日々の聖書通読から、聖霊のお導きによって気づかせられたことや、 新しく教えられたことなどを書いて居ます。 それは今日を生きるための知恵となり、失敗からの守りとなります。 また、不意な出来事に対して、予め備えてくださる言葉でした。
蝉しぐれの応援団に歩を早む 天に向かって歩いているとおしゃべりになる言葉がうちからあふれ出て・・太陽に降参しながら・・涼風に感謝しながら・・小さな花々に話し、カラスにも声をかけ木々の梢のささやきに耳を貸す土の匂い、叢の香りは、ふくよかないのち鼻を膨らませて吸い込む「生きよ」と命じられたから、天に向かって、歩いて行く。今日の歌（2021.07.31）
ヤコブは旅を続けて、東の人々の国へ行った。ヤコブがまだ彼らと話しているとき、ラケルが父の羊の群れを連れてやって来た。彼女は羊を飼っていたのである。ヤコブは、母の兄ラバンの娘ラケルと、母の兄ラバンの羊の群れを見ると、すぐ近寄って行って、井戸の口の上の石を転がし、母の兄ラバンの羊の群れに水を飲ませた。そしてヤコブはラケルに口づけし、声をあげて泣いた。（1・.9～11） ヤコブの心細さが現れているように思う。いつでも側で指図してくれた母を離れた心細さであろう。 ヤコブはラケルに、自分は彼女の父の甥であり、リベカの子であることを告げた。彼女は走って行って、父にそのことを告げた。ラバンは妹の子ヤコブのことを聞くとすぐ、彼を迎えに走って行って、彼を抱きしめて口づけした。そして彼を自分の家に連れて帰った。ヤコブはラバンに事...事の次第をすべて話した（創世記29章）
朝は良し涼風洗う熱っぽさ心は駈けるウオーキング オクラ咲く病みて耐えたる強かに無駄なき花のいのち嬉しき今日の歌（2021.07.29）
エサウは、イサクがヤコブを祝福したこと、またパダン・アラムから妻を迎えるために彼を送り出したことを知った。イサクが、ヤコブを祝福して送り出したときに、カナンの娘たちから妻を迎えてはならないと命じ、ヤコブが、父と母の言うことに聞き従って、パダン・アラムへ行ったことも。さらにエサウは、カナンの娘たちを、父イサクが気に入っていないことを知った。それでエサウはイシュマエルのところに行き、今いる妻たちのほかに、アブラハムの子イシュマエルの娘で、ネバヨテの妹マハラテを妻として迎えた。（6～9） エサウは人間的な遣り繰りを続けて、父の愛を取り戻そうとする。エサウは自分に欠けているものが、何であるかに気付いていない。ヤコブと何が違っているのか気付こうとしないのは、彼の自信によるものであろう。それはとても悲しいことである。謙ら...エサウが求めるべきもの（創世記28章）
ヤコブはベエル・シェバを出て、ハランへと向かった。彼はある場所にたどり着き、そこで一夜を明かすことにした。ちょうど日が沈んだからである。彼はその場所で石を取って枕にし、その場所で横になった。 すると彼は夢を見た。見よ、一つのはしごが地に立てられていた。その上の端は天に届き、見よ、神の使いたちが、そのはしごを上り下りしていた。そして、見よ、主がその上に立って、こう言われた「わたしは、あなたの父アブラハムの神、イサクの神、主である。わたしは、あなたが横たわっているこの地を、あなたとあなたの子孫に与える。 あなたの子孫は地のちりのように多くなり、あなたは、西へ、東へ、北へ、南へと広がり、地のすべての部族はあなたによって、またあなたの子孫によって祝福される。見よ。わたしはあなたとともにいて、あなたがどこへ行っても、あ...創世記28章10～22
エサウは父に言った。「お父さん、祝福は一つしかないのですか。お父さん、私を祝福してください。私も。」エサウは声をあげて泣いた。（38） 私たちは聖書からエサウの失敗を知らされている。神を恐れることを学んだ上で、永遠のいのちを失うようなことがあってはならない。あなたがたが知っているとおり、彼は後になって祝福を受け継ぎたいと思ったのですが、退けられました。涙を流して求めても、彼には悔い改めの機会が残っていませんでした。（へブル12：17） 滅びからの救いは、生けるすべての人にただ一つしかない。イエス・キリストの救いを信じて罪をあがなわれ、神に罪なき者とされることである。それは子どもにも、無学であっても、罪を犯した者であっても、キリストを信じることによって叶うことであり、国籍に拠らず、血筋にもよらぬキリストの十字架...神のご計画のゆえに逃げる（創世記27～28章）
イサクが年をとり、目がかすんでよく見えなくなったときのことである。彼は上の息子エサウを呼び寄せて、「わが子よ」と言った。すると彼は「はい、ここにおります」と答えた。イサクは言った。「見なさい。私は年老いて、いつ死ぬか分からない。さあ今、おまえの道具の矢筒と弓を取って野に出て行き、私のために獲物をしとめて来てくれないか。そして私のために私の好きなおいしい料理を作り、ここに持って来て、私に食べさせてくれ。私が死ぬ前に、私自ら、おまえを祝福できるように。」（1～4） この時エサウは、ヤコブに長子の権利を売ったことを覚えてさえいないのか、わざと父に「長子の権利は、ヤコブの豆のスープと取り替えました。」と伝えないなら、重大なことで父を騙しているのてあり悪質である。 リベカは、イサクがその子エサウに話しているのを聞いてい...神を軽んじることは取り返しがつかない（創世記27章）
緑陰に息子と遊ぶウォーキング カメラには澄まして写る夏草や今日の歌（2021.07.24）
こうしてイサクはゲラルに住んでいたが、その土地の人々が彼の妻のことを尋ねた。すると彼は「あれは私の妹です」と答えた。この土地の人々がリベカのことで自分を殺しはしないかと思って、「私の妻です」と言うのを恐れたのであった。彼女が美しかったからである。（6～7） アブラハムにそっくりの遣り繰りである。イサクは見ていたわけでもないのに・・。 アビメレクは、すべての民に命じて言った。「この人と、この人の妻に触れる者は、必ず殺される。」（11） 王が真実を知ったときも、神によってアブラハムが守られたようにイサクも守られた。それは彼らが正しいからではないが・・。神が私たちの味方であるなら、だれが私たちに敵対できるでしょう。（ローマ8：31） こうして、この人は富み、ますます栄えて、非常に裕福になった。彼が羊の群れや牛の群れ...弱さを庇ってくださる神（創世記26章）
さて、アブラハムの時代にあった先の飢饉とは別に、この国にまた飢饉が起こった。それでイサクは、ゲラルのペリシテ人の王アビメレクのもとへ行った。主はイサクに現れて言われた。「エジプトへは下ってはならない。わたしがあなたに告げる地に住みなさい。(1~2) アブラハムの時は、豊かなエジプトに身を避けることが許されたが、イサクにはそれを許されなかった。神の祝福を受けた父であってもイサクは父の歩んだ道を生きる者ではなく、神のことばによって自分に備えられた道を歩まなければならない。 それは経験の無いことなので主に聴き続ける必要があり、それによって右にも左にも反れずに、安全な神の祝福を受けて歩むことができる。 モーセでさえも過去の成功体験に拠って主に聴き従うことが疎かになった時、約束のものを得ることはできなかった。 ...日々に聴く新しことば（創世記26章）
川柳サイレンものんびりと鳴る訓練ぞ からかうや頭すれすれ飛ぶツバメ今日の歌（2021.07.21）
月日が満ちて出産の時になった。すると見よ、双子が胎内にいた。最初に出て来た子は、赤くて、全身毛衣のようであった。それで、彼らはその子をエサウと名づけた。その後で弟が出て来たが、その手はエサウのかかとをつかんでいた。それで、その子はヤコブと名づけられた。イサクは、彼らを生んだとき、六十歳であった。この子どもたちは成長した。エサウは巧みな狩人、野の人であったが、ヤコブは穏やかな人で、天幕に住んでいた。（24～27） 長子であるエサウは体力に優れていたのであろう。その体つきからも強さが現れている。弟のヤコブは穏やかな人とあるが、知力に勝っていたのであろう。一人の人から、同時に二つの良いものを持った子が与えられたことは、神の大きな祝福である。 イサクはエサウを愛していた。猟の獲物を好んでいたからである。しかし、リベカ...神の備えと人の選び（創世記25章）
イシュマエルからは、12の族長が誕生した。「わたしはあの子を大いなる国民とする」と神がハガルに語られた通りになった。 神のことばを聴いたとき、イシュマエルは死にかけていたのである。その時は想像も出来ないようなことが、事実と成るのだ。それゆえみことばに信頼する者は、聴いただけで望みを得て、主を喜びほめたたえるようになる。この関係こそ主の望まれることである。 聖霊によって聴いたみことばが将来であって、みことばの中を日々淡々と歩むうちに実を結び、キリストの栄光を現わさせてくださるキリスト者の生涯である。 イサクは、自分の妻のために主に祈った。彼女が不妊の女だったからである。主は彼の祈りを聞き入れ、妻リベカは身ごもった。（21） 夫が妻のために神のみこころが成就するように願うとき、神はイサクの願いを聞かれた。まるで、...皆違う神の作品（創世記25章）
わが愛する者よ。私はあなたをファラオの戦車の間にいる雌馬になぞらえよう。飾り輪のあるあなたの頬は美しい。宝石の首飾りがかけられたあなたの首も。私たちは金の飾り輪をあなたのために作ろう。そこに銀をちりばめて。 王が長椅子に座っておられる間、私のナルドは香りを放っていました。私の愛する方は、私にとって、私の乳房の間に宿る没薬の袋。私の愛する方は、私にとって、エン・ゲディのぶどう畑にあるヘンナ樹の花房。 ああ、あなたは美しい。わが愛する者よ。ああ、あなたは美しい。あなたの目は鳩。 私の愛する方。ああ、あなたはなんと美しく、慕わしい方。私たちの寝床も青々としています。私たちの家の梁は杉の木、私たちの垂木は糸杉。 主は花嫁を血潮に洗って聖くし、麗しく飾ってくださる金と銀と宝石を着せてお披露目に・・ 花嫁は、愛する方が作...雅歌（1：9～17）
あならがたば知らないのか。聞いていないのか。初めから、告げられていなかったのか。悟っていなかったのか。地の基のことを。あなたは知らないのか。聞いたことがないのか。主は永遠の神、地の果てまで創造した方。疲れることなく、弱ることなく、その英知は測り知れない。（イザヤ40：21.28）あなたがたの訴えを出せ。――主は言われる――あなたがたの証拠を持って来い。――ヤコブの王は言われる――持って来て、後の起ころうとする事を告げよ。前の事は何であったのかを告げよ。そうすれば、われわれもそれを心に留め、後の事を知ることができるだろう。または、来るべき事をわれわれに聞かせよ。後に起ころうとすることを告げよ。そうすれば、われわれは、あなたがたが神々であることを知るだろう。良いことでも悪いことでもしてみよ。そうすれば、われわれはと...お尋ねの箇所
川柳梅雨明けの知らせも消ゆる五輪の渦 短歌長々し梅雨明けたればうだる陽に闘志燃やしぬ庭の草草今日の歌（2021.07.17）
エルサレムの娘たち。ケダルの天幕のように、ソロモンの幕のように、私は黒いけれども美しい。 あなたがたは私を見ないでください。私は日に焼けて、浅黒いのです。母の息子たちが私に怒りを燃やし、私を彼らのぶどう畑の番人にしたのです。でも、私は自分のぶどう畑の番はしませんでした。 私のたましいの恋い慕う方。どうか私に教えてください。どこで羊を飼っておられるのですか。昼の間は、どこでそれを休ませるのですか。なぜ、私はあなたの仲間の羊の群れの傍らで、顔覆いをつけた女のようにしていなければならないのでしょう。 女の中で最も美しい人よ。あなたが知らないのなら、羊の群れの足跡を追って出て行き、羊飼いの住まいの傍らで、あなたの子やぎを飼いなさい。 もっとも美しい女は恋をしているそれも聖なるお方に聖い御声を恋い慕う者こそ主の御目には...雅歌（1：5～8）
あの方が私に口づけしてくださったらよいのに。 あなたの愛は、ぶどう酒にまさって麗しく、あなたの香油は香り芳しく、あなたの名は、注がれた香油のよう。そのため、おとめたちはあなたを愛しています。 私を引き寄せてください。私たちはあなたの後から急いで参ります。王は私を奥の間に伴われました。 私たちはあなたにあって楽しみ喜び、あなたの愛をぶどう酒にまさってほめたたえます。あたなは心から愛されています。（1～4） 愛する方の口づけのように、みことばは心を溶かす。わだかまりや疑問のすべてを、あなたの愛は一瞬にして溶かし聖霊は、愛の言葉を私に刻み込んでくださる。 その歓喜は、酔って覚めるぶどう酒のようではなく、とこしえまで続く豊かなイエスの香り、私の望み。主を呼ぶ者に、満たしてくださるのは愛のことば 私たちはイエスの御名...雅歌（1:：1～4）
アブラハムは、再び妻を迎えた。その名はケトラといった。彼女はアブラハムに、ジムラン、ヨクシャン、メダン、ミディアン、イシュバク、シュアハを産んだ。（1～2） 私は仰天した。このことも主の祝福なのだろう。かってアブラハムが信じたことの中に、この子どもたちも含まれていたのだろう。 彼を外に連れ出して言われた。「さあ、天を見上げなさい。星を数えられるなら数えなさい。」さらに言われた。「あなたの子孫は、このようになる。」アブラムは主を信じた。それで、それが彼の義と認められた。（15：5～6） この時、アブラハムが信じたのは主であって、やがて生まれて来る子供たちのことではなかったろう、彼はこれほどの子どもたちのことなど、想像もできなかったろうから・・。 私たちは必要を願い求めて祈り、祈ったことで安息することが出来るのは...アブラハムの完成（創世記25章）
イサクは夕暮れ近く、野に散歩に出かけた。彼が目を上げて見ると、ちょうど、らくだが近づいて来ていた。リベカも目を上げ、イサクを見ると、らくだから降り、しもべに尋ねた。「野を歩いて私たちを迎えに来る、あの方はどなたですか。」しもべは答えた。「あの方が私の主人です。」そこで、リベカはベールを手に取って、身をおおった。（63～65） 茜色の野原を歩いて来るイサク、その姿を見たリベカはすぐに察したのだ。イサクはラクダの背にいるリベカを、どのような感動をもって見たのだろう。ドラマのような美しい景色に、二人の感動が伝わって来るような箇所である。神の計画によって結ばれる最高の出会いである。 しもべは、自分がしてきたことを残らずイサクに話した。イサクは、その母サラの天幕にリベカを連れて行き、リベカを迎えて妻とし、彼女を愛した。イ...神からたまわった花嫁（創世記24章）
雨上がりヒグラシの声風運ぶ今日の歌（2021.07.13）
急く足を止めて木の間に姿追う夏鶯に呼び止められて今日の歌（2021.07.12）
アブラハムは、自分の全財産を管理している、家の最年長のしもべに、こう言った。「あなたの手を私のももの下に入れてくれ。私はあなたに、天の神、地の神である主にかけて誓わせる。私はカナン人の間に住んではいるが、あなたは、その娘たちの中から、私の息子の妻を迎えてはならない。あなたは、私の国、私の親族のところに行って、私の息子イサクに妻を迎えなさい。」（2～4） 神のみこころに沿ってアブラハムは、イサクの花嫁を迎えるようにしもべを遣わした。アブラハムの計画は神から出たことである。それはすべての事が備えられてあったことで分かる。 神の備えを寸分たがわずに受けためには、神の命令を中心に置いていることであり、そこのことに関しては一切の妥協をしてはならない。花嫁が来ない時は、「イサクを連れて行くのか」と言うしもべの問いに、 ア...イサクの嫁取りものがたり（創世記24章）
ヤコブの家よ、わたしに聞け。イスラエルの家のすべての残りの者よ。胎内にいたときから担がれ、生まれる前から運ばれた者よ。あなたが年をとっても、わたしは同じようにする。あなたが白髪になっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。わたしは運ぶ。背負って救い出す。イザヤ書（46：3～4）
日常が砕けて流る映像に心急かるるいのちのことば今日の歌（2021.07.08）
サラの生涯、サラが生きた年数は百二十七年であった。サラはカナンの地のキルヤテ・アルバ、すなわちヘブロンで死んだ。アブラハムは来て、サラのために悼み悲しみ、泣いた。（1～2） 子の無かったサラは、神の御計画によってイサクを産み、神の栄光を現わして死んだ。アブラハムは、今は寄留地であるカナンの地に世のルールに則って墓を購入した。 「私は、あなたがたのところに在住している寄留者ですが、あなたがたのところで私有の墓地を私に譲っていただきたい。そうすれば、死んだ者を私のところから移して、葬ることができます。」ヒッタイト人たちはアブラハムに答えた。「ご主人、私たちの言うことをお聞き入れください。あなたは、私たちの間にあって神のつかさです。私たちの最上の墓地に、亡くなった方を葬ってください。私たちの中にはだれ一人、亡くなっ...世のあかしのために（創世記23章）
アブラハムは若い者たちに、「おまえたちは、ろばと一緒に、ここに残っていなさい。私と息子はあそこに行き、礼拝をして、おまえたちのところに戻って来る」と言った。(5) 神を愛しているなら、命じられたみことばの通りに生きようとする。神を愛すると言いながら、従順の経験の無い礼拝は偶像礼拝のようだ。 アブラハムは全焼のささげ物のための薪を取り、それを息子イサクに背負わせ、火と刃物を手に取った。二人は一緒に進んで行った。（6） その火は、ひとり子イサクを全焼のいけにえとするものであり、その刃物は息子を屠るためのものであった。しかし神に信頼する時、その火は彼らの罪を焼き尽くし、刃物は彼らを祝福するみことばの剣となる。 イサクは父アブラハムに話しかけて言った。「お父さん。」彼は「何だ。わが子よ」と答えた。イサクは尋ねた。「火...主の山には備えがある（創世記22章）
不調を無視しているうちに、我慢をすることがほとんなくなっていると気付いた。つまり胸や背中の不快な痛みから、いつの間にか解放されていたのだ。昨夜は「イエスさま、もう痛くないです。感謝しまぁす！」とお礼を言って休む。 お祈りをして直ぐに癒やされることもあるし、忘れた頃のこともある。時は神さまの勝手。ただ、すべての事を益として下さっているのは知っている。たとえすぐに癒やされなくても、信頼する者の信仰を守り、天にある永遠のいのちを守っていてくださるから・・。 今まで受けた恵みや憐みに、私はどほれど気付いているのだろう・・ほとんど気付いていないと思う。気づいても「感謝しまぁす」とか「ああ、良かった！」と喜びはするけれど、主の細やかな時の備えも、無数の忍耐と赦しの中に在ることも分かっていないと思う。 久しぶりの梅雨の晴れ...ワクチンその後（2021.07.05）
これらの出来事の後、神がアブラハムを試練にあわせられた。神が彼に「アブラハムよ」と呼びかけられると、彼は「はい、ここにおります」と答えた。神は仰せられた。「あなたの子、あなたが愛しているひとり子イサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。そして、わたしがあなたに告げる一つの山の上で、彼を全焼のささげ物として献げなさい。」（1～2） 「あなたの子、あなたが愛しているひとり子イサクを」という言葉は、「これはわたしの愛する子」と神がひとり子イエスを紹介された言葉と重なる。愛する子を捧げる痛みを、もっともよくご存じの神の言葉であった。 試練によって神の深みに追い込まれることで、み旨の広さ、長さ、高さ、深さがどれほどであるかを理解する力を持つようになり、この信頼を増した成長によってこそ、主が備えてくださっている信仰生活が享...薪を割る（創世記22章）
カ〇ナールの効かない鈍い胸痛が続く・・左の背中から胸に掛けて痛むので湿布薬を貼ってみたが効果なし。イエスさまにお祈りしつつ・・、それでも傷む時は無視（我慢）することにした。 月曜日にはお医者さんに行ってみようか・・とも思いつつ。ただ、すべて主がご存じのことであり、命の平安はどんな時も変わらない。もとより命を疎かにする気もないのは、この世で味わう主とのお交わりがあるから・・。 主が許される限り、袖すり合う方々に主に聴いたことばを分かち合いたい。主を知ってほしいという切実な思いがある。その一人ひとりの命は、神の御子が血を流してあがなってくださったのであり、父なる神が「これはわたしの愛する子」と言われた御子を、十字架にかけて買い取られたのである。 召されることは私の最善であって、それこそ最高の祝福である。すべての重...世にあっては艱難があります
そのころ、アビメレクとその軍の長ピコルがアブラハムに言った。「あなたが何をしても、神はあなたとともにおられます。（22） 証は神ご自身がなさることである。クリスチャンも神の証を現わすために、主が置かれた場所で生きている。 それで今、ここで神によって私に誓ってください。私と私の子孫を裏切らないと。そして、私があなたに示した誠意にふさわしく、私にも、またあなたが寄留しているこの土地に対しても、誠意を示してください。」アブラハムは「私は誓います」と言った。（24） 「神によって私に誓ってください」と言う要求に対して、アブラハムはことの是非を神に尋ねなかった。これは彼が即答することではなく、聴いたみことばを語るべきことである。 アビメレクの方から平和を求めて訪ねて来たということは、神がアブラハムを上位に立てておられる...平和の罠（創世記21章）
主は約束したとおりに、サラを顧みられた。主は告げたとおりに、サラのために行われた。(1) 神の約束は神が行われることである。アブラハムの歳もサラの体の状態も、造り主なる神の計画の妨げとはならない。神は昔も今も同じお方であって、私たちのすべての問題に対しても、主に聴いたみことばは成就する。此処に私たちの望みがある。 サラは身ごもり、神がアブラハムに告げられたその時期に、年老いたアブラハムに男の子を産んだ。アブラハムは、自分に生まれた子、サラが自分に産んだ子をイサクと名づけた。（2～3)その子は育って乳離れした。アブラハムはイサクの乳離れの日に、盛大な宴会を催した。サラは、エジプトの女ハガルがアブラハムに産んだ子が、イサクをからかっているのを見た。（8～9） イサクが生まれた家ではイシュマエルと言う名が消えて、エ...神に託して生かす（創世記21章）
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ヨシュアはこの全地、すなわち、山地、ネゲブの全地域、ゴシェンの全土、シェフェラ、アラバ、イスラエルの山地とそのシェフェラを奪い取った。彼は、セイルへ上って行くハラク山から、ヘルモン山のふもとの、レバノンの谷にあるバアル・ガドまでを攻め取った。その王たちをことごとく捕らえ、彼らを討って殺した。(16~17) 彼らは天地創造の神の地に住みながら神に逆らって地を汚した。ヨシュアはそれらを神の御支配に取り返し、その地の汚れをきよめたのである。 今主は信じる者のうちを、キリストの十字架の血潮できよめて住んでいてくださる。新しくされたキリスト者は、魂のうちに古くから住みついている諸々の誘惑や、苛立つよこしまな思いを、聖霊の導きの中で排除して、主のものである自身を、魂を霊に従わせる戦いのうちに明け渡して行くのである。...愛と聖絶①（申命記11章）
友よりラインあり「在宅を確かめて、お電話しようと思って・・」分かる分かる。私はやっとスマホの電話を、失敗なく受けられるようになったの。 昔メールをするたびに「届いた？」と電話をしたものだった。そのような年代を生きて来た仲間、何時までも元気でいてね。お互いに夫に先立たれて、命の脆さを経験しているから・・ 雨の中でどんどん大きくなるかぼちゃの葉っぱにビビッている。初めてかぼちゃ苗を植えて、ぐんぐん大きくなるのを楽しんでいたが、今はちょっと怖気づいている私。 初めてのことは何時でもワクワクとドキドキ・・沢山の楽しさと恐ろしさを味わって来た。まだまだ知らないことばかりで、生きている限り続くワクワクとドキドキ今日の歌（2024.04.24）
かぼちゃ苗めきめきと音聞ゆごと葉を増してゆき我驚かす 土いじり砂場遊びの心して思いつくまま花も野菜も今日の唄（2024.04.23）
ヨシュアはカデシュ・バルネアからガザまで、および、ゴシェンの全土をギブオンに至るまで討った。これらすべての王たちと彼らの地を、ヨシュアは一度に攻め取った。イスラエルの神、主がイスラエルのために戦われたからである。ヨシュアは全イスラエルとともにギルガルの陣営に戻った。（10：41～43） イスラエルのために戦われる神と共にいて、勝利をたまわったときヨシュアの兵はみな無事であった。彼らは五人の王とその民を聖絶して神に逆らう罪をきよめた。 ハツォルの王ヤビンはこのことを聞いて、マドンの王ヨバブ、シムロンの王、アクシャフの王、また、北方の山地、キネレテの南のアラバ、シェフェラ、西方のドルの高地の王たち、すなわち、東西のカナン人、アモリ人、ヒッタイト人、ペリジ人、山地のエブス人、ヘルモンのふもと、ミツパの地のヒビ...恐れてはならない（ヨシュア記11章）
ギブオンの人々はヨシュアのところ、ギルガルの陣営に人を遣わして言った。「しもべどもから手を引かないで、急いで私たちのところに上って来て、私たちを救い、助けてください。山地に住むアモリ人の王たちがみな、私たちに向かって集まっているのです。」ヨシュアはすべての戦う民たちとすべての勇士たちとともに、ギルガルから上って行った。(6~7) ヨシュアは躊躇せずに助けに出て行った。神がギブオンの味方となられたからである。神が味方か、逆らって神を敵とするかは、人が選択したことであった。ヨシュアの厳しい聖絶戦の前に、ギブオンが出て来ることは非常に大切な教えである。 主の御わざを聞いていながら、神の民に立ち向かって来ることは、ギブオンの真逆の行為であり、その傲慢によって自ら聖絶の者となったのである。ラハブも家族ともども主...勇者の選択②（ヨシュア記10章）
エルサレムの王アドニ・ツェデクは、ヨシュアがアイを攻め取って、それを聖絶し、エリコとその王にしたようにアイとその王にもしたこと、またギブオンの住民がイスラエルと和を講じて、彼らのただ中にいることを聞いた。彼とその民は非常に恐れた。ギブオンが王国の都の一つのように大きな町であり、またアイよりも大きく、そこの人々がみな勇士だったからである。（1～2） 此処でギブオンが、何処よりも弱くて戦いを避けたのではないことがわかる。彼らはイスラエルの神を悟り、自分たちの力を正しく計算をしたのである。勇者は自分の力を知る者であり、自身の弱さを弁える者が全能の神を頼っていのちを救うのである。 神は、自分自身を救うことが出来ない弱さのうちに、御子キリストをおくってくださった。キリストが罪に病む者に来てくださったのは、神の愛に...勇者の選択①（ヨシュア記10章）
麦の風穂先さわさわ平和なり 幼き日駆けし畦道麦畑今のんびりと思い出歩む今日の歌（2024.04.10）
ヨシュアは彼らと和を講じ、彼らを生かしておく盟約を結んだ。会衆の上に立つ族長たちは彼らに誓った。彼らと盟約を結んでから三日たったとき、人々は彼らが近くの者たちで、自分たちのただ中に住んでいるということを聞いた。（15～16） ヨシュアは見たから誓ったのである。その結果が良かろうと悪かろうと、目で見たことはその場の事であり、誓うことは何時までも続くことなので釣り合わないことをしたのだ。でも、なぜか人は「この目で見たのだから、これほど確かなことは無い」と言うのである。真実はたった三日後に判明する。肉の耳が「聞く」と言うことも、どこまで真実であるか不確かなものであるが、この時は事実を暴露した。それは、初めにヨシュアたちが予想したことであった。 キリスト者には聖霊なる神が霊のうちに居てくださる。しかし、聖霊によ...神の懐に入れ（ヨシュア記9章）
ギブオンの住民たちは、ヨシュアがエリコとアイに対して行ったことを聞くと、彼らもまた策略をめぐらし、変装をした。古びた袋と、古びて破れて継ぎ当てをしたぶどう酒の皮袋をろばに負わせ、彼らはギルガルの陣営のヨシュアのところに来て、彼とイスラエルの人々に言った。「私たちは遠い国から参りました。ですから今、私たちと盟約を結んでください。」（3～4.6） ギブオンの策略は聖絶から生きのびるための唯一の策であり、イスラエルの神を恐れてのことであった。 イスラエルの子らはそのヒビ人たちに言った。「おそらく、あなたがたは、私たちのただ中に住んでいるのだろう。どうして私たちがあなたがたと盟約を結べるだろうか。」（7） イスラエルの子らはヒビ人の策略に気づかないわけではなかった。そのことは充分に考えられることであったから。 ...見える罠（ヨシュア記9章）
主は、主の使いの前に立っている大祭司ヨシュアを私にお見せになった。サタンが彼を訴えようとしてその右手に立っていた。(1) 神の使いの前に引き出されて立っている大祭司ヨシュア。ゼカリヤが見せられた場面は、サタンがヨシュアを裁く裁判であった。 主はサタンに言われた。「サタンよ、主がおまえをとがめる。エルサレムを選んだ主が、おまえをとがめる。この者は、火から取り出した燃えさしではないか。」(2) 神はエルサレムを選ばれたように、ヨシュアもリーダーとして選ばれた。此処に神の権威が存在しており、サタンはヨシュアを選んだ神を訴えているのだ。ヨシュアはきよめの火の中にある者であって、そこから取り出して訴えるのかと、神はサタンの行いを裁かれる。 すなわち神は、世界の基が据えられる前から、この方にあって私たちを選び、御前...燃えさし（ゼカリヤ書3章）
ポチポチと芽吹く双葉に花を見る日の近き未来よ 花洗う雨に煙りて静かなりこれも桜よ我も安らう今日の歌（2024.04.08）
主はヨシュアに言われた。「恐れてはならない。おののいてはならない。戦う民をすべて率い、立ってアイに攻め上れ。見よ、わたしはアイの王と、その民、その町、その地をあなたの手に与えた。(1) 失敗の後悔の中に閉じこもり、恐れていては従順することは出来ない。主は「恐れてはならない」と言われた。立ち上がる勇気はみことばに信頼するときにたまわる。主はヨシュアにアイを与えたと言われた。それがすべてであり人がどのように変わったかではない。弱さのすべてをご存じの主の備えによって、神の栄光があらわれるのである。 すべてのものが神から発し、神によって成り、神に至るのです。この神に、栄光がとこしえにありますように。アーメン。（ローマ11：36） あなたがエリコとその王にしたとおりに、アイとその王にもせよ。その分捕り物と家畜だけ...恐れてはならない①（ヨシュア記8章）
だから、イスラエルの子らは敵の前に立つことができず、敵の前に背を見せたのだ。彼らが聖絶の者となったからである。あなたがたの中から、その聖絶の物を滅ぼし尽くしてしまわないなら、わたしはもはやあなたがたとともにはいない。（12） 主はヨシュアに、今イスラエルがどのような立場にあるかを知らされる。アイの戦いには主は居られず、イスラエルが「聖絶のものとなっていた」ことをヨシュアは知った。 世はキリスト者に相応しい所ではなく、サタンが支配を横取りしている世界であって、キリスト者には敵地である。その世に生きる時にキリスト者が最も注意を払うことは、日毎に確認することであって、神が共にいてくださるかということである。 神が私たちの味方であるなら、だれが私たちに敵対できるでしょう。（ローマ8：31） 立て。民を聖別せよ。...家族の救いと家族の滅び（ヨシュア記7章）
タンポポ一輪取り残す雑草引き ラインにて友より届く写真には春を分かちて親しみし花今日の歌（2024.04.03）
主はヨシュアに告げられた。「立て。なぜ、あなたはひれ伏しているのか。（10） 主はヨシュアに何ゆえにひれ伏しているのかと問われる。それは天地創造の神を恐れる者の絶えざる礼拝なのか、失敗の罰を恐れてなのか、何を得ようとしてなのか・・。ヨシュアは今、訳も分からないままにひれ伏している時ではなく、早急にみこころを行わなければならない。 イスラエルは罪ある者となった。彼らはわたしが命じたわたしの契約を破った。聖絶の物の一部を取り、盗み、欺いて、それを自分のものの中に入れることまでした。（11） アカンの罪は、今やイスラエル全体を汚し主に受け容れられないものとした。イスラエルは神にとって一つの愛の対象であり、リーダーを通しての交わりの対象である。 それゆえ主の命令に背く一人の罪は、全体を汚すパン種の侵入であり、神...なぜひれ伏しているのか②（ヨシュア記7章）
主がヨシュアとともにおられたので、彼のうわさはこの地にあまねく広まった。（6：27）しかし、イスラエルの子らは聖絶の物のことで主の信頼を裏切った。ユダ部族のゼラフの子ザブディの子であるカルミの子アカンが、聖絶の物の一部を取った。それで、主の怒りがイスラエルの子らに向かって燃え上がった。（1） アカンの盗みは主を烈しく怒らせた。主の聖絶を汚したからである。多くの命を奪わなければならないほどの神の聖さを侮ったのである。聖なる神のうちに在るには、完全な従順拠らなければ身を守るものはない。アカンの裏切りは、イスラエル全体を汚して主の怒りをかってしまった。 キリストを信じている者には、過去、現在、未来すべての失敗や罪を、御子キリストが十字架で贖ってくださった故に、信頼する者に神との平和と永遠のいのちを頂いているの...なぜひれ伏しているのか①（ヨシュア記7章）
七周目に祭司たちが角笛を吹き鳴らしたとき、ヨシュアは民に言った。「ときの声をあげよ。主がこの町をあなたがたに与えてくださったからだ。この町とその中にあるすべてのものは主のために聖絶せよ。遊女ラハブと、その家にともにいる者たちだけは、みな生かしておけ。彼女は私たちが送った使いたちをかくまってくれたからだ。」(16~17) 町が、主に従うイスラエルのときの声を聞いたとき、彼らの命は終わった。この町が謙って命を乞うための六日間は終わった。彼らはみな角笛の音を聞いていたのに、命を守るために何もしなかった。聖絶は突然の不幸ではない。 子供は親が守らなければ生きられない。親には家族を守る責任があり、ラハブはその熱心によって家族の命を守った。この世でどんなに良い生き方をしていても、命の主に対して傲慢になり、刻々と失わ...みことばの愚かさに在る祝福④（ヨシュア記6章）
翌朝ヨシュアは早く起き、祭司たちは主の箱を担いだ。七人の祭司たちは、七つの雄羊の角笛を持って主の箱の前を進み、角笛を吹き鳴らした。武装した者たちは、彼らの先頭に立って行き、しんがりは角笛を吹き鳴らしながら主の箱のうしろを進んだ。（12～13） 主に在って働く者は、みな主をほめたたえる喜びに満ちて、朝早く起き出して来てみこころを行う。此処に勇ましいときの声はまだ無く、ただ、主の臨在を知らせる角笛を聞きつつ進んだ。 彼らは二日目も町の周りを一周回り、宿営に帰った。六日間そのようにした。（14） 黙々と町囲いを回るだけの従順は、リーダーを信頼してのことである。ヨルダン川を渡って、ヨシュアに居られる主を経験してのことである。敵を目前にして歩くだけの六日間は、主に魂を平伏させる訓練の時であり、みことばに殉じて自身...みことばの愚かさに在る祝福③（ヨシュア記6章）
鈍色の雨降り止まぬ今日なれば椿の花も葉陰に沈む 長々と雨止まぬ刻如何に生く光見ぬ日の命重たく今日の歌（2024.03.26）
祭司たちが雄羊の角笛を長く吹き鳴らし、あなたがたがその角笛の音を聞いたら、民はみな大声でときの声をあげよ。そうすれば町の城壁は崩れ落ちる。民はそれぞれ、まっすぐに攻め上れ。」(5) 主がヨシュアに告げられた勝利の計画は、難しいことではなく幼子にも出来ることであった。キリスト者は聖書と聖霊によって状況の良い時も悪い時も、永遠のいのちに至る勝利をたまわっている。ご真実な神は出来ないことを命じることは決してない。人の出来ない困難のすべては、キリストが十字架で負ってくださったゆえに、主のくびきは負いやすいのである。 ヌンの子ヨシュアは祭司たちに呼びかけた。「契約の箱を担ぎなさい。七人の祭司たちは七つの雄羊の角笛を持ち、主の箱の前を進みなさい。」(6) 祭司の役割は民の前で、主を頂いて喜びほめたたえることである...みことばの愚かさに在る祝福②（ヨシュア記6章）
善悪知識の木の実を食べた時から、人は不完全なものとなってしまった。それゆえ、神に造られた完全な者で在るために、聖霊なる神に依らなければならないのである。 平和の神ご自身が、あなたがたを完全に聖なるものとしてくださいますように。あなたがたの霊、たましい、からだのすべてが、私たちの主イエス・キリストの来臨のときに、責められるところのないものとして保たれていますように。（Ⅰテサロニケ5：23）人間の脳や目は騙され感覚や感情は操られる。
あなたはあなたの神、主を愛し、主への務めを果たし、主の掟と定めと命令をいつも守りなさい。（1） もっとも重い罪は、いのちの作者である神を無視して生きることである。愛によって守り導くみことばに耳を傾けず、自分の思いのままに生きて滅ぶことである。 今日、心得なさい。あなたがたの子どもたちが、あなたがたの神、主の訓練を、その偉大さを、その力強い御手と伸ばされた御腕、そのしるしとみわざを経験し目撃したわけではないことを。（2） イスラエルが神から受けた訓練とその偉大な御力、エジプトを出る時に成された数々の御わざ。子供たちがそれらによって神を経験していないことを、常に心得ていなければならなかった。彼らが神に信頼して生きることの危うさに、助けと備えが必要なのである。 わたしが父のうちにいて、父がわたしのうちにおられ...天からの雨で潤っている地（申命記11章）
良く晴れた日曜日電車でゴトゴトと出かけた。引っ越しに際して大切なご挨拶、久しぶりの教会でみんなと歌う賛美はやはり楽しい。そっと帰ろうとしてけれど、優しい笑顔に囲まれて懐かしいお交わりを味合わせて頂いた。 帰りに近くのスーパーに寄る。一つだけの贅沢として有機番茶を買いたくて・・。魚売り場を覗いて「ててかむイワシ」を見つけてしまった。昔はこう呼ぶイワシ売りを知っている。 そう、ピカピカの新鮮なイワシが6匹パックに治まって298円、なのに躊躇してしまった。幾ら私でも298円に躊躇したわけではないが、今日中にどのように調理しようか・・と行きつ戻りつしてしまった。けれど結局新鮮さに惹かれ、ちょっと遠慮しながら頭と内臓を取ってもらって買って来た。 水洗いをしながら「イワシ100回洗うと鯛の味」と聞いたことなどを思い...ててかむイワシ298
婆ふたり習ったはずとスマホ手に試行錯誤でラインを繋ぐ今日の歌（2023.04.22）
主はただあなたの父祖たちを慕って、彼らを愛された。そのため彼らの後の子孫であるあなたがたを、あらゆる民の中から選ばれた。今日のとおりである。(5) 「あなたの先祖たちを喜び愛し」口語訳にはこうある。主が、アブラハムたちの信仰を喜ばれたことであろうけれど、彼の失敗は主が一番よくご存じである。アブラハムの祝福は失敗をしてもなを、神の愛に信頼して留まったことである。神は愛である。その御愛のうちに留まらないことによって、人は神の喜びと愛を失うのである。 神は、信じる者のすべての罪や失敗をキリストの十字架によってきよめて、御許に招くほどに愛し喜んでいてくださる。主に逆らっていた過去にまで遡る救いは、一方的な恵みであって、「なぜ私を愛されるのですか」と問うことは傲慢に思えた。 あなたがたの神、は神の神、主の主、偉大...この方こそあなたの賛美あなたの神（申命記10章）
友は良い会えば世界が直ぐ変わる雨も嵐も笑いとなりて今日の歌（2023.04.20）
主はレビ部族を選り分けて、主の契約の箱を運び、主の前に立って仕え、また御名によって祝福するようにされた。今日までそうである。(8) キリスト者も聖霊の導きのうちに、キリストの十字架の聖い血潮に罪を洗われて主の祝福に与る者とされた。すなわち神は、世界の基が据えられる前から、この方にあって私たちを選び、御前に聖なる、傷のない者にしようとされたのです。（エペソ1：4） それゆえ、レビには兄弟たちと同じようには相続地が割り当てられなかった。あなたの神、主が彼について言われたように、主が彼へのゆずりなのである──(9) 御救いに与った者がたまわったのは主である。全能の神であり、御子をたまわるほどの神の愛である。他に何を求めるべきものがあろう、主がうちに住んでいてくださるのに、何に不自由をするであろう。 主は私に、...あなたの幸せのために聴きなさい（申命記10章）
新緑の空にトンビの睦まじく キリキリと時迫り来る忙しさも孫の誕生日ふと思い出し 段取りと取捨選択と連絡とチャットGPTよ婆を手伝え今日の歌（2023.04.17）
そのとき、主は私に言われた。「前のような石の板を二枚切って作り、山に登り、わたしのもとに来い。また木の箱を一つ作れ。(1) 主はモーセを御許に呼び民との関係の回復を与えられた。主がモーセの癇癪を赦し民の偶像礼拝の罪を赦して、選びの民としての契約を再び備えてくださった。主に呼ばれる時はなんというチャンスであろう。それはみことばをたまわる時だからである。今私たちの罪に曝されている日々に、繰り返して呼んでいて下さるのは創造主の愛ゆえである。 朝毎に、また昼も夜も失敗から守るために、悪魔に騙されて妬んだり恨んだりして心を傷つけないために、キリストの平安のうちに留まるためにみことばを語り掛けていてくださる。眠っているときも霊のうちに新しい明日を備えてくださる。 主が私たちのために死んでくださったのは、私たちが、目...永遠に変わらない関係を納める箱（申命記10章）
親しさは別れも言えずホーホケキョ 紀伊半島の春空裂くやコントレール今日の歌（2023.04.13）
昨夜はどうにも眠くて起きていられず、お風呂に入ることもなく歯磨きだけで床にはいってしまった。朝食の後で「お風呂に入ろう」と思い立ち、バブを放り込んで朝風呂に入った。「なんて贅沢・・」と感謝しつつ明るさの中で湯船に身を浸し、ゆっくり体を洗い髪を洗う。 祖父は朝風呂派で開けたばかりの銭湯に通い、それから嘱託としての務めに出かけていた。湯船で久しぶりに祖父の姿を思い出した。夕闇の部屋で背を丸くして祈っていてくれた人であった。主はご真実ゆえに、祖父の祈りを受け入れてくださり私は救われた。 風呂上がりの火照った体で表に出ると、洗いたての髪を吹き抜ける爽やかな風に、温泉にでも来たかのような新鮮さを感じた。なんと安上がりな贅沢よ・・。 老いることで、それまで不可能なことが色々と出来るようになった。立場にある日々の配慮...朝風呂（詩篇107）
私が石の板、すなわち、主があなたがたと結んだ契約の板を受け取るために山に登ったとき、私は四十日四十夜、山にとどまり、パンも食べず水も飲まなかった。(9) モーセは飲み食いして生きる命を御前に置いて、食べることも飲むことも忘れるお交わりの中で、民のいのちのためのみことばを待っていただろう。 主は、神の指で書き記された石の板二枚を私に授けてくださった。その上には、あの集まりの日に、主が山で火の中からあなたがたに告げられたことばが、すべてそのまま書かれていた。(10) 主の御手による石の板には、火の中で語られたみことばが神の手によって記されていた。それはイスラエルが祝福の内に生きるための約束である。しかし神はそのとき、彼らがどれほどに悟りない反抗的な民であるかを見られたのである。 そして主は私に言われた。「さ...モーセの働き（申命記9章）
葉桜の揺れる梢に雲走る 散る花は掛ける言葉を聞きもせで風に遊びて舞うばかりなり今日の歌（2023.04.08）
聞け、イスラエルよ。あなたは今日、ヨルダン川を渡って、あなたよりも大きくて強い国々を占領しようとしている。その町々は大きく、城壁は天に高くそびえている。(1) もし、神のみこころを自分の何かに拠って行おうと考えるなら、目の前の川は轟く大河となり、目の前の城壁は天まで届くように見えるだろう。敵は心に恐怖を送って人を支配する。みこころを行うことが出来ないのは、他人や自分を見ているからである。 あなたがよく知っているアナク人は、大きくて背が高い民である。あなたは「だれがアナク人に立ち向かえるだろうか」と言われるのを聞いたことがある。（3） 噂や見た目によって恐れるが、恐れるべきお方は主である。それらすべての造り主なる神である。肉の目で見た世界は肉によって支配されており、聖霊の導きに拠って悟るみことばは、神の下...神が焼き尽くす火として前を進まれる（申命記9章）
わがたましいよ主をほめたたえよ。私のうちにあるすべてのものよ聖なる御名をほめたたえよ。わがたましいよ主をよほめたたえよ。主がよくしてくださったことを何一つ忘れるな。主はあなたのすべての咎を赦しあなたのすべての病を癒やしあなたのいのちの穴から贖われる。主はあなたに恵みとあわれみの冠をかぶらせあなたの一生を良いもので満ち足らせる。あなたの若さは鷲のように新しくなる。 引っ越しの日程が決まりダンボールが用意されたら、目の行く所、歩き回る所すべてに片付けなければならない物があった。庭に出て、先日から気にはなっていてもそれどころではなかった雑草を引き、溝に積もった枯れ葉などを取り除き、プランターの土を日に干してゴミや石ころを取り去り、再利用の備えをする。これは、大切なクマガイソウを植え替えて持って行くため。 次々...荷造りなどなど・・（詩篇103）
あなたが食べて満ち足り、立派な家を建てて住み、あなたの牛や羊の群れが増え、銀や金が増し、あなたの所有物がみな豊かになって、あなたの心が高ぶり、あなたの神、主を忘れることがないように。(12~14) 主は信頼して従順する者たちを祝福してくださる。いのちの必要を満たして生かして下さる。しかし、たまわった財産や金銀に目を止めて数えて暮らすなら、その心に主の祭壇はなく、感謝にあふれる礼拝は絶える。主の恵みを忘れると何時の間にか自分を誇って居る。 主はあなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出し、燃える蛇やサソリのいるあの大きな恐ろしい荒野、水のない乾ききった地を通らせ、硬い岩からあなたのために水を流れ出させ、(14~15) 世の荒野で疲れはてた者に、およそ相応しくない聖霊の恵みをたまわり、その堅い岩が打たれて、豊...神の臨在を見ずに信じる（申命記8章）
花冷えに残り少ない灯油の暖 減る家具に広がる部屋は懐かしき入居せし日を想い出させて今日の歌（2023.03.29）
ヨハネは自分のことを、「イエスが愛された弟子」と臆面もなく記している。彼はイエスの愛を信じて疑わず、イエスの愛を味わっていたのである。ヨハネは彼の罪のためにも、苦痛の十字架刑に在るイエスの側で、ひとり留まって居た。恐怖を乗り越える愛に満ち足りて十字架のイエスと話し、イエスの愛される母を託された。 イエスは、母と、そばに立っている愛する弟子とを見て、母に「女の方。そこに、あなたの息子がいます」と言われた。それからその弟子に「そこに、あなたの母がいます」と言われた。その時から、この弟子は彼女を自分の家に引き取った。（ヨハネ19：26～27） イエスの愛を信じ切っていなければ、罪をあがなう十字架の前には立ち得ない。イエスが十字架の苦痛に満足してくださるほどの愛を知らなければ、耐えきれなくて逃げてしまうだろう。...イエスが愛された弟子ヨハネ
あなたの神、主の命令を守って主の道に歩み、主を恐れなさい。あなたの神、主があなたを良い地に導き入れようとしておられるからである。そこは、谷間と山に湧き出る水の流れや、泉と深い淵のある地、小麦、大麦、ぶどう、いちじく、ざくろのある地、オリーブ油と蜜のある地である。そこは、あなたが不自由なくパンを食べ、何一つ足りないものがない地であり、そこの石は鉄で、その山々からは銅を掘り出すことのできる地である。(6~9) イスラエルは40年間荒野で主の備えを味わった。試練の年月にみことばがご真実であることを経験して、主が備えてくださる豊かさを味わうことがある。キリスト者の試練の日々には、ぴったりと寄り添ってくださる助け主聖霊が居てくださる。世の嵐の中でみことばに在るキリストの平安を指し示して、騒ぐ心に安息をたまわるのだ...なに一つ不自由のない備え（申命記8章）
春雨は松葉の先に煌めきぬ 白椿フィナーレを飾る蕾付け猫の額の庭の奢りよ密やかな柘植の香りを知りたるは半世紀過ぐ今日が初めて今日の歌（2023.03.25）
