マタイ書 145

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。神の国に入る人「『･･･ところで、あなたたちはどう思うか。ある人に息子が

マタイ書 144

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。祭司長などの意地悪質問「イエスが神殿の境内に入って教えておられると、

マタイ書 143

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。何でも得られる「朝早く、都に帰る途中、イエスは空腹を覚えられた。道端

マタイ書 142

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。神殿の出来事 2「･･･他方、祭司長たちや、律法学者たちは、イエスがなさ

マタイ書 141

マタイ書 140

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。群衆・服と木の枝を敷く「弟子たちは行って、イエスが命じられたとおりに

マタイ書 139

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。エルサレムに入る「一行がエルサレムに近づいて、オリーブ山沿いのベトフ

マタイ書 138

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。盲人を癒す「一行がエリコの町を出ると、大勢の群衆がイエスに従った。そ

マタイ書 137

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。仕える者「･･･ほかの十人の者はこれを聞いて、この二人の兄弟のことで腹を

マタイ書 136

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。① 3度目の｢死と復活｣予告「イエスはエルサレムへ上って行く途中、十二人

マタイ書 135

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。天の国と価値基準「･･･夕方になって、ぶどう園の主人は監督に、『労働者た

マタイ書 134

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。天の国とぶどう園「天の国は次のようにたとえられる。ある家の主人が、ぶ

マタイ書 133

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。金持ちと天の国「･･･イエスは弟子たちに言われた。『はっきり言っておく。

マタイ書 132

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。金持ちの青年 ①「さて、一人の男がイエスに近寄って来て言った。『先生

マタイ書 131

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。子供と天の国「そのとき、イエスに手を置いて祈っていただくために、人々

マタイ書 130

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。節度ある結婚「『･･･言っておくが、不法な結婚でもないのに妻を離縁して、

マタイ書 129

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。離縁問題 ①「･･･ファリサイ派の人々が近寄り、イエスを試そうとして、『

マタイ書 128

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。本当の赦しとは ③「仲間たちは、事の次第を見て非常に心を痛め、主君の

マタイ書 127

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。本当の赦しとは ②「･･･しかし、返済できなかったので、主君はこの家来に

マタイ書 126

今日より、新約聖書の最初の書である｢マタイによる福音書｣を、また、少しずつ読んでいく。著者は不明だが旧約聖書とユダヤ教の思想に精通した人物でユダヤ教徒と推定される。紀元80年中頃に書かれた。本当の赦しとは ①「そのとき、ペトロがイエスのところに来て言った。『