暑い中、家全体を掃除機をかけたワイ。綺麗になってスッキリ。気分爽快でリビングに戻ってみると…ダンボールの破片バトル後の抜け毛あぁ、猫を飼っているとそんなもんよね。今日の兄貴たちぐ〜たらな兄貴たち。あぁ、ワイも掃除もせず、ひたすらぐ〜たらしてみたい。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき…そんなもんよね
古事記 上つ巻 現代語訳 十 伊邪那岐神と伊邪那美神 神生みと伊邪那美神の神避り 3
古事記上つ巻現代語訳十古事記上つ巻伊邪那岐神と伊邪那美神神生みと伊邪那美神の神避り3読み下し文次に生みたまへる神の名は、鳥之石楠船神、亦の名は天鳥船と謂ふ。次に大宜都比売を生みたまひ、次に火之夜藝速男神を生みたまふ。亦の名は火之炫毘古神と謂ひ、亦の名は火之迦具土神と謂ふ。此の子を生みたまひしに因りて、美蕃登炙かえりて病み臥せり。多具理に生れませる神の名は、金山毘古神、次に金山毘売神。次に屎に成りませる神の名は、波邇夜須毘古神、。次に波邇夜須毘売。次に尿に成りませる神の名は、弥都波能売神。次に和久産巣日神。此の神の子は、富宇気毘売神と謂ふ。故、伊邪那美神は、火の神を生みたまひしに因りて、遂に神避り坐しぬ。 天鳥船より富宇気毘売神に至るまで幷せて八の神。おほよそ伊邪那岐、伊邪那美の二の神、共に生みたまへる島、...古事記上つ巻現代語訳十伊邪那岐神と伊邪那美神神生みと伊邪那美神の神避り3
今日も小窓にイモリ出勤。集まる猫たち。真剣に左端を見つめる二匹。でもね、タケちゃん、ことちゃん。実は、イモリン、小窓の右端でひょっこりしてますよ〜。今日の三匹今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきあはは
日本の神様稚産霊(わくむすび) 五穀の神 娘が伊勢神宮外宮に鎮座する有名な豊受大神(とようけのおおかみ)とされています。 別名 稚産霊神(わくむすびのかみ)和久産巣日命(わくむすびのみこと)稚皇産霊神 名前の「ムスビ」は生成力を意味し、この神は若々しい五穀の種が立派に生育し、秋になり豊に実ることを象徴しています。 神格五穀の神養蚕の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段の第ニの一書では、このように登場しています。 次に火の神・軻遇突智を生みましたが、伊弉冉尊は、軻遇突智のために火傷を負ってしまい、命が尽きようとしていました。その死の間際に、臥(ふ)せたまま土の神・埴山姫と水の神・罔象女を生みました。すぐに、軻遇突智は埴山姫娶り、稚産霊を生みました。この神の頭の上に、蚕と桑とが生じ、へその中に五穀...日本の神様・稚産霊
初めての発情期を迎えたことちゃん。起きている間ずっと、鳴き続けたり、グルーミングをしたり、食欲も大分落ちて心配していたのですが、大分治ってきたようです。まだ、だるそうですがね。粗相もしなくなったし良かった良かった。さて、今回の騒動でちょっとびっくりしたことがありまして、それは、発情期の女の子が目の前にいるのに、何故か、ノブさん、タケちゃんにマウンティングしていました。えっ?そっち😳ノブさんがことちゃんを襲ったりしないか、心配していたのですが、杞憂でしたね。あはは。今日は、この辺で。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき近況
日本の神様罔象女(みつはのめ)日本神話に登場する水の神 別名罔象女神 水波能女神(みずはのめのかみ)弥都波能売神(みづはのめのかみ) 神名は「水が走る」「水が這う」という意味。 神格 水の神井戸の神「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段の第二の一書では、このように登場しています。 次に火の神・軻遇突智を生みましたが、伊弉冉尊は、軻遇突智のために火傷を負ってしまい、命が尽きようとしていました。その死の間際に、臥せたまま土の神・埴山姫と水の神・罔象女を生みました。 第五段一書の第二では、埴山姫命は伊弉冉尊が火の神・軻遇突智(かぐつち)を生んだとき陰部を火傷して、死ぬ直前に生まれました。 また第四の一書では、伊弉冉尊が、苦しみながら漏らした小便から生まれたと記されています。 「古事記」では本文では、このよ...日本の神様・罔象女
朝のこと。ふとリビングの隅に目をやると何故か、テカテカとしている一画が。これは、もしかすると。恐る恐るテッシュで床を拭いてみると…ちゃっ、茶色に!あちゃー、乾いてしまった粗相の後でした。あぁ、他にもあったらどうしよう。頼むよことちゃん今日の三匹テレビラックの上下でくつろぐ二匹ことちゃんがタケちゃんの存在に気がつきました。どうするのか?猫パンチそうなるよね。このテレビラック、猫たちがよく使ってくれます。中々良い買い物をしました。LOWYAロウヤ猫家具TVボードテレビ台キャットタワー壁面壁面収納50型幅180cmナチュラル人気ランキングやお得情報は「LOWYAのストアを表示」からチェック!VEGACORPORATION ラック、ちょっと重いけどね。今日はこの辺で。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやきいつの間に
日本の神様埴山姫命(はにやまひめのみこと) 土をつかさどる神 肥沃な田畑の土、陶器をつくる粘土などもその支配の範疇に入るわけで、農業、陶磁器製造業、造園業、土木関係の職業などに深い神様といえます。 別名埴山媛埴山姫神埴安姫神 埴山昆売神(はにやまひめのかみ)波邇夜須毘売(はにやすびめのかみ)「ハニ」(埴)とは赤土の粘土を意味します。 神格 土の神陶器の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段の第二の一書では、このように登場しています。 次に火の神・軻遇突智を生みましたが、伊弉冉尊は、軻遇突智のために火傷を負ってしまい、命が尽きようとしていました。その死の間際に、臥せたまま土の神・埴山姫と水の神・罔象女を生みました。 第五段一書の第二では、埴山姫命は伊弉冉尊が火の神・軻遇突智(かぐつち)を生んだとき...日本の神様・埴山姫命
初めての発情期(?)を迎えたことちゃん。今日も落ち着きがなくあっちこっちでコロコロ転がりペロペログルーミング四六時中にゃ〜にゃ〜鳴き続け度々の粗相。しばらくこれが続くのかお願いことちゃん。オシッコは、トイレでやって。(特に畳の上はマジ勘弁して〜)今日の兄貴ズどうやってヤモリンの出勤を察知するのか?すぐさま駆けつけるノブさん。マイペースのタケちゃん。今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき近況
日本の神様埴安神(はにやすのかみ)土をつかさどる神 田畑の土壌を守る神別名 波邇夜須毘古神(はにやすびこのかみ)埴安彦「ハニ」(埴)とは赤土の粘土を意味します。 神格 土の神「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段第六の一書では、このように登場しています。 伊弉諾尊と伊弉冉尊とは、共に大八洲国を生みました。その後で、伊弉諾尊は、「私の生んだ国は、朝霧がたちこめ、薫に満ちている」といい、朝霧を吹き払いました。その息が神となりました。名を級長戸辺命といいます。または級長津彦といいます。これは風の神です。また、空服の時に生まれた子を、倉稲魂命と名付けました。また、生んだ海神たちを少童命と、山神たちを山祇と名付けました。水門の神たちを速秋津日命とよび、木の神たちを句句廼馳と名付け、土の神は埴安神といいました。...日本の神様・埴安神
発情期と思われる状態が続くことちゃん。今日も起きている間、ずっと鳴き続けていました。しんどいだろうなぁ。しかし、主としては見守ることしかできません。少しでも気が紛れるようにいつもより長く遊ぶようにしました。頑張れ、ことちゃん。今日の三匹ことちゃん、遂に自力でテレビラックの上に登れるようになりました。やったね。今日はこの辺で、ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき遂に
日本の神様金山毘売神(かなやまびめのかみ)鉱山の女神 神産みにおいて、伊邪那美命が火の神軻遇突智を産んで火傷をし病み苦しんでいるときに、その嘔吐物(たぐり)から化生した神で、金山毘古神と対偶を為す女神です。別名 金山姫神 「古事記」では本文では、このように登場しています。次にお生みになられた神の名は、鳥之石楠船神、またの名を天鳥船といいます。次に大宜都比売をお生みになられ、次に火之夜芸速男神をお生みになられました。またの名を火之炫毘古神といい、またの名を火之迦具土神といいます。この子をお生みになられたことにより、伊邪那美命は、女陰を焼かれて、病み伏せりました。病に苦しんだ伊邪那美命が嘔吐した物より生まれた神の名は、金山毘古神、次に金山毘売神。次に大便より、出現した神の名は、波邇夜須毘古神。次に波邇夜須毘売...日本の神様・金山毘売神
雌猫ちゃんの最初の発情は、生後半年~10ヶ月頃。(猫ちゃんによってはもっと早く始まる子も)発情期は対処が難しいそうなので、ことちゃんの避妊手術をその前にしようと思っていました。しかし、体の負担を考えて、少しでも大きくなってからと思い計画を立てていたのですが…鳴き声を上げ、あちこちで匂いつけスリスリ。コロコロ。どうやら発情期、始まってしまったようです。メス猫の発情期の期間は1週間前後。発情の間は、夜鳴きが酷くなることがあるそうで、昼間にしっかりと運動させることが大切とのこと。また、尿スプレーや粗相もする場合もあるので対策をする。(うちでは、粗相をされました)外の猫ちゃんの鳴き声やフェロモンに反応して、外に出たくなってしまうのでいつも以上に脱走対策をする必要があります。ことちゃんの場合、食欲も無く、何だか辛そ...ねこ日記と主のつぶやき参ったなぁ
日本の神様金山彦神(かなやまひこのかみ)鉱山から鍛冶・鋳物までつかさどる神 神産みにおいて、伊邪那美命が火の神軻遇突智を産んで火傷をし病み苦しんでいるときに、その嘔吐物(たぐり)から化生した神です。別名 金山毘古神神格鉱物の神鍛冶の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段第四の一書では、このように登場しています。 伊弉冉尊は、火の神・軻遇突智を生もうとした時に、その熱い病み、吐いてしまいました。これが神となり、名を金山彦といいます。伊奘冉尊が、軻遇突智を生む際に、苦しみ嘔吐物より生まれた神です。 「古事記」では本文では、このように登場しています。次にお生みになられた神の名は、鳥之石楠船神、またの名を天鳥船といいます。次に大宜都比売をお生みになられ、次に火之夜芸速男神をお生みになられました。またの名...日本の神様・金山彦神
引越しを機に家庭菜園を始めた主。2年目を迎えジャガイモ栽培に乗り出しました。カルビーポテト袋で育てるじゃがいもの土「ポテトバッグ」12L×2袋お一人様3点限りポテバじゃ...袋でそのまま、小さなジャガイモ畑!プロトリーフ いざ、袋で育てるじゃがいもの土を購入し、種芋を植えました。スクスクと育っていたのですが、しかし、梅雨に入り、花が咲く前に枯れてしまった。植えるのが遅かったのか?悲しいですが、とりあえず、掘ってみることにしました。結果は、二袋でこんな感じでした。約2千円かけて、こんだけ〜!さっぱり家計の足しにならない。まぁ、土は再利用することができるので良しとしよう。今日の三匹何故そこ?床に落ちた布団の上でくつろぐノブさん。いつもの場所でくつろぐタケちゃん。新しい鳴き声を覚えたことちゃん。この鳴き方は、多...ねこ日記と主のつぶやきこんだけ〜
日本の神様軻遇突智(かぐつち)記紀神話における火の神 神産みにおいて、伊弉諾尊と伊弉冉尊の間に生まれた神です。 火の神であったため、出産時に伊弉冉尊の陰部に火傷ができ、これがもとにより伊弉冉尊は亡くなってしまいます。その後、怒った伊弉諾尊により十挙剣「天之尾羽張(あめのおはばり)」で殺されてしまいました。そのとき、斬られた軻遇突智の血から様々な神が生まれています。 別名 火之夜藝速男神(ひのやぎはやをのかみ)火之炫毘古神(ひのかがびこのかみ)火之迦具土神(ひのかぐつちのかみ)加具土命軻遇突智命火産霊(ほむすび)神格 火の勢いと霊威を象徴とする神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段の第二の一書では、このように、登場しています。 次に火の神・軻遇突智を生みましたが、伊弉冉尊は、軻遇突智のために火傷を...日本の神様・軻遇突智
最近、ことちゃんが、通路のど真ん中とか、扉の前とか、変な場所で転がっていることが多い。暑いからとはいえ、踏みそうになるからやめて欲しい。そうそう、タケちゃんのように安全な場所でくつろいでね。主からのお願いでした。(ノブさんはずっと二階にいて撮影するのを忘れました)それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき最近
日本の神様大宜都比売(おほげつひめ)日本神話に登場する食物の女神 「古事記」の神産みの段で伊邪那岐命・伊邪那美命の間に生まれた神です。 別名大気都比売神大気都比売大宜津比売神 「古事記」では本文では、このように登場しています。次にお生みになられた神の名は、鳥之石楠船神、またの名を天鳥船といいます。次に大宜都比売をお生みになられ、次に火之夜芸速男神をお生みになられました。またの名を火之炫毘古神といい、またの名を火之迦具土神といいます。この子をお生みになられたことにより、伊邪那美命は、女陰を焼かれて、病み伏せりました。病に苦しんだ伊邪那美命が嘔吐した物より生まれた神の名は、金山毘古神、次に金山毘売神。次に大便より、出現した神の名は、波邇夜須毘古神。次に波邇夜須毘売。次に小便より出現した神の名は、弥都波能売神。...日本の神様・大宜都比売
猫たちが大集合それは、何故か?じゃ〜ん。我が家のもう一匹の仲間ヤモリ?が遊びに来たからです。って、ただ単に、光に集まった虫を食べに来た野生の子ですが。ヤモリ、最初は、猫たちにビビってすぐに逃げていたんですが、最近は、動ぜず、しっかりと食事をしてから帰ります。去年から見かけていたのですが、ちょっと大きくなったような。野生のヤモリの平均寿命は約10年とのことですから、去年と同じ子かなぁ。明日も遊びに来てね。今日の三匹それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきもう一匹の
日本の神様鳥磐櫲樟船(とりのいわくすふね)日本神話に登場する神 神産みの段で伊邪那岐命・伊邪那美命の間に生まれた神です。また神が乗る船の名前です。 別名 鳥之磐楠船神(とりのいはくすふねのかみ)熊野諸手船天鴿船天鳥船(あめのとりふね)鳥之石楠船神(とりのいわくすふねのかみ)天鳥船神(あめのとりふねのかみ) 神格 航空の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段本文では、このように登場しています。 次に蛭子を生みました。この子は三年たっても足が立ちませんでした。それゆえに、天磐櫲樟船に乗せて、風のふくままに棄ててしまいました。 また、一書では、 次につぎに鳥磐櫲樟船生み、この船に蛭子を乗せて、放棄しました。 伊弉諾尊と伊弉冉尊の子として生まれています。 どちらも蛭子を乗せて流したと記されています。 「...日本の神様・鳥磐櫲樟船
あの、食いしん坊のことちゃんがご飯を残すように大丈夫か?残すと言ってもレトルトパウチのみを食べドライフードを残すと言う好き嫌いが発生しただけ😅まぁ、ふっくらしているし様子を見よう。今日の三匹横から見ると、若さが感じられないノブさん。ことちゃんの背後におっさん。今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきえっ、大丈夫?
日本の神様大戸惑女神(おおとまとひこのかみ)古事記に登場する女神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第八。窪地を司る神、暗くなって誘う神など諸説があります。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第八子です。大戸惑子神と対をなす女神です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・大戸惑女神
今日は、運転免許証を更新するため京都駅前運転免許更新センターへ行ってきました。以前住んでいた街では、更新の際、長蛇の列が出来き時間がかかったので、覚悟して訪れたのですが、あれ?全く並んでいない。手続きはサクサクと進みあっと言う間に更新が終わりました。思っていたより早く終わったのでついでに京都駅周辺を散策しようと思ったのですが…人の多さに疲れてしまいとんぼ返りしちゃいました。京都府に住んでいるのに全く名所訪れていないなぁ。あはは。今日の三匹今日も各々好きな場所でくつろいでいました。今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき
古事記 上つ巻 現代語訳 九 伊邪那岐神と伊邪那美神 神生みと伊邪那美神の神避り 2
古事記上つ巻現代語訳九古事記上つ巻伊邪那岐神と伊邪那美神神生みと伊邪那美神の神避り2読み下し文次に風の神、名は志那都比古神を生みたまふ。次に木の神、名は久久能智神を生みたまひ、次に山の神、名は大山津見神を生みたまひ、次に野の神、名は鹿屋野比売神を生みたまふ。亦の名は野椎神と謂ふ。志那都比古神より野椎神に至るまで幷せて四の神。此の大山津見神、野椎神の二の神、山野に因りて持ち別けて生める神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまで幷せて八の神なり。現代語訳伊邪那岐神と伊邪那美神は、次に風の神、名は志那都比古神(しなつひこのかみ)をお生みになられました。次に木の神、名は久久能智神(くくのち...古事記上つ巻現代語訳九伊邪那岐神と伊邪那美神神生みと伊邪那美神の神避り2
日本の神様大戸惑子神(おおとまといこのかみ)古事記に登場する神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第七。窪地を司る神、暗くなって誘う神など諸説があります。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第七子です。大戸或女神と対をなす男神です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・大戸惑子神
今日のタケちゃんお顔が丸っこくて何だか可愛いでも、全身写すとこの様な姿ですがね。今日の二匹今日の癒しをありがとさんそれでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき可愛い
日本の神様国之闇戸神(くにのくらとのかみ)日のささない谷間を司る神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第六。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第六子です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・国之闇戸神
雨上がりの午前中。裏庭の雑草が気になったので草むしり。それと、家庭菜園のお手入れをしました。綺麗になった裏庭とほんの少しですが野菜も収穫できてほくそ笑む主。しかし、夕方に、アレルギー性の湿疹が〜痒い〜!雨上がりで、日差しも少なかったから、紫外線対策もせずに作業をしてしまったよ。ワイ、光線過敏症なのに油断するなよ!曇り空でも紫外線量が結構あるようです。油断大敵ですな。今日の三匹それぞれ、お気に入りの場所で寛ぐ三匹。今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき油断大敵
日本の神様天之闇戸神(あめのくらとのかみ)天空に接する山にある暗い所を司る神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第五。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第五子です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・天之闇戸神
週末に、2年ぶりに東京に行ってきました。東海道新幹線の車窓から富士山が見えるとテンションが上がります。東京駅に着き駅から外へ出ると、立ち並ぶ高層ビル群。歴史的建造物建物好きとしては、たまりません。色々と見学したいところですが、用事が優先。久しぶりに親戚に会ってきました。楽しいひと時でした。用事を済ませ、東京駅へ向かう途中、お洒落な飲食店が沢山並んでいました。あぁ、美味しそうなお店がいっぱい。東京っていいなぁ、と田舎に引っ越したことをちょっと後悔しながら家路へと向かいました。でも、最寄りの駅から家に向かう途中、雨の匂い、カエルの鳴き声、仄かに光る蛍。そして、家でくつろぐ猫たちを見たらやっぱ、我が家が一番と思う主でした。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき久しぶりの
日本の神様国之狭霧神(くにのさぎりのかみ)山野の霧を司る神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第四。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第四子です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・国之狭霧神
日本の神様天之狭霧神(あめのさぎりのかみ) 霧の神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第三。別名天佐鬼利命天佐疑利命 「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第三子です。大国主神の系譜では、遠津待根神の親神として名前が記されています。祀る神社仰支斯里神社(島根県仁多郡)水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・天之狭霧神
日本の神様国之狭土神(くにのさづちのかみ) 地上の土の神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第二。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第二子です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)杉谷神社(滋賀県甲賀市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・国之狭土神
今日も暑かったですね。エアコンを使い始めたワイ一家。涼しい部屋でくつろぐタケちゃんことちゃん。しかし、一匹だけ室温32度の部屋でくつろぐ奴がデロ〜ん。ノブさん、暑くないんかい。熱中症になっちゃうよ。皆様も熱中症にはご注意を。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。追伸、明日・明後日は、猫日記お休みします。ねこ日記と主のつぶやき今日も暑い!
日本の神様天之狭土神(あめのさづちのかみ) 土の神大山津見神と鹿屋野比売神との間に誕生した八柱の第一。「古事記」では本文では、このように登場しています。この大山津見神、野椎神の二の神は、山野に別れて、生んだ神の名は、天之狭土神。次に国之狭土神。次に天之狭霧神。次に国之狭霧神。次に天之闇戸神。次に国之闇戸神。次に大戸惑子神。次に大戸惑女神。天之狭土神より大戸惑女神に至るまであせて八の神です。山の神である大山津見神(おおやまつみのかみ)と野の神である鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)との第一子です。祀る神社水上神社(滋賀県長浜市)八柱神社(奈良県奈良市) 新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・天之狭土神
今日も暑い1日でした。朝から猫たちもグタ〜昼になってもグダ〜今からこんな調子で、真夏になったらどうしよう。はっ!怠け者の主。まだ、冬物を片付けていない。もっと暑くなる前に早く片付けないとね。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき今日も暑い!
日本の神様草野姫(かやのひめ) 草の祖野の精霊別名 鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)草祖草野姫(くさのおやかやのひめ)野槌(のつち)野椎神(のづちのかみ)鹿屋姫神 神名の「カヤ」は萱のことです。別名の「ノヅチ(野槌)」は、野の精霊(野つ霊)」の意味です。 神格草の祖 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段本文では、次のように登場しています。 次に木の祖・句句廼馳を生みました。次に草の祖・草野姫を生みました。 伊弉諾尊と伊弉冊尊の間に生まれました。句句廼馳(くくのち)の次に生まれています。 古事記」では本文では、このように登場しています。伊邪那岐神と伊邪那美神は、次に風の神、名は志那都比古神をお生みになられました。次に木の神、名は久久能智神をお生みになられ、次に山の神、名は大山津見神をお生みになられ、...日本の神様・草野姫
昨晩のこと。寝る前に、猫ちゃんたちと遊ぼうと猫じゃらしを取り出したところ…うげっ!数本、糸が絡み合ってグシャグシャ。解してみようと試みたのですが更に悪化。う〜っ、失敗したなぁ。皆様も猫じゃらしの保管には気をつけてください。今日の三匹さて、猫たちの為に、猫じゃらしの糸の絡みをほぐさないとね。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやきうげっ!
日本の神様大山津見神(おおやまつみのかみ) 皇祖神と結びついた山の神 別名 大山祇神(おおやまつみのかみ)大山積神大山罪神和多志大神(わたしおおかみ)酒解神(さかとけのかみ) 神名の「ツ」は「の」、「ミ」は神霊の意なので、「オオヤマツミ」は「大いなる山神」という意味となります。 神格 山神皇祖神と結びついた山の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段第八の一書このように登場しています。 伊弉諾尊は軻遇突智命を斬って五段にしました。この各段が五つの山祇となりました。一つは頭、大山祇となりました。 軻遇突智命を斬った際に生まれています。頭部が大山祇となりました。 古事記」では本文では、このように登場しています。伊邪那岐神と伊邪那美神は、次に風の神、名は志那都比古神をお生みになられました。次に木の神、名...日本の神様・大山津見神
本日もお休みだったワイ。今日こそは、朝寝坊をしようと思っていたら…誰かが、ワイの足を、カプリ。痛〜い!😖目が覚めちまったワイ。そのまま起きて朝ごはんを出したのは言うまでもなく。朝寝坊できない主。今日の三匹午前のひと時。仲良し、ことちゃんとタケちゃん。ぼっちな殿。三匹だとぼっちができちゃうなぁ。午後のひと時気温が急上昇。みんな、デロ〜んデロ〜んデロ〜んみんなダレダレになっていました。これから、もっと暑くなっていくのに大丈夫か?心配になってくる主でした。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき暑い!
日本の神様句句廼馳(くくのち)霊力に満ちた“木”の祖神 木の祖木の精霊 別名 久久能聡神(くくのちのかみ) 神格 霊力に満ちた“木”の祖神「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段本文では、次のように登場しています。 次に海を生みました。次に川を生みました。次に山を生みました。次に木の祖・句句廼馳を生みました。 伊弉諾尊と伊弉冊尊の間に、海、川、山の次に生まれました。 第六の一書では、木の神たちを句句廼馳(くくのち)と記述しています。木の神様の総称となっています。「古事記」では本文では、このように登場しています。伊邪那岐神と伊邪那美神は、次に風の神、名は志那都比古神をお生みになられました。次に木の神、名は久久能智神をお生みになられ、次に山の神、名は大山津見神をお生みになられ、次に野の神、名は鹿屋野比売神...日本の神様・句句廼馳
昨日は、仕事がお休みだったので、朝寝坊をしようと思っていました。しかし、朝、視線を感じて目を覚ますと、三匹がワイを囲んで見つめていました。圧に負けた主は、急いで起きて、朝食を出したのは言うまでもなく。今日の三匹タケちゃんは、いつもの場所で昼寝。ノブさんは、寝室でお昼寝前の毛づくろい。しかし、細長〜いなぁ。ことちゃんもお気に入りの場所でお昼寝タイム。窓枠に顎を乗せてお昼寝。今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき圧
日本の神様志那都比古神(しなつひこのかみ)風の神 本来は農耕に適した風雨をもたらす神でしたが、元寇以降は日本の国難に際して、日本を救う祈願の対象となりました。 別名級長戸辺命(しなとべのみこと) 級長津彦命(しなつひこのみこと)級長戸辺神志那戸辨命志那都比売神神格風の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第五段の第六の一書では、このように登場しています。 伊弉諾尊と伊弉冉尊とは、共に大八洲国を生みました。その後で、伊弉諾尊は、「私の生んだ国は、朝霧がたちこめ、薫に満ちている」といい、朝霧を吹き払いました。その息が神となりました。名を級長戸辺命といいます。または級長津彦といいます。これは風の神です。 伊弉冉尊が朝霧を吹き払った息から、級長戸辺命、またの名を級長津彦命という神が生まれ、風の神であると記され...日本の神様・志那都比古神
今日は、何だか、ものすご〜く眠い。頭がボ〜ッとして、記事を書くことが出来ません。すみません、今日は、この辺で。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき今日は何だか
日本の神様頬那美神(つらなみのかみ)日本神話に登場する神です。 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第四子です。新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・頬那美神
今日は珍しく、ことちゃんとノブさんが並んでいた。お〜っ!と思っていたら、なんと、タケちゃんもやってきた。三匹が一つの棚に一緒にいる姿は、かなりのレア。良いものを見させてもらった。今日の三匹今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき珍しい
古事記 上つ巻 現代語訳 八 伊邪那岐神と伊邪那美神 神生み
古事記上つ巻現代語訳八古事記上つ巻伊邪那岐神と伊邪那美神神生み速秋津日子神、速秋津比売神の子読み下し文(神生みと伊邪那美神の神避り)既に国を生み竟へ、更に神を生みたまふ。故、生みたまへる神の名は、大事忍男神。次に石土毘古神を生みたまふ。次に石巣比売神を生みたまひ、次に大戸日別神を生みたまひ、次に天之吹男神を生みたまひ、次に大屋毘古神を生みたまふ。次に風木津別之忍男神を生みたまひ、次に海の神、名は大綿津見神を生みたまひ、次に水戸神、名は速秋津日子神、次に妹速秋津比売神を生みたまふ。大事忍男神より速秋津比売神に至るまで幷せて十の神。此の速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神、河海に因り持ち別けて、生める神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神、次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母...古事記上つ巻現代語訳八伊邪那岐神と伊邪那美神神生み
日本の神様国之久比箸母智神(くにのくひざもちのかみ)灌漑の神日本神話に登場する神です。 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第八子です。祀る神社奢毌智神社(島根県松江市)新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・国之久比箸母智神
ご近所の田んぼでは、しろかきが始まりました。田んぼには、水が張られ、その水辺に青空が写っていい光景です。夜には、カエルの大合唱が始まりました。しかし…田んぼに水が張られる前は、カエルたちどこにいたのだろう。疑問❓今日の三匹それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやきあ〜!
日本の神様天之久比箸母智神(あめのくひざもちのかみ)灌漑の神日本神話に登場する神です。 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第七子です。祀る神社奢毌智神社(島根県松江市)新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・天之久比箸母智神
今日、仕事中足にトゲが刺さってしまいました。😣忙しかったので、仕事中に取ることができず、帰宅。猫に見守られながらトゲを取る事1時間。長さ7㎜ほどのトゲが出てきました。びっくり。無事取ることができて良かった。😮💨皆様も気をつけてくださいませ。今日の猫ちゃんズヘソ天タケちゃん。昔もっとふっくらしていたよね。痩せた?食後のことちゃんペロリ〜ン食後は眠いよね。時間にならないとご飯は出ませんよノブさん。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきあわわわ〜
日本の神様国之水分神(くにのみくまりのかみ)地上の水の分配をつかさどる神日本神話に登場する神です。 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第六子です。祀る神社葛木水分神社(奈良県御所市)吉野水分神社(奈良県吉野郡)宇太水分神社(奈良県宇陀市)都祁水分神社(奈良県奈良市)新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・国之水分神
最近、ノブさんを撫でただけで、めっちゃ、毛が抜ける。禿げるんじゃね〜。と呟いたら齧られた。もしかして、気にしてる?今日の猫ちゃんズそれでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき最近
日本の神様天之水分神(あめのみくまりのかみ)山頂の水の分配をつかさどる神日本神話に登場する神です。 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第五子です。祀る神社葛木水分神社(奈良県御所市)吉野水分神社(奈良県吉野郡)宇太水分神社(奈良県宇陀市)都祁水分神社(奈良県奈良市)新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・天之水分神
昨日、激しくバトルしていた、タケちゃんとことちゃん今日は、仲良くお昼寝。心なしか、タケちゃんが困っているような😅ご飯は、ノブさんと一緒。仲良きこと良きかなそれでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやき仲良し?
日本の神様頬那芸神(つらなぎのかみ) 日本神話に登場する神 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第三子です。祀る神社都賀那岐神社(奈良県宇陀市)新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・頬那芸神
スーパーで、梅の実が売り出されるようになりましたね。ワイも、去年から梅干し作りを始めました。今年も作ろうと梅の実を購入。水洗いをして、水分を拭き取り、ヘタ取りをしていました。すると興味津々で近づいてきたノブさん。そして、梅の実の匂いをクンクンと嗅いだところ…オエ〜っ!吐き気をもよおし一目散に逃げて行きました。柑橘系の匂いやミントの香りを嗅いでも平気なノブさん。しかし、梅の匂いはダメみたいです。ワイは、梅の匂い結構好きなんだけどなぁ。ちなみに、青梅には「青酸配合体」と呼ばれる成分が含まれていて、危険。食べさせないようにとのことです。今日の三匹えらい目にあったノブさん。お気に入りの場所で昼寝中のことちゃん。今日は、ことちゃんに邪魔されずにくつろぐタケちゃん。今日も癒しをありがとさん。それでは、また。ご訪問あり...猫日記と主のつぶやきあわわわ〜
日本の神様沫那美神(あわなみのかみ) 日本神話に登場する神 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分けて誕生した八神の第二子です。新しい知識を得た場合随時更新予定です。日本の神様・沫那美神
予想通り、事は起きました。ここ、僕のお気に入りの場所知らない〜ねえ、どいてよ退けってば、退けよ!嫌〜!場所とり合戦が起こってしまいました。その結果は、いかに…あたちの勝ち!ここは、あたちの場所。勝ったのは、ことちゃんでした。もう一人の兄貴はというと、下で傍観。ちなみに、夜になるとことちゃんは、自動エサやり機の真ん前を陣取っていました。そのため、タケちゃんはお気に入りの場所でくつろぐことができましたとさ。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ねこ日記と主のつぶやきやはり
日本の神様沫蕩尊(あわなぎのみこと) 日本神話に登場する神別名沫那芸神(あわなぎのかみ)沫蕩「日本書紀」では日本書紀巻第一神代上第二段の一書に登場します。 国常立尊が天鏡尊を生み、天鏡尊が天萬尊を生み、天萬尊が沫蕩尊を生み、沫蕩尊が伊弉諾尊を生みました。一書では、沫蕩尊の子が伊弉諾尊であると記載しています。名前のみで活躍は記載されていません。 「古事記」では本文では、このように登場しています。この速秋津日子神、速秋津比売神の二柱の神が、河・海を分けて、生んだ神の名は、沫那芸神。次に沫那美神。次に頬那芸神。次に頬那美神。次に天之水分神。次に国之水分神。次に天之久比箸母智神、次に国之久比箸母智神。沫那芸神より国之久比箸母智神に至るまであわせて八の神。水戸神である、速秋津日子神と速秋津比売神が、河・海を持ち分け...日本の神様・沫蕩尊
ことちゃんのお気に入りの場所は、外の景色が望める棚の上。それより、高い場所には登れなかったことちゃん。ついに、リビングに置いてあるゲージの上に登れるようになりました。成長したね、ことちゃん。でも、その場所はタケちゃんのお気に入りの場所。場所とり合戦の始まりか。今日の兄貴一番低い場所を陣取るノブさん。君の地位は一体。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきついに
日本の神様速秋津比売神(はやあきつひめ)川と海の接点にいる水の神 日本神話に登場する神です。別名速開津比売神格 港の神川と海の接点にいる水の神「古事記」では本文では、このように登場しています。すでに国を生み終え、更に神をお生みになられました。故に、生みになられた神の名は、大事忍男神。次に石土毘古神をお生みになられました。次に石巣比売神をお生みになられ、次に大戸日別神をお生みになられ、次に天之吹男神をお生みになられ、次に大屋毘古神をお生みになられました。次に風木津別之忍男神をお生みになられ、次に海の神、名は大綿津見神をお生みになられ、次に水戸神、名は速秋津日子神、次に妹速秋津比売神をお生みになられました。大事忍男神より速秋津比売神にいたるまであわせて十の神です。神産みの段で伊邪那岐命・伊邪那美命の二神の間に...日本の神様・速秋津比売神
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暑い中、家全体を掃除機をかけたワイ。綺麗になってスッキリ。気分爽快でリビングに戻ってみると…ダンボールの破片バトル後の抜け毛あぁ、猫を飼っているとそんなもんよね。今日の兄貴たちぐ〜たらな兄貴たち。あぁ、ワイも掃除もせず、ひたすらぐ〜たらしてみたい。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき…そんなもんよね
日本神話に登場する人物天服織女(あめのはとりめ)須佐之男命の悪行に驚き、亡くなる人物「古事記」では本文では、このように登場しています。天照大御神が、神聖な、機を織るための建物にいまして、神にささげる衣服をお織られていらっしゃる時に、そのはたやの屋根に穴を開けて、天斑馬の皮を逆剥ぎに剥いで、落とし入れた時に、天服織女は、これを見て驚いて、梭で陰部を衝いて死んでしまいました。天照大御神が忌服屋で神御衣を織っていたとき、須佐之男命が天斑馬の皮を逆剥ぎに剥いで、落とし入れたため、驚いて機織りの際、横糸を通すのに使う舟型の器具で陰部を衝いて死んでしまいました。この事件がきっかけで天照大御神は、天石屋に引きこもってしまいました。そのほか「日本書紀」神代記上七段の第一の一書に登場する稚日女尊(わかひるめのみこと)は、高...日本神話に登場する人物・天服織女
休日に、リビングの座椅子で寛ぎながらゲームを楽しんでいたワイ。だが、突然後頭部に衝撃が。何じゃ〜!振り向くと、追いかけっこに夢中な猫たちの姿。ワイの頭は踏み台じゃないから、鞭打ちになったらどうすんの!ワイのことは避けて遊んでちょうだい。って言ってもわからないか。諦めモードな主。今日の猫たちノブさんのタケちゃんの視線の先には、虫。めっちゃ小さいのによく見つけるよね。ことちゃんは、虫よりタケちゃんのことがきになるようで。なんか、絵になる二匹。かたや、ノブさんは、ちっこいサスケ君を威嚇中。大人気ないそれでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきって言ってもわからないよね。
日本の神様建比良鳥命(たけひらとりのみこと)日本神話に登場する神天照大御神と須佐之男命との誓約によって生まれた天之菩卑能命の子で、出雲国造・無耶志国造・上菟上国造・下菟上国造・伊自牟国造・津島県直・遠江国造らの祖神。別名大背飯三熊之大人(おおそびのみくまのうし)武三熊之大人(たけみくまのうし)武日照命(たけひなてる)武夷鳥(たけひなとり) 天夷鳥(あまのひなとり)「日本書紀」では崇神紀六十年七月に、このように登場しています。六十年、秋七月一四日、群臣に詔して、「武日照命(たけひてるのみこと)(一伝では、武夷鳥(たけひなとり)と。又伝えでは天夷鳥(あまのひなとり)と伝えています。)が、天から持ってきた神宝は、出雲大神宮に蔵している。これが見たい」といいました。すぐに矢田部造の遠祖武諸隅(一伝では、名は大母隅...日本の神様・建比良鳥命
ちっさな破壊神。毎日、オモチャを壊します。どんどんオモチャが無くなっていく。何処かに頑丈なオモチャ、売っていないでしょうか?今日の猫たちタケちゃん、何か気になるようです。視線の先には、でた、破壊神。お願い、ぬいぐるみは壊さないでね。ことちゃん、ノブさんも元気です。おまけ夏の思い出・食べ物編ポロショコラアイスクリームしっとり濃厚チョコケーキポロショコラが入ったアイスクリームです。濃厚なチョコレートが口いっぱいに広がって、美味しいアイスクリームでした。しかし、凍ったポロショコラは、スプーンをぶっ刺すとカップから飛び出すことがあります。ご注意を。仙台コーヒーフィナンシェ仙台のコーヒーメーカーの老舗、服部コーヒーフーズと、萩の月で有名な菓匠三全とのコラボ商品。マイルドなミルク風味のフィナンシェ。真ん中には、コーヒ...猫日記と主のつぶやきちっさな・夏の思い出・食べ物編
古事記上つ巻現代語訳二十四ゆる〜っと訳古事記上つ巻天の石屋・神々の議り現代語訳(ゆる~っと訳)こういうわけで、八百万の神々は、天安の河原に集まり集まって、高御産巣日神(たかみむすひのかみ)の子、思金神(おもいかねのかみ)に思案をさせて、常世長鳴鳥(とこよのながなきどり)を集めて鳴かせ、天安河の川上の質の堅い石と、天の金山の鉄を材料として取り、鍛冶の天津麻羅(あまつまら)を探し求め、伊斯許理度売命(いしこりどめのみこと)に命じて、鏡を作らせ、玉祖命(たまのおやのみこと)に命じて、八尺の勾玉が数多く連ねた玉緒を作らせ、天児屋命(あめのこやねのみこと)と布刀玉命(ふとだまのみこと)を呼びよせ、天の香山のオスの鹿の肩甲骨を抜き取って、天の香山の天のウワミズザクラでそれを焼き、占いをさせました。天の香山の枝葉が多く...古事記上つ巻現代語訳二十四天の石屋・神々の議り(ゆる~っと訳)
日本の神様熊野櫲樟日命(くまのくすひのみこと) 八坂瓊五百箇御統より生まれた神様 天照大御神と素戔嗚尊の誓約により生まれた神 別名 熊野久須毘命(くまのくすびのみこと)熊野忍蹈命(くまのおしほみ)熊野櫲樟日命(くまのくすひ)熊野忍蹈命(くまのおしほみ)熊野忍隅命(くまのおしくま)熊野大角命 神名の「クスビ(クスヒ)」は、「奇し霊」(神秘的な神霊)もしくは「奇し火」の意と考えられます。「クマノ」は熊野のことであり、出雲の熊野大社(島根県)のこととも、紀伊の熊野三山のことともされます。「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第六段の本文では、このように登場しています。 素戔嗚尊の番になると、天照大神の髻鬘及び腕に纏、八坂瓊之五百箇御統を乞い取り、天の眞名井で濯ぎ、噛然咀嚼し、吹棄氣噴之狭霧に神が生まれました。神...日本の神様・熊野櫲樟日命
トイレでの粗相が多いノブさん。ワイが家に居る時は極力トイレを混ぜる音が聞こえたら駆けつけるのだが、最近、決まってワイが飯を食っている時間にトイレをする。落ち着いて飯が食えない今日この頃。今日の猫たちサスケ君の写真。今日はブレずに撮影できました。やったね。(今日の話題のノブさんは、別室にいたため撮影できませんでした)夏の思い出・食べ物編帰省中食べた食べた某所にあるお店のハンバーグは絶品😋食べた食べた。帰省するたび駅ビル・フェザンにあるフレスキッシマでパスタを食べます。岩手の食材をふんだんに使ったパスタは、絶品です。本当に、岩手のご飯は、美味しい。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき困ったね・夏の思い出・食べ物編
日本の神様天津彦根命(あまつひこねのみこと) 八坂瓊の五百箇御統より生まれた神様 天照大御神と素戔嗚尊の誓約により生まれた神です。 別名 天津日子根命(あまつひこねのみこと)波多都美命(はたつみのみこと)天都比古禰命 神名の「アマツヒコ」は「天の太陽の子」の意味とされています。 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第六段の本文では、このように登場しています。 素戔嗚尊の番になると、天照大神の髻鬘及び腕に纏、八坂瓊之五百箇御統を乞い取り、天の眞名井で濯ぎ、噛然咀嚼し、吹棄氣噴之狭霧に神が生まれました。神を號して、正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊といいます。次に天穗日命。これは出雲臣・土師連等の祖です。次に天津彦根命。これは凡川内直・山代直等の祖です。次に活津彦根命。次に熊野櫲樟日命。合わせて五柱の男神です。 誓約...日本の神様・天津彦根命
サスケ君の写真を撮ろうとすると、何故か、シャッターを押した瞬間、動く。15枚撮影して、まともに撮れた二枚。ほんと、サスケ君の写真を撮影するのは難しい。その代わり、おっさんずと姫は、あまり動かないから、撮りやすい。おまけ夏の思い出イン岩手わんこそば「東屋本店」岩手県盛岡市にある創業明治四十年、わんこそばと郷土料理のお店「東家(あずまや)」。昔、親戚一同で座敷を貸し切り、わんこそばに挑戦したことを思い出しました。懐かしく思い、シャッターを切りました。今回は、時間がなかったので挑戦しなかったけど、いつか、家族と挑戦したい。「ハイ、じゃんじゃん。」それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき難しい・夏の思い出・2024・11
古事記上つ巻現代語訳二十古事記上つ巻天照大御神と須佐之男命宇気布・男神五柱の誕生書き下し文(天照大御神と須佐之男命)速須佐之男命、天照大御神の左の御美豆良に纏かせる八尺の勾玉の五百津之美須麻流之珠を乞ひ度して、奴那登母母由良爾、天の真名井に振り滌ぎて、佐賀美邇迦美て、吹き棄つる気吹の狭霧に成りませる神の御名は、正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命。亦右の御美豆良に纏かせる珠を乞ひ度して、佐賀美邇迦美て、吹き棄つる気吹の狭霧に成れる神の御名は、天之菩卑能命。亦御かづらに纏かせる珠を乞ひ度して、佐賀美邇迦美て、吹き棄つる気吹の狭霧に成れる神の御名は、天津日子根命。又左の御手に纏かせる珠を乞ひ度して、佐賀美邇迦美て、吹き棄つる気吹の狭霧に成れる神の御名は、活津日子根命。亦右の御手に纏かせる珠を乞ひ度して、佐賀美邇迦美て、...古事記上つ巻現代語訳二十天照大御神と須佐之男命宇気布・男神五柱の誕生
日本の神様活津彦根命(いくつひこね) 八坂瓊の五百箇御統より生まれた神様 天照大御神と素戔嗚尊の誓約により生まれた神 別名 活津日子根命(いくつひこねのみこと)活目津彦根命(いくめつひこねのみこと) 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第六段の本文では、このように登場しています。 素戔嗚尊の番になると、天照大神の髻鬘及び腕に纏、八坂瓊之五百箇御統を乞い取り、天の眞名井で濯ぎ、噛然咀嚼し、吹棄氣噴之狭霧に神が生まれました。神を號して、正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊といいます。次に天穗日命。これは出雲臣・土師連等の祖です。次に天津彦根命。これは凡川内直・山代直等の祖です。次に活津彦根命。次に熊野櫲樟日命。合わせて五柱の男神です。 誓約の際、素戔嗚尊が天照大御神の身に付けていた八坂瓊の五百箇御統を譲り受け、噛んで吹...日本の神様・活津彦根命
今日の猫たちワイがお仕事を終え、ヘロヘロになって帰宅すると。みんなゴロゴロ。あぁ、ワイも猫になりて〜夏の思い出イン岩手岩手銀行赤レンガ館1911年に盛岡銀行本店として完成しました。2012年まで銀行として使用されたのち、2016年、多目的ホールおよび創建当時の管内の模様を展示する施設としてオープンしました。東京駅を設計した辰野・葛西建築設計事務所によるものです。辰野金吾氏が設計した建築としては東北で唯一残る作品です。館内は、無料の「岩手銀行ゾーン」と、有料の「盛岡銀行ゾーン」があります。時間がなかったため今回は、無料ゾーンのみ見学しました。それでも、見応えのある建物でした。ワイ、今まで、辰野金吾氏の建物や明治から昭和にかけての建物がが好きになった理由を考えたことがありませんでした。今回盛岡市散策をしてみて...猫日記と主のつぶやきワイも・夏の思い出・2024・10
日本の神様(一覧)あ行あ開囓神(あきぐいのかみ)天照大神(あまてらすおおかみ)天御中主尊(あまのみなかぬしのみこと)天之久比箸母智神(あめのくひざもちのかみ)天之闇戸神(あめのくらとのかみ)天之狭霧神(あめのさぎりのかみ)天之狭土神(あめのさづちのかみ)天之常立神(あめのとこたちのかみ)天之吹男神(あめのふきおのかみ)天穂日命(あめのほひのみこと)天之水分神(あめのみくまりのかみ)綾惶根尊(あやかしきねのみこと)沫蕩尊(あわなぎのみこと)沫那美神(あわなみのかみ)い活樴尊(いくくいのみこと)伊弉諾尊(いざなきのみこと)伊弉冉尊(いざなみのみこと)市杵嶋姫命(いちきしまひめのみこと)伊豆能売(いづのめ)石巣比売神(いはすひめのかみ)石土毘古神(いはつちびこのかみ)磐裂神(いわさくのかみ)磐筒男命(いわつつお...日本の神様・一覧あ行〜
日本の神様(一覧)は行は埴安神(はにやすのかみ)埴山姫命(はにやまひめのみこと)速秋津比古神(はやあきつひこのかみ)速秋津比売神(はやあきつひめ)麓山祇(はやまつみ)原山津見神(はらやまつみのかみ)ひ稗田阿礼 (ひえだのあれ)熯速日神(ひのはやひのかみ)蛭子(ひるこ)ふ伏雷(ふすいかづち)岐神(ふなどのかみ)へ辺疎神(へざかるのかみ)辺津甲斐弁羅神(へつかひべらのかみ)辺津那芸左毘古神(へつなぎさびこのかみ)ほ火雷(ほのいかづち)ま行ま正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊(まさかあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと)正勝山祇(まさかやまつみ)み甕速日神(みかはやひのかみ)御倉板挙之神(みくらたなのかみ)罔象女(みつはのめ)むめもや行や八十枉津日神(やそまがつひのかみ)ゆよ泉門塞之大神(よみどのさえのおおかみ)黄泉...日本の神様・一覧・は行〜
日本の神様天穂日命(あめのほひのみこと) 八坂瓊五百箇御統より生まれた神様 天照大御神と素戔嗚尊の誓約により生まれた神 出雲の臣土師(はじ)の連等の祖 別名 天之菩卑能命(あめのほひのみこと)天菩比神 神名の「ホ」は秀・穂、「ヒ」は火を意味し、「生命力が火のように燃え盛る秀でた稲穂」表しています。神格 稲穂の神農業神養蚕の神木綿の神産業の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第六段の本文では、このように登場しています。 素戔嗚尊の番になると、天照大神の髻鬘及び腕に纏、八坂瓊之五百箇御統を乞い取り、天の眞名井で濯ぎ、噛然咀嚼し、吹棄氣噴之狭霧に神が生まれました。神を號して、正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊といいます。次に天穗日命。これは出雲臣・土師連等の祖です。次に天津彦根命。これは凡川内直・山代直等の祖です。...日本の神様・天穂日命
ワイの住んでいる地域。予報では、週末に台風直撃ということで、買いだめをして引きこもりの準備をしたワイ。でも、あれれ?気がつけば、台風は太平洋側へ。良かった、良かった。が、予報では急に進路を北上するみたい、油断禁物ですね。(マジ、戻ってこなくていい)今日の猫たち今日も寝てばかりの猫たちでした。おまけ夏の思い出イン岩手もりおか啄木・賢治青春館(旧第九十銀行本店本館)明治43年に竣工した旧第九十銀行を保存活用して石川啄木と、宮沢賢治が青春を育んだ盛岡の街と二人の青春時代を紹介しています。こちらは、無料で見学できます。優美な建物です。今の建物と違って味わいがありますね。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやきあれれ?夏の思い出・2024・9
日本の神様正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊(まさかあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと) 八坂瓊五百箇御統より生まれた神 天照大御神と素戔嗚尊の誓約により生まれた神 別名 正哉吾勝勝速日天忍骨尊(まさかあかつかちはやひあめのおしほねのみこと)勝速日天忍穗耳尊(かちはやひあめのおしほみみのみこと)天忍穗耳尊(あめのおしほみみのみこと)天忍穗根尊(あめのおしほねのみこと)天忍骨命(あめのおしほねのみこと)正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命(まさかつあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと) 天之忍穂耳命(あめのおしほみみのみこと)天忍穂耳命(あめのおしほみみのみこと)正哉吾勝々速天穂別尊(まさかつあかつかちはやあめのほわけのみこと) 神名の「正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊」の由来は誓約に勝って喜んだ素戔嗚尊が、「まさに吾は勝っ...日本の神様・正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊
もうすぐ、生後半年となるサスケ君。今まで、飼ってきた猫ちゃんたちと比べるとちょっと小さいような。人一倍食べているのになぁ。ここから巻き返しなるか。大きくなるんだよ!今日の猫たち雨の日はだるいらしい。おまけ夏の思い出イン岩手盛岡信用金庫・本店中ノ橋通りにある盛岡信用金庫・本店。建物は盛岡市出身の建築家・葛西萬司氏が手がけたもので、1927年(昭和2年)に建てられたものです。1977年(昭和53年)に盛岡市の保存建造物に指定されています。もうすぐ築100年。後世まで残して欲しい建物です。葛西萬司氏って、辰野金吾氏の共同経営者だったのね。知らんかった。恥ずかし。それでは、また。ご訪問ありがとうございました。猫日記と主のつぶやき夏の思い出・2024・8
日本の神様湍津姫(たぎつひめ) 宗像三女神の一柱 天照大御神と素戔嗚尊の誓約により生まれた神十握剣より生まれた神 別名 多岐都比売命(たぎつひめのみこと)多伎都比売命高津姫神 神格 海の神交通運輸の神財福・技芸の神 「日本書紀」では 日本書紀巻第一神代上第六段の本文では、このように登場しています。 「姉上、共に誓約をすることを請う。それ誓約之中で子を生もう。もし吾が女を生んだとしたら濁心が有るとし、もし男を生んだとしたなら淸心であると思ってくれ」ここにおいて、天照大神は素戔嗚尊の十握劒を求め取り、三段に打ち折りて、天の眞名井で濯ぎ、噛然咀嚼し、吹棄氣噴之狭霧に神が生まれました。神を號して、田心姫といいます。次に湍津姫。次に市杵島姫。合わせて三柱の女神です。 このように、誓約をする際、天照大御神が素戔嗚尊の...日本の神様・湍津姫
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第77景「京橋竹がし」手前に描かれた橋が欄干に擬宝珠のある京橋、その奥には中ノ橋、その先にかすかに見えるのが、白魚橋です。西から下流を望んだ構図で、川面の左側には竹を運んできた筏(いかだ)が描かれています。左側の河岸には竹が異様に並び立っています。この河原は竹問屋が多く竹河原と呼ばれていました。遠景には満月が美しく輝いています。橋を渡る中央の人物の持つ赤い提灯には、「彫竹(ほりたけ)」と描かれています。これは、彫師の横川彫竹の名を忍ばせたとヘンリー・スミス氏は論じています。京橋(きょうばし)京橋川に架けられていた中央通りの橋です。江戸時代の京橋は、木造で、公儀橋(こうぎばし)であり、欄干の柱頭部に擬宝珠(ぎぼし、ぎぼうしゅ)という飾りがついていました。他にこの飾りが...名所江戸百景を訪ねて第77景「京橋竹がし」
東京史跡巡り京橋(きょうばし)京橋川に架けられていた中央通りの橋です。江戸時代の京橋は、木造で、公儀橋(こうぎばし)であり、欄干の柱頭部に擬宝珠(ぎぼし、ぎぼうしゅ)という飾りがついていました。他にこの飾りがついていた橋は、日本橋と新橋のみでした。京橋の親柱所在地中央区銀座一丁目二番先・一一番先京橋三丁目五番先京橋は、慶長八年(一六〇三)の創建とされる日本橋とほぼ同時期に初めて架けられたと伝えられる歴史のある橋です。昭和三十八年から四十年にかけての京橋川の埋立て工事に伴って撤去されましたが、その名残を留めるものとして、石造の親柱二基と、石およびコンクリート造の親柱一基が残されています。このうち、二基の石造親柱は、明治八年(一八七五)に石造アーチ橋に架け替えられた時のものです。江戸時代の伝統を引き継ぐ擬宝珠...東京史跡巡り京橋周辺
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第76景「神田紺屋町」前景に紺屋町の物干し台でほされた染物を大きく描いています。中央の布には版元魚栄の「魚」、その奥には「ヒ」、「ロ」を組み合わせた広重自身の印が描かれています。紺屋町藍染を手がける染物屋が軒を連ねていたため、この町名が起こりました。描かれた場所は現在どのようになっているのでしょうか?訪ねてみました。神田紺屋町にて、富士山の方角を撮影してみました。最後に作品を見てみると、染め物がはためき、その隙間から富士山の姿が望めます。江戸時代にはこの場所からも富士山を眺めることができたのですね。心がホッとします。現在はというと、どの方角を見ても、ビルばかりで味気ない町へと変わってしまいました。なんだか、残念です。参考Wikipedia太陽の地図帖広重「名所江戸百...名所江戸百景を訪ねて第76景「神田紺屋町」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第75景「大伝馬町こふく店」道を進む人々は「棟梁送り」の行列です。左側に呉服商大丸屋の看板があります。呉服商大丸屋享保2年(1717年)に、下村彦右衛門正啓が、京都伏見の生家に古着商「大文字屋」を開業したのが始まりです。寛保3年(1743年)に日本橋大伝馬町三丁目に江戸店を開店しました。「大丸屋呉服店」は、駿河町の「越後屋呉服店」、通一丁目「白木屋呉服店」と並び、「江戸三大呉服屋」と呼ばれていました。大伝馬町日本橋大伝馬町(にほんばしおおでんまちょう)は、東京都中央区の地名です。江戸最古の町の一つです。棟梁送り(とうりょうおくり)棟上式のとき、祝宴のあと棟梁を家まで練り歩くことをいいます。自宅では宴席が設けられました。描かれた場所は現在どのようになっているのでしょう...名所江戸百景を訪ねて第75景「大伝馬町こふく店」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第74景「市中繁栄七夕祭」七夕の風景を描いた作品です。名所江戸百景の中で唯一、地名が特定されていません。遠景の中央に描かれた富士山と右端のお城のやぐらの位置、商家のたたずまいなどから手前の倉は南伝馬町と思われます。右の火の見櫓は広重が生まれ八代洲(やよす)の火消屋敷のものとみられます。描いた場所を推定すると、この図は大鋸町(おが)にあった広重の自宅の屋根の上から描いたものではないかというのが定説になっています。広重の住居火消同心の家に生まれた広重は生涯を江戸で過ごしました。大鋸町には、天保13〈1842〉年から弘化3(1846)年まで暮らしたと推定されています。その後、常磐町、中橋狩野新道へと居を移し、53歳から没するまでの約10年を過ごした中橋可能新道の住居跡には...名所江戸百景を訪ねて第74景「市中繁栄七夕祭」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第73景「はねたのわたし弁天の社」近景には、船頭の手足が大きく描かれています。中景、左側の森は玉川弁財天の森です。沖に見える半島は三浦半島です。 羽田の渡し羽田の渡しとは、現・東京都大田区羽田2丁目にかつてあった船着場です。羽田と川崎との間の渡しは、川崎大師参詣の要路でした。羽田の渡しは、「六左衛門の渡し」とも呼ばれ、昭和14年(1939年)に大師橋が開通するまで利用されました。 玉川弁財天 玉川弁財天は、東京都大田区にある神社です。創建年代は不詳ですが、昔から羽田漁民の信仰を集めてきました。元々は、現在の羽田空港の位置にありました。江戸時代には「江戸名所図解」で取り上げられるほど景勝地でしたが。戦後、GHQの空港拡張工事によって強制退去させられたことにより、羽田の...名所江戸百景を訪ねて第73景「はねたのわたし弁天の社」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第72景「深川三十三間堂」西側から三十三間堂越しに三十間掘を俯瞰しています。三十間掘の沿岸には茶店が軒を連ねています。堀の川面には係留された材木が浮かんでいます。三十三間堂では、通し矢が行われ、それを見物している人の姿が見えます。 深川三十三間堂江戸時代、江戸の富岡八幡宮の東側(現在の江東区富岡二丁目あたり)にあった仏堂です。本尊は千手観音。京都東山の三十三間堂(蓮華王院)での通し矢の流行をうけて、寛永19年(1642年)11月、弓師備後が幕府より浅草の土地を拝領し、京都三十三間堂を模した堂を建立したことに始まります。その後、元禄11年(1698年)勅額火事(ちょくがくかじ)により焼失しましたが、その後、元禄14年(1701年)富岡八幡宮の東側に再建されました。しか...名所江戸百景を訪ねて第72景「深川三十三間堂」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第71景「五百羅漢さヾゐ堂」黄檗宗(おうばくしゅう)の羅漢寺本堂には松雲禅師が造立した五百羅漢が、その隣に三匝堂(さんそうどう)がありました。三匝とは、三回めぐるの意味で、螺旋状の階段があったので栄螺堂(さざえ)と呼ばれました。絵は、南側から北西方向を描いています。近景には、三匝堂が描かれています。三匝堂からの展望は江戸名所の一つで、道をへだてて茶屋も立ち並んでました。五百羅漢跡 五百羅漢跡大島4-5五百羅漢は、元禄8年(1695)に松雲元慶禅師により創建された黄檗宗の寺院です。禅師は貞享年間(1684~88)に江戸へ出て、元禄4年(1691)から木造羅漢像を彫り始めました。元禄8年、将軍徳川綱吉から天恩山五百阿羅漢寺の寺号と六千坪余の寺地を賜り、ここに自ら彫像した...名所江戸百景を訪ねて第71景「五百羅漢さヾゐ堂」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第70景「綾瀬川鐘か淵」近景の上部には薄紅色の花を咲かせた合歓の木(ねむのき)が大きく描かれています。画面中央に大きく流れる川は隅田川。遠景の中央の川は綾瀬川、その川に架かる橋は綾瀬橋。墨田川と綾瀬川の合流地点を描いています。この辺りは鐘が淵と呼ばれていました。川では川並が筏(いかだ)を操っている姿が描かれています。空を飛ぶとりは白鷲です。ネムノキが花開いていることから、夕方の一コマを描いた作品だと思われます。 鐘ヶ淵(かねがふち)鐘ヶ淵は東京都墨田区北端の地名です。現在、町名は堤通り(つつみどおり)、墨田などにあたります。地名の由来ですが、隅田川が大きく曲がる所で、曲ケ淵(かねがふち)と呼んだ。あるいは、橋場から亀戸に普門院(ふもんいん)と呼ばれる寺を移転する際、...名所江戸百景を訪ねて第70景「綾瀬川鐘か淵」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第69景「浅草川大川端宮戸川」画面左に柳橋の有名料亭「万八楼」があることから、柳橋付近を描いたものと推定されます。左は神田川の河口に位置した柳橋の料亭、八万楼。対岸は百本杭と御蔵橋。遠景に描かれている山は筑波山の双耳峰です。左手前と右には大山詣での一団が描かれています。御幣を束にした梵天を掲げた彼らは両国橋東詰(画面右)の水垢離場(みずごりば)で身を清め、右の一団は左の神田川河口にある柳橋の船着き場を目指しました。柳橋は、神田川が隅田川に流入する河口部にあり、周囲に料亭や船宿が建ち並んでいました。 大山詣り神奈川県伊勢原市にある大山は古代より信仰の対象となっており、「大山詣り」として、江戸の人口が100万人の時代に、年間20万人もの参拝者が訪れたと言われています。「...名所江戸百景を訪ねて第69景「浅草川大川端宮戸川」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第68景「みつまたわかれの淵」この作品は、旧新大橋やや下流から隅田川の右岸を描いています。隅田川が画面中央の葦の生える中洲で二股に分かれ、さらに画面奥の箱崎川で三又となることから「三俣」と呼ばれました。「わかれの淵」と呼ばれる由来は、隅田川と箱崎川の分れ流れるところという説と、江戸湾の塩水と川の真水の分かれ目であるからという説などがあります。正面のやや左に描かれている橋は東京都中央区日本橋蠣殻町と日本橋箱崎町との間にかかっていた橋、永久橋です。その左には箱崎にあった田安家屋敷です。右側の朱塗りの門は堀田備中守、あるいは安藤長門守の屋敷と思われます。隅田川には、米俵、酒樽、木綿を積んだ荷船が描かれ、猪牙船や釣船も遠くに見えています。 隅田川の中洲明和8年(1771年)...名所江戸百景を訪ねて第68景「みつまたわかれの淵」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第67景「外桜田弁慶堀糀町」桜田門辺りから、弁慶掘を望んだ作品です。左側中央の赤い門と白壁の屋敷は近江彦根藩井伊家の上屋敷。その右は、三河田原藩三宅家の上屋敷。その右隣が、播磨明石藩松平家の上屋敷です。遠景の火の見櫓が建つ屋敷は定火消お屋敷です。弁慶掘江戸時代に江戸城警護のために作られた外堀の一つ、現在の桜田掘です。桜田門(さくらだもん)江戸城の内堀に造られた門の一つです。造られた当初は小田原街道の始点として小田原口と呼ばれていました。寛永13年(1636年)にそれまでの柵戸仕立の門を現在のような桝形門に改築、桜田門と呼ぶようになりました。描かれた場所は現在どのようになっているのでしょうか?訪ねてみました。桜田門付近で桜田堀を撮影してみました。最後に武家屋敷のあった...名所江戸百景を訪ねて第67景「外桜田弁慶堀糀町」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第66景「糀町一丁目山王祭ねり込」半蔵門の南側から、桜田掘越しに半蔵門を望んだ作品です。山王祭の山車の行列を描いています。糀町東京都千代田区の地名です。徳川家康の江戸城入城後に城の西側の半蔵門から西へ延びる甲州道中(甲州街道)沿いに町人地が形成されました。麹町は、江戸の山の手を代表する人口密集地域であり、山王祭の時は、行列が四谷見附から半蔵門を通って将軍の上覧を経て竹橋に抜けるコースを取り、麹町からは唐人行列や、巨象の作り物が出されていました。山王祭(さんのうまつり)東京都千代田区にある日枝神社の祭です。正式名称は「日枝神社大祭」。江戸三代祭りの一つともされています。元和元年(1615年)には、祭りの山車や神輿が江戸城内に入ることが許され、将軍の上覧を許されるように...名所江戸百景を訪ねて第66景「糀町一丁目山王祭ねり込」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第65景「角筈熊野十二社俗称十二そう」境内の西方にあった古池を大きく描き、近景の左隅に本社を描いています。神社の境内には大きな滝があり、隣接して十二社池と呼ばれていた大小二つの池があり、江戸近郊の景勝地として知られていました。江戸時代あたりから付近には茶屋や料亭などが立ち並んでいました。新宿十二社熊野神社新宿十二社熊野神社は、東京都新宿区西新宿2丁目にある神社です。新宿中央公園に鎮座しています。新宿総鎮守です。 角筈角筈(つのはず)は、かつて東京都新宿区にあった地名です。現在は、西新宿、歌舞伎町および新宿の一部となっています。 新宿区立新宿中央公園東京都新宿区西新宿二丁目にある新宿区立の都市計画公園です。常時開園しており、入場料は無料となっています。元々は熊野神社の...名所江戸百景を訪ねて第65景「角筈熊野十二社俗称十二そう」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第64景「水道橋駿河台」本郷台地の方から駿河台の武家屋敷を眺め渡す景色です。両面手前には、御茶ノ水に至る道が描かれています。右下に架かっている橋は水道橋。御茶ノ水に至るその坂の途中には、初節句の贈り物「上り兜」を持ち運ぶ若い男性の姿が、神田川を渡る水道橋の上には、乗馬の武士とその一行が描かれています。手前に大きな鯉のぼりが描かれ、右奥にも二匹の鯉のぼりが次第に小さく描かれています。左端には江戸城の一端も描かれています。当時の小川町は、武士の屋敷が密集している地帯でした。眼下に広がる武家屋敷の端午の節句を祝う、吹き流しや鐘馗(しょうき)の幟(のぼり)は、男児の健やかな成長を願う武家の習慣です。松が植えられた土手は神田川拡張工事の残土を盛り上げたものです。 水道橋東京都...名所江戸百景を訪ねて第64景「水道橋駿河台」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第63景「八ツ見のはし」八つの橋が見えたことから「八ツ見はし」と呼ばれました。前景右には、柳の木が大きく描かれています。前面には外堀の水路が広がっています。奥に流れるのは、道三堀で、そこに架かる橋が、一番手前は、「銭瓶橋」、その奥に「道三橋」が見えます。中景には江戸城が描かれ、左端に富士山が描かれています。一石橋(いちこくばし)東京都中央区にて日本橋川に架かる橋です。一石橋は、常磐橋・呉服橋・鍛治橋・一石橋・日本橋・江戸橋・銭瓶橋・道三橋が見渡せたことから「八つ見橋」や「八橋」とも呼ばれていました。銭瓶橋・道三橋かつて道三堀に架けられていた橋です。現在は道三堀が埋め立てられ、その姿を見ることはできません。かつて銭瓶橋があった辺り道三堀(どうさんぼり)天正18年(15...名所江戸百景を訪ねて第63景「八ツ見のはし」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第62景「利根川ばらばらまつ」作品中央に流れる川は、利根川。その下流で営まれている漁を描いています。大きく描かれた投網は、鯉を捕まえるものだと思われます。左側、松が生えている島は、妙見島です。利根川利根川とは現在の江戸川のことです。江戸川(えどがわ)は、関東地方を流れる一級河川で、利根川水系、利根川の分流です。妙見島(みょうけんじま)旧江戸川にある島です。最古の記録は南北朝時代。島に妙見堂が建立された記録があります。江戸時代には、島の北は行徳船の航路となっていました。また、南総里見八犬伝の舞台としても登場しています。かつては、構図のようなばらばら松があったようですが、現在はありません。現在、島の周囲は護岸工事が行われ、コンクリートで覆われています。描かれた場所は現在...名所江戸百景を訪ねて第62景「利根川ばらばらまつ」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第61景「中川口」船番所の上から南東、船堀川方向を望んでいます。手前が小名木川で、左下に番所の屋根が見えます。交差するのは中川で、右手が南、河口方面です。小名木川の延長上にあるのが船堀川です。この地は三つの川が合流する重要な場所であるため、番所が設けられました。ここを通る舟を監察したといいます。 中川番所江戸幕府が武蔵国中川口に設けた番所です。江戸-行徳間を往来する船の取り調べを行いました。 旧中川・川の駅「中川番所」から「旧中川・川の駅」へ江戸最初の運河・小名木川が開かれました。天正18年(1590)江戸に城下町を作ることになった徳川家康は、江戸への物資の輸送路として、小名木川を開きました。江戸に通じる最初の運河です。下総国行徳産の塩を江戸に運ぶために開いとたされ...名所江戸百景を訪ねて第61景「中川口」
名所江戸百景を訪ねて名所江戸百景を訪ねて第60景「深川八まん山ひらき」江戸深川富岡八幡宮の別当寺・永代寺の山開き(庭園開放)の様子が描かれています。永代寺の林泉は、通常公開はされていませんでした。しかし、弘法大師の命日の法会「御影供(みえく)」が行われる3月21日から3月28日まで、山開きと称して、林泉を開いて、一般に見物を許していました。 永代寺1624年(寛永元年)、長盛の開山により永代島に創建されました。江戸時代には富岡八幡宮の別当寺として栄えましたが、明治初年の神仏分離により廃寺となりました。跡地は現在の深川公園や深川不動堂などになっています。当地の地名、門前仲町はこの旧永代寺の門前という事で名付けられました。深川不動尊 成田山東京別院深川不動堂(なりたさんとうきょうべついんふかがわふどうどう)は...名所江戸百景を訪ねて第60景「深川八まん山ひらき」
久しぶりの猫日記です。先日8月15日は、タケちゃんの3歳の誕生日(タブンネ)でした。タケちゃんは、8月の23日に関東の某所の道路にて兄弟猫とともに保護されました。その後、譲渡会に参加したタケちゃん。シャム系のねこちゃんと暮らしたい、と思っていたワイは、すぐさま里親に応募し、晴れて家族となりました。おまけうちにタケちゃんがやってきた日の様子ノブさんの、『なんじゃこりゃ〜』って表情がたまらない。この頃は、毛が白くてフワフワだった。1歳の頃のタケちゃんだいぶ、毛色が濃くなってきました。2歳の頃のタケちゃん。かなり毛色が濃くなりましたね。あっという間の3年間。お利口さんで、可愛いタケちゃん。これからもよろしくね。通信・ノブさんも元気ですよ〜それでは、また。ご訪問ありがとうございました。ランキングに参加中。励みにな...ねこ日記と主のつぶやきおめでとう!