歴史から学ぶ成語 得心應手

一天齊桓公在廳堂上讀書，恰巧有一個叫輪扁的工匠在堂下做車輪。輪扁看到齊桓公專心讀書的模樣，就放下工具走上堂去，問：「大王，您在讀什麼書？」 齊桓公一聽，生氣大罵：「國君讀書，一個小小工匠也敢過問！」輪扁趕緊說：「臣不敢，臣只是在想，臣將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆，車軸就無法裝得牢固；若車輪太緊，車軸就會裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，拿捏的分寸完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。我想古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。所以大王您所讀的，不過是古人的…

歴史から学ぶ成語 老馬識途

春秋時期，齊國在齊桓公的治理下稱霸諸侯，成為中原大國。齊桓公為了彰顯自身實力，聽了宰相管仲的提議，提出了「尊王攘夷」的口號。 當時，地處北方的山戎，是一支武力強大的遊牧民族，時常南下侵擾各諸侯國。有一次，山戎又南下攻打燕國。燕莊公抵擋不住，派人向齊桓公求救。於是齊桓公帶著宰相管仲、大夫隰朋，親自率軍出戰。 他們先戰勝了山戎，又擊敗孤竹國。由於齊桓公出征時是春天，等到戰勝歸來時卻已經是白雪皚皚的寒冬，四周景物變化太大，使他們迷失方向，齊桓公心裡很著急。這個時候，管仲突然想起「老馬不管離開多遠，都能夠從原來的途徑走回去。」於是他把這個「動物本能」告訴了齊桓公，當下他們就挑選了幾匹老馬，讓牠們在前面…

歴史から学ぶ成語 烏合之眾

管仲不僅是春秋時期法家的代表人物，還奠定了齊國的法治思想。他大興改革，發展商業，著重經濟管理。 管仲曾說：「像烏鴉一樣暫時湊合在一起的人，由於沒有組織、沒有紀律，剛開始什麼都說好，感覺很好商量，久了就什麼都看不順眼，互相唾棄。這樣的人表面上雖然維持著良好的關係，但是因彼此沒有交心，權力又不在領導人的手上，而是在屬下或幕僚的手中，只會暫時去依附沒有權勢的領導者。」 後來成語「烏合之眾」被用來比喻暫時湊合，無組織、無紀律的一群人。 【補充說明】 管仲，齊國潁上人，為春秋時期齊桓公的宰相。他通貨財，富國強兵，齊桓公尊他為「仲父」。諡號「敬」也被後人稱為管子、管夷吾。 管仲は春秋時代の法家の代表的人物…

歴史から学ぶ成語 桓公

齊桓公是春秋時期齊國第十五位國君，也是『春秋五霸」之首。當年齊襄公死後，由齊襄公的堂弟公孫無知繼位掌管國家，而齊襄公的弟弟公子小白和公子糾各自聽從老師的建議，一個逃到了莒國，另一個逃到魯國。按理說，齊襄公死後，公子糾應該順理成章成為新國君，但鮑叔牙卻看到公子小白的身上具有領袖的潛力，進而輔佐他。 公孫無知掌管國家沒多久，齊國發生了內亂，公孫無知被殺後，公子糾和公子小白就展開了王位爭奪賽,雙方都抓緊時間想趕回齊國繼位。這時輔佐公子糾的管仲帶著三十輛馬車，埋伏在通往齊國的路上，等到公子小白的馬車靠近，管仲便拉弓一箭射出，正好射中公子小白的腰帶，並沒有傷及要害，公子小白慘叫一聲從馬車上滾下，當下鮑叔…

歴史から学ぶ成語 名正言順

春秋時代，衛國國君衛靈公死後，他的孫子輒繼位，史稱衛出公。那年的六月，晉國的趙鞅將逃亡在外的蒯聵送回衛國的戚地，蒯聵因為不甘心王位被兒子占有，便召集人馬想奪回王位。 當時，孔子有多位弟子在衛國為官，衛出公也想請孔子主持政治。子路便去問孔子：「衛國國君想請您協助治理朝政，您第一步會怎麼做呢？」 由於衛國正處於「君不君、臣不臣、父不父、子不子」，名實錯亂的局面，孔子根本就無意輔佐衛出公，他對子路說：「如果真的非做不可，就從正名入手吧！畢竟名分不正，道理就講不通；道理不通，事情就辦不成；事情辦不成，國家的禮樂教化就興辦不起來；禮樂教化興辦不起來，刑罰就不會得當；刑罰不得當，老百姓就會不知如何是好，就…

歴史から学ぶ成語 察言觀色

子張是孔子的弟子。有一次，子張問孔子，「讀書人要怎樣做，名字才能通達呢？」孔子聽了，反問他：「你所指的『通達』是什麼意思？」子張回答：「做官時有一定的名望，在家時也要有名望。」 孔子想了想說：「你所說的境界是有名聲，所謂的『通達』是這樣的：天性正直而且愛好義理，懂得體察他人的言語及觀看別人的臉色，凡事總想著謙讓於人。像這樣的人，當官的時候，必然事事通達；在家的時候，也必然事事通達。如果只局限於名聲，表面上似乎愛好仁德，實際的行為卻並非如此，這樣的人，當官時一定會騙取名聲，在家裡也一定會騙取名聲。」 因材施教的孔子，知道子張讀書的目的在於從政當官，希望自己的名字被人傳達，才有被人提拔的機會；孔子…

歴史から学ぶ成語 不恥下問

孔子認為，無論什麼人，包括他自己，都不是一生下來就有學問的，因此遇到不懂的事物，他總會虛心請教他人。 那時，衛國有個大夫名叫孔圉，為人正直，聰明好學，且非常謙虛有禮。孔圉死後，衛國國君為了讓後代的人都能學習和發揚孔圍謙虛好學的精神，因此賜給他「文」這個諡號，後人便尊稱孔圉為「孔文子」。 孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉生前的為人可配得上那樣的諡號。有一次，子貢便問孔子：「孔圉的學問和才華雖然很高，但是比他更傑出的人也很多，為什麼國君要賜給孔圉『文』的諡號呢？」 孔子聽完後，這麼解釋：「孔圉非常聰明且勤奮好學，遇到任何不懂的事情，就算對方地位或學問不及他，他仍會謙虛的請教，一點都不感…

歴史から学ぶ成語 温故知新

「溫故知新」是孔子的學習原則。《論語》的〈為政篇〉，記載了孔子說的這句話：「溫故而知新，可以為師矣。」意思是：「如果能常常複習以往學過的東西，且能從中領悟出新的知識與道理，日新又新而精進不已的人，才可以做自己的老師。」 「故」是今日之前所已知的，「新」是今日之前所未知的；「溫故」是指使舊有的知識不致淡忘，「知新」是指使知識的積聚日益豐富。所以「溫故」與「知新」必須齊頭並進，才能使自己的知識達到日益充實的地步。知識的範圍極廣泛，所謂學無止境，因此對於萬事萬物必須勤加觀察，要多讀書，對於日常接觸的人物事理，更不要輕易放過，必須多加認識體會。 對孔子而言，不論是從政或為官，「溫故知新」更為重要。歷史…

歴史から学ぶ成語 孔子

父親孔紇在孔子三歲時就過世了，之後孔子和母親日子過得十分清苦，但母親十分重視孩子的學習與教養。 孔子的思想很成熟，從小就開始學習做粗重的工作，並且學習各種技能，再怎麼辛苦也不會向母親抱怨。一直到了五十一歲，孔子才受到國君的重用，他不但熟悉法律，還教導人民法律，把國家管理得富強又安康。後來魯國國君接受了齊國送來的美女，這些美女讓魯國君臣上下都不再有整頓國家之心，推翻了孔子先前的努力。於是孔子決定帶著幾位學生離開魯國，開始周遊列國。 之後孔子花了十四年的時間，到齊、衛、曹、宋、鄭、蔡等大小不同的國家。孔子身為中國歷史上偉大的教育家，對歷史有深遠的影響，受到後世尊崇，有「至聖先師」與「萬世師表」的稱…

歴史から学ぶ成語 愛屋及烏

周武王結束了商朝，從此成為周朝的天下。面對殷商的遺民，周武王不知該怎麼處置他們，於是就召集諸位大臣商討這件事。 姜太公首先對武王說：「我聽說愛一個人，會連他家屋頂上的烏鴉都愛；而若是討厭一個人，就連他家的圍欄都討厭。您覺得是這樣嗎？」武王聽了，認為不好。 召公接著說：「我覺得可以殺掉有罪的人，讓無罪的人活下來，這樣如何？」武王還是覺得不好。這時，周公說話了：「讓他們繼續過原本的生活，仍然住在原本的房子裡，從事原本的工作，不要有太大的改變，並且多舉用賢德的人，這樣如何？」 武王對周公的提議，讚嘆不已，認為只有這樣廣闊的胸襟才能平定天下，於是決定採用周公的意見。 成語「愛屋及烏」，就是從姜太公所說…

30堂漫畫成語課 30

中國古代在作戰的時候會擊鼓，為士兵打氣。有一次魯國和齊國發生戰爭，在戰場上魯國等齊國擊了三次鼓以後，才擊第一次鼓，這時士兵都勇往直前，結果齊軍大敗，這到底是什麼原因呢？ 其實打仗是憑著一股勇氣。擊第一次鼓時士兵的勇氣最旺盛；擊第二次鼓時，勇氣有些衰退；等擊第三次鼓時，勇氣就沒有了。齊國擊第三次鼓時，士兵勇氣大減，而魯國才擊第一次，士氣最旺盛，所以打敗了齊國。 從此之後，「一鼓作氣」就用來比喻做事時要趁著剛開始的勇氣去做，才能一舉成功。 中国の古代では、戦の際に太鼓を打って兵士たちを鼓舞していました。あるとき、魯国と斉国が戦争になり、戦場では斉国が三度太鼓を鳴らしたあとで、魯国が初めて太鼓を鳴ら…

30堂漫畫成語課 29

唐朝時有位詩人，他參加科舉考試一直不順利，好不容易在四十六歲那年考中了進士。放榜時正值春天，到處開滿了花，詩人得意地一邊騎著馬，一邊賞花，才一天就看遍了城裡所有的花景，並把這一天的心情寫成一首詩。 「走馬看花」這個成語就從這首詩演變而來。原意是詩人騎在奔跑的馬上看花，形容得意暢快的心情。現在則比喻：沒有深切地去了解事物，只是很快大概看一下就過去了。 唐の時代、ある詩人がいました。彼は科挙の試験に何度も挑戦しましたが、なかなかうまくいかず、ようやく46歳のときに進士に合格しました。合格発表があったのは春で、街のあちこちには花が咲き誇っていました。詩人は得意げに馬に乗りながら花を眺め、たった一日で…

30堂漫畫成語課 28

古時候有一個縣令經常貪污，但是別人都不知道。有一天，當他在看案件的時候，看到裡面有一個狀子，是老百姓檢舉他的部下拿了不該拿的錢。這位縣令看了以後嚇死了！因為他也拿了錢。於是縣令狀子上寫下：「你們雖然只是用棍子打草，但是我就像藏在草裡的蛇，已經被嚇到了。」 「打草驚蛇」這句成語是用來比喻做事不機密，讓對方發覺而有了防備。 昔々、ある県の長官がよく賄賂を受け取っていましたが、誰にも知られていませんでした。ある日、彼が事件の書類を読んでいたところ、民衆が彼の部下の不正行為を告発する訴状を見つけました。その訴状には、部下が受け取ってはならない金を受け取ったと書かれていました。これを読んだ県令は仰天しま…

30堂漫畫成語課 27

從前有個農夫，他嫌他種的秧苗長得太慢了，於是他用力地把每棵秧苗都拔高了一點。他疲憊地回到家後，對家人說：「今天累死了！我已經幫助所有的秧苗長高了！」他兒子聽了就跑去田裡看，發現沒有一棵秧苗不是枯萎的！ 「揠苗助長」中「揠」是拔起的意思，農夫拔高秧苗，這種違反事物自然發展規律的做法，反而得到反效果。所以「揠苗助長」用來比喻用不正確的手段，想快速達到目的，結果不但沒好處，反而有害。 昔々、ある農夫がいました。彼は、自分が育てている苗が「成長が遅すぎる」と感じ、不満に思っていました。そこで、すべての苗を少しずつ力を込めて引き上げ、背を高くしました。疲れ果てて家に戻った農夫は、家族にこう言いました。「…

30堂漫畫成語課 26

很久以前有個農夫，有一天在耕作時，看見一隻兔子跑著跑著，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了。農夫不費任何力氣就得到了一隻兔子。從那天開始，他就不再耕作，每天坐在樹下，等著兔子撞樹，可是兔子再也沒有出現過，而農夫的田地也枯死了。這個「守株待兔」的故事比喻那些不知變通的人，或是想不勞而獲，只等著好處自己送上門來的人，也就是不肯努力就想得到成功的投機心理。 昔々、ある農夫がいました。ある日、畑を耕していると、一匹のウサギが走ってきて、前をよく見ていなかったため、木に激突して首を折って死んでしまいました。農夫は何の苦労もなくそのウサギを手に入れました。 それ以来、彼は畑仕事をやめ、毎日その木の下…

30堂漫畫成語課 25

很久以前有個很擅長工藝的人叫做魯班。他的手很巧，能夠用斧頭做出各式各樣的手工藝品，不管什麼樣的木頭到了他手裡，都能變成精美無比的東西，許多木工的工具都是他創造的。如果有人以為自己的手工藝強過魯班，故意在魯班面前賣弄用斧頭的技巧，就說這個人自不量力。後來，把在行家面前賣弄本事這類的情形，用「班門弄斧」來比喻。 昔々、魯班（ろはん）という工芸に非常に長けた人がいました。彼はとても器用で、斧を使ってさまざまな工芸品を作ることができました。どんな木でも彼の手にかかれば、見事で美しい作品に生まれ変わったのです。多くの大工道具も、彼によって発明されたと言われています。もし誰かが、自分の技術が魯班より優れて…

30堂漫畫成語課 24

古時候，有個人搬運泥土要堆積一座九仞高的山。他辛苦努力地挖土，一筐筐地堆，沒想到只剩下最後一簣泥土，就大功告成，可以堆到九仞高，但是他卻放棄了，實在很可惜。「功虧一簣」便是這麼來的。比喻事情只差最後一步就能成功，卻因為不能堅持到底，先前的努力都白費了。這個成語告訴我們不管做什麼事，都要做到底，要不然，雖然只差一點，也會前功盡棄。 昔、ある人が九仞（きゅうじん：非常に高い）ほどの山を築こうと、泥を運んでいました。彼は一生懸命に土を掘り、一かご一かごと積み上げていきました。ところが、あと一かごの泥を積めば完成というところで、彼はやめてしまったのです。非常にもったいない話です。「功虧一簣（こうきいっ…

30堂漫畫成語課 23

中國的佛書中有一個故事：有個和尚問趙州僧人：「你見過南大師嗎？」趙州僧人不直接回答，卻打個比方“回答：「鎮州出產大蘿蔔。」和尚不知怎麼回答！其實，這句話如果是有智慧的人聽了，細細體會便能理解趙州僧人話中的意思,否則的話，一定不懂！好像吃棗子時一口吞下去，完全不知道棗子的味道。「鎮州出產大蘿蔔」，這是全國皆知的事情，趙州僧人與南泉大師相識，也是當時人人皆知的事。趙州僧人如此回答，是覺得那個和尚明知故問。 「囫圇吞棗」就是從這個故事演變而來的，「國」是整個的意思。是說吃棗子不嚼，整個吞下去。比喻學習不求完全理解或做事不加思考，含糊了事。 中国の仏教書にこんな話があります。ある和尚が趙州（ちょうしゅ…

歴史人物から学ぶ四字熟語 「功虧一簣」

周武王打敗商紂王，建立了周朝，天下安定。從此，周武王的盛名遠播，中原四方的蠻夷紛紛前來進貢，表明歸順之意。其中有一個叫「旅」的小國，為了表達對周武王的忠心，送了只有旅國特有的獒犬當禮物。 周武王非常喜歡這份賀禮，但朝中大臣召公奭卻十分擔憂，他害怕周武王將心思放在獒犬身上，玩物喪志，所以上前規勸，不要收下這份禮物；提醒周武王應該要繼續修德慎行，重視賢能，把心思放在國家大事，以盡安定國家和保護人民的責任。 當時召公奭用了「為山九仞，功虧一簣」這個比喻，意思是「像堆積一座高山，已經堆到九仞高，只差一竹筐就堆成了，卻在這個節骨眼上放棄，沒有繼續堆下去，因此前功盡棄，實在太可惜了，這是非常不值得的事情。…

歴史から成語を覚える 「助紂為虐」

「助紂為虐」一詞出現在晉朝謝靈運所寫的《晉書・武帝論》，文中提到：「周武王伐紂王後，將朝歌宮殿中的后妃都釋放回家，撤除紂王殘暴、不合理的政策。反觀，晉武帝司馬炎在稱帝後，雖然政治清明，天下太平，但卻在平定吳國孫皓後，一併接收了吳國五千名的佳麗，這樣的作為是犯了和孫皓同樣的錯誤。」 夏朝也有一位暴君叫桀，所以也有「助桀為虐」的說法。秦朝末年,劉邦起兵反秦，帶兵攻進咸陽，當他看到富麗堂皇的宮殿，便想要住到宮殿裡。他的參謀張良便勸諫他：「你現在才剛打敗秦，就已經想要享受秦宮奢侈的生活，這是所謂的『助桀為虐』，在幫助壞人做壞事。如此行為，怎能贏得民心，平定天下？」劉邦聽了頓時覺悟，於是就帶領軍隊撤出咸…

歴史人物と四字熟語 「酒池肉林」

（Chatgptを使用しています） 紂王是商朝最後一位君王，他暴虐無道，在司馬遷所寫的《史記》中有記載，紂王花了大量的錢財和人力，興建了一座名為「鹿臺」的高臺，又建造了許多華麗的宮室，並且昭告天下人，為收他集駿馬和美女。 除此之外，紂王的生活十分靡爛荒淫，他曾下令用酒裝滿宮廷中的池子，並把動物宰殺後的肉懸掛在樹林裡，供應他和妲己隨時都可在那裡吃吃喝喝，「酒池肉林」這句成語，就是用來比喻生活極端奢侈縱慾，毫無節制。 關於用池子裝酒的故事，也有傳說是夏朝最後的君王桀的事蹟，夏桀曾經命令人打造一座大酒池，酒池大到甚至可以在裡面划船。他還讓人擊鼓喝酒，每次鼓聲響起，就有三千人一同飲用池中的酒。無論是夏…

30堂漫畫成語課 22

中國古代，有一個國王每天沉溺於享樂之中，他的一個大臣看了很擔心，就勸告國王：「如果您這樣下去，一定會亡國。」但是國王不信。果然五個月以後，敵人來攻打了，也失去了一些土地。國王很後悔，問這位大臣應該怎麼辦？大臣說：「看見兔子，才叫獵狗去追；看到羊跑掉了，才趕緊修補羊圈，這都不算太晚。」國王聽了之後，馬上改過，認真地治理國家，並且收復了失去的土地。 後來演變為「亡羊補牢」這句成語，比喻犯錯後及時改正，還能補救。 中国の古代、ある国王が毎日享楽にふけっていました。それを見たある大臣は心配になり、国王に進言しました。「このままでは、必ず国が滅びます」 しかし、国王は信じませんでした。ところが、五か月後…

001 商（殷） 紂王

考古学的に実在が証明されている「商」王朝。最後の都が「殷」にあったため、日本では「殷」として知られている。紂王は商王朝最後の王で、甲骨文から「帝辛」（紂王）の名が出ている。 紂王は「夏」王朝最後の桀王と並び、「桀紂」（けっちゅう）と言われる暴君の代表とされている。暴君と決定づけたのは司馬遷で、司馬遷は倒した側の初期「周」を理想的な政治と位置づけているので、紂王の評判が悪いのは止むを得ない。繁体字、簡体字、日本語訳があります。四字熟語を覚えて中国歴史も好きになろう。 https://docs.google.com/document/d/1enBMWlf02nI7G1gPFjeySSvGcxNrM…

歴史上の人物から覚える「四字熟語」

靠關係學成語 「成語」（主に四字熟語）の新しいシリーズです。台湾・台中に留学中で、「靠關係學成語」を教科書に勉強しています。歴史上の人物と関連する四字熟語を勉強中で、かなりのスピードで進んでいます。初回は目次で、主な四字熟語にリンク先を貼り付けました。繁体字、簡体字、日本語訳。https://docs.google.com/document/d/1JwhWyZA7vKrGh052_PjHp_48wZQ6f43ZQEP6WStJq8E/edit?usp=drivesdk にほんブログ村