メインカテゴリーを選択しなおす
22 ䷕賁 賁、亨。小利有攸往。 彖曰、賁亨、柔來而文剛、故亨。分剛上而文柔、故小利有攸往。天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時變、觀乎人文以化成天下。 象曰、山下有火賁。君子以明庶政、无敢折獄。 初九。賁其趾。舍車而徒。 象曰、舍車而徒、義弗乘也。 六二。賁其須。 象曰、賁其須、與上興也。 九三。賁如、濡如。永貞吉。 象曰、永貞之吉、終莫之陵也。 六四。賁如、皤如、白馬翰如。匪寇婚媾。 象曰、六四當位疑也。匪寇婚媾、終无尤也。 六五。賁于丘園。束帛戔戔。吝終吉。 象曰、六五之吉、有喜也。 上九。白賁。无咎。 象曰、白賁、无咎、上得志也。 新井白蛾「易学小筌」 (暖淡堂書房) 作者:暖淡堂 …
21 ䷔噬嗑 噬嗑、亨。利用獄。彖曰、頤中有物、曰噬嗑。噬嗑而亨。剛柔分、動而明、雷電合而章。柔得中而上行、雖不當位、利用獄也。象曰、雷電噬嗑。先王以明罰敕法。 初九。屨校滅趾。无咎。象曰、屨校滅趾、不行也。 六二。噬膚滅鼻。无咎。象曰、噬膚滅鼻、乘剛也。 六三。噬臘肉、遇毒。小吝无咎。象曰、遇毒、位不當也。 九四。噬乾胏、得金矢。利艱貞。吉。象曰、利艱貞、吉、未光也。 六五。噬乾肉、得黃金。貞厲无咎。象曰、貞厲无咎、得當也。 上九。何校滅耳。凶。象曰、何校滅耳、聰不明也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800から(2023/4/26 16:16時点) にほんブログ村 ランキング参…
20 ䷓観 観、盥而不薦。有孚顒若。 彖曰、大観在上、順而巽、中正以観天下。観盥而不薦、有孚顒若、下観而化也。観天之神道而四時不忒。聖人以神道設教、而天下服矣。 象曰、風行地上観。先王以省方、観民設教。 初六。童観。小人无咎。君子吝。 象曰、初六童観、小人道也。 六二。闚観。利女貞。 象曰、窺観、女貞、亦可醜也。 六三。観我生進退。 象曰、観我生進退、未失道也。 六四。観國之光。利用賓于王。 象曰、観國之光、尚賓也。 九五。観我生。君子无咎。 象曰、観我生、観民也。 上九。観其生。君子无咎。 象曰、観其生、志未平也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800から(2023/4/26 1…
19 ䷒臨 臨、元亨利貞、至于八月有凶。彖曰、臨、剛浸而長、說而順、剛中而應。大亨以正、天之道也。至于八月有凶、消不久也。象曰、澤上有地臨。君子以教思无窮、容保民无疆。 初九。咸臨。貞吉。象曰、咸臨、貞吉、志行正也。 九二。咸臨。吉无不利。象曰、咸臨、吉无不利、未順命也。 六三。甘臨。无攸利。既憂之无咎。象曰、甘臨、位不當也。既憂之、咎不長也。 六四。至臨。无咎。象曰、至臨、无咎、位當也。 六五。知臨。大君之宜。吉。象曰、大君之宜、行中之謂也。 上六。敦臨。吉无咎。象曰、敦臨之吉、志在內也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800から(2023/4/26 16:16時点) にほんブロ…
18 ䷑蠱 蠱、元亨。利涉大川。先甲三日。後甲三日。彖曰、蠱、剛上而柔下。巽而止蠱。蠱元亨而天下治也。利涉大川、往有事也。先甲三日、後甲三日、終則有始、天行也。象曰、山下有風蠱。君子以振民育德。 初六。幹父之蠱。有子考无咎。厲終吉。象曰、幹父之蠱、意承考也。 九二。幹母之蠱。不可貞。象曰、幹母之蠱、得中道也。 九三。幹父之蠱。小有悔、无大咎。象曰、幹父之蠱、終无咎也。 六四。裕父之蠱。往見吝。象曰、裕父之蠱、往未得也。 六五。幹父之蠱、用譽。象曰、幹父(之蠱*)、用譽、承以德也。*異同あり 上九。不事王侯。高尚其事。象曰、不事王侯、志可則也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800か…
17 ䷐隨 隨。元亨利貞。无咎。彖曰、隨、剛來而下柔。動而說隨。大亨貞、无咎、而天下隨時。隨時之義、大矣哉。象曰、澤中有雷隨。君子以嚮晦入宴息。 初九。官有渝。貞吉。出門交有功。象曰、官有渝、從正吉也。出門交有功、不失也。 六二。系小子、失丈夫。象曰、係小子、弗兼與也。 六三。系丈夫、失小子。隨有求得。利居貞。象曰、系丈夫、志舍下也。 九四。隨有獲。貞凶。有孚、在道以明、何咎。象曰、隨有獲、其義凶也。有孚在道、明功也。 九五。孚于嘉。吉。象曰、孚于嘉、吉、位正中也。 上六。拘系之、乃從維之。王用亨于西山。象曰、拘系之、上窮也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800から(2023/4…
16 ䷏豫 豫、利建侯行師。 彖曰、豫剛應而志行。順以動豫。豫順以動、故天地如之。而況建侯行師乎。天地以順動、故日月不過而四時不忒。聖人以順動、則刑罰清而民服。豫之時義。大矣哉。 象曰、雷出地奮豫。先王以作樂崇德、殷薦之上帝、以配祖考。 初六。鳴豫。凶。 象曰、初六鳴豫、志窮凶也。 六二。介于石。不終日。貞吉。 象曰、不終日、貞吉、以中正也。 六三。盱豫。悔。遲有悔。 象曰、盱豫有悔、位不當也。 九四。由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。 象曰、由豫、大有得、志大行也。 六五。貞疾、恆不死。 象曰、六五貞疾、乘剛也。恆不死、中未亡也。 上六。冥豫、成有渝、无咎。 象曰、冥豫在上、何可長也。 古典を読む…
14 ䷍大有 大有、元亨。 彖曰、大有、柔得尊位、大中而上下應之、曰大有。其德剛健而文明、應乎天而時行。是以元亨。 象曰、火在天上大有。君子以遏惡揚善、順天休命。 初九。无交害。匪咎。艱則无咎。 象曰、大有初九、无交害也。 九二。大車以載。有攸往无咎。 象曰、大車以載、積中不敗也。 九三。公用亨于天子。小人弗克。 象曰、公用亨于天子。小人害也。 九四。匪其彭。无咎。 象曰、匪其彭、无咎、明辨晰也。 六五。厥孚、交如、威如、吉。 象曰、厥孚交如、信以發志也。威如之吉、易而无備也。 上九。自天祐之。吉无不利。 象曰、大有上吉、自天佑也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800から(202…
13 ䷌同人 同人于野。亨。利涉大川。利君子貞。彖曰、同人、柔得位、得中、而應乎乾、曰同人。同人曰、同人于野、亨、利涉大川、乾行也。文明以健、中正而應、君子正也。唯君子為能通天下之志。象曰、天與火同人、君子以類族辨物。 初九。同人于門。无咎。象曰、出門同人、又誰咎也。 六二。同人于宗。吝。象曰、同人于宗、吝道也。 九三。伏戎于莽、升其高陵。三歲不興。象曰、伏戎于莽、敵剛也。三歲不興、安行也。 九四。乘其墉、弗克攻。吉。象曰、乘其墉、義弗克也。其吉、則困而反則也。 九五。同人、先號咷而後笑。大師克相遇。象曰、同人之先、以中直也。大師相遇、言相克也。 上九。同人于郊。无悔。象曰、同人于郊、志未得也…
12 ䷋否 否之匪人。不利君子貞。大往小來。彖曰、否之匪人、不利君子貞、大往小來、則是天地不交而萬物不通也。上下不交而天下无邦也。內陰而外陽、內柔而外剛、內小人而外君子。小人道長、君子道消也。象曰、天地不交否。君子以儉德辟難。不可榮以祿。 初六。拔茅茹。以其彙。貞吉亨。象曰、拔茅、貞吉、志在君也。 六二。包承。小人吉。大人否亨。象曰、大人否亨、不亂羣也。 六三。包羞。象曰、包羞、位不當也。 九四。有命无咎。疇離祉。象曰、有命无咎、志行也。 九五。休否。大人吉。其亡其亡、繫于苞桑。象曰、大人之吉、位正當也。 上九。傾否。先否後喜。象曰、否終則傾、何可長也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価…
11 ䷊泰 泰。小往大來。吉亨。彖曰、泰小往大來、吉亨、則是天地交而萬物通也。上下交而其志同也。內陽而外陰、內健而外順、內君子而外小人。君子道長、小人道消也。象曰、天地交泰。后以財成天地之道、輔相天地之宜、以左右民。 初九。拔茅茹。以其彙。征吉。象曰、拔茅征吉、志在外也。 九二。包荒、用馮河、不遐遺、朋亡、得尚于中行。象曰、包荒、得尚于中行、以光大也。 九三。无平不陂、无往不復。艱貞无咎。勿恤其孚。于食有福。象曰、无往不復、天地際也。 六四。翩翩不富、以其鄰。不戒以孚。象曰、翩翩不富、皆失實也。不戒以孚、中心願也。 六五。帝乙歸妹。以祉元吉。象曰、以祉元吉、中以行願也。 上六。城復于隍。勿用師…
10 ䷉履 履虎尾不咥人。亨。彖曰、履、柔履剛也。說而應乎乾。是以履虎尾不咥人、亨。剛中正、履帝位而不疚、光明也。象曰、上天下澤履。君子以辨上下、安民志。 初九。素履。往无咎。象曰、素履之往、獨行愿也。 九二。履道坦坦。幽人貞吉。象曰、幽人貞吉、中不自亂也。 六三。眇能視、跛能履。履虎尾咥人。凶。武人為于大君。象曰、眇能視、不足以有明也。跛能履、不足以與行也。咥人之凶、位不當也。武人為于大君、志剛也。 九四。履虎尾、愬愬終吉。象曰、愬愬終吉、志行也。 九五。夬履。貞厲。象曰、夬履、貞厲、位正當也。 上九。視履考祥。其旋元吉。象曰、元吉在上、大有慶也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥…
多くの人と共に歩くのなら少し遅れるくらいでいい 一人きりで進むのなら疾駆すべし 坤為地【易暮し】
こんにちは、暖淡堂です。 今週は朝晩気温の低くなる日が多いですね。 皆様、風邪などひかれませんように。 ちょっと暖かめの布団で寝るくらいでよいかもしれません。 で、卦を立ててみました。 坤為地が得られました。 ekilife.hatenadiary.com 以前の坤為地の記事は以下になります。 ekilife.hatenadiary.com 卦辞は以下の通り。 坤/坤 坤爲地 坤。元亨。利牝馬之貞。君子有攸往。先迷後得主。利。西南得朋。東北喪朋。安貞吉。 坤は、元いに亨る。牝馬の貞なるに利あり。君子攸(ゆ)くところあるに利あり。先んずれば迷い、後れれば主を得る。利あり。西南に朋を得、東北に朋を…
9 ䷈小畜 小畜。亨。密雲不雨、自我西郊。彖曰、小畜柔得位而上下應之、曰小畜。健而巽、剛中而志行。乃亨。密雲不雨、尚往也。自我西郊、施未行也。象曰、風行天上小畜。君子以懿文德。 初九。復自道。何其咎。吉。象曰、復自道、其義吉也。 九二。牽復。吉。象曰、牽復在中、亦不自失也。 九三。輿說輻。夫妻反目。象曰、夫妻反目、不能正室也。 六四。有孚。血去惕出。无咎。象曰、有孚惕出、上合志也。 九五。有孚攣如。富以其鄰。象曰、有孚攣如、不獨富也。 上九。既雨既處。尚德載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。象曰、既雨既處、德積載也。君子征凶、有所疑也。 古典を読む 易 (暖淡堂書房) 新品価格¥800から(2023…