【今年で17回目、高校生の熱演におひねり次々と】大阪の笑い納めが枚岡神社の｢注連縄掛(しめかけ)神事｣(通称お笑い神事)なら、奈良のそれは漢国(かんごう)神社の｢大祓⋅獅子神楽｣だろう。太神楽曲芸師の豊来家玉之助さんが2008年に1年間の厄払いと新年の招福を願って獅子舞を奉納したのが始まり。今年も29日に石舞台で約2時間にわたって繰り広げられ、境内は熱演と軽妙なトークで笑いの渦に包まれた。(下の写真は｢へべれけ｣の一場面)漢国神社は近鉄奈良駅から西へ徒歩数分の距離にある。獅子神楽は同神社の韓園講(からそのこう)の主催で、午後1時から始まった。幕開けの演舞は豊来家さんの｢韓園｣。1人で獅子頭を両手に持って舞うもので、ご自身で創作したとのこと。次いで｢宮参り｣｢大黒｣と続いた。昨年まで演舞でもトークでも豊来家...〈奈良歳末点描〉漢国神社で恒例の｢獅子神楽｣

【英国⋅キュー植物園公認画家⋅山中麻須美さん指導の教室作品展】国営平城宮跡歴史公園(奈良市)内の平城宮いざない館で｢春日大社万葉植物園の草木花｣と題した植物画展が開かれている。監修者は奈良市出身で｢英キュー王立植物園｣の公認画家として活躍する山中麻須美さん(在映37年)。5年前から帰国時に平城宮跡の施設で開いてきた植物画教室の初の作品展だ。来年2月9日まで。会場の入り口正面を飾るのは山中さん自身が描いた｢春日大社本社大杉｣。樹齢1000年ともいわれるご神木だ。注連縄が掛かる幹の質感や葉の繊細な描写から、その力強い生命力と圧倒的な存在感が伝わってきた。｢春日大社の万葉植物｣として展示中の受講生の作品は全部で23点。それぞれに植物の現代名と万葉名、代表歌とその意訳が添えられている。ヤブツバキ(万葉名つばき)に...〈平城宮いざない館〉植物画展｢春日大社万葉植物園の草木花｣

【御旅所そばの特設土俵では奉納相撲も】｢春日若宮おん祭｣の4日間があっという間に過ぎ去った。17日には最大の祭典｢お渡り式｣と｢御旅所祭｣が繰り広げられ、若宮様は同日深夜｢還幸の儀｣で御旅所から若宮神社の本殿へ。最終日の18日には祭の無事終了を祝し｢奉納相撲｣と｢後宴能｣が執り行われた。御旅所で後宴能が始まったのはこの日午後2時から。今年は金春流による能が｢釆女｣など二番、大蔵流による狂言が一番奉納された。｢釆女｣は帝の寵愛が薄れたことを嘆き悲しんだ釆女が奈良の猿沢池に身を投げたという故事に因む。南都を訪れた旅の僧3人が若い女性に声をかけられ猿沢池に案内される。そこで女性から釆女の悲話を聞き、実は自分がその采女の霊だと打ち明けて姿を消すーー。采女の霊を勤めたのはシテ方能楽師の櫻間右陣さん。演能時間は約1時...〈おん祭⋅後宴能〉能｢釆女｣、狂言｢口真似｣など奉納

【神子4人のはずが3人！八嶋神子の姿見えず】今年もまた奈良の師走を彩る｢春日若宮おん祭｣(12月15~18日)の時季がやってきた。春日大社の摂社若宮神社の例祭で、平安時代の1136年に始まって以来、一度も途切れることなく続く。今年で889回目。祭は例年15日の神子(みこ)の行列｢大宿所詣(おおしゅくしょもうで)｣から始まる。行列は祭に奉仕する神子を輿に乗せ、大宿所(奈良市餅飯殿町)まで送り届けるもの。そこで神子たちは祭の無事執行などを祈願する｢御湯立(みゆたて)神事｣に参列しお祓いを受ける。行列の参加者は参集場所のJR奈良駅前でまず集合写真を撮った。最前列には白の被衣(かずき)をかぶった神子たち。あれ？神子は4人のはずだけど3人しかいない！おん祭の日程などを記すチラシを再確認。確かに神子は辰市⋅八嶋⋅郷⋅...〈おん祭⋅大宿所詣〉JR奈良駅から餅飯殿町まで神子の行列

【弘法大師開山の眼病平癒⋅厄除けの霊場】滝谷不動尊(大阪府富田林市)に初参拝した。｢瀧谷のお不動さん｣として知られるが、正式名は瀧谷不動明王寺。平安時代の821年に弘法大師空海が開山した。本堂に祀られる本尊、不動明王(重要文化財)は｢目の神様｣や｢どじょう不動様｣などとも呼ばれる。ここに伝わる眼病平癒の“身代わりどじょう”という独特な信仰に好奇心がそそられた。近鉄瀧谷不動駅から東へ徒歩15分ほど。その境内は車が行き交う府道の峠を少し下った所に広がっていた。府道を挟んで北側に本堂や多宝塔、南側に瀧不動堂、西国三十三所堂、三宝荒神堂などが立地する。本堂にお参りし御朱印を頂いた後、早速、瀧不動堂のそばにある身代わりどじょうの放流場へ。紅葉を眺めながら緩やかな参道を下ると、右手に瀧不動堂、正面奥に瀧行場、左にどじ...〈瀧谷不動尊〉“身代わりどじょう”100円が200円、そして300円に！

【門司港出征の碑、バナナ資料室、｢光る君へ｣巡回展】昨年6月JR九州折尾駅(北九州市八幡西区)の北側駅前広場で｢折尾まつり｣が開かれた。人気を集めた催しの一つ、折尾名物かしわ弁当の早食い大会でひときわ目を引いたのが、舞台上で駅弁の木箱を抱え満面笑顔で声援を送るおじさん。両手を羽ばたかせながら踊る愉快な仕草が強く印象に残った。この駅弁おじさんは小南英之さん。10年あまり前から折尾駅構内で駅弁を売ってきた。取り扱うのは1921年(大正10年)発売という地元のソウルフード｢東筑軒のかしわめし｣だ。次に折尾駅に降り立った時は必ず彼から買い求めたいーー。1年半後、その願いが叶った。お忙しい中10分間ほど立ち話をさせてもらい、自ら考案したという振り付けを交えた｢かしわめし応援歌｣も聞かせてもらった。職を転々したという...〈北九州点描〉折尾駅弁おじさん、｢無法松｣の石碑

【北九州国際映画祭開催を記念し連携企画展】門司港レトロ地区(北九州市門司区)の西側にある歴史的建造物｢旧大連航路上屋｣内の映画資料館｢松永文庫｣で、いま｢北九州ロケ100選⋅映画資料展｣が開かれている。北九州国際映画祭開催(11月1～3日)を記念した連携企画展。市内で撮影が行われた映画の中から100作品を選んでポスターなど所蔵資料を展示している。来年1月13日まで。北九州市は｢映画の街｣を目指し2000年に｢北九州フィルム⋅コミッション｣を設立、映画撮影の誘致⋅支援活動に取り組んできた。昨年から北九州国際映画祭も始まった。今回の資料展では1950年制作の｢海のGメン玄海灘の狼｣から最新作｢52ヘルツのクジラたち｣までの作品を取り上げている。会場の入り口正面を飾る映画は1958年の木下恵介作品｢この天の虹｣...〈門司港⋅松永文庫〉北九州ロケ100選⋅映画資料展

【火縄銃実演、太神楽、南京玉すだれなども】日本三大山城の一つ高取城の旧城下町、奈良県高取町で23日｢たかとり城まつり｣が開かれた。今年で36回目。呼び物の時代行列をはじめ火縄銃や殺陣(たて)の実演、太神楽、よさこい踊りなどもあり、石畳の土佐街道やイベント会場の高取児童公園は多くの見物客でにぎわった。時代行列は午後1時に出発、1時間ほどかけて児童公園まで練り歩いた。先導は和太鼓グループ｢鼓城｣。これに高取国際高校の生徒による｢旗行列｣が続いた。その後ろには勇ましい｢高取甲冑隊｣と｢子ども甲冑隊｣。続いて高取町自治会と女子高校生が扮した｢姫と家老｣。橿原青年会議所の｢大名駕籠｣には可愛らしい女の子がちょこんと乗っていた。｢奴行列｣で息の合った掛け声と所作を披露したのは土佐時代行列保存会のメンバー。その後には高...〈たかとり城まつり〉旧城下町の土佐街道で時代行列

【大学寮の建物配置と寮内のイメージを復元】奈良時代の主要な役所は中枢部の平城宮内に配置された。ただ、その外側の町なかに置かれたものもあった。今回の特別展ではそのうち役人の養成機関だった｢大学寮｣と和同開珎などの貨幣を鋳造した｢鋳銭司(じゅせんし)｣を取り上げている。11月24日まで。大学寮があったのはこれまでの発掘調査や平安京での位置から、平城京左京三条一坊辺り。｢コ｣の字型の掘立柱建物群の跡が見つかり、｢大｣｢飯｣｢厨｣などと書かれた墨書土器を含む須恵器なども大量に出土した。大学寮で行われた教育は役人が身に付けるべき儒教や法律、計算能力など。｢釈奠(せきてん)｣という孔子を祀る重要な祭儀も営まれた。会場に入ってすぐ右側に、机を配置した教室の復元イメージが展示されていた。机上には筆⋅硯とともに｢論語｣など...〈平城宮いざない館〉秋期特別展｢町なかのお役所ー大学寮と鋳銭司｣

【鐘楼の規模も確定！現地見学会開催】薬師寺(奈良市西ノ京)で9日、9月から発掘調査中の回廊西北隅と鐘楼の現地見学会が開かれた。回廊は金堂や東西両塔など主要堂塔を囲む。今回の調査で回廊全体の規模と構造が明らかになり、鐘楼も東辺と南辺を検出し、基壇に階段を備えていたことも分かった。回廊の発掘調査は1968年以来これまでに10回行われてきた。その結果、梁行1間の｢単廊｣として造営が始まったものの、途中から中央に壁を持つ梁行2間の｢複廊｣に計画が変更されたことが明らかに。調査を踏まえ回廊のほとんどがこれまでに復元されてきた。(発掘調査場所は講堂西側の左隅)ただ講堂の西側に位置する回廊の西北隅の発掘は未調査として残っていた。今回の調査面積は468㎡。現場には回廊の柱が立っていた礎石部分を結んだ赤いテープ3本と青いテ...〈薬師寺〉中心伽藍を囲む回廊の西北隅を発掘

【サックスとピアノでクラシックから映画音楽まで】東大寺総合文化センターの金鐘ホールで9日｢ビッグ幡in東大寺特別コンサート｣が開かれた。出演はバリトンサクソフォーン奏者として活躍する栃尾克樹さんと奈良県出身のピアニスト辻ゆり子さん。これまでも共演を重ねてきたとあって、アンコールを含め11曲で息の合った演奏を披露した。このコンサートは9月から県内全域で展開中の｢奈良県みんなでたのしむ大芸術祭(みん芸)｣の一環。東大寺大仏殿前には全国の障がいのある人から｢花鳥風月｣をテーマに公募した絵画作品を基に製作した“ビッグ幡”が翻っていた(幡は寺院の重要な法要などの際に掲揚される旗のこと)。コンサートはクライスラーの｢シンコペーション｣から始まった。次いでシューマン｢アダージョとアレグロ｣、メンデルスゾーン=リスト｢歌...〈ビッグ幡in東大寺〉特別コンサート｢栃尾克樹×辻ゆり子｣

【襖絵など40点余、四条派の祖の画業を辿る】大和文華館(奈良市学園南)で特別展｢呉春ー画を究め、芸に遊ぶ｣が開かれている。江戸中期に活躍した絵師呉春(1752-1811)は四条派の祖として近代の京都画壇にも大きな影響を与えた。その画業を代表作『柳鷺群禽図屏風』や『白梅図屏風』など大作を交えながら振り返る。11月24日まで。呉春は京都で生まれ、20代に与謝蕪村に絵画と俳諧を学んだ。30歳のとき呉服里(くれはのさと、大阪⋅池田)に移り住んだのを機に呉春に改称。その後、再び京都に戻って円山応挙らと親交を結んだ。『柳鷺群禽図屏風』(京都国立博物館蔵)は六曲一双の重要文化財で、前期と後期で右隻と左隻を入れ替えて展示。右隻には枯れ木に止まって群れ騒ぐ5羽のカラス(烏⋅鴉)が描かれている。カラスは師蕪村を象徴するモチー...〈大和文華館〉特別展｢呉春ー画を究め、芸に遊ぶ｣

【37回目、山車が“舞台回し”を披露】三重県亀山市の旧東海道関宿街道一帯で11月3日｢東海道関宿街道まつり｣が開かれた。今年で37回目。｢宿場大行列｣をはじめ盛り沢山のイベントが用意され、好天に恵まれたこともあって多くの観光客でにぎわった。行列は午前10時すぎ｢三味線道中｣を先頭に関宿の東側の入り口｢東の追分｣を出発、一休さんに因んで小学生が小坊主姿に扮した｢子ども時代行列｣、公演が近い亀山ミュージカルの｢まほろばの夢～新ヤマトタケル｣、｢関ふれあい音頭｣の手踊りと続いた。その後に続くのは地元で歌い継がれてきた｢正調鈴鹿馬子唄｣、そして｢時代行列｣。馬子唄の馬は遠目からは実物と思わせる出来映え。｢本物？｣と聞く小さな子どもに｢そう。近づくとかまれるよ｣と親が答え、笑いが広がる一幕もあった。行列のトリを務め...〈関宿街道まつり〉東から西へ｢宿場大行列｣

【奈良国立博物館｢大嘗贄｣や｢神亀元年｣などの木簡】今年は奈良時代に聖武天皇が即位してちょうど1300年。その節目の今年2月、偶然にも即位後の重要な儀式大嘗祭に関連した木簡が大量に出土した。奈良国立博物館は開催中の正倉院展に合わせ、なら仏像館(旧本館)で特別陳列｢聖武天皇の大嘗祭木簡｣を開催、｢大嘗贄｣や｢大嘗分｣｢神亀元年｣などと書かれた代表的な木簡8点を展示している。木簡群が見つかったのは平城宮朱雀門の東南にあった一片約3mの土坑。約2600点(うち削り屑2250点)がまとまって出てきた。展示中の木簡は大嘗祭のため各地から送られてきた物品の荷札や管理用の付け札。下の木簡に書かれているのは｢佐波郡大嘗贄押年魚千百十隻｣。贄(にえ)は神や天皇に捧げる食物で、荷が塩漬けの鮎1100匹であることを表す。佐波郡...〈聖武天皇即位1300年〉“大嘗祭木簡”奈良の2館で展示

【頭ぶつけ合う牡鹿、響き渡る太い鳴き声】｢奈良のシカ｣として天然記念物に指定されている奈良公園の鹿が秋の発情期を迎えている。鳴き声を上げ牝鹿を誘う牡鹿たち。牡鹿同士が頭を激しくぶつけ合う光景もあちこちで繰り広げられている。気性が激しくなるこの時期は突然人に突進することもしばしば。今年は9月に43件もの人身事故があった。昨年の実に2.5倍という。公園の一角に立つのは｢あぶない！オス鹿に注意｣という看板。英語と中国語でも注意を呼びかけている。国立奈良博物館の旧館(仏像館)の前で座って鳴き声を上げる鹿がいた。角切りを終えて間もないような牡鹿だった。その鹿を上から見ると、頭に数箇所血が滲んだ痛々しい傷跡。頭をぶつけ合った時に負傷したのだろう。｢奈良の鹿愛護会｣は角による事故を防ぐため、毎年300頭ほどの角を切って...〈奈良公園の鹿〉発情期迎え気性荒く事故多発！

【紙芝居、大縄跳び、絵本ライブ、ふれあい動物園】奈良市のならまち界隈で10月20日「ならまちわらべうたフェスタ2024」が開かれた。ならまちは世界文化遺産元興寺の旧境内を中心とする旧市街地。ならまちセンターをはじめ12の会場で多彩なイベントが繰り広げられ、多くの子どもたちでにぎわった。ならまちセンターの芝生広場ではコンサートや紙芝居、アナウンサー体験などが行われ、周りには飲食などの模擬店も出店。奈良市のキャラクター「しかまろくん」の前には行列ができていた。(写真奥の高層ビルのように見えるのは修復工事中の興福寺五重塔の素屋根)「どじょうつかみ」も人気を集めていた。1回100円で制限時間1分間。ぬるぬるしてなかなか難しそうだか、6匹つかまえたという子も。飼い方や「食べられる？」と聞いて持ち帰っていた。市民ホー...〈ならまちわらべうたフェスタ〉12会場で多彩なイベント

【妖怪に託した風刺書画など約40点】東大寺法華堂(三月堂)のそばにある観音院で、“妖怪書家”として知られる逢香(おうか)さんの個展が開かれている。元ミス奈良(2014年)で、奈良市観光大使として活躍中の逢香さん。テレビ出演もあって知名度も高く、連日多数のファンが詰めかけている。会期は明日20日まで。逢香さんは大阪出身で現在奈良在住。6歳の頃に書道を習い始め、奈良教育大学(伝統文化教育専攻⋅書道教育専修)を卒業した。妖怪に興味を持ったのは大学で変体仮名の授業を受けたのがきっかけという。2021年からNHK奈良の「逢香の華やぐ大和」に出演中。会場の観音院入口正面には『あつまれ文字たち』という作品が展示されていた。独特の書体はタイポグラフィーというそうだ。｢気に入った子(もじ)たちに集合をかけました｣との説明が...〈妖怪書家⋅逢香さん〉東大寺観音院で｢逢香展in東大寺｣

【小学生の男児7人、湯谷神社で熱演を披露】滋賀県米原市の「米原曳山まつり」が10月12～14日の3日間、秋晴れの下で繰り広げられた。江戸時代からの長い伝統を誇る祭り。“本楽”の13日には鎮守社の湯谷神社で子ども歌舞伎が奉納され、熱演に観客から温かい拍手と声援が送られた。この曳山まつりは長浜の曳山祭を見習って始まったという。曳山は北町の旭山、中町の松翁山、南町の壽山の3台あり、今年は松翁山で子ども歌舞伎が披露された。役者は3つの町から選ばれた小学1～6年の男児7人。13日には午前9時から”御渡り“があった。市役所前を出発した行列は途中小休止を挟みながら1時間かけて湯谷神社へ。その後、神事が営まれ、歌舞伎を演じる男児たちは神妙な表情でお拔いを受けていた。子ども歌舞伎の今年の演目は近松門左衛門の「恋飛脚大和往来...〈米原曳山まつり〉子ども歌舞伎「恋飛脚大和往来封印切」

【近世の箱枕や香枕、宝船図なども】帝塚山大学付属博物館（奈良市帝塚山）で第18回企画展示「眠具ーねむりの道具と文化」が開かれている。近世の箱枕や陶製香枕に加え、古墳時代の玉枕、中国⋅北宋時代の陶製枕、さらには宝船図など夢に関わる資料も展示されている。（下の写真は大阪府高槻市⋅阿武山古墳出土の玉枕＝復元品）企画展の参観は日経新聞10月5日付朝刊で「『殿様枕』とめまい」という記事を目にしたことから。国立循環器病研究センターが1月、高い枕を使っていると脳卒中の一因である突発性椎骨動脈解離の発症リスクが高まるとして「殿様枕症候群」と名付けたという。そこで江戸時代の枕の実物を見ようと思い立ったわけだ。上と下の写真は江戸～明治時代の「漆塗船底箱枕」。いずれも髷や結髪が崩れないよう、高さがやや高め。下の枕は底が弧を描き...〈帝塚山大学付属博物館〉企画展示「眠具ーねむりの道具と文化」

【江戸初期に渡来、若莢は福神漬け、豆は健康茶に】マメ科ナタマメ属のつる性1年草。原産地は熱帯アジアまたはアフリカといわれ、日本には江戸初期に渡ってきた。花は白かピンクの蝶形で、夏にかけ扁平の大きな莢を付ける。長さは通常30㎝ほどだが、時に50㎝前後になることも。その形状からナタマメという和名が付いた。英名でも「剣の豆」を意味するswordbeanと呼ばれる。莢の中の豆は白または紅色。学名は「Canavaliagladiata(カナバリア⋅グラディアータ)」。属名はインド南部マラバール地方のナタマメの現地名に由来し、種小名は「剣状の」を意味する。若い莢は福神漬けの材料になるほか、煮物や炒め物、天ぷらなどにも用いられる。乾燥豆は煎ってお茶に。血行促進や免疫力アップに効果があるそうだ。今年初めて栽培に挑戦した。...〈ナタマメ(鉈豆⋅刀豆)〉その名は長大な莢の形から