当ブログは既に「最終回」を終えたが、最近、TikTokによせた文章が削除されたので、この場にあげておく事にしたい。まず、経緯はこうだ。つい先日、TikTokで、安倍晋三氏を殺害した山上哲也容疑者の動画を見た。僕は、それに対してコメントをした。そのコメントは、多くの方々から「いいね」を頂いた。ところが、間もなく、僕のそのコメントは削除された。更に、僕のアカウントからは、TikTokにコメント出来ないように制限されてしまった。僕は、そんなにも悪しきコメントをしたのだろうか？削除させた僕のコメントは、以下の「」内の文章である。「殺人行為は断じて許してはならない。しかし、彼の行動によって旧統一教会問題が明るみになり、苦しんでいる同信者たちを救うきっかけとなった。その意味で、彼の行動は、世に大きな一石を投じたと言え...情報操作〜TikTokで削除された文章〜
僕が、湘南に住んで毎日のようにサーフィンをしていた頃、たいへんお世話になった小室正則さんが、12月8日にお亡くなりになったそうだ。小室正則さんは、日本サーフィン界のレジェンドで、「マーボーさん」の愛称で親しまれた。享年74との事なので、まだまだお若いのに、たいへん残念な事である。僕が湘南に住んでいた頃、短い期間でしたが、僕をFOXMAGICサーフショップの店長として雇ってくださり、本当にお世話になりました。ありがとうございました。謹んで、ご冥福をお祈り申し上げます。禅蔵合掌◆新・からっぽ禅蔵◆マーボーさん、ありがとうございました！
「最終回」と題したが、気が向いたら、またブログ記事を書くかも知れない。とにかく、今は少しブログをお休みしようと思う。理由は、僧侶としてのお勤めがそこそこ忙しいのと、趣味のサーフィンに没頭していたい、という単純な事。加えて、ブログに書きたい事は、もう書き尽くしたようにも思う。特に、禅について、と、水辺をナメて水難事故で死亡する人に、水辺をナメるな！と、言い続けた。但し、いつまでも僧侶としてのお勤めをし続けたいとは思っていない。いよいよ高齢になったら、還俗してお勤めを終えてノンビリしたい。また、趣味のサーフィンも、あとどれほど続けられるかわからない。身体的な衰えを明確に感じたら、思い切ってサーフィンを辞めなければ危険であるばかりではなく、周囲の人達にも迷惑をかけてしまうかも知れない。さて、簡単に、これまでの経...最終回
過日、僕がサーフィンをしていた時間帯に、母がコロナで他界した。これは前回に書いた。母の母、つまり僕から見て母方の祖母は、103歳まで生きたので、母もきっと長生きすると思っていた。それだけに、母が他界した事は今でも信じられない。本当に、コロナは恐ろしい。ところで、僕がまだ、今よりずっと若い頃に、母は1度だけ、僕に対して次のように言った事があった。「お前がサーフィンしている所を、1度見てみたい」と。だが、結局、僕は母を海に誘う事はなかった。母が他界した今、「1度くらい、母を海に連れて行けば良かった」と、軽い後悔をした。そして先日、僕は、いつものように誰もいない海でサーフィンをしていた。途中、少し長めの波間があり、その時に、波間にプカプカ浮きながらバカな事を思いついた。「周囲に誰もいないんだから、幽霊でいいから...まぼろし
病気などで病院の入退院を繰り返していた高齢の母が、今月9月1日に介護付き老人ホームに入居した。だが、入居して僅か1週間ほどで、母は、その施設内でコロナに感染した。直ぐに再び病院へ入院したが、17日、母は永眠した。父は、今から7年前に他界したが、苦しむ事もなく、突然、フッと亡くなった。しかし、母は、コロナで相当苦しかっただろうと思う。母の冥福を祈る合掌ところで、サーフィン好きの僕にとって、個人的にちょっと不思議な事があった。母がコロナ感染した事を知った後、コロナなので面会や見舞いには行けない。そこで僕は、いつものように海に行ってサーフィンを楽しんだ。僕以外には誰もいない海で、1人でサーフィンをした。だが、海の中でも、母の事が気になっていた。いまいちサーフィンに集中できず、頭の中で次のような考えがグルグル回っ...母と海と
「Blue.」というサーフィン誌に付いていたカレンダー、その9月の頁に、次のような言葉が記されていた。「点数にはならない。でも心震える瞬間がサーフィンにはある。誰かの評価よりも僕らしくあることに、この命を燃やしたい」なるほど。サーフィンの本当の楽しみは、サーフィンコンテストに出場してジャッジの評価を受けて点数を気にする事にあるわけではない。自由なフリーサーフィンのなかで、自分らしくサーフィンに熱中する。そこに、真のサーフィンの楽しみがある、というような事であろう。僕は、YouTubeなどでサーフィン系の動画をよく見る。その中には、トップレベルのアマチュアサーファーや、プロサーファーさえ、愚痴をこぼしている映像が、ごく一部ではあるが存在する。自らが出場したサーフィンコンテストで、ジャッジから評価された点数に...5年・500回の雑感
今回は、久しぶりに「禅話」に触れたい。さっそく以下に見よう。◎後雲蓋和尚〔景禅・證覺〕●原文僧問、「如何是和尚家風？」師云、「四海不曽通。」●試訳僧問う、「如何なるか是れ和尚の家風？」師云はく、「四海は曽(か)つて通じず。」○禅蔵コメント弟子が師僧に家風を問う問答は、よく見られる。要するに、「師僧は、禅に於ける悟りの境地をどのようにとらえているのか？」或いは、「師僧の指導方針はいかなるものか？」といった質問であろう。この質問に対して、どのように答えるかは、それぞれの師僧によって異なる。で、今回の師僧、後雲蓋和尚は、「四海は曽つて通じず」つまり、「四つの海は繋がった事がない。それが我が家風だ」と答えた。四海とは、仏教的に言えば、須弥山をとりまく四方の海。もう少し一般的に言えば、東西南北の四方の海。転じて、世...禅話138ー四海は通じずー
まず余談だが、安倍晋三氏を殺害した山上徹也容疑者について、減刑を求める署名活動が行われたらしいが、それは間違っていると思う。人を殺しているのだから、彼には、適切な法の裁きが必要と考える。また、中国では、山上容疑者のフィギュアまで発売さたれと聞いたが、これは不謹慎な事だと思う。だが、旧統一教会問題については、山上徹也氏は、世に、大きな一石を投じた事は間違いないだろう。その山上容疑者の母親は、事件直後、「統一教会に申し訳ない」と言っていたと聞く。「安倍氏に申し訳ない」とか「世間に申し訳ない」ではなく、「統一教会に申し訳ない」と言ったのが本当ならば、山上容疑者の母親は、狂信的なカルト信者どころか、もはや、完全に狂ってしまっている、と見たほうが正しいのかも知れない。その旧統一教会の会長が、マスコミの前で長々としゃ...サーフィンと病
毎年そうなのたが、今年も、水辺の事故は多発している。海や川で溺れ死ぬ人は少なくない。彼らのご冥福をお祈りします。合掌ただ、毎年のように今頃の季節になると当ブログに書いている事だが、「自然をナメるな！水辺をナメるな！」と言いたい。普段から海や川に入って、その海や川を知り尽くしているわけでもないのに、突然、暑い季節にだけ、よく知りもしない海や川に入れば、危険を伴うのは当たり前の事だ。自然をナメていてば、直ぐに死に直結する事だってある事を忘れないでほしい。ところで、少し前、7月下旬頃に、個人的に気になるニュース情報を見た。それは、「福井県の海水浴場で、海水浴をしていた客が野生のイルカに噛まれ、ケガをする事故が相次いでいる」という内容のものだった。イルカが人を傷つけた、という話しは、僕は、あまり聞いた事がない。だ...水難事故とイルカについて
旧統一教会の現会長が、次のように言っていた。「献金は、宗教に於いて大切な行為です」と。それは、金儲けをしたい団体の立場からすればその通りなのかも知れない。だが、一般の人達の立場からしたら違うはずだ。大切なのは、教会への献金なんかではない。大切なのは、あなた自身と、あなたの家族であろう。少なくとも、あなた自身やあなたの家族の生活をメチャクチャにまでして、団体にお金を貢ぎ続けるのはバカげた事だと気づくべきだ。そもそも、宗教は、自らの人生を豊かに過ごすためのヒントとして利用するものでしかない。それなのに、その真逆に、自らを苦しめてまでして、宗教にのめり込む人がいるようだが、これは、まさに本末転倒である。少なくとも、順序として、人が先に存在して、後から宗教という考え方が発生した。その宗教に人が振り回されてどうする...宗教と献金
前回、「安倍元首相銃殺！」と題した記事を書いた。そこでは、「7/8㈮に、奈良で街頭演説中の安倍元首相(67歳)が銃撃され死亡した事。安倍氏を撃ち、その場で現行犯逮捕されたのは、山上徹也容疑者(41歳)だという事」などに触れた。その山上容疑者の犯行動機としては、「母親が特定の宗教団体にのめり込んで破産した。そのため家族がメチャクチャになった。だからその宗教団体に恨みを持った。安倍晋三氏は、その団体と関係が深いと思い込み、安倍氏を銃撃した」と伝えられている。その宗教団体とは、統一教会の事だと判明した。安倍氏は、この統一教会の会員や顧問などではないが、統一教会関連団体に向けて、ビデオレターを寄せたり、団体の機関紙の表紙を飾ったりするなど、積極的に関係を持っていた。こうなれば、統一教会に恨みを持っていた山上容疑者...その宗教、大丈夫ですか？
7/8㈮、奈良で街頭演説中の安倍元首相(67歳)が、突然銃撃され、死亡した。安倍氏を撃ち、その場で現行犯逮捕されたのは、山上徹也容疑者(41歳)だという。これは、有ってはならない事件・許してはならない蛮行である。しかし、安倍氏も、これまでに「有ってはならない・許してはならない行為」を繰り返してきたのではなかろうか？そして、それらについて安倍氏は、何ら責任をとっていないのではなかろうか？そのような安倍氏を嫌う者は少なくないであろう。安倍氏が首相だった頃、僕も、安倍氏に対しては批判的な意見をブログに書いてきた。但し、お亡くなりになれば、誰であろうと、“ほとけさま”である。安倍晋三氏のご冥福をお祈りします。合掌尚、言うまでもなく山上徹也容疑者の行為は正当化されるべきではない。一方で、有名人が亡くなると、その有名...安倍元首相銃殺！
多くの宗教は、「恫喝」と「救済」がセットになっている。まず、「あなたは、このままでは救われない、今のままでは苦しみから抜け出せませんよ！」と脅す。つまり恫喝する。次に、「でも大丈夫。この宗教を信仰すれば、必ず救われます」と説く。つまり救済する。一方で、我が禅宗は、こうした宗教とは異なる面を有する。我が禅宗では、「寝ぼけた事を言ってないで、今の現実を直視しろ！」という現実主義的なところがある。その意味では、特に恫喝もしないが、救済もしないような面がある。僕は、ここが気にいって禅宗僧侶になったと言っても過言ではない。いや、「救済をしない」と断言するのは少し言い過ぎかも知れない。正確には、救済をしないのではなくて、「既に救われている事に気づけ」というのが禅宗で説かれる救いについての答えである事がよくある。ところ...「脅し」と「救い」
今回は、久しぶりに「禅話」を書こうと思う。古(いにしえ)の禅僧たちは、いかなる言葉を残しているのか？いつものように、以下に見よう。◎同安和尚(常察)●本文僧問、「如何是鳳嶺境地？」師云、「闍梨則今在什摩處？」●試訳僧問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ鳳嶺(ほうれい)の境地？」師云はく、「闍梨(じゃり＝キミ)は則今(そっこん＝今)什摩(しゅうも＝何)の處(ところ)に在りや？」●超訳弟子の修行僧が、師僧に問う、「鳳嶺、即ち鳳凰のように尊ばれる大鳥が立つ高き嶺、転じて、悟りを得て高みに達したホトケの境地とはどのようなものでしょうか？」師云はく、「キミは今どこにいる？」○コメントこれまでにも何度も書いた事だが、禅の問答に於いては、常に「自分自身はどうなのか！？」が大切。ここを忘れずにいれば、大抵の問答の意味は理...禅話137ー禅に於いて最も重要なテーマー
僧侶として、お葬式はもう数え切れないほど沢山お勤めさせて頂いてきた。その故人様たちの年齢も、0歳〜105歳と、実に幅広い年齢の方々であった。中には、若くして自殺をした中学生や高校生。それに、僕と同年代で僕と同じようにサーフィンを趣味にしていた方もいらして、本当に辛い気持ちになる。改めて、彼らのご冥福をお祈りします。合掌その一方で、意外な事に、今のところ、新型コロナウイルスで亡くなられた方のお葬式は、僕はまだ僅か1件しかお勤めしていない。コロナで亡くなられると、ある意味、通常のお葬式以上に辛い事になる。まず、亡くなられたご遺体に近づいたり触れたりするだけでもコロナ感染の危険があるという事なのだろうか？コロナで亡くなられると、お身内は、その故人の顔も見る事さえ許されず、故人は、真っ先に火葬される。そして、骨壺...お葬式のお話し
先日、神奈川の横浜市でお葬式をお勤めさせて頂いた。僕は、東京都内を中心に、ご依頼があれば1都3県どこへでも出向いてご供養させて頂いている。場合によっては、静岡県や茨城県や群馬県でもご供養させて頂く事がある。で、横浜市のお葬式で感じた事なのだが、横浜市は、他の地域と比べて火葬場が少ないように思う。実際、横浜市の葬儀社さんに聞いたところ、葬儀社さんも「そうなんです。横浜市は火葬場が少ないんです」とおっしゃっていた。その地域の人口と比べて火葬場が少ないと、どういう事が起きるのか？まず、身内が亡くなっても、直ぐに火葬する事が出来ない。火葬炉が空くまで順番待ちという事になる。場合によって、10日〜20日ほども待たされる。この間、ご遺体が腐敗しないように、火葬場や一部の葬儀社が完備している冷蔵機能がついた霊安室にご遺体を預...火葬場のお話し
サーフィンには、他の多くのスポーツと同じように、ルールやマナーがあって、お互いにそうしたルールやマナーを守っていれば、楽しくサーフィン出来て、基本的には、それほど問題は起きないはず。但し、他の多くのスポーツは、定められた競技場のフィールド内で行われるので、そのフィールドを使用してスポーツする人達は、例えば同じ利用料金を支払って入場しているので、その意味で皆フェアな関係と言えるだろう。ところが、サーフィンは、基本的に自然の海で行うものなので自然の海の利用は無料。但し、無料で自由であるがゆえに、どうしても「地元」と「よそ者」との間でトラブルが起きやすい。サーフィンをする上で、「地元」つまり地元のローカルサーファーと、「よそ者」つまり他所から海へ訪れるビジターサーファーとの摩擦やトラブルは、昔も今も、そしてどの国の海...ローカルvsビジター問題
BIBLE【2】の続き前回の「BIBLE」【2】では、「コヘレトの言葉」特に「へベル」＝「空」、僕に言わせれば「諸行無常」について書いた。今回は、「へベル」以外の箇所に目を向けてみたい。「天の下では、すべてに時機があり、すべての出来事に時がある。生まれるに時があり、死ぬに時がある。植えるに時があり、抜くに時がある。殺すに時があり、癒やすに時がある。」(コヘレトの言葉3ー1〜3)(中略)「黙するに時があり、語るに時がある。愛するに時があり、憎むに時がある。戦いの時があり、平和の時がある。」(同3ー7〜8)そう、「すべての出来事に時がある」のだ。そしてこれもまた、コヘレトが頻繁に言い続ける「へベル」＝「空」即ち「諸行無常」と無関係ではないと思う。時は、一瞬一瞬に過ぎ去っていく無常なるものなのだ。だからこそ、しっかり...BIBLE【3】〜最終回〜
前回のBIBLE【1】の続きとにかく、「コヘレトの言葉」の「コヘレト」の意味も、その著者も、確かな事はハッキリとはわかってはいない、という事のようだ。因みに、禅や仏教の文献も、「コヘレトの言葉」と同様に、いつ誰が書いたのか不明であるものは少なくない。但し、ここで重要なのは、そこに書かれている内容だ。誰が書いたにせよ、禅仏教文献の中にも、『旧約聖書』「コヘレトの言葉」の中にも、学びとるべき珠玉の言葉は散見できる。さて、「コヘレトの言葉」の中で、特に注目すべき言葉の1つに、ヘブライ語で言うところの「へベル」がある。さほど長くはない「コヘレトの言葉」の全文のなかで、「へベル」という単語は、30回以上、40回近くも頻繁に出てくる。更に言えば、「コヘレトの言葉」全体を通しても、「いろいろあっても、結局は、“へベル”だよね...BIBLE【2】
「1つの宗教しか知らない者は、その1つの宗教さえ正しく知ってはいない」というような言葉がある。全くその通りだ。1つの宗教を深く知るには、他の宗教も知り、それらを比較するなどして、対象の宗教がいかなるものなのかをあぶり出す必要があろう。信じるとか、支持するとか、そういう評価は、その後の話しだ。更に言えば、我が母校、駒澤大学の仏教学部でも、坐禅そのものが必修科目であった一方で、「宗教学」も必修科目にあって、そこで『聖書』にも触れた。当たり前だが、坐禅だけしていればいいわけがないのである。いずれにせよ、僕は仏教僧侶であるが、上記のような理由から、キリスト教の『聖書』にも目を向けたい。さて、過日(2/28)、当ブログに「旧約・コヘレトの言葉」と題した記事を書いた。簡単に言えば、『旧約聖書』の「コヘレトの言葉」の紹介であ...BIBLE【1】
『Blew』というサーフィン系雑誌がある。そこに付いていたカレンダーには、毎月、ちょっとした言葉が付されている。当ブログでは、過去にもその言葉を紹介した。まず、2021.12/18アップした「ありがとう」という記事の中で紹介したのは、『Blew』カレンダー2022年1月の言葉。「男性である前に、女性である前に、この命を授かったこと、それ自体が奇跡だ」うん、まったく同感。そして、その奇跡に感謝したいものだ。2022.2/7にアップした記事「恐怖！〜逆ギレ葬儀社〜」では、同カレンダー2月の言葉を紹介した。「ひたすら走って、輝けるのはほんの一瞬いつだって想定外で、非効率、おかげで僕の物語は先が読めないスリル満点の展開さ」これも同感。僕の人生も紆余曲折あって、スリル満点だwここまで紹介したので、続く言葉も紹介しちゃいた...Blew
ロシア、いや、プーチンによる非道な攻撃によって、何の落ち度も無い方々がウクライナで亡くなられている、と聞く。彼らの、ご冥福をお祈りします。合掌それにしても、人は、まったく愚かな生き物だ。「いや、人間は賢い」と思っている人は、どうかしている。ただ、この地球上に、人の天敵はいない。しかし、自然はそれを許さない。だから、現在のコロナのようなウィルスが人を減らす。だが、それでも足りない場合は、人同士で殺し合い、人が人を減らす。まったく愚かだ。それでも、やはり、何の落ち度も無い方々が命を落としている事には胸が痛む。言うまでもなく、戦争には反対。そして、改めて、亡くなられた方々のご冥福をお祈りします。禅蔵合掌【写真︰先日サーフィンをした某海。当然の事ながら、サーフィン中には波に巻かれて苦しい思いだってする。しかし、それが重...愚かな人類
サーフィン雑誌『サーフィンライフ』No.528(2022年3月号)の記事に、「サーファーズ市場調査2022」というのがある。サーフィンをしている僕としては、ちょっとだけ気になる記事だ。そこで、少しばかりその調査結果に触れてみたい。まず、「Q月に何回サーフィンしますか？1〜3回51％4〜8回32％それ以上17％」だそうだ。僕は、月に7〜8回なので、上の結果では4〜8回に含まれる。意外だったのは、月に1〜3回が1番多くて51％もいらっしゃるという事。どういう方々に調査をしたのか知らないが、サーフィンはとても難しいスポーツなので、ハッキリ言って、よほどの天才サーファーでもない限り、月に1回しかサーフィンをやらないのなら、上達する事はまず不可能。というより、月1ではほとんどサーフィンにならず、ほぼ海水浴にしかなっていな...サーファーズ調査
まず余談だが、2/27㈰ニュースに以下のようなものがあった。「ペンキ缶などを海に不法投棄したとして、香川県の高松海上保安部などは25日、海上自衛隊の潜水艦救難艦「ちはや」の乗組員の男3人を海洋汚染防止法違反容疑で高松区検に書類送検した。いずれも広島県呉市の海曹長(52)と3等海曹(29)、海士長(24)。発表によると、3人は昨年11月19、23日、小豆島と淡路島付近で、艦上からペンキ缶やニス缶など計41点を海に捨てた疑い。3人とも「不用になった物なので捨てた」と容疑を認めているという。捨てられたペンキ缶などは、同保安部などが回収した。」自然や海を愛し、サーフィンを趣味にしている僕にとっては、上の事件は全く許せない事だ。何が海上自衛隊だ！海を汚すな！と言いたい。もしもペンキ缶やニス缶を海に捨てた事で、海洋生物が死...旧約・コヘレトの言葉
今回は、久しぶりに「禅話」を書こうと思う。古(いにしえ)の禅僧たちは、いかなる言葉を残しているのか？いつものように、以下に見よう。◎寳峯和尚(延茂)●本文問、「如何是佛？」師云、「頭戴中霄月、足歩一蓮花。看他圓成處、不如自歸家。」●試訳問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ佛(ほとけ)？」師云はく、「頭に中霄(ちゅうしょう)の月を戴(いただ)き、足に一つの蓮花(れんげ)を歩(ふ)む。他(かれ)は圓成(えんせい)の處(ところ)を看(み)るが、自(みず)ら歸家(きか)するに如(し)かず。」●超訳弟子が師僧に問う、「悟りに至ったホトケとは、どのようなものでしょうか？」師僧が答える、「頭部に中天の月を頂いて、蓮華の上に立っている。そんな彼(ホトケ)は、典型的な仏様であろう。例えば、仏像の姿を思い浮かべてみよう。仏教に於い...禅話136ーホトケより自分！？ー
北京の冬季オリンピックで、アイススケートの羽生結弦選手や、スノーボードの平野歩夢選手がインタビューに答えていたが、彼らはとても対照的に見えた。僕個人の印象だが、羽生結弦選手の受け答えは、いつも芝居がかっているというか、いちいち作為的で不自然。その結果、なんだかイヤらしく見えてしまう。一方、平野歩夢選手の受け答えは、とても自然体。良い意味で肩の力が抜けていて素直で自然な言葉で答えている。その結果、とても爽やかで好感が持てる。このように、しゃべり方1つで大きく印象は変わるものだ。僕も、僧侶として、聴衆の前でお話し(法話)をさせて頂く事が多い。そんなとき僕は、仏教臭ムンムンのガチガチの仏教トークは避けて、なるべく自然体で話しをするようにしている。ガチガチの仏教信者だけが喜ぶような話しよりも、どなたが聞いても「へ〜、な...北京五輪についての雑感
去年の12/4に「恐怖！〜狂人がいる墓地〜」という記事をアップした。その内容は、僕が実際に体験したエピソードである。今回は、その第2弾。少し前の話しだが、ある日、某会場で法事を1件済ませた僕は、マイカーに乗り込み帰路についた。今日のお勤めはこれでもう終了。あとは真っ直ぐ家に帰るだけだった。すると、いつもお世話になっている僧侶派遣会社(仮にA社とする)から電話が入った。どうやら、僕のお勤めが終了する頃合いを見て電話してきたらしい。僕は、運転を開始しながら、カーナビとスマホをBluetoothで繋いだハンズフリーで通話した。A社の担当者はかなり慌てた様子だった。「禅蔵さん！法事1件終わった頃だと思いますが、今どちらですか？」と聞かれた。僕は、その1件の法事を終えてこれから帰宅するところで、現在走っている大体の位置を...恐怖！〜逆ギレ葬儀社〜
まず余談だが、転職サイト？のリクナビネクストのテレビCMで、広瀬すずさんが、「まだ転職じたい迷ってて」と言うと、夏木マリさんが次のように言うシーンがある。「迷えるって自由って事よ」と。僕はこのセリフを聞いて「ほう、なるほど。いいセリフだ」と思った。仏教では、基本的に「迷い」は好ましくない状態。その迷いを脱して「悟り」に至るのが理想とされる。しかし、実際はどうだろう。坐禅に夢中になって、「坐禅だ！坐禅だ！悟りだ！悟りだ！」と思っている人って、かえって逆に周囲が見えなくなっているのでは？それって悟りどころか無明な状態に陥っているんじゃないの？だとするとそれは、完全に不自由だよね。寧ろ、「悟りなんてどうでもいい。いろいろと迷ってばかりの今のままでいい」という人のほうが、遥かに自由で様々な可能性に満ちていると言えるので...高速道路あるある
まず、余談を1つ。有名な禅の言葉の1つに、「廓然無聖」(かくねんむしょう)という語がある。何の妨げもなく広々とサッパリとした境地に至れば、凡だの聖だの、迷いだの悟りだの、そんなものなど一切無くて、カラリと開けた今このときを生きられるものだ、というような意味と理解して良いだろう。薄暗い坐禅堂で、足の痛みばかりが気になりながら坐禅をしているよりは、サーフィンなど、各人が好きなスポーツに熱中している瞬間、その瞬間こそ、まさに「廓然無聖」の境地にあるのかもよwそれだけに、夢中でスポーツに打ち込んでいる人達の、その瞬間の笑顔って、キラキラ輝いて眩しいものだ。まあ、それはともかく、本題に入ろう。以下、前回の「老化とサーフィン〜その2〜」の続き。尚、本記事「老化とサーフィン」は、今回の「〜その3〜」を最終回とする。以下は本文...老化とサーフィン〜その3〜
本文に入る前に、まず余談だが、どなたかのブログに、「死んだら仏(ほとけ)になるのか？」という一文があり、気になったので、私見を述べたい。「死んだら仏になる」のではない。「死んだ人＝お亡くなりになった方を、仏様(ほとけさま)と呼ぶのだ」と言いたい。そもそも「仏」とは、旧字体で「佛」と書く。この字は、「人」と「弗」から成る。「弗」は、「〜ず」「〜ない」などの打ち消しの意味なので、「佛」とは、「人にあらず」という事になる。人が、お亡くなりになって、人としての人生を終えた状態。それが「ほとけ」であろうと考える。だから、死んでから「ほとけ」になるのではなくて、死んだから「ほとけさま」なのだ。他方、悟りを開いた人を「ほとけ」と呼ぶ場合もあるが、こちらは、悟りを開いて、人としての境地を超越した状態なので、「人にあらず」、即ち...老化とサーフィン〜その2〜
「四苦」仏教の説く基本的な4つの苦しみ。即ち「生・老・病・死」。これらは、生きている以上、避けられないものだ。以下は、僕の趣味「サーフィン」をする上で、障害となった「老」について記すものである。僕は、18年間もの長〜いブランクを経てサーフィンを再開した。そのサーフィン再開から、早いものでもう4年半近く経つ。でも、実は、初めから何の問題もなく手放しに楽しく再開できたわけではない。若い頃には有り得なかったような、加齢に伴った老化による身体機能の衰えなどを、幾つか感じた。それを告白すると同時に、どのように克服したのかを述べたい。それが、ある程度の年齢になってサーフィン等のスポーツを再開した方々の、多少の参考にでもなれば幸いである。まず、サーフィンを再開して直ぐに、激しく痛くなった部位がある。それは、肋骨だ。パドリング...老化とサーフィン〜その1〜
2022年、新年あけましておめでとうございます。本年もどうぞ宜しくお願い申し上げます。さて、本年の1回目は、久しぶりに「禅話」を以下に記す。◎禾山和尚(無殷法性禅師)884〜960●本文問、「如何是古仏心？」師云、「世界崩陥。」僧曰、「世界為什摩崩陥？」師云、「寧無我身？」●試訳問う、「如何なるか是れ古仏心？」師云はく、「世界は崩陥す。」僧曰はく、「世界は為什摩(なぜ)崩陥するや？」師云はく、「寧(なん)ぞ我身無からんや？」●超訳(弟子の修行僧が師僧に)問う、「古仏心(こぶつしん)つまり過去世に現れた歴代の有り難い諸仏たちの心髄とはどのようなものですか？」師僧が云う、「世界は崩れ陥る。」(弟子)修行僧が更に問う、「どうして世界が崩れ落ちるのですか？」師僧が云う、「世界がどうであろうと、キミ自身の我身があるだろう...禅話135ー世界は崩れ落ちるー
写真がピンボケですみません。これは、環境保護団体グリーンピースの50周年記念バッジ。非売品です。僕は、日頃から当団体に寄付金を送り続ける事で協力している。その関係で、当団体からたまたま頂いたのが、このバッジ。デザインされている白い熊は、ホッキョクグマなのだろう。ホッキョクグマは、絶滅の危機にあるらしく、その理由は、人間が引き起こした地球温暖化だという。そのクマが乗っているのは、エコな乗り物として自転車がデザインされたのだと思う。僕は、日頃サーフィンを通じて自然のなかで遊ばせてもらっているのだから、環境保護に対して意識を高く持つのは当然の事だと思っている。従って、僧侶としてのお勤めによる収入があるうちは、これからも、環境保護に積極的でありたい。他方、若い頃の僕が初めて行った海外旅行先インドでは、多くの貧しい子供た...ありがとう
過日、僧侶としのお勤めで、都内の某霊園へ行った。紹介を受けて、その霊園で、○○家様の四十九日法要をお勤めさせて頂くためである。因みに、その霊園でのお勤めは、僕は初めてだった。ただ、その霊園の紹介を受けるとき、いつもお世話になっている紹介先の担当者さんの様子が、何やら、ぎこちなかった。「禅蔵さん、その霊園でのお勤めは、今回が初めてですよね？」と言う。僕は、「ええ、そうですけど。何か？」と問うた。紹介担当者さんは、次のように言った。「いえいえ、いいんです。初めてのほうがいい」と。どうも、何やら問題のありそうな霊園なのかも知れない。気をゆるめず、油断する事なく、その一方で、誠心誠意しっかりと、○○家様のご供養をさせて頂こうと思った。そしてその当日。僕は、早めにその霊園に到着。まだ○○家様の方々は来ていない様子だった。...恐怖！〜狂人がいる墓地〜
本題に入る前に、余談だが、少しだけ最近の事に触れておく。まず、小室圭さん・眞子さま、ご結婚おめでとうございます。末永くお幸せでありますよう御祈念申し上げます。但し、これまでの小室家の母子による数々の言動は、僕には全く理解できない。少なくとも僕は、あのような母子とは絶対に関わりたくはない。次に、新庄剛志さんが日本ハムの野球監督になられた事。これからの新庄さんの活躍が楽しみですね。但し、新庄さんの整形顔はかなり気持ちが悪いので、なるべく顔出しは控えてほしいものだ。いや、どなたであっても、自然な顔ならそれなりに美しいと僕は思っている。新庄さんも、整形前の自然な顔はイケメンだったと思う。しかし、不自然な整形顔はマジで気持ちが悪い。最後に、18歳未満への10万円給付。年収960万円以下という線引。全く意味不明で理解できな...暗闇の海
今回の、以下の記事は、かなり以前に当ブログにアップしたものの抜粋版。ちょっと、個人的に再確認したくて、再度、以下に示しておく。松本史郎氏は、『禅思想の批判的研究』のなかで、道元（1200～1253）の「仏道をならふといふは、自己をならふ也。自己をならふというは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり」という「現成公案」の記述を挙げたうえで、「注意すべきことは、ここに「自己をわするる」と説かれていて、決して「自己を捨てる」等と表現されてはいないことである。」と述べ、次のように論じている。【以下引用文】〔上の「現成公案」の〕記述で説かれているのは、『荘子』「斉物論」の「天地与我並生、而万物与我為一」や、『肇論』の「天地与我同根、万物与我一体」などの語によって示される〝万法と自己(我)の一体...仏道・ウパニシャッド・荘子
写真は、先日サーフィンをした某海。まだ夜が明けず、月あかりが、ほんのりと周辺を照らしていた様子。なんとなく、『デスノート』に出てくる死神リュークでも飛んで来そうな空だったwそれはともかく、この日ではないが、少し前に、この辺りで、僕は人工衛星らしき光る物体が飛んでいるのを目撃した。これは、僕にとって初体験だった。なぜ、「人工衛星らしき光る物体」と思ったのか？その理由は次の如くである。まず、飛行機やヘリコプターならば、その光は点滅しているはず。その日、僕が目撃した空飛ぶ光は、点滅していなかった。また、飛行機やヘリコプターがかなり高い高度を飛んでいる場合、それを地上から見ると、かなりスピードがゆっくりに見えるものだが、その日僕が目撃した光は、高度が高いのに、かなり早いスピードだった。では、流れ星の可能性は無いのか？そ...ワクチン接種後に死亡
常に、この瞬間・瞬間とピッタリと一致している事が大切だ！と僕は思っている。僕だけではなく、僕以外の禅僧も、「今ここ」を重視する者は少なくない。実際、僕は坐禅中に次のような状態に至った事がある。坐禅中に聞こえてくる野鳥の声も、遠くで走る車の音も、半眼で見えている景色も、何もかも全てが、1秒の誤差もなく、1㎜のズレもなく、完ぺきに完成している今の一瞬・一瞬だ！と確信したのだ。しかし、僕のその境地をある先輩僧に話すと、先輩僧からは、「それは野狐禅(やこぜん)だ」と言われておわった(笑)この事は、かなり以前にも当ブログに書いた。まあ、それが野狐であったとしても、やはり、今のこの瞬間・瞬間とピッタリと一致している事を、僕は重視していたい。過ぎ去った過去をクヨクヨと考え過ぎたり、まだ起きてもいないトラブルを想像して未来に臆...精度を高めたい！
まず余談だが、9/18㈯のニュースを引用紹介したい。〈以下は引用文〉トヨタ自動車の豊田章男社長は18日に三重県鈴鹿市内で開いた記者会見で、新型コロナウイルス流行の影響により日本で自動車レースの中止が相次いでいることに関して「五輪で許されても四輪や二輪は許されず、不公平と感じる」と述べた。日本自動車工業会会長として答えた。豊田氏はモータースポーツ選手も五輪選手と同じアスリートだと強調した上で「モータースポーツの外国人選手がなかなか入国できない（状況がある）」と指摘した。自動車レースを巡っては10月に三重県で予定されていたF1シリーズの日本グランプリ（GP）が中止になった。〈以上引用文おわる〉なるほど、まったく同感だ。世界のTOYOTAの社長、豊田氏のおっしゃる通りだ。オリンピック・パラリンピックは強行開催しておき...禅ネタ本47ー縁起と空・道と無ー
本題に入る前に、まず、直接的ではないにせよ、コロナ感染者を爆発的に増やし、医療を崩壊させた原因は、オリンピック・パラリンピックの強行開催であった。このオリ・パラ開催中、どれほどの人が、病院で医師にも診てもらえず、自宅で苦しみながら亡くなっていった事か。彼らのご冥福をお祈り申し上げる。合掌同時に、ワクチンとの因果関係は不明とされているが、実際には、ワクチン接種後に急死した方々も少なくない。これは、ワクチンの成分が、自身の体に合わない人が一定数いるという事ではないのか？そして、そのワクチンに合わない体質の人は、具合いが悪くなるのを通り越して、死に至ってしまうという事ではないのか？少なくとも、彼らの死が、「ワクチンとの因果関係は不明」と言うならば、逆に言えば、「ワクチン接種によって死亡した可能性もある」とも言えるだろ...ZEN&SURFING〜その2〜
オリンピック期間中、僕は僧侶としてのお勤めを休んでいた。その理由は、オリンピックによる交通規制などで、思わぬ渋滞が発生し、僕が、葬儀会場や法事会場に遅刻して葬家様に迷惑をかけたくはないからだ。その事は、前回に書いた通り。ただ、お盆にはお勤めを休んでいられない。オリンピックも終わったし、僧侶としてのお勤めは、しっかりとやらせて頂くつもりである。ちなみに、僕の住む東京都は7月がお盆だが、周辺県は8月がお盆。1都3県あちこちの会場及びご自宅に出向いてご供養させて頂いている僕としては、都内在住とはいえ、やはり、8月盆のほうが忙しい。しかも、期間中に、ご葬儀の依頼も入っていて、かなり忙しい。ところで、オリンピック開催に踏みきった政治家やIOCの連中は許せないが、オリンピック選手1人1人には罪はない。それは以前にも書いた通...真の金メダル〜オリンピックを終えて〜
最近の事を、ダラダラと書いてみたい。まず、東京オリンピックが始まってしまった事で、僕は、僧侶としてのお勤めを休んでいる。以前から述べてきた通り、オリンピックが始まれば、僕が住む東京都内はアチコチで交通規制や通行止めが行われる。そうなれば、僕が法事や葬儀の開式時間に間に合うように会場に行けるかどうかわからなくなる。もしかしたら渋滞にハマって遅刻してしまうかも知れない。葬家様や葬儀社さんが、「お坊さんは遅刻してもいいよ」と言ってくれるなら良いが、そうはいかない。遅刻は厳禁だ。従って僕は、オリンピック開催期間中は、一切のお勤めを休む事にしたのだ。一方で、趣味のサーフィンは続けている。これは趣味なので、予定した時間に間に合わなくても問題ないからだ。いずれにせよ、オリンピックは大迷惑な事である。今からでも、途中からでもオ...イメージと現実
本題に入る前に、まず余談だが、僕が住む東京都では、4度目の緊急事態宣言が発令される。政府関係者は、「まんえん防止等重点措置でも緊急事態宣言でも、どうにも感染者が減らないなあ」と思って首を傾げているのかも知れないが、だとしたら彼らは、頭がおかしいのだろう。もう何度も書いたが、「東京オリンピック開催」をアナウンスしているだけで、人々は、「世界的なオリンピックを開催出来るぐらいなら、オレらが個人的に遊びに行くぐらい平気でしょ」と感じるのが自然だ。その意味では、オリンピックは、開催前から既にコロナ感染者を増やしているとも言える。1都3県の会場では無観客でやるようたが、それは、「一般の観客は入れない」という意味であって、無人という意味ではない。いずれにせよ、緊急事態宣言下であるにも関わらず、なぜそこまでしてオリンピックを...禅話134ー風雷と星月ー
写真は、先日サーフィンをした某海。さて、仏教は本来「縁起説」とか「無我説」などと称されるように、「我」を立てない事になっている。しかし、仏教に属する禅宗では、坐禅などの修行に於いて「己事究明」を掲げ、己＝我の事を重視する。これには、僕は、苦笑してしまう。「無我」なのか、「己事重視」なのか、「どっちやねん」とツッコミたくなる(笑)しかし、今はこの点についての追求は横に置いておこう。とにかく、坐禅に於いては、自らの今としっかりと向き合う事が大切とされる。とは言え、坐禅は自宅で1人で行うのではなく、坐禅の指導が出来る禅僧がいる坐禅会に参加する事が望ましい。(但しコロナ禍の今は別)ただ、こうした坐禅会での坐禅中、やたらと警策を欲しがる人がいるが、これはどうかと思う。警策は、臨済宗では「けいさく」、我が曹洞宗では「きょう...ソロ坐禅・ソロ登山・ソロサーフィン
写真は、先日サーフィンをした某海。たまたま写っている釣り人は他人。さて、「サーファーは快楽主義者だ」と言われる事がある。なるほど、その通りかも知れない。サーフィンは気持ちがいい。そもそも、早起きして、朝日が昇る頃に海に向かってドライブする事からして気持ちがいい。現地に到着して、自然の中に身を置くだけでも気持ちがいい。次に、海に入って、全ての生命の母なる海に抱かれているだけでも気持ちがいい。そして、一期一会の自然の波に乗り、波と一体となる感覚は、最高に気持ちがいい。そう言えば、釈尊も、苦行からは真理は得られないと気づいて、その後に、坐禅・瞑想をして悟りを開いたという。その坐禅は、苦行なんかじゃなくて、「安楽の法門なり」と道元も言っている。アマチュアサーファーである一方で、禅僧でもある僕は、坐禅に夢中になり、坐禅と...快楽主義と安楽の法門
今まで、ずいぶんと長い間ブログを書いてきた。最近では、毎週日曜日に新しい記事をアップするようにしていた。ただ、今現在、僕にとってブログを書く事は、それほど楽しい行為でもなくなってきた。昨今、「緊急事態宣言」だの「不要不急の外出は自粛」だの「人流を抑える」等々と言ってる。その一方で、「東京オリンピックは犠牲を払ってでもやる！」とか、「アルマゲドン(最終戦争)に見舞われない限り東京オリンピックは予定通りやる！」とか、「パブリックビューイングも作る」のだそうだ。このチグハグは何事だ？何かのコントか？もしも、オリンピックを強引に開催して、コロナ感染者や死亡者が更に増えたなら、それはもう、ハッキリと明らかな“人災”だ。もう、この狂った世の中には呆れるばかりで、何かブログを書くのもバカバカしく思えてきた。もう、世の中がどう...今までありがとうございました！〜重要なお知らせ〜
前回、4月11日に「サーファーあるあるw」の記事を書いた。今回は、その第2段。①【見た目と違う波】海に入ってサーフィンする前に、誰でも岸から海を見て波のチェックをする。そんな時、見た目には良い波だけど、海に入ってみるとイマイチだったって事よくある。また、逆に、見た目イマイチなのに、海に入ってみると結構いい波だったりする事もよくある。②【見た目と違う波〜その2〜】で、僕が1人でサーフィン中に、イマイチの波で、なんとかショートライドをしていると、後から別のサーファーが入って来て、「フン！俺ならもっと上手く乗れるぜ」って顔をしている。しかし彼は、海に入って10分もしないうちに、「あれ？見た目より波が良くない。つかみずらい。なかなか乗れない(汗)」っていう表情に変わる(笑)そんな人がいる。そして、先に入っていて、なんと...サーファーあるあるw〜その2〜
まず余談だが、海外からも「東京オリンピックの中止」が望まれている。一方、国内でも、多くの国民が中止を望んでいる事は勿論、勤務医の労働組合「全国医師ユニオン」も、オリンピックの中止を政府に要請した。これでも、オリンピックを強行開催するというのなら、日本国民は勿論、世界からも、日本の政府は信頼を失うだろう。いずれにせよ、国民の命よりも、名誉や金儲け(オリンピック開催)を優先する外道どもには呆れるばかりだ。前にも書いたが、不要不急のオリンピックの自粛を願う！そもそもスポーツって、人様の命を犠牲にしてまで強行するようなものだったっけ？さて、今回は、久しぶりに「禅話」を書こうと思う。以下は本文。荷玉和尚〔匡慧〕●原文問、「十二時中、如何与道相應？」師云、「莫造作。」僧曰、「争奈時中何？」師云、「時中是什摩？」●試訳問う、...禅話133ー余計な事は考えるな！ー
サーフィンのイメージトレーニングをする上で、サーフィンの動画を観る事がよくある。昔、僕が18歳でサーフィンを始めた頃は、サーフィン動画を観るのは簡単ではなかった。町の公民館のような場所を利用して、サーフィンムービーの上映会などがあり、そんな場所でしかサーフィン動画を観れなかった。とは言え、そうした上映会は、単にサーフィンムービーを鑑賞するだけにとどまらず、集まって来る多くのサーファーたちとの交流の場でもあった。とにかく、それはそれで楽しい思い出だ。さて、現在は、サーフィン動画を、いつでもどこでもYouTubeなどで気軽に直ぐに観れる。もちろん僕だけではなく、おそらく多くのサーファーが、YouTubeなどでサーフィン動画を観て、いろいろと参考にしていると思う。まあ、中には、とても見るに堪えない物もある。それがどれ...サーフィン系YouTubeについに
僕は、コロナ禍以前から東京オリンピック開催には反対だった。それは、これまでにも当ブログに書いて来た通りだ。しかし、今のコロナ問題の悪化を見ていると、もはや、オリンピック開催に「賛成か」「反対か」などと言ってる場合ではなく、ハッキリと、「中止すべき」という状況になっていると言えるだろう。そもそも、現在発令されている3度目の「緊急事態宣言」って、何かのジョーダンなのか？と思ってしまう。「不要不急の外出は自粛」「ステイホーム」「1都3県に遊びに来ないで下さい」等々を言っておきながら、一方で、間もなく、大会関係者だけで数万人もの人達が我が国に入国する「東京オリンピックはやります！」「選手や関係者の方々、世界からどんどん東京に来て下さい！」って、これほど支離滅裂で異常な事は他に無い。これを、「ジョーダンだろ？」と言わずし...東京オリンピック中止！
『JustSurfただ波に乗る〜サーフィンのエスノグラフィー〜』という本がある。その著者は、水野英莉さんという女性サーファー。彼女は、特にプロサーファーでも何でもない一般サーファーだが、一方で、社会学、ジェンダー・スタディーズを専攻する京都大学大学院文学研究科博士課程単位取得認定退学なさっている博士だ。そして現在は、流通科学大学人間社会学部准教授だそうである。本書は、そんな彼女自身のサーフィン体験およびサーファー仲間との体験を通じて、主にジェンダーの問題に焦点を当てて書かれている。いや、単に性差別の問題というよりも、サーファーたちの中で起きる仲間意識や差別意識、或いは上下関係や優劣など様々な側面からサーファーたちの実態を浮き彫りにし、問題提起する。初版は2020年3月30日発行で、僕は、出版前から予約をして、出...JustSurf〜ローカル問題・ドロップイン問題
さて、前回紹介した文の①～⑦部分について、筆者なりの言及、または確認を加えたい。まず①。『老子』が『荘子』とは異なり、政治への関心を持ちつづけていたように思われる点については、既に以前に紹介したので今は繰り返さない。ただ、「政治への関心」に限らず、人が、あるテーマに対して関心を寄せるということは、思考や行動を一定方向に向けるということであり、それは、完全なる自由とはほど遠い制約された限定的活動にほかならない。先に見た『荘子』が天に従うのも同様で、「天への関心」を抱く時点で一定方向を向いていることになる。それを足かせと言うのであれば、『老子』・『荘子』に限らず、人間的営みには、常に大なり小なりの足かせが伴うということにもなる。もっとも、完全なる自由に生きることなどは全く不可能であり、制約された条件下でのみ生きるこ...禅ネタ本46ー⑥『金剛般若波羅密経』ー
今回は、海でサーフィン中に、ちょっと気になった事を3つ〜4つ挙げてみたい。さっそく以下に示そう。①【パドリングよりバタ足の人】乗ろうとする波がやって来て、その波に乗るためにパドリングを開始する。その時、パドリングよりも激しいバタ足をする人を時々見かける。ここは、基本、両手のパドリングでテイクオフするところだ。勿論、そのパドリングを補うために多少バタ足をする人は少なくない。僕も、場合によって2〜3回ほど足で水を蹴る事もある。だが、基本は両手のパドリングだ。ところが、何を勘違いなさっているのか？両手のパドリングよりも何倍もの力で、大きな音を立てて「バチャバチャバチャバチャ〜！」とバタ足でテイクオフしようとしてる人が、たまにいらっしゃる。まあ、そーゆー人がいても、僕は特に何も言わないけど、本当は次のように言ってあげた...サーファーあるあるw
老子は、無の哲学の先駆者として、無の世界に足をふみいれたが、一方で、(①)老子は政治への関心を持ちつづけていた。その政治の重い足かせが、より自由な飛躍をさまたげる結果となった可能性があるという。「無の哲学の真の完成は、次の荘子を待たなければならなかった」として、森氏は、『老子』・『荘子』それぞれの説く「無」の違いに切り込む。まず、(②)『老子』は固定した「無」を万有の始めに置いているが、それは誤りであると指摘する。万有の始めとなるものは、「無」ではなく、有を限りなく包み込む「無限」でなければならないという。この点『荘子』は、有無の両者を包み込む無限者の性質を鏡に譬えて説明しているとして、『荘子』応帝王篇の次の箇所を引く。「至人(しじん)の心を用(もち)いるは、鏡の若(ごと)く、將(おく)らず逆(むか)えず、應(...禅ネタ本45ー“無”と“無限”ー
まず余談だが、3月25日から聖火リレーが始まった。2回目の緊急事態宣言が解除された後、今も、東京都内の首都高速道路上などの電光掲示板には、「不要不急の外室は自粛」と示されている。これは、緊急事態の期間が過ぎても、感染者数のリバウンドを恐れての事だろう。いや、そもそも、もう1年も前からコロナ問題と向き合っているのに、国民にお願いするばかりで、国は、有効な手段をほとんど何も打っていない。そのため、今回の宣言解除も、「お手上げ解除」でしかない。「どうしていいのか、わかりませ〜ん。お手上げで〜す」という無能な解除だ。更に、今のところ、ワクチンさえも充分に足りていない。こんな状況なのに、本気で東京オリンピックを開催する気らしい。このコロナ禍でも強引に開催するその姿勢は、まさに、狂っているとしか思えない。因みに、ニッポン放...禅話132ー道を得た人ー
僕(当時27歳)は、その後もサーフィンを続けた。仕事が休みの日には、必ず海へ通った。また、ある会社で、トラックに乗って千葉の外房方面への配送を担当していた頃には、トラックにサーフボードを積んでおいて、配送の仕事の合間にもサーフィンを楽しんだ。それから、千葉のみではなく、茨城の鹿嶋や大洗方面へもよくサーフィンをしに行くようになった。茨城方面は、波が良い事が多い。但し、湘南や千葉よりも海水温がかなり低い。その冷たい海に入り続けた事が引き金となったのか、僕は、ついに耳の病気になってしまった。サーフィンをしない人にはあまり知られていないかも知れないが、我々サーファーは、長年に渡り海に入り続ける(特に冬の冷たい海に入り続ける)事で、「サーファーズイアー」という耳の病気を発症してしまう事がある。海でサーフィン中、繰り返し耳...波乗り雑記帳2(15)ー【最終回】ー
僕は、27歳の時に、千葉の夷隅でサーフィン中、初めてスナメリ(イルカの一種)と遭遇した。18歳からサーフィンをしているのに、なぜ、27歳まで遭遇しなかったのか、逆に不思議である。やはり、あの2.26の事故以降、僕の中で何かが変わったのか？とさえ思えてくる。ともかく、その後は夷隅よりも北のエリア(千葉県北方面)で、サーフィン中に何度かスナメリと遭遇するようになった。最初は、何なのか正体を知らなかったので怖いような気もしたが、スナメリである事がわかってからは、サーフィン中に近くに彼らが出現すると、なんだか嬉しい気分だし、癒やされる気がした。時には、僕がパドリングで移動していると、僕の後を追ってついて来る事もあった。また、僕がドルフィンスルーをすると、僕のボードの真下で、僕の動きを真似て同じようにドルフィンスルーをし...波乗り雑記帳2(14)ーグッドウェーブー
ところで、『荀子』「解蔽篇」に記された批評は、荘子ただひとりに対するものではなかった。墨子(ぼくし)、宋子(そうし)、慎子(しんし)、申子(しんし)、恵子(けいし)、そして荘子の順で、計6人へ批評を加えている。しかし、この場に於いて老子には言及していない。老子に対しては、同書「天論篇」に於いて、慎子、老子、墨子、宋子の順で4人を挙げ、彼らに対して、真の道を知らない愚者として批判している。「解蔽篇」に記された批評対象と、「天論篇」に記された批評対象とでは、「墨子」・「宋子」・「慎子」が重なり、「申子」・「恵子」・「荘子」は「解蔽篇」のみ。そして、「荘子」は「解蔽篇」のみであるのに対して、「老子」は「天論篇」のみで批評されている。『荀子』にとって、老子と荘子は、同列に並べ挙げて批評するものではなく、別々に考察すべき...禅ネタ本44ーインド仏教の“空”・中国老荘の“無”ー
毎年、今頃の時期に言ってるような気がするけど、「坊主まる設け」は正しくない。我々僧侶も、キチンと税金を納めている。というわけで、年に1度の確定申告の準備で忙しいため、今回はブログ記事をお休みします。尚、写真は、先日サーフィンをした夜明け頃の某海。まだ太陽は昇らず、月が美しく輝いていた。禅蔵合掌ブログお休みします
冬のある日、知り合いの小さな居酒屋で、仲間数人と共に朝方近くまで飲んでいた僕(当時27歳)は、タバコを切らせてしまった。(尚、今はタバコは完全にやめているし、お酒は少量飲む程度だ)僕は、仲間が乗って来ていた自転車を借りて、近くのタバコの自販機に向かった。まだ夜明け前で辺りは暗かった。自転車で走りはじめて間もなく、僕の記憶が途絶えた。次に記憶が戻ったとき、僕は、血だらけで路上に倒れていた。いったい、何が起きたのか！？おそらくは、次のような事だと思う。僕は、スピードを出すために全力で自転車のペダルを回転させた。このとき僕は、ペダルの回転を見ていて前を見ていなかった。記憶があるのはここまで。ここからは想像だが、かなりの酒量を飲んでいたところで急激に身体を動かしたので一気にアルコールが体内に巡った。このためバランスを崩...波乗り雑記帳2(13)ー将門・鬼滅・そして‥‥ー
前回の「禅ネタ本42ー禅仏教文献に見る死生観ー」(2021/1/31UP)の続き。さて、『老子』と『荘子』の異なる側面については、馮氏ばかりが述べているわけではない。例えば、森三樹三郎氏は次のように述べている。「老子と荘子の間には、かなり顕著な相違があって、老子が政治的関心から出発して形而上の世界に歩を進めたのにたいし、荘子は最初から永遠の世界に突入しようとする。それだけに荘子のほうが、より哲学的であり、宗教的である」と。上に森氏が言う「老子が政治的関心から出発」に関連して、例えば金谷治氏は、『老子』80章に理想郷(ユートピア)が描かれていると指摘した上で、次のように述べている。「そうしたユートピアを描くこと自体が、すでに大いに政治的なことだと言えるはずです。つまり、世間的な政治技術は否定されるとしても、もっと...禅ネタ本43ー天か人か・性善説か性悪説かー
前回、「波乗り雑記帳2(11)ー陸から空へ。そして海へ！ー」(1/24UP)で触れた通り、僕は、母たちを探す旅・各地のお寺に泊まり巡る旅に加えて、夜な夜な首都高速道路で車を走らせる陸の体験。スカイダイビングやモーターグライダー等で大空を自由に飛ぶ空の体験。それぞれ素晴らしく貴重な体験をした。だが、サーフィンの魅力は、それらを上回っていた。決定的なのは、サーフィン以外はプレイ可能な条件の幅が狭いという事。例えば、車でスピードを出せばスピード違反という違反行為になるし、スカイスポーツは、視界良好で風穏やかな日にしか出来ない。濃霧や強風では出来ないのだ。一方、サーフィンは、自らの判断でいつでも出来る。その自由さは、サーフィン以外にはなかなか無いのであった。そういうわけで、僕(当時27歳)は、少しの間離れていた海へ再び...波乗り雑記帳2(12)ークローズアウトー
前回の「禅ネタ本41ー生を喜ばず死を憎まず、生死一体なるを知るー」(2021/1/17UP)で紹介した『老子』13章①を換言すれば、次のような事であろう。｢我れを想い悩ます患(わずら)いは我が身である。この我が身が無ければ、なにものにも想い悩まされることはない」これは、生きる上で、生・老・病・死の4つが苦しみであるとする仏教の基本的な立場を思い起こさせる。例えば、1世紀頃のインドの仏教詩人アシュヴァゴーシャ(＝馬鳴めみょう)の作『ブッダチャリタ』を、中インド出身の僧曇無讖(どんむしん)が5世紀に漢訳したとされる文献『仏所行讃(ぶっしょぎょうさん)』(『大正新脩大蔵経』4巻に収録されている)がある。その内容は、仏教開祖釈尊の生涯を綴った伝記である。そこには、「生・老・病・死」についての言及が散見できる。今、その内...禅ネタ本42ー禅仏教文献に見る死生観ー
当時の僕は、特に車の免許には興味は無かったが、母に勧められて、26歳になってやっと自動車教習所へ通う事になった。その教習所では、意外な出会いがあった。1つは、少し前に地元で出会った18歳の女の子がこの教習所の生徒として来ていた事。彼女とは、最近会っていなかったので、教習所での再会という事になったわけだ。もう1つ、それ以上に驚いたのは、この教習所の運転教官の中に、僕の中学生時代の同級生がいた事。中学生時代、彼とはクラスも一緒で、そのクラスの中でも特に仲が良かったグループの中の1人だった。「あれ？禅蔵？何だよお前今ごろ免許取りに来たのかよ？」というのが、彼との再会で最初に言われた一言だった。改めて、26歳にもなってやっと車の免許取得のために教習所へ通う事が、ずいぶんと遅い事なのだなあ、と感じた。ただ、彼は、僕に対し...波乗り雑記帳2(11)ー陸から空へ。そして海へ！ー
前回、「禅ネタ本40ー禅の己事究明と、楊朱の個人主義ー」(2020/12/20UP)に於いて、中国で構築された禅の思想と、それ以前から存在する中国古典の1つ楊朱の思想は、どちらも、“我”を中心とした考えに立脚している事を指摘した。それは、“無我説”とも称される仏教とは、本来異なるものではないか？そもそも、中国人には、是非はともかく〝中華思想〟と言われる意識がある。これは、自らの地が世界の中心であり、その文化が最も優れているとするもので、そこに誇り高い自己肯定の気質が存する。現代人でも、どこか自信がなさそうな日本人に比べて、中国人はいつも堂々としているように見える。これは、たとえ本人が無意識であっても、中国人には自己肯定の〝中華思想〟が身についているためであろう。この〝中華思想〟こそが、楊朱の為我説(個人主義)や...禅ネタ本41ー生を喜ばず死を憎まず、生死一体なるを知るー
僕は、25歳の時に、千葉で完璧に満足のいくサーフィンが出来た事を期に、一旦サーフィンに区切りをつけた。その後、K子の影響を受けた僕の妹(僕より3歳年下)が、未婚のままヤクザの子を産んだ。これにより、父が激怒し、母は、僕の妹とその子供を連れて、父の元から家出をした。このため、僕は母たちを探す旅に出た。このとき僕は、26歳になっていた。しかし、いきなり旅に出たわけではない。まず初めに、僕は、今後どうするのか相談するために父に電話をした。しかし、父の答えは次のようなものだった。「俺は1人でやっていく。お前も1人で生きていけ！」と。父とは、それまでも、その後も、ずっと疎遠のままとなった。そこで、今度は隣町にある母の実家を訪ねた。父のもとから家出をした母たちの行き先を知らないか聞くためだ。母の実家では祖母から話しを聞き、...波乗り雑記帳2(10)ー旅ー
新年あけましておめでとうございます。本年もどうぞ宜しくお願い申し上げます。ちなみに、僕はもう趣味のサーフィンの年始の初乗りを済ませた。一方で、仕事の面では、明日さっそく葬儀の依頼が入っているので、今日はその準備に取りかかる。今年も、サーフィンと、お勤めの、2本立ての日々になりそうだ。禅蔵合掌謹賀新年!
今年は、新型コロナウィルスの世界的なパンデミックで大変な年だった。昨日12/26㈯の、東京都の新型コロナウイルス感染者は、新たに949人確認されたそうだ。これは、1日あたりの感染者数としては、12/24㈭の888人を上回り、過去最多。東京都内では、これで12日連続で曜日ごとの最多を更新している。そもそも、昨日12/26は、いつも感染者数が少ないはずの土曜日だ。その土曜日に、949人確認となると、間もなく、都内の1日あたりの感染者が1000人を超えるのは確実だろう。もしかしたら、やがて2000人にも達するのかも知れない。都内の病院は、もうその機能を完全に失うだろう。今さらながら、「GoToキャンペーン」を始めるのが早すぎた。そして、同キャンペーンを停止するのが遅すぎた。その意味で、菅氏ら政治家の責任は重大だ。そも...良いお年を!
前回「馬祖禅の矛盾」を指摘したが、今ここでは、先の馮友蘭氏の著書からの引用に話題を戻す。そして、後半では、禅の己事究明(こじきゅうめい)について触れる。まず、先に見た「司馬談が道家を〈道徳〉家と称している」について。司馬談(？～紀元前110)とは、司馬遷の父である。そして上の文は、｢六家要旨｣に記しているという。当該の文は、『史記』巻130「太史公自序」に確認出来るので示しておく。（訓読）「六家の要指に論じて曰く（中略）夫(そ)れ陰陽、儒、墨、名、法、道德は、此(こ)れ務めて治を為す者なり。」さて、馮氏の述べるところに於いて、特に注目したいのは、「老学は楊朱の学を一歩進めたもの、荘学はこれを二歩進めたもの」という点である。まず、楊朱(ようしゅ)とは何者か。楊朱は、ときに陽生(ようせい)や陽子(ようし)或いは陽子...前ネタ本40ー禅の己事究明と、楊朱の個人主義ー
僕(当時25歳)は、サーフィンそのものに集中したくて、Wサーフィンクラブの仲間と海へ行く事を減らし、1人で電車に乗ってサーフィンをしに行くようになった。その電車内では、電車サーファーの高校生たちや、地元の素朴な女子高生たちと知り合った。そんなある日、Wサーフショップのスタッフから、次のような電話連絡があった。「今度ウチ(Wサーフショップ)主催のサーフィンコンテストやるんだけどさあ！Sクラス(1番レベルの高いスペシャルクラス)の出場者が少なくてさあ。禅蔵なら、Sクラスレベルだから、ウチのコンテストのSクラスに出場してよ！って言うか、実はもうSクラス出場者の1人として禅蔵の名前書いといたから！絶対に出場してよ！」と。僕は、「また、コンテストかよ‥‥‥」と思った。「波乗り雑記帳」シリーズ1に書いたが、そもそも僕は、1...波乗り雑記帳2(9)ーサーフィンライフの終わり？ー
さて、柿村崚・吾妻重二両氏の共訳を頼り、馮友蘭(ひょうゆうらん)氏が『中国哲学史成立篇』で述べるところを引用したい。馮氏は、「漢以前に「道家」という名称はなかったし、また『老子』の思想は荘子と同じではない。老学は楊朱の学を一歩進めたもの、荘学はこれを二歩進めたもの」という。更に、「老学は漢初にあって流行し、荘学は漢末において隆行をみた。（中略）実際には『老子』は『老子』、『荘子』は『荘子』なのである」と述べ、次のように続ける。「道家という名称は漢人によって立てられた。老・荘がともに道家とされたのは、老学と荘学は異なるとはいえ、ともに当時の伝統的思想・制度全般への反対派だったことによる。もう一つは、老学と荘学が説く「道」「徳」の二概念が共通していたからである。漢代、道家の名のもとに両者が一括されたのは、ここに理由...禅ネタ本39ー馬祖禅の矛盾ー
Wサーフィンクラブで仲良くなった尾藤さん(当時25歳)といつも一緒に海に行ってサーフィンをしていたが、その習慣にも終わりがやって来た。尾藤さんは、当時H大学の大学院生だったのだが、その大学院での勉強に区切りをつけて、遠く関西方面にある実家に帰る事になったそうだ。理由は、商売を営んでいる実家のあとを継ぐためだと言う。尾藤さんが居なくなってからの僕(当時24歳)は、Wサーフィンクラブの他のメンバーと海へ行っても良かったのだが、このころ僕は、サーフィンに対する考え方に若干の変化が起きてきていた。それまでは、仲間とワイワイ一緒にサーフィンをする事が楽しかったのだが、この頃から、1人でサーフィンしたいと思うようになってきた。その理由はこうだ。仲間とワイワイ一緒に海に入っているのは確かに楽しいが、おしゃべりなどに夢中になっ...波乗り雑記帳2(8)ーサーフィンに対する気持ちの変化ー
まず余談だが、僕が小学6年生の頃に、テレビで『水滸伝』(中村敦夫さん主演)というテレビドラマが放送されていた。僕はこのドラマが大好きで毎回観ていた。特に、ドラマのエンディングで流れる曲の歌詞は今でも覚えているし、今でも好きだ。「人生は知れたものさ。うまく生きても、一片の雲のように流れ去るだけ。泣くな友、泣いたって昨日は昨日さ。明日じゃない。」なるほど。空に浮かぶ雲が何かの形に見えても、直ぐにその形は変化してしまう。要するに、時は一瞬もとどまる事なく変化し続けるものなのだ。僕は、上記のドラマエンディング曲を通じて、小学生の頃から無常を感じていた。まあ、少々マセていた小学生だったwのかも知れない。さて、それはともかく、今回は久しぶりに「禅話」シリーズを書こうと思う。以下は本文。金峯和尚〔從志禅師〕●原文問、「如何是...【禅話131ー禅と道ー
湘南に住んでいた頃のサーフィン仲間であったN島さんが、突然遊びに来てくれた事を前回に書いた。その後、N島さんとは会っていない。一方で、Wサーフィンクラブで仲良くなった尾藤さんとは、相変わらず千葉の海に通い、サーフィンを続けていた。Wサーフィンクラブには、千葉の海の近くにクラブハウスがある事も前回書いたが、ほかにも、Wサーフィンクラブには、クラブ員なら自由に使える車もあった。これが、最大9人乗れるワンボックスカーなので、複数人で一緒に海に行く場合は、この車を使うと便利だ。真冬のある日、クラブ内の男2人・女3人、計5人でサーフィンに出かけた。いや、現在では、真冬にサーフィンをしているのは男ばかりで、女子はかなり少ないように思う。だが当時は、真冬でもバリバリにサーフィンをしている女の子たちは少なくなかった。男2人とは...波乗り雑記帳2(7)ーサーファーガールたちー
2、道家(どうか)道家の思想を代表する書物に『老子』と『荘子』がある。既に、本論「序章」で触れた通り、「道家」という言葉の初出は、『史記』「六家之要指」。また、『老子』と『荘子』を合わせて「老荘」と並称した最も早い例は『淮南子(えなんじ)』要略篇であるとされる。『老子』と『荘子』それぞれについては、後でそれぞれの項を立てて別々に紹介したい。今ここでは、次の2点に触れるにとどめる。1、『老子』と『荘子』の相違について述べる。但し、本論の性格上、折に触れ、禅や仏教の思想との比較も織り交ぜる。2、前の「1、儒家」で、『漢書芸文志』「諸子略」から「儒家」についての文を引いた。ここでも、同書から「道家」についての文を引き、その著者班固は、道家をどのように評価しているのかを紹介する。では、「1、『老子』と『荘子』の相違につ...禅ネタ本38ー鬼を神にし、天地を生むものー
いや、「サーフィン教えます」と題したが、実際の内容は「先日サーフィン中に思った事」を書きたいと思う。「なんだサーフィン教えてくれないのか？」と思う方は、僕のようなアマチュアサーファーではなく、是非とも、プロサーファーからの指導を受けましょう。アマチュアなのに知ったかぶりをする人からのアドバイスよりも、サーフィンのプロからのアドバイスや指導を受ける事が一番確かなはずだ。さて、先日、関東の某海でサーフィン中に、僕の近くに若い女性サーファーが海に入っていた。彼女は、ショートボードに乗ってはいるが、見るからに初心者だった。何度か波に乗ろうとして、たどたどしいパドリングをするのだが全く波に乗れない。いや、前のめりにパーリングするならまだ乗れる可能性はあるのかなあと思うが、彼女は、毎回波に乗り遅れている。それもそのはずで、...サーフィン教えます
さて、僕(当時24歳)は、Wサーフィンクラブのクラブメンバーの中で、特に、尾藤さん(仮名:25歳)と仲良くなった。そして、彼の車に乗せてもらって海に行く事が多かった。その日も、僕は尾藤さんと海へ向かった。このとき、僕はまだ、これから不思議な事が起きるとは知るよしもなかった。ところで、Wサーフショップ、及びそのサーフィンクラブは、都心部の僕の地元の街にある。従ってサーフィンをするための海まではそれなりの距離がある。そこで、このサーフィンクラブは、海の近くにクラブハウスを所有していた。そこは、千葉の某サーフポイントの直ぐ近くで、海までは徒歩3分ほどの最高の場所だった。僕らクラブメンバーは、海の行き帰りにそのクラブハウスに立ち寄ってシャワーを浴びたり、休憩したり、宿泊するなどしてハウスを活用する事が出来た。さて、その...波乗り雑記帳2(6)ー夏の日の出来事ー
さて、本論の性格上、仏教の一翼を担う禅と、中国古典思想の一翼を担う道家すなわち老荘思想に触れながら、儒家について見てきた。本項を簡単にまとめれば次の如くでる。儒家の祖である孔子の父母は正式な婚姻関係になかったが、尼丘山に祈りを捧げて孔子を授かった。だが父母は早くに亡くなった。孔子の思想を伝える基本的書物には『論語』がある。『論語』は、孔子自身が著したものではなく、孔子を信奉する弟子たちによって書かれた。現行本『論語』は全20篇から成るが、前半10篇が古層に属し、後半10篇は後から付加された部分であろうと考えられている。そして、前半を「上論」、後半を「下論」と呼ぶ。その『論語』の内容の基本的な主題は道徳であり、それを以て潤滑な人間関係の形成を目指す現実社会の指針の書といってよい。『漢書芸文志』の著者班固は、儒家に...禅ネタ本37ー儒家まとめー
●訂正●訂正すべき点が見つかった。「波乗り雑記帳2(1)ー水没ー」(2020/8/9UP)に於いて、僕がディズニーランドで働いていた頃の年齢を「当時22歳」と記したが、正しくは23歳だった。従って、「波乗り雑記帳2(4)ー新たなサーフポイントー」(2020/9/27UP)に於いて、Wサーフショップがオープンした年に「僕は23歳になった」と記したが、正しくは24歳になった年だった。以上、当時の僕の年齢が1歳ズレていた点を訂正する。以下は本文。さて、Wサーフショップのサーフィンクラブに入って、その店のオーナーをはじめとして仲の良いサーフィン仲間が何人か出来た。その中でも、特に仲良くなったのは、当時24歳の僕より1つ年上の尾藤さん(仮名:25歳)。彼は、H大学の大学院生で、マイカーを所有していたので、僕は、彼の車に乗...波乗り雑記帳2(5)ー夢の続きー
前回、中国古典思想の「不言の教え」に関連して、仏教禅宗に於いて尊(たっと)ばれる「世尊拈華微笑(せそんねんげみみしょう)」のエピソードを紹介した。釈尊が霊山会上(りょうぜんえじょう)に在(あ)って、弟子たちの前で花を拈(ひね)って見せた。弟子たちは皆その意味がわからず黙っていた。しかし、ただひとり摩訶迦葉(まかかしょう)のみが、師・釈尊の不言の教えを汲み取って微笑(ほほえ)んだ。これにより釈尊は、「われに正法眼蔵(しょうぼうげんぞう)、涅槃妙心(ねはんみょうしん)、実相無相(じつそうむそう)、微妙(みみょう)の法門有り。不立文字(ふりゅうもんじ)、教外別伝(きょうげべつでん)、摩訶迦葉に付嘱す」と述べる。こうして釈尊から摩訶迦葉へ仏法が授受される、というお話しである。この話しは、中国で作成された偽経『大梵天王問...禅ネタ本36ー宗教臭が希薄で現実重視ー
サーフィンをやめて、湘南から地元の街に戻っていた僕だったが、その地元の街に、Wという店名のサーフショップが出来た。これを期に、僕は再びサーフィンをやろうと決意した。そしてそのWサーフショップを訪ねた。店のオーナーは、僕(当時22歳)より10歳ほど年上で、茶髪で真っ黒に日焼けしたサーファーだった。彼は、笑顔で「いらっしゃい！」と声をかけてくれた。僕は、さっそく、この店で新しいサーフボードを買った。オーナーは、Wサーフィンクラブに入らないか？と誘ってくれた。このクラブは、Wサーフショップオープンと伴に立ち上げたクラブだそうだ。要するに、みんなで集まって一緒にサーフィンに行ったり遊んだりしよう。それから、店の商品も、クラブ員なら多少の割引もしますよ、というものだ。で、既に20～30人ほどの人がこのクラブに入会していて...波乗り雑記帳2(4)ー新たなサーフポイントー
基本的に、最近は毎週日曜日にブログ記事をアップしているが、都合により、今回はお休みします。【写真：某観光ホテルの客室内の置き物。】◆新・からっぽ禅蔵◆ブログのお休み
まず余談だが、昨日、先輩のお誘いで、大学時代の友人(先輩)数人とZOOMで楽しくお話しさせて頂いた。ほとんどが卒業以来お会いしていない方々なので、とても懐かしく、ついつい話し込んで、予定時間を過ぎてお喋りしてしまった。そこで一番感じた事は、みなさんが元気そうで良かった、という事。それが何よりである。以下は本題。『老子』『荘子』に代表される老荘思想といえば、「無為自然(むいじねん)＝為(な)すこと無(な)く自(おの)ずから然(しか)る」を理想として掲げていることは周知の通りである。先に見た『論語』「衛霊公篇」と同様に、無為(むい)を理想とする箇所を、ここでは今本『老子』から、訓読で2つ示そう。①無為を為さば、則(すなわ)ち治(おさ)まらざること無し。（『老子』3章より）②道は常に無為にして、而(しか)も為さざるこ...禅ネタ本35ー不言の教えー
ネット上のニュースで、安倍晋三氏の大学時代の恩師の言葉が紹介されていた。僕が安倍晋三氏に対して感じている事と矛盾しないし、大いに共感できる内容だったので、以下に引用紹介したい。【以下引用文】成蹊大学名誉教授の加藤節（たかし）氏は、同大法学部の教員として2013年に退職するまで40年以上教壇に立ち続けてきた。数多くの学生を指導してきたが、その中に若き日の安倍晋三首相もいた。安倍首相の恩師である加藤氏からみて、「教え子」安倍首相の電撃辞任と7年8カ月の政権運営はどう映ったのか。まず、安倍首相の突然の辞任について、どう思われましたか。加藤氏難病を抱えていたのだから、本当はもっと早く辞めるべきだったのかもしれません。持病である潰瘍性大腸炎は完治しない病気だと言われます。自分ならやれるという思いもあったのでしょうが、そこ...最悪すぎた安倍政権
「おらぁ！」ドカッ！ある晩、僕(当時22歳)は地元の駅に近い飲み屋街で、3対1でケンカをしていた。相手は3人、対するのは僕1人だけである。経緯はこうだ。その晩、僕は僕の遊び仲間と2人で一緒に街でお酒を飲み、店を出たところで3人組の連中に絡まれた。因みにこの3人組もお酒が入っている様子だった。いずれにせよ、こっちは2人、相手は3人だから、相手のほうが1人多い。だが、ケンカに負ける気がしなかった。「俺ら2人でテメーら3人ぶっ潰してやるよ！なあ！」と言って、僕は僕の後方に居た仲間の方を振り返った。すると、僕の仲間の姿は無かった。彼は、物凄い逃げ足の速さで、もうその場から逃げて消えていたのだ。「あれ？」と言って呆然としている僕に対して、相手の3人組は次のように言った。「ああ⁉何だって？コラァ！」「テメーの仲間はもう逃げ...波乗り雑記帳2(3)ー再び海へ！ー
皇侃が生きた時代は、次のような時代だった。西暦200年前後に始まった道教が、老荘思想や仏教教理などを取り入れて教団の組織化に成功し大きな勢力になっていたのだ。(尚、道教と、老荘思想の道家は、全くの別物。これは以前に詳しく書いた。)504年に梁の武帝が道教を捨てて仏教を奉ずる「捨道奉仏」の式をあげているが、それは、仏教を奉ずるにあたって、捨道せざるをえないほど道教が盛んであったことを証明している。また、以前にも触れたように、梁の時代、仏教や道教の垣根を越えて盂蘭盆会を営んでいた可能性もある。そうであるならば、武帝の捨道奉仏によって道教が消滅したわけではあるまい。また、皇侃の『論語義疏』の特徴の一つとして、道家の用語を使っている点が見られるようである。このようなことを考え合わせれば、皇侃が、老彭を800歳の長寿者と...禅ネタ本34ー為す事なく治めるー
東京ディズニーランドのカヌーアトラクションで、僕(当時22歳)がキャスト(スタッフ)として船尾を担当していた時。僕は、うっかりミスをしてカヌーから落ちてしまったwもちろん全身ずぶ濡れである(笑)この瞬間、カヌー乗り場に行列を成していた数百人ものゲスト(お客さん)たちから、僕は大爆笑されてしまった。少し前には、湘南でトリプルサイズのビッグウェーブに乗って千人以上のギャラリーから賞賛の歓声を浴びた僕が、サーフィンをやめて街に戻った今、ディズニーランドのカヌーアトラクションでミスを犯して水没。数百人のゲストたちから失笑を買ってしまったわけだ。元湘南サーファーの僕が、ずいぶんと落ちぶれたものである。さて、そんな僕は、この頃、アパートの一室でマリア(当時18歳)と一緒に暮らしていた。そう。マリアは、僕が湘南の海でトリプル...波乗り雑記帳2(2)ーマリアとの別れー
まず余談だが、「インド洋の島国モーリシャスの沖合で大型貨物船が座礁して重油が流出した事故で、船を運航していた商船三井は、流出した重油は1千トン以上だったと明らかにした。現地の業者などに依頼して回収を進めているらしいけど、いつ終わるか見通しはたっていないという。」この事故について、僕は、強い憤りを覚える。「わざとやったわけではないにせよ、どんだけ自然を破壊するんだよ！どんだけ多くの海洋生物が命を落とすと思ってるんだよ！油1滴さえも海にこぼさない位の気持ちでやってくれよ！」と言いたい。以下は本題。毎年のように書いているが、我々僧侶は、基本的に、お盆供養がある7月・8月が1年で1番忙しい。東京盆は7月だが、最近は、東京都内でも8月にお盆供養をなさるお宅も少なくない。それは多分、そのお宅が、元々8月にお盆供養をなさる地...お盆とお葬式
「波乗り雑記帳」は、既に～さよなら湘南の海～(2020/6/7UP)で最終回とした。ビーチで見ていた千人以上ものギャラリーの歓声を浴びながら、僕は、トリプルサイズのビッグウェーブに乗った。その後、僕は湘南を離れて、生まれ育った都会の街へ戻った。サーフィンは、やめたのだ。そして、ここからが新シリーズ「波乗り雑記帳2」である。「皆さん！アメリカ河へようこそ！それではカヌー探険に出発しましょう！」僕(当時22歳)は、インディアン(ネイティブアメリカン)のようなコスチュームを着て、笑顔でそう叫んでいた。そしてインディアン風のカナディアンカヌーにゲスト(お客さん)たちを乗せて、カヌー探険に出発した。そう。湘南から、地元の都会の街に戻った僕は、サーフィンをやめて、東京ディズニーランドのウエスタンランドエリアにある「デヴィー...波乗り雑記帳2(1)ー水没ー
まず余談だが、先日、数年ぶりに大学時代の友人Kさん(1学年先輩)から連絡を頂き、初めてリモート飲み会(zoom飲み会)をして楽しい時間を過ごした。Kさん、その節はありがとうございました。Withコロナ時代の今、直接会って居酒屋などで飲み会をするのは基本的に危険だし、場合によっては無責任すぎる事でもある。なので、こうしたリモート飲み会(オンライン飲み会)は、時代に合ったとても良い方法だと思う。僕は、今までzoomもSkypeも全く使った事が無かったし、使い方も知らなかった。だがこれからは、積極にこういう方法に慣れていく必要がある、そういう時代なのかも知れない。少なくとも、爆発的に感染者が増えてきている今、直接会っての会食は控えるべきだろう。さて、以下は本題。以前にも引いた『論語』「述而篇」の「述べて作(つく)らず...禅ネタ本33ー清談ー
まず余談だが、昨今、コロナの影響でマスクゴミが増えている。きちんとゴミとして処分するなら良いが、その辺の道端や川や海にマスクが捨てられいる。その多くが、プラスチック原料で出来ている不織布マスクだ。プラスチックゴミが地球環境に悪影響を及ぼす事は、もう説明するまでもないであろう。そしてこの地球上には、我々人類以外にも沢山の生き物が暮らしている。であるならば、他の多くの生命の安全な環境のために、僕は、地球環境を破壊し続ける人類の滅亡を祈るしかないのかも知れない。人類は、まるで地球に寄生した最悪のウィルスだ。この最悪のウィルスの終息を、僕は、真摯に願おう。どうか、地球上の様々な生命体を、人類という名の最悪のウィルスから守りたまえ。合掌さて、以下は本題。◆中曹山和尚○原文問、「佛未出世時如何？」師云、「曹山不如。」曰、「...禅話130ー私には及ばない！ー
新型コロナウィルスの世界的なパンデミックが無ければ、今年2020年7月24日には東京オリンピックが開催されるはずだった。そして、サーフィンもそのオリンピックの競技の1つとされていた。このような事から、おそらく今年の初め頃には、「よし！今年からサーフィンを始めよう！」と思っていた人も多いのではなかろうか。ところが、コロナの影響でオリンピックは来年に延期。その上、緊急事態宣言などに伴い各地の海辺の駐車場は閉鎖されるなどした。こうした事から、今年からサーフィンを始めようと思っていた人達が、結果的にサーフィンを始める事を断念した人も少くないのではなかろうか？まあ、僕はオリンピックには反対で、延期ではなく中止を望んでいる。海も、変にサーフィンブームになって混雑が酷くなれば、様々なトラブルの原因になるので、ブームにならない...NALU
禅ネタ本32ー未来など待つものではなく、過ぎた過去は追っても無駄ー
『論語』の下論に属す「微子篇」から、道家との交渉を窺わせる例を一つ挙げよう。（訓読）「楚の狂接輿(きょうせつよ)が歌いて孔子を過ぎる、曰く、鳳(ほう)よ鳳よ、何ぞ德の衰えたる。往(さ)ったことは諫(いさ)むべからず、來(き)たることには猶(な)お追(したが)うべし。已(や)めよ已めよ、今の政に從(したが)う者は殆(あや)うし。」つまりこうだ。楚の国の接輿という隠者(いんじゃ＝俗世を離れて隠れ住む老荘的な自由人)は、孔子の近くを通り過ぎるときに、狂人のまねをして歌った。「鳳よ鳳よ(孔子を、想像上のめでたい鳥・鳳凰(ほうおう)にたとえる)、なんと徳の衰えたことか。過ぎ去ったことをとやかく言うのはやめて、これからのことを大切にしなさいな。やめておきなさい、今の政治にかかわるのは危険なことだ」と。歌の内容の意図するとこ...禅ネタ本32ー未来など待つものではなく、過ぎた過去は追っても無駄ー
最近、物凄く変なテレビCMがテレビから流れている。僕は、このCMが異常なほど変だ！と感じている。それは、「お坊さんのいないお葬式」という名の会社CMである。CM内容はこうだ。年輩の男性が次のようなセリフを言う。「無宗教なのに、なぜ、お葬式ではお坊さんを呼ぶのだろう」と。このセリフが異常に変なのだ。いや、葬儀のやり方が多様化している現在、お坊さんを呼ばない葬儀があっても良い。僕は、僧侶として葬儀や法事で忙しいので、寧ろ、我々僧侶(お坊さん)を呼ばない葬儀が増えてくれたほうが有り難いくらいだ。更に言えば、これから1年で1番忙しいお盆の時期を向かえるので、なおさら僧侶としてのお勤めを減らしたいと個人的に思っている。変なのは、お坊さん抜きのお葬式という事ではない。「無宗教」という点である。一般的に、特に何の宗教信仰も持...それ、間違ってますよ！
僕は、サーフィン中に頻繁にスナメリ(イルカの一種)と遭遇するが、その事は、なるべくブログには書かないようにしてきた。しかし今回は、自分のためのメモ書きとして少々記しておく。僕は、18歳～38歳の20年間サーフィンをしていた。そして現在、18年ぶりにサーフィンを再開してまだ3年も経たない。で、前の20年間にサーフィン中に野生のスナメリと遭遇した回数は4回。一方で、現在サーフィンを再開してから僅か3年弱で、スナメリと遭遇した回数は、なんと40回を越えている。この回数の差は一体どういう事か。野生のスナメリの個体数は減っているという話しを耳にする事はあるが、増えているとは聞いた事がない。にもかかわらず、これほど頻繁に遭遇するのは何故か？もしかしたら、若い頃の20年間にも、本当はもっと頻繁にスナメリと遭遇していたのかも知...スナメリ
禅ネタ本31ー亀は、高貴な甲羅にされるより、自然の泥の中で生き生きと暮らすことを望むー
『漢書芸文志』の著者班固は、儒家をどのように評価しているのか、『漢書芸文志』「諸子略」に於ける「儒家」の項に目を向けたい。(訓読)儒家の流は、蓋(けだ)し司徒(1)の官に於いて出、人君を助け陰陽に順じ教化を明らかにする者なり。文を六経(2)の中に於いて遊ばし、意を仁義の際に於いて留め、堯舜(3)を祖述(4)し、文武を憲章し、仲尼(5)を宗師とし、以てその言を重んじ、道に於いて最も高しと為す。孔子曰く、「もし誉むるところ有れば、それ試(こころ)むるところ有り」と。唐(とう)虞(ぐ)の(6)隆、殷(いん)周(いんしゅう)の(7)盛、仲尼の業、已(すで)にこれ効を試むる者なり。然れども惑(まど)う者は既に精微(せいび)を(8)失い、而して辟(よこしま)な者はまた時に随いて抑揚し、道の本に違離し、苟(いやしく)も衆に譁...禅ネタ本31ー亀は、高貴な甲羅にされるより、自然の泥の中で生き生きと暮らすことを望むー
まず余談だが、最近、僕は1人で海辺のゴミを自主的に拾って海辺を綺麗にしておくように努力している。その事は、既に何度か当ブログに書いている通りだ。(但し、雨天時や強風の日はゴミ拾いはしていない。)そのゴミだが、僕は、他所から来たサーファーか釣り人が捨てているものだと思い込んでいた。勿論、そういう人達の中にも海辺でゴミを捨てる輩はいるだろう。ところが、先日、地元の人が海辺でゴミを捨てている姿を見てしまった。それだけではない。早朝にペットの犬の散歩をしている地元民が、犬の糞もその辺でさせたまま片付けていないのも見てしまった。従って、海辺近くの道のアチコチに、ゴミだけではなく犬の糞も落ちている。まったく、困ったものだ。いずれにせよ、海辺にゴミを捨てたりペットの糞を片付けない非常識でマナーの悪い輩は少くないようだ。要する...禅話129ー過去に従うのではなく、今を生きる！ー
当時の彼女マリア(18歳)と千人以上ものギャラリーが砂浜で見守るなか、当時22歳の僕は最大級のジャイアントウェーブが立つ海に1人で挑んだ。その大波のサイズは、トリプル(人の背丈の3倍)にも達していた。まず、その大波が立っているアウト(沖)へ向かってパドリング(ボードに腹ばいになって手で漕ぐ)してゆく。その日の大波は、間近で見ると、まさに巨大な水の山だった。僕は、そいつに飲み込まれた。その大波の大きさから比較すると、僕は小さな木葉のようなものだ。あまりにも巨大なその大波に、僕のドルフィンスルー(ボードごと水中に潜って波の下を潜り抜ける事)は全く通用しなかった。両手でしっかり握っていたサーフボードは一瞬で吹き飛ばされ、僕は、猛烈にパワフルなホワイトウォーターにグシャグシャに巻かれながら水中深くに引きずり込まれた。そ...波乗り雑記帳51《最終回》ーさよなら湘南の海ー
最初で最後、ただ1度だけ出場したサーフィンコンテストはメチャクチャだった。試合中に同じ色のゼッケンの選手と混ざったり、初め「1位」と貼り出された僕の結果を、後から「4位」に張り替えられるなどの行為があった。いずれにせよ、なんだかよく理解できない結果で終わったわけである。しかし、僕はこの大会で負けたら、この湘南・鵠沼海岸を離れて生まれ育った都会の街へ帰ろうと決めていた。サーフィンはやめるつもりだ。そして、湘南を離れるための引っ越し準備などを始めようとしていたある日。思いもよらず、ついに、最大級のビッグウェーブの日がやって来た。それは、地獄の底からの地鳴りのような恐ろしい音を立てていた。思えば、僕は18歳の時に湘南・茅ヶ崎に住んで、19歳で頭サイズ(人の背丈の高さ)の波で溺れて死にそうになった。それはまだ全くの初心...波乗り雑記帳50ーTHEDAYー
以前、ずいぶんと誤解された事があったので、僕の基本な立場・考え方、いわゆる僕のスタンスを改めて明らかにしておきたい。まず、「禅蔵さんはお坊さんのクセに、欲があるじゃないか」というような誤解。当たり前である。そもそも我々僧侶であろうと誰であろうと、全くの無欲の人などこの世に存在しない。もしも全くの無欲だったら、食事を欲する事もなく、呼吸のための空気を欲する事もないだろうから生きる事は不可能。直ぐに死んでしまう。大切なのは、〝無欲〟ではなく、〝少欲知足〟(しょうよくちそく)だ。つまり、可能な限り欲は少なく、「もっと、もっと」と欲張るのではなく、必要なものは既に足りている、即ち足るを知る事が大切。金と権力を貪る安倍晋三氏のような、私利私欲な輩は言うまでもなく論外である。安倍晋三氏は、問題が発覚する度に毎度毎度「責任は...「誰も見てないからいいや」じゃないだろ？
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当ブログは既に「最終回」を終えたが、最近、TikTokによせた文章が削除されたので、この場にあげておく事にしたい。まず、経緯はこうだ。つい先日、TikTokで、安倍晋三氏を殺害した山上哲也容疑者の動画を見た。僕は、それに対してコメントをした。そのコメントは、多くの方々から「いいね」を頂いた。ところが、間もなく、僕のそのコメントは削除された。更に、僕のアカウントからは、TikTokにコメント出来ないように制限されてしまった。僕は、そんなにも悪しきコメントをしたのだろうか？削除させた僕のコメントは、以下の「」内の文章である。「殺人行為は断じて許してはならない。しかし、彼の行動によって旧統一教会問題が明るみになり、苦しんでいる同信者たちを救うきっかけとなった。その意味で、彼の行動は、世に大きな一石を投じたと言え...情報操作〜TikTokで削除された文章〜
僕が、湘南に住んで毎日のようにサーフィンをしていた頃、たいへんお世話になった小室正則さんが、12月8日にお亡くなりになったそうだ。小室正則さんは、日本サーフィン界のレジェンドで、「マーボーさん」の愛称で親しまれた。享年74との事なので、まだまだお若いのに、たいへん残念な事である。僕が湘南に住んでいた頃、短い期間でしたが、僕をFOXMAGICサーフショップの店長として雇ってくださり、本当にお世話になりました。ありがとうございました。謹んで、ご冥福をお祈り申し上げます。禅蔵合掌◆新・からっぽ禅蔵◆マーボーさん、ありがとうございました！
「最終回」と題したが、気が向いたら、またブログ記事を書くかも知れない。とにかく、今は少しブログをお休みしようと思う。理由は、僧侶としてのお勤めがそこそこ忙しいのと、趣味のサーフィンに没頭していたい、という単純な事。加えて、ブログに書きたい事は、もう書き尽くしたようにも思う。特に、禅について、と、水辺をナメて水難事故で死亡する人に、水辺をナメるな！と、言い続けた。但し、いつまでも僧侶としてのお勤めをし続けたいとは思っていない。いよいよ高齢になったら、還俗してお勤めを終えてノンビリしたい。また、趣味のサーフィンも、あとどれほど続けられるかわからない。身体的な衰えを明確に感じたら、思い切ってサーフィンを辞めなければ危険であるばかりではなく、周囲の人達にも迷惑をかけてしまうかも知れない。さて、簡単に、これまでの経...最終回
過日、僕がサーフィンをしていた時間帯に、母がコロナで他界した。これは前回に書いた。母の母、つまり僕から見て母方の祖母は、103歳まで生きたので、母もきっと長生きすると思っていた。それだけに、母が他界した事は今でも信じられない。本当に、コロナは恐ろしい。ところで、僕がまだ、今よりずっと若い頃に、母は1度だけ、僕に対して次のように言った事があった。「お前がサーフィンしている所を、1度見てみたい」と。だが、結局、僕は母を海に誘う事はなかった。母が他界した今、「1度くらい、母を海に連れて行けば良かった」と、軽い後悔をした。そして先日、僕は、いつものように誰もいない海でサーフィンをしていた。途中、少し長めの波間があり、その時に、波間にプカプカ浮きながらバカな事を思いついた。「周囲に誰もいないんだから、幽霊でいいから...まぼろし
病気などで病院の入退院を繰り返していた高齢の母が、今月9月1日に介護付き老人ホームに入居した。だが、入居して僅か1週間ほどで、母は、その施設内でコロナに感染した。直ぐに再び病院へ入院したが、17日、母は永眠した。父は、今から7年前に他界したが、苦しむ事もなく、突然、フッと亡くなった。しかし、母は、コロナで相当苦しかっただろうと思う。母の冥福を祈る合掌ところで、サーフィン好きの僕にとって、個人的にちょっと不思議な事があった。母がコロナ感染した事を知った後、コロナなので面会や見舞いには行けない。そこで僕は、いつものように海に行ってサーフィンを楽しんだ。僕以外には誰もいない海で、1人でサーフィンをした。だが、海の中でも、母の事が気になっていた。いまいちサーフィンに集中できず、頭の中で次のような考えがグルグル回っ...母と海と
「Blue.」というサーフィン誌に付いていたカレンダー、その9月の頁に、次のような言葉が記されていた。「点数にはならない。でも心震える瞬間がサーフィンにはある。誰かの評価よりも僕らしくあることに、この命を燃やしたい」なるほど。サーフィンの本当の楽しみは、サーフィンコンテストに出場してジャッジの評価を受けて点数を気にする事にあるわけではない。自由なフリーサーフィンのなかで、自分らしくサーフィンに熱中する。そこに、真のサーフィンの楽しみがある、というような事であろう。僕は、YouTubeなどでサーフィン系の動画をよく見る。その中には、トップレベルのアマチュアサーファーや、プロサーファーさえ、愚痴をこぼしている映像が、ごく一部ではあるが存在する。自らが出場したサーフィンコンテストで、ジャッジから評価された点数に...5年・500回の雑感
今回は、久しぶりに「禅話」に触れたい。さっそく以下に見よう。◎後雲蓋和尚〔景禅・證覺〕●原文僧問、「如何是和尚家風？」師云、「四海不曽通。」●試訳僧問う、「如何なるか是れ和尚の家風？」師云はく、「四海は曽(か)つて通じず。」○禅蔵コメント弟子が師僧に家風を問う問答は、よく見られる。要するに、「師僧は、禅に於ける悟りの境地をどのようにとらえているのか？」或いは、「師僧の指導方針はいかなるものか？」といった質問であろう。この質問に対して、どのように答えるかは、それぞれの師僧によって異なる。で、今回の師僧、後雲蓋和尚は、「四海は曽つて通じず」つまり、「四つの海は繋がった事がない。それが我が家風だ」と答えた。四海とは、仏教的に言えば、須弥山をとりまく四方の海。もう少し一般的に言えば、東西南北の四方の海。転じて、世...禅話138ー四海は通じずー
まず余談だが、安倍晋三氏を殺害した山上徹也容疑者について、減刑を求める署名活動が行われたらしいが、それは間違っていると思う。人を殺しているのだから、彼には、適切な法の裁きが必要と考える。また、中国では、山上容疑者のフィギュアまで発売さたれと聞いたが、これは不謹慎な事だと思う。だが、旧統一教会問題については、山上徹也氏は、世に、大きな一石を投じた事は間違いないだろう。その山上容疑者の母親は、事件直後、「統一教会に申し訳ない」と言っていたと聞く。「安倍氏に申し訳ない」とか「世間に申し訳ない」ではなく、「統一教会に申し訳ない」と言ったのが本当ならば、山上容疑者の母親は、狂信的なカルト信者どころか、もはや、完全に狂ってしまっている、と見たほうが正しいのかも知れない。その旧統一教会の会長が、マスコミの前で長々としゃ...サーフィンと病
毎年そうなのたが、今年も、水辺の事故は多発している。海や川で溺れ死ぬ人は少なくない。彼らのご冥福をお祈りします。合掌ただ、毎年のように今頃の季節になると当ブログに書いている事だが、「自然をナメるな！水辺をナメるな！」と言いたい。普段から海や川に入って、その海や川を知り尽くしているわけでもないのに、突然、暑い季節にだけ、よく知りもしない海や川に入れば、危険を伴うのは当たり前の事だ。自然をナメていてば、直ぐに死に直結する事だってある事を忘れないでほしい。ところで、少し前、7月下旬頃に、個人的に気になるニュース情報を見た。それは、「福井県の海水浴場で、海水浴をしていた客が野生のイルカに噛まれ、ケガをする事故が相次いでいる」という内容のものだった。イルカが人を傷つけた、という話しは、僕は、あまり聞いた事がない。だ...水難事故とイルカについて
旧統一教会の現会長が、次のように言っていた。「献金は、宗教に於いて大切な行為です」と。それは、金儲けをしたい団体の立場からすればその通りなのかも知れない。だが、一般の人達の立場からしたら違うはずだ。大切なのは、教会への献金なんかではない。大切なのは、あなた自身と、あなたの家族であろう。少なくとも、あなた自身やあなたの家族の生活をメチャクチャにまでして、団体にお金を貢ぎ続けるのはバカげた事だと気づくべきだ。そもそも、宗教は、自らの人生を豊かに過ごすためのヒントとして利用するものでしかない。それなのに、その真逆に、自らを苦しめてまでして、宗教にのめり込む人がいるようだが、これは、まさに本末転倒である。少なくとも、順序として、人が先に存在して、後から宗教という考え方が発生した。その宗教に人が振り回されてどうする...宗教と献金
前回、「安倍元首相銃殺！」と題した記事を書いた。そこでは、「7/8㈮に、奈良で街頭演説中の安倍元首相(67歳)が銃撃され死亡した事。安倍氏を撃ち、その場で現行犯逮捕されたのは、山上徹也容疑者(41歳)だという事」などに触れた。その山上容疑者の犯行動機としては、「母親が特定の宗教団体にのめり込んで破産した。そのため家族がメチャクチャになった。だからその宗教団体に恨みを持った。安倍晋三氏は、その団体と関係が深いと思い込み、安倍氏を銃撃した」と伝えられている。その宗教団体とは、統一教会の事だと判明した。安倍氏は、この統一教会の会員や顧問などではないが、統一教会関連団体に向けて、ビデオレターを寄せたり、団体の機関紙の表紙を飾ったりするなど、積極的に関係を持っていた。こうなれば、統一教会に恨みを持っていた山上容疑者...その宗教、大丈夫ですか？
7/8㈮、奈良で街頭演説中の安倍元首相(67歳)が、突然銃撃され、死亡した。安倍氏を撃ち、その場で現行犯逮捕されたのは、山上徹也容疑者(41歳)だという。これは、有ってはならない事件・許してはならない蛮行である。しかし、安倍氏も、これまでに「有ってはならない・許してはならない行為」を繰り返してきたのではなかろうか？そして、それらについて安倍氏は、何ら責任をとっていないのではなかろうか？そのような安倍氏を嫌う者は少なくないであろう。安倍氏が首相だった頃、僕も、安倍氏に対しては批判的な意見をブログに書いてきた。但し、お亡くなりになれば、誰であろうと、“ほとけさま”である。安倍晋三氏のご冥福をお祈りします。合掌尚、言うまでもなく山上徹也容疑者の行為は正当化されるべきではない。一方で、有名人が亡くなると、その有名...安倍元首相銃殺！
多くの宗教は、「恫喝」と「救済」がセットになっている。まず、「あなたは、このままでは救われない、今のままでは苦しみから抜け出せませんよ！」と脅す。つまり恫喝する。次に、「でも大丈夫。この宗教を信仰すれば、必ず救われます」と説く。つまり救済する。一方で、我が禅宗は、こうした宗教とは異なる面を有する。我が禅宗では、「寝ぼけた事を言ってないで、今の現実を直視しろ！」という現実主義的なところがある。その意味では、特に恫喝もしないが、救済もしないような面がある。僕は、ここが気にいって禅宗僧侶になったと言っても過言ではない。いや、「救済をしない」と断言するのは少し言い過ぎかも知れない。正確には、救済をしないのではなくて、「既に救われている事に気づけ」というのが禅宗で説かれる救いについての答えである事がよくある。ところ...「脅し」と「救い」
今回は、久しぶりに「禅話」を書こうと思う。古(いにしえ)の禅僧たちは、いかなる言葉を残しているのか？いつものように、以下に見よう。◎同安和尚(常察)●本文僧問、「如何是鳳嶺境地？」師云、「闍梨則今在什摩處？」●試訳僧問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ鳳嶺(ほうれい)の境地？」師云はく、「闍梨(じゃり＝キミ)は則今(そっこん＝今)什摩(しゅうも＝何)の處(ところ)に在りや？」●超訳弟子の修行僧が、師僧に問う、「鳳嶺、即ち鳳凰のように尊ばれる大鳥が立つ高き嶺、転じて、悟りを得て高みに達したホトケの境地とはどのようなものでしょうか？」師云はく、「キミは今どこにいる？」○コメントこれまでにも何度も書いた事だが、禅の問答に於いては、常に「自分自身はどうなのか！？」が大切。ここを忘れずにいれば、大抵の問答の意味は理...禅話137ー禅に於いて最も重要なテーマー
僧侶として、お葬式はもう数え切れないほど沢山お勤めさせて頂いてきた。その故人様たちの年齢も、0歳〜105歳と、実に幅広い年齢の方々であった。中には、若くして自殺をした中学生や高校生。それに、僕と同年代で僕と同じようにサーフィンを趣味にしていた方もいらして、本当に辛い気持ちになる。改めて、彼らのご冥福をお祈りします。合掌その一方で、意外な事に、今のところ、新型コロナウイルスで亡くなられた方のお葬式は、僕はまだ僅か1件しかお勤めしていない。コロナで亡くなられると、ある意味、通常のお葬式以上に辛い事になる。まず、亡くなられたご遺体に近づいたり触れたりするだけでもコロナ感染の危険があるという事なのだろうか？コロナで亡くなられると、お身内は、その故人の顔も見る事さえ許されず、故人は、真っ先に火葬される。そして、骨壺...お葬式のお話し
先日、神奈川の横浜市でお葬式をお勤めさせて頂いた。僕は、東京都内を中心に、ご依頼があれば1都3県どこへでも出向いてご供養させて頂いている。場合によっては、静岡県や茨城県や群馬県でもご供養させて頂く事がある。で、横浜市のお葬式で感じた事なのだが、横浜市は、他の地域と比べて火葬場が少ないように思う。実際、横浜市の葬儀社さんに聞いたところ、葬儀社さんも「そうなんです。横浜市は火葬場が少ないんです」とおっしゃっていた。その地域の人口と比べて火葬場が少ないと、どういう事が起きるのか？まず、身内が亡くなっても、直ぐに火葬する事が出来ない。火葬炉が空くまで順番待ちという事になる。場合によって、10日〜20日ほども待たされる。この間、ご遺体が腐敗しないように、火葬場や一部の葬儀社が完備している冷蔵機能がついた霊安室にご遺体を預...火葬場のお話し
サーフィンには、他の多くのスポーツと同じように、ルールやマナーがあって、お互いにそうしたルールやマナーを守っていれば、楽しくサーフィン出来て、基本的には、それほど問題は起きないはず。但し、他の多くのスポーツは、定められた競技場のフィールド内で行われるので、そのフィールドを使用してスポーツする人達は、例えば同じ利用料金を支払って入場しているので、その意味で皆フェアな関係と言えるだろう。ところが、サーフィンは、基本的に自然の海で行うものなので自然の海の利用は無料。但し、無料で自由であるがゆえに、どうしても「地元」と「よそ者」との間でトラブルが起きやすい。サーフィンをする上で、「地元」つまり地元のローカルサーファーと、「よそ者」つまり他所から海へ訪れるビジターサーファーとの摩擦やトラブルは、昔も今も、そしてどの国の海...ローカルvsビジター問題
BIBLE【2】の続き前回の「BIBLE」【2】では、「コヘレトの言葉」特に「へベル」＝「空」、僕に言わせれば「諸行無常」について書いた。今回は、「へベル」以外の箇所に目を向けてみたい。「天の下では、すべてに時機があり、すべての出来事に時がある。生まれるに時があり、死ぬに時がある。植えるに時があり、抜くに時がある。殺すに時があり、癒やすに時がある。」(コヘレトの言葉3ー1〜3)(中略)「黙するに時があり、語るに時がある。愛するに時があり、憎むに時がある。戦いの時があり、平和の時がある。」(同3ー7〜8)そう、「すべての出来事に時がある」のだ。そしてこれもまた、コヘレトが頻繁に言い続ける「へベル」＝「空」即ち「諸行無常」と無関係ではないと思う。時は、一瞬一瞬に過ぎ去っていく無常なるものなのだ。だからこそ、しっかり...BIBLE【3】〜最終回〜
前回のBIBLE【1】の続きとにかく、「コヘレトの言葉」の「コヘレト」の意味も、その著者も、確かな事はハッキリとはわかってはいない、という事のようだ。因みに、禅や仏教の文献も、「コヘレトの言葉」と同様に、いつ誰が書いたのか不明であるものは少なくない。但し、ここで重要なのは、そこに書かれている内容だ。誰が書いたにせよ、禅仏教文献の中にも、『旧約聖書』「コヘレトの言葉」の中にも、学びとるべき珠玉の言葉は散見できる。さて、「コヘレトの言葉」の中で、特に注目すべき言葉の1つに、ヘブライ語で言うところの「へベル」がある。さほど長くはない「コヘレトの言葉」の全文のなかで、「へベル」という単語は、30回以上、40回近くも頻繁に出てくる。更に言えば、「コヘレトの言葉」全体を通しても、「いろいろあっても、結局は、“へベル”だよね...BIBLE【2】
「1つの宗教しか知らない者は、その1つの宗教さえ正しく知ってはいない」というような言葉がある。全くその通りだ。1つの宗教を深く知るには、他の宗教も知り、それらを比較するなどして、対象の宗教がいかなるものなのかをあぶり出す必要があろう。信じるとか、支持するとか、そういう評価は、その後の話しだ。更に言えば、我が母校、駒澤大学の仏教学部でも、坐禅そのものが必修科目であった一方で、「宗教学」も必修科目にあって、そこで『聖書』にも触れた。当たり前だが、坐禅だけしていればいいわけがないのである。いずれにせよ、僕は仏教僧侶であるが、上記のような理由から、キリスト教の『聖書』にも目を向けたい。さて、過日(2/28)、当ブログに「旧約・コヘレトの言葉」と題した記事を書いた。簡単に言えば、『旧約聖書』の「コヘレトの言葉」の紹介であ...BIBLE【1】
当ブログは既に「最終回」を終えたが、最近、TikTokによせた文章が削除されたので、この場にあげておく事にしたい。まず、経緯はこうだ。つい先日、TikTokで、安倍晋三氏を殺害した山上哲也容疑者の動画を見た。僕は、それに対してコメントをした。そのコメントは、多くの方々から「いいね」を頂いた。ところが、間もなく、僕のそのコメントは削除された。更に、僕のアカウントからは、TikTokにコメント出来ないように制限されてしまった。僕は、そんなにも悪しきコメントをしたのだろうか？削除させた僕のコメントは、以下の「」内の文章である。「殺人行為は断じて許してはならない。しかし、彼の行動によって旧統一教会問題が明るみになり、苦しんでいる同信者たちを救うきっかけとなった。その意味で、彼の行動は、世に大きな一石を投じたと言え...情報操作〜TikTokで削除された文章〜
僕が、湘南に住んで毎日のようにサーフィンをしていた頃、たいへんお世話になった小室正則さんが、12月8日にお亡くなりになったそうだ。小室正則さんは、日本サーフィン界のレジェンドで、「マーボーさん」の愛称で親しまれた。享年74との事なので、まだまだお若いのに、たいへん残念な事である。僕が湘南に住んでいた頃、短い期間でしたが、僕をFOXMAGICサーフショップの店長として雇ってくださり、本当にお世話になりました。ありがとうございました。謹んで、ご冥福をお祈り申し上げます。禅蔵合掌◆新・からっぽ禅蔵◆マーボーさん、ありがとうございました！
