13日ニュースで「47都道府県すべてに随意契約の備蓄米が行きわたった」と。以後、チャリで隣町等外出時に往路復路の途中各コンビニに寄っては、こまめにチェックしてるのだが、小泉米影だにない。関連告示ビラひとつない。地方の田舎だとこんなものか。昨日米買おうと
仏陀、イエス、ショーペンハウアー。ロックンロール。一日はあっという間に過ぎ去る。
存在の意味について、日々思いついたことを書き綴ったものです。 このテーマに興味のある方だけ見てください。 （とはいえ、最近の関心はヴィパッサナー瞑想実践に集中してますし、途中から懐かしいロックなどもとりあげ、当初の趣意から若干逸脱ぎみです）
おれの世捨てられ人生活は、コロナ前と何一つ変わってません。あえていえば、今のほうが楽です。 昨日いただいた、非常に美味しい奈良漬け。最近はまってるハイボール。 とても良い大晦日になりました。 今年最後の記事です。よいお年を！！にほんブロ
A・スマナサーラ長老「実る生き方 ～最後まであきらめない～」より引用させていただきます。 …人は自分のことを最後まであきらめてはいけません。心は常に悪い方向へ回転する傾向がありますが、いい方向へ導くためには、気がついたところで努力すればいいのです。私
すべてがうまくいったとしても、それはあなたにとって何ですか。
A・スマナサーラ長老「悩み、苦しみ」を諦められるかより引用させていただきます。 すべてがうまくいったとしても、それはあなたにとって何ですか。 最終的に歳をとって、一人寂しくすべてを捨てて、この世を去っていくのではないですか。 限りない心配ごとがあって
アヴィーチー「Wake Me Up」歌詞はたいしたこと云ってない。凄いのはこのビデオが云ってることだ。「起きて、荷物をまとめて」「どこへいくの？」「私たちのいるべき場所へ」 子供だの大人だのいう話とはちがう。腕とかのあの「しるし」は実際にあるが、今はあんなに
アルボムッレ・ スマナサーラ長老「勝利の経」pdf75頁より引用させていただきます。 「死なないのだ」という前提で、この世界ができている。それはまっかな嘘です。嘘を事実だとすることで、何一つもよいことが起こらないのです。起きたこともないのです。ですから、人は
「解脱ってなんですか？」って質問されたら、あなたなんて答えます？
まだコロナのコの字も聞かない平和な頃、格安日帰りバス旅行に参加した時のことです。 バスの隣席にI高校の元英語教師という人がいた。I高はおれの母校。それがとっかかりで話がはずんだ。 おれのMP3プレーヤーを指差して「なに聞いてるんですか？」一瞬迷ったが「ク
ターン・プッタタート の法施図書室(Buddhadasa）ターン・プッタタートの教えの言葉集 より引用させていただきます。ターン・プッタタートの教えの言葉 164. 正しい軌道にそって自分を維持しているなら、精一杯理性と努力を注ぐべきだ。166. 本当に避けられない立
※ これは、昨日20時頃の予約投稿記事です。 ちょうど10年前の今頃、こんな内容の記事を書きました。 毎夜0時過ぎまで起きてるオレですが、みんなが宵っ張りのXmasイブは早く寝ます。 理由. 溜まった疲労を消す薬液の巨大なプールがどこかにあって、日々
幻想に身を任せないで。 魅力的な物語の中に生きないで。 ほんとに存在するのは今この瞬間だけ。 過去も未来も作り物、存在しない。 誰もが、瞬間「今ここ」のみを生きている。 なんとなく知ってる？ 聞いたことあるって？ 知ってるつもりになると、
これからブッダのことばを引用します。いわゆる不浄観・死随念です。死体が目の前になくても、自分の身体の行末を実感すれば十分です。また、べつに比丘の修行に限ったものではない。 ブッダが弟子たちに説きます。（HP『ターン・プッタタート』ブッダの言葉による四聖
大人たいじんはいない。年食った子供が腐るほどいる。 （My Favorite Songs）スナップ。「ザ・パワー」Snap! - The Power (Official Video)にほんブログ村 哲学・思想ブログ 仏教へ(文字をクリック) (過去記事統合増補編集再録)
瞑想の途上において、最も手ごわい敵は思考です。 思考は本来無害だが、瞑想者が悪魔にします。 瞑想中、思考にほんのわずかの価値も認めず、思考への執着をフリーズさせておきます。 さもないと、瞑想に使われるエネルギーは思考に漏れ続け、エネルギー切れで瞑
ブッダは 四聖諦の超絶至高の価値 を明確に説いている。 HP「ターン・プッタタート」ブッダヴァチャナによる四聖諦から引用させていただきます。 （まず項目だけ ） 四聖諦を知らずに苦から脱すことはあり得ない 四聖諦を知らないから輪廻する
なぜ善人は救われにくいのか(自分で良いことをすると、人の悪いことが目について腹がたつ)
（澤木興道老師の言葉「禅に聞け」 櫛谷宗則編）より引用させていただきます） 自分で良いことをすると、人の悪いことが目について腹がたつ。自分で悪いことをすると、尻こそばゆいからソロッとしておる。 ---人間は金勘定ばかりでなくすべてに打算的だから、その辺、万事
プリンス When Doves CryPrince & The Revolution - When Doves Cry (Official Music Video) テレビつけると、学芸会みたいな集団ダンスと、ヘタクソなうえにソウルのかけらもない歌ばかり流してる。腹立つんで見ないようにしてるから、いいけどサ。YouTu
今日、科学技術のおかげで私たちの知識はおびただしく拡がりました。しかし、私たち自身の心や深層意識の性質についての知識は、西洋世界ではまだ限られています。というのも、意識には形がなく、触れることができず、それゆえ道具で測ることができないからです。意識という
坐禅アプリいいね！iphone持ってないけど。 「雲堂」 how to 坐禅【日本語】 ちなみに、これは曹洞宗の作法。おれもこの作法でやってる。警策は不必要でしょ。 坐蒲の下に大きめの座布団敷いて、膝が直に床に当たらないようにしないと痛い。静寂の価値知
おれは生前の澤木老師に会ったことはない。昔通っていた尼寺で、坐禅の後はかかさず、老師の提唱の録音テープをみんなで（といっても10名足らずだったが）聴く決まりだった。 提唱の内容は毎回違っていたのだから、テープはたくさんあったとおもう。（貴重な音源が
上の画像は、過去記事で、遺教経「八大人覚」を取り上げるたびに、くどいくらい紹介した、澤木興道老師「八大人覚」提唱の録音テープ。 昔、古本屋で手に入れ、何度も何度も聴いた。今でも.MP3に変換したファイルをプレーヤーに入れて、ウオーキング中などに
何を演じてもダンディな市川雷蔵。 演技を離れた普段のこの人は、実直な公務員みたいに見える。演技中の大スター雷蔵とのコントラストがすごいのだ。眠狂四郎は、以後何人もの俳優が演じたが、円月殺法というアホみたいな剣術の動作を、これほどかっこよく魅せた俳優
ブッダの真理のことば（中村元訳） 19 たとえためになることを数多く語るにしても、それを実行しないならば、その人は怠っているのである。 ──牛飼いが他人の牛を数えているように。 かれは修行者の部類には入らない。 72 愚かな者に念慮(おもい)が生じても、ついに
安部公房原作脚本の映画「他人の顔」。 当時中学生のおれは、映画館の看板のいわくありげな題名にひかれて観に行ったとおもう。 何を描いているのかさっぱりわからなかったが、感覚的にかなり面白かった。 何十年ぶりかに観なおした感想は 「コメディ？」 小説はあとで拾い
我があれば死もある。 この事実にはっきりと気づくことが仏教の入り口だ。 大多数の人々は口先で「そんなこと当然だ」と言う。しかも我と死が両立できないことにも無意識だが気づいている。 それなのに次の自然な一歩 「ということは…我というのはなんかへんだぞ」 とは夢
（【真理のことば】ダンマパダ21 中村 元訳）より引用させていただきます。 つとめ励むのは不死の境地である。怠りなまけるのは死の境涯である。つとめ励む人々は死ぬことが無い。怠りなまける人々は、死者のごとくである。 （同 22）より このことをはっきりと知って
漫画「カムイ伝」及び「カムイ外伝」は誰の真似でもない創造的な作品で、子供だったおれは強烈なインパクトを受けた。 やがてテレビでアニメ化され、好評を得た。水原弘／忍びのテーマ 主題歌を歌う水原弘は個性的な人だった。彼はTV画面でいつも不
もう40年近く昔になるが、当時の自分の考えをまとめたものの中に、バガヴァッド・ギーターに関連して、こう書いてある。 自然的人間は、自身その一部分である自然の生きんとする衝動を肯定し身をゆだねる。子供から大人に成長しても、昔は無自覚でしていたことを今
人は「俺、俺のもの」が錯覚だと分かるまでは、「俺」の利益になる（と感じる）こと以外決してできない。 それを、悪いといっても、意味がない。 それしかできないのだから。 ブッダは人類史上誰よりもこの事実を知り抜いていたとおもう。 ブッダの説いた戒
ブッダの教えを知らない人達は、物語の世界で生き死にしている。物語を現実そのものだと無意識レベルの頑強さで思い込んでいる。 4日前の記事で「悪い夢にうなされるよりは、良い夢で気持ちよくなるほうがまだましだといえる。しかし仏教は両方の夢から一時に目
「無明は単純に不知であり、それ以上の何ものでもない」であるはずがない。
おれは以前、『(盲目の)意志』は無明だ！…「無明が単なる無知であるはずがない。それでは、現にある人間と世界が、現にあるようには理解できない」と書いた。→060928「無明」06-09-206-09-2過去記事「無明」 ショーペンハウアーを読んで、初めて、ブッダの説く無
Go Toとか、腹立つこと多いので、最近はYouTubeで食べ物系ばかり見てる。 料理動画で腹立つことはない、楽しいだけ。インドのバター鬼削りコーヒー牛乳の作り方 / Butter Milk Coffee 【小学生のお弁当】神田うのが作る時短だし巻き卵～ぷるんぷるんの
現存最古層の仏典「八つの詩句」 (スッタニパータ4章)「彼岸に至る道」(スッタニパータ5章)に繰り返し出てくるキーワードは気をつける （中村 元訳「ブッダのことば スッタニパータ1035」から引用させていただきます。強調は私です） 世の中におけるあ
良い夢を見ているのは悪い夢を見ているよりはましだといえる。 しかし、人生で一番の大事は良い夢を見ることではなく、 夢から覚めることだ。 この世界で生きることは 悪い夢を見て うなされているようなものだ。 キリスト教は 信じる者に 心地良い夢を見させる。 し
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13日ニュースで「47都道府県すべてに随意契約の備蓄米が行きわたった」と。以後、チャリで隣町等外出時に往路復路の途中各コンビニに寄っては、こまめにチェックしてるのだが、小泉米影だにない。関連告示ビラひとつない。地方の田舎だとこんなものか。昨日米買おうと
昼スシロー「年に一度の超恩返し！2025スシローの日」【第三弾】倍とろ110円(税込)がとても美味しかったので販売数完売次第終了になる前に、2連ちゃんした。倍とろ110円(税込)←昨日より気持ちさらに大切りになってる？ 堪能した。 夜 昨夜観た「
猛暑日。隣町スシローで昼食今日(18日)から「年に一度の超恩返し！2025スシローの日」【第三弾】倍とろ110円(税込)←超大切り！！ 夜自家製チキンカツとソーセージフライ 子供の時見た東映時代劇にyoutubeにて遭遇。なつかしい！ウィ
夕方「のどぐろとデカねた祭り」開催中のはま寿司へ炙りのどぐろ税込110円 ゆっくり食べて聴く朗読.MP3は、また山本周五郎で「武道無門」【朗読】山本周五郎「武道無門」 朗読・あべよしみwww.youtube.com [感想]五で終わっといてほしか
咳痰がらみの苦しみはあいかわらずだが体調はだいぶ回復してきた。7時、燃やすごみ出し。蒸し暑い。玄関の蜘蛛の巣に気づかず頭突っ込んだ。頭洗う。これから蜘蛛の巣がうっとおしい季節が続く。朝食いただき物の冷凍オムライス8時半頃チャリでU内科へ。なぜか以前
以前NHKの特集「増える献体～死の現場で何が～」を見た。死後、自分の体を医学部の解剖実習のために提供する献体の希望者が急増してる。番組の取材に出てた愛媛大医学部は当時年間60体ほど遺体を必要とするが、希望者は倍の120人前後に増えてるとのことだった。 最
1週間前始まった咳が、まだ止まない。快方に向かってはいるが、じりじりするほど超スローペースだ。この歳で悪化しないことに感謝して、龍角散のど飴なめてなるべく寝てる。とはいえ適度に運動もしないとすぐ腰痛が出るやっかいな老躯だ。「備蓄米、ローソンが14日
朝市販エビかつとポテサラと、甘酢大根詰ちくわ 昼数日寝てばかりいてすっかり運動不足だがまだ隣町までチャリ漕いでく元気出ないので近所のはま寿司へ ゆっくり食べながら聴いた朗読.mp3は山本周五郎「大将首」AI による概要山本周五郎の短編
食習慣＆なれの問題だとおもうが、うまそ～とはなかなかならんな 巨大ココナッツワーム ベトナムの屋台の食べ物www.youtube.com （My Favorite Songs) www.youtube.comにほんブログ村
8時頃起床。4日前に突然始まった咳鼻水がなかなか治まらない。ティッシュ箱がすぐ空になる。とはいえ体調は薄紙をはぐスローペースで癒えつつある。もう熱もないし頭も痛くないし寒気もしない。雨は今朝も降ってたが9時前に一旦ほとんど止み空も明るくなってきた。普
映画「冷飯とおさんとちゃん」観た。 ウィキペディア（概要）から引用させていただきます。山本周五郎の三つの短編『ひやめし物語』『おさん』『ちゃん』を合わせたオムニバス映画。鈴木尚之脚本。中村錦之助 (萬屋錦之介)が江戸の庶民の三役を演じ、各挿話が語ら
以前、NHK こころの時代～宗教・人生～「釈尊の遺言～仏遺教経から」[再]を聴いた。禅心寺住職金子真介師の法話は実体験に裏打ちされた内容で聴きごたえがあった。苦聖諦をしっかり教えるのが私のまずやるべき仕事、というのは仏教僧なら当然のことだが、現実
もう6～7年前になるが、NHK総合でテレビアニメ版「ピアノの森」を観るのが、毎週の楽しみだった（第1シリーズが2018年、第2シリーズが2019年）さらにその10年もっと前に、一色まことの原作漫画を愛読してた。しかし休載や掲載誌廃刊などがあるうちに、こっちも失業し
ニンニクドレッシングに朝から半日漬けた鶏もも肉夜は当然唐揚げにして 翌朝唐揚げ茶漬けで 昼近所のはま寿司へ 夜唐揚げカレーこのライスは、この時期自主ウォーキングコースに生えてる淡竹を使った炊き込みご飯。淡竹は筍
11時頃から銀杏の高所作業剪定の最終工程（トップカット）を実行した。作業前。作業後。 切った幹が道路側に落ちるトラブルを防ぐためにカラビナ付ナイロンロープを使って吊るし切りにした。本来は煩をいとわず、短く回数多く吊るし切るべきだが、総合判断でそ
先月から連続して豆乳ヨーグルトを作ってる。ヨーグルトメーカーは1L牛乳パック専用なのだが、最近はもっぱらビヒダスヨーグルトのプラ容器で作ってる。紙パックより丈夫で何度も使いまわしできるし、できたヨーグルトを詰め替える工程も不要でそのまま冷蔵できるから
朝こそ天津飯 昼スシロー「年に一度の超恩返し！」【第一弾】の本鮪赤身110円(税込)がとても美味しかったので、売り切れになる前に、今日（4日）隣市までまたチャリ漕いで食べに行った。 ゆっくり食べながら聴いた【朗読】山本周五郎「ちいさこべ
朝市販チキンスティックトマト 昼スシローに15時頃入店今「年に一度の超恩返し！」【第一弾】開催中本鮪赤身110円(税込)青森産生サーモン120円(税込)いかオクラめかぶ軍艦120円(税込） 朗読.MP3聴きながら、1時間かけてゆっくり食べる。【
近所の御主人から自家栽培のジャガイモいただいた。感謝定番のポテサラとコロッケにしよう。まずジャガイモ洗ってカット新鮮なので、皮は残っても問題ない（芽は一応除く）全部レンチンし、ありものの具材（冷凍ミックスベジタブル、冷凍玉ねぎ、冷凍キノコ類炒め
（釈尊は言われた）（現代語仏教聖典 釈尊編 11章3節）より引用させていただきます。道に達するのは容易ではない。然(しか)し道を得なければ、一層苦である。この世に生まれた者は、必ず病み、老い、且つ死する。苦には限りがない。罪をつくって、生死を繰り返す。
意欲を、たんなる欲望と区別しない者は、味噌も糞も一緒くたにする狂愚者だ。 目的地（悟り）に着くまでは、目的地に行くという自己意欲が切要だが、目的地に着けば、その自己意欲は役目を終え、消えてる。あたりまえの道理であり、分からない方がどう
あたかも、母が己が独り子を身命を賭しても護るように、そのように一切の生きとし生けるものどもに対しても、無量の（慈しみの）こころを起こすべし。……立ちつつも歩みつつも座しつつも臥しつつも、眠らないでいる限りは、この（慈しみの）心づかいを確っかりと
エックハルト・トール 『エンライトメント～人生の目的～』（DVD) PV －－ニュー・アース・シリーズ＃3www.youtube.com エックハルト・トールは集まって椅子に座っている聴衆一人一人に言葉で示す。 あなたの人生の真の目的は 「ここに座っているこ
ウィキペディア（歌行燈）より引用させて頂きます。『歌行燈』（うたあんどん）は、泉鏡花が1910年（明治43年）1月に発表した小説。内容恩地喜多八は能のシテ方宗家の甥であったが、謡の師匠宗山と腕比べを行い自殺に追い込んだために勘当される。宗山には娘お三重がいた
真理探究には蛮勇が必要だ。 普通の勇気でなく蛮勇が。たとえば、 「シンデレラコンプレックスやピーターパンシンドローム （ネヴァーネヴァーランド）の呪縛から脱出して現実の世界（リアルリアルランド）に生きなければならない、たまに戻って英気を養うのは善い
ウィキペディア「人魚の眠る家」[あらすじ]より引用させて頂きます。夫の浮気で別居状態にあった和昌と薫子の夫婦は、娘の瑞穂の有名私立小学校の受験が終わったら離婚するつもりでいた。円満な関係をアピールするため、面接試験の予行演習を待っていたある日、薫子の母
ヴィパッサナー瞑想としてアーナーパーナサティを勧めるのは矛盾、アーナーパーナはサマタ瞑想だから。という人に。 マハーシサヤドーと現代のヴィパッサナー瞑想法.pdf コーサッラ西澤訳より引用させて頂きます。質問 16アーナーパーナ（出息、入息）は
ウィキペディア『三文役者』から引用させて頂きます。『三文役者』（さんもんやくしゃ）は、2000年12月2日に日本で公開された映画。生涯に300本もの作品に出演し、脇役俳優として知られる殿山泰司の生涯を描いた。殿山と長年の交友関係があった新藤兼人が、自身の著した
朝はいただき物の新鮮そら豆をホットサンドメーカーで焼いて食べる。 昼は久しぶりにはま寿司へ行ったら、手元で操作するタブレット端末とは別に、レーンにも細長い液晶タッチパネルが増設されてた。流れる寿司のエンタメ性再現率は5％くらいかな。
「愛を積むひと」観終わる。愛する人が死んだら、空の上のどこかで見守ってくれてるという話。 Wikipedia『愛を積むひと』より引用させていただきます。…2015年の日本の映画。監督は朝原雄三。原作はアメリカのエドワード・ムーニー・Jrの小説「石を積むひと
もう17年も前になるが、東京滞在6日間のうち3日、テーラワーダ仏教寺院に通った。2日目に、幸運にもヴィパッサナーの歩く瞑想の指導を少し受け、実際に1時間以上自分でやってみることができた。 「ヴィパッサナー実践＆慈悲の瞑想」DVDを買ってきたので、
六祖慧能禅師の『四弘誓願』に関する独創的提唱。 自分が自分を自分で信じきることを称揚してるとおもう。また、大乗の「すべての人々を救う」という誇大妄想を批正して、ブッダ本源の教えに見事に戻してるとおもう。ターン・プッタタートの著作および翻訳（『六祖壇
A・スマナサーラ長老 人の認識はあべこべです ～目指すべきは意識革命～より引用させていただきます。 知っていますか？ 人々は本当に価値あるものに価値がないと思い、価値がないものに価値があると思う。評価すべきものは評価せず、批判すべきものを賞賛する。意
ウィキペディア「体操しようよ」【あらすじ】より引用させて頂きます。老舗の文具メーカーで38年働き定年退職を迎えた道太郎。妻を早くに亡くし、無遅刻無欠勤で長年真面目に働いてきた道太郎を妻の代わりにずっと支えてきたのはしっかり者の一人娘の弓子だった。定年退職
（禅に聞け 澤木興道老師の言葉 櫛谷 宗則編）より引用させて頂きます。イタチは夜目が見え、アザラシは水泳がうまいということは、業通（業の通力）なのであって、決してエライのでもなんでもない。世の中でエライと言うてもたいがいは業通でしかないので、頭がよう
おれは、昔から考え続けてる疑問がある。「自分を王様だとか神様だとか事実誤認して幸福だとおもい込んでる精神病院の患者は、本当に幸福か」という疑問が。大多数の人は「本人が幸福を感じてるんだから幸福に決まってる。他人がいくら気の毒がろうとも、本人は自分が精
昔、弟と話したことの断片が浮かんできた。 「…主観と客観の問題が最後まで残る」 弟「主観と客観ってなんやったっけ？」「自分と自分以外のもの」 「昔、カントが純粋理性批判という本を書いて、神の存在は認識することも証明することもできないと
長年馴れ親しんだ生活と社会の無意味さに気づいたら、在家の出家 をするのが、現状ベストの選択だとおもう。具体的には「今ここに気づく」ヴィッパッサナーの専心実行だ。この決意ができない場合は、無意味な生活と社会に、あらためて馴合う以外の選択肢はない。
映画.com聖の青春 解説から引用させて頂きます。 難病と闘いながら将棋に人生を賭け、29歳の若さで亡くなった棋士・村山聖（さとし）の生涯を描いた大崎善生による同名ノンフィクション小説を、松山ケンイチ主演により映画化。幼い頃から腎臓の難病・腎ネフローゼを患い、
アニマルズのリードボーカル、エリック・バードン。おれの中ではミック・ジャガーと並ぶ強烈な存在感のあるボーカルだ。The Animals - Inside Looking Out (1966) *Covered by Grand Funk Railroadwww.youtube.com エリック・バードンの名曲・名歌唱は、いっぱい
