2022年03月の歴史と経済のカラクリを見抜く新着記事

歴史と経済のカラクリを見抜く https://ameblo.jp/kiho-te7/

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万民救済の希望

「内村鑑三所感集」・59頁、「万民救済の希望」より: 『罪人の首(かしら)たる余を救いうる愛は、いかなる罪人をも救いえて余りあるべし。余は余を救い給まいし…
2022/03/31 09:39
節なる憧れのゆえに

「内村鑑三所感集」・110頁、「節なる憧れのゆえに」より: 『内的進歩をしめすよい最もよい徴候候は、きわめて善良な、心の気高い人びとのなかにいると心地よく…
2022/03/27 13:49
信仰の解

「内村鑑三所感集」・58頁、「信仰の解」より: 『信仰は自信にあらず、神を信ずることなり。世のいわゆる確信にあらず、神に頼ることなり。信仰は依頼の精神なり…
2022/03/26 11:42
単独われ

「内村鑑三所感集」・58頁、「単独のわれ」より: 『われわが事をなすにあたって富豪の寄付を仰ぐを用いず、われの事(つか)うる天の父は天地万物の造り主なり。…
2022/03/25 14:22
われらのキリスト教

「内村鑑三所感集」・58頁、「われらのキリスト教」より: 『キリスト教は慈善事業なりという者hな誤れり、キリスト教は慈善事業にあらず、キリスト教は神の大能…
2022/03/23 14:31
福音の器具

「内村鑑三所感集」・57頁、「福音の器具」より: 『われはわれに口あるを感謝す、われはこれをもって神の福音を宣べん。われはわれに手あるを感謝す、われはこれ…
2022/03/22 09:29
世を福音に委ねて可なり

『内村鑑三所感集』・57頁、「世を福音に委ねて可なり』より: 『われら世を救わんことを意(おも)うべからず、福音を宣伝せんことを努むべし。福音あるいはわ…
2022/03/19 16:05
福音社会

『内村鑑三所感集』・57頁、『福音と社会』より: 『福音は社会のためにあらずして、社会は福音のためなり。神は世を救わんがために福音を下し給いしにあらずして…
2022/03/13 14:15
激戦

「内村鑑三所感集」・56頁、「激戦」より: 『前あるを知らず、後あるを知らず、右あるを知らず、左あるを知らず、人あるを知らず、われあるを知らず、ただ何者か…
2022/03/10 14:39
入院中、退院後の気付き

爽やかな、自主性を大事にしたい。個人として、社会としてそして、愛と笑いを、大事にしたいー夜中の3時38分中村天風の心と身体イエスキリストの愛に学…
2022/03/07 16:12

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「眠られぬ夜のために②」六月二十一日:
『苦しみは人を強めるが、喜びは大体において人を弱くするにすぎない。勇敢に堪え忍ぶ苦難と苦難との間の休みの時が、害のない喜びである。けれども、全ての苦難は、…
「眠られぬ夜のために①」六月二十一日:
『苦しみには人を強めるが、喜びは大体において人を弱くするに過ぎない。勇敢に堪えしのぶのが苦難と苦難との間の休みの時が、害のない喜びである。けれども、全ての…
「さまざまのキリスト教」二〇六頁:
『内村鑑三所感集』より: 『キリスト教ありまたキリスト教あり、教会を立てんとするキリスト教あり、肉体の病を癒さんと欲するキリスト教あり、社会を改良せ…
「思想の由来」二〇六頁:
『内村鑑三所感集』より: 『思想は頭脳より来らず、心情より来る。心情より来らず、行為より来る。行って感じ、感じて想い、想いて思想となりて口舌に上り、…
「義の宗教」二〇六頁:
『内村鑑三所感集』より: 『キリスト教は愛の宗教なりという、しかり、また義の宗教なり。愛は情なり、故に⚪️(かわ)ることあり。然れども義は主義なり、…
「神学の要」二〇六頁:
『神学は信仰のためには要らない、神学は神学にために要る、神学を壊(こぼ)つために要る。新神学は旧神学を壊つために要る、いわゆる高等批評はいわゆる正統派批…
「社会主義」二〇五頁:
『内村鑑三所感集』より: 『キリスト教に似てしかも最も非なるものを今日我が国において唱えらるる社会主義となす。これ聖書にいわゆる「不法の隠れたる者」…
「眠られぬ夜のために②」六月二十日:
『この書物に描かれているような「地上の楽園」では、確かに人生のありふれた労苦や葛藤はもういくら片付いてすんでしまっているように見えても、まだ色々な困難の名…
「眠られぬ夜のために①」六月二十日:
『内的進歩においては、鉄を鍛える場合と成り行きがよく似ている。内的人間も、繰り返し時おり火の中に入れられ、それから槌で急激に打って鍛えられなければならない…
「悲痛消散の途」二〇五頁:
『内村鑑三所感集』より: 『人生に悲痛多し、しかれども苦痛は悲痛として神も我もこれを除く能わず。悲痛は希望と歓喜とをもってのみ能(よ)くこれを除くを…
「事業としての苦痛」二〇四頁:
『内村鑑三所感集』より: 『苦しむは大いなる事業なり。これによりて我は自己(おのれ)の咎(とが)を示され、他人の罪を贖(あがな)わせらて、また新たに…
「内外のわれ」二〇四頁:
『内村鑑三所感集』より: 『内なる我あり、霊なる我あり。外なる我あり、内なる我あり。地に属(つ)ける我あり、天に属(つ)ける我あり。我は二個の我より…
「神の忠僕」二〇四頁:
『内村鑑三所感集』より: 『我は我ものにあらず、我が家族のものにあらず、我が親戚のものにもあらず、我は神のものなり。故に神の聖旨( みこころ)を遂ぐ…
「神の助け」二〇三頁:
『内村鑑三所感集』より: 『神はさまざまな方法をもって我らを助け給う。あるいは霊をもって、あるいは物をもって、あるいは友人をもって、あるいは敵人をも…
「眠られぬ夜のために②」六月十九日:
『もし貴方が、今ちょうど、生涯の荒涼とした暗い時期の一つに臨んでいるのなら、将来のいろんな計画に手をつけたり、または、今更どこかを改めようもないのに、過去…
「眠られぬ夜のために①」六月十九日:
『人間の共同生活を非常に楽にする気持ちのよい性質は、出来る限り他人の願いに喜んですぐ応じるような、ある種の親切と気軽さである。ところが人に人によると、眼に…
「感謝と祈祷」二〇三頁:
『内村鑑三所感集』より: 『歓べよ、感謝せよ、しかしてさらに大いなる恩恵を仰げよ。感謝は有効なる祈祷の要素なり。神は感謝なき祈祷に耳を傾け給わず。感…
「愛情の充満」二〇三頁:
『内村鑑三所感集』より: 『人に愛情なしと言うかなれ。人に愛情なきにあらず、我に愛情なきが故に人に愛情なきが如くに感ずるなり。我に愛情ありて世に愛情…
「善かつ弱きキリスト」二〇二頁:
『内村鑑三所感集』より: 『善なるキリスト、弱きキリスト、しかり、彼は善なりし故に弱かりしなり。彼のは善を愛するの心ありたり、しかれども善…
「集会と運動」二〇二頁:
『内村鑑三所感集』より: 『集会の勢力によざれば神と人とに尽す能わざる者は禍なるかな。ひとり真理の燈台となりて世の暗黒を照らす能わざる者は禍なるかな…

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カール・ヒルティ、『幸福論①』289頁より:
『さて親愛なる諸君よ、以上のことが実現されるまでは、とにかく諸君はこれらすべての道の中から、諸君の道を選ばねばならぬーー真理に対する諸君自らの認識のため、諸…
『眠られぬ夜のために①』六月二十二日:
『立派に人生を生き抜き、とくに、平凡にただ生活を維持するだけでなく、より偉大な人生の目的を見失わないためには、どうしてもある種の感激が必要である。実際、人生…
カール・ヒルティ、『幸福論①』277頁より:
『ただこのような世界観によってのみ、さらに進んで、大規模な正義と平和とが総じて可能になる⭐️。この世界観がなければ、事実上、不断の惨憺(さんたん)たる生存競…
『眠られぬ夜のために①』六月二十一日:
『苦しみは人を強めるが、喜びは大体において人を弱くするに過ぎない。勇敢に堪え忍ぶ苦難と苦難との間の休みの時が、害のない喜びである。けれども、すべての苦難は、…
カール・ヒルティ、『幸福論①』275頁より:
『すなわち、ここに「道と真理と生命(いのち)⭐️と」があり、ただ頭の中の幻想ではない。歴史に根底を置く、真実の哲学がある。ついでに言うが、この道は多くの案内…
『眠られぬ夜のために①』六月二十日:
『内的生活においては、鉄を鍛える場合と成り行きがよく似ている。内的人間も、くり返し時おり火の中に入れられ、それから槌で急激に打って鍛えなければならない。これ…
カール・ヒルティ、『幸福論①』273頁より:
『ところで、キリスト教の揺るぎない真理と偉大な生命力との証拠は、その直接の敵対者を常に征服してきたことだけではない。ーーこれはむしろ大したことではなく、いや…
『眠られぬ夜のために①』六月十九日:
『人間の共同生活を非常に楽(らく)にする気持ちのよい性質は、できるだけ他人の願いによろこんですぐに応じるような、ある種の親切な行為と気軽さである。ところが人…
カール・ヒルティ、『幸福論①』269頁より:
『そこでまた、われわれの心になお何物かが残って、時々こう抗議するだろう。おそらく一切は感覚的の知覚できない単なる「形而上学」であり、要するに人間とまたその生…
『眠られぬ夜のために①』六月十八日:
『人間同士の交わりにおいては、内的確信が非常にお大きな意味を持っている。なぜなら、たいていの人は、彼らを指導してくれる他人を求め、そういう自信に満ちた指導者…
カール・ヒルティ、『幸福論①』267頁より:
『それゆえ旧約聖書は、この関係を常に、双方に権利のある契約にたとえている。自分の方からこの契約を正直に守ろうと思う者は、自分の権利をあまり強く主張する必要は…
『眠られぬ夜のために①』六月十七日:
『出エジプト記二ー四、詩篇110の1・2。ある人の生涯において、かなり長い期間にわたって、詩篇110の待てという要求だけが、絶え間ない導きとして役立つこと…
カール・ヒルティ、『幸福論』265頁より:
『それゆえ、自分の決心よく確かめて、場合によっては自分の経験に聞き従うことが、信仰に入る第一の条件であるが、しかし元来それは自分の意志行為であって、傍から誰…
『眠られぬ夜のために①』六月十六日:
『まっさきに人間に慰めを求めないで、神にそれを求めなければならない。すでに落着さを得てから、人間に向かうべきである。このようにしさえすれば、人間はわれわれに…
カール・ヒルティ、『幸福論』263頁より:
『この信仰に関する差異は、人間の意志の自由という天性に基ずくのだから、いつまでも続けて消えない。「人間の魂は本来キリスト者である」というテルツリテヌスの言葉…
『眠られぬ夜のために①』六月十五日:
『弱い信仰でも、全く信仰がないよりはるかによろしい。最後の信仰の火種をもすっかり消してしまうことのないようにしなさい。そうすれば、またそれを吹き起こすのは、…
カール・ヒルティ、『幸福論』261頁より:
『一切の存在および生成の根源としての神は、説明することも、証明することもできない。また、そうすべきものでもない。むしろわれわれは、まず第一に神を信じ、その上…
『眠られぬ夜のために①』六月十四日:
『あまりに多く読みすぎるのは、たとえいわゆる良書やきわめて宗教的な本であっても、まだ本当に自分の考えの固まっていない人にとっては、不健康である。というのは、…
カール・ヒルティ、『幸福論』259頁より:
『万物の根源を万物それ自身から説明しようとせずに、むしろ、人生の経験に導かれつつ、世界全体ならびに各個人の創造者であり維持者である真の生気ある霊的存在に、そ…
『眠られぬ夜のために①』六月十三日:
『われわれがみずから幸福だと感じるためには、常に頭が計画に満ち、心が愛に満ちていなければならないというのは、正しい言葉である。しかしクレルウ“ォーの聖ベルナ…