【螺旋階段、色ガラス、漆喰壁┄和洋折衷】この建物を単独で見たら、仏塔伽藍の一つとは到底信じられないかもしれない。生駒山の中腹にあり「生駒聖天」として知られる宝山寺（奈良県生駒市）の「獅子閣」。完成からちょうど140年。国の重要文化財に指定されているその建物が8月中、日曜日ごとに特別公開されている。獅子閣は山門を入って本堂手前を右手に曲がった奥にある。2階建て寄棟造り(玄関は切妻造り)で、まず目を引くのが1階のアーチ状ガラス窓と玄関上部のベランダ。外観は洋館風だが、瓦葺きや漆喰壁など和風の伝統技法も見られる。宝山寺の客殿として1884年(明治17年)に建てられた。西洋建築として有名だった「鹿鳴館」の完成の翌年に当たる。明治初期、文明開化を象徴するものとして、洋館をまねた“擬洋風建築”が各地に建てられた。獅子...〈宝山寺〉洋館風客殿「獅子閣」を特別公開
【トラのイラストが手のひらを貫通！】奈良市美術館（「ミ⋅ナーラ」5階）で3Dアーティスト永井秀幸さんの作品展「とびでる！錯覚3Dアート展」が開かれている。平面のスケッチブックに描かれた絵が立体的に飛び出して見える作品が40点ほど。中には手のひらや甲を貫通しているように見える不思議な作品も。25日まで。永井さんは和歌山県出身で1991年生まれ。今は大阪市在住で関西を中心に各地で作品展を開いている。著書に『とびだす！3Dアートえほんひみつのちかしつ』など。作品群は大きく①L字アート②貫通アート③平面アート――の三つに分かれる。〔L字アート〕見開きのスケッチブックをL字型に置き、濃淡や陰影をつけながら描いたもの。筆記具は黒鉛筆のほか色鉛筆やクレヨンも使用。〔貫通アート〕二つのイラストのパーツからなり、その一つを...〈奈良市美術館〉永井秀幸「とびでる！錯覚3Dアート展」
【1日で4万6000日分参拝のご利益！福引の楽しみも】8月9日は1年の中でも特別な観音様の縁日「功徳日」。この日参拝すると、なんと4万6000日参拝したと同じご利益があるという。十一面観音菩薩像を祀る東大寺二月堂もこの日が「功徳日（およく）」。朝早くから参拝客でにぎわった。4万6000日は約126年分に相当する。この日数はどこから？一説ではお米1升が約4万6000粒であることから来ているという。加えて一生分の功徳があるとして「1升＝一生」とかけたともいわれている。「およく」は「お浴」で「功徳に浴する」ことを意味する。参拝客にとっては福引もこの日の楽しみの一つ。灯明料（1口500円）を納めると、1口につき1枚の福引券がもらえる。午前8時半ごろ、二月堂の石段を上ると、福引引替所の前に列ができていた。引替所の中...〈東大寺二月堂〉参拝客でにぎわう「功徳日（およく）」
〈奈良市写真美術館〉 「観仏三昧」3人の仏像写真約120点が一堂に
【工藤利三郎⋅入江泰吉⋅永野太造】入江泰吉記念奈良市写真美術館（奈良市高畑町）で、奈良を拠点に仏像写真を撮り続けた写真家3人の作品展「観仏三昧」が開かれている。その3人は工藤利三郎と入江泰吉と永野太造で、それぞれ約40点ずつ、合わせて120点弱の作品が並ぶ。9月1日まで。タイトルの「観仏三昧」は奈良を愛し度々訪れた歌人、會津八一が宿泊した旅館「日吉館」に贈った扁額の言葉。「仏像の研究と鑑賞に専心する」という意味が込められているそうだ。工藤利三郎（1848~1929）は明治中期から大正時代にかけて活躍した古美術写真の草分け的存在。出身地徳島から転居した奈良の猿沢池畔に写真館を開業、19年かけて写真集『日本精華』全11巻を刊行した。奈良市写真美術館が所蔵するガラス原板は国登録有形文化財になっている。工藤が明治...〈奈良市写真美術館〉「観仏三昧」3人の仏像写真約120点が一堂に
〈奈良国立博物館⋅夏企画㊦〉 「フシギ！ 日本の神さまのびじゅつ」展
【一級の美術品を通して“祈り”の形を分かりやすく紹介】奈良国立博物館（奈良市）の西新館でわくわくびじゅつギャラリー「フシギ！日本の神さまのびじゅつ」展が開かれている。東新館で開催中の特別陳列「泉屋博古館の名宝」展との同時開催で、会期も同じ9月1日まで。このわくわくギャラリーは子どもにも神様⋅仏様にまつわる祈りの美術に関心を持ってほしいと始めたもので、今回で3回目。展示は「お住まいのフシギ」「おすがたのフシギ」「ほとけさまとのカンケイのフシギ」など6章で構成する。展示品には国宝4点や重要文化財8点をはじめ一級品が並んでおり、大人にとっても見ごたえ十分。また展示品の所蔵者⋅団体は地元奈良のほか大阪、京都、滋賀、和歌山と広範。テーマに沿った特徴的な美術品展示のため、学芸員らが奔走したことを示す。国宝は同館所蔵の...〈奈良国立博物館⋅夏企画㊦〉「フシギ！日本の神さまのびじゅつ」展
〈奈良国立博物館⋅夏企画㊤〉 特別陳列「泉屋博古館の名宝」展
【住友春翠のコレクションを中心に中国青銅器など80点余】奈良国立博物館（奈良市登大路町）で特別陳列「泉屋博古館の名宝」展が始まった。泉屋（せんおく）博古館は住友家伝来の美術品の保管⋅研究⋅公開を行う施設として1960年、京都市左京区鹿ケ谷に開設された。現在はリニューアル工事中で、再オープンは来年4月の予定。この展覧会には「住友春翠の愛でた祈りの造形」という副題が付く。春翠は住友家第15代住友吉左衞門友純（1864~1926）の雅号。泉屋博古館の収蔵品は青銅器や書画、西洋絵画、陶磁器、茶道具、能面など約3500点に及ぶ。春翠の収集品はそのコレクションの中核を成す。展示は第1章の「中国青銅器―春翠の情熱」と第2章の「仏教美術―春翠の審美眼」で構成する。青銅器には紀元前14~11世紀の殷の時代やその後の西周の時...〈奈良国立博物館⋅夏企画㊤〉特別陳列「泉屋博古館の名宝」展
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【今年で17回目、高校生の熱演におひねり次々と】大阪の笑い納めが枚岡神社の｢注連縄掛(しめかけ)神事｣(通称お笑い神事)なら、奈良のそれは漢国(かんごう)神社の｢大祓⋅獅子神楽｣だろう。太神楽曲芸師の豊来家玉之助さんが2008年に1年間の厄払いと新年の招福を願って獅子舞を奉納したのが始まり。今年も29日に石舞台で約2時間にわたって繰り広げられ、境内は熱演と軽妙なトークで笑いの渦に包まれた。(下の写真は｢へべれけ｣の一場面)漢国神社は近鉄奈良駅から西へ徒歩数分の距離にある。獅子神楽は同神社の韓園講(からそのこう)の主催で、午後1時から始まった。幕開けの演舞は豊来家さんの｢韓園｣。1人で獅子頭を両手に持って舞うもので、ご自身で創作したとのこと。次いで｢宮参り｣｢大黒｣と続いた。昨年まで演舞でもトークでも豊来家...〈奈良歳末点描〉漢国神社で恒例の｢獅子神楽｣
【英国⋅キュー植物園公認画家⋅山中麻須美さん指導の教室作品展】国営平城宮跡歴史公園(奈良市)内の平城宮いざない館で｢春日大社万葉植物園の草木花｣と題した植物画展が開かれている。監修者は奈良市出身で｢英キュー王立植物園｣の公認画家として活躍する山中麻須美さん(在映37年)。5年前から帰国時に平城宮跡の施設で開いてきた植物画教室の初の作品展だ。来年2月9日まで。会場の入り口正面を飾るのは山中さん自身が描いた｢春日大社本社大杉｣。樹齢1000年ともいわれるご神木だ。注連縄が掛かる幹の質感や葉の繊細な描写から、その力強い生命力と圧倒的な存在感が伝わってきた。｢春日大社の万葉植物｣として展示中の受講生の作品は全部で23点。それぞれに植物の現代名と万葉名、代表歌とその意訳が添えられている。ヤブツバキ(万葉名つばき)に...〈平城宮いざない館〉植物画展｢春日大社万葉植物園の草木花｣
【御旅所そばの特設土俵では奉納相撲も】｢春日若宮おん祭｣の4日間があっという間に過ぎ去った。17日には最大の祭典｢お渡り式｣と｢御旅所祭｣が繰り広げられ、若宮様は同日深夜｢還幸の儀｣で御旅所から若宮神社の本殿へ。最終日の18日には祭の無事終了を祝し｢奉納相撲｣と｢後宴能｣が執り行われた。御旅所で後宴能が始まったのはこの日午後2時から。今年は金春流による能が｢釆女｣など二番、大蔵流による狂言が一番奉納された。｢釆女｣は帝の寵愛が薄れたことを嘆き悲しんだ釆女が奈良の猿沢池に身を投げたという故事に因む。南都を訪れた旅の僧3人が若い女性に声をかけられ猿沢池に案内される。そこで女性から釆女の悲話を聞き、実は自分がその采女の霊だと打ち明けて姿を消すーー。采女の霊を勤めたのはシテ方能楽師の櫻間右陣さん。演能時間は約1時...〈おん祭⋅後宴能〉能｢釆女｣、狂言｢口真似｣など奉納
【神子4人のはずが3人！八嶋神子の姿見えず】今年もまた奈良の師走を彩る｢春日若宮おん祭｣(12月15~18日)の時季がやってきた。春日大社の摂社若宮神社の例祭で、平安時代の1136年に始まって以来、一度も途切れることなく続く。今年で889回目。祭は例年15日の神子(みこ)の行列｢大宿所詣(おおしゅくしょもうで)｣から始まる。行列は祭に奉仕する神子を輿に乗せ、大宿所(奈良市餅飯殿町)まで送り届けるもの。そこで神子たちは祭の無事執行などを祈願する｢御湯立(みゆたて)神事｣に参列しお祓いを受ける。行列の参加者は参集場所のJR奈良駅前でまず集合写真を撮った。最前列には白の被衣(かずき)をかぶった神子たち。あれ？神子は4人のはずだけど3人しかいない！おん祭の日程などを記すチラシを再確認。確かに神子は辰市⋅八嶋⋅郷⋅...〈おん祭⋅大宿所詣〉JR奈良駅から餅飯殿町まで神子の行列
【弘法大師開山の眼病平癒⋅厄除けの霊場】滝谷不動尊(大阪府富田林市)に初参拝した。｢瀧谷のお不動さん｣として知られるが、正式名は瀧谷不動明王寺。平安時代の821年に弘法大師空海が開山した。本堂に祀られる本尊、不動明王(重要文化財)は｢目の神様｣や｢どじょう不動様｣などとも呼ばれる。ここに伝わる眼病平癒の“身代わりどじょう”という独特な信仰に好奇心がそそられた。近鉄瀧谷不動駅から東へ徒歩15分ほど。その境内は車が行き交う府道の峠を少し下った所に広がっていた。府道を挟んで北側に本堂や多宝塔、南側に瀧不動堂、西国三十三所堂、三宝荒神堂などが立地する。本堂にお参りし御朱印を頂いた後、早速、瀧不動堂のそばにある身代わりどじょうの放流場へ。紅葉を眺めながら緩やかな参道を下ると、右手に瀧不動堂、正面奥に瀧行場、左にどじ...〈瀧谷不動尊〉“身代わりどじょう”100円が200円、そして300円に！
【門司港出征の碑、バナナ資料室、｢光る君へ｣巡回展】昨年6月JR九州折尾駅(北九州市八幡西区)の北側駅前広場で｢折尾まつり｣が開かれた。人気を集めた催しの一つ、折尾名物かしわ弁当の早食い大会でひときわ目を引いたのが、舞台上で駅弁の木箱を抱え満面笑顔で声援を送るおじさん。両手を羽ばたかせながら踊る愉快な仕草が強く印象に残った。この駅弁おじさんは小南英之さん。10年あまり前から折尾駅構内で駅弁を売ってきた。取り扱うのは1921年(大正10年)発売という地元のソウルフード｢東筑軒のかしわめし｣だ。次に折尾駅に降り立った時は必ず彼から買い求めたいーー。1年半後、その願いが叶った。お忙しい中10分間ほど立ち話をさせてもらい、自ら考案したという振り付けを交えた｢かしわめし応援歌｣も聞かせてもらった。職を転々したという...〈北九州点描〉折尾駅弁おじさん、｢無法松｣の石碑
【北九州国際映画祭開催を記念し連携企画展】門司港レトロ地区(北九州市門司区)の西側にある歴史的建造物｢旧大連航路上屋｣内の映画資料館｢松永文庫｣で、いま｢北九州ロケ100選⋅映画資料展｣が開かれている。北九州国際映画祭開催(11月1～3日)を記念した連携企画展。市内で撮影が行われた映画の中から100作品を選んでポスターなど所蔵資料を展示している。来年1月13日まで。北九州市は｢映画の街｣を目指し2000年に｢北九州フィルム⋅コミッション｣を設立、映画撮影の誘致⋅支援活動に取り組んできた。昨年から北九州国際映画祭も始まった。今回の資料展では1950年制作の｢海のGメン玄海灘の狼｣から最新作｢52ヘルツのクジラたち｣までの作品を取り上げている。会場の入り口正面を飾る映画は1958年の木下恵介作品｢この天の虹｣...〈門司港⋅松永文庫〉北九州ロケ100選⋅映画資料展
【火縄銃実演、太神楽、南京玉すだれなども】日本三大山城の一つ高取城の旧城下町、奈良県高取町で23日｢たかとり城まつり｣が開かれた。今年で36回目。呼び物の時代行列をはじめ火縄銃や殺陣(たて)の実演、太神楽、よさこい踊りなどもあり、石畳の土佐街道やイベント会場の高取児童公園は多くの見物客でにぎわった。時代行列は午後1時に出発、1時間ほどかけて児童公園まで練り歩いた。先導は和太鼓グループ｢鼓城｣。これに高取国際高校の生徒による｢旗行列｣が続いた。その後ろには勇ましい｢高取甲冑隊｣と｢子ども甲冑隊｣。続いて高取町自治会と女子高校生が扮した｢姫と家老｣。橿原青年会議所の｢大名駕籠｣には可愛らしい女の子がちょこんと乗っていた。｢奴行列｣で息の合った掛け声と所作を披露したのは土佐時代行列保存会のメンバー。その後には高...〈たかとり城まつり〉旧城下町の土佐街道で時代行列
【大学寮の建物配置と寮内のイメージを復元】奈良時代の主要な役所は中枢部の平城宮内に配置された。ただ、その外側の町なかに置かれたものもあった。今回の特別展ではそのうち役人の養成機関だった｢大学寮｣と和同開珎などの貨幣を鋳造した｢鋳銭司(じゅせんし)｣を取り上げている。11月24日まで。大学寮があったのはこれまでの発掘調査や平安京での位置から、平城京左京三条一坊辺り。｢コ｣の字型の掘立柱建物群の跡が見つかり、｢大｣｢飯｣｢厨｣などと書かれた墨書土器を含む須恵器なども大量に出土した。大学寮で行われた教育は役人が身に付けるべき儒教や法律、計算能力など。｢釈奠(せきてん)｣という孔子を祀る重要な祭儀も営まれた。会場に入ってすぐ右側に、机を配置した教室の復元イメージが展示されていた。机上には筆⋅硯とともに｢論語｣など...〈平城宮いざない館〉秋期特別展｢町なかのお役所ー大学寮と鋳銭司｣
【鐘楼の規模も確定！現地見学会開催】薬師寺(奈良市西ノ京)で9日、9月から発掘調査中の回廊西北隅と鐘楼の現地見学会が開かれた。回廊は金堂や東西両塔など主要堂塔を囲む。今回の調査で回廊全体の規模と構造が明らかになり、鐘楼も東辺と南辺を検出し、基壇に階段を備えていたことも分かった。回廊の発掘調査は1968年以来これまでに10回行われてきた。その結果、梁行1間の｢単廊｣として造営が始まったものの、途中から中央に壁を持つ梁行2間の｢複廊｣に計画が変更されたことが明らかに。調査を踏まえ回廊のほとんどがこれまでに復元されてきた。(発掘調査場所は講堂西側の左隅)ただ講堂の西側に位置する回廊の西北隅の発掘は未調査として残っていた。今回の調査面積は468㎡。現場には回廊の柱が立っていた礎石部分を結んだ赤いテープ3本と青いテ...〈薬師寺〉中心伽藍を囲む回廊の西北隅を発掘
【サックスとピアノでクラシックから映画音楽まで】東大寺総合文化センターの金鐘ホールで9日｢ビッグ幡in東大寺特別コンサート｣が開かれた。出演はバリトンサクソフォーン奏者として活躍する栃尾克樹さんと奈良県出身のピアニスト辻ゆり子さん。これまでも共演を重ねてきたとあって、アンコールを含め11曲で息の合った演奏を披露した。このコンサートは9月から県内全域で展開中の｢奈良県みんなでたのしむ大芸術祭(みん芸)｣の一環。東大寺大仏殿前には全国の障がいのある人から｢花鳥風月｣をテーマに公募した絵画作品を基に製作した“ビッグ幡”が翻っていた(幡は寺院の重要な法要などの際に掲揚される旗のこと)。コンサートはクライスラーの｢シンコペーション｣から始まった。次いでシューマン｢アダージョとアレグロ｣、メンデルスゾーン=リスト｢歌...〈ビッグ幡in東大寺〉特別コンサート｢栃尾克樹×辻ゆり子｣
【襖絵など40点余、四条派の祖の画業を辿る】大和文華館(奈良市学園南)で特別展｢呉春ー画を究め、芸に遊ぶ｣が開かれている。江戸中期に活躍した絵師呉春(1752-1811)は四条派の祖として近代の京都画壇にも大きな影響を与えた。その画業を代表作『柳鷺群禽図屏風』や『白梅図屏風』など大作を交えながら振り返る。11月24日まで。呉春は京都で生まれ、20代に与謝蕪村に絵画と俳諧を学んだ。30歳のとき呉服里(くれはのさと、大阪⋅池田)に移り住んだのを機に呉春に改称。その後、再び京都に戻って円山応挙らと親交を結んだ。『柳鷺群禽図屏風』(京都国立博物館蔵)は六曲一双の重要文化財で、前期と後期で右隻と左隻を入れ替えて展示。右隻には枯れ木に止まって群れ騒ぐ5羽のカラス(烏⋅鴉)が描かれている。カラスは師蕪村を象徴するモチー...〈大和文華館〉特別展｢呉春ー画を究め、芸に遊ぶ｣
【37回目、山車が“舞台回し”を披露】三重県亀山市の旧東海道関宿街道一帯で11月3日｢東海道関宿街道まつり｣が開かれた。今年で37回目。｢宿場大行列｣をはじめ盛り沢山のイベントが用意され、好天に恵まれたこともあって多くの観光客でにぎわった。行列は午前10時すぎ｢三味線道中｣を先頭に関宿の東側の入り口｢東の追分｣を出発、一休さんに因んで小学生が小坊主姿に扮した｢子ども時代行列｣、公演が近い亀山ミュージカルの｢まほろばの夢～新ヤマトタケル｣、｢関ふれあい音頭｣の手踊りと続いた。その後に続くのは地元で歌い継がれてきた｢正調鈴鹿馬子唄｣、そして｢時代行列｣。馬子唄の馬は遠目からは実物と思わせる出来映え。｢本物？｣と聞く小さな子どもに｢そう。近づくとかまれるよ｣と親が答え、笑いが広がる一幕もあった。行列のトリを務め...〈関宿街道まつり〉東から西へ｢宿場大行列｣
【奈良国立博物館｢大嘗贄｣や｢神亀元年｣などの木簡】今年は奈良時代に聖武天皇が即位してちょうど1300年。その節目の今年2月、偶然にも即位後の重要な儀式大嘗祭に関連した木簡が大量に出土した。奈良国立博物館は開催中の正倉院展に合わせ、なら仏像館(旧本館)で特別陳列｢聖武天皇の大嘗祭木簡｣を開催、｢大嘗贄｣や｢大嘗分｣｢神亀元年｣などと書かれた代表的な木簡8点を展示している。木簡群が見つかったのは平城宮朱雀門の東南にあった一片約3mの土坑。約2600点(うち削り屑2250点)がまとまって出てきた。展示中の木簡は大嘗祭のため各地から送られてきた物品の荷札や管理用の付け札。下の木簡に書かれているのは｢佐波郡大嘗贄押年魚千百十隻｣。贄(にえ)は神や天皇に捧げる食物で、荷が塩漬けの鮎1100匹であることを表す。佐波郡...〈聖武天皇即位1300年〉“大嘗祭木簡”奈良の2館で展示
【頭ぶつけ合う牡鹿、響き渡る太い鳴き声】｢奈良のシカ｣として天然記念物に指定されている奈良公園の鹿が秋の発情期を迎えている。鳴き声を上げ牝鹿を誘う牡鹿たち。牡鹿同士が頭を激しくぶつけ合う光景もあちこちで繰り広げられている。気性が激しくなるこの時期は突然人に突進することもしばしば。今年は9月に43件もの人身事故があった。昨年の実に2.5倍という。公園の一角に立つのは｢あぶない！オス鹿に注意｣という看板。英語と中国語でも注意を呼びかけている。国立奈良博物館の旧館(仏像館)の前で座って鳴き声を上げる鹿がいた。角切りを終えて間もないような牡鹿だった。その鹿を上から見ると、頭に数箇所血が滲んだ痛々しい傷跡。頭をぶつけ合った時に負傷したのだろう。｢奈良の鹿愛護会｣は角による事故を防ぐため、毎年300頭ほどの角を切って...〈奈良公園の鹿〉発情期迎え気性荒く事故多発！
【紙芝居、大縄跳び、絵本ライブ、ふれあい動物園】奈良市のならまち界隈で10月20日「ならまちわらべうたフェスタ2024」が開かれた。ならまちは世界文化遺産元興寺の旧境内を中心とする旧市街地。ならまちセンターをはじめ12の会場で多彩なイベントが繰り広げられ、多くの子どもたちでにぎわった。ならまちセンターの芝生広場ではコンサートや紙芝居、アナウンサー体験などが行われ、周りには飲食などの模擬店も出店。奈良市のキャラクター「しかまろくん」の前には行列ができていた。(写真奥の高層ビルのように見えるのは修復工事中の興福寺五重塔の素屋根)「どじょうつかみ」も人気を集めていた。1回100円で制限時間1分間。ぬるぬるしてなかなか難しそうだか、6匹つかまえたという子も。飼い方や「食べられる？」と聞いて持ち帰っていた。市民ホー...〈ならまちわらべうたフェスタ〉12会場で多彩なイベント
【妖怪に託した風刺書画など約40点】東大寺法華堂(三月堂)のそばにある観音院で、“妖怪書家”として知られる逢香(おうか)さんの個展が開かれている。元ミス奈良(2014年)で、奈良市観光大使として活躍中の逢香さん。テレビ出演もあって知名度も高く、連日多数のファンが詰めかけている。会期は明日20日まで。逢香さんは大阪出身で現在奈良在住。6歳の頃に書道を習い始め、奈良教育大学(伝統文化教育専攻⋅書道教育専修)を卒業した。妖怪に興味を持ったのは大学で変体仮名の授業を受けたのがきっかけという。2021年からNHK奈良の「逢香の華やぐ大和」に出演中。会場の観音院入口正面には『あつまれ文字たち』という作品が展示されていた。独特の書体はタイポグラフィーというそうだ。｢気に入った子(もじ)たちに集合をかけました｣との説明が...〈妖怪書家⋅逢香さん〉東大寺観音院で｢逢香展in東大寺｣
【小学生の男児7人、湯谷神社で熱演を披露】滋賀県米原市の「米原曳山まつり」が10月12～14日の3日間、秋晴れの下で繰り広げられた。江戸時代からの長い伝統を誇る祭り。“本楽”の13日には鎮守社の湯谷神社で子ども歌舞伎が奉納され、熱演に観客から温かい拍手と声援が送られた。この曳山まつりは長浜の曳山祭を見習って始まったという。曳山は北町の旭山、中町の松翁山、南町の壽山の3台あり、今年は松翁山で子ども歌舞伎が披露された。役者は3つの町から選ばれた小学1～6年の男児7人。13日には午前9時から”御渡り“があった。市役所前を出発した行列は途中小休止を挟みながら1時間かけて湯谷神社へ。その後、神事が営まれ、歌舞伎を演じる男児たちは神妙な表情でお拔いを受けていた。子ども歌舞伎の今年の演目は近松門左衛門の「恋飛脚大和往来...〈米原曳山まつり〉子ども歌舞伎「恋飛脚大和往来封印切」
【近世の箱枕や香枕、宝船図なども】帝塚山大学付属博物館（奈良市帝塚山）で第18回企画展示「眠具ーねむりの道具と文化」が開かれている。近世の箱枕や陶製香枕に加え、古墳時代の玉枕、中国⋅北宋時代の陶製枕、さらには宝船図など夢に関わる資料も展示されている。（下の写真は大阪府高槻市⋅阿武山古墳出土の玉枕＝復元品）企画展の参観は日経新聞10月5日付朝刊で「『殿様枕』とめまい」という記事を目にしたことから。国立循環器病研究センターが1月、高い枕を使っていると脳卒中の一因である突発性椎骨動脈解離の発症リスクが高まるとして「殿様枕症候群」と名付けたという。そこで江戸時代の枕の実物を見ようと思い立ったわけだ。上と下の写真は江戸～明治時代の「漆塗船底箱枕」。いずれも髷や結髪が崩れないよう、高さがやや高め。下の枕は底が弧を描き...〈帝塚山大学付属博物館〉企画展示「眠具ーねむりの道具と文化」
【江戸初期に渡来、若莢は福神漬け、豆は健康茶に】マメ科ナタマメ属のつる性1年草。原産地は熱帯アジアまたはアフリカといわれ、日本には江戸初期に渡ってきた。花は白かピンクの蝶形で、夏にかけ扁平の大きな莢を付ける。長さは通常30㎝ほどだが、時に50㎝前後になることも。その形状からナタマメという和名が付いた。英名でも「剣の豆」を意味するswordbeanと呼ばれる。莢の中の豆は白または紅色。学名は「Canavaliagladiata(カナバリア⋅グラディアータ)」。属名はインド南部マラバール地方のナタマメの現地名に由来し、種小名は「剣状の」を意味する。若い莢は福神漬けの材料になるほか、煮物や炒め物、天ぷらなどにも用いられる。乾燥豆は煎ってお茶に。血行促進や免疫力アップに効果があるそうだ。今年初めて栽培に挑戦した。...〈ナタマメ(鉈豆⋅刀豆)〉その名は長大な莢の形から
【クサガメ（？）と仲良く甲羅干し】奈良市の観光名所「猿沢池」。6月19日の午前10時すぎ、工事用素屋根の建設が進む興福寺の五重塔を眺めようと池の畔に立った。ふと池を見下ろすと「アンビリバボー」。巨大なスッポンが悠然と甲羅干しの最中だった。その大きさに唖然！隣のカメの3～4倍はありそうだ。突出した鼻先からスッポンに間違いない。この池にスッポンが生息するとは聞いていた。だが、実際に甲羅干しの場面に遭遇するとは。10年前の2014年、奈良県が池の水抜き調査を行った。その時確認されたカメは全部で258匹。その大半を外来種アカミミガメ（幼体名ミドリガメ）が占めたが、クサガメが54匹、スッポンも3匹いた。国内最大のスッポンはどれくらい？調べてみると、2011年に京都府城陽市の木津川で38.5㎝（甲羅の長さ）、16年に...〈奈良⋅猿沢池〉出現！うわさの巨大スッポン
【120年ぶり大規模修理、完了は7年後の2031年春】奈良公園のシンボルの一つ、興福寺の国宝五重塔が素屋根ですっぽり覆われようとしている。6月19日久しぶりに訪れると、塔を囲むように鉄骨の柱が組み上がり、外観でまだ見えるのは最上層とその上に立つ相輪だけだった。（下の写真は猿沢池から）この五重塔は奈良時代に藤原不比等の娘、光明皇后の発願で創建された。以来、戦火や落雷により再建を繰り返し、現在の塔は約600年前、室町時代の1426年に建てられた6代目。高さは50.9mで、五重塔としては京都の東寺に次いで2番目に高い。本格的な修理は明治時代以来約120年ぶり。屋根瓦の破損やずれ、漆喰の剥離、木造組み物の腐朽など傷みが目立ってきたことによる。素屋根の建設は当初昨年1月着工を予定していたが、資材の高騰などで7月へ半...〈興福寺五重塔〉見納め！工事用の素屋根建設本格化
【見学デッキを上ると大きな柱が林立！眺望も絶景】国営平城宮跡歴史公園（奈良市）内の第一次大極殿院の大極門（南門）。2022年3月に始まったその「東楼」の復原工事も後半に入り、25年11月の完成予定まで1年半を切った。工事現場を覆うのは巨大な素屋根。見学デッキを上ってみると、東楼本体を支える大きな柱が林立しているのが見えた。（写真左側の建物が南門）南門（2022年復原）は天皇の即位や元日の朝賀、外国使節の謁見など国家的儀式が行われた大極殿院への正門に当たる。広場を挟んで真北には中枢施設の大極殿（2010年復原）が立つ。奈良時代、その南門の両側には東西に楼閣が立っていた。東楼の復原は過去の発掘調査を踏まえ進行中。南門には南側に接して築地回廊が構築されていた。（下の写真は北側の大極殿から見た東楼と回廊の完成予想...〈平城宮跡大極門〉「東楼」1年半後の完成に向け復原進む
【時計関係者参列し、時計の献納や舞楽の奉納】6月10日は「時の記念日」。約1350年前、671年のこの日、天智天皇が近江大津宮に漏刻台（水時計）を設け時報を始めたとの故事に因む。天智天皇を祭神として祀る近江神宮（大津市）で10日、時計メーカーなど関係者が参列するなか恒例の「漏刻祭」が開かれた。祭典が始まったのは午前11時すぎ。王朝装束を身に着け“漏刻博士”などに扮した3人の時計関係者や、采女役のびわ湖大津観光大使の女性ら奉仕者が列をつくって拝殿の石段を上ってきた。修祓（しゅばつ）に続いて宮司による祝詞奏上など神事が粛々と進む。この後、いよいよ見どころ時計の献納だ。先頭は献納目録を捧げもつ”漏刻博士“。その後ろに采女4人が続く。献納台に載っているのは最新の腕時計や置き時計など。采女たちはやや緊張の面持ちで本...〈近江神宮〉「時の記念日」恒例の「漏刻祭」
【国内最古の模擬天守、重厚な野面積みの石垣」】初めて国の史跡洲本城跡を訪れた。馬屋（月見台）からの紀淡海峡の眺望を堪能した後、三熊山（標高133m）山頂に築かれた天守台へ。途中、自然石を積み上げた野面（のづら）積みの石垣が続く。本丸大石段を上ると、ほどなく正面に天守が姿を現した。天守台の上に築かれたコンクリート製の4脚の上に3層の天守が立つ。建設は約100年前の1928年（昭和3年）。昭和天皇の即位式（御大典）を記念して建てられた。古図などに基づかない“模擬天守”としては国内最古とのこと。石垣の多くは野面積みだが、この天守台の隅石など要所には加工した長方形の石を組み合わせた算木積みが採用されていた。ここからの眺めも絶景。そばに「洲本八景1大浜を大観」と刻まれた石碑が立っていた。洲本商工会議所青年部が8カ所...〈淡路島㊦〉国史跡洲本城跡、淡路人形浄瑠璃┄
【野島断層「地質遺産100選」に、保存館裏手には「神戸の壁」】久しぶりに淡路市の「北淡震災記念公園」を訪れた。ここには阪神大震災の断層変動を生々しく物語る野島断層が当時のまま保存されている。開園は震災3年後の1998年春。最初に訪ねたのが2000年の夏だから、もう24年前、ほぼ四半世紀ぶりになる。「世界の『地質遺産100選』に野島断層が選ばれました」。館内に入ると左手の壁面に、赤地に白抜きの大きな文字でこう掲示されていた。国際地質科学連合（IUGS）によって2022年秋に選定されたという。日本ではここと、同じ兵庫県の玄武洞（豊岡市）の2カ所だけ。海外ではグランドキャニオン（米国）やエアーズロック（オーストラリア）なども含まれているそうだ。その向かい側には以前同様、修学旅行などで訪れた生徒たち手作りの千羽鶴...〈淡路島㊥〉24年ぶり「北淡震災記念公園」に
【激しい潮流⋅渦巻く波の轟音┄自然の力を体感】その迫力は観光ポスターやテレビの動画なとでは決して味わえない圧倒的なスケールだった。初めて船上から目にした鳴門海峡の渦潮。潮の干満によって起きるその現象を前に、改めて自然のエネルギーの大きさ、激しさを思い知らされた。乗船したのは淡路島南端の福良港を発着する「うずしおクルーズ」の咸臨丸。船名は約160年前に勝海舟らを乗せアメリカに向かった蒸気帆船に因む。3年前に2代目咸臨丸として就航した。全長約59m、定員は500人。この日は新月で大潮。乗船する午前9時半出航予定の第1便案内の横には渦潮期待度「大」を示す二重丸がついていた。クルーズ船は職員が振る大きな旗と4本の放水に見送られて出航した。（上の写真左側のクルーズ船は臨時便の日本丸）船は遠く左側の山頂に立つ戦没学徒...〈淡路島㊤〉鳴門の渦潮、圧倒的な迫力！
【古代衣装研究家山口千代子さん協力、6月2日まで】国営平城宮跡歴史公園（奈良市）内の平城宮いざない館で「万葉衣装展～光明皇后華麗な一族～」が開かれている。古代衣装研究家の山口千代子さんが復元した奈良時代の衣装のほか服飾品なども並ぶ。山口さんは正倉院の宝物、日本と中国の古墳の壁画、仏画、文献などを参考に飛鳥～奈良時代の衣装の復元に取り組んできた。「天平祭」の行列で着用される古代衣装も山口さんの手作り。いざない館の真ん中を貫く広い通路の突き当たりに、聖武天皇と光明皇后の2体が展示されていた。その両隣には向かって右側に皇后の母橘三千代、左側には天皇の母で藤原不比等の娘の宮子。上の写真中央の女性は聖武天皇と光明皇后の娘の阿部内親王。高貴な方のお顔は当時、人前では大きなサイズの翳（さしば）で顔を隠していた。奈良時代...〈平城宮いざない館〉万葉衣装展「光明皇后華麗な一族」テーマに
【受賞者や奈良在住作家の作品32点、人間国宝北村昭斎氏の遺作も】なら工芸館（奈良市阿字万字町）で「日本伝統工芸近畿展in奈良2024」が始まった。4月に京都市で開かれた第53回日本伝統工芸近畿展の入選作から、受賞作品や奈良市近隣在住作家の作品合わせて32点を展示している。6月2日まで。近畿展では応募作品から2次の鑑査で201点が入選、その中から13点が受賞作品に選ばれた。「in奈良」で展示中の受賞作は9点。日本工芸会支部長賞2点のうち甲斐幸太郎さんの木工作品「屋久杉と欅の蓋物」は2つの素材のコントラストと柔らかいフォルムが美しい。青江桂子さんの木芯桐塑布和紙貼り人形「悠久」は奈良の高松塚古墳に描かれた乙女をモチーフに制作したという。奈良県知事賞を受賞した平谷悠律子さんの絣織着物は作品名が「光の丘」。イタリ...〈なら工芸館〉「日本伝統工芸近畿展in奈良」6月2日まで
【「振矛の儀」に続き巫女による「矛の舞」も】東大阪市の枚岡神社で5月21日「平国祭」が執り行われた。通称「へいこくさい」と呼ばれているが、正式には「くにむけのまつり」。国の平安を祈願して毎年この日に行われている。祭典は午前10時に始まった。拝殿から宮司が祝詞を奏上。この後、本殿に安置されていた「平国矛（くにむけのほこ）」を使って「振矛の儀」が行われた。矛を地面に突き立てるように力強く垂直に突く。その動作を中央、左側、そして右側と3度繰り返した。儀式が終わると、矛は大切に抱えられ本殿前の祝詞舎の石段を上っていった。続いて巫女舞が奉納された。2人の巫女が通常手にする鈴に代わって矛を抱え、笛や太鼓に合わせ優雅に舞った。この舞の後には刀剣術「勇進流」の宗家、瀬戸天勇宏俊さんによる演武奉納も。午前11時からは参道広...〈枚岡神社〉国の平安を祈願して「平国祭」
【若手工芸家100人余＋ワークショップ＋飲食ブース】奈良県大和郡山市の郡山城址で5月18日、現代工芸フェア「ちんゆいそだてぐさ」が始まった。19日までの2日間の日程。会場には若手工芸作家100人余の工芸クラフトブースに加え、16のワークショップブース、30店の飲食ブースも設けられ、初日から家族連れなどでにぎわった。2013年から始まり今回で12回目。タイトルの「ちんゆい」は金魚の中国語での発音。金魚は沢山の卵を産むことなどから、原産地中国では縁起物とされる。中国から渡来した金魚は江戸時代に一大ブームを巻き起こした。18世紀半ば刊行の『金魚養玩草（そだてぐさ）』（安達喜之著）は日本初の金魚飼育書といわれる。「ちんゆいそだてぐさ」のフェア名には金魚の街⋅大和郡山の地から多くの工芸家が育ってほしいとの願いが込め...〈大和郡山城址〉現代工芸フェア「ちんゆいそだてぐさ」開幕
【開館以来初の外国人アーティストによる個展】入江泰吉記念奈良市写真美術館（高畑町）で、韓国出身の女性写真家AhnJun（アン⋅ジュン）の個展が開かれている。タイトルは「『重力へ』方向と座標」。同館は1992年の開館から約32年たつが、外国人アーティストによる個展の開催は今回が初めて。6月30日まで。会場にはアメリカで撮影した代表作「Self-Portrait（セルフ⋅ポートレイト）」と韓国帰国後の「OneLife（ワン⋅ライフ）」の二つのシリーズを中心に70点ほどが並ぶ。いずれもアン自身がプリントした大型作品ばかりだ。その中にはまるで合成写真と見まがうものも多い。「Self-Portrait」は20代のとき2008~13年の作品で、アン自身が被写体となって高層ビルから眼下を見下ろす。細身の彼女がビルの縁か...〈奈良市写真美術館〉アン⋅ジュン「『重力へ』方向と座標」展
【縁日広場⋅風船アート⋅マジック┄家族連れで大にぎわい】奈良県内で最も長い商店街が天理市にある。JR⋅近鉄天理駅と天理教教会本部を結ぶ「天理本通り商店街」。総延長約1キロのドーム型アーケードの下に約180店舗が連なる。その商店街で5月12日「天理本通りマルシェ本ぶらサンデー」と銘打ったイベントが行われた。2年前の2022年春にスタートし、以来毎年5月と11月に開催しており今回で5回目。ほぼ一直線に延びる商店街の両脇にはピザやスイーツ、唐揚げなどのキッチンカー10台をはじめ、物販や手作りワークショップ、フリマブースなと50店ほどが出店。縁日広場や遊びの広場も設けられた。先月4月の中旬にこの商店街を歩いたときは天理教の祭典「教祖誕生祭」直後とあって黒い法被姿の信者が目立ったが、この日はちびっこを伴った家族連れ...〈天理本通り商店街〉5回目のイベント「本ぶらサンデー」
【季節の草花に温かい“こころの文字”を添えて】奈良市高畑町の名勝大乗院庭園文化館で「二十四節気書画展」が開かれている。書道家⋅画家の落合勲さんが季節の草花を描いて言葉を添えた書画が壁面一直線にずらりと並ぶ。落合さんは1940年、三重県四日市市生まれ。喫茶店を営む傍ら、書画に没頭し、感謝の気持ちを込めた書を“こころの文字”と呼んで各地で個展を開いてきた。詩人清水英雄さんとの出会いが転機となった。清水さんの著作『ありがとう歳時記』『ありがとう二十四節氣』で草花の絵を担当。『ありがとうカレンダー』でも長年、清水さんとコラボを組んできた。落合さんの作品を前に頭に浮かぶのが先日4月28日に亡くなった星野富弘さんのこと。筆を口にくわえて、心に染みる草花の詩画をたくさん残してくれた。落合さんの作品も優しさや温かさが画面...〈大乗院庭園文化館〉落合勲さんの「二十四節気書画展」
【園児たちが「花まつりの歌」を奉納】奈良市ならまちの世界文化遺産⋅元興寺で8日、お釈迦様の生誕を祝い子どもたちの健やかな成長を祈る花祭り「灌仏会（かんぶつえ）」が執り行われた。花祭りは釈迦の誕生日とされる4月8日に行われることが多く、東大寺や興福寺でも「仏生会」としてその日に開催。ただ元興寺では毎年旧暦の4月8日に近い5月8日に行っている。国宝の極楽坊本堂正面には色とりどりの生花で飾られた花御堂。参拝者たちはその中央に立つ誕生仏に甘茶を注いでから堂内へ。左手には甘茶が入った2つのポットが置かれ「ご自由にお飲みください」と書き添えられていた。堂内は近隣の「極楽坊あすかこども園」の園児たちでいっぱい。午前11時、法要が始まると、園児たちは胸元で小さな手を合わせて合掌していた。法要が終わると、辻村泰善住職が園児...〈元興寺〉本堂正面に花御堂を飾って灌仏会
【2022年「風流踊」としてユネスコ無形文化遺産に】滋賀県草津市内で5月3日、国の重要無形民俗文化財に指定されている「サンヤレ踊り」が各地の神社に奉納された。一昨年の2022年秋に「風流踊」の一つとしてユネスコの無形文化遺産に登録されたばかり。サンヤレ踊りは五穀豊穣などを祈るもので、古文書などによると江戸時代からの長い伝統を誇るという。今年は市内7地区のうち隔年実施の矢倉を除く6地区で踊りが披露された。下笠地区では正午から約30分にわたり老杉神社で踊りが奉納された。主役は華やかな花笠と衣装の子どもたち。青年男子の「サンヤレ、サンヤレ」という囃子詞（ことば）に合わせ太鼓や鞨鼓（かっこ）を打ち鳴らした。吉田地区の踊りは午後1時半から三大神社に奉納された。こちらは太鼓打ちの子どもも、囃子や笛吹きも全員男性で白い...〈サンヤレ踊り〉滋賀県草津市の6地区で華やかに
【掛軸⋅香合⋅湯呑み⋅木彫り工芸品⋅印籠など】老舗和菓子店「虎屋」の京都ギャラリー（京都市上京区）で「水のいきもの」をテーマに掲げた所蔵品展が開かれている。金魚やコイ、タイ、カニ、サザエなどを題材とした掛軸や工芸品が並ぶ。5月19日まで。ギャラリーは京都御所に程近い「虎屋菓寮京都一条店」に隣接する。展示中の掛軸は4点。山元春挙（1872~1933）の『鯉』は水面から飛び上がるコイの躍動的な瞬間を描いた水墨画（写真は部分）。春挙は円山四条派に属し明治から昭和初期にかけて京都で活躍した。河鍋暁斎（1831~89）の『四季風景五月幟図』は五月晴れの中、鯉のぼりが富士山をバックに悠然と泳ぐ。その雄大な光景とともに、室内に飾られた武者人形や軒先の菖蒲なども丁寧に描かれている。南画家滝和亭（1830~1901）の墨画...〈虎屋京都ギャラリー〉所蔵品展「水のいきもの」5月19日まで
【全日本仏教青年会主催、宗派を超え若いお坊さんが全国から結集！】奈良⋅東大寺で4月26日「花まつり千僧供養」が営まれた。主催は全日本仏教青年会（新井順證理事長＝四天王寺総務部長）。1988年から毎年この日に開いているもので、宗派を超えて全国各地から集まった若手僧侶たち約300人が、大仏さまに仏法興隆、世界平和、災害被災地の早期復興などを祈願した。午後零時45分、僧侶たちの行列が法螺貝が吹かれる中、大仏殿に向けて出発した。色とりどりの袈裟をまとったお坊さんの列が延々と続く。参道の両側にはあっという間に人垣ができた。海外からの観光客も興味深そうに見つめ、スマホのシャッターを押していた。行列最後尾には東大寺学園幼稚園の園児たちが続いた。大仏殿で法要が始まったのは午後1時すぎ。最初に園児たちが『世界がひとつになる...〈東大寺〉大仏殿で「花まつり千僧供養」
【パラカス～ナスカ、インカの多彩な土器⋅木器を一堂に】世界の民俗資料と考古美術の博物館「天理大学付属天理参考館」（奈良県天理市）で企画展「器にみるアンデス世界―ペルー南部地域編」が始まった。3年前に開催した「ペルー北部地域編」の続編。ペルー南部からボリビアにかけて栄えた古代アンデス地域の土器や木器を、紀元前のパラカス文化からナスカ、インカ文化まで時代を追って紹介している。6月3日まで。パラカス文化は紀元前800年から紀元後100年頃にかけてペルー南海岸北部で栄えた。神や動物などを組み合わせた複雑なモチーフの織物が作られ、土器には幾何学文様や信仰の対象だったネコ科動物が多く描かれた。下の写真はパラカス前期の幾何学文皿。巨大な地上絵で知られるナスカ文化が栄えたのは紀元後100年頃から650年頃にかけて。土器の...〈天理参考館〉企画展「器にみるアンデス世界―ペルー南部地域編」
【上村松園『唐美人』⋅松篁『緋桃』⋅淳之『鳬』┄】開館30周年を迎えた松伯美術館（奈良市登美ケ丘2）で「勤勉努力―素描下絵そして本画」と題した展覧会が開かれている。美人画の上村松園とその子松篁、孫淳之の作品群で知られるこの美術館は、三代の膨大な素描や下絵なども保有する。それらを通して本画が生まれるまでの過程を作者のコメントとともに紹介している。5月6日まて。同館では2年前の2022年秋にも「本画と下絵から知る上村松園⋅松篁⋅淳之」展を開催。そのとき松園の作品では『鼓の音』『楊貴妃』『花がたみ』などを下絵と並べて展示していた。今回は『唐美人』『美人納涼』『雪』などを本画と下絵で、そのほか『月蝕の宵』『新蛍』など十数点の下絵も展示している。松園は1948年、女性として初めて文化勲章を受章した。生前、作品制作へ...〈松伯美術館〉開館30周年「勤勉努力―素描下絵そして本画」展
