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9 風天小畜

9 ䷈小畜 小畜。亨。密雲不雨、自我西郊。彖曰、小畜柔得位而上下應之、曰小畜。健而巽、剛中而志行。乃亨。密雲不雨、尚往也。自我西郊、施未行也。象曰、風行天上小畜。君子以懿文德。 初九。復自道。何其咎。吉。象曰、復自道、其義吉也。 九二。牽復。吉。象曰、牽復在中、亦不自失也。 九三。輿說輻。夫妻反目。象曰、夫妻反目、不能正室也。 六四。有孚。血去惕出。无咎。象曰、有孚惕出、上合志也。 九五。有孚攣如。富以其鄰。象曰、有孚攣如、不獨富也。 上九。既雨既處。尚德載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。象曰、既雨既處、德積載也。君子征凶、有所疑也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格￥800から(2023…

2023/10/05 06:14

8 水地比

8 ䷇比 比、吉。原筮、元永貞、无咎。不寧方來。後夫凶。彖曰、比吉也。比輔也。下順從也。原筮、元永貞、无咎、以剛中也。不寧方來、上下應也。後夫凶、其道窮也。象曰、地上有水比。先王以建萬國親諸侯。 初六。有孚比之、无咎。有孚盈缶、終來有它吉。象曰、比之初六、有他吉也。 六二。比之自內。貞吉。象曰、比之自內、不自失也。 六三。比之匪人。象曰、比之匪人、不亦傷乎。 六四。外比之、貞吉。象曰、外比於賢、以從上也。 九五。顯比。王用三驅失前禽。邑人不誡、吉。象曰、顯比之吉、位正中也。舍逆取順、失前禽也。邑人不誡、上使中也。 上六。比之无首。凶。象曰、比之无首、无所終也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) …

2023/10/03 06:06

7 地水師

7 ䷆師 師、貞。丈人吉无咎。彖曰、師衆也。貞正也。能以衆正、可以王矣。剛中而應、行險而順。以此毒天下、而民從之。吉又何咎矣。象曰、地中有水師。君子以容民畜衆。 初六。師出以律。否臧凶。象曰、師出以律、失律凶也。 九二。在師中。吉无咎。王三錫命。象曰、在師中、吉、承天寵也。王三錫命、懷萬邦也。 六三。師或輿尸。凶。象曰、師或輿尸、大无功也。 六四。師左次。无咎。象曰、左次、无咎、未失常也。 六五。田有禽、利執言。无咎。長子帥師。弟子輿尸。貞凶。象曰、長子帥師、以中行也。弟子輿尸、使不當也。 上六。大君有命。開國承家。小人勿用。象曰、大君有命、以正功也。小人勿用、必亂邦也。 古典を読む 易 (暖…

2023/10/01 07:53

6 天水訟

6 ䷅訟 訟、有孚窒。惕中吉、終凶。利見大人。不利涉大川。彖曰、訟上剛下險。險而健訟。訟有孚窒、惕中吉、剛來而得中也。終凶、訟不可成也。利見大人、尚中正也。不利涉大川、入于淵也。象曰、天與水違行訟。君子以作事謀始。 初六。不永所事、小有言、終吉。象曰、不永所事、訟不可長也。雖有小言、其辯明也。 九二。不克訟、歸而逋、其邑人三百戶、无眚。象曰、不克訟、歸而逋也。自下訟上、患至掇也。 六三。食舊德、貞厲、終吉、或從王事、无成。象曰、食舊德、從上吉也。 九四。不克訟、復即命渝、安貞吉。象曰、復即命、渝安貞、不失也。 九五。訟元吉。象曰、訟元吉、以中正也。 上九。或錫之鞶帶、終朝三褫之。象曰、以訟受服…

2023/09/29 08:28

5 水天需

5 ䷄需 需、有孚。光亨。貞吉。利涉大川。彖曰、需須也。險在前也。剛健而不陷、其義不困窮矣。需有孚、光亨、貞吉、位乎天位、以正中也。利涉大川、往有功也。象曰、雲上於天需。君子以飲食宴樂。 初九、需于郊。利用恆。无咎。象曰、需于郊、不犯難行也。利用恆、无咎、未失常也。 九二、需于沙。小有言、終吉。象曰、需于沙、衍在中也。雖小有言、以終吉也。 九三、需于泥、致寇至。象曰、需于泥、災在外也。自我致寇、敬慎不敗也。 六四、需于血。出自穴。象曰、需于血、順以聽也。 九五、需于酒食。貞吉。象曰、酒食貞吉、以中正也。 上六、入于穴。有不速之客三人來。敬之終吉。象曰、不速之客來、敬之終吉、雖不當位、未大失也。…

2023/09/27 06:13

4 山水蒙

4 ䷃蒙 蒙、亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。 彖曰、蒙、山下有險。險而止蒙。蒙亨、以亨行、時中也。匪我求童蒙、童蒙求我、志應也。初噬告、以剛中也。再三瀆、瀆則不告、瀆蒙也。蒙以養正、聖功也。 象曰、山下出泉、蒙、君子以果行育德。 初六、發蒙。利用刑人。用說桎梏、以往吝。 象曰、利用刑人、以正法也。 九二、包蒙、吉。納婦、吉。子克家。 象曰、子克家、剛柔接也。 六三、勿用取女。見金夫、不有躬。无攸利。 象曰、勿用取女、行不順也。 六四、困蒙。吝。 象曰、困蒙之吝、獨遠實也。 六五、童蒙、吉。 象曰、童蒙之吉、順以巽也。 上九、擊蒙。不利為寇。利禦寇。 象曰、利用禦寇、…

2023/09/26 06:01

論語 卷第一 學而第一 爲政第二 原文

論語 卷第一 學而第一 子曰、學而時習之、不亦說乎、有朋自遠方來、不亦樂乎、人不知而不慍、不亦君子乎、 有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作亂者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與、 子曰、巧言令色、鮮矣仁、 曾子曰、吾日三省吾身、爲人謀而不...

2022/12/16 17:11

【臨済録】原文全文に補足しました 臨済の四照用

唐の時代の禅僧臨済の語録「臨済録」は、弟子の慧然が記録したものをまとめたのが始まりです。 その後、他の文献などからいくつかの文章が補われ、現在の「臨済録」の形になっています。 本ブログのページに掲載しているのは、宋代になって円覚宗演が重刊したものをベースにしています。 「...

2022/07/04 17:36

【古典文学】臨済録 原文全文 活き活きとした禅の言葉の奔流

唐の時代の禅宗のお坊さん臨済の言行を記録した「臨済録」。 その原文の全文を整理して、以下のサイトに置きました。 ネット上で全文を読みやすく公開しているところがなかったので、作ってみました。 （GoogleのBloggerにはpageという機能があります。それをデータベース風に使ってみました。） もとの文は宋が金の圧迫を受けていた頃（1120年頃）に円覚宗演がまとめたものと伝えられているものを用いました。 以下のリンクからご覧ください。 dantandho21.blogspot.com 臨済録は、唐から宋、明にかけて読み継がれて来ました。 その文章は、当時の口語文に近いとのこと。 いわゆる我々が…

2022/06/20 05:51