与えられる。聖マキシミリアノ・コルベすべての出来事の原因聖マキシミリアノ・コルベ
『六朝と隋唐帝国世界の歴史4』社会思想社、1974年14大唐の長安1壮大な都市計画大文字山の上に立てば、千年の歴史を秘めた京都の碁盤割りの市街を一望のもとに見おろすことができる。はじめて平安京が造営されたときのことを考えながら、あの整然とした都市計画を見おろすことができるのは、大きな喜びである。しかし残念なことに、かっての平安京においては、北端の中央に宮城が南面していたものが、いまの御所（ごしょ）はその位置が移動してしまった。ともあれ、平安京および、これにさきだつ平城京のプランが、唐の長安の都を手本にしたことはいうまでもない。唐の長安城は隋の大興城あとをうけついで完成されたものである。こういう首都プランは北魏の洛陽城にはじまる。漢代の長安城は、宮城や市の位置が唐代とはちがっていた。その配置も、計画的なもの...4-14-1大唐の長安
私たちの主がお喜びにならないファッションが流行するでしょう。神に仕える人たちが流行を追ってはなりません。教会は流行と無関係です。私たちの主はいつでも同じですから。聖ジャシンタ・マルト流行を追ってはいけない聖ジャシンタ・マルト
幸福の科学では、公式サイトから教祖子供のプロフィールが削除されてしまい、後妻だけが残っているようです。さっそくお家騒動が起きています。しかも、この動きは、大川隆法が亡くなるしばらく前からあり、①、数年かけて、長女の大川咲也加が、他の子供たちを全員追放してしまい、公式に後継者となり、天照大神の生まれ変わりと称していました。②、それが今年の2月末に、突然、長女が失脚し、神戸に左遷。後継者も廃嫡され、妖怪おたふくの生まれ変わりだと設定変更されたようです。③、そして、隆法没後、ホームページから完全に名前が消されました。④、今は後妻が実権を握ったようですが幸福の科学は、あほみたい、というしかありませんが、神道など日本の諸宗教も、その神話はバラエティに富んでいます。草創期に、このようなことは沢山あったのかもしれません...幸福の科学のお家騒動
私共を地獄に落すのは神様ではありません。罪を犯した私共であります。地獄に落ちた者等は神様を非難いたしません。かえってみずからを責めるのです。「私は罪を犯して、神様も、私の霊魂も、天国も失った」と言うのです。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ私達を地獄に落とすもの聖ジャン・マリ・ヴィアンネ
植福による高額献金があるという話は、かなり前から聞いてはいましたが「やや日刊カルト新聞」の記事を引用します幸福の科学の元信者4人が、植福（布施）や教団の納骨壇での永代供養料など計6825万円の返還を求めていた訴訟で7月21日、最高裁判所が幸福の科学の上告を受理しないことを決定。教団に2312万円の支払いを命じた一審判決が確定しました。～信者の不安を煽って布施集め競争確定した一審判決によると、幸福の科学では「植福」と称する布施を集めるにあたって、支部ごとの年間目標を設け、実際の実績や達成率も数値化。支部同士に金額を競わせていたほか、教団は1000万円の植福をした信者を「植福菩薩」に認定し賞賛していたといいます。こうした中で4人の原告は計4300万円（1人最大3000万円）の植福をさせられたとして、その返還を...幸福の科学による献金被害
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パルザムの聖コンラド証聖者St.ConradusaParzhamC.記念日4月20日聖コンラドは1818年、ドイツのバワリア州バッサウ司教区の一小村パルザムに、素朴な農民の子と生まれた。敬虔な母親の薫育よろしきを得て、幼時より聖徳の芽生えが見られ、当時は異例の7歳で初聖体拝領を許されたほどであった。小学生の頃から、もう人々の尊敬を受け、誰もその面前で無礼な言葉を用いる者はなかった。彼は小さい時分に父母を失ったから、早くから苦労をせねばならなかったが、世間の穢れに染まるような事は少しもなく、その少年時代を清い白百合のように過ごした。それは勿論彼が信心に熱心であったからで、世を離れて独り父祖伝来の田畑を守り、絶えず祈りの中に天主と霊的交通をしていたおかげである。実際彼の祈りを好む事は一通りでなく、働きに疲れた...パルザムの聖コンラド証聖者St.ConradusaParzhamC.
聖レオ9世教皇記念日4月19日レオ9世教皇は、聖人としての生活と軍の司令官としての生活を統合して生きた人であった。1002年に、フランスのアルサスで生まれ、コンラド2世皇帝がイタリアに侵入した時は、助祭であった。聖職者ではあったが、軍隊に入って勇ましく戦った。20年間、レオはトゥールの司教を務め、規律のゆるんだ司祭たちを厳しく取り締まり、修道院に正しい秩序をもたらした。彼が教皇に選ばれたのは1048年であった。それまでトゥール司教区の小さな範囲で行ったことを、今や全教会にわたって実行しようと思い立ち、改革するために西ヨーロッパ中を旅し続けたので、巡礼の教皇として知られるようになった。行く先々で、教皇は司教と司祭達を集めて会議を開き自分の指導に従わせた。レオ9世は、教皇庁の財政を堅固にするために、南イタリア...聖レオ9世教皇
私たちは、すべての市民、とりわけカトリック信者に、選挙権を単なる義務や特権としてではなく、いのちの文化の建設に有意義に参加する機会として、受け入れるよう勧める。責任ある市民としてのすべての行為は、個人の重要な力の行使である。私たちは、その力を、人間の生命、とりわけ、胎児や障害者、その他の弱者である神の子どもたちの生命を守るために行使しなければならない。私たちの政治家の美徳、あるいはその欠如は、彼らだけでなく、私たちに対するふさわしい裁きなのだ。だからこそ、私たちは同胞である市民に対し、次のことを強く求める。政党政治の枠を超え、選挙運動の宣伝を批判的に分析し、党派や単なる私利私欲ではなく、信仰の原則に従って政治指導者を選ぶように。「人生の福音を生きる」『アメリカのカトリック信者への挑戦』全米カトリック司教協...選挙はカトリック信者の義務全米カトリック司教協議会、1998年11月
聖アポロニオ殉教者St.ApolloniusMart.記念日4月18日ローマ皇帝マルコ・アウレリオは聖会に峻烈な迫害を加えた。しかしその死後帝位を継いだ彼の子コモドはキリスト教徒に寛大であったので、聖会も暫く平和を楽しむ事が出来、信者の数も著しく増加し、上流の家庭からも信仰に入る者が少なくなかった。ここに述べる篤学にして容姿端麗な聖アポロニオもその中の一人であった。彼が最初聖書その他のキリスト教書を手にしたのは、ただ好奇心に駆られた為に過ぎなかった。けれどもその中に燦然と輝いている美しい真理の光は、やがて彼の心を捕らえずにはいなかった。彼はキリスト教の信仰を一層深く極める為に、聖堂に参り、司祭の教えを聞き、それにも増して度々教皇エロイテリオと語り合った。かように徹底的に研究した結果、遂に彼は聖い洗礼を受け...聖アポロニオ殉教者St.ApolloniusMart.
聖ベネディクト・ヨゼフ・ラブル証聖者St.BenedictusJosephLabreC.記念日4月17日18世紀の中頃、全欧州の上流社会には一般に奢侈享楽の風がみなぎり、わけてもフランス国王ルイ14世や同15世、その貴族達は贅の限りを尽くしたものであったが、聖ベネディクト・ヨゼフ・ラブルはかかる時代に生まれて珍しくも清貧の聖さを知っていた一人である。彼は1748年3月26日、フランスのアメット村にラブル家十五子中の長男として生まれた。幼い時から智慧もすぐれ信心も深かったので、両親は将来聖職者にしようと思い、その教育を彼の伯父にあたるある司祭に頼んだ。彼はこの人に仕込まれたが、どちらかと言えば学問よりも信心の業を好み、暇さえあれば聖堂にもうでて祈りを献げ、また貧しい人々がすきで喜んでこれと交わるという風であ...聖ベネディクト・ヨゼフ・ラブル証聖者St.BenedictusJosephLabreC.
『絶対主義の盛衰世界の歴史9』社会思想社、1974年2ブルボン王朝余話、フランスの大政治家リシュリュー6サロンの客このフロンドの乱に関係した貴族のひとりに、ラ・ロシュフコー（一六一三～八〇）という人物があった。彼の家柄は父がフランソワ五世と袮するような、大貴族中の大貴族である。彼はこの父の死（一六五〇）まで、マルシャック公とよばれた。少年期のことはよくわからないが、公爵家の領地ベルツイユの城館でのびのびした、しかし孤独な日々をおくったらしい。まだ十四歳半くらいで、やはり名門の貴族の娘と結婚、八人の子供ができたが、この夫人についてはほとんど不明である。一方、彼は一六二八年から三六年ごろ、軍務に服するとともにルイ十三世の宮廷につかえている。この宮廷では、シュブリュース公妃らの反リシュリュー陰謀に加担して失敗し...9-2-6サロンの客
イランがホルムズ海峡を閉鎖した場合、日本への石油の70％、天然ガスの20％が途絶えるようです。日本のイランへの依存率は僅かですが、サウジアラビア、カタール、イラク、クウェート、UAEへのタンカーがホルムズ海峡を経由するからです。イラン、ホルムズ海峡の封鎖可能＝革命防衛隊幹部2024年4月10日午前5:23GMT+96日前更新[ドバイ9日ロイター]-イラン革命防衛隊の海軍司令官は9日、アラブ首長国連邦（UAE）におけるイスラエルの存在をイランは脅威と見なしていると述べた。必要と判断すれば、原油輸送の要衝であるホルムズ海峡を封鎖することもあり得るとした。シリアの首都ダマスカスにあるイラン大使館周辺が今月1日に受けた攻撃で革命防衛隊幹部を含む7人が死亡。イランのライシ大統領はイスラエルに報復すると表明している。...イランがホルムズ海峡を閉鎖したら
聖ベルナデッタおとめSt.BernadettaVirg.記念日4月16日フランスのルルドは、1851年2月21日天主の御母が14歳の一少女に現れ給うた所として、全世界に有名であるが、その御出現に就いては既にその祝日なう2月11日のくだりに記した。本日は右の少女ベルナデッタの記念日であるから、簡単ながらその生涯を物語る事にしよう。我等はそこに又、心素直にして謙遜篤信な者を選び、大事を行い給う天主の御摂理の程を伺う事が出来る。彼女は1844年前記のルルドに生まれた。幼い時は健康な子であったが、7歳頃から病身になり、その二、三年後には一度大病を患い、死ぬまで喘息の病から逃れる事が出来なかった。その上彼女の一家は大いなる試練も来た。それは予期せざる不幸から赤貧の中に沈み、住み慣れた家も去ってみすぼらしい小屋同然の...聖ベルナデッタおとめSt.BernadettaVirg.
イスラエルの戦時閣議が終了した。リークによれば、以下のことが話し合われた：-閣僚の過半数がイラン攻撃に賛成した。-イランを"大規模に"攻撃するか、あるいは限定的／手段的な対応で攻撃するか。ハアレツ（イスラエルの最大手紙）「同盟の好機」か「暴走」か：イランの攻撃に対するイスラエルの指導者たちの反応イランによるイスラエルへの攻撃が一段落すると、イスラエルの政治家たちは、イスラエルがどのように対応すべきかについて声を上げた。ガンツとギャランは、これは対イラン同盟の好機であるとの意見で一致したが、イスラエルの極右指導者たちは、テヘラン中心部への大規模な報復を求めた。ハアレツ（イスラエルの最大手紙）ヤニブ・クボビッチジョナサン・リス4月14,202422:45IDT土曜日の夜、イランがイスラエルに対して前代未聞の空...イスラエルの戦時内閣は報復を希望
聖書があなたの人生の指針となるように、あなたの主な学問を聖書にしなさい。聖ジャン・バティスト・ド・ラ・サール聖書があなたの人生の指針となるように聖ラサール
マキシム・プイサン神父「地獄（第二の死と云われる永遠の滅び）」『煉獄と地獄』岸和田天主会教会、1925年51.欠点の克服我々は欠点、短所の中より特にはなはだしいもの、例えば傲慢、婬欲、嫉妬などを抑制せねばならぬ。この欠点が我々の霊魂の要塞の微弱な所であるが、この弱味につけこんで強敵たる悪魔は、襲い来るのである。それゆえ、告解聖体の秘蹟をしばしば授りて、欠点、短所を補いて悪魔の襲い入る隙がないようにするのが肝要である。我々は悪しき朋友、淫らな書物(猥褻なる雑誌小説類)を避けて、霊魂を傷つけぬようにせねばならない。前述のことを各自救霊のために、一つも残さず守らねばならぬ。私は強いてはいないが勇気と励ましで善の道に進んだならば、何よりも緊急な救霊を得るために、身に余る成聖の聖寵をこうむりて、地獄の永遠の苦患を逃...欠点の克服「地獄（第二の死と云われる永遠の滅び）」『煉獄と地獄』岸和田天主会教会、1925年
聖リドヴィナおとめSt.LidwinaVirg.記念日4月15日我等はなぜ、また何の為に苦しまねばならぬか？これは古来人類にとって一つの大いなる謎である。この謎を解く鍵として、天主は旧約時代ヨブという聖人を世に遣わし給うたが、新訳時代に於いて同じ使命を託されたと見るべき人の中に、聖女リドヴィナがある。彼女は1380年3月18日（その年の枝の祝日）、オランダのシーダム市に九人兄弟中ただ一人の女の子として生まれた。生まれつき器量よしで、柄も年齢の割に大きかったから、12歳の時早くも結婚の申し込みがあり、長ずるにつれて益々求婚者が増えた。しかし彼女は幼時より聖母マリアを深く信心し、同様終生童貞を守るつもりであったので、降るような縁談をむしろ心憂い事に思い、なにとぞ人の心を惹かぬ身体となりますようにと常々祈ってい...聖リドヴィナおとめSt.LidwinaVirg.
イランがイスラエルに大規模な攻撃を始めたようです。歯車は最終的には、秋田の聖母の「灰をかぶれ」という方向に回っていくのでしょう。よって、それに向けての物心共々の備えを怠りなくしましょう。特に霊的な備えは、物的な備えよりも大切です。大罪の習慣がもしあるなら、今すぐにやめましょう。最期は「盗人のように」来るからです。いつ死んでも、必ず救われるような生活をしましょう。物的な準備は、幾度となく書いたので、今さら改めて書くまでもないですよね。資産運用をなさっている方は、ポートフォリオもそれに合わせましょう。イラン、イスラエルにドローン攻撃大使館空爆に報復2024.04.14Sunpostedat10:50JST（CNN）（CNN）イランは13日、在シリア大使館に対する空爆への報復として、イスラエルに多数のドローン（...イラン軍がイスラエルに大規模攻撃
これからは、もう罪を犯してはならない。ヨハネによる福音書8章11節これからは、もう罪を犯してはならない聖書
『絶対主義の盛衰世界の歴史9』社会思想社、1974年2ブルボン王朝余話、フランスの大政治家リシュリュー5マザランの勝利つづいて「貴族のフロンド」がおこった。この反乱の中心になったのは、まえのフロンド鎮定に功があったコンデ親王である。手柄に思いあがったこの大貴族は、自分と配下の者どものために地位、金銭などを過大に要求した。一六五〇年一月、政府はコンデを逮捕したが、その姉ロングビル公妃たちは、彼と関係が深い諸地方の蜂起をうながし、ふたたび内乱となった。名将テュレンヌもロングビル公妃の色香に迷い、反乱に与（くみ）した。パリではまた、高等法院の司法官や市民が貴族と連合戦線をはった。一六五一年二月、マザランはドイツに亡命し、コンデは自由の身となった。もしフロンド派が団結していたならば、王権は危機におちいったかもしれ...9-2-5マザランの勝利
聖ユスチノ殉教者St.JustinusMart.記念日4月14日第二世紀の聖ユスチノは初代キリスト教会に於ける最も有名な聖人の一人で、その事跡も聖人自身がものにした記録によって比較的明瞭に知ることが出来る。彼はパレスチナのシケムに生まれた。この町は紀元七十年ローマ皇帝ティトの軍勢が聖地に侵入のおり、エルサレム市と同じく廃墟と化したが、その後ローマ及びギリシャの移民が続々その地に入り込み、ユダヤ人を圧迫した。ユスチノの父もかかるギリシャ移民の一人であったのである。両親共にキリスト教の信者でなかったのでユスチノも偶像教の迷信を抱いて人となったが、青年時代から極めて真面目な性質で、思索を好み真理を求める心を持っていた。為に緒々の哲学者にも師事し、緒学派の書物も読んで研究したが、ストア派、ペリパテト派、ピタゴラス...聖ユスチノ殉教者St.JustinusMart.
ベナンチオ水浦征男神父様が、昨日、午後1時44分、長崎市の安中外科・脳神経外科医院にて肺炎のため、逝去されたようです。82歳でした。永遠の安息を祈念いたします。毎年、叙階される神父様より、亡くなる神父様の方が圧倒的に多く、今後の教会が思いやられます。【訃報】水浦征男神父様逝去
『絶対主義の盛衰世界の歴史9』社会思想社、1974年2ブルボン王朝余話、フランスの大政治家リシュリュー4フロンドの乱おこる話をフランスヘかえそう。三十年戦争の末期、大宰相リシュリューの死からおよそ半年、一六四三年五月ルイ十三世の死がつづいた。わずか四歳八ヵ月のルイ十四世（在位一六四三～一七一五）が即位し、スペイン王家の出で、王母のアンヌ・ド・トリッシュ（一六〇一～六六）が摂政となったが、リシュリューの後継者としては、枢機卿マザラン（一六〇二～六一）が登場していた。イタリア人で、フランスに帰化したマザランは、リシュリューに後継者と指名されながら、聖職者という点をべつとしては、まったく前任者とタイプがちがっていた。「鉄の爪」をもったというリシュリューに比して、マザランは顔つきも人ざわりもおだやかで、知恵才覚を...9-2-4フロンドの乱おこる
貪欲は大罪である。聖パトリック貪欲は大罪である聖パトリック
聖マルティノ一世教皇殉教者記念日4月13日マルティノ1世教皇は殉教の苦しみを受けた最後の教皇であった。彼はイタリアのウンブリアで生まれ、聖職者として早くから重要な職務について、教皇テオドロ1世の大使としてコンスタンチノープルに赴任した。その頃、多数のキリスト信者たちが、キリストは神であるから、人間としての意志は持たないという異説を主張していた。649年に教皇に選任されたマルティノは、ラテラノ公会議を召集してこの説を排斥した。これは勇気のある行動であった。なぜならこの異説は東ローマ皇帝コンスタンティヌス2世が支持していたからである。皇帝は激怒して、病気の教皇をコンスタンチノープルへ強制的に送って、3ヶ月間、牢獄に入れた。その後、法廷で死刑の宣告を下した。コンスタンチノープルの総大司教は瀕死の状態であったが、...聖マルティノ一世教皇殉教者
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、24◆4、教皇パウロ6世への手紙本書の37ページに書いてあるように、第二次ヴァティカン公会議では、教皇の首位権と、司教たちの権利について、大変な議論がありました。教会憲章の第三章の試案では、司教たちの権利を必要以上に主張するあまり、教皇の首位権に関する伝統的な教義がくらまされていました。その結果、教皇の不可謬権に対する第一次ヴァティカン公会議の信仰箇条までも、とり消したほうがいい、という意見が強くうち出されていました。ラッタンツィ神父は、自分の委員会仲間と相談して、公会議に参加する教父たちによびかけるだけでなく、教皇ご自身にも手紙を送って注意をうながしました。その手紙のなかから、おもな所だけを抜粋しましょう。試案の第三章21節...教皇パウロ6世への手紙：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い4孤立のパリ、ひとり立つ以上、アボンは、王の来援にいたるまで、ところどころ脱線、転倒はあったものの、一応、時の経過にそって叙述してきた。ところが、このあたりから、叙述にまとまりがなくなってくる。なにか、アボンの「バリの戦い」に対する情熱が、不意にうすれてしまったかのようなのだ。王は、バリ司教座に、サン・シャルマン・ドーセール修道院長をつけた。ついで、デーン勢と協定をむすび、「サンス地方」に進出することを彼らに許し、翌年の三月までに故国へひきあげることを条件に、七百リーブル金の支払いを約したのである。「時は十一月、万物が凍える寒気にかじかんでいた」。おそらく十一月初旬のことと思われる。なぜなら王は、十二日にはメス方面に移動してい...5-4-4孤立のパリ、ひとり立つ
無分別な熱心を警戒すべきこと5無分別な熱心の弊害さて、これまで、眠りこけている人をめざめさせ、途中で立ち止まって道草を食っている人を突進させるつもりで述べてきましたが、これを勘ちがいして、無分別な熱心という反対の極端に走れという意味にとらないでください。いろいろの霊的な病気には、なまぬるさのような冷えがもとでかかるとはかぎらず、度を越した熱心のような熱がもとでもかかるからです。「道理にかなった礼拝」をささげるように、と聖パウロは言っています。つまり聖パウロは、「主こそ判断する力-分別-を愛する王」と詩編作者の歌ったこと、また「あなたは、自分の供えもののすべてを塩で味をつけなければならない」とレビ記にあらかじめ命ぜられたことが真実である、とわかっていたのです。まったくベルナルドも言うとおり、敵〔なる悪魔〕は...無分別な熱心を警戒すべきこと
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、23「聖霊のマイク」として自分を使ってくださった神に、ウゴ神父は、どんなに感謝しても、したりないほどでした。病床の彼は、このようにいうことができました、「私は、聖母マリアの特権を守りました」と。また彼は、「神のおん母型マリア、私のためにお祈りください」と、取りつぎを願ってから、聖パウロの言葉を借りて言いました。「私は、良い戦いを戦い、走るべき道のりを走り尽くし、信仰を守った。既に、私の為に正義の冠が具えられている。正しい審判者である神は、それを私にくださるであろう。ただ、私だけではなく、その現われを愛したすべての人々に」(ティモテオ後4、7-8)と。病気は長びき、3か月もの苦しみの果てに、教皇さまからの特別な祝福を受けて後、1...聖霊のマイク：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
彼女に祈り続けることを求めなさい。もしあなたが十五連の神聖なロザリオの祈りを毎日祈るならば、あなたは幸せです。毎日のロザリオの祈りによってマリアは最終堅忍を約束します。福者バルトロ・ロンゴロザリオの約束福者バルトロ・ロンゴ
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い3ノルマン侵入でのパリの戦い喜びをもって語れ、おお、汝、全能の神に救われしもの、ルテチアよ。アボンのラテン語韻文『バリ（古名ルテチア）の町の戦い』はこう歌い出している。アボンはパリの東、サン・ジェルマン・デ・ブレ修道院の一修道士で、ネウストリア、別のいいかたでは「セーヌとロワールのあいだの土地」の生まれだった。その生涯のことは、ほとんど知られていない。九一四年ないし一九年の日付をもつ勅令の記載に、同修道院の「訪問客宿舎係」としてアボンという修道士の名がみられ、おそらくこれと同一人物と考えられている。その後、おそらく九二〇年代まで生きていたらしい。とすると、この詩に歌われた八八五年から六年にかけての事件のあったときには、彼は、ま...5-4-3ノルマン侵入でのパリの戦い
複利の効果は絶大インフレ率4%が続けば、10年後に通貨価値は66%になってしまう。しかし、ドルや円を持って自信満々に安心してる人が99%インフレ率4％が10年続くと、どうなるか？
いかなる類の重い気分であっても、それに心を奪われてはならない。それは、そこから脱出できる望みが完全に断たれたと思い込ませてしまう。トマス・ア・ケンピスいかなる類の重い気分であっても、それに心を奪われてはならない
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い2ノルマンは北辺の海賊一九〇三年、ノルウェーのオスロ湾口の西岸オセペルクに、高さ六メートル、径三六メートルにおよぶ巨大な「舟塚」が発見された。翌年、発掘が行なわれた結果、みごとな彫刻をほどこしたした舟が現れた。青粘土と泥炭土とが木材の腐敗を防いだのである。舟は船首を南に、つまり沖のほうに向け、大きな石に繋留された格好になっていた。船尾にしつらえられた小室には、女性の骨が二体分横たわっていた。ある学者は、この二体のうちの年若のほうの遺骸は、ノルウェー王ハラルド美髪王の祖母にあたる王妃アサではないかという魅力ある説を立てている。遺物による年代測定の結果は、この舟塚の作られたのが九世紀の後半であることと示し、この説を裏づけているのだ...5-4-2ノルマンは北辺の海賊
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、22公会議の前後も、その進行中も、ウゴ神父は、正しい信仰を守るための記事をいろいろと書きました。その記事は、主として、教皇立大学の雑誌、あるいは、単行本としていろいろの出版社から出ています。その中のあるもの、とくに教墾の首位権と聖書に関するものは、スペイン語にも、フランス語にも翻訳されています。その翻訳を別にしても、彼の著は、全部で50点にものぼっています。1953年、ウゴ・ラッタンツィ神父は、「危険にさらされた酉洋」という本を出しました。当時は、ヨーロッパでは、共産主義の宣伝がさかんで、力トリック信者のなかにも、この罠にかかるものが少なくありませんでした。ウゴ神父は、共産主義の真の姿をみんなに示してやる必要を感じました。こう...共産主義の脅威：ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
肉体の苦痛なんて他愛ないものよ。我慢すりゃしのげる、死んだら止まる。霊魂の苦痛は、とても自分の力だけでは、治らぬ。おまけに死んだって消えない。永井隆「子供にもらした言葉」『この子を残して肉体の苦痛と霊魂の苦痛
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年4ノルマン侵入でのバリの戦い1ノルマン人きたる九世紀、フランク王国は、ユトランド半島に根拠地をおくノルマン人の侵冦をうけた。ユトレヒトの南東、ラインの一支流が、幾条かにわかれた本流のひとつに流れこむ分流点の近くに、オランダ語名でズールステーデと呼ばれる港町があった。正確にいうと、この町はいまはない。ただ、バイク・バイ・ズールステーデ（ズールステーデ近くの地区）という町があり、ズールステーデが、かつてその地に存在していたことを示している。そして、これは、ズ－ルステーデを防衛するための砦の跡に建設された町であったと考えられる。その砦は、おそらくシャルルマーニュによって建造されたのだ。ズールステーデはラテン語でエンポリウム、つまり「市の町」と史料に出ることもあ...5ｰ4ｰ1ノルマン人きたる
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年3シャルルマーニュ（シャルル大帝）2シャルルマーニュシャルルマーニュは、ラテン名カロルス・マグヌスのフランス語読みで、ふつう「シャルル大帝」と訳される。なぜ「大王」ではなく、「大帝」なのか、まずそのへんを問題にしてみよう。シャルルの家系は、もともとフランク王国メロビング王家の宮宰の家系であった。シャルルの父ビビンが、七五一年に、一種のクーデターによってメロビング家の王を廃し、新たに王家をおこしたのである。当時のフランク王国の版図は、ほぼガリア、すなわちのちのフランス全城におよんでいた。ピピンの戴冠については、ガリアの教会組織がおおいにうごいたらしい。だいいち、ビピンは、マインツ大司教ボユファキウスから塗油の聖別をうけて王位についたのであり、このことは、そ...3-5-3シャルルマーニュ（シャルル大帝）
『ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ』企画：デルコル神父、文：江藤きみえ、21彼を中心としたこの仲間たちは、どんな方法でそれを実行したのでしょう。提出すべき3000部もの文書を印刷しました。そのタイトルには、「新しい神学教義の誤謬をあばく注意書き」と書いてあります。これを書いたのは、もちろん、ラッタンツィ神父その人です。こうして、この文書は、1963年の6月14日、第二次ヴァティカン公会議に参加するすべての教父たちに配られました。あとで、正式に教会憲章が教皇パウロ6世によって発布されたとき、まずこの文書が、前書き(ノータ・プレーヴィア)として読まれました。こうして、危なかった憲章の正しい意味が確かなものとなったのです。公会議の記録によりますと、この文書が読まれると、司祭司教たちの大部分が拍手喝釆して...第二バチカン公会議ウゴ・ラッタンツィ神父教会の忠実なしもべ
イエズスが来られたとき、十二人の一人でディディモと呼ばれるトマは、みなと一緒にいなかった。ほかの弟子たちが「主を見ました」と言ったが、彼は「私はその手にくぎの跡を見、私の指をそのくぎの跡に入れ、私の手をその脇に人れるまで信じません」と言った。八日の後、弟子たちはまた家にいて、トマも一緒にいたとき、戸は閉じてあったのにイエズスが来られ、彼らの真ん中に立ち、「あなたたちに平和」と言われた。またトマに向かい、「あなたの指をここに出して私の手を見なさい。あなたの手を出して私の脇に置きなさい。信じない者でなく信じる者になるように」と言われた。トマは、「私の主よ、私の神よ」と答えた。そのときイエズスは、「あなたは私を見たから信じたが、私を見ずに信じる者は幸いである」と言われた。イエズスは弟子たちの前で、この本には記さ...見ずに信じる者は幸い聖書
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年3シャルルマーニュ（シャルル大帝）1ロランの歌「熱心に、ほとんどたえまなく、境界のしかるべき場所に軍を配置して、サクソン族と戦いをつづけるいっぼう、徴しうるかぎりの兵力を集めて、スペインを攻めた。ピレネー山脈を越え、行く手にある砦や城を残らず制圧し、自軍になんらの損傷をこうむることもなく帰途についた。だが、しかし、その途上、行きと同じピレネー越えにおいて、バスク人の背信にいささか悩まされる仕儀（しぎ）とあいなったのである。山あいをぬける道のせまさに、やむなく長い列をつくって軍を進めていたとき、山の高みにかくれひそんでいたバスク人たちが――実際、そのところには樹木が密生し、かくれひそむには絶好だったのだ――逆落（さかお）としをかけ、荷駄隊の最後尾に、また、...5-3-1ロランの歌
聖ジェンマ・ガルガニおとめSt.GemmaGalganiV.記念日4月10日ジェンマと呼ばれる聖なる婦人が二人ある。共にイタリアの人であるが、一人は始め羊飼いで後に隠遁生活を営み、1429年5月12日帰天したスルモナの聖女、もう一人は本日記念されるジェンマ・ガルガニで1933年5月14日ピオ11世教皇に列福され、1940年5月2日ピオ12世教皇に列聖された20世紀の新聖者である。このジェンマ・ガルガニは1878年3月18日、イタリアはカミリアノに生まれ、ほとんど一生を隣町であるルッカ市で送った。父は多忙な薬剤師で、子の教育を顧みる暇もなかったから、幼いジェンマは、虚弱で常に病床にあった母の枕べにおいてさまざまの事を学ぶより仕方がなかった。その頃彼女にとって最も楽しかったのは、病める母に教えられて、共に天主...聖ジェンマ・ガルガニおとめSt.GemmaGalganiV.
さて、安息日を終えて、週の始めの日の夜明けごろ、マグダラのマリアと他のマリアは墓を訪れた。すると大地震が起こり、主の天使が天から下って石をわきに転ばし、その上に座った。その姿は稲妻のように輝き、その服は雪のように白かった。番兵たちは恐れおののいて死人のようになった。そのとき天使は婦人たちに向かって言われた、「恐れるな。私はあなたたちが、十字架につけられたイエズスをさがしているのを知っている。だが、もうここにはましまさぬ。おことばどおり復活された。イエズスが納められたその場所を見に来るがよい。それからすぐ弟子たちに知らせに行き、＜イエズスは死者の中からよみがえられた。みなに先立ってガリラヤに行かれるからそこで会える＞と言え。これが私の告げることのすべてだ」。婦人たちは恐れと同時に非常な喜びを感じ、すぐ墓を去...キリストの復活聖書
『中世ヨーロッパ世界の歴史5』社会思想社、1974年2動乱の地中海3イスラムの西進東ローマ帝国は、小アジア半島とバルカン半島を、やっとのことで守りとおした。だが、ユスティニアヌス帝の夢が残した北アフリカの東ローマ領には、半月旗（イスラム）が高くひるがえったのである。七世紀のなかばにチュニジアを占拠したアラブ勢は、ウマイア朝の初代カリフ、ムアーウィアの代に、カルタゴの南にカイルワーン市を建設し、ここを基地として、さらに西に進んだ。東ローマ帝国の最後の拠点カルタゴは、六九七年に陥ち、だいたい七〇〇年ごろまでに、半月旗は北アフリカの大西洋岸に到達した。やがて、第六代のカリフ、ワリード一世（七〇五～七一五）の代に、イスラム勢はヨーロッパの一角、イベリア半島にとりついた。ベルペル族の解放奴隷出身のターリク・ビン・ジ...5-2-3イスラムの西進
あがなわれた人間よ、あなたのために十字架にかかっているかたが、だれであり、どういうかたであるかを考えてほしい。それは、その死によって死者を生かすかた、天と地がその死を泣き悲しむかた、もっとも堅い岩でさえも、自然な同情に動かされて、そのかたのために裂けるかたである。ああ、人間の心よ、これほどの償いを思って恐れおののかず、同情にとらえられず、痛悔によって砕かれず、愛情によってやわらげられないとしたら、あなたは石よりも堅い者なのである。聖ボナヴェントゥラ『生命の木』贖われた人間よ！聖ボナヴェントゥラ『生命の木』
![[旧統一教会] 家庭連合を迫害する皆さんへ](https://img.blogmura.com/sites/1051556/post-images/62580572.webp/crop/120x120)