福山雅治のラジオから。胸キュンとするテーマのようでした。ある男性の投稿「彼女から突然別れ話を言い出されました。話は平行線でした。もう一軒寄って話そうと近くのラーメン屋に入りました。彼女は、もうこれでおしまいにしましょう。ラーメンゆっくり食べてから帰って来て。それまで、家にある私の荷物持って帰るから。ゆっくり食べて来てよ。そう言って出て行きました。」泣きながらラーメン食べていました。福山は大笑いしてました。泣きながらラーメン食べている人見たことないと。すると、テーブルにアサヒスーパードライが置かれました。「あの、僕ビール頼んでませんよ？」店長が「私のサービスだよ。元気だしな！その内いいことあるから」と言ってくれた。「僕はまた泣き出してしまった。」会計の時、ビール代は入っていませんでした。そして、一枚のカード...いい人

【命ある限り】私、最近病の為か10キロ痩せてしまいました。糖尿病と診断され内服投与されているためでしょうか。皆から心配されています。私は理想の体重になりこれを維持したいと思っています。明日は18年在籍していた特養老人施設を定年後の嘱託職員も退職します。そして、先を考えると命ある限り「言葉（魂)の伝道師」として、神様仏様から頂いた言葉を伝えていきたいと思います。よろしくお願い致します。命ある限り

「言葉は心に思ったことを表現するために人間に与えられた。言葉は心の代弁者であり、魂の姿である。」（モリエール)しかし、恋をした女性に「ずいぶん綺麗になったね。恋をしたの」と尋ねると、顔を赤く染めて否定する。言葉は思うところを隠す為にも使われている。オレオレ詐欺など言葉を汚す者には厳しい天罰があるでしょう。言葉は魂の姿なのだから。言葉は魂の姿

「往くみちは精進にして、忍びて終わり悔いなし。」（高倉健)「僕は精進という言葉を心情にやってきた。これは自分なりの解釈で、精を出せば、必ず進歩するという意味です。」（織田幹雄・陸上金メダリスト)私は精進とは「あきらめず常に前向きで精一杯努力して生きる事」だと思っています精進

「昔だに昔と思ひしたらちねのなほ恋しきぞはかなかりける」（新古今集)以前でさえ、昔のことと思った亡き親が自分が老いた今もやはり恋しく思われるがそれもはかないことであるよ。たらちね（垂乳根)とは親のこと。10歳で父を、26歳で母を失った作者77歳（私と同じ)の作。夢を見た。いくつになっても親のことを思い出すものですね。戦後の何もない時の苦しい生活を思い出して親への感謝をしています。古代も人の心は変わらないものですね。親に感謝。たらちねの夢

りんごの落下するのを見て万有引力の法則を発見したニュートン。生家にあるりんごの接ぎ木をイギリスから頂いたのが東京大学。東京大学が管理運営している広大な小石川植物園の一角に「ニュートンのりんご」が育っていました。外国の子供達が先生に引率されて見学に来ていました。400年近く前に、このりんごを見ていたのかと思うと科学を目指す人には貴重な宝物ですね。イギリスの生家のりんごが枯れたらこちらの接ぎ木で再生する役目もあるのでしょう。感染症を発見したブドウの木もありました。赤ひげや大岡越前によく出る小石川療養所の薬草を育てていた所。名前を知らない木や花が一杯です。学生達が綺麗に管理していて見学者に元気に挨拶してくれる姿にも感激しました。その木を見て感じた事「幸せのりんごは遠くにあるのではない足元に落下するのだ。」天皇御...りんごの親交

毎日毎日悩み事がつきませんね。これは先にくる幸せの為の試練と思いましょう。長い階段を登り切った景色を想像してください。生きる気づきになれば。①自分が今持っている力に気づきなさい。（神は誰にも一つ才能を授けている)②自分を助けてくれる友を大切にする。（友の輪の力を得るから)③自分の使命力を育てる。（人を助ける力)④物事には終わりがある。人生の終わりを常に意識する。（ハッピーエンドを決めて生きる)⑤思うようにならないこが多い。しかし、どんな嵐も長くは続かないから常に勇気がでる言葉を発する。（言葉の波動で好転する)⑥自分の意見を押しつけない。（相手を尊重し気づかうフェアプレー精神。武士道・騎士道)そうすれば、人生は変わると信じます。ここにいるだけでホットすると言われます。自分も活き相手も活かす力を持ちましょう。活きる力

14日間飲まず食わず。最期に残した言葉。耳元で『良く頑張ったねお疲れ様僕のこと忘れないでね』すると「忘れぬものか」と言って亡くなりました。この言葉を発する力に感動して涙が出ました。ありがとうの言葉返した。心に響く言葉の力「忘れぬものか！」またお会いしましょう。忘れない

「平凡な生き方が、人生の灯台になる」（私)毎日同じ事をして生きているが、それが人様の頼りになっているものだ。人生の灯台

ドイツの諺に「1本の毛にも影がある」があります。どのような細い毛1本1本にもかならず影がある。どんな人にも意地もあり、感情があるのだから、どのような立場の人にもきちんとした礼をつくさないと、しっぺ返しをされるという意味です。なるほどと思いました。そのような境遇にいる人には心強い言葉だと思います。心配りは必要ですね。影

論語は紀元前600年に孔子が説いた言葉で厳格な道徳心を述べています。日本人は孔子より前の老子の思想の方が合っているのではと思えてなりませんでした。すると、嬉しい言葉を見つけました。偉い学者さんが、孔子と老子の比較をしていました。孔子は二宮金次郎の生き方。生真面目な努力型。老子は天真爛漫に生きた良寛型。この批評を見て納得しました。そこで、老子の言葉を幾つか紹介します。「気にしない」悪口を気にするのは、自意識が強いからだよ。誰もそんなに注目しているもんか。要するに、うぬぼれやさんなんだ。だから人の悪口など、気にしない、気にしない。「愚か者」満杯のコップにいくら水を注いでも、こぼれるばかりだ。これは愚か者のやること。新しい水が欲しいなら、一度捨ててしまわないと。「大器晩成」本当に偉大な人は、大成するのが遅く、こ...老子と良寛

「苦難は年齢、時を選ばず突然やってくる。」（私)お祝いの席に悲しみの知らせがやってくる。それが、この世の定めなのです。ガラスの心臓の私だったのにたくさんの苦しみがやってきました。今はお陰で防弾ガラスのように厚く強くなってきました。皆様のガラスも厚く強くなっていることでしょう。これからもガラスの心臓の人を導いてください。ガラスの心臓

『肩落とし家路につく夜夕星（ゆうづつ)が天路（あまじ)を見よとかげろふ二星』(私)今日の事がうまく行かず、肩を落として帰る夜、夕星が天女が通るという、天路を見よとの声に見上げると、光輝く星が二つ出合うように近くにいる。元気を出しなさいと言ってるようだ。素敵な事がありますようにと星合（ほしあい）に祈りながら家路につきました…。通常一番輝いている星は西の空の金星（宵の明星）を指しますが、東の空を見て一番星を見つけたならそれは木星です。どちらかを最初に見つけた星を夕星（ゆうづつ)と古代の人は呼びました。仕事帰りに夜空を見上げて頑張った自分に星達がお疲れ様と迎えてくれました。この場所もお疲れ様と元気がでる夕星ですね。お疲れ様の星

今日は「手放す幸せ」について話したいと思います。般若心経に「度一切苦厄（どいっさいくやく）」という言葉があります。度は動詞で、「悟りの世界に渡す」という意味です。『すべての苦しみや行き詰まりを、悟りの（心やすらかな）岸に渡した』という意味です。何故か、一切の苦や厄を消し去って無くしたと言わないのでしょうか。苦（四苦八苦）や厄（行き詰まりの意味）は消し去ることはできないので、悟りの岸に渡してしまったというのです。悩みの心を消すのでなく、悟りのある仏様に渡してしまえば楽になるということでしょうか。一人で悩んでいないで、どんどん渡してしまえばいいのです。それが、「幸せ」になるということです。幸せの語源を調べると、不思議な事が分かりました。「幸」は手かせの象形文字から来ているのです。手錠をかけられて束縛されている...手放す

常世草とは理想郷の果実と言われています。常世の国とは、永遠に変わらない国。仙人たちが住んでいる理想郷のことです。その昔、垂仁（すいじん）天皇は、その常世の国に、田道間守（たじまもり）を遣わしました。そして、9年後、彼が持ち帰った果実を「常世草」と呼びました。いまの蜜柑（みかん）なのです。昔は、蜜柑のことを橘（たちばな）といいました。「田道間花（たじまばな）」が縮まって「橘」になったといいます。その後、蜜のように、甘かったことから蜜柑と呼ぶようになったそうです。当時の人々にとっては、まさに常世の国の果実と思えたのでしょう。今でも京都御所には、右近の橘と左近の桜が植えられています。また、田道間守が9年後に戻って来たときには、垂仁天皇は亡くなっていました。田道間守は、天皇の墓の前で泣き崩れ、橘の実を供えて、後を...理想郷の果実

わ江戸時代の元禄文学の三大文豪に、芭蕉・近松・井原がいます。井原西鶴の「好色一代男」に「死なれぬ命のつれなくて、さりとは悲しくあさましき」があります。毎日毎日が辛くて、死ねるものならいっそ死んでしまいたいが、死のうにも死ねないせつなさは、まことに悲しくも浅ましいという意味。人間はひとたび生まれてきたからにはどのような思いをしても、どんなに大きな障害が待ち受けていても、死ぬまで生きなければならない。なぜなら生命は貴重なものだから。どうぞ、愚痴ばかりでなく、心は生きる力の言葉を発してください。必ず導きがありますから。生きる勇気

古代に流行っていた袖があります。現代では別れの時は、さようなら！と手を振りますね。しかし、万葉集を読んでいると、万葉の頃は袖（そで）振りというようです。「白波の寄そる浜辺に別れなばいともすべなみ八度（やたび）袖振る」（大舎人部祢麻呂・おおとねりべのねまろ）白い波が寄せる浜辺で別れてしまったら、もうどうしようもない。だから、何度も、何度も、何度も、何度も袖を振るのです。栃木県足利市の大舎人というひとが、防人（さきもり）として九州に派遣されて旅に出る途中に詠んだ歌。きっと恋しい人と、いつ会えるか分からない別れの歌なのでしょう。万葉の頃の袖は、手よりも長い筒袖でした。「袖を振る」とは、人の魂を鎮（しず）めたり、親しい人に自分の気持ちを伝えることができると信じられていたようです。袖振り合う仲というのでしょうか。愛...袖振り

体の汚れと違って、心の汚れは気づきにくい。気づいた時には汚れを落とすのは難しい。日々心の汚れを洗い落としましょう。そのひとつに、日々悔い改めることです。私は湯船に使って出来の悪い自分を悔いて謝っています。洗心

年をとると失うものが多い。両親、兄弟、友人、同僚、視力、聴力、腕力、脚力、記憶力、歯、胃…。あらゆる財産を喪失していく。その不安や淋しさに負け、心とじる人もいます。人は木石にあらず。人は枯れ木や石ではない、喜びも悲しみも持つ感情ある生き物です。失うと言う考えでなく、生きる栄養となって『消化』したと思えばよい。失ったものをいつまでもくよくよする事なく、新たな喜びに感動する栄養をとりましょう。生きるて心の栄養一杯とることだから。心の栄養

枕草子（清少納言)の書き出しに「春はあけぼの…夏はよる…秋は夕暮れ…冬はつとめて…」がありますが、「つとめて」とは朝早くという意味です。夜明けの日の出たころを指すようです。皆様はつとめては何されていますか？私はつとめて犬と散歩しています。今日も元気にいきましょう！枕草子つとめて