公教要理図解:第46図 天主の十戒 第8戒 なんじ偽証するなかれ（続き）

「第46図天主の十戒第8戒なんじ偽証するなかれ（続き）」『公教要理図解』ワグネル神父第46図1讒言とは、無い罪または無い落ち度を、有りとして人に負わせることである。2誹りとは、ゆえなく人の罪や不足を言い表わし、もしくは、その徳を言い汚すことである。3他人の罪や不足を言い表わすべき場合もあるが、そのような場合には、ただその罪や不足を矯正する権利のある人、またはその罪や不足のために損害をこうむるべき者にのみ、これを言い表さねばならぬのである。4実際、他人にある不足や罪でも、ゆえなくしてこれを言い表わすのは罪である。なぜならば、ゆえなくして他人の名誉を無理に奪い、愛徳に背くからである。5既に広く人々に知れ渡っている他人の不名誉なことについて、話をするも罪にはならぬ。しかし、悪意をもって話すことは、避けねばならぬのであ...公教要理図解:第46図天主の十戒第8戒なんじ偽証するなかれ（続き）

戦争は世の罪への天罰 聖ジャシンタ・マルト

戦争は世の罪に対する天罰以外の何物でもありません。聖ジャシンタ・マルト戦争は世の罪への天罰聖ジャシンタ・マルト

聖ヨハネ・ドン・ボスコ証聖者 1月31日 St.Joannes Don Bosco C.

聖ヨハネ・ドン・ボスコ証聖者1月31日St.JoannesDonBoscoC.1815年-1888年青少年教育の守護の聖人イタリアのトリノに「孤児の父」と記された一基の墓がある。碑銘は至って簡単であるが、この下に眠る人こそ無数の孤児の慈父と仰がれた有名な聖ドン・ボスコに他ならない、聖会史をひもとく者は誰しも気づくことと思うが、何か聖会の内外に危険が起こると、天主は必ずある聖人を選んでその危機に善処せしめ給い、いかに反対者が主の御計画を阻もうとしても、その思し召しを実現し給うのが常であるが、ドン・ボスコは実に、無神論的哲学や社会主義が行われて不信の嵐が吹きすさび、キリスト教的教育が危機に瀕した現代に、それを擁護すべく天主の御選びを蒙った、質朴にして敬虔な司祭であったのである。ヨハネ・ボスコは1815年8月16日北...聖ヨハネ・ドン・ボスコ証聖者1月31日St.JoannesDonBoscoC.

公教要理図解:第45図 天主の十戒:第8戒 なんじ偽証するなかれ

「第45図天主の十戒第8戒なんじ偽証するなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父第8戒（続）なんじ偽証するなかれ◎嘘のこと1嘘とは、人をだますつもりで、真実ではない事を知りつつ、まこととして言うことである。2嘘に三種ある。（1）戯れに言う嘘（2）人の為に言う嘘（3）害ある嘘すなわち、次のとおりである。3戯れに言う嘘とは、冗談で、気晴らしに言う嘘である。4人の為に言う嘘とは、他人または己の利益をはかるために偽りを言うことである。5害のある嘘は、他人に害を及ぼすために偽ることである。6上記の3つの嘘の中で、一番罪の重いのは、害のある嘘である。もし、この偽りをもって、他人の財産や名誉に及ぼす害は重大であるならば、その嘘はまた大罪であること無論である。7たとえ、自分の言い訳をするため、また、他人の世話をするためでも、嘘を言...公教要理図解:第45図天主の十戒:第8戒なんじ偽証するなかれ

聖トマス・アクィナス司祭教会博士

聖トマス・アクィナス司祭教会博士記念日1月28日中央イタリアの有名なモンテカッシーノ大修道院の近くにあったロッカセッタ城に生まれる（1225年頃）。5歳の時、父は彼をモンテカッシーノ大修道院の寄宿学校に奉献した。以後ナポリで勉強を続けると、18歳の時にドミニコ会に入会して、パリ大学に学び、ここではじめて教鞭をとった。彼の教えは大いに歓迎され、アナニ、オルヴィェト、ローマ、ヴィテルポ、ナポリに次々に教え、そしてまたパリに帰って教えた。彼は、大聖アルベルトの弟子で、聖書と教父の思想を土台として、大いにその思想を発展させた。彼が特に好んで用いた哲学思想は、アリストテレスのそれと、そのアラビア人による注解であるが、プラトンの思想なども利用した。真理であるかぎり、彼はそれを誰が主張したとしても、これを正しく活用し信仰の教...聖トマス・アクィナス司祭教会博士

夜の半分は寝るように 大聖マカリオス

聖務のために、おまえは、夜の半分だけで充分だ。あとの半分は体を休ませなさい。大聖マカリオス稗田操子訳『大聖マカリオスの言行録』中央出版社、p.79夜の半分は寝るように大聖マカリオス

公教要理図解:第44図 天主の十戒 なんじ偽証するなかれ

「第44図天主の十戒なんじ偽証するなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父第8戒なんじ偽証するなかれ1天主は第8の掟をもって、（1）裁判所において偽の証人となること（2）言葉、行いをもってみだりに他人を欺くこと（3）讒言すること讒言とは（＝［名］(スル)事実を曲げたり、ありもしない事柄を作り上げたりして、その人のことを目上の人に悪く言うこと。「―されて不遇の身となる」）（4）理由なくして他人の落ち度や過失を言いあらわすこと（5）邪推することなどを禁じ給うのである。◎偽証のこと2偽証するとは、証拠人として裁判所に呼ばれたとき、嘘を言うことである。3偽証はいつも大罪である。その理由は、偽証する人が事実をありのままに述べると裁判官の前に立てた宣誓に背くからである。4偽証したものは、その偽証のために他人にかけた損害を償わな...公教要理図解:第44図天主の十戒なんじ偽証するなかれ

聖変化の神秘 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

何とうるわしいことでしょう。聖変化の後に神様は天国に於けると同時に、ここに在すのです・・・人間がこの玄義をよく知るならば、愛のために死ぬでしょう。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ聖変化の神秘聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

聖アンジェラ・メリチおとめ

聖アンジェラ・メリチおとめ記念日1月27日1474年、北部イタリアのガルダ湖の岸辺にあったデセンツァノ市の農家に生まれる。当時は、キリスト教的精神が非常に薄らぎ、ほとんどの人は実際に信仰を持たない者のような日々を送っていた。そのため道徳風俗もしだいに頽廃していくばかりだったのである。この危機をなんとか救うためには、社会の細胞である家庭から改造していかねばならないと考えたこの聖女は、あらゆる困難を乗り越え、一つの仕事をはじめた。それは、若い女性を良妻賢母に育て上げるキリスト教的な教育である。彼女はこの仕事こそ自分の使命であったと悟って生涯をこのために献げ尽くしたのである。先見の明に恵まれていた聖女は、時代の最先端を歩んだこととなる。つまり、彼女は現代のいわゆる世俗修道会なるものを、すでにあのとき考え、しかもこれを...聖アンジェラ・メリチおとめ

公教要理図解:第43図 天主の十戒 第7戒 なんじ盗むなかれ

「第43図天主の十戒第7戒なんじ盗むなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父第7戒（続）なんじ、盗むなかれ1下男下女、またすべて他人に雇われた者が、その主人を欺き、主人の者を不注意をもって取り扱うときは、やはり第7の掟を犯すのである。2イエズスキリストは、いかに小さなことでも、自分の主人を欺いてはならぬと仰せられたのである。「そもそも小事に忠なる人は大事もにまた忠なり、小事に不正なる人は大事にもまた不正なり。されば汝らもし不正の富において忠ならざりせば、誰かまことの富を汝らに託せん。また他人の物において忠ならざりせば、誰か汝らの物を汝らに与えん。一人の僕（しもべ）は二人の主に兼ね仕えること能わず、あるいは一人を憎みて一人を愛し、あるいは一人に従いて一人を疎むべければなり。汝らは神と富とに兼ね仕うること能わず」ルカ福...公教要理図解:第43図天主の十戒第7戒なんじ盗むなかれ

カトリック的良心の自由 教皇ピオ9世 回勅「クヮンタ・クラ」

尊敬する兄弟たちよ、あなた方がよく承知しているように、昨今、いわゆる「自然主義」の不敬虔かつ不条理な原理を市民社会に適用して、「公民社会の最良の構築ならびに世俗社会の発展のためには、宗教をーあたかもそれが存在していないかのごとくーいささかも考慮に入れず、あるいは少なくとも真の宗教と偽りの宗教との間の一切の区別なしに、人間の社会が運営され、統治されることが必要である」との教説を述べてはばからない者たちが少なからずいます。彼らは聖書と教会、教父らの教えに反して「市民社会にとって最良の状態とは、カトリック宗教を傷つける者たちを、公共の平和がそれを必要とする場合を除き、法制に基づく刑罰によって抑圧するいかなる義務も、世俗権力に対して認められていないことである」と公言してはばかりません。統治に関するこの全く誤った考えから...カトリック的良心の自由教皇ピオ9世回勅「クヮンタ・クラ」

使徒聖パウロの回心 Conversio St. Pauli Ap.

使徒聖パウロの回心ConversioSt.PauliAp.祝日1月25日神人イエズス・キリストがゴルゴダの丘で十字架に磔けられ、壮烈な最後を遂げて救いの大業を完成し給うたその年の事である。或る蒸し暑い夏の夕べ、二人の従者に手を引かれて、シリアのダマスコ市へとぼとぼと入って来た盲目の青年があった。そのおぼつかない足取りから見れば、決して生まれつきの目くらではなく、歩み慣れない俄か目くらとしか思われないが、それもその筈この青年は、つい二、三時間前までは立派な目あきで、馬上豊かに打ち跨り、その敵を追撃していたのである。それがどうしてこんな不幸な有様になったのであろうか。彼は名前をサウロと言って、シシリア州のタルソに生まれ、イスラエルの12族中のベニヤミン族に属する由緒正しいファリサイ人であった。ユダヤ教に並外れて熱心...使徒聖パウロの回心ConversioSt.PauliAp.

公教要理図解:第42図 天主の十戒第7戒 なんじ盗むなかれ

「第42図天主の十戒第7戒なんじ盗むなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父第7戒なんじ盗むなかれ第42図1天主はこの掟をもって、（1）他人の物を盗み、（2）他人の物を不義に差し押さえ、（3）他人に損害をかけることを禁じ給うのである。2他人の物を盗る人は、すなわち盗賊、不正直な下男下女、職人、または、法外の掛け値をもって物品を売る商人、賄賂を取る官吏、詐欺師、高利貸等の類である。今、一言で言えば、すべて不正不義の方法によって、他人の所有物や金銭などを我が物にする人を、他人の物を盗む人と言うのである。3また、親の物をごまかす子どもや、夫に隠して借財をしたり、勝手に買い物をしたりする妻なども、この掟を犯すのである。4他人の物を不義に取るは、もとより罪であるが、その取った物の代償の多少により、罪に軽重がある。5金高は、些...公教要理図解:第42図天主の十戒第7戒なんじ盗むなかれ

憐れみの業の効果 大聖マカリオス

ある兄弟は師父マカリオスに尋ねました。「あわれみのわざの効果とは何ですか。教えてください」師父マカリオスは答えました。「それは国王の命令で、遠い外国へ追放された人びとのようなものだ。被追放者たちのひとりは、要職にある人の賢い忠告に従って、苦心惨肝して、王に贈り物をした。他の人たちは何もしなかった。しばらくして王は使いを派遣して、被追放者全員を祖国へ連れ戻した。そのとき、無理算段をして、王に贈り物を献上した人が他の人たちよりも、余計よろこびはしなかっただろうか。誰でもその人のために取りなすだろうから。また、その人は王に何も献上しなかった人たちよりも、より大きい保証があるのではないだろうか。もう一つ、別のたとえをとるならば、現世の王の信用をかち得ている将軍のようなものだとも言える。キリストという偉大な王のもとで、あ...憐れみの業の効果大聖マカリオス

聖セバスチアノ殉教者 St. Sebastianus M.

聖セバスチアノ殉教者St.SebastianusM.記念日1月20日ローマ帝国300年に亘るキリスト教迫害の中、最も残忍酷烈を極めたのはディオクレチアノ皇帝の御代に行われたもので、天主への聖愛から雄々しく信仰を宣言して、潔く生命を献げた殉教者も夥しい数に上ったが、ここに記す聖セバスチアノもやはりその一人である。彼はフランス人を父とし、イタリア人を母としてフランスのナルボン市に生まれ、若くして洗礼を受けた。長じて後、彼は虐げられつつある同信の兄弟姉妹に、少しでも便宜を与えたいとの念願から、わざと身を軍籍に置き、暫くローマ市に勤務していたが、武勇人に勝れ、しばしば輝かしい勲功をたてたので、遂に皇帝のお目に留まり、名誉ある親衛兵の一人に抜擢されるに至った。その後彼はいよいよ皇帝の御覚えめでたく、その御寵愛を利用すれば...聖セバスチアノ殉教者St.SebastianusM.

公教要理図解:第41図 第6戒 なんじ姦淫するなかれ

「第41図第6戒なんじ姦淫するなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父1天主はこの掟をもって、自分一人あるいは他人と淫猥（きたな）き行為を為すこと、及び邪淫に係ること、例えば淫猥（きたな）き演劇を見たり、淫猥（きたな）き話を言ったり聴いたりすることを禁じ給うのである。2邪淫の罪は、極めて重い罪である。その理由は、第一に、邪淫の罪は他の罪よりも人類を畜類に均しからしめ、また、その霊魂に於ける天主の御すがたを打ち消すからである。第二には、イエズスキリストなり、聖霊なりが宿り給う人の身体をけがすからである。3邪淫の主な悪しき結果は、智慧暗み、信仰を失い、若死にするなどである。4この罪は、兎に角犯し易いが故に、これを犯さぬよう、朝夕の祈祷を日々いたすは勿論、聖母マリアに対する信心を特別に深くし、悔悛聖体の両秘跡を度々受け、...公教要理図解:第41図第6戒なんじ姦淫するなかれ

修学期に使徒的熱意を実践する方法 聖イグナチオ・ロヨラ

修学期に使徒的熱意を実践する方法第二の方法は、あなたがた自身がきわめて徳の高い善良な人となることです。このようにしてこそ、あなたがたは隣人を自分と似た者にするのにふさわしくなれるでしょう。というのも、神は自然の生命の発生に守られる法則が、霊的な発生にもやはり守られるようにお望みになったからです。哲学も経験も教えていますが、人間でも他の動物でも、その発生には神の力という普遍的な原因に加えて、生み出されるものに自分のと同じ形を伝達できるためには、同一種属の直接の原因・行為者がなければなりません。それで、「天と人間とが人を生む」と言われています。これと同じく、神は、ある人に謙虚さ、忍耐、愛徳などを生み出そうと思われるとき、説教師や聴罪師など、ご自分が道具として使われる直接の原因に、謙虚で、忍耐強く、愛徳にあふれている...修学期に使徒的熱意を実践する方法聖イグナチオ・ロヨラ

聖王カヌト4世殉教者 St. Canutus IV.M.

聖王カヌト4世殉教者St.CanutusIV.M.記念日1月19日天主より受けた主権を乱用せず、人民を正しく治め、之に諸徳の模範を示す国王こそ、真に尊敬すべく心服すべき仁君であると言わねばならぬが、聖カヌトもそういう一人であった。カヌトは11世紀の末頃、北欧デンマークの国王であった人である。幼少の時から高貴な身分に相応しい教育を受け、武勇も勝れ、信心も篤かった。父王スウェーノ2世が崩御されるや、勿論彼がその後を襲うて王位に登る筈であったが、彼のあまりにも敬虔なのを毛嫌いした諸侯は、彼の弟ハラルドを選挙して国王としたのである。柔和なカヌトはそれでもその不義をよく耐え忍び、隣国スウェーデンの王ハルスタンの許に身を寄せた。ハルスタンも彼の為に義憤を感じて、デンマークに対し軍を起こす事を勧めたが、彼は自分一個人に対する...聖王カヌト4世殉教者St.CanutusIV.M.

トンガの噴火と米不足の予感

かつてピナツボ火山では、大量の噴煙が巻き上げられた結果、世界中で日射量が減って不作になり、日本でも2年にわたって深刻な米不足が続いたと聞きます。今回のトンガの噴火は、複数のメディアが、ピナツボ火山と同規模だと報じています。これまでの激しいコロナ対策の結果、かねてからインフレも進行し、物流も混乱気味です。そのうえ、今後、全世界的に穀物が不作になりでもしたら、その影響は、どうなるでしょうか。日本でも再び食糧不足が起きないか、心配です。というわけで、備蓄するお米を買い増ししました。一昨年のコロナショック以来、既に100㎏以上、お米を備蓄し、それを保管する冷蔵庫も買っていましたが、さらに24㎏ほど、買い増すことにしました。計50㎏くらいは買い増そうかな、と思っています。備えよ常に、です。トンガの噴火と米不足の予感

聖霊の居場所 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

聖霊はバラの褥の上に憩うように、清い霊魂の中に憩い給う。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ聖霊の居場所聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

ハンガリーの聖マルガリタ

ハンガリーの聖マルガリタ記念日1月18日マルガリタは、ハンガリー王国ベラ4世とマリー・ラスカリス女王の王女として生まれた。ところが当時ハンガリーは外部からの大きな危機に直面していたので、両親はマルガリタを神にささげるならば災害から救われるだろうと期待して、彼女を修道院に入れた。マルガリタは四旬節中は、ほとんど何も食べず、また眠る時間さえ少なかった。1270年にわずか28歳の若さでマルガリタが亡くなった時、彼女の多くの友人達や知人たちが、マルガリタを列聖するようにと願った。その中の一人で、マルガリタの王女の頃の召使いをしていたアグネスは、マルガリタは王女として生まれながら修道院の中で最も賤しい仕事をしたとほめ讃えた。よろしければ、フェイスブックのカトリックグループにもご参加ください。FBではここと異なり掲載が途切...ハンガリーの聖マルガリタ

公教要理図解:第40図 天主の十戒 第5戒（続き）

「第40図天主の十戒第5戒（続き）」『公教要理図解』ワグネル神父第5戒（続き）汝殺すなかれ◎命じてある事項1天主は第5の掟をもって、次の事を命じ給うのである。（1）敵を赦すこと（2）敵と和解すること（3）出来る限り、敵をも助けること（4）困窮している人を扶助すること2敵に対する第一の務は、彼らを赦すことである。3この務めは、厳重に守らねばならぬ。主キリストは敵を赦さない者は、天主も容赦し給わぬと言う事を述べられたのである。あなたがたは、わたしが律法や預言者の教えを廃止するために来たと思ってはならない。廃止するためではなく、成就するために来たのである。あなたがたによく言っておく。天地の続く限り、律法の一点一画も消え失せることはなく、ことごとく成就するであろう。だから、最も小さなおきての一つでもこれを無視し、またそ...公教要理図解:第40図天主の十戒第5戒（続き）

神を排除した世俗主義国家の行きつく先 教皇ピオ9世 回勅「クヮンタ・クラ」

私たちの国イタリアでは、最近の一連の出来事の生じる以前にも、道徳的および社会的混乱には欠くことがありませんでした。しかるに、昨今私たちはどれほど痛ましい光景を目の当たりにしていることでしょうか。家庭の和の基(もとい)となる敬愛の念は大幅に減じ、父親の権威はあまりにもしばしば子供たちに、また両親自身によっても認められていません。往々にして家庭内には不和がはびこり、離婚は日常茶飯事です。市民間の反目ならびに諸階層間の遺恨に満ちた憤慨は、街々で日ましに増大しています。誤った自由の精神の中で育った新しい世代、上からのものも下のものも何一つとして敬おうとしない世代が街々に解き放たれ、市街は悪徳への扇動、若年者による犯罪、公のスキャンダルであふれかえっています。国家は天主と人間の権利を相互の調和した普遍性において認め、保護...神を排除した世俗主義国家の行きつく先教皇ピオ9世回勅「クヮンタ・クラ」

聖アントニオ修道院長 St. Antonius Abbas

聖アントニオ修道院長St.AntoniusAbbas記念日1月17日今月の15日のくだりに述べた聖パウロ山修士の如く、ローマ帝国の迫害時代に、難を荒れ野に避けて、一人孤独寂静のうちに天主とともなる山修士生活を営んだ人は、他にも幾人かあったが、そういう人々を打って一丸として、協同的修道生活をはじめたのは聖アントニオ山修士であった。この故にこの聖人は又、協同的修道生活の師父もしくは太祖と呼ばれる事もある。聖アントニオは251年、上エジプトのコーマンに生まれた、家は裕福で、立身出世も望みのままであったろうが、浮き世のはかなさを悟った彼は、主の「完全ならんと欲せば、往きて持てる者を売り、之を貧者に施せ」という聖言を文字通りに実行しようと思い立ったのである。その内に両親も死んだので、彼は遺産の半ばを唯一人の妹に与え、彼女...聖アントニオ修道院長St.AntoniusAbbas

公教要理図解:第39図 天主の十戒 第5戒 続き なんじ殺すなかれ

「第39図天主の十戒第5戒続きなんじ殺すなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父第5戒（続き）なんじ殺すなかれ◎禁じてある事項1第5の掟をもって天主は他人を躓かすことを禁じ給うのである。2他人を躓かすということは、言葉や、行為や、怠りをもって、他人に悪しき鑑を示し、これを罪に導くことである。3殊に他人を悪に陥れる事柄は、（1）宗教、愛徳、貞操に反する言葉（2）他人に悪を為さしめ、あるいは他人をして善を怠らしめる意見などである。4他人に非宗教、不道徳の書物を読ませ、殊にこのような書物を作ることは、この掟をもって禁じてあるのである。5他人を悪に導くことは大罪である。なぜならば、主キリストが御血をもってあがなわれた人の霊魂を失うの原因となり、その罪害を償うことのできない場合があるからである。6実際、悪でない言語や行為を悪...公教要理図解:第39図天主の十戒第5戒続きなんじ殺すなかれ

お祈りから発散される香り 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

よく熟したブドウの実から出てくる果汁のように、お祈りからは快い甘美が出てきます。聖ジャン・マリ・ヴィアンネお祈りから発散される香り聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

聖パウロ山修士 St. Paulus Eremita

聖パウロ山修士St.PaulusEremita記念日1月15日聖パウロ山修士は230年頃エジプトに生まれた人である。父母はキリスト信者で家もすこぶる豊かであったから、子供にしっかりした宗教教育を施す一方、普通の学問も十分に授けることが出来た。パウロは15歳にして両親を失った。ところがちょうどその頃ディオクレチアノ皇帝が、聖会に峻烈な迫害を加えたので、パウロは奔って姉の家の所有地に身を潜め、五、六年人目を忍んでいた。然し異教人である姉の夫は、若いパウロが相続した豊かな財産をわが物にしようと思い、彼を官憲の手に渡そうと企てた。そこで当時22歳の青年パウロは逃れて荒れ野に行き身を隠して迫害の終わるのを待ったのである。その荒れ野の奥深く、人跡絶えてないあたりに一つの窟があった。彼はそこを住みかとし、渇すれば程近い泉に行...聖パウロ山修士St.PaulusEremita

今、日本で起きていること

日本で、今、こんなことが起きているようです。驚かされます。==以下引用==昨日炊き出しの衣類コーナーで「靴はありますか？」と20代後半位の男性から聞かれた。「ごめんなさい、今日靴はないんですよ」と答えながら彼の足元を見るとビニールテープでぐるぐる巻きにしたサンダルを履いていた。履いているというか底が抜け落ちていて靴下で歩いている状態だった。これはまずいとあたふたしていると横にいた男性スタッフの方が彼に「足は何㎝ですか？」と尋ねた。男性「25㎝です」スタッフ「私も25です。これ履いてください。私は車に長靴がありますから」と言いその場で履いていた靴を脱ぎ男性にあげたんです。一瞬も悩むことなくそうした。私は脳天に電気が走ったみたいになった。男性は遠慮しながらも受け取った靴を履いて「ほんっと今日来てよかったあー。家なく...今、日本で起きていること

地獄に堕ちた者の末路 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

もし、地獄の者が唯の一度だって「神様、私はあなたを愛します」と言うことができれば、彼にとってもう地獄はなくなってしまうでしょう・・・しかし、かわいそうに、この憐れな霊魂は、頂いたが使うことを知らなかった愛する能力を失ってしまっているのです。その心は、圧搾機にかけられたブドウの実のようにひからびています。この霊魂には、もう幸福も平安もありません。もう愛がないからです。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ地獄に堕ちた者の末路聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

ミラノの聖ヴェロニカ修道女 St. Veronica a Mediolano V.

ミラノの聖ヴェロニカ修道女St.VeronicaaMediolanoV.記念日1月14日聖ヴェロニカは1445年、イタリアのミラノ市の近傍に生まれた。父母は貧しい人々であったが、極めて信心深く、キリスト教信者たるに恥じぬ立派な生活をして善い模範を示し、また熱心に天主の御聖寵を祈り求めつつ、折りに触れて人の踏むべき道を言い聞かせたので、彼女も早くから篤い敬神の念を養われて生い立った。ただそういう殊勝な心根の我が子を貧の為学校に入れる事が出来なかったのは、慈愛深い両親にとって、どれほど苦痛であったであろう！が、それだけにまた彼等は、子供の信心や善徳などの超自然的性能を伸ばすのに、意を注ぎ力を尽くしたのであった。そしてこれらの事こそ人間最終の目的であって、現世の最高の学問よりも一層倍貴いか解らないのである。かくてヴェ...ミラノの聖ヴェロニカ修道女St.VeronicaaMediolanoV.

公教要理図解:第38図 天主の十戒 第5戒 汝殺すなかれ

「第38図天主の十戒第5戒汝殺すなかれ」『公教要理図解』ワグネル神父◎禁じてある事項1天主は第五の掟をもって、（1）不正に人を殺すこと（2）自殺し、決闘すること（3）他人を打擲し、侮辱し、悪憎むことを禁じ給うのである。2不正に人を殺すということは、理由なしに故意的に人を殺すのである。3他人を殺しても、罪にならない場合がある。たとえば（1）正当の戦争で敵兵を殺すとき（2）自分の生命を防ぐために不義の攻撃者を殺すとき（3）裁判所の宣告にしたがい、死刑を執行するときなどである。4自己の恨みのため、または自己の利益のため、他人の死を望み、またその死を喜ぶなどは、この掟に背くのである。5苦しみを減ずるために、病人の死を早めることなどは禁じられてある。6いかなる不幸に陥りても、自殺することは許されぬ。なぜならば、われわれ人...公教要理図解:第38図天主の十戒第5戒汝殺すなかれ

極端に不合理な法が制定されたら、どう対応すべきか

（命題）極端に不合理な法が制定されたら、どう対応すべきか。例えば、ワクチン接種義務化など。アンネ・フランクを隠した人は違法行為を行っていた。アンネ・フランクを殺した人は遵法行為を行っていた。法律は、（必ずしも）倫理基準ではない。極端に不合理な法が制定されたら、どう対応すべきか

臨終の時までには 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

さあ、皆さん、よくよく考えてみねばなりません。私共は霊魂の救かりを得て、私共を待っている永遠をわがものにしなければならないのです。世俗、富、快楽、それから名誉などは束の間のものです。天国と地獄は決して過ぎ去ることがありません。だから用心しなければなりません。聖人方は、その生涯の最初から立派であったわけではありません。しかし、最後のときには、皆立派でした。私共の生涯の最初はよくありませんでした。しかし、立派な者となって、最後の時を迎えましょう。そうすれば、天国に於いて聖人方と共に永遠の幸福を味わうことができるでしょう。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ臨終の時までには聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

聖ウィルヘルモ大司教 St. Wilhelmus Archiep.

聖ウィルヘルモ大司教St.WilhelmusArchiep.記念日1月10日聖ウィルヘルモはフランスに有名なネヴェール候家の末である。少年時代その教育に当たったのは一人の伯父で、学徳並び備わったペトロというソアッソン出の司祭であった。このすぐれた師の指導の下に、少年ウィルヘルモは学問にも徳の道にも著しい進歩を見せた。長じて青年時代を迎えるや、彼は世の富や名誉を悉く捨てて叙階の秘蹟を受け、まずソアッソンで、後には花の都パリで聖務に携わった。然し司祭になっても、完徳の絶頂を極める努力になお不足があるように思われたので、彼は更に、当時多くの聖人賢人を出して名声さくさくたりしトラピスト修道院に入った。間もなくウィルヘルモは修道院で緒徳兼備の典型的人物と仰がれ、ついに衆望をになって同院の院長に挙げられたが、彼が兄弟達の最...聖ウィルヘルモ大司教St.WilhelmusArchiep.

公教要理図解:第37図 天主の十戒 第4戒（続き） なんじ父母を敬うべし

「第37図天主の十戒第4戒（続き）なんじ父母を敬うべし」『公教要理図解』ワグネル神父第四戒なんじ父母を敬うべし◎しもべに対する主人の義務1主人は、しもべに対して次の義務を負うのである。（1）しもべを親切と正義を以て取り扱うこと（2）しもべが病にかかったときには、特に慈悲をもってしもべを扱うこと（3）しもべの徳を戒めること（4）彼らに教理を習わせ、宗教上の義務を守る暇を与えること2主人はそのしもべに日曜日を守り、大斎、小斎、御復活のつとめ等、すべて宗教上の義務を行うため便利を与えて、これらの義務を良く果たすように勤めなければならないのである。3これらの義務は、「主人たる者よ、汝等も天に主をもち奉れることを知りて、正当公正なることをしもべ等に為せ」(エフェソ書第6章)との聖旨に基づくのである。◎絵の説明4この絵は、...公教要理図解:第37図天主の十戒第4戒（続き）なんじ父母を敬うべし

祈る時は道具を敵に渡すな 大聖マカリオス

祈るときには、おまえの道具を敵にわたさないように、よく気をつけなさい。敵はその道具を使っておまえを悦に入らせようという魂胆なのだから。その道具とは霊魂から出る思いのことである。それは神に仕えるための尊い道具なのだが、心の思いが四方八方に散って口先だけの讃美になってしまったらおしまいである。霊魂も、そこから出る思いも、すべて主を見つめ続けることを神は要求しておられる。われらの主イエズス・キリストは名医であり、霊魂も肉体も癒やされるお方なのだから、わたしたちの霊魂の病いを癒やし、心の知覚を照らしてくださるように祈ろう。そうすれば、人間に対して大いなるいつくしみをもっておられる主は、悟る力を与えてくださるにちがいない。主はそのためにこそ、わざわざこの世に降りてこられ、不肖なわたしたちのために、毎日必要なものを与えてく...祈る時は道具を敵に渡すな大聖マカリオス

カンタベリーの聖アドリアノ

カンタベリーの聖アドリアノ記念日1月9日カンタベリーの大司教デウスデディトが664年に死去した時、教皇はイタリアのナポリ市の近くの修道院長をしていたアドリアノというアフリカ人を最適任者として後を継がせることに決定した。イギリスの有名な歴史家で修道者であった福者ベーダによると、アドリアノは非常にすぐれた聖書学者であると同時に、教会や修道院の管理にも経験があり、ギリシャ語とラテン語の深い知識もあった。しかし、アドリアノはこの高い地位を望まず、自分は不適格者だから代わりによい人物を探すと言った。最初に彼が推薦した人が病気になった時、教皇は再度アドリアノが大司教になるように頼んだが、彼は辞退した。そして当時タルソからローマに来ていたテオドロという修道士を推薦した。テオドロは、もしアドリアノがそばに居て助けてくれるならば...カンタベリーの聖アドリアノ

円の実質実効レートが50年来の安値、一段安へ＝JPモルガン（ロイター）

日本円の実質実効為替レートが50年ぶりの最安値に落ち込んでいるようです。資産を日本円だけで持つのは、非常にリスキーな選択と言えます。金（Gold）や米ドル、暗号資産等、必要な資産防衛を図りましょう。人を助けることは大事ですが、自分が生き残ってこそ、それができるのもまた事実です。円の実質実効レートが50年来の安値、一段安へ＝JPモルガン（ロイター）［東京6日ロイター］-JPモルガンのアナリストによると、総合的な円の実力を示す実質実効為替レート（REER）は過去50年間で最安値に落ち込んでおり、一段の下落が見込まれている。円安継続は消費者の購買力低下を招き、資本流出のリスクを高めることになる。円は昨年、先進国10カ国の通貨の騰落率で最下位だった。2022年に入っても円安は続いており、ドルに対する名目実効レートは今週...円の実質実効レートが50年来の安値、一段安へ＝JPモルガン（ロイター）

公教要理図解:第36図 天主の十戒 第4戒（続き）なんじ父母を敬うべし

「第36図天主の十戒第4戒（続き）なんじ父母を敬うべし」『公教要理図解』ワグネル神父第4戒（続き）なんじ父母を尊敬すべし（子女に対する両親の義務）◎両親の子どもに対する義務1両親には、次の義務がある。（1）子女に、必要のものを供給（あてがう）こと。（2）キリストの旨に従って子女を教育すること。（3）子女の悪い行為を矯正すること。（4）正しい模範を示すことである。2両親の、子女に対する第1の義務は、キリスト教的慈愛をもって、わけへだてなく子女を愛し、そして、欠点があれば、直ちに容赦なく子女を戒めることである。3両親は、その子女を天主から依托された一種の宝物のようにみなして、子女を取り扱わなければならない。天主の御前に出るときは、子女の取り扱いについて厳重なる裁判を受けるのである。4子女の為に必要なものを供給（あて...公教要理図解:第36図天主の十戒第4戒（続き）なんじ父母を敬うべし

信、望、愛 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

皆さん、信、望、愛の三つの徳は、この世の人間の全幸福を包含しています。信徳によって、私共は神様がお約束下さったことを信じます。いつの日か、神様を見奉り、神様をわがものとし、天国に於て永遠に神様と過ごすだろうことを信じます。望徳によって、これらの御約束の成就を待ち望みます。すべての善業、すべての善い思い、すべての善い望みが報われるだろうと希望します。神様は善い望みさえも、心に留めて下さるのですから。幸福になるために、これ以上何が必要でしょうか。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ信、望、愛聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

ノリクムの聖セヴェリノ証聖者 St. Severinus C.

ノリクムの聖セヴェリノ証聖者St.SeverinusC.記念日1月8日天主はしばしば大いなる艱難の時に聖人を遣わして、之を人民の霊的指導者とし、彼の鑑と行いに由って彼等を滅亡から救いその肉身上または霊魂上の悩みを和らげ、その信仰道徳を或いは保ち或いは堅固にしようとなさる事があるが、聖セヴェリノもやはりかような選ばれた一人であった。時は5世紀の中頃、今のオーストリア地方が四方から蛮族の侵入を受け、非常な危機に直面していた時の事、突然天使の如く出現して、言葉と行いを以て人々に苦行と愛とをすすめ、また絶えざる努力に依って遂に今のオーストリア、当時のノリクムを蛮族の手から救ったのが彼セヴェリノであったのである。然しこの聖なる司祭が何処で生まれたか、彼の故郷がどこであったかという事は、残念ながら知られていない、ある時それ...ノリクムの聖セヴェリノ証聖者St.SeverinusC.

オミクロン株陽性者の8割が無症状（日経メディカル）

昨年末の空港検疫で発覚した日本でのオミクロン株陽性者188人のうち、80％は無症状、症状があったのは20％の38人だけで、主症状はせきで、熱があったのは、陽性者の9％（17人）だけです。このデータを見る限り、オミクロン株は、現状、「風邪」の一種と言うしかありません。沖縄県や各国にはもう少し深刻なデータもありますが、いずれでもオミクロン株での死亡率は、インフルエンザの10分の1を超えません。日本の空港検疫で確認されたオミクロン株陽性者188例中、有症状は20％、咳嗽が半数以上に2021/12/27三和護＝編集委員（日経メディカル）写真1オミクロン株の電子顕微鏡写真（提供：国立感染症研究所）日本の空港検疫で確認された新型コロナウイルス（SARS-CoV-2）のオミクロン株陽性者について、検査時の症状を調査したところ...オミクロン株陽性者の8割が無症状（日経メディカル）

公教要理図解:第35図 第4戒（続き） 汝父母を敬うべし

「第35図第4戒（続き）汝父母を敬うべし」『公教要理図解』ワグネル神父◎長上者（目上）に対する義務1天主は、第4の掟をもって、両親を尊敬するのみならず、その他われわれの親族と、すべて宗教上の上級者（目上）及び社会上の上級者（目上）を尊敬することを命じ給うのである。2宗教上の上級者、目上とは、とうとき父であるローマ教皇及び司教、霊父方をいうのである。3社会上の上級者、目上とは、その国の君主及び官吏、師匠、主人、を言うのである。4上級者に対する義務は次のとおりである。（1）われわれ、人は、宗教上の目上の者、及び、社会の目上の者を尊敬せねばならない。（2）われらに命令する権力内のすべてのことにおいて、目上に服従せねばならない。（3）目上の為に祈らなければならない。5司教司祭に対しては、次のとおり心得ねばならない。我々...公教要理図解:第35図第4戒（続き）汝父母を敬うべし

祈る時の勧め 聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

波がくるのを見たときの魚のように、祈るときには、神様に向かって心を打ち開かねばなりません。聖ジャン・マリ・ヴィアンネ祈る時の勧め聖ジャン・マリ・ヴィアンネ

ぺニャホルの聖ライムンド司祭

ぺニャホルの聖ライムンド司祭記念日1月7日ライムンドは1175年スペインのカタロニア州ぺニャホルで生まれた。幼時から秀才で、バルセロナで勉強を始め、イタリアのボローニャ大学に留学して、民法と教会法を学んだ。卒業後、その大学教授となったが、47歳の時ドミニコ会に入会した。彼は修練長に頼んで、最も厳しい苦行をする許可を得て忠実に修道生活を送った。修練期を終えたライムンドは、会憲に従って祈りの生活を送ると共に、説教と宣教の使徒的活動を精力的に行って、特に異教徒の改宗には非常な努力をした。その頃スペインはイスラム教徒のムーア人に包囲されていたので、その異端が広まらないように、ライムンドは努力し続けた。もしキリスト教徒の生活が模範的であれば、どんな異教徒でも改宗させることができるというのが彼の持論であった。1230年、教...ぺニャホルの聖ライムンド司祭

公教要理図解:第34図 天主の十戒 第4戒 汝、父母を敬うべし

「第34図天主の十戒第4戒汝、父母を敬うべし」『公教要理図解』ワグネル神父第4戒汝父母を敬ふべし1天主は、第4の掟をもって、次の事柄をわれわれにお命じになったのである。（1）われわれが、父母を愛すること（2）父母を尊敬すること（3）父母に服従すること（4）父母の必要に応じて、父母を扶助すること。2父母を愛するとは、心の底から執着して、父母の身の上を思い、そして、機会があるとき、その愛のしるしを実際にあらわすことである。3われわれは、父母を愛さねばならぬ。なぜならば、われわれは天主のおぼしめしによって、親から生命を受け、そして、われわれの為に、父母は種々の苦しみをなめ尽くすからである。4父母を尊敬するとは、丁重に父母を待遇し、そして、父母の疾病、または父母の欠点をよく忍ぶことである。5われわれが、父母を尊敬し、か...公教要理図解:第34図天主の十戒第4戒汝、父母を敬うべし

校長への勧め 聖ヨハネ・ボスコ（ドンボスコ）

校長への勧め一、自分自身のため一、どんなことがあっても心をみださないように。二、食事での余計な苦行をさけよう。あなたの苦行は、勤勉に自分の務めを果たすことや人のいやな所を忍ぶこと、これである。毎日七時間ぐらい休むこと。正しい理由があったらあなたも他の人も一時間ぐらい増減しても良い。これはあなたの健康のためと部下の健康のためである。三、恐れられるよりも先ず、慕われるようにせよ。命令する時、また忠告を与える時いつも愛徳と忍耐が伴うように。また、あなたが望むのは人の救いであることを、態度と言葉をとおして人がわかるようにせよ。罪を避けるためならば、どんなことも忍びなさい。あなたの心づかいは、神の御摂理によってまかされた青少年の精神面、身体面、学業面の利益だけであるように。四、大事な決定の前にいつも短い間神を考えて祈りな...校長への勧め聖ヨハネ・ボスコ（ドンボスコ）

イエズスの御名

イエズスの御名記念日1月3日イエズスの御名は天父御自身天使の口を経て御母聖マリアに示し給うたもので、いかにも主に相応しいと言わねばならぬ。聖会はイエズスの御名の記念を本日3日に行う。即ちイエズスという御名は「救いなる天主」または「援助なる天主」という字義で、救い主を意味するのである。なんと聖い御名ではないか。故に聖ベルナルドや聖カピストラノはイエズスの御名の崇敬を盛んにすることに非常な熱意を以て尽くされた。なおこれは御名の直接の字義ではないが、広い意味に解すればイエズスとは又「聖寵」「教え」「主の愛」などとも訳される。されば聖パウロは「イエズスの御名に対しては、天上のもの、地上のもの、地獄のもの悉く膝を屈むべし」と申され、イエズス御自身も「誠に真に汝等に告ぐ、汝等もし我が名によりて父に求むる所あらば、父は之を汝...イエズスの御名

聖バジリオとナジアンズの聖グレゴリオ司教教会博士

聖バジリオとナジアンズの聖グレゴリオ司教教会博士記念日1月2日バジリオとグレゴリオは2人とも、カイザリア市で生まれたが、彼等が出会って親しい友となったのは、アテネ大学の学生時代であった。バジリオは頭が良く大学教授になったが、まもなく倦きて修道者になり、ポントスのイリス河の岸でひとりで隠修士の生活を5年間試みた。しかし多くの人々が教えを求めて来たので、彼等の為に修道院を創立した。修道士として共同生活を望んだ人々の為に彼が書いた規則は今でも東方教会の修道生活の基本となっている。バジリオのすばらしい説教は、多くの未信者を改宗させることができるだろうとグレゴリオは考えて、バジリオに勧めて修道院を去らせた。370年、バジリオはカイザリアの大司教に選ばれた。彼は自分の財産を投げ出して貧しい人々のために病院を建てたが、多くの...聖バジリオとナジアンズの聖グレゴリオ司教教会博士

公教要理図解:第33図 天主の十戒 第3戒 続き 汝安息日を聖日とすべきことを記憶ゆべし

「第33図天主の十戒第3戒続き汝安息日を聖日とすべきことを記憶ゆべし」『公教要理図解』ワグネル神父第3戒（続き）汝安息日を聖日とすべきことをおぼゆべし1日曜日を守らぬことは、社会におおいなる害がある。そのわけは、天主が現世においてもしばしば恐ろしい天災地変をもって、その罪を罰し給うことがあるからである。2重大なる理由があり、または慈善の行為をするために、日曜日に働くには、差し支えない。しかし、ミサ聖祭にあずかることが必要である。3身体より精神を使用する文芸の仕事、すなわち書物を読み、文字を書くことなどは、日曜日でも禁じられていない。4日曜日に適当な方法をもって、自ら楽しむことは、無論、許可されている。しかし、ことに青年のために、罪悪の原因にとなるような剣呑な歓楽は、慎んで避けるように注意せねばならぬ。5ミサ聖祭...公教要理図解:第33図天主の十戒第3戒続き汝安息日を聖日とすべきことを記憶ゆべし

生ぬるい者は挫折する 大聖マカリオス

同じ兄弟が「わたしの若さは鷲のそれのように新たにされる」(詩編102:5、七十人訳）ということばについて質問しました。師父マカリオスは答えました。「金を火の中で熱すると新しくなる。霊魂についても同じことが言える。もしも霊魂がすべての欠点や汚れから洗い浄められて、徳に徳を重ねているならば、新たにされて、高いところへ飛翔することができるであろう」すると、兄弟は問い返しました。「霊父よ、高いところへ飛翔するとはどういうことですか」「鷲のように空高く飛べば、猟師のわなを逃れる。しかし地面にうろうろしていると猟師のわなに引っかかる。同じように、霊魂も怠慢で、徳の高所から落ちると、霊的猟師のわなにかかるのだ」大聖マカリオス稗田操子訳『大聖マカリオスの言行録』中央出版社、pp.45-46生ぬるい者は挫折する大聖マカリオス

神のおん母聖マリア

神のおん母聖マリア大祝日1月1日聖母マリアを「神の母」という称号の許に敬い、その保護を祈り求める習慣は非常に古くからあり、エフェソ公会議（413年）でマリアを「神の母」として宣言して以来、マリアに対する崇敬はいっそう広まった。聖母マリアを神のおん母として祝う祝日は、ローマ教会では7世紀ころに典礼暦に取り入れられた。その後、何回かの名称の変更を経て、1969年の典礼暦の改訂によって初期の伝統に戻り、1月1日に現在の名称で祝われるようになった。主の降誕8日目にあたる典礼を通して、キリスト誕生の秘儀においてマリアが果たした役割を思い起こす日となっている。また今日1月1日は、教皇パウロ6世が1968年の新年に、全世界で平和の為に祈ることを呼びかけたことに始まる「世界平和の日」でもある。この日、全世界のカトリック教会は、...神のおん母聖マリア