今年も多くの皆様に、当ブログをご訪問いただきありがとうございました。心より御礼申しあげます。今年もまた新型コロナ感染拡大のニュースを聞きながら年を越すことになってしまいました。来るべき新年も、様々な障害はあろうとも、皆様方が息災にお過ごしになりますことを心よりお祈りいたします。来年も当ブログをよろしくお願い申しあげます。筆主敬白2022.11.25梅林天満宮巫女舞年末のご挨拶
gooブログ「徒然なか話」とともに僕はもう一つ「済々黌水球部の記録」というブログをエキサイトブログでやっている。とは言ってもなかなか更新できていなくて、今ではほとんど休眠状態というのが実情なのだが。そんなブログにこれまで済々黌の先輩や後輩などからはお便りをいただくことがあったが、このほど他校の出身者から初めてメールをいただいた。それは昭和43年（1968）の福井国体水球3回戦で済々黌と対戦したという大阪茨木高校出身のTさんという方だった。ブログには当時、済々黌水球部の部長を務めておられた平田忠彦先生が残された記録や写真を載せており、茨木高と対戦した時の写真も含まれていたのでTさんも高校時代を懐かしく思い出されたのだろう。フォワードをつとめていたTさんも写っている。また、Tさんからは当時のチームメイトから送...青春の光高校水球！
先日、熊本市現代美術館で見た「グレン・グールド写真による組曲」という写真集の話を書いたが、実は当日もう一つ心に残った写真集があった。それは岡田三郎助の図録だった。東京本社勤務時代、よく昼休みに訪れたブリヂストン美術館には岡田三郎助の作品も何点か展示されていたが、なかでも「婦人像（紫調べ）」に一番心惹かれた。以前このブログにも取り上げたことを思い出し、一部修正して再掲することにした。ブリヂストン美術館（東京都中央区京橋）は2019年7月に「アーティゾン（ARTIZON）美術館」に改称して再オープンしたが、そのアーティゾン美術館の所蔵品の中で、好きな作品の一つがこの岡田三郎助の「婦人像（紫調べ）」だ。岡田は佐賀県出身で、明治から昭和にかけて活躍した洋画家である。女性像を得意としている。副題の「紫調べ」というの...紫のしらべ（再掲）
YouTubeマイチャンネルの今年の最多再生回数動画は、昨年に引き続き「幸若舞敦盛」（12月27日現在33,953回）になることがほぼ確定した。2015年に初めてアップして数年の間、再生回数は毎月数回にとどまっていたことがウソのようだ。幸若舞は中世芸能の一つで、舞とはいえ単純な動作の繰り返しで、語りがとても重要な芸能。中でも最も人気の高い「敦盛」の字幕版を2017年にアップしたことが再生回数の大幅増加につながったと思われる。幸若舞の詞章を記した「舞の本」が公開されているのは大いに助かった。今日では福岡県みやま市瀬高町に唯一残る幸若舞は、毎年1月20日に大江天満神社幸若舞堂で奉納が行われる。大江幸若舞（大江天満神社幸若舞堂）▼2022年・2021年の最多再生回数動画「幸若舞敦盛」▼2020年最多再生回数動画...今年も「敦盛」が強かった！
今月5日は十八代目中村勘三郎の没後10年に当たる日だったのでテレビで追悼番組でもやってくれるかなと期待していたが、特に何もなかったようだ。大河ドラマ「元禄繚乱」総集編でも再放送してくれれば嬉しかったのだが。そんなことを考えていたら、本條秀美さんが出演された場面のことをふと思い出して、あの場面で演奏された曲は何だったのだろうと気になり始めた。このドラマの邦楽指導を務めたのは本條秀太郎さんだったので一門の方が何人か出演されていて本條秀美さんもその一人だった。出演シーンは勘三郎さん（当時は勘九郎）扮する大石内蔵助が京都伏見橦木町遊郭の笹屋で遊興する場面だ。芸妓に扮した本條秀美さんたちが何か演奏していたのだがどんな曲だったのか全く憶えていない。そこで本條秀美さんにおたずねしてみた。秀美さんによれば、演奏したのは既...ほうがく小噺
今日、「熊本県公式YouTubeチャンネル"くまもとのちゃんねる"」を見ていたら、「その熊本城情報はもう古い？二様の石垣の新説・・・」という動画が目についた。ローカルタレントの慶徳二郎が現場に出向き熊本城総合事務所の下村哲生主幹から「二様の石垣の新説」について説明を受けていた。この新説と言うのは3年前の8月23日、熊日新聞に掲載されたのでこのブログでも取り上げたことがある。熊本城の竹の丸から本丸へ登る途中の見どころの一つ「二様の石垣」の築造年代は、これまでいわれてきた、傾斜が緩やかな手前の石垣が加藤時代、奥の急傾斜が細川時代と伝えられてきたが、最近の調査研究によれば石垣の特徴や史料の分析から、どちらも加藤時代に築造されたのではないかというものだった。そこで疑問。熊本県公式YouTubeチャンネルでその説が...二様の石垣の新説
最近、なぜか「一期一会（いちごいちえ）」という言葉がよく頭に浮かぶ。「一期一会」とは、茶道の始祖である千利休の教えといわれ、「人との出会いや機会は二度と繰り返されることがなく一生で一度きりの出逢いだと思い誠意を尽くすべきである」という意味だそうである。これまでの人生を振り返ってみると多くの人との出逢いがあったが、一度きりの出逢いも数多い。近年の出来事を思い出すと、京陵中学校前の漱石句碑の前で出会った旅の老婦人。京町で筑後柳川への帰り道をたずねてきたスクーターのおじさん。泰勝寺跡（立田自然公園）で突然話しかけてきた謎のご婦人。番所の棚田で出逢った一人旅の若い女性。二の丸広場でなぜか僕にずっと付いて来た見知らぬ男の子等々、「あゝもっとこう言えばよかった」とか「もっと違う接し方があったのでは」などと後になって反...一期一会
たまには上通の書店でも覗いてみようと歩いて出かけた。途中、坪井橋のたもとで信号待ちをしていると、セブンイレブンから出てきた綺麗なお姉さんが赤い可愛らしい自転車を手押ししながらとなりに並んだ。ダウンチューブに「chari」の文字が。熊本市がシェアサイクルの実証実験をやっているというニュースが記憶にあったので、これがそうかなと思い「これ、貸し出しのやつですか？」と声をかけた。「そうです！1分6円で借りられますので便利ですよ」と言いながら彼女は自転車にまたがり、信号が青になると颯爽と走り去った。（写真：熊本市のサイトより）書店で何か興味が湧くような本でもないかと見て回ったがこれといってなし。熊本市現代美術館へ移動し、美術関係の図書が豊富なギャラリーへ直行。興味をそそるような図書が並ぶ中、「グレン・グールド写真に...クリスマスイヴのたわいもない話
そろそろ年賀状を作ろうと思う。同世代の知人は「年賀状終い」を告知される方が増えた。自分はもうちょっと続けてみようと思う。かつては5、6人の方から年賀状の作成依頼があったものだが、それも今年はお一人だけとなった。パソコン指導に訪問していたS先生が亡くなられてもう11年経ったが、いまだにこの季節になると、S先生から年賀状作成依頼の電話がかかってきそうな気がする。当時80歳を超えておられたS先生が、毎年描かれる熊本城の水彩画をスキャンし、その画像を年賀はがきに貼り付けて仕上げるのが恒例となっていた。今年はどのアングルから熊本城を描かれたのだろうかと、先生から水彩画を預かる時はワクワクしたものだ。写真を使うのもいいが、絵の持つやわらかく深い味わいは写真では出せない。最後の3年間の作品を並べてみた。平成22年作平櫓...年賀状の季節
今年7月の甥賢太の結婚式も思い出に残る風景となった。結婚式へ出席するのももう随分久しぶりだったし、しかもこれまであまり経験のないチャペルウェディングだったこともある。会場となったホテル日航熊本でのセレモニーでは、讃美歌もナマのオルガンやトランペットの演奏に女性の聖歌隊が雰囲気を盛り上げた。新型コロナ第7波のさなかで、感染防止策に最大限の神経を使いながらの結婚式は準備や進行も大変だったろう。讃美歌「いつくしみ深き」は文部省唱歌「星の界（ほしのよ）」としてよく知っている歌でもあり感動もひとしおだった。季節はクリスマス。「いつくしみ深き（WhatAFriendWeHaveInJesus）」を、パティ・ペイジの歌とニューオリンズ・ジャズ・ハウンズの演奏するジャズバージョンで聴いてみた。今年忘れられない風景（3）～甥の結婚～
テレビドラマといえば最近ではほとんどBS放送の旧作時代劇しか見ていません。「鬼平犯科帳」「剣客商売」「夜桜お染」などのシリーズを楽しんでいます。時代劇を見ていて気になるのが、物の値段がよくわからないことです。よく、茶店でお茶と団子でひと休みした旅人が「おやじ、ここに置いとくぜ」と銭をバンコの上に置いて出て行く場面がありますが、いったいいくら払ったのか、現代のお金に換算するといくらになるのかが気になります。江戸時代の貨幣価値を現代の金額に換算した資料はたくさんありますし、ネット上にも多くの解説がありますが、それぞれ微妙に違っていたりしてよくわからないというのが正直なところです。落語「時そば」などでお馴染みの屋台蕎麦をとってみても、「二八蕎麦」といわれたように十六文という安価な蕎麦の代名詞となっていたようです...江戸時代の貨幣価値
昨日今日と寒い寒い！熊本市の気温も最低は氷点下、最高も7℃くらいまでしか上がらなかった。昨夜は早々に床に就き、首だけ出しテレビ鑑賞して夜を過ごした。見逃せない番組が二つあった。一つはEテレの「クラシック音楽館」。N響が井上道義の指揮で伊福部昭の「シンフォニア・タプカーラ」を演奏するという。この曲は実は3年ほど前、筝奏者の佐藤亜美さんからいただいたCDに収められていて二十五絃筝四重奏では何度か聞いていた。しかし、オーケストラで聞くとまた別の音楽世界が展開する。伊福部の原体験であるアイヌ民族の古謡や舞踊が目に浮かぶような気がした。明日は伊福部の曲で最も好きな「琵琶行」を聴こう。その後はいよいよフランスvsアルゼンチンのW杯決勝だ。前半は予想に反してアルゼンチンが一方的に攻めまくる。1点目のPKはしかたないとし...寒ッ！阿蘇も雪景色
「津々堂のたわごと日録」さんが「雁木坂（がんぎざか）」（熊本市中央区）の話題をブログに取り上げておられた。熊本地震ですっかり景観が変わってしまってから散歩でもあまり行かなくなっていたことを思い出し、随分久しぶりに雁木坂を歩いてみた。現在の雁木坂熊本地震前の雁木坂今さら見映えが悪くなったことを嘆いても仕様がなく、安全性が増したことを喜ぶべきなのだろう。この坂は歴史のある坂で、石の標柱には次のように記されている。――雁木坂は内坪井から中坂を通って本妙寺へ通じる唯一の参道であった。坂は石段で作られ梯子坂ともいう。頓写会の夜は雁木坂も軋む程賑ったという。――また、熊本市発行の「城下町みてある記」には次のように紹介されている。――雁木坂とは、急な坂に横木を雁木(階段)のように埋め込んだので付いた名前です。中坂から京...雁木坂のはなし。
3月19日から始まった全国都市緑化くまもとフェア「くまもと花とみどりの博覧会」は5月22日までの二ヶ月余、「街なかエリア」「水辺エリア」「まち山エリア」の三つのエリアに分かれて開催された。「くまもと花博」2日目の3月20日、「街なかエリア」の花畑広場会場を見に行った。あいにく小雨そぼ降る天気に見物客もまばらな中、美しい花々が雨のしずくを湛えながら健気に咲いていた。そぼ降る雨の中、熊本城もかすんで見える。しずくを湛えながら健気に咲く花々「くまもと花博」開催に合わせ、城彩苑わくわく座では舞踊団花童＆はつ喜による創作舞踊公演が行われた。今年忘れられない風景（2）～雨のくまもと花博～
今年もいくつかの忘れられない風景があるが、中でも白眉といってもさしつかえないと思うのが4月18日に見た御衣黄桜（ぎょいこうざくら）である。御衣黄桜はこれまでも毎年のように見ているが、今年、熊本城三の丸の漆畑で見た御衣黄桜は特に美しかった。「萌黄（もえぎ）」とも呼ばれる御衣黄の色合いはいつ見ても爽やかで心が洗われる思いがする。御衣黄の名前の由来は、平安時代の貴族の着物の色「萌黄（もえぎ）」に似ているからだという。「萌黄」を辞書で調べると「襲 (かさね) の色目の名。」とある。服飾関係のサイトで調べてみると、十二単（じゅうにひとえ）の構成は、「唐衣(からぎぬ)・表着(うはぎ)・打衣(うちぎぬ)・五衣(いつつぎぬ)・単衣(ひとえ)・長袴(ながばかま)・裳(も)からなる」とあり、そのうち「表着」に「萌黄」色を使う...今年忘れられない風景（1）～御衣黄桜～
今日は「観光バスの日」だそうだ。そういえば、朝、車を起動した時カーナビがそう言っていたような。大正14年のこの日、東京乗合自動車により日本初の定期観光バスが運行されたのだそうだ。僕が小中高時代を過ごした昭和30年代、高度経済成長期の始まりとともに観光バス旅行がブームになった。当時、熊本城の西出丸は駐車場になっていて、観光バスが行幸坂を登って次から次に入って来る光景をよく憶えている。そして観光バスといえばバスガイドさん。バスガイドさんといえば観光ガイドのまにまに披露される歌が乗客の愉しみだった。多くの観光客が熊本を代表する観光地阿蘇を訪れ、バスガイドさんが歌う「阿蘇の恋歌」を耳にするようになった。「阿蘇の恋歌」は阿蘇旅行の思い出の歌として広く知られるようになった。ところが、経済成長とともにマイカーが普及する...観光バスと「阿蘇の恋歌」
ネットニュースに「"殺生石"にイノシシ8頭死骸」という読売新聞の記事が載っていた。殺生石のある那須湯本一帯は地中から硫化水素などの有毒な火山ガスが噴出する地域として知られており、イノシシたちもガスを吸ったのではないかと推測されているという。まさに「九尾の狐と殺生石」の伝説は今日も生きていたわけだ。今から40年近く前、那須で勤務していた頃、那須湯本にあった会社保養所を度々訪れたが、地元出身の管理人さんから飲酒後に温泉に入る時は特に注意するように言われていた。風呂場の床で寝込んでしまった人が硫化水素を吸って亡くなったこともあるという。会社保養所から殺生石はほど近く何度も訪れたが、科学的知識がなかった昔の人々は不思議な魔力として怖れたに違いないと思ったものだ。殺生石「九尾の狐と殺生石」の伝説は能の題材にもなって...殺生石の伝説は生きていた
今日のBSプレミアム「プレミアムアーカイブスハイビジョンスペシャル世紀を刻んだ歌2～セント・ルイス・ブルース～」は感動的だった。初回放送は2002年だそうだから20年前になるが僕は初見だった。アメリカのアラバマ州で生まれた黒人のW・C・ハンディが、無一文でセントルイスの橋の下に野宿していた頃、施しを受けた黒人娼婦のひと言から発想してこの歌が誕生したこと。この歌を世界に広めたのは、1917年に始まった第1次世界大戦に参戦したアメリカ軍の「ハーレム・ヘル・ファイターズ」と呼ばれた黒人部隊が楽団を編成し、戦地で「セント・ルイス・ブルース」を演奏したことがきっかけだったこと。その後、ドイツにナチスが台頭するとジャズは「敵性音楽」として徹底的に弾圧されたこと。さらに第2次世界大戦後の冷戦時代に入るとソ連のスターリン...セント・ルイス・ブルース
秋から冬への移ろいの中、わが街を散策してみた。なぜか、サイモン＆ガーファンクルの「冬の散歩道」が思い出されたが、あの歌のような「AHazyShadeofWinter（かすんだ冬の陰）」というわけでもなく、日差しもあってわりと暖かく気持のよい散歩だった。往生院の紅葉落葉に埋もれた庭石（往生院）「JIN-仁-」の時代の蘭方医・奥山静叔の墓（往生院）百体目の放牛石仏と紅葉（往生院）藤田嗣治（レオナール・フジタ）画伯の旧居跡の碑（稗田町）わが母校・熊大附中京町本丁漱石記念緑道の漱石句碑京町柳川の大銀杏サイモン＆ガーファンクル「冬の散歩道」冬の散歩道
今日のお昼、TKUテレビ熊本で放送された「開運！なんでも鑑定団」を見ていたら、桃山時代の志野焼と織部焼合せて8点に1千万円の値がついた。なかでも「黒織部沓茶碗」は200万円の鑑定。放送を見ながら4年前に八代の松浜軒（松井家御茶屋）ギャラリーで見た「黒織部沓茶碗」を思い出した。僕は茶の湯の経験もないし、骨董品の趣味も持ち合わせていないが、八代市立博物館に行った帰り、ついでに近くの松浜軒に立ち寄り、邸内を見て廻った後、ギャラリーを覗いてみた。ギャラリー内を見まわすと、なぜか真っ先に目についた茶碗があった。その茶碗に近付くと、入口に立っていた係員の女性がすっと寄って来て「黒織部です」とひと言。「黒織部」という名前は聞いたことはあったが、現物を見るのは初めてだった。何か一種独特のオーラを感じた。古田織部については...黒織部沓茶碗
今日の玉名からの帰りはいつもの河内経由とは趣向を変えて、久しぶりに吉次峠を越えた。吉次往還沿いもだいぶ観光地として整備が進んだようだ。半高山の頂上に車を停め、有明海方向や田原坂方向や阿蘇山方向などを眺めてひと時を過ごした。吉次峠が田原坂や横平山とともに西南戦争の最激戦地であることはいろんなメディアで知られているが、そもそもなぜ吉次峠と呼ばれるようになったのかが興味深い。吉次峠の名の由来は、金売吉次と呼ばれた金商人が、ここで盗賊に遭い殺害されたという言い伝えからその名がついたといわれている。金売吉次は、室町時代に成立した「義経記」などの物語に登場する伝説上の人物。平安時代後期、奥州の金と京の物品を交易し、莫大な財を築いたことや、牛若丸（源義経）を奥州の藤原秀衡のもとへ連れて行き、源氏の経済的支援者となったと...金売吉次の伝説と吉次峠
▼本妙寺参道熊本地震で被災した本妙寺仁王門の修復工事は終わったものの、石段下のバイパストンネル工事が来年3月まで続くため、仁王門は未だくぐれず、紅葉の見ごろというのに参拝者は少ない。▼旧細川刑部邸コロナの水際対策が緩和されたためか、インバウンドは確実に増えている。熊本城域を歩くと中国語（台湾系？）の会話を聞くことが多くなった。▼熊本城宇土櫓櫓を鉄骨の素屋根を組み立てて覆う工事が始まり、その基礎工事中。素屋根組み立てが終わる来年秋ごろから宇土櫓の姿は見られなくなる。櫓の解体工事完了は2025年末の予定で、宇土櫓が再びその姿を現すのは約10年後という。往く秋を惜しみつゝ
文化庁は日本の文化芸術の振興を図り、その魅力を発信するため、能楽協会とともに、“能楽を通した日本の再発見”をコンセプトとしたデジタルコンテンツ「能楽を旅する」の企画として、「日本の名城×能楽」をテーマとした特設サイトを公開している。その中には「熊本城×能楽」も含まれているが、近く能楽の映像として喜多流の能「白田村」が公開される。「白田村」は物語は「田村」と同じだが、シテである坂上田村麻呂の神格化を一層際立たせるため、白を基調とした装束にするという喜多流特有の小書き（特別演出）なのだそうだ。「田村」はこれまで何度も見た能で馴染みもあり、個人的にはわが父の思い出の曲でもあるので、「白田村」のイメージがどう変わるのか楽しみだ。上の画像をクリックすると「能楽を旅する」のサイトへジャンプします。わが父が幼い頃、思い...熊本城と能「白田村」
RKK熊本放送で再放送中の「水戸黄門」は今日、第1部の最終話「水戸の白梅」を放送した。黄門様は東野英治郎、格さんは横内正、助さんは杉良太郎という初期メンバー。話は全国漫遊から水戸に帰った御老公一行、御老公は大日本史の編纂に勤しむ。助さんは城代家老の引退騒動に巻き込まれたりしながら、格さんは城代家老の娘との婚礼が行われる。助さんは「四海波」の謡で祝う、といった内容。「四海波」というのは謡曲「高砂」の一節で、天下泰平を言祝ぐ詞章なので婚姻や祝賀の席で謡われることが多い。一般的には「四海波」の少し後に謡われる「高砂やこの浦船に帆を上げて」の方が婚礼などでお馴染みだが、こちらは阿蘇神社の神主友成一行の道中を謡っていて特に言祝ぎの詞章ではない。ところで阿蘇神社といえば、来年末にシンボルである楼門の再建完成を待つのみ...四海波からの～阿蘇神社
先日、玉名からの帰りいつものように河内町を経由して河内川沿いに山越えをして帰ったが、実は途中の「鼓ヶ滝」を過ぎた辺りで右折し、雲厳禅寺方向へ進む場合と、真っすぐ鳥越峠を目指す場合とその日の気分でルートを使い分けている。先日はしばらく行っていなかった雲厳禅寺方向に右折することにした。岩戸観音のある霊巌洞はまた次の機会に行くことにして雲厳禅寺でお参りを済ませると早々に、みかん畑が続く農道を登る。上を走る「通称パイロットロード」に出る辺りに絶景ポイントがある。岩戸山を背景にして雲厳禅寺の大銀杏が見え、岩戸の里の小さな集落が一望できる。平安時代の閨秀歌人檜垣が最晩年を過ごした「山下庵」があった辺りの木立ちや野仏を眺めていると、謡曲「檜垣」の冒頭の一節を思い出す。しかし、所々記憶が抜け落ちていてとびとびにしか出て来...晩秋の岩戸の里
今日は家内と玄米を搗きに高平のスーパーへ行った。帰りは途中で僕だけ車を降り、坪井川沿いに歩いて帰った。先日、新聞で坪井川の汚濁問題が報じられていたのが気になっていて、川の状態を観察しながら帰ろうと思った。汚濁の原因は上流の鶴羽田町にある県の熊本北部浄化センターの処理技術の問題のようだ。観察しながら歩いているとたしかに落差のある箇所で泡立ちが見られる。しかし今日見た高平から寺原の区間の見た目はほとんど綺麗な流れで、所々で下の写真のようにマガモが泳いでいた。思えば今から60年ほど前、まだ木橋だった永康橋を渡って高校通学していたが、橋の上から澄んだ水の中に川魚が群れをなして泳いでいる光景を眺めたものだ。汚濁問題が解決し、昔の清流が戻る日を楽しみにしたい。今日歩いた区間の終点である寺原は明治から昭和初期にかけて熊...坪井川の汚濁と川の歴史
二日遅れの朔日詣りに藤崎八旛宮へ行った。帰りは参道から横道に入り、北千反畑町の「夏目漱石第六旧居」前を通った。ここは熊本市が買い取ったらしいが、その後何の動きもない。さらに内坪井の「夏目漱石第五旧居」の前を通る。ここは熊本地震で被災したが、建物の修復は終わり、現在内装工事が行われており、今年度中（～2023年3月）にはすべての復旧工事が終わる予定だそうだ。漱石は五高教師として明治29年4月に熊本にやって来て、明治33年7月、文部省の命を受けて英国留学のために熊本を離れるまで4年3ヶ月熊本に滞在した。その間、転居を繰り返し、旧居は6ヶ所にわたる。そのうち第一旧居の「光琳寺の家」、第二旧居の「合羽町の家」、第四旧居の「井川渕の家」は現在残っていないが、第三旧居、第五旧居、第六旧居の3ヶ所が残っているのはとても...漱石の家
先日、県立図書館に行った時、いつものように江津湖畔を散策した。加勢川沿いに歩いていくと図書館の南側に「旧砂取細川邸庭園」がある。肥後熊本藩10代藩主・細川斉護公の正室・顕光院の隠居屋敷跡である。ここはその後変遷を重ね、「五足の靴」に登場する「勢舞水楼（せんすいろう）」、料亭「江津花壇」、井関農機保養所「江津荘」（わが父が利用したことがあるらしい）などと変遷した。「五足の靴」というのは、明治40年7月から8月にかけて、歌人与謝野寛が、まだ学生だった木下杢太郎、北原白秋、平野万里、吉井勇の4人を引き連れ、九州を中心に各地を旅した時の紀行文「五足の靴」のことである。その中で江津湖の屋形船で涼を楽しむくだりがある。そこに二人の芸妓がやって来て民謡「おてもやん」を披露するのだが、この二人が当時「土手券」と呼ばれてい...五足の靴とおてもやん
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暑中お見舞い申し上げます！熊本はここ数日雨が続きましたが、再び猛暑が戻って来ました。皆様いかがお過ごしでしょうか。日頃は弊ブログをご訪問いただき厚く御礼申し上げます。この「gooブログ」もあと3ヶ月余で終了することになりました。約20年にわたるご好誼に厚く御礼申し上げます。その後につきましては、「はてなブログ」を第一候補としてテストランを実施しております。正式な引っ越し先が決定後、あらためてご連絡させていただきます。暑さ厳しき折、皆様のご健勝とご自愛をお祈り申し上げます。夕暮れの水前寺成趣園暑中お見舞い申し上げます！
先日放送されたNHK新番組「タモリ・山中伸弥の！？」では、対話型AIの実力を試すというコーナーがあった。タモリの質問に対して、ソクラテス、マリー・アントワネット、織田信長、タモリ自身の4人に擬したAIが「趣味で集めたものを整理したほうがいい？」というタモリの質問にそれぞれ次のような回答をした。AIソクラテス：それは「物」への執着か、「思い出」への敬意か、見極める好機ではないかね？」AIマリー・アントワネット：今のあなたは、それを愛していますか？そうご自身に問いかけてくださいませ。AI織田信長：迷うとはすでに情が薄れた証しよ。心が動かぬ宝など、そなたには不要！AIタモリ：じゃあさ、捨てる前に一回並べて、酒でも飲みながら眺めてみたら？マリー・アントワネットの回答が読まれたところで吉岡里帆がすかさず、「こんまり...写真・動画の整理
昨日は墓掃除と墓参り、そして今日は朝から父の月命日とお盆の法要を兼ねて行なった。菩提寺の浄照寺さんも今日は一番忙しい日だそうで、ご住職の代りに御子息が来られた。この方はちゃんと僧籍もお持ちだが、実はNHK熊本局のデスクでもある。お経をあげていただいた後、30分刻みでの檀家回りの合間を縫って会話させていただいた。制作を担当された番組のことや熊本に初任配置された女性アナのこと等々。現在「午後LIVEニュースーン」でキャスターを務める池田伸子さん、退局されたけれども未だに根強いファンがいる近江友里恵さん、現在「ブラタモリ」でパートナーを務める佐藤茉那さんなど。特に佐藤さんとはドキュメンタリー「わたしの“水俣日記”〜アナウンサー佐藤茉那対話の旅〜」で一緒に仕事されたこともあり、印象深いようだ。なお、佐藤さんは現在...お盆の法要余談
今日から新しい知的エンターテインメント番組「タモリ・山中伸弥の！？」が始まった。先日まで放送されていたシリーズ「人体」に続き、タモリ・山中伸弥コンビに俳優・吉岡里帆がMCに加わる。今夜のテーマは「AIは人間を超えるか」。とても身近な存在になりつつあるChatGPTなどの対話型AIの現状と今後の方向が紹介された。今夜の僕の理解度は約50％といったところだが、とても印象深かったのは「知能とは予測能力のことである」という話や「ChatGPTなどの対話型AIはただ次の言葉を予測するだけ」という話である。会社務めの頃、日常的に使っていた表計算ソフトExcelはもともと、将来予測をするための統計処理用プログラムとして開発されたということを思い出した。確かにExcelで移動平均値を算出し、それをグラフ化してトレンドを予...タモリ・山中伸弥の！？
今日はお盆の親類挨拶回りをした。玉名の母の実家では叔母としばらく世間話をしたが、御殿場で一人暮らしをしている叔父のことが話題になった。帰りの車の中で、ふと、叔父が若い頃よく口ずさんでいた「真室川音頭」のメロディが頭に浮かんだ。あれはたしか叔父が二十歳前後の頃だから、70年も前のこと。当時、林伊佐緒の「真室川音頭ブギ」が大ヒットしていて、ラジオでもよく流されていた。僕も1番だけだったら今でもソラで唄える。「♪私しゃ真室川の梅の花コーオリャ・・・」それはさておき、YouTubeで「真室川音頭」を探していたら、熊本出身の民謡歌手・梅元遥香さんが東京浅草の民謡酒場「和ノ家追分」のメンバーとして太鼓で参加している動画が見つかった。聴きながら、まだ僕が小学3・4年生の頃がいろいろ思い出された。田植えが終わったばかりの...叔父が好きだった「真室川音頭」
加藤清正公を祀る加藤神社はかつてわが京町の新堀にあった。今でも「京町は清正公さんのお膝もと」というわけで、月に3,4回はお詣りする。加藤神社へ行くと必ず西出丸側の木陰に佇んで鳥居前をしばらく眺めるのが習慣になっている。参拝の人々が出入りする様を眺めていると、幼稚園の通園にここを通った頃の風景が甦って来る。鳥居の辺りには老朽化した櫨方門（はぜかたもん）が残っていた。中には入れなかったが、おそらく戦時中は軍の施設だったのだろう。その頃の風景は川瀬巴水の「熊本城宇土櫓」に描かれているとおりである。しかし、小学校に入る頃になると、観光バスが行幸坂を登ってやって来るようになり西出丸や櫨方門前に駐車した。中学校の頃になると熊本国体に備えて奉行丸がテニスやバレーのコートとして整備され、櫨方には図書館が設置されたと記憶し...加藤神社鳥居前
熊本夏の風物詩「出水神社薪能」。今年は下記のとおり行われる。◇日時8月2日（土）18：00～◇場所水前寺成趣園能楽殿◇番組仕舞「高砂」「清経」「田村」番外仕舞「春日竜神」「半蔀」狂言「仏師」金春流能「羽衣」（シテ：田中秀美）「羽衣」は能の中でも最も人気が高い演目の一つ。僕はこれまで能舞台では4度見ている。「羽衣」はおなじみの「羽衣伝説」に題材をとったもの。三保の松原を舞台にした物語だが、「羽衣伝説」は日本中いたるところにあり、熊本では阿蘇の田鶴原神社に伝わる話が「肥後國志」などにも書かれている。ただ、土地によっては結末が違うところが面白い。これまで観た「羽衣」は流派も違えば、演じる役者の持ち味も異なり、また「小書」が付く場合もあるので印象はそれぞれかなり違う。はたして今年はいかが？2019.8.3出水神社...今年の「羽衣」は！
民謡歌手の水野詩都子さんが他界されて早くも1年が経とうとしています。今でも時々、YouTubeで﨑秀五郎さんとのコンビによる「東海風流プロジェクト」や「しずごろう民謡わがままチャンネル」などの映像を楽しませてもらっています。その中で、僕がベスト動画と思っているのが、明治時代に流行った「そうじゃおまへんか節（きんらい節）」を源流とする各地の民謡を紹介した「唄は伝わり思いは繋がる。日本列島唄比べ。」です。「そうじゃおまへんか節」が日本全国に伝播し、名古屋では「名古屋名物」になり、熊本県「おてもやん」、山形県「酒田甚句」、和歌山県「日高川甚句」等々それぞれが独自の進化を遂げて行きました。2018年5月から2020年6月まで26回にわたって熊日新聞夕刊に連載された「肥後にわか～笑いの来た道～」に、東海風流プロジェ...水野詩都子さんのベスト動画
今日、江戸端唄・俗曲師範の笹木美きえ師匠のFacebookに、落語家の柳家小三治師匠、浪曲師の玉川福太郎さん、それに端唄の神田福丸さん、それぞれの名入り手拭いの写真が紹介されていた。お三方とも鬼籍に入られているのだが、美きえ師匠とのご関係も書き添えてあった。神田福丸さんといえば、2012年10月に熊本城本丸御殿でザ・わらべが「さのさ」を踊った時、その音源が神田福丸さんだったことを後になって知った。神田福丸さんの端唄を聴いたのはそれが初めてだったが、とても印象深かったので、どんな歌手なのか調べてみたら何とその年の初めに亡くなっていた。美きえ師匠のFacebookには、神田福丸さんについて「福丸姉さん（神田明神下の芸者さん）」と書かれていたので、あらためてご関係をおたずねしてみた。いただいたお返事によると、大...神田福丸さんと笹木美きえ師匠
菅原道真公を祭る山口県の防府天満宮では今、「七夕まつり」が行われているとネットニュースで見た。僕が防府にいた頃、そんな祭りはなかったので調べてみたら、御神忌1111年目、つまり菅原道真公がお亡くなりになって1111年目にあたる2013年から始まったらしい。機会があったら一度祭り見物に参詣したいものだ。ところで、旧暦の月の呼び名（和風月名）では7月のことを「文月（ふみづき／ふづき）」と呼ぶ。「文月」の名の由来は、7月7日の七夕に書物を夜風にさらしたりする風習があったからといわれている（諸説あり）。つまり月名そのものが七夕と関係があるわけだ。そして、その菅原道真公が大宰府で7月7日に詠まれた歌がひこ星の行き会いをまつかささぎの渡せる橋をわれにかさなむ意味は、彦星と織姫との出逢いに備え天の川に架けるというカササ...七夕のはなし。
2020年7月の記録的豪雨では、球磨川が氾濫するなど、熊本県内では災害関連死も含めて67人が犠牲となり、今も2人の行方がわかっていない。その熊本豪雨から明日で5年。人吉市の松岡市長は「災害からの復興は、元の状態へ復旧するだけではなく、住民が住み続けたいと思える町づくりでなければ」という。しかし、甚大な被害を被った同じ球磨川流域の球磨村では3200人いた住民の半分が既に村を出て行ったという。村の存続という重い課題が突き付けられている。今後、経験したことのない自然災害が増えるという専門家の話もある。鹿児島県のトカラ列島近海では先月21日から地震が続いており、十島村の悪石島では今日、震度6弱の激しい揺れを観測したという。住民の島外避難も検討されているようだが、地震が治まった後、村の復興はどうなるのだろう。今日は...熊本豪雨から5年
今年上半期のYouTubeマイチャンネル視聴分析結果が判明しました。チャンネル総視聴回数は617,357回。ベストテンは下記のとおりです。相変わらず「お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）」がダントツで183,598回を数えました。以下、上位はほとんど入れ替わりがありません。上位の曲には根強いファンが定着しておられるようで、とって変わるような新作をと思っていますが容易ではないようです。1．お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）（183,598回）2．こわらべ～江津湖音頭～（32,845回）3．花童～肥後のタンタン節～（25,071回）4．南部俵積み唄（21,238回）5．こわらべ～お座敷小唄／芸者ワルツ～（21,103回）6．ひえつき節（19,027回）7．伊勢音頭（歌詞付）（17,251回）8．花童～絵...2025年上半期動画視聴ベスト10
今日は文月朔日のお詣りに藤崎八旛宮へ行った。拝殿でお詣りを済ませ、境内の摂社・末社を巡ったのだが、その間、まさに“キケンな暑さ”。お詣り途中のジジイが熱中症で倒れた！なんてシャレにもならない。早々にお詣りを済ませ車へ退避した。ふと、高校に上がるか上がらないかの頃見た映画「ポギーとベス」でダイアン・キャロルが歌った「サマータイム（Summertime）」のメロディが浮かんだ。ジョージ・ガーシュウィンの名曲である。今日は、NewOrleansJazzHoundsの演奏で聴いてみた。田村麻紀子のクラリネットが絶品である。サマータイム（Summertime）
栗田さんあなたは今どこにいますか？大好きだった久住高原あたりをドライブされているのでしょうか。もっとも車は運転できませんので、きっと空中浮遊して自由に飛び回っておられるのでしょうね。奥様とはお会いになりましたか？お二人水入らずで楽しい日々を過ごしておられることでしょう。あなたが遺した映像の数々をあらためて拝見しております。今日はあなたがお好きだった「久住高原」の唄に歌詞を付けてみました。ぜひ見てください(^^♪※栗田弘一さんは2025.5.27に旅立たれました。栗田さんの久住高原
今秋スタートの朝ドラ「ばけばけ」関連イベントは既にいくつか行われ、僕はそのうち二つに参加した。あと3ヶ月ほどに迫った放送開始前後には、さらにイベントが行われるだろう。一方では、来年2026年が夏目漱石来熊130年と没後110年、翌27年の生誕160年という記念年に向けた準備が進んでいることがニュースで報じられた。10年前の2016年には熊本地震が発生したため、来熊120年は何となく盛り上がらなかった。今度はその挽回という意味もあり、最後まで大いに盛り上げてもらいたいものだ。となると、来年3月まで放送される「ばけばけ」関連イベントと重なることも考えられる。10年前の漱石来熊120年の時は、前年から関連イベントが始まった記憶がある。イベントを推進する方々は大変なのではないだろうか。杞憂ならいいのだが。朝ドラ「...朝ドラ「ばけばけ」と漱石記念年
今日は藤崎宮の新町御旅所大祓式の日。恒例となっている27日のこの日は例年雨の日が多いのだが、開始の午後4時、今日は強烈な西日が当たる中で行われた。神職と新町地区の関係者の他、一般参加者は10数名と毎年こじんまりとした式典で参加しやすい。神職の大祓祝詞が奏上された後、配られた人形と塩に見立てた紙吹雪で半年の穢れを祓った。その後、神職に続いて全員が茅の輪をくぐり、最後にお神酒をいただいた。大祓祝詞を聴き取ろうと懸命に耳をそばだてていたが、聴き取れたのは「天つ神は天の岩戸を押し開きて天の八重雲をいづのちわきに・・・」という箇所だけだった。神職の大祓祝詞奏上こじんまりとした式典決められた作法に従い全員が茅の輪をくぐる夏越の大祓
今日は昭和28年（1953）6月26日の「熊本大水害」、通称「6.26」からちょうど72年となる。熊本県内だけでも537名の死者・行方不明者を出したこの大水害は、僕が経験した自然災害の中でも平成28年の「熊本地震」と並ぶ大災害で、未だに強烈な思い出となっている。わが家は高台にあり浸水の恐れはなかったが、裏庭の崖崩れの危険にさらされた（幸いその時は崩れなかったが、数年後の大雨で崩落した）。6月26日朝の熊本市内の光景は今でも鮮明に覚えている。新坂の上から眺める寺原や坪井から子飼方面はまるで海で、あちこちに水面からのぞかせた屋根の上に救助を待つ人々の姿が見えた。そして救助の川舟が何艘か行き交っていた。水が引いた後は夏の暑い太陽が照りつけ、残された汚泥が強烈な悪臭を発した。わが家には家を失った知人一家が避難して...昭和28年6月26日熊本大水害
最近、無性に60年代のポップスが聴きたくなる。今日もYouTubeで検索して数曲を楽しんだが、その中から下の2曲を選んで貼り付けてみた。1曲目は当時アイドル的なポップス歌手だったレスリー・ゴーアの「It'sMyParty」。日本では「涙のバースデイ・パーティ」というタイトルで、園まりさんや中尾ミエさんなどがカバーしていた。2曲目は当時ガールズ・ポップスを代表する存在だったザ・ロネッツの「ビー・マイ・ベイビー（BeMyBaby）」。名ドラマーのハル・ブレインが刻んだ最初の4秒のリズム「thump-thump-thump-crack!」が音楽史に残る伝説的なビートとなった。ミュージックシーン60's
﨑秀五郎さんのFacebookに、松本幸四郎さん出演の「音楽朗読劇～鬼平犯科帳～」に端唄師として出演されたことが書いてあった。幸四郎さんが叔父・中村吉右衛門さんの当たり役「鬼平犯科帳」を継いでからもうだいぶ経つが、僕は時代劇専門チャンネルの受信契約をしていないのでいまだに幸四郎鬼平を見ておらず、BSフジの吉右衛門鬼平を相変わらず見続けている。「鬼平犯科帳」の吉右衛門版といえばすぐにジプシーキングスのエンディング曲「インスピレーション」を思い出す。しかし、池波正太郎を読みながら、「江戸の粋」を描く池波正太郎の小説世界は江戸端唄が一番似合っているような気がする。幸四郎鬼平は映画版も作られているらしいので機会があれば見てみたい。市川染五郎時代の「蝉しぐれ」や「天地明察」などもなかなかの好演だった。▼﨑秀五郎さん...池波正太郎の世界と端唄
雨が降り続く中、所用で新町に出かけた。やみそうもない雨空を見上げていると、雨音と車の通り過ぎる音に混じって、若い頃よく聞いたジリオラ・チンクェッティの「雨」のイントロが聞こえたような気がした。僕が中・高から大学の頃、つまり60年代には映画や音楽などイタリアの文化がどんどん入って来た。今も入っているのかもしれないが、世界中の多様な文化が入って来る時代なので目立たなくなっているのかもしれない。当時はイタリアの歌はみんなカンツォーネと呼んでいたような気がする。ジリオラ・チンクェッティを始め、ミーナ、ボビー・ソロ、ウィルマ・ゴイクらの歌はよく聞いたものだ。▼ジリオラ・チンクェッティの「雨（Lapioggia）」雨（Lapioggia）
NHK-BS「英雄たちの選択」は「島々の歴史を探る旅シリーズ」第一回の今夜は八丈島。関ヶ原の戦いに敗れた宇喜多秀家が徳川家康により島流しにされてから流刑地になった八丈島。江戸時代におよそ1,900人が八丈島へ流刑になったという。流人たちは島でどんな人生を歩んだのか。最初の流人・宇喜多秀家と最後の流人・近藤富蔵の生き様を通して、流刑の実像と八丈島の歴史を検証していた。僕が八丈島に行ったのは36年ほど前の東京勤務の頃に一度きり。会社の水泳仲間とダイビングをするのが目的、往復飛行機で一泊二日の旅だった。日中はほとんど海の中でろくに観光もしていない。したがってそんな八丈島の歴史を知る由もなかった。八丈島はその昔、「女護ヶ島」ともいわれ、美しい女性ばかりが住み、男性が足を踏み入れると二度と島を出られないという伝説も...八丈島の歴史と民俗
大河ドラマ「光る君へ」を見ながら、ふと梅林天満宮（玉名市津留）のことを思い出した。梅林天満宮は承平6年（936）太宰府天満宮より、没後33年目の菅原道真公の御分霊社をいただいたことがその起源とされている。紫式部や清少納言が登場する「光る君へ」は今、11世紀に入る前後、つまり梅林天満宮の創建から60～70年が経過した頃の物語だと思われる。毎年秋、11月25日に行われる梅林天満宮例大祭はほぼ毎年見に行っているが、参拝した後に必ず見るのが拝殿の長押に貼られた百人一首の絵札である。そしていつも一番注目するのが紫式部と清少納言の歌（下図）。百人一首に選ばれるという事は二人の代表作なのだろう。これらの歌が選ばれた理由などを調べてみたい。梅林天満宮例大祭において太宰府天満宮より派遣の巫女舞。向こうの拝殿の長押に百人一首...百人一首の絵札
社会人時代にお世話になった方は数多いが、中でも僕たち夫婦が結婚式を挙げる時、実質的な仲立ちの労をとっていただいたNさんは特に忘れられない。Nさんはもともと労働省系のお役人だったのだがワケあって退職し、創業したばかりのブリヂストン熊本工場に人事労務担当として転職して来られた方だった。社員は入社仕立ての僕ら若手ばかりで、総務部門のリーダー的存在だった。特に僕は人事労務担当に配置されたので公私にわたってお世話になった。仕事の面でもちろんいろいろ教えていただいたが、アフター5も仕事以上にみっちり仕込んでいただいた。週末の夜はNさんが僕ら若手を数人ひきつれて熊本の街へ繰り出すのがお決まりになっていた。下通あたりを歩いているといつも何人もの人がNさんに頭を下げた。わけを聞くとNさんは「戦後間もない頃、職安で仕事を世話...忘れ得ぬ大先輩
暑中お見舞い申しあげます。各地で続く猛暑の一方、豪雨災害のニュースもありますが皆さまいかがお過ごしでしょうか。激しい気候の変化に既に夏バテ気味の方もいらっしゃるかと思いますがどうぞご自愛くださいますよう願いあげます。筆者敬白今日はお盆の墓参りを済ませてきました。わが家の墓地は三方を放置された無縁墓に囲まれ、笹や葛が侵食してきて除去に大変な手間がかかってしまいました。無縁墓の増加は社会問題になりつつあると聞きますが今のところ手の出しようがありません。それはさておき、「暑中お見舞い申しあげます」と聞きますと、われわれの世代はすぐにキャンディーズのヒット曲を思い出します。今から16年前、妻とともに薄命の少女詩人・海達公子のルーツを探して徳島県美波町を訪ねた時、温かく迎えていただいた郷土史家の真南先生のお話で、公...暑中お見舞い申し上げます！
先日、近場の親戚にお盆の挨拶回りをした。とにかく暑い日で車内はがんがんクーラーを効かせて走った。松尾町の坪井川河口辺りで車窓から百貫港が見えた。ふとラフカディオ・ハーンが明治26年7月20日、ここから長崎を目指したことを思い出した。クーラーもない人力車や船を乗り継いで、さぞや暑かったことだろう。長崎のベルビューホテルの暑さに耐えかね早々に熊本へ戻る途中、三角の浦島屋で甘美なひと時を過ごした後、美しい女将が手配した人力車で宇土半島の海岸沿いを一路熊本へ向かうのだが、その途上の村々で行われていた「雨乞い太鼓」を目撃したことが「夏の日の夢」に書かれている。—―車輪が回転する鋭い音も、ドーン、ドーンと腹に響くような音にかき消されるようになった。ある村のはずれにさしかかったとき、私は開けっ放しの納屋の中で裸の男たち...宇土の雨乞い大太鼓
8月の第一土曜日（8／3）は毎年恒例、水前寺成趣園の夏の風物詩「出水神社薪能」が開かれる。そして今年のメイン演目は「能田村」だそうだ。この「田村」は先々月、二十五回忌を行なった亡父が幼い頃、立田山麓の長岡邸（現細川家立田別邸）の謡のお稽古で聴き覚えた思い出の謡曲でもある。二十五回忌の供養にはちょうどよかった。今から100年も前、謡のお稽古の末席に侍し、門前の小僧よろしく「ひとたび放せば千の矢先・・・」という一節を聞いていた幼い父の追体験をするつもりである。「出水神社薪能」ではこれまで何度も「田村」が演じられてきたそうだが、僕は8年ぶりに見ることになる。2016.8.6水前寺成趣園能楽殿第57回出水神社薪能における金春流能「田村」久々の「能田村」
今日は玉名市大浜町の母の生家へ行った帰り、河内川沿いの道（県道101号）を通って山越えした。途中の天ヶ庄には鮎帰の滝があり、鮎帰橋のそばに「だいら水車」と呼ばれる水車がポツンと1基。昔は河内川沿いに80基ほどの水車があり、米や雑穀をつく動力としていたらしい。このあたりの地区を平（だいら）地区と呼ぶ。南北朝時代にはこの辺りを菊池氏の家来、天乃氏が治めていたので「天ヶ庄」と呼んでいたという。この地区には古くから子守歌が歌い継がれていて「天ヶ庄の子守歌」と呼んでいた。天乃氏が菊池家の幼君を預かっていた頃の名残りだという。今日では歌う人もなく、歌詞の一部が残るのみでメロディは失われている。歌詞の内容を読むと、昔はこの辺りまで船がのぼって来ていたようだ。「天ヶ庄の子守歌」と同じく、天ヶ庄で歌われていたという古謡が、...古歌・古謡の道
「仰松軒（こうしょうけん）」は細川家菩提寺の泰勝寺跡である立田自然公園内にある茶室。もと京都の天龍寺塔頭真乗院に建てられていた細川三斎（忠興）設計の茶室を大正12年（1923）に復元したもの。内部を見られる機会は滅多にないが、茶事などが行われている日にあたると内部をじっくり見ることが出来る。わが家の本籍地となっている父の生家が泰勝寺境内に隣接していたこともあって、泰勝寺跡には度々訪れるが、仰松軒の内部を見ることができたのはまだ4、5回ほどしかない。ちょうど5年前にこんなことがあった。お盆前の墓参りを済ませて泰勝寺跡に立ち寄り、いつものように仰松軒をしばらく眺めていると、一匹のハクビシンが姿を現わした。こちらに気付いても驚く様子もなくじっと見ている。しばらく見合っていたがやがて竹林の方へと歩き去った。四つ御...茶室仰松軒
天の川紅葉を橋にわたせばやたなばたつめの秋をしも待つ（古今和歌集・詠み人しらず）▼訳天の川に紅葉の葉が散ったのを水に浮かべて、橋のように渡すからなのだろうか、おり姫は恋人の訪れるという秋をひとしお待っていることよ。（古語辞典より）明日は「七夕」。これから猛暑のピークが来るというのに「七夕」は秋の季語。これはもともと旧暦7月7日の節句だった名残り。今年に読み替えると8月10日だそうである。つまり立秋を過ぎているので秋の季語というわけ。下の端唄「もみじの橋」は上述の和歌をモチーフに織姫と彦星の天の川での七夕の逢瀬を唄ったもの。歌詞には深まりゆく秋の情景が唄われており、今日的には違和感も・・・七夕に
5月30日に熊本市の中心街で行われた高校総文祭パレードに常連の鹿本農高郷土芸能伝承部の姿がなかった。毎年、郷土芸能部門の一校として「山鹿灯籠踊り」を披露していた。部員が揃わなかったのだろうかと気になったので、以前、メールでやり取りしたことのある顧問の中川先生におたずねのメールを送ってみた。するとすぐに返事をいただいた。それによると、全校生徒がかつての4分の1ほどになるなど部員確保には苦労しておられるようだが、現在なんとか10名の部員がいるとのこと。だが、今年総文祭に参加しなかったのは別の事情があったようだ。コロナ明けした一昨年から以前と同じように県内外で活動しているそうで安心した。活動状況がわかる映像の紹介もあったので下に添付した。彼らの郷土芸能伝承活動が次世代、次々世代へと繋がって行くことを願ってやまな...つなぐ伝統～山鹿灯籠おどり～
令和2年7月に発生した熊本豪雨は、球磨川流域を中心に熊本県内で1万2千人超が被災し、67人（災害関連死2人含む）が死亡した。7千棟超の家屋が被害を受け、今年6月末時点で217戸412人が仮設住宅に入居しているという。あれから4年となった今日、住民らが追悼の祈りをささげた。人吉市をはじめとする被災6市町村はまだ復興半ば。新しい建物が次々と建つ一方、夏草が伸び放題の空き地も目立ってきているという。まだまだ多くの課題を抱えているが一つ一つクリアしながら、一人も取り残されることのない復興を願いたい。犠牲者の鎮魂を祈りつつ、一日も早い相良の地の復興を願って民謡「球磨川新調」を聞いてみた。九州相良の一日も早い復興を！
花童サポーター友のNさんから今年も獲れたての茄子をたくさんいただいた。ありがたい。今夜の夕食には茄子の味噌よごしとかぼちゃの煮物が並んだ。夏野菜の代表格「茄子とかぼちゃ」が揃うと必ず思い出すのが俗曲「茄子とかぼちゃ」。夏の畑で、茄子とかぼちゃが喧嘩をするというコミカルな曲。幕末より唄い出され、お座敷や寄席でも踊られた。その後、天才女流音曲師の立花家橘之助(1866～1935年)がこの歌詞の最後に「奥州街道・・・」という甚句形式の文句を付け加えて寄席で賑やかに唄い人気を博し、「浮世節」と呼ばれる三味線音楽の一派をなした。国文学者であり作詞家でもあった高野辰之の著書「日本民謡の研究」（大正13年）によれば、日本人は古来より「好笑」という性情があり、風刺とか皮肉を込めた滑稽味を歌にすることを好んだという。この「...茄子とかぼちゃ
YouTubeマイチャンネルの2024年上半期視聴ベスト10は次のとおりでした。この期間の総視聴回数は457,143回。前年同期の約1.5倍という伸びでした。これは、昨年暮アップしました「お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）」がバズり、それによって12年前にアップした初期版にも再びアクセスが急増し、さらにその他のほぼ同時期にアップした動画にも飛び火したような状況になりました。これは一過性の現象だと思われますので、新作のアップとともにリマスターで再評価される動画が他にもありはしないか検索してみたいと思っています。サムネイル画像をクリックしていただきますと動画を視聴いただけます。1．お座敷小唄／芸者ワルツ（リマスター版）（65,931回）2．こわらべ～お座敷小唄／芸者ワルツ～（45,630回）3．こわらべ～...2024年上半期動画視聴ベスト10
今日は朝から断続的に降り続く強い雨の中、文月朔日詣りに行った。「文月（ふみづき・ふづき）」の名の由来は、7月7日の七夕に詩歌を献じたり、書物を夜風に曝したりする風習があったからといわれている。また今日は「童謡の日」でもある。今から106年前の大正7年（1918）7月1日、児童文芸誌「赤い鳥」が、鈴木三重吉によって創刊されたことにちなんで制定されたもの。夏目漱石門下の小説家だった三重吉は、当時活躍していた作家や画家らに協力を依頼、創刊号には芥川龍之介、有島武郎、泉鏡花、北原白秋、高浜虚子、徳田秋声ら時の文化人がこぞって賛同の意を表明し、表紙絵を清水良雄が描いた。この創刊号には芥川龍之介が初めての童話「蜘蛛の糸」を発表した。三重吉らによる「赤い鳥」を通じた文化活動は「赤い鳥運動」と呼ばれ、日本の近代児童文学と...文月朔日詣りは大雨の中・・・
破傷風の治療法を開発した細菌学者の北里柴三郎をデザインした新千円札の発行が4日後に迫った。そこであらためて4年前のブログ記事「JIN-仁-の時代の蘭方医（その2）」を読み直してみた。これは大阪大学名誉教授の芝哲夫氏が著した文章「北里柴三郎の生涯と適塾門下生」の中から抜粋したものである。—―オランダ人医学者マンスフェルトが明治4年（1871）に熊本に来て、古城医学校が出発します。柴三郎は親の奨めで、語学を勉強するつもりでこの学校に入りました。実はマンスフェルトは日本語が全然喋れなかったのです。ここにマンスフェルトのオランダ語を通訳し、翻訳して生徒に伝える助教が二人いました。一人は阿蘇の西の日向町出身の高橋正直で、もう一人は山鹿出身の奥山静叔でした。奥山静叔の墓は熊本市内の池田町の往生院にあります。実はこの奥...「JIN-仁-」の時代の蘭方医（特別編）
来年秋から放送のNHK朝ドラがラフカディオ・ハーンと妻セツをモデルにした「ばけばけ」に決まったということで、今日のNHK熊本のローカル情報番組「クマロク！」では、熊本市中央区安政町の「小泉八雲熊本旧居」からの中継が放送された。旧居内の調度品やハーン夫妻の暮らしぶりなどがリポートされたが、朝ドラ「ばけばけ」のプロデューサーもロケハン（？）で来熊して番組内で紹介されていたので、熊本ロケが行われるのは間違いないようだ。この家に僕は4、5回訪問していると思うが、今日の放送内容は、最後に訪問した昨年3月に館長からご説明いただいた内容とほぼ同じだった。その中から主なものを下記してみた。この旧居はもともと現在の鶴屋百貨店敷地にあり、昭和35年に解体の予定だったが、有志による保存運動のおかげで、一部を現在位置の安政町に移...小泉八雲熊本旧居
水無月の夏越の祓する人は千年の命延ぶといふなり（拾遺和歌集詠人知らず）今日は一日降りやまぬ雨の中、藤崎八旛宮段山御旅所での「新町大祓」に行った。新町はかつて藤崎宮の門前町だった町。毎年ここの大祓は参拝者が少ないのだが、今日は段々雨が強くなるという予報が出ていたこともあってか、神事が始まった時は僕のほかには男性が一人だけだった。いつものように能舞台（仮拝殿）での神事の間は舞台前に立ったまま、神職や新町の関係者に合わせて低頭をする。神事の後、神職から小さな紙包みをもらう。中には紙を切って作った人形（ひとがた）と紙吹雪のような切麻（きりぬさ）それに茅の輪に使ったチガヤの切れ端のようなものが入っている。おそらく清めの塩の替わりなのだろう。まず神職から作法を教えてもらう。人形で体のいろんな部分を擦った後、その人形に...水無月の夏越の祓する人は・・・
熊本市役所庁舎の建て替え場所が、桜町のNTT西日本熊本跡地に決まりそうだという。そもそも建て替えの話は熊本地震を経験して耐震性能不足の恐れがあるとの専門家の指摘から始まったようだが、耐震性能不足については反論する専門家もいてイマイチ釈然としないものがある。何の判断材料ももたないわれわれ一般市民はただ成り行きを見守るしかないのだろう。建て替え問題が浮上した時、最初に感じたのは「エ！もう建て替え？」ということ。というのは建て替えられた1980年前後、旧庁舎にも所用でよく行ったし、新庁舎に替わった時の印象が強く残っていたからである。本当に耐震性能不足ならば致し方ないと思うが、新庁舎を立てる時にも耐震性能は設計に組み込まれていたはずであり、熊本地震が想定を超える強さだったと言われると、東日本大震災の時の福島第一原...熊本市役所移転
今夜のNHK‐BS新日本風土記は「四国花遍路」。お大師様（弘法大師空海）ゆかりの四国八十八ケ所の霊場を巡る遍路。春はお遍路さんにとって、各札所の境内や遍路道も花であふれる。そんな花々に彩られた遍路道を歩くお遍路さんたちや迎えるお接待の人々。それぞれの人生が交錯する春の遍路を描く。番組中に童謡・唱歌の「花の街」が流れた時、胸にぐっと来るものがあった。歌：倍賞千恵子作詞：江間章子作曲：團伊玖磨四国花遍路
フェイスブックやブログをフォローさせていただいている江戸端唄・俗曲師範の笹木美きえ師匠。三味線指導をされた女優さんが話題のドラマ「SHOGUN将軍」に出演していることはフェイスブックを拝見して知っていたのだが、師匠ご自身もこのドラマに少し関わっておられたと知りビックリした。このドラマ自体は40数年前、リチャード・チェンバレン主演版を見ていたのであらすじは大体わかっているが、今回は家康をモデルとした主役を真田広之さんが演じているので観てみたいなと思っていた。熊本ゆかりの細川藤孝、忠興それにガラシャ夫人をモデルとした人物も登場するのも興味深い。SHOGUN将軍
