佐々木閑 仏教講義 6「阿含経の教え 2,その25」(「仏教哲学の世界観」第9シリーズ) - YouTube 〔感想〕聞法学習による慧解脱だけでは危ない。あと一歩、されど一歩。 瞑想修行による心解脱だけでも危ない。あと一歩、されど一歩。 慧解脱なしに心
仏陀、イエス、ショーペンハウアー。ロックンロール。一日はあっという間に過ぎ去る。
存在の意味について、日々思いついたことを書き綴ったものです。 このテーマに興味のある方だけ見てください。 (とはいえ、最近の関心はヴィパッサナー瞑想実践に集中してますし、途中から懐かしいロックなどもとりあげ、当初の趣意から若干逸脱ぎみです)
瑩山禅師・坐禅用心記に 一息截断、両眼永閉の端的に向かって打坐 とある。 アーナーパーナサティ(呼吸の気づき)の中で、この教えを実行して効果があった。 おれは両眼永閉の端的に向かって呼吸瞑想した。このままほんとに死ぬかもしれないと感じる。そ
長編映画「バタリオン ロシア婦人決死隊VSドイツ軍」を観る。 今、「バタリオン ロシア婦人決死隊VSドイツ軍」をgyao!で無料視聴できます。(青文字をクリック。8月8日 23:59まで) gyao!より「バタリオン ロシア婦人決死隊VSドイツ軍」ストーリーを引用させてい
キャベツ焼は、お好み焼のたんなるチープ版だと思われがちだが、それは違う。むしろ別物だ。しかも家で作る場合、キャベツ焼はお好み焼より、キャベツが数段甘くて美味いので、お好み焼<キャベツ焼だとおもう。美味しさの理由は、キャベツに繋ぎの小麦粉溶液を一切混ぜ
メモと感想慈悲の世界に判断・好みはあるはずがない。 自分の判断・好みで動くと、社会の攻撃を受けて壊れる。 他人の判断で動くロボットになると、自分の判断プログラムとぶつかって壊れる。 愛は、破壊物語をまとめるためのツール。 「愛は最後に必ず勝つ」で物語は止
おれはゾンビ映画にまったく興味がないのだが、これはロケ地がブッダを生んだインドなので、ちょっと見てみた。 インドでゾンビが大暴れ!映画『ザ・デッド:インディア』予告編 www.youtube.com おれはゾンビ物の何が好いのか皆目わからんし、わかりたいと
映画「僕は友達が少ない」を鑑賞した。 2011年に最も売れた平坂読のライトノベル「僕は友達が少ない」が原作。 www.youtube.com 予告編から感じた薄っぺらな青春エンタメムービーではなかった。 いわば、映画マトリックスの友達問題特化版。
法然上人の、一見矛盾に感じる 「安心なんてないさ」というほんとの安心 の境地を示す言葉を引用します。 往生を期せん人は決定の信をとりて、しかもあひはげむべきなり。 (一言芳談131より) 一念十念に往生をすといへばとて、念佛を疎相に申ば、信が行をさまた
A・スマナサーラ長老法話「修行は独りでおこなう~独居修行とは精神の自由~」より引用させていただきます。 儀式儀礼をおこなうことで心が清らかになるのだ、という考えは、仏教は認めないのです。しかし、真理を何も知ら
YouTube「ゆる言語学ラジオ」が楽しすぎる。毎回かかさず視聴させてもらってる。 吉幾三的な言語と、その本質「イビピーオ」の幸福度がすごい【ピダハン後編】 #35 この紹介話を聞く限り、ピダハンの「イビピーオ」に、ブッダの教えを感じる。あと一歩で仏法
今、邦画「愚行録」をgyao!で無料視聴できます。(青文字をクリック。8月1日 23:59まで) gyao!より「愚行録」ストーリーを引用させていただきます。 エリートサラリーマンの夫、美人で完璧な妻、そして可愛い一人娘の田向(たこう)一家。絵に描いたように幸せな
(画像は過去記事から) この暑い時期は雨以外毎日、近くの川で水中手動瞑想をやる。 昨日はかかりつけのKクリニックで診察を終え、その足で川に。快晴だが、誰もいない。11時頃から13時半過ぎまで。ひざを折って丁度肩まで浸かる深さの場所が定位置。◎
www.youtube.com 死に気づく修行は、頭燃を払う真剣さで行なわなければ、のんびりだらだら怠けているのとおなじだ。 スマナサーラ長老が、この説法で教えてくれている「死念経」については、過去記事「死に関して迂闊でない人」で感想を書いた。 プ
多くの若者が一生非正規の仕事にしかつけない現実がある。 将来への不安から少子化が進むのは当りまえだ。 団塊の世代の老人は、若者のことや将来の日本のことなど考慮していない。 考え心配しているのは、自分のことだけだ。 しかし、今若者の人間も、老人にな
過去記事に『逃げるは恥だが役に立つ』を見ての感想を おれが過去面白いと感じたテレビドラマの多くが一般には不人気だった。…… ところが、現在久しぶりに楽しく観ているTBS「逃げ恥」はおれにとっては珍しい高視聴率を維持しているドラマだ。世間一般からも歓迎さ
以前夜に、チャリで近所のスーパーへ向かっていた時の事。 スーパー手前の暗い農道で前後から来た車避けようと端に寄ったら、路肩の凹にチャリのタイヤ嵌り込んで前転、顔から道路に突っ込み流血。 前後の車の運転手が親切に介抱してくれ救急車呼んでくれた。 CT検査等、
以前、近所の歯医者に行ったら、歯肉ガンの可能性が100%の否定はできないといわれ、紹介されたA市民病院で生検を受けた。 そして、抜糸と生検結果を告げられる日が来た。 万一歯肉ガンなら、人生暗転する。 (抜糸が先なら、ガン告知の可能性大だな)と思ってた。
ターン・プッタタート 家で出家する(在宅出家の仕方)より引用させていただきます。 雌鶏はね、卵を温める時しっかり温めるだけで、ヒヨコが生まれることを考えません。雌鶏は自然な方法で正しく卵を抱き、土を引っ掻いたり、卵を抱いたり、向きを変えたり、温めたり冷
『コネチカットにさよならを』予告編 - Netflix [HD] Netflix Japanより引用させていただきます。 富裕層が暮らすコネチカット州ウェストポートの閉塞感にやりきれない思いを抱えるアンダース・ヒル (ベン・メンデルソーン) は、悔いのない人生を歩みたいという望みを
司会者 ここからは、世相を一刀両断にしてください。 現実主義者 無理だよ(笑) 司会者 じゃあ、悪口でもいいです。大悪口大会をやりましょう。ここに、犠牲者になってもらう相手をメモしてきたんです(メモを出す)えーっと、日本人、儒教道徳、女、政治、マスメディア、
仏教者 しかし、僕をやがて確実に襲い、僕が必ず従わされる「死ぬさだめ」は済んだことでもないし、なんとなく慣れていることでもない。 死ほど残酷なさだめはない。 恐ろしいもの(死)が確実にやってくるというのに、それが自分にとって何なのか、まったく知らされない。
休憩終了。ひとり鼎談ごっこ再開します。 司会者 では、…「人間だけが持つ根源的不安」についての話から続けてください。 仏教者 平均人の不安は、単純に挫折の予感といいかえられる。 それは、もとは自分の肉体が不完全であることを知り、その事実が人間にとって致命
全体がひとつの美しい詩のような映画だ。 www.youtube.com Wikipedia「天才スピヴェット」ストーリーより引用。モンタナの牧場で暮らす10歳の少年スピヴェットは、身も心もカウボーイの父と昆虫博士の母、アイドルを夢見る姉に囲まれて暮らしていた。スピヴ
現実主義者 システム?それはどういう… 仏教者 昔、ケインズ経済学がもてはやされたころ、よく言われた冗談とも本気ともつかない話として、こういうのがあったのをみんな知ってるでしょう。 不景気な世の中で、失業者がなにもせずに生きてゆくわけにはいかないし、景気も
現実主義者 本当にそう思って生きると、理性と感情は自己として最高度に澄み切ってくる。 世の中の何がつまらなくて、何が大切か、本当のところが明瞭に分かるようになる。 仏教者 それはぼくも、似たような体験がある。 世界がすっかり違ったふうに見えてきますよ。 まる
(以前、ワイドナショーで、古市憲寿さんが複数のイマジナリーフレンドとしゃべってると言ったら、周りが、古市やべえ奴的反応になった。 おれは普通に共感して、嬉しくなっちゃったけどね。 これなんて、まさにイマジナリーフレンド達の座談だからさ) キリスト者 じ
キリスト者 特に、世界の中で今の日本は相対的に平和ですからね。 平和な日本の中で生きる者の多くは「このように安定した社会で、不満をいうのは贅沢だ」とも思っている。 仏教者 彼らの認識は最悪ではないが、まだ低い段階に止まったままですね。 人の世は永遠の変化のう
キリスト者 しかし、人は昔いじめられた仕返しをしたいという欲だけで、そこまで愚かにならないと思うな。 現実主義者 もちろん多くの人達にとって当面の問題は、経済的悪条件からくる生存の不安が精神を萎縮させていることでしょう。 現代日本のように、じっさいに飢え死
自分の、ちょびっと多重人格症気味の考えを整理するために、架空の人物を3人でっち上げて、脳内鼎談させてみることを思いついた。 登場するのは、 ①仏教者気取りの人。長いので略して仏教者。②キリスト者気取りの人。略してキリスト者。③現実主義者気取りの人。略
「笑いヨガ」の流行について。 戯笑(ぎしょう)は道に非(あら)ず 『長阿含経』巻9の八大人覚 謂わく八大人覚は、 道、当(まさ)に少欲なるべし。 多欲は道に非ず。 道、当に知足なるべし。 厭きること無くんば道に非ず。 道、当に閑静なるべし。 衆を楽うは道に非
ニュースで 、傘の業界団体が「強風で折れた傘を路上に捨てるのは危険行為だ」と以前から呼び掛けている。と、言っていた。 www.youtube.com おれは約6年前の記事(初出は10年前)で、以下のように書いた。 台風の時、壊れた傘をごく普通の善男善
リアルゾンビ「矢が刺さってる苦しみ」を無視してゾンビ化する人間
(ブッダのことばから引用させていただきます。スッタニパータ331~334中村 元訳) 起てよ、座れ。 眠って汝らになんの益があろう。 矢に射られて苦しみ悩んでいる者どもに、なんの眠りがあろうか。 起てよ、座れ。 平安を得るために、ひたすらに学べ。 汝らが怠惰でありそ
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佐々木閑 仏教講義 6「阿含経の教え 2,その25」(「仏教哲学の世界観」第9シリーズ) - YouTube 〔感想〕聞法学習による慧解脱だけでは危ない。あと一歩、されど一歩。 瞑想修行による心解脱だけでも危ない。あと一歩、されど一歩。 慧解脱なしに心
朝食は玉子ベーコン新玉ねぎの具でホットサンド。 昼食は今日(23日)から「初夏の特選ねた祭り」のはま寿司へ。11時の開店に合わせて家を出る。大葉真いか握り石垣貝国産釜揚げしらす軍艦 一人客でもテーブル席を指定できるはま寿司。イヤ
往年の名作映画「セブン」 ウィキペディア「セブン」より引用させていただきます。 キリスト教の「七つの大罪」をモチーフにした連続猟奇殺人事件と、その事件を追う刑事たちの姿を描いたサイコ・サスペンス。先鋭的な映像センスと、ノイズを活用した音響により
本日の朗読.mp3は上田 秋成の名作雨月物語【古典朗読】現代語訳 雨月物語(2)「浅茅が宿/夢応の鯉魚」/(作)上田秋成(訳)鵜月洋www.youtube.com【古典朗読】現代語訳 雨月物語(4)「蛇性の婬」(作)上田秋成(訳)鵜月洋www.you
今は浅川マキっていっても、知らない人のほうが多いのかも。才能豊かな本物のアーティストだ。 1967年デビュー。本人の気に入らなかったデビュー曲だが、「真のブルースシンガー浅川マキが唄った演歌」とし意味がある。 東京挽歌 / 浅川マキ(1967)www.yo
以前NHKで見た、インドのヨガ教師の話。ブッダもキリストもみんなヨガをやっていたと言えます。(ヨガ教師)寺院にはイスラム教やキリスト教の額もかけられている。ヨガは宗派に関係なくやれるものと。昔観た「21世紀・仏教への旅」の禅の話と共通した主張だ。身体だけで
アラベスクArabesque - Greatest Hits 1981-1983 HDwww.youtube.com アラベスクはドイツ出身。 たとえばイギリスとアメリカの歌手は、それぞれなんとなくイギリスらしさ、アメリカらしさが感じられる(単純な発音の違いとかでなく、全体から受ける雰囲気の違い
朝。厚切りチーズトースト。ケチャップの蓋が外れてドバッと出てしまった。 昼。またもヘビロテ中のはま寿司へ。普段頼まない「づけ物」で目先を変えてみる。特製漬けまぐろ 大葉漬け真いか 特製漬けとろびんちょう 今回
ティク・ナット・ハン師が…ピクニックは、目的地に行く道中も楽しい、テント張りも楽しいでしょう、労役だと感じないでしょう。同じように平和、幸福、成功にたどり着く道中の「今ここ」のサティも楽しく行えるのです。と、法を説いてくれてる。 おれはゆっくりできる
よく見せてもらってる仏教ブログ瞑想以前。やコマメディア ー史上最弱の仏弟子 コマメーで紹介してくれてるプラユキ・ナラテボー師の法話の中で、ブッダに 我具足の教え(健全な我を具足すること) があることを知って、わが意を得た気持ちになった。 世間に流布して
今日(月曜)昼も近所のはま寿司に行ってきた。平日ヘビロテ中。 食べながら聴く今日の朗読.mp3は、菊池寛作「真田幸村」。真田物は見つけ次第全部チェックせずにいられない。 菊池寛作 真田幸村【朗読】白檀www.youtube.com
フォー・トップス。「リーチ・アウト・アイル・ビー・ゼア」いいガタイをしたオッサン達が、そろってかわいい動きをする、この定番のスタイルに昔から違和感を感じるが、そこがまた面白いとも思う。www.youtube.com ジェリー・リー・ルイス。解説によれば、
懐かしの曲まとめ3 ブレンダ・リー。「スウィート・ナッシン」日本でいえば、ダイエット前の第一期弘田三枝子って感じか。www.youtube.com もう1曲「アイム・ソーリー」www.youtube.com カーディガンズ。「カーニバル」この曲は、カーディガンという言
レジで4回もらった「無料券のたくさん付いたクーポン綴り」を有効に使おうと、今月は三日にあげずはま寿司通いしてる。平日はシニアパスと併用できる。 コスパ良い寿司を楽しみながら聴く朗読.mp3は、太宰治「嘘」 【朗読
懐かしの曲まとめ2 1910フルーツガム・カンパニー。「Simon Says」www.youtube.com ペンギンズ。「アース・エンジェル」この曲は後に映画Back to the Futureの超有名シーンで効果的に使われた。www.youtube.comwww.youtube.comペンギンズという
まずダイアン・リネイ。【歌えるオールディーズ 97】 ネイビー・ブルー (ダイアン・リネイ) www.youtube.com アート・ガーファンクル。「なぎさの誓い」So Much in Love / なぎさの誓い [日本語訳付き] アート・ガーファンクルwww.youtube.com
ウィキペディア(常楽我浄)より引用させて頂きます。無常なものに常をいだき、苦であるものに楽をいだき、無我なものに我をいだき、不浄なものに浄をいだく。衆生らは、邪見によって心乱され狂わせられる、マーラにとらわられた安楽なき人々である。—パーリ仏典, 増支
野菜が異常高値のこの時期に、隣家の自家農業の方から掘りたてタケノコ3本と採れたて新たまねぎ3個いただいた。感謝感謝! さっそく筍たっぷり使った炊き込みご飯にする。新たまとベーコンでマヨ和え、新たまの具で味噌汁をチャチャッと作り、梅干し添えて、筍ご飯
SF映画の金字塔2001年宇宙の旅ウィキペディア『2001年宇宙の旅』より引用させていただきます。実存主義、人類の進化、科学技術、人工知能、地球外生命体の可能性などをテーマに、未知の存在モノリスを発見した人類が、人工意識を持つコンピューターHALと共に木星に向かう
今日(5日)も近所のはま寿司で昼食。 ゆっくり食べながら「破獄教科書」朗読を聴く。 朗読:楠田匡介「破獄教科書」www.youtube.com ムショ話は面白いものが多いとおもう。この小説の結末は「なるほど、そうきたか」とおもわされるも
思考妄想やめて生きることを解明 ヴィパッサナー瞑想の基礎 #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com 生きるとはどういうことか考えてそれに達するんじゃないんです。 スマナサーラ長老 根本仏教講義「生ごみより臭い妄想」より引用
美醜の概念は主観的なもの #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com 「感情を入れずに外から観よ」というと無関心になることしかできない煩悩人。 そうじゃない。外から観察すると男も女も存在しないんです。この深いレベルで観察する
佐々木閑 仏教講義 8「阿含経の教え 4,その65」(「仏教哲学の世界観」第11シリーズ) - YouTubewww.youtube.com バラモン「欲求によって欲求を断つというのは矛盾ではありませんか」阿難「欲求のない人になることを欲求するということに矛盾はありません」
ある時「人間は死を超えられない」と気づいた。よく考えると今初めて気づいたんじゃない前から知ってたと気づく。「それ小学生でも知ってるやつ」と言うなかれ。その知りかたと違うから! 知りながら気づきながら自分で意識にストッパーをかけてた。今そのストッパ
死を誤魔化して何とか生きてる #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com 人生の問題を解決する唯一の方法は、幻想を捨てて事実を受け入れることだ。事実を受け入れることは問題解決の第一歩に過ぎないが、少なくとも確実にいえるの
不公平な世の中で負けてはいけない #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com [感想](ブッダの真理のことば ダンマパダ244,245 中村 元訳)から引用させていただきます。恥を知らず、烏からすのように厚かましく、図々しく、ひとを責め
希望あるところに苦しみ(dukkha)がある #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com 希望があったら、そこにドゥッカ(苦)がある。 大多数の人々はこの、世界最大の不都合な真実を、心の底から忌み嫌ってて、絶対に受け入れまいと固く
佐々木閑 仏教講義 7「阿含経の教え 3,その23」(「仏教哲学の世界観」第10シリーズ) - YouTubewww.youtube.com 並走する随法行と随信行。2種類のコース、どちらでも 体得まで至れば 交わって同じ 諸行無常諸法無我 となる。 (Wik
仏教に秘密なし、太陽のごとく輝く #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com ブッダのことば わたしは内外の隔てなしに(ことごとく)理法を説いた。まったき人の教えには、何ものかを弟子に隠すような教師の握拳(にぎりこぶし)は存在
朗読 芥川龍之介『袈裟と盛遠』 - YouTubewww.youtube.com 元ネタが「源平盛衰記」だとのことだが、数十年前に聞けば、幼稚な男社会が手前勝手に女を神聖化した、恥ずかしい妄想としか感じなかったろう。芥川は強引な近代的解釈で不自然さを緩和してるが及ばない。 し
地獄に生まれて良かったなぁ? #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com ひたすら生きんとする盲目の意志に支配されてる人間は、 地獄に生れても、地獄に生れて良かった と思うようになってる。 これは智慧なんかじゃない。
52ダイエット16回目48時断食を、13日7時~15日7時まで実行中。今日(14日)ウォーキング仲間のGさん来訪。ほんとの掘りたて筍を大量に頂く(大中小15本ほど)感謝感激!あいにく断食中で今日は食べられないが、筍の処理は今すぐやらないと新鮮さを活かせない。カサを減らす
無常を観ても悟れない? #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com (スマナサーラ長老)みんな、花火は楽しいでしょ?…人々は無常を楽しがってるんですね、結局は [感想]人々はブッダの教え(無常は苦なり)がいっこうにピンと
仏教大論争 アビダンマ聖典「論事 kathāvatthu」を読む|新潟ダンマサークル初期仏教勉強会より - YouTubewww.youtube.com [感想]「論事」を読めば、人間の貪瞋痴がいかに狡猾で執念深く恐ろしいかを、思い知ることができる。千年も前から聖見として今も崇拝される、
無常・苦・無我 解脱に導く真理 #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com 〔感想〕感覚苦しか知らなければ♪人生楽ありゃ苦もあるさ♪の生悟りで終わるしかない。 世間知は♪人生楽ありゃ苦もあるさ♪から出られない。ていうか絶対
田中小実昌『アメン父』より引用させていただきます。「あなたはパウロに現れたりしたのに、どうして、私に現れないのか」と父がけんかするみたいに言っている(祈っている)のを、母はなんどか聞いたそうだ。(強調処理は私です。原文にはありません。引用終)
佐々木閑 仏教講義 8「阿含経の教え 4,その58」(「仏教哲学の世界観」第11シリーズ) - YouTubewww.youtube.com この曲芸師のたとえは初めて聞いたが、たいへん示唆的だ。 [感想]純粋に自分を救うために工夫したことだけが、真に他者のためになる。現代の問
さきほど、近所の農家の方から採れたて新タマネギ小~中サイズ10個くらいいただいた。感謝。どこのスーパーでも新タマは普通のタマネギより割高で、今年はまだ手が出せずにいたので、嬉しい。この農家の人から毎年その時々の旬の野菜をいただくのだが、今年は特に連続で届
昨日の記事の続き。[メモ]チャットGPTの知りかた人間の言葉の知りかた 「古池や蛙飛びこむ水の音」レベルを知らない知ろうともしないが「知ってる」と言う知ってるふりでそつなくふるまえるので知る必要を感ぜず「知ってる」とおもう 脳は死を理解できなくとも理
死を知る人が自由に達する #shorts #スマナサーラ長老 #初期仏教 #jtba - YouTubewww.youtube.com 人類が、いじめ乃至ないし戦争を続けるために貪瞋痴が必要だ。 今もこれからもこれまでのように生きたいなら貪瞋痴が必要だ。 死を観察して有意義に生きる #s