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  • 公電無視、大都市空襲が節目 軍は国民守れず 追われない戦争、終わらせられなかった政治・官僚 2月7日「北方領土の日」を前に250128

    公電無視、大都市空襲が節目軍は国民守れず追われない戦争、終わらせられなかった政治・官僚2月7日「北方領土の日」を前に25012825年1月28日、根釧両国をを中心に配布の『釧路新聞』一面。そこに、「返還への思い全国で共有¥」「根室管内住民大会来月7日、北方領土の日」と見出し。毎年、2月7日は「北方領土の日」なのだ。「北方領土」。この名称も地域概念も、戦後、主唱されることになった。8月27日、ソ連軍が択捉島に上陸、9月1日=国後島、色丹島、9月3日=歯舞群島にまでおよび、9月5日までにことごとく占領冬眠の多くは当時の根室町界わいに引き上げた。8月14日、日本はポツダム宣言受託。この日を過ぎて後の択捉ほか二島、一島嶼群への侵攻は「違法」。本邦の主張点で、「北方領土返還要求運動」の根拠となっている。整理をするに...公電無視、大都市空襲が節目軍は国民守れず追われない戦争、終わらせられなかった政治・官僚2月7日「北方領土の日」を前に250128

  • 本科=2年、専攻科=2年、研究科=10年 高齢者講座「学びのシステム」250126

    本科=2年、専攻科=2年、研究科=10年高齢者講座「学びのシステム」2501261)教養受講申請書に記載の学習過程、社会生活、関心・目的意識を評価し単位認定。2)本科修業年限2年以内受講者数は概ね50名。8割以上受講で「市民カレッジ学士(シニア学開設講座名)」の称号認証、並びに称号記を発行予定。3)専攻科修業年限2年以内受講者数は専攻科及び研究科あわせて30名から50名。8割以上受講で「市民カレッジ修士(シニア学開設講座名)」の称号認証、並びに称号記を発行予定。4)研究科修業年限定めはないが概ね10年をメド=2025年3月予定。12~16年受講者27名に「市民カレッジ修士(シニア学開設講座名)」の称号認証、並びに称号記を発行予定。紹介講座は2005年4月、当時の市教委教育長の仲介で純民営の講座として創設。...本科=2年、専攻科=2年、研究科=10年高齢者講座「学びのシステム」250126

  • “個別自主参加型図書館型生涯学習”の創造へ 高齢者講座の学習形態250126

    “個別自主参加型図書館型生涯学習”の創造へ高齢者講座の学習形態250126前回の「高齢者講座の学習意味&学習意義」に続いては、第二弾。ここでは「高齢者講座の学習形態」の基本型Ⅰ~Ⅲを項目のみ紹介。このマチの純民営、公共が支援の高齢者講座。2年課程が11期目を迎える局面でポスト事業。基本型Ⅰ=公共ほか出前講座で編成の“団体動員公民館型生涯学習”基本形Ⅱ=受講者の自主運営組織による“個別自主参加図書館型生涯学習”基本型Ⅲ=教育者と学習者が時に入れ替わる“非定型(一定の形にはまらない)教育”の積極的導入。以上、三基本型が開創20周年で端緒期にある、要求型脱し付加価値創造に導く貴重な営為。“個別自主参加型図書館型生涯学習”の創造へ高齢者講座の学習形態250126

  • 「称号」認証と「称号記」発行 高齢者講座の価値と評価のために

    「称号」認証と「称号記」発行高齢者講座の価値と評価のために関係している「釧路湿原シニア大学」で、この二年、検討してきた点。16年から12年で300時間以上受講された登録者に、その努力を讃え、「学びの価、値を地域社会に理解を」。そう、考えている。何を学ぶか。現状は「地域再発見」と「地域貢献」。結果、他者を孤独の中に置き去りにせず、自身をして孤独の中に置き去りにしない。学びの体系を以下にするか。「老年学=(英)gerontology」は、1903年にロシアの学者メチニコフが創作した用語だ、そうだ。gerontologyのギリシャ語にあり、「gerontはギリシャ語で老人を意味」「学の意味であるologyが合成された」もの。桜美林大学のHPの解説。マチなか「老年学」「老人」は抵抗があろう。準公営の「北海道老人大...「称号」認証と「称号記」発行高齢者講座の価値と評価のために

  • 「神戸って地震がなくていいよね」と思い込み 「天国へいったノンちゃん」250112

    とっさに同じ布団に寝ていた下の娘をかばうと、「ぎゃ」と、希の声がしました。「希のぞみ」「希」と呼びましたが返事がありません。「お父さん、おとうさん、希が、希の上に何か落ちた」。主人の上にもなにか落ちてきたようで、立ち上がろうとすると、頭がつかえ、まっすぐ立てる状態ではなかったようです。私は動けず、どうにか自由になり手を伸ばして希を探りだしました。(略)電気が通じていないため、何時間も手で人工呼吸を続けて下さった看護婦さんが、「希ちゃん頑張りよ」と言って下さった言葉がどれほど嬉しかったか。みなさん、本当にありがとうございました。(小西眞希子筆「天国へ行ったのんちゃん」阪神大震災を記録しつづける会編『30年目の手記』2021年)30年前、神戸の人たちは「神戸って地震がなくていいよね」と思い込んでいた事。もしそ...「神戸って地震がなくていいよね」と思い込み「天国へいったノンちゃん」250112

  • 人材育成・尊厳尊重・可処分所得削減 世界時価総額ランキングで差を産んだ日本経済

    人材育成・尊厳尊重・可処分所得削減世界時価総額ランキングで差を産んだ日本経済「所得倍増」。それって、一次産業から二次産業に労働力移転、向都離村をすすめたが、結果として<国内市場の育成>ではなっかった、か。、「所得倍増」政策は1960年、池田勇人内閣が掲げた、政治スローガン。二次産業の拡幅、団地住宅の出現、テレビ・洗濯機・掃除機の生活電化。電化生活、暮らしの欧風化、都市発展。明治・大正型生活様式の大転換であったが、それを可能にする勤労生活者の賃金、電化生活採用の資力、高等教育機関への進学。技術力を向上させ、人材を育成し、国際社会への参入。いずれも可能であった。2019年7月17日、「平成最後の時価総額ランキング日本と世界...その差を生んだ30年」が発表されていた。1989年の「世界時価総額ランキング」。上...人材育成・尊厳尊重・可処分所得削減世界時価総額ランキングで差を産んだ日本経済

  • 入力量>出力量=ポイントは「聴く」 中世教団の思想脈絡250119

    入力量>出力量=ポイントは「聴く」中世教団の思想脈絡250119一句。「若有聞法者無一不成仏」と画像がめぐった」。没後90年で放送された6回シリーズ「宮沢賢治久遠の宇宙に生きる」の第4話。「宮沢賢治最愛の妹トシとの死別詩に込めた賢治の思い」の一場面は。漢訳で「若有聞法者無一不成仏」は、「もし法(法華経)を聞いた者は、一人として成仏しない者はいない」。『法華経』の「方便品第二」に示される、と。日蓮師が『妙一尼御前御消息』。「妙一尼御前」なる女性に届けた消息=手紙に引用されている。付して、次の比喩。「法華経を信ずる人は冬のごとし、冬は必ず春となる。いまだ昔よりきかず、みず、冬の秋とかえることを。いまだきかず、法華経を信ずる人の凡夫となることを」、と。専唱題目。ひたすら「南無妙法蓮華経」と経題を唱するは「行(ぎ...入力量>出力量=ポイントは「聴く」中世教団の思想脈絡250119

  • 北海道22万0437円=20位 都道府県「子どもの教育費」ランキング

    北海道22万0437円=20位都道府県「子どもの教育費」ランキング北海道の子ども一人あたり教育費の出費。それは22万0437円で、全国=20位であった(掲載写真)。THEGOLDONLINE発表の「日本の「負け」が決まった決定的タイミング…平成の30年のあいだに、世界で戦えない国になった理由」のネット上での記載。https://news.yahoo.co.jp/articles/0b53a1e4d4ab0da2d84cc004f800ee9a81db2c7eいろいろな説明があるなかで、一表を宛てて「都道府県『子どもの教育費』ランキング」。一位は神奈川県=564,302円という数字で、50万円の大台。ある意味、ダントツというか、二位は埼玉(45万9618円)、3位東京都(44万7338円)が三強。4位に岐阜...北海道22万0437円=20位都道府県「子どもの教育費」ランキング

  • 不足は話題か ストリート=北海道&欧米 「ヨーロッパ絶景の道 イタリアからヨーロッパ」250118

    不足は話題かストリート=北海道&欧米「ヨーロッパ絶景の道イタリアからヨーロッパ」250118背景音が「アイネクイネナハトムジーク」曲に変わったところで撮影された西欧の街並み(掲載写真)。街路に人の集まりがあり、パラソルの設備も見える。コンビニ店の傍らに「似た光景」を見入るも、テーブル&チェアは用意されているが人影が見えぬ。近隣で「カラオケでCOVID-19に感染」「パンディでミックス下でパチンコ店がなぜ、感染可能性私設から除外されたか」の論はあった。それほど、ヒトは集まる。賑わいがあるも、「ただ、歌っているだけ」「台に向かって玉をハジキ続ける」「目の前の鮭と料理がなくなったら、たちまち解散」。近隣の公園。親子連れ数組が遊具で青部景はあるも、高齢社会の今、老人がタムロしてドリンクを手に談笑する姿など、ついぞ...不足は話題かストリート=北海道&欧米「ヨーロッパ絶景の道イタリアからヨーロッパ」250118

  • 獣道の如き急坂+徒歩1.4km+茅野公園 男のもてなし<楽ならず> 観月園駅―茅野公園

    獣道の如き急坂+徒歩1.4km+茅野公園男たちのおもてなし<楽ならず>観月園駅―北海道道富士見桜ケ岡線+茅野公園釧路臨港鉄道臨港線の「米町駅」で乗車した女性たちは、春採湖畔の「観月園駅」で下車。そこから徒歩で茅野花園に向かった、とされている。遊郭に起居する女性たち。茅野花園で開催の花見には、なじみの客たちも顔をみせる。花を楽しむのか、男たちをもてなすのか。観月園町内会館から湖畔に下る道は今も健在。訪ねたのはいつの歳かの2月。雪道でおまけにアイスバーン状態だった。23年6月、湖畔の下水ポンプ場前の坂道を登り、「これぞ観月園町内会館への道」。登つめたら北海道道に接点。バス底流所があって、検分したら「見晴台」とあった。めざす「観月園前」の一停留所奥のバス停であった。ネットに記載。「(「観月園駅」跡と観月園町内会...獣道の如き急坂+徒歩1.4km+茅野公園男のもてなし<楽ならず>観月園駅―茅野公園

  • 新鮮・新発見・創造力 見上るポイントで鳥瞰すれば250115

    新鮮・新発見・創造力見上るポイントで鳥瞰すれば250115路線バスを使ってパワーポイントめぐり。試みたのは釧路仏舎利塔、青雲台体育館。太平洋スカイランド。ほかにもあるじゃろ。その細部は地域コミュニティ放送FMくしろでレギュラー番組を担当したことがある。今も音源が残る。「佐藤宥紹釧路歴史探訪onPODCAST」=https://www.fm946.com/podcast/2008年かに「釧路仏舎利塔」をバスツアーで訪問。参加者の一人は「いやー、初めてみた景観、実に新鮮なものだ」。俯瞰目線と鳥瞰視線で、「どこからも見えるランドマーク」から「360度の街並みの視界」だもの。「釧路仏舎利塔」から<「鳥瞰視線」で新発見>は。北の「岩保木HBCテレビ電波反射板」と「幣舞丘陵の烽火台」を結節する<釧路川水系>の緊急連絡...新鮮・新発見・創造力見上るポイントで鳥瞰すれば250115

  • 旧名頓化 トンケシ 範囲と町名250111

    旧名頓化トンケシ範囲と町名250111幸町さいわいちょう旧名西幣舞の一部にして浪花町なにわちょう旧名頓化西幣舞の一部にして南浜町みなみはまちょう旧名頓化の一部にして仲浜町なかはまちょう旧名頓化の一部にして寿町ことぶきちょう旧名頓化の一部にして宝町たからまち旧名別途前の一部にして浜町はまちょう旧名別途前の一部にして旧名頓化トンケシ範囲と町名250111

  • 「トー・ケシ to-kesi 沼の・末端」 転じて「トン・ケシ」=頓化(釧路市)・富岸(登別市)250110

    「トー・ケシto-kesi沼の・末端」転じて「トン・ケシ」=頓化(釧路市)・富岸(登別市)250110釧路市浪花・寿町界わいは、昭和7年8月15日の町名地番改正で旧名「頓化(読みトンケシ)」を改めた。その語源。山田秀三著『北海道の地名』(北海道新聞社1,984年)は、釧路市の「トンケシ」には触れていない。しかし、胆振国幌別川の河口に誓い「富岸トンケシ」を取り上げている。山田著は記載。「アイヌ時代のコタン(部落)があったところ」「だいたいが低湿地」つづけて「昔そこに沼があってそのトー・ケシ(沼の・末端)にコタンがあったのでついた地名」。「ただトンケシと呼ばれてきたので少々読みにくい」と、<断り書き>が添えられる(前掲書397p)この地名オリジナルポイントには、山田氏に先行した記録が残る。氏は筆をすすめる。知...「トー・ケシto-kesi沼の・末端」転じて「トン・ケシ」=頓化(釧路市)・富岸(登別市)250110

  • 文学作品のなかで川崎舟=小林多喜二『蟹工船』 ぶぶる15th

    文学作品のなかで川崎舟=小林多喜二『蟹工船』ぶぶる15th靄もやが下りていた。何時も厳しく機械的に組合わさっている通風パイプ、煙筒チェムニー、ウインチの腕、吊つり下がっている川崎船、デッキの手すり、などが、薄ぼんやり輪廓をぼかして、今までにない親しみをもって見えていた。柔かい、生ぬるい空気が、頬ほおを撫なでて流れる。――こんな夜はめずらしかった。トモのハッチに近く、蟹の脳味噌の匂いがムッとくる。網が山のように積つまさっている間に、高さの跛びっこな二つの影が佇たたずんでいた。ウインチがガラガラとなって、川崎船が下がってきた。丁度その下に漁夫が四人程居て、ウインチの腕が短いので、下りてくる川崎船をデッキの外側に押してやって、海までそれが下りれるようにしてやっていた。――よく危いことがあった。ボロ船のウインチは...文学作品のなかで川崎舟=小林多喜二『蟹工船』ぶぶる15th

  • 斬新な設定「釧路のおすすめベスト3」 北大通ぶぶる15th250111

    斬新な設定「釧路のおすすめベスト3」北大通ぶぶる15th250111ここまで「蔵開き&鏡開き」「船魂祭」「川崎船」と書いてきた。この1月11日に開く「北大通ぶぶる15th」例会のテーマを、主宰してくださる方が伝えてくださった。催事の内容は、掲示の画像に示されている。多くの人は「魅力」。そう訴える。ここでは趣をコトにするようだ。さて参加者からどのような提案が示されるのか。わくわくしているのですよ。「ベスト3」。そう示すのみで、それ以上の説明を敢えてされては居ない。議論の「膨らみ」を、期待されての事であろう。さて、どのような、どんな広がりの話題に発展するものやら。乞うご期待。催事は25年1月11日午前10時から釧路フイッシャーマンズMOO3階会議室。会場は釧路川右岸。往時は魚卸売市場所在地。水揚げの船が接岸、...斬新な設定「釧路のおすすめベスト3」北大通ぶぶる15th250111

  • 帆走で4-5里先沖合に&船型生み出す高速大漁操業 越後改良型川崎舟釧路川河口に101111

    帆走で4-5里先沖合に&船型生み出す高速大漁操業越後改良型川崎舟釧路川河口に101111帆走で4-5里先の沖合に&その船型生み出す高速大漁操業越後改良型川崎舟釧路川河口に101111●「川崎船(かわさきぶね)」といえば、釧路市立博物館で、展示されていますが。博物館で展示されている「川崎船」は、新館がオープンしたときに展示用として建造された船です。昭和58年の新館開館を前に、一度だけ造船元の旭町の平岩造船から、釧路川河口までを往復してもらいまして、進水式と記念運行を行ったことがあります。●いま、「川崎船(かわさきぶね)」は「釧路漁業を特色付ける展示品」というお話がありました、が。川崎船は、釧路漁業が前浜から沖合に漁場を拡大していった時期に、活躍した漁船です。時期は明治20年代にさかのぼります。釧路沖、4-5...帆走で4-5里先沖合に&船型生み出す高速大漁操業越後改良型川崎舟釧路川河口に101111

  • 「海の衆」に微笑む「メガミ」ご神体=船魂祭 地域コミュニティ放送FMくしろ101118

    「海の衆」に微笑む「メガミ」ご神体=船魂祭地域コミュニティ放送FMくしろ101118船魂祭は、漁業をいとなむ人々や、船を建造し、船をあやつって海のうえで生業をいとなむ方にとっては、たいせつな祭事(まつりごと)のひとつ、重要な年間行事のひとつです。本来は、船舶関係者のお祭りで、船を建造する船大工さんの熱い信仰をあつめています。転じて、漁業に関係する方々が、一年間の海上安全や大漁豊漁を祈願する祭事となっています。「ふなだま」と呼んで、「船魂(ふね・たましい)」と書きますが、歴史事典では「船霊(ふなだま)」と表記し、「船玉とも(書く)」ことがあると、説明されています。「船霊(ふなだま)」のはたらきは、「船と航海の安全のための守護霊・守護神」にあるというわけです(永原慶二監修『岩波日本史辞典』1999年)。「フナ...「海の衆」に微笑む「メガミ」ご神体=船魂祭地域コミュニティ放送FMくしろ101118

  • 「外見から変えて行こ・・・皆で、チョンマゲ切り」 「鏡開き」を文学で250111

    「外見から変えて行こ・・・皆で、チョンマゲ切り」「鏡開き」を文学で250111近江屋では、正月十一日に鏡開きと蔵開きを行う。年末から飾っておいた鏡餅を割り、店の蔵も開け始めのお祝いをする。鏡開きの時刻は仕事が上がり始める午後三時と決まっていたが、奉公人が気もそぞろに集まってくるなか、肝心の当主は姿を見せない。奥向きにも店にもいなかった。当主無しに行事を始めるわけにいかず、大番頭の佐助が、身の周りの世話をする女衆おなごしを呼びつけて尋ねた。表から「おいでやすー」と、丁稚の元気のいい声に続いて、ぱたぱたという草履の音が聞こえてきた。どうもその客が奥まで入ってきたようである。丁稚が慌てて、「あの、お客はん。あの、そっちは……」と声をあげるが、着流しの大島紬に毛織りのトンビを引っ掛けた、客人と思われた男は構わず奥...「外見から変えて行こ・・・皆で、チョンマゲ切り」「鏡開き」を文学で250111

  • 250101頌春 令和乙巳(二〇二五年)歳旦

    頌春令和乙巳(二〇二五年)歳旦「地域が文化を創る」は<仕事がある>で来道一世が外部<の投資・技術・着想>に依存。そこに疑問を感じた人は「地域で文化を創る」と次世代を支え、鍛えることに。移住三世は「地域を文化で創る」に取り組む。道央圏=苫小牧港・新千歳空港隣接地への投資は別として、民間資本&公共財の投資縮小の今、地域で付加価値を創造するかは<住民の知恵&創造力>発揮の局面。1)自身にも他者にも益する価値を育て、2)小さな手掛かりをつむいでネットワークを、3)口コミの質評価を重視して一石による波紋が広く拡大しますように。日頃のご厚誼に深く感謝いたし、かわらぬご支援、お付き合いをお願いいたします。250101頌春令和乙巳(二〇二五年)歳旦

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