NHK土曜ドラマ「ひとりでしにたい」を観始めたが、なんか良さげだ。しばらく楽しめそうでうれしい。 予告綾瀬はるか主演！「ひとりでしにたい」 前代未聞の社会派「終活」コメディ！6/21(土) 夜10時スタート！ NHK 実は、前日(20日)の ネットニュース「20代の4
仏陀、イエス、ショーペンハウアー。ロックンロール。一日はあっという間に過ぎ去る。
存在の意味について、日々思いついたことを書き綴ったものです。 このテーマに興味のある方だけ見てください。 （とはいえ、最近の関心はヴィパッサナー瞑想実践に集中してますし、途中から懐かしいロックなどもとりあげ、当初の趣意から若干逸脱ぎみです）
j-theravada.net 慈 ： 友情のような優しさ 悲 ： 他者の苦しみをなくしてあげたいという優しさ 喜 ： 他者の幸福を共に喜ぶ優しさ捨 ： 差別のない広々した平等な心でいる優しさ 慈悲の瞑想Q&A（自己愛と慈悲／愛と慈悲喜捨はこんなに違う） ブッダの智慧で答
（現代語仏教聖典 釈尊編 3章1節「最初の説法」より） （釈尊は弟子達を集めて、法を説かれた） もしこの身体が、『我』であるならば、『我』は、わが身を、自由にすることが出来る筈である。 然(しか)るに、この身体は、願わないのに病み、欲しないのに老いる。何ごと
仏弟子ソーナの努力はすさまじかった。 林中にあって、寝る間も惜しんで瞑想に励み、経行(きんひん)によって足の肉が破れ、ソーナの遊歩場は血にまみれ屠畜場のようになったと、記録されている。 （この経行とは、今日禅院で行われる坐禅途中の数分間の歩行の意味ではなく
たとえば、映画「海底47m」 【映画】『海底47m』予告動画｜47 METERS DOWN 巨大な人喰いサメが泳ぎ回る海で、ケージに閉じ込められたまま水深47mの海底まで落下した姉妹が、サメの恐怖に加えて潜水病や酸素欠乏の危機を描く代表的パニック・スリラー。
『子孫存続について』 生命の実際は、（人間といえども）DNAレベルのプログラムが、そのつどの刺激に対して自動反応しているだけです。 質問 「一切皆苦の世界に、なぜ新たに（命を）生み出すのか？」 の答えは 「DNAプログラムの自動反応だから」 です。
『羊とオオカミの恋と殺人』本予告 始まり20分くらいで、男と女の役回りを入れ替えただけのよくある映画だなとおもって気楽に見てたし、ほぼ物語の常識範囲のハッピーエンドなのに、見終わった時、得した気分になっている。何か予想を超えて奇妙な余韻が強く残って
「飢餓海峡」は水上勉の社会派推理小説の傑作で、繰り返し映像化舞台化されている。 飢餓海峡 （1/4）フルバージョン 萩原健一 若村麻由美 仲代達也 飢餓海峡 （2/4) フルバージョン 萩原健一 若村麻由美 仲代達也 飢餓海峡 （3/4） 萩原
ヴィパッサナー瞑想としてアーナーパーナサティを勧めるのは矛盾、アーナーパーナはサマタ瞑想だから。という人に。 マハーシサヤドーと現代のヴィパッサナー瞑想法.pdf コーサッラ西澤訳より引用。質問 16アーナーパーナ（出息、入息）はサマタ瞑想ですか
主役も脇も役者の演技はいずれも見事だし、名匠今村昌平監督は作品を完璧に仕上げている。 主演の大女優左幸子は同作品と『彼女と彼』で日本人で初めてベルリン国際映画祭女優賞を獲得した。（←ウィキペディア） リアリズム映画の傑作であることは間違いない
六祖慧能禅師の『四弘誓願』に関する独創的提唱。 自分が自分を自分で信じきることを称揚しているとおもう。ターン・プッタタートの著作および翻訳（『六祖壇経』第六章 懺悔についてより該当部分を引用させていただきます） …『四弘誓願』の仕方を教えます。みなさ
おれはヴィパッサナーを始めると、すぐ顔が痒くなり、「痒み、痒み、痒み」とラベリングしてもなかなか消えないし、やっと消えてもすぐ別の箇所が痒くなってきりがない。痒みは、痛みよりたちが悪い。 がまんできず掻いてしまい、ちっとも集中できない。 事前に風呂で入念
A・スマナサーラ長老 人の認識はあべこべです ～目指すべきは意識革命～より引用させていただきます。 知っていますか？ 人々は本当に価値あるものに価値がないと思い、価値がないものに価値があると思う。評価すべきものは評価せず、批判すべきものを賞賛する。意味
呼吸が苦しみだと実感できた時のメモ。 外気を吸い込む時、始めのうちは心地よさがある。しかしこの心地よさは錯覚だ。吸いきった時、その「心地よさ」は完全に消え、なんともいえないもやもやした苦しさが現れるからだ。苦しさに耐え切れず息を吐く。吐く時は吸う時
アルボムッレ・スマナサーラ師のヴィサッパナー実践＆慈悲の瞑想
もう13年も前になるが、東京滞在6日間のうち3日、 テーラワーダ仏教寺院に通った。 2日目に、幸運にもヴィパッサナーの歩く瞑想の指導を少し受け、 実際に1時間以上自分でやってみることができた。 「ヴィパッサナー実践＆慈悲の瞑想」DVDを買ってきたので、 家に
1＋1=2並にはっきりした話。苦に夢中なら苦から解脱できっこない
大多数の人間は、煩悩が苦でしかないと知っても、煩悩を渇望することを決して止めない。煩悩に動かされないでいるとすぐに耐え難い退屈という禁断症状に苛まれる麻薬中毒だ。しかもその麻薬中毒者の自分達を誇っている。 こんな苦に夢中の人間は当然苦から解脱できないと、
(スマナサーラ長老著「死」は幸福のキーワード: 「死隨念」のススメ より引用させていただきます) 世の中では、「死」というと何か不吉なもの、恐いもの、不幸なものというとらえ方が一般的だと思います。仏教はまったく反対です。「死」という単語自体、幸福のキーワー
仏戒は守りがたいが、敬い守ろうと務めることが大事だ。 破れかぶれになるのは最悪だ。 やらかしてから「酒のせい」←大嘘だから。 欲の犬を放し飼いにするな。 Baha Men - Who Let The Dogs Out (Original version) Full HD 1080p やらかしてから「酒の
苦からは逃げられません。しかし、どんな時でも執着を捨てて心の安らぎに達することはできます。｜スマナサーラ長老の初期仏教法話 私たちは苦しみによって生かされています。これはありのままの事実です。 だからといって「わたしたちを生かしてくれてる
（真宗聖典 仏説無量寿経巻下 曹魏天竺三藏康僧鎧訳より引用します） 仏、阿難に告げたまわく、「…あらゆる衆生、その名号を聞きて、信心歓喜せんこと、乃至一念せん、心を至し回向したまへり。かの国に生れんと願ずれば、すなはち往生を得て不退転に住す。唯五逆と誹謗正
（夏目漱石 「文芸の哲学的基礎」から引用します）いわゆる因果法というものはただいままでがこうであったということを一目に見せるための索引に過ぎんので、便利ではあるが、未来にこの法を超越した連続が出てこないなどと思うのは愚の極であります。… （以上）
現代のように理性が尊ばれ、科学が発達し、合理的思考が興隆を極める時代になっても、なぜ依然として大多数の人々は「神」を求めているのか？ この人類特有の謎について。 ネットからMP3プレーヤーにDLした聖書の朗読を、ウォーキング中によく聴いている。 新約だけ
以下のごとく自ら反省せよというのだが…いささか自虐的に過ぎるのではと、ちらっとおもってしまいます。 外に賢善の相を現してはならぬ。内に虚仮を懐いている身である。貪瞋(とんじん)、邪偽(じゃぎ)、奸詐(かんさ)の端(いとぐち)さまざまで、その悪性の止め難きこと
釈尊の獅子吼「筏(いかだ)のたとえ」は、河を無事渡りおえた人は筏を捨てて身軽に行きなさいという教えだ。www.kosonji.com 向こう岸に渡り終えたら棄てるべき筏(いかだ)も、いまだ渡れないでこちら岸にいる者にとっては、この上なく大切にされるべき事情がある。
日米関係において、日本が昔も今もアメリカの真意をろくすっぽ読めずに大失敗する根本原因は、日本人がアメリカ人の宗教心にまるで無頓着なところにある。宗教大国アメリカには、「アメリカ人のアメリカ人によるアメリカ人のための一神教」末日聖徒イエス・キリスト教会（
おれは、月1回、近隣の神社の裏山に岩清水を汲みに行く。 もちろん無料である。 この水を使っていれた美味しいお茶を飲みながら、ちょっと思いついたことがある。「もちろん無料である」と書いたが「まだ今のところは無料である」と書くべき時代ではないのかと。 以前
親鸞聖人『教行信証』化身土巻に「涅槃経」の気になる教えが引用されている。 四つの善事あり、悪果を獲得せん。 悪い結果になる善行が四つある、というのである。 こういう善を実行してはつまらないわけだ。 （以下、青字は経典引用文、黒字はおれの試訳と感想です）
（口伝鈔 善悪二業の事より引用） …機にうまれつきたる善悪のふたつ、報土往生の得ともならず、失ともならざる条(じょう)、勿論(もちろん)なり。（引用終） どんな悪人でも救われる、ということ。 そもそも凡夫の考える善悪など、救いの条件ですらない。まるで関係な
（以下、青字はブッダのことばの引用です。黒字はおれの意見です） さあ、この世の中を見よ。 王者の車のように美麗である。 愚者はそこに耽溺するが、心ある人はそれに執著しない。 （ブッダの真理のことば ダンマパダ171 中村 元訳） 釈尊は幼少より帝王学を修め文
（ブッダのことば スッタニパータ329 中村 元訳より引用します） みごとに説かれたことばは、聞いてそれを了解すれば精となる。 聞きかつ知ったことは、精神の安定を修すると精になる。 人が性急であって怠けているならば、かれには知慧も学識も増大することがない。 （
（ブッダのことば スッタニパータ249 中村 元訳） 魚肉・獣肉(を食わないこと)も、断食も、裸体も、剃髪(ていはつ)も、結髪も、塵垢(ちりあか)も、粗い鹿の皮(を着ること)も、火神への献供(けんく)の奉仕も、或いはまた世の中で不死を得るための苦行も、神呪(しんじゅ)も
(使徒言行録4:32,5:1～11 新共同訳から引用します) （イエス・キリストを）信じた人々の群れは心も思いも一つにし、一人として持ち物を自分のものだと言う者はなく、すべてを共有していた。 … ところが、アナニアという男は、妻のサフィラと相談して土地を売り、妻も承知
「ブログリーダー」を活用して、呼吸さんをフォローしませんか？
指定した記事をブログ村の中で非表示にしたり、削除したりできます。非表示の場合は、再度表示に戻せます。
画像が取得されていないときは、ブログ側にOGP(メタタグ)の設置が必要になる場合があります。
NHK土曜ドラマ「ひとりでしにたい」を観始めたが、なんか良さげだ。しばらく楽しめそうでうれしい。 予告綾瀬はるか主演！「ひとりでしにたい」 前代未聞の社会派「終活」コメディ！6/21(土) 夜10時スタート！ NHK 実は、前日(20日)の ネットニュース「20代の4
リトル・ペギー・マーチ。「アイ・ウィル・フォロウ・ヒム」この時点では、ひたすらかわいくて大好きな曲だった。Little Peggy March「I Will Follow Him」63年www.youtube.comI Will Follow Him [日本語訳・英詞付き] リトル・ペギー・マーチwww.youtube.com
13日ニュースで「47都道府県すべてに随意契約の備蓄米が行きわたった」と。以後、チャリで隣町等外出時に往路復路の途中各コンビニに寄っては、こまめにチェックしてるのだが、小泉米影だにない。関連告示ビラひとつない。地方の田舎だとこんなものか。昨日米買おうと
昼スシロー「年に一度の超恩返し！2025スシローの日」【第三弾】倍とろ110円(税込)がとても美味しかったので販売数完売次第終了になる前に、2連ちゃんした。倍とろ110円(税込)←昨日より気持ちさらに大切りになってる？ 堪能した。 夜 昨夜観た「
猛暑日。隣町スシローで昼食今日(18日)から「年に一度の超恩返し！2025スシローの日」【第三弾】倍とろ110円(税込)←超大切り！！ 夜自家製チキンカツとソーセージフライ 子供の時見た東映時代劇にyoutubeにて遭遇。なつかしい！ウィ
夕方「のどぐろとデカねた祭り」開催中のはま寿司へ炙りのどぐろ税込110円 ゆっくり食べて聴く朗読.MP3は、また山本周五郎で「武道無門」【朗読】山本周五郎「武道無門」 朗読・あべよしみwww.youtube.com [感想]五で終わっといてほしか
咳痰がらみの苦しみはあいかわらずだが体調はだいぶ回復してきた。7時、燃やすごみ出し。蒸し暑い。玄関の蜘蛛の巣に気づかず頭突っ込んだ。頭洗う。これから蜘蛛の巣がうっとおしい季節が続く。朝食いただき物の冷凍オムライス8時半頃チャリでU内科へ。なぜか以前
以前NHKの特集「増える献体～死の現場で何が～」を見た。死後、自分の体を医学部の解剖実習のために提供する献体の希望者が急増してる。番組の取材に出てた愛媛大医学部は当時年間60体ほど遺体を必要とするが、希望者は倍の120人前後に増えてるとのことだった。 最
1週間前始まった咳が、まだ止まない。快方に向かってはいるが、じりじりするほど超スローペースだ。この歳で悪化しないことに感謝して、龍角散のど飴なめてなるべく寝てる。とはいえ適度に運動もしないとすぐ腰痛が出るやっかいな老躯だ。「備蓄米、ローソンが14日
朝市販エビかつとポテサラと、甘酢大根詰ちくわ 昼数日寝てばかりいてすっかり運動不足だがまだ隣町までチャリ漕いでく元気出ないので近所のはま寿司へ ゆっくり食べながら聴いた朗読.mp3は山本周五郎「大将首」AI による概要山本周五郎の短編
食習慣＆なれの問題だとおもうが、うまそ～とはなかなかならんな 巨大ココナッツワーム ベトナムの屋台の食べ物www.youtube.com （My Favorite Songs) www.youtube.comにほんブログ村
8時頃起床。4日前に突然始まった咳鼻水がなかなか治まらない。ティッシュ箱がすぐ空になる。とはいえ体調は薄紙をはぐスローペースで癒えつつある。もう熱もないし頭も痛くないし寒気もしない。雨は今朝も降ってたが9時前に一旦ほとんど止み空も明るくなってきた。普
映画「冷飯とおさんとちゃん」観た。 ウィキペディア（概要）から引用させていただきます。山本周五郎の三つの短編『ひやめし物語』『おさん』『ちゃん』を合わせたオムニバス映画。鈴木尚之脚本。中村錦之助 (萬屋錦之介)が江戸の庶民の三役を演じ、各挿話が語ら
以前、NHK こころの時代～宗教・人生～「釈尊の遺言～仏遺教経から」[再]を聴いた。禅心寺住職金子真介師の法話は実体験に裏打ちされた内容で聴きごたえがあった。苦聖諦をしっかり教えるのが私のまずやるべき仕事、というのは仏教僧なら当然のことだが、現実
もう6～7年前になるが、NHK総合でテレビアニメ版「ピアノの森」を観るのが、毎週の楽しみだった（第1シリーズが2018年、第2シリーズが2019年）さらにその10年もっと前に、一色まことの原作漫画を愛読してた。しかし休載や掲載誌廃刊などがあるうちに、こっちも失業し
ニンニクドレッシングに朝から半日漬けた鶏もも肉夜は当然唐揚げにして 翌朝唐揚げ茶漬けで 昼近所のはま寿司へ 夜唐揚げカレーこのライスは、この時期自主ウォーキングコースに生えてる淡竹を使った炊き込みご飯。淡竹は筍
11時頃から銀杏の高所作業剪定の最終工程（トップカット）を実行した。作業前。作業後。 切った幹が道路側に落ちるトラブルを防ぐためにカラビナ付ナイロンロープを使って吊るし切りにした。本来は煩をいとわず、短く回数多く吊るし切るべきだが、総合判断でそ
先月から連続して豆乳ヨーグルトを作ってる。ヨーグルトメーカーは1L牛乳パック専用なのだが、最近はもっぱらビヒダスヨーグルトのプラ容器で作ってる。紙パックより丈夫で何度も使いまわしできるし、できたヨーグルトを詰め替える工程も不要でそのまま冷蔵できるから
朝こそ天津飯 昼スシロー「年に一度の超恩返し！」【第一弾】の本鮪赤身110円(税込)がとても美味しかったので、売り切れになる前に、今日（4日）隣市までまたチャリ漕いで食べに行った。 ゆっくり食べながら聴いた【朗読】山本周五郎「ちいさこべ
朝市販チキンスティックトマト 昼スシローに15時頃入店今「年に一度の超恩返し！」【第一弾】開催中本鮪赤身110円(税込)青森産生サーモン120円(税込)いかオクラめかぶ軍艦120円(税込） 朗読.MP3聴きながら、1時間かけてゆっくり食べる。【
意欲を、たんなる欲望と区別しない者は、味噌も糞も一緒くたにする狂愚者だ。 目的地（悟り）に着くまでは、目的地に行くという自己意欲が切要だが、目的地に着けば、その自己意欲は役目を終え、消えてる。あたりまえの道理であり、分からない方がどう
あたかも、母が己が独り子を身命を賭しても護るように、そのように一切の生きとし生けるものどもに対しても、無量の（慈しみの）こころを起こすべし。……立ちつつも歩みつつも座しつつも臥しつつも、眠らないでいる限りは、この（慈しみの）心づかいを確っかりと
エックハルト・トール 『エンライトメント～人生の目的～』（DVD) PV －－ニュー・アース・シリーズ＃3www.youtube.com エックハルト・トールは集まって椅子に座っている聴衆一人一人に言葉で示す。 あなたの人生の真の目的は 「ここに座っているこ
ウィキペディア（歌行燈）より引用させて頂きます。『歌行燈』（うたあんどん）は、泉鏡花が1910年（明治43年）1月に発表した小説。内容恩地喜多八は能のシテ方宗家の甥であったが、謡の師匠宗山と腕比べを行い自殺に追い込んだために勘当される。宗山には娘お三重がいた
真理探究には蛮勇が必要だ。 普通の勇気でなく蛮勇が。たとえば、 「シンデレラコンプレックスやピーターパンシンドローム （ネヴァーネヴァーランド）の呪縛から脱出して現実の世界（リアルリアルランド）に生きなければならない、たまに戻って英気を養うのは善い
ウィキペディア「人魚の眠る家」[あらすじ]より引用させて頂きます。夫の浮気で別居状態にあった和昌と薫子の夫婦は、娘の瑞穂の有名私立小学校の受験が終わったら離婚するつもりでいた。円満な関係をアピールするため、面接試験の予行演習を待っていたある日、薫子の母
ヴィパッサナー瞑想としてアーナーパーナサティを勧めるのは矛盾、アーナーパーナはサマタ瞑想だから。という人に。 マハーシサヤドーと現代のヴィパッサナー瞑想法.pdf コーサッラ西澤訳より引用させて頂きます。質問 16アーナーパーナ（出息、入息）は
ウィキペディア『三文役者』から引用させて頂きます。『三文役者』（さんもんやくしゃ）は、2000年12月2日に日本で公開された映画。生涯に300本もの作品に出演し、脇役俳優として知られる殿山泰司の生涯を描いた。殿山と長年の交友関係があった新藤兼人が、自身の著した
朝はいただき物の新鮮そら豆をホットサンドメーカーで焼いて食べる。 昼は久しぶりにはま寿司へ行ったら、手元で操作するタブレット端末とは別に、レーンにも細長い液晶タッチパネルが増設されてた。流れる寿司のエンタメ性再現率は5％くらいかな。
「愛を積むひと」観終わる。愛する人が死んだら、空の上のどこかで見守ってくれてるという話。 Wikipedia『愛を積むひと』より引用させていただきます。…2015年の日本の映画。監督は朝原雄三。原作はアメリカのエドワード・ムーニー・Jrの小説「石を積むひと
もう17年も前になるが、東京滞在6日間のうち3日、テーラワーダ仏教寺院に通った。2日目に、幸運にもヴィパッサナーの歩く瞑想の指導を少し受け、実際に1時間以上自分でやってみることができた。 「ヴィパッサナー実践＆慈悲の瞑想」DVDを買ってきたので、
六祖慧能禅師の『四弘誓願』に関する独創的提唱。 自分が自分を自分で信じきることを称揚してるとおもう。また、大乗の「すべての人々を救う」という誇大妄想を批正して、ブッダ本源の教えに見事に戻してるとおもう。ターン・プッタタートの著作および翻訳（『六祖壇
A・スマナサーラ長老 人の認識はあべこべです ～目指すべきは意識革命～より引用させていただきます。 知っていますか？ 人々は本当に価値あるものに価値がないと思い、価値がないものに価値があると思う。評価すべきものは評価せず、批判すべきものを賞賛する。意
ウィキペディア「体操しようよ」【あらすじ】より引用させて頂きます。老舗の文具メーカーで38年働き定年退職を迎えた道太郎。妻を早くに亡くし、無遅刻無欠勤で長年真面目に働いてきた道太郎を妻の代わりにずっと支えてきたのはしっかり者の一人娘の弓子だった。定年退職
（禅に聞け 澤木興道老師の言葉 櫛谷 宗則編）より引用させて頂きます。イタチは夜目が見え、アザラシは水泳がうまいということは、業通（業の通力）なのであって、決してエライのでもなんでもない。世の中でエライと言うてもたいがいは業通でしかないので、頭がよう
おれは、昔から考え続けてる疑問がある。「自分を王様だとか神様だとか事実誤認して幸福だとおもい込んでる精神病院の患者は、本当に幸福か」という疑問が。大多数の人は「本人が幸福を感じてるんだから幸福に決まってる。他人がいくら気の毒がろうとも、本人は自分が精
昔、弟と話したことの断片が浮かんできた。 「…主観と客観の問題が最後まで残る」 弟「主観と客観ってなんやったっけ？」「自分と自分以外のもの」 「昔、カントが純粋理性批判という本を書いて、神の存在は認識することも証明することもできないと
長年馴れ親しんだ生活と社会の無意味さに気づいたら、在家の出家 をするのが、現状ベストの選択だとおもう。具体的には「今ここに気づく」ヴィッパッサナーの専心実行だ。この決意ができない場合は、無意味な生活と社会に、あらためて馴合う以外の選択肢はない。
映画.com聖の青春 解説から引用させて頂きます。 難病と闘いながら将棋に人生を賭け、29歳の若さで亡くなった棋士・村山聖（さとし）の生涯を描いた大崎善生による同名ノンフィクション小説を、松山ケンイチ主演により映画化。幼い頃から腎臓の難病・腎ネフローゼを患い、
アニマルズのリードボーカル、エリック・バードン。おれの中ではミック・ジャガーと並ぶ強烈な存在感のあるボーカルだ。The Animals - Inside Looking Out (1966) *Covered by Grand Funk Railroadwww.youtube.com エリック・バードンの名曲・名歌唱は、いっぱい
