土曜日の授業は昼までで、校庭で校長先生の訓話を聞いてから、各班別に1年生～6年生が列となって帰校するのが決まりになっていた。小学校の学区内の真ん中を山陽本線が通っている。茂平の児童は全員、用之江と大冝も半分近い児童が踏切を渡らないと学校への行き交いができなかった。子供の暮らしには生徒全員が踏切と関わっていた。校長先生の訓話にも、当然踏切の注意があった。ある時の踏切注意の訓話は、子供心にも胸に響きすぎる内容だったので、今でもよく覚えている。「踏切ではいったん立ちどまり、汽車が来ていないことを確認して渡ること。汽車が来ていたら、決まった場所以上に近寄らない。もし、踏切の近くにいると汽車が止まるかもしれない。汽車を止めると大金が要ります。そうなると、あなた方の親では支払うことができません」つまり、子供の命なんかよりも...小三の春⑭校長先生の昼礼「踏切に気をつけて」
学校に行く前、顔を洗うのは春と夏と秋だった。冬は冷たくて、起きたままの顔で学校に行っていた。月曜日の朝は、全校朝礼があり、全生徒が校庭に集合した。ラジヲ体操して、「きおつけー、前倣えっ！」その後で、校長先生の訓話があった。全員が聞くふりをし、聞いていないのが校長先生の話だが、それでも、同じことを何度も聞かされると覚える。それが「朝起きたら、顔をあらましょう」そして「冬の水は冷たくありません、夏の水より温かいのです」と。顔を洗うには、冷たい空気に顔を切れながら「井戸端」に行く。釣瓶を井戸に落とす、水を汲んで、引き上げる。釣瓶から洗面器に水を移す、この時、水を散らさない。かがんだ姿勢で片手で顔を洗う、両手を使うと両手が冷える。顔を拭く。以上だが、猫と同じ程度の洗顔だった。1月や2月の真冬、何度顔を洗って学校に行った...小三の春⑭校長先生の朝礼「朝は顔を洗いましょう」
小学校からの帰り道、いつものように4～5人で遊びながらの道だった。丸山を過ぎて視界が広がるところ、そこで「火の見櫓」が見えた。「わぁぁぁっ！」と声をあげながら、火の見櫓まで走っていった。銀色に輝く火の見櫓はまぶしすぎる程、輝き、そして誇しかった。以前、その場所の近くには半鐘が付いた、丸太の警鐘台があった。その頃、東京には「東京タワー」が建設工事中だった。東京タワーに似た構造物が茂平に出来て、（大人は知らないが）子供たちは毎日のように火の見やぐらを見上げて満足感を感じた。火の見櫓には、遊びで何度も登った。いちばん上の展望台に立つと、風が無くても揺れていた。こわいので、登ったら早急に降りていた。それを何度もして遊んだ。岡山県のもっとも西南の僻地、茂平にも火の見櫓が建った。小三の春⑬茂平に火の見櫓が建った
用之江を走るバスは当時流行っていた、歌の通りのバスだった。-------------------------------♪田舎のバスはおんぼろ車タイヤはつぎだらけ窓はしまらないそれでもお客さんガマンをしてるよそれは私が美人だから田舎のバスはおんぼろ車デコボコ道をガタゴト走る-------------------------------それでも用之江はよかった。バスがあるから。用之江と大冝は笠岡～福山のバスが通っていた。茂平の人は、バスを利用することはほとんどなかった。町に行くには、大門駅まで出て、汽車で福山か笠岡に行っていた。茂平にもバス路線が出来た。笠岡～茂平で、日に3～4便往復していた気がする。茂平園芸（農協）が終始バス停。バスの時間前になると、番屋のおばさんが切符と小銭（釣銭用）の入った木箱を持ってバス停...小三の春⑫井笠のバスガール”発車っ！オ～ラ～ィ”
ヒトダマ近所のゆりちゃんは二歳年上の女の子だった。ゆりちゃんの家は、横の道から墓場がよく見える場所だった。「昨日の夕方、墓の上をヒトダマが飛んどった」と見た事を話す。その話を聞くたびに、自分もヒトダマが飛んでいるのを見てみたい、と思った。ヒトダマを見たのは、ゆりちゃんだけでなかった。普通に生活をしていれば、1～2度くらいは出くわすのがヒトダマだと思っていた。夏の幽霊映画にも、必ずヒトダマは飛んでいた。------------------------------------------------------------「旭町誌」平成9年旭町発行より転記する。火の玉火の玉は、鬼火とかヒトダマ（人魂）とも呼ばれている。燐化水素だ、夜光虫だ等々諸説があるが、実際に見た人は少ないようで、話が一人歩きしている感が強い。古...小三の春⑪火の玉
よその町へ行くことはほとんどないので知らないが、「大門～笠岡」間の道はいちばん悪い、という話はよく聞いていた。たしかに道は狭く、路面はでこぼこだった。しかし、いちおうバスが通れる幅はあった。・・・・・・・国道二号線の工事が始まった。城見地区では、大冝と用之江のうち、茂平入口から県境までが既存のバス道とかぶったが、それ以外は田んぼや山を掘ったり，盛ったり、崩したりした新しい道づくりだった。小学校には、その新国道工事を横断しないと行けなかった。工事には「ショベルカー」と呼ばれる見た事もない大きな移動式の機械が一台か二台使われていた。学校への行き返り、立ちどまり、ショベルカーの動きを見るのが日課だった。土木作業員の宿舎が林の中で、半分崩れかけていた、旧隔離病棟が使われた。そこには家族持ちも入居し、幼い子供たちが遊んで...小三の春⑩新国道（2号線）の工事が始まった
大津野村の野々浜に瘡守（かさもり）さんと呼ばれる神社があった。今もある、場所は山陽本線の大門駅から東へ500m程の線路の北側の丘にある。その瘡守さんのお祭りは、夜に露店が参道を埋める程に左右に並んでいる。30円ほどのこずかいを親から貰って、そのお金をしっかりと持って、暗い夜道の峠越えをした。峠を越すと広島県側になるが、野々浜漁港に近い。そこから北へ田んぼの道や、民家が点在する田舎道を北へ向かう。山陽線が近くなるとほっとする。線路の踏切を越えると、お祭りと露天の灯りが煌々と目に飛び込む。参道には、どの店も子供の興味をそそる商品を並べて待っている。その中に豪華景品をならべたクジの店があった。その商品がどうしても欲しくなり、10円出してクジを買った。クジは5枚あり、その内の1枚が当たりクジ。最初、5枚のを買ったので確...小三の春⑨瘡守神社のインチキ露店
葡萄畑ではキャンベルとマスカットを作っていた。収穫したブドウは、房に付いた白い表面の粉に指が少しでも触れないように、成長の悪い房などを落として、それを等級に分けてから出荷していた。商品にならない葡萄の房は、牛の餌にもせず、大きなバケツに貯めた後、井戸水で汚れを落とし、父は両手の手のひらでもみ返していた。それが葡萄酒の密造の最初の工程だった。父の葡萄酒造りは、物心がついた頃にはしていたので、たぶん戦前から、そして父の代の前からも造っていたのだろう。田舎の自給自足の食べ物・飲み物の一つであると思っていた。ところが、茂平で葡萄を作っている農家全ての家に税務署がやってきた。その結果、父も密造の罪で捕まった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・「台所に敗戦はなかった」魚柄仁之助著...小三の春⑧父は密造で捕まった
第一回目の芥川賞作家・石川達三は、昭和13年（1938年）1月中央公論派遣で上海に行き、戦場を見聞きし「生きてゐる兵隊」を書いた。中央公論の昭和13年3月月号に発表された。この雑誌は発売即日に販売禁止になった。石川達三は裁判で禁固4ヶ月の判決を受けた。戦後すぐ、昭和20年12月に単行本「生きてゐる兵隊」が河出書房から出版された。「蒼氓・日陰の村」昭和47年新潮社発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx「生きてゐる兵隊」さすがに無錫の守りは堅く、二日目の戦闘にもついに城門をぬくまでには至らなかった。西沢連隊はこの日連隊旗手を失った。弾丸はただ一発で彼の左胸部をつらぬき、担架に乗せられたときにはもう息は絶えていた。「連隊長殿に、残念ですと、伝えてくれ」そういったのが最後であった。戦闘は夜を徹して行わ...「生きてゐる兵隊」
「伊豆の踊子」一行のような旅芸人が茂平にも来ていた。映画はポスターで住民に知らせていたが、芝居はチンドン屋のように鉦や太鼓を鳴らしながら茂平を一周していた。年に一回か二回、どこから来るのは不明で団長以下男女で4～5名程度だったような気がする。寝泊りは集会場を利用していた。興行は茂平集会場に付設の茂平ごらく場で、チャンバラ芝居をしていた。カツラや刀やお化粧の人を見るのは、この時しかなかった。芝居よりも顔や衣装の方が子供には面白かった。興行は2～3日続いた。その後は、どこの村にゆくのか、噂にも聞いたことが無い。小三の春⑦芝居を見に行く
小三の春⑥映画史上空前の新東宝映画「明治天皇と日露大戦争」を見に行く
映画を見るのは、福山、小学校、茂平集会所の三通りあった。福山では、「とんど祭り」に行った際に、映画館で見て帰る。小学校は、文部省推薦の映画、例えば「次郎物語」や「にあんちゃん」のような教育映画。さっぱり面白くない映画。講堂に暗幕を貼って暗くしていた。茂平集会所には、月に一度くらい金浦座が出張してくる。夜上映、一度限り。上映日の二日ほど前に、青木と農協と吉本にポスターを貼っていた。二本立てで、たいてい前にチャンバラ、後に現代劇を上映するパターンだった。映画は東京や大阪で上映して約1年後に茂平に廻っていた。新東宝映画は弱小な会社だったが、アラカン（嵐寛寿郎）主演で、総天然色シネマスコープの「明治天皇と日露大戦争」を公開し、映画史上空前のヒット作品となった。その映画は公開後2年ほどして茂平集会所にやってきた。その夜、...小三の春⑥映画史上空前の新東宝映画「明治天皇と日露大戦争」を見に行く
昭和10年頃の金浦町の様子。漁港には問屋があり、小田郡内の魚は金浦に出荷し、金浦+近海+九州+山陰+朝鮮の魚が小田郡、後月郡の他に、成羽や高山市方面に販売されたようだ。金浦でのセリ（市）や、近海以外からの移入魚の鮮度をどうしていたのか不明である。金浦地区の漁獲高の「黒鯛」と「ちぬ」は、どう違うのかも不明。「金浦要覧」編・増成松平昭和11年6月発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx金浦委託魚問屋の移入魚類販売調査（昭和9年度末調べ）タイ近海6.000円九州3.500円山陰2.200円朝鮮3.600円サハラ85.0003.7001.4504.500チヌ3.7001.2501.3501.530ハモ2.3001.220－2.300以下サバ、イワシ、ヒラ、イカ、タチ、其の外-----------------...金浦漁港から販売される魚
「金浦要覧」編・増成松平昭和11年6月発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxx金の浦吉浜郷は寛文年間吉浜堤を築き東西2個の水門を設け、海海化して沃野になれり。其れ以前は海水深く潟入し、風光明媚いわゆる金の浦の勝地たりし所なり。後冷泉院の永承元年藤原朝臣家経の歌におきつ波風たつへくも吹かぬ夜に金の浦より出つる釣舟小生浜海岸に一老松あり俗に一本松という。日露戦役勇士の石碑三基あり、往時は製塩の地たりしなり。陶山岡羊腸たる経路を登れば山頂今は全く畑と化せるも、陶山氏の居城たりし西浜城の跡。特に西丸行者山には石垣の残塁今尚存せり。ここの風光殊に美しく、山紫水明風光無比と称するも過言にあらざる。城址の一部に村社八幡宮の神域あり他に3件あり、下記。魚渚郷天神山カブトガニ金浦町の名勝地
「金浦要覧」編・増成松平昭和11年6月発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx金浦病院本県社会課の構想により町長は気運の促進を図る。町財政を考慮し小規模の施設となし、意見もあった。幾多の障壁を辿り、昭和8年1月開院式を挙行せり。町民の利用は勿論、隣接各町村の診察を求むるもの増し、健全なる発達を遂げつつ今日に至れり。金浦消防組明治32年、団員154名。明治44年341名。昭和2年394名。金浦町青年団本町在住の15歳以上25歳以下の学籍にあらざる青年を以って組織す。現在団員総数三百余名に達せり。本団の創立は昭和4年、各部落にあったものを大日本連合青年団の一町一青年団の方針に則り、統一せられり。弁論会、体育会は近県青年の大会を挙行し、且つ「若人」を発刊して地方文化に貢献し傍ら社会奉仕の作業に懸命...金浦病院・金浦青年団・国防義会金浦支部・金浦青年学校等
子供の頃、大門駅の東側の踏切に「踏切小屋」があった。そこには踏切番よりも、いつも子供が遊ぶのがみえた。「大門の子はええなあ、踏切小屋で遊べて」とうらやましく思っていた。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx「野々浜むかし語り」野々浜公民館1991年発行より転記円寂寺前の「寺の前踏切」に踏切番が置かれていたのは、昭和の初めに山陽線が複線になってから、しばらくしてのことだろう。線路の南側にあった踏切小屋に踏切番が終日詰めて、汽車が来るたびに遮断機を上げ下げしていた。本人が駅の宿直室に仮眠に行っている間は、駅の者が来て代わりに上げ下げしていた。踏切小屋にはよく遊びに行っていたものだ。あの中へ入りこんじゃあわーわー言ってたし、大きくなっても農協の帰りにあそこへ入って遊んで戻りおった。踏切番は鋼管が来る前の昭和...魔の踏切
吉浜菅原神社には霊園碑と菅公寄附者銅板と筆の碑があったそうだ。次に訪問の際は、ゆっくりと身で確認しみようと思う。「よしはま物語」関藤不二男著しょうわ48年12月発行より転記する。xxxxxxxxxxxxxxxxxxx随神門の左側に自然石の霊園碑が建っている。これは明治25年岡田藩の儒者であった浦池其の選並書であると聞いているが、岩に亀裂を生じ、磨きが悪いためか刻んである文字が判読できない。この原稿を蔵しておられる人は御教示を賜りたい。その台座一ぱいに寄附者の名が刻んである。吉浜の有志50名ばかりと、他町村では、東京を始め岡山、井原、笠岡、有田、西浜等20余名が名を連ねている。随神門の右側には何かがあったらしい凝った配石をした台座が残っている。これは菅公1000年祭記念碑の寄附者名簿の銅板が建っていた跡である。（...霊園碑と菅公寄附者銅板と筆の碑--吉浜菅原神社
近所のよりさんは6才年上だったが、よく遊んでくれていた。よりさんの家で遊んでいる時、「今鶏が卵を産んでいるから・・・・シー」と声を出すのを禁じられた。見ると、縁側の下の鶏が身を丸くして生む姿勢を取っていた。子供なので、日にちが変わるとすぐに忘れ、よりさんからは同じ注意を何度も受けた。その卵は、一ダース以上たまると農協に出荷入して換金していた。子供が卵を食べる事はなかった。卵は売るもので食べるものでなかった。その卵を食べる事が出来るのは、お祭りや、運動会や、遠足の弁当に入っていた。しかし、それはフライパンで丸く焼いた卵焼きが何等分かに切られたうちの、一切れだった。なんとか一人で一個の卵を喰いたいものだと思っていたが、それは風邪をひいて寝込んだ時だけ可能だった。風邪をひくと、母がおかゆを作り、梅干しと、生卵を一個盆...小三の春②風邪をひいて卵を喰いたい
「金浦要覧」編・増成松平昭和11年6月発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxx明治41年3月設立・・金浦在郷軍人会は在郷軍人の向上発展に寄与せり。当時の会員172名なり。明治43年11月3日・・「帝国在郷軍人会規約」の発布せらるるや、直ちに其規約による金浦町分会となるに至る。爾来、勅語詔書の御主旨を奉戴し軍人精神の鍛練不撓不屈の身体訓練養護に努力し又は国防思想の普及、過去戦役を記念し戦役陣没者及び公務に起因せる死亡者の祭典を執行し並びに其遺族及戦傷軍人の慰問優遇に力を徹し、青年学校の訓練を幇助し事あるごとに町当局及び諸公共団体と一致協力して事業の遂行、風致の指導浄化に徹す。満州事変の起こるや率先銃後の任務遂行にあたり尚全力を挙げて軍事思想普及に努力せしものなり。現在240名の会員を擁し、金浦小学校校庭...帝国在郷軍人会金浦町分会
「金浦要覧」編・増成松平昭和11年6月発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx金浦町の漁業発達概況明治中頃までは鞆港の東方海面において漁業使用は殆ど西浜漁業者の占有なりしが其の後各地沿岸に漁業者増加ししたがって漁網の使用を発明習得し西浜漁民の漁場範囲を漸次狭められ、明治36年漁業法の施行せられしにより漁業組合は各地に設立せられた。魚量を減するが故に、明治39年頃西は豊前豊後及び朝鮮近海に東は阪神方面地先へ出漁を試みし者ありしが未知の漁場の事情により漸減す。水産物販売概況西浜に板屋なるものありて、魚問屋を経営し、相当手広く沖は真鍋島を始めとし、小田郡内の漁業者全部の、漁獲物を販売せし由、故に相当多数の魚類も集散す、以後板屋は廃業し、数名にて西浜漁業者の漁獲物の販売をなせり...金浦町の漁業発達概況
大女優・田中絹代の姉が、笠岡の伏源で仲居をしていた縁で、何度も訪れている・・・という話を聞いたことがる。「笠岡沿革史」笠岡町沿革史編纂期成会昭和26年発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx「伏源旅館」明治24年先代瀬戸源次郎により三階建築落成し、三快楼と称して中利（←もう一つの大旅館）と共に笠岡に過ぎたるものとして賞賛せられた。同41年、大広間を建築し益々隆盛に向かひつつありしが、時局の緊迫に伴い父業70年の本業は昭和19年3月廃業の止むなきに至った。同年9月神戸市六甲国民学校疎開学童の宿舎に、後海軍水路部に提供、終戦後三浦星夫の経営事業に移り三洋と改称す。"伏源”の歴史
管理人が高校生の時、笠岡には映画館が4館あった。西から、大和座・笠岡セントラル・中央劇場・金星劇場。学校の推薦した映画以外は見たらいけない決まりだった。「笠岡沿革史」笠岡町沿革史編纂期成会昭和26年発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx大和座明治11年祝座として発足せしが大津波のため流出し、同36年新築して戎座と改め、昭和5年大改築し大和座と改称、同15年より映画を主とす。座主従業員9人笠岡映画館昭和18年8月1日開館す。館主経営者従業員8人金星映画劇場昭和26年3月新築開館。代表幹部2人太陽座昭和26年8月新築開館す。洋画を専門とす。館主笠岡の映画館
♪運転手は君だ車掌は僕だあとの四人は電車のお客・・・電車もそうだが、バスもまた必ず車掌さんが乗っていた。昭和42年、広島市でバスに乗ったらワンマンバスだった。これにはびっくりした。後を追うように、笠岡のバスもワンマン化された。「井笠鉄道70年のあゆみ」昭和56年井笠鉄道発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx昭和45年4月15日第一次ワンマン運行実施系統名・・福山高屋団地大門団地福山引野大門団地福山～宮の前福山～東福山駅大門団地～鋼管大門団地大門鋼管昭和46年3月20日第二次ワンマン運行実施系統名・・井原御領福山笠岡新国道福山富岡団地～福山福山千軒土手二ツ川（昭和46年3月31日井笠鉄道廃止記念式典）昭和46年9月23日第三次ワンマン運行実施系統名・・福山新道玉島井原山王笠岡井原～矢掛矢掛～福山井原...ワンマンバス
三年の遠足は福山だった。遠足の日は暗いうちに家を出る。学校に着くと、点呼の後、出発する。学校から大門駅まで歩いてゆく。県境を越え、講口池のふきんは、薄暗くて不安な気持ちになる。自然と早足になった。大門駅から次の駅（福山駅）で降り、福山城に行く。お城で解散して、走ったり、遊んだり、弁当食べたり、持ってきたお菓子を食べた。福山城公園には、金網で造った大きなゴミ籠が、随所に置いてあった。同級生が食べ終えて、ゴミ箱にいれた空を、頭と手を箱に突っ込んで物色する人がいた。それが、うまれて初めて見る乞食だった。次に、お城からバスに乗って草戸の明王院に行った。バスから降りて、はじめて五重塔をみた。バスの集合まで時間があるので芦田川の河原に下りた。こんな大きな川が、日本にあることに腰が抜けそうだった。水面に石を投げるのは海の遊び...小三の春①遠足
涼しさを我宿にしてねまる也松尾芭蕉が尾花沢で、”紅花大尽”の清風にもてなしを受けた際の気持ちが句によく出ている。最上地方の名産「紅花」はなぜ衰退したのだろう？「山形県の歴史」昭和45年山川出版社発行より転記。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx養蚕・生糸業の発展”最上紅花”として全国に名をはくした村山地方の紅花が衰退したのは、幕末に支那紅が輸入され、さらに明治にはいり、廉価な新紅と呼ばれた化学染料”洋粉アニリン”が、大量に京都に輸入されるようになってからである。河北町の明治3年の記録に「畑方は紅花もよろしからず。百姓一同大いに困りいりそうろう」とある。明治3年の山形県の産額は1万2千貫目、その翌年は半分、やがて統計書から姿を消した。いっぽう製糸・絹織物は飛躍的な発展をみた。紅花（ベニバナ）の衰退
「動物民族」長澤武著2005年・法政大学出版局発行より転記。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxイノシシ味は甘く濃厚で、「山くじら」と呼ばれるほどの美味。焼肉とするほか味噌を入れた「しし鍋」が一般的。この肉を「ぼたん」と呼ぶのは、馬肉の「さくら」に対しての民間の言葉。獣肉の中で一番美味とされる。カモシカ食べると温まるので夜尿症の子や、冷え性の婦人によいといわれた。特に晩秋の肉が美味で「木の葉肉」と呼んだ。煮て食べるのが一般的だが、味噌漬け・塩漬けで保存したり、塩ゆでして干して非常食として愛用した。シカ味が淡白で「刺身」が一番と言われ、特に11月ごろの雄鹿の背肉は、マグロのトロより美味いといわれている。普段はすき焼きにして食べる。クマツキノワグマは肉よりも、高価な肝や毛皮が目的で捕獲が行われてきた...猪の肉は，一番美味しい
「いの一番」は辞書によれば、イロハの最初の文字なので、「まっ先」「第一番」の意味と書かれている。民俗学では異説がある。「動物民族」長澤武著2005年・法政大学出版局発行より転記。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx耕作栽培する技術を持たない縄文人は、狩猟や漁撈により食用になる動物を得たほか、食用となる木の実や草木類を採集して暮らしていたようだ。雑穀や稲の栽培が始まり、主食の確保はできても、タンパク質は狩猟や漁撈により、動物性タンパクを主として摂ってきた。動物性タンパクは主として肉を食用とすることによって得られた。縄文遺跡から出土する骨などから、シカ、イノシシ、ノウサギ、クマ、アナグマ、サル、リス、モグラ、イタチ、オオカミ、キツネ、タヌキ、カワウソ、ムササビ、カモシカなどがある。これを見ると、うま...いの一番・・・とは？
癌を亡国病とは言わないが、結核がなぜ「亡国病」と呼ばれたのだろう？軍人用語のような気がするが、昭和40年代の初めごろまでは身近にある怖い病気だった。「昭和」3非常時日本昭和7～9年平成元年講談社発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx猛威をふるう「亡国病」対策が遅れた結核予防結核は昭和10年に死因の一位になっていた。農村での結核患者の急増は、兵士の供給を農村に依存していた軍部にとって深刻な問題だった。しかも、働き盛りの10代後半から20代の若者たちに結核による死亡率が高かったことが、政府にその予防対策を急がせた原因になった。明治から大正に至るまで、結核は都会の工場労働者やスラム居住者たちに多い病気であり、「貧民病」と呼ばれるほどだった。結核死亡者は、東京が圧倒的に高く、全国平均の三倍以上ににも上...亡国病①
笠岡を代表する山、応神山に石とコンクリートによる遺構が残っていることは多くの登山・ハイキングなら誰でも知るところ。(撮影2018年12月30日）では、それは何であるのか？何時頃に設けられ、いつまで使用されたのか？と尋ねられると返答に困る。「小田郡史・下巻」昭和16年小田郡教育会編纂地図が添付され「航空灯台」と記されている。設置された時期は不明だが、軍事施設でなかったことはハッキリした。戦後まで利用されていたのかも知れない。応神山の「航空灯台」
「小田郡史・下巻」昭和16年小田郡教育会編纂より転記する。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx招魂社及忠魂碑維新以後国事に斃れたる烈士の霊を慰めん為、日清戦役後本群連合にて、笠岡町威徳寺付近天神社境内に忠魂碑を建設し、北進事変後第二忠魂碑を建設せしが、日露戦役後之を改めて招魂社造営の議を決し、廃棄したる昭忠碑は有志者の奉仕により古城山頭に移転し、其跡に社殿を造営して、日清戦役以後各戦役忠死者の霊を合祀し、茲に本郡招魂社を見るに至れり。然るに昭位置は狭隘にして不便なるを以って、後之を古城山に移転し以って今日に至れり。各町村多くは忠魂碑を建設し例祭を行ひて忠霊を慰むるの方法を講ぜり。其建設の年月左の如し。（城見村はなし）※一部抜粋する金浦町大正11年5月10日陶山村昭和3年11月大井村昭和4年5月笠岡町...招魂社及忠魂碑
「小田郡史・下巻」昭和16年小田郡教育会編纂より転記する。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx徴兵人員兵事に関する最近の統計は、事変関係上之を公表することを許されず。故を以って比較的古き統計を用ふるの止むなきに至れり。大正4年度に於いて甲乙合格者が71％なりしも、昭和10年度59％に低下せるは、寒心に堪へざる所にして、国民体位の向上を企画するの急務なるを痛感せしむ。徴兵人員趨勢明治41年徴兵総人員753陸軍現役151海軍現役2大正7年1.04820613在郷軍人会及軍友会各町村に在郷軍人分会の設立あり、之を統合して小田郡連合分会を設け、帝国在郷軍人会に属し、国防思想普及の為盛に活動せり。会員数は事変の関係上調査するは能わず。別に軍友会なるものあり。兵役を終わりたる者を会員とし、各町村に設置せり...徴兵人員、在郷軍人会
祖父は畑で取ったハミを、そのまま生血を吸っていた。父は皮をはいだハミを串刺し状にして軒下に干していた。干した後は、どのようにして食べていたのか記憶はない。今思えば、祖父が血を吸った残り物を、父が干して食べていたことになる。その後、祖父はハミを生け捕りして一升瓶にいれ、それが何匹か貯ったら売りに出していた。それほど日本が貧しかったのだろう。それほど畑には、ハミが多かったのだろう。母方の祖父は、畑でハミに噛まれ、危なかったそうだ。動物民族1長澤武著2005年発行・法政大学出版より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxマムシ胆のうを強壮、強精、肺結核、胃弱の薬として生で丸ごと飲む。あるいは、骨付きの肉を焼いて食べる。卵や子も同じ目的で煮て食べる。生きたものをマムシ酒にして、打身、はれ物、痛み止め...ハミ（マムシ）を飲む、食う、売る
「昭和」3非常時日本昭和7～9年平成元年講談社発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx昭和7年11月、すでに「満州国」を承認していた日本は、連盟を脱退してでも満蒙の支配権を守るため連盟理事会に臨んだ。松岡は、理事会でリットン報告書を激しく非難し、中国側代表と対立した。8年に入ると日本は熱河省への侵攻を開始したが、連盟の対日感情を悪化させた。2月14日、19人委員会はリットン報告書は満州国不承認を内容とする報告案を全会一致で可決した。この報に接した日本政府は、総会で採択されたら連盟を脱退することを閣議で決定した。2月24日の連盟総会で42対1（日本）対棄権1（シャム）で採択した。脱退に至るまでの内田外交を、宇垣一成は「昨夏以来帝国の外交当局は果して何を為し来たりしや。軍部一部の短見者流の横...日本の国連脱退②松岡洋祐代表
国連での、日本への支持派がないことにいら立った新聞各社は「共同宣言」を発表した。新聞社が、まっさきに狂い、国民を扇動したことがわかる。「昭和」3非常時日本昭和7～9年平成元年講談社発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx「共同宣言」満州の政治的安定は、極東の平和を維持する絶対の条件である。而して満州国の独立と其健全なる発達とは、同地域を安定せしむる唯一最善の途である。東洋平和の保全を自己の崇高なる使命と信じ、且つそこに最大の利害を有する日本が、国民を挙げて満州国を支援する決意をなしたことは、まことに理の当然といはねばならない。ひとり日本のみならず、真に世界の平和を希求する文明諸国は、ひとしく満州国を承認し、且つ其成長に協力するの義務ありといふも過言ではないのである。然るに国際連盟...日本の国連脱退①「共同宣言」
靖国神社には大鳥居が九段下から何本も建っているが、すの全てが青銅など鋼材で出来ている。大村益次郎銅像の場所から南側、青山方面の「駐車場入口」に石の鳥居がある。石の鳥居はここのみなので、さがすのは簡単。昭和8年、北木島産の石が靖国神社の鳥居になった。昭和」3非常時日本昭和7～9年平成元年講談社発行より転記xxxxxxxxxxxxxxxx靖国の大鳥居高さ11メートル東京九段の靖国神社に石の大鳥居と狛犬が完成し、4月13日、奉納式が行われた。これらは、製糸業で知られた片倉合名の片倉一族が奉納したもので、鳥居の高さは約11メートル、狛犬の高さは約2.3メートル。写真は、同神社で組み立て作業が進められる大鳥居。靖国神社の北木石の大鳥居
高校の頃、笠岡の映画館では映画館の経営者（通常、映写機を回していたと思う）の他に切符売り、自転車の駐輪料の人、看板の絵描き人がいた。笠岡中央劇場には館内にお菓子売りの他に、焼きソバの店（食堂）もあった。映画の衰退とともに、その人たちは職場を失った。父は映画が無声からトーキーに変わると、寂しい思いがしたそうだ。父が見たのは笠岡や福山の映画館と思う。その弁士は職を失い、一部の人は紙芝居の弁士になったのだろう。昭和30年代の紙芝居屋さんの「話し」「手の動き」「顔の表情」それはそれは、おもしろかった。「昭和」3非常時日本昭和7～9年平成元年講談社発行より転記bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb「職を奪われた弁士たち」大辻司郎、徳川夢声も転業昭和7年、東京市内の松竹系列の23館で、弁士・楽士による...活動弁士
神島外浦に住んでいた高校の友人が、「本土に渡る際は、一度だけ利用した航路（笠岡～笠岡諸島、神島～横島渡船の他に）がある。」と言って、かつて天神から夏目に渡船があったことを話した。友の記憶は、一度乗ったことがある以上の思い出はなさそうだった。「大島村略誌」より下記を転記するが、神島に行って何時頃まで運行したのか、他を確認したいと思っている。xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx「大島村略誌」黒住清著昭和11年瀬溝海峡は笠岡、多度津間の定期航路に当り島嶼からの発動機船の就航するものも多い。夏目はその乗船地で、また神島の天神への渡し場でもある。笠岡、玉島間の航路は夏目、正頭、奥ノ浜等に寄港していたが近年〇航した。（注・○は休か？）笠岡～玉島航路、夏目～天神渡し
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平和記念碑は、敗戦と世相の混乱が少し落ち着いた昭和25～26年頃建立された。茂平の出兵者全員の名を刻んで、当時流行っていた言葉”平和”を祈願した。戦前、茂平の若者は徴兵検査後、大半は陸軍に所属し、第10師団（姫路）歩兵10聯隊（岡山）や歩兵110聯隊に所属した。歩兵10聯隊は中支の徐州～漢口や北満州の作戦、昭和19年からサイパン、昭和20年ルソン島で米軍と激戦した。歩兵110連隊は満州から中支で作戦従事。茂平に戦争遺跡はないが、苫無から高丸への道に大津野飛行場の航空機を隠した。神社参道前では「松脂」の採取をしていた。各家庭には家に一つ、防空壕が義務付けられた。大津野飛行場は周辺を米軍の機銃掃射され、その銃弾跡が阿浜（皿山）に残っている。・・・・・・（父の話）2002年航空機の燃料ゆうことで松根油を採った。...茂平八幡様の平和記念碑
”地神”と刻まれた円形の石碑は全国無数の村々に存在しているが、”社稷”と刻まれた地神は珍しい。大正時代の末期に数基建てられたようだ。地神が建てられたのは江戸末期から明治末で、社稷は地神建立の最期を飾るもののようだ。なお備中備後は五角形の地神が多いのがこの地方の特色となっている。・・・「城見のあゆみ」城見地区まち協2017年発行地神（社稷）「社稷」は「しゃしょく」と読みます。「稷」は穀物の神を意味する言葉でした。土地とそこから収穫される作物が国家の基礎であるという考え方です。「地神」として、あるいは木や石の5角柱に農耕に関わる5柱の神の名を刻んで丁寧に祀ったのです。春には、その年の豊作を祈念し、秋には、収穫を感謝する祈りをささげるわけです。「社稷」として祀るのもその1つの形なのですが、極めて少ないのです。聞...珍しい地神、「社稷」（茂平の新土手）
大正12年・関東大震災「笠岡高校70年史」という本には、大12年の関東大震災の時、笠岡の町がそうとう揺れた思い出が載っている。当時父は幼かったが、茂平も揺れて家の庭に常夜灯の宝珠の部分が転がり落ちてきたそうだ。父の話・2000年11月23日落ちてきた夜燈の石七つの時じゃ。小学校へあがるときじゃ。おべえとる。その時に夜燈の石が道に落ちそしてウチの庭（カド）に落ちてきた。そわぁに揺れたんじゃ。土台基礎はしゃんとしていたがテッペンはのせとけただけなんで、落ちた。他に茂平に被害は無かった。昭和14年・備中日照りその年、茂平では八幡様で雨乞いの祈祷して火を焚いたそうだ。山口では、ため池の工事が始まった。「奥山池」(奥山池は昭和18年に完成した。笠岡市山口2020.4.11）・・「城見のあゆみ」城見地区まち協2017...茂平の自然災害②関東大震災ほか
茂平の自然災害で最大のものは、明治17年の堤防が決壊し海水が流れ込んだことだろう。隣の大津野村は死者5名、茂平は犠牲者はでなかったようだ。2021年6月28日・当ブログ子供の頃、祖母は「昔堤防が切れて海水が流れ込んだ」ことを何度も話していた。昔というのは、祖母が若いころ経験した事だろうと思っていた。祖母は明治28年に茂平で生まれた。堤防が決壊したのは明治17年の事で、未曾有の出来事を祖母は自分の親や近所のおじさんたちから聞かされていたのだろう。山陽新聞に明治17年の水島の決壊記事が載った。記事を読むと140年前の、茂平の先人たちが体験した恐怖が蘇るようだ。・・・2021年6月18日山陽新聞・文化欄「温故知災・苦難の歴史に学ぶ」「福田新田の悲劇---高潮の猛威」堤防決壊、次々と家屋漂流福田新田旧5ヶ村（現在...茂平の自然災害①茂平の堤防が決壊した
日時・2025年6月30日（月）前回の大阪万博の時、日本経済は毎年20％成長し、暮らしの向上が眼で見える変化をしていた。将来に対して国民は明るい希望しかなかった。昭和元禄の頂点と万博開催は重なった。全レコード会社は共作の「〽今日は～今日は～」を社の第一人者が歌を歌って発売。全盛期を迎えた週刊誌は、毎週グラビアでミニスカート姿のコンパニオンを紹介した。多くの国民が熱にうなされたように大阪へ万博を見に行った。自分も二度（か三度）見にいった。一度開門時に行き、スタートダッシュのすさまじさに唖然呆然したのをよく覚えている。会場が暑かった。食べ物売り場が少なく困った。（若かったけど）疲れた。さて今回はどうか？日本人口は減少、経済は停滞、相対的な国際国力は低下。万博も開催することの意義から問われ、今は”赤字”になるか...EXPO2025大阪・関西万博（大阪市此花区夢洲）
場所・岡山県玉野市日比無くなった日・2026年3月（現在・解体撤去工事中）撮影日・2015年10月18日日比は岡山県を代表するハゲ山の町だった。江戸時代から明治の初め、塩田の薪のため、山の木々は採取された。塩田は石炭使用に変ったが、大正時代には精錬所が出来た。精錬所の煙突から出るばい煙は、ハゲ山に残った樹々を一層に枯れさせた。岡山県内でも雨量が少ない玉野市は、乾燥した山を山火事が襲った。いろんな条件が重なって、日比の山に緑の山はなく、はげ山の山頂には精錬所の巨大なエントツが建っていた。昭和40年代の終わりごろから道路脇に夾竹桃が植えられ、道には紅い花が咲くようになった。はげ山にも、木が植林され、見苦しかった風景は次第に緑が増えていった。・・・【山陽新聞】（備前欄）2025年6月26日「太郎煙突」お別れ近ず...日比の大煙突
子どもの頃から茂平の88ヶ所の存在は、道べりに碑が建っていたので知っていた。「ここは88ヶ所」と教えてくれる大人や子供もいた。しかしお詣りする姿は一度も、一人も、見たことはなかった。笠岡市内には二十余りの「88ヶ所霊場」があるが、「神島88ヶ所霊場」を除いてお遍路さんを見たことはない。今はその神島でも、見ることが少なくなった。お遍路さんの宿も減った。茂平の人々も、茂平に88ヶ所霊場があるのに、神島を巡礼した。小田郡誌によれば大正時代にすでにすたれている。父の話も同じで、村民の苦労して造ったであろう「茂平88ヶ所霊場」も20～30年の繁栄でおわったみたいだ。・・・「城見のあゆみ」・・・「小田郡誌」茂平新四国明治11年頃本村大字茂平に新四国八十八ヶ所の霊場を安置し一時巡拝者多数ありしも今日に於いては漸次頽廃し...茂平新四国霊場
ホタルかまんどーから砂川への道。その下の水路（溝）に蛍が飛んでいた。梅雨明け頃から蛍が飛び、夕方になると近所の子3～4人で、竹箒と小箱を持ってホタルを取りに出かけた。ホタルは飛ぶスピードが遅く、しかも低空を飛ぶので取るのが簡単だった。ホタルは”水ボタル”と呼ばれ、溝の水中で光るホタルがいた。この水ボタルは、目が光る蛇と似た光で、間違えて蛇を握る子が多かった。それで自分は空を飛ぶホタルしか取らなかった。取ったホタルは家に帰ると、蚊帳の中に放した。その光の中で寝ていたが、翌晩、そのホタルがいたためしがない。逃げたのだろうか、死んでいたのだろうか？学校に行くと、用之江の子は「源氏ボタル」を取ったと話していた。茂平には小さな「平家ボタル」しかいなかった。ちょっと悔しい思いで聞いていた。誘蛾灯砂川や西谷に誘蛾灯があ...砂川のホタルと誘蛾灯
「つぼき」は農家は一つ、必ずもっていた。つまり150程度の「つぼき」が茂平にあった。匂うので・・・家から近くなく運ぶのに便利だから・・・家から遠くない微妙にむずかしい（？）距離の場所に「つぼき」はあった。「つぼき」には蓋をするつぼきと、蓋をしないつぼきがあった。たいていの「つぼき」には蓋がなかった。城見小学校からの帰り道沿いには「用之江」「茂平」で何ヶ所かあったが、道ともとれる場所に、二ヶ所のつぼきかあった。これが油断できなかった。学校に行く時はせっせと前に進むが、下校時は気が緩む。遊び遊びしながら学校から帰る。そうゆうとき、ゆだんをすると「つぼき」にはまる。はまったら悲惨である。顔を除くほぼ全身に、液と固形が混じったものが付く。こうなると、いっしょに遊んでいた子どもは皆離れる。ツボキの場所だけは心しての...つぼき（肥溜め）の話
糞船昭和25年前後の数年間、茂平の波止に神戸から「糞船」と呼ばれる船が来ていた。茂平の農民に限ったことではないが、町の人の「人糞」や料亭街の「人糞」は人気が高かった。江戸時代の江戸周辺の農家では、江戸城大奥のものが”特上品”だった。（父の話2001）肥えを積んだ船が茂平に来ていた。神戸から来とった。船の真中辺に肥えを積んどった。それを金を出して買おとった。浜に入った船に荷車にニ盃積んでしんがいの畑の野つぼに移し、せえから、また船に行って買おて今度は他の畑にうつす。そわあなのは戦中から戦後まで3～4年続いたじゃろうか。（人糞肥料はどんな野菜や果物に適していたのか？）何ににも効きょうた。・・・「瀬戸内文化誌」宮本常一八坂書房2018年発行肥買い船讃岐の国は古くから人の充ち満ちた所であって、土地はすっかりひらけ...茂平の港に来る船（糞船・祇園詣り・打瀬・瀬戸の花嫁）
現在の山陽本線が出来たのは明治24年頃だが、茂平には鉄道もバスもなく、町に行くには、徒歩か自転車で大門駅まで行く。大門駅から汽車に乗って「福山」か「笠岡」に行く。それが昭和33年頃まで続いた。昭和33年、井笠バスは「茂平行」⇔「笠岡駅行」の運行を開始した。その頃流行歌で「東京のバスガール」がヒットしていた。歌とは違って、「バスガール」でなく「バス兄さん」の車掌が多かった。バスはボンネット形で、狭い凸凹道をトコトコ走り、中村メイ子が歌う「田舎のバス」によく似ていた。茂平～笠岡間で1～2度ほど対向車が来た。その時は、たいていの場合ひともんちゃくあった。茂平園芸事務所で折り返し運転で、番屋のおばさんが切符を売りに来ていた。番屋のおばさんは冬の朝は一斗缶で火を焚き、運転手・車掌、客をもてなしていた。・・・何とかな...初めて茂平にバスが来る
茂平に鳥飛小学校が存在したのは明治5年から大正3年までの42年間。用之江に現在の城見小学校が新築された時、鳥飛小学校は統合された。明治5年～明治39年は4年制度、明治40年～6年制度。自分の祖父は4年プラス高等科2年の就学で、高等科を出ていることとABCを書けることを自慢していた。その後、義務教育が6年制になると”高等科”は11.12才から、13.14才へと変わった。父が城見尋常小学校を卒業する昭和初期は、中学・実業・女学校に進学しない人は、ほぼ全員高等小学校へ進学。事実上義務教育は8年以上となっていた。・・・全国平均では、初め女子の就学率が低かった（明治8年で35％）が、明治38年には96％となっている。子どもの頃、茂平の近所に、文盲の老婆が2人いた。世間的には「幼いときに不運なことがあったのだろう」と...茂平小学校跡に関する事
戦前も旅芸人一座は茂平に来ていたと父は話していた。戦後も「ごらく場」が無くなるまで芝居の見世物が来ていた。4～5人程度の一座で、人情ものの芝居をしていたような記憶がある。歌や浪曲はしていなかった。芝居だけの一座。当時、茂平青年団が演芸会を行うことがあり、青年団は無料で、旅芸人は有料だったので、どうしても無料を見ることの方が多かった。・・・・・・姉の話・2002年1月6日筵で囲った旅芸人番屋の隣りの学校のところに来ていた。芝居があるときは旅芸人のおじさんが着物を着て、茂平の土手を回って、「夜に芝居があるよ。」と知らせてあるいていた。太鼓を叩いて。その後ろを小さな子供がごそごそついて歩いていた。おじいさんとおばあさんに連れられて、よう見に行っとった。まわりに筵がぶら下げて、入口作って。今日は少ないな、とか、多...茂平小学校跡②ごらく場に旅芸人がやってくる
映画を見るのは、福山・笠岡の映画館、城見小学校、茂平集会所の三通りあった。福山では、「とんど祭り」に行った際に、映画館で見て帰るとか。小学校は、文部省推薦の映画、例えば「路傍の石」や「にあんちゃん」のような教育映画。さっぱり面白くない映画。講堂に暗幕を貼って暗くしていた。茂平集会所には、金浦座が出張してくる。夜上映、一夜限り。回数は月に1～2度程度。上映日の二日ほど前に、青木と農協と吉本にポスターを貼っていた。木戸銭は入口に”りょうやん”が座っていて、一人一人の顔を見ながらお金を受け取っていた。二本立てで、たいてい先にチャンバラ・アクション、後に恋愛・現代劇を上映するパターンだった。当時の婦人は上映開始の頃は家事と、世間の目があり、外出できなかったから。映画は東京や大阪で上映して約1年後に茂平に廻っていた...茂平小学校跡①映画史上空前のヒット作、感動と興奮の新東宝映画「明治天皇と日露大戦争」を見に行く
昭和20年8月、誰が見ても日本の敗戦はわかりきっていたが、それでも、それを認めない人がいて。しかもそれが国家の最高指導者たちなので始末が悪かった。全国民の悲劇になる寸前、天皇の”ご聖断”で敗戦・終戦となった。それがなかったなら、日本は”一億総玉砕”に突き進んでいたか、その途中で、天皇制を含む国体崩壊による国民内部からの終戦であったであろう。つまり天皇”ご聖断”がなかった場合、沖縄に次いで、鹿児島県志布志宮崎県海岸高知県海岸からアメリカの海兵隊が上陸してくる。(戦艦大和が沖縄へ向かう）（実名が出て、びっくりした。「きけわだつみの声」にただ1名いる学校の先輩。学徒出陣、海軍の飛行機乗りで戦死）それは沖縄で起きたことと、ほぼ同じか、洞窟がないので沖縄以上の悲惨な戦闘となったかも知れない。戦車隊にいた司馬遼太郎が...昭和46年・東宝映画「激動の昭和史沖縄決戦」（NHKBS・2025年6月22日放送）
日時・2025年6月22日明治・大正の浅口郡は、現在の倉敷市水島・西阿知・中島・連島・船穂・玉島浅口市浅口郡里庄町笠岡市大島今日の「浅口まるごと産業祭」でいう「浅口」は、浅口市浅口郡里庄町の1市1町。今日は「ふるさとかもがたプラザ」（ビッグハット）で産業祭。この地域の特産品のうち食品は、寄島町の牡蠣や魚やお酒。鴨方町のソーメンやパン。里庄町はフリーズドライの「味噌汁」、「ケーキ」。自分の目的はソーメンを買う、こと。自称”ソーメン道1級”のソーメン好きだったが、去年くらいからソーメンを食べる回数が減ってきた。今年は買う量も少な目、”ソーメン道1級”も名乗るのが恥ずかしくなった。・・・【浅口市HP】〈出展者〉浅口市・里庄町62社ブース※特産品やグッズ販売、グルメコーナー、体験コーナーなど〈グルメコーナー〉手延...「浅口まるごと産業祭」（岡山県浅口市鴨方町・ビッグハット）
昭和30年代は、プロ野球も大相撲もプロレスも隆盛を極めた。活躍すればすぐに、漫画になり、歌になり、映画になった。雑誌やラジオで活躍を知る国民は、スクリーンで動く姿に狂喜した。管理人の記憶だと、最初の映画はプレレスの「力道山」。世界一強いと言われた。ほぼ日本人全員が、「リキは世界一強い」と思っていた。映画は”怒涛の男力道山物語”天才少女歌手だった美空ひばりが出演。次は相撲の大関・若ノ花。”土俵の鬼若ノ花物語”人気大関・若ノ花が全勝中に、長男が事故死。この悲劇で大相撲と若ノ花の人気は天に昇る状態となった。当時、日活を代表するスターだった北原三枝が映画で若ノ花夫人で副主演。裕ちゃんもちょい役で出ているみたいだ。その次は日本シリーズ4勝の稲尾和久投手。「神様・仏様・稲尾様」、その興奮が冷めないうちに即時映画化され...”ミスタージャイアンツ勝利の旗”
場所・愛媛県今治市上浦町井口「村上三島記念館」大三島は大きな島なので、二つの町があり島の東側が広島県に接する「上浦町」、西側が大山祇神社がある「大三島町」。現代書家を代表する村上三島さんも上浦町で生まれ育った人。三島さんは書道の発展や交流にも尽力され、功績があった。(右側が三島さん）館内は、「文化勲章」が展示され、「部屋」が再現され、道具類も置かれている。展示作品の数は多く、書道好きの方は必見のミュージアム。・・・【今治市HP】村上三島について村上三島（本名正一）は、大正元年（1912）8月25日愛媛県越智郡瀬戸崎村（現：今治市上浦町）に生まれました。幼少の頃両親とともに大阪府三島郡吹田町（現：吹田市）に移りました。号三島は、生まれ故郷の大三島（上浦町）と三島郡という二つの地名に由来し、故郷への思いを物語...村上三島
場所・愛媛県今治市上浦町井口「村上三島記念館」写真中央が「曽我梶松之像」。上浦町出身で旧内務省の人。官選知事の時代に福岡県知事等を歴任したが、戦後”公職追放”された。・・・データベース『えひめの記憶』曽我梶松（そがかじまつ）明治29年～昭和43年（1896～1968）昭和戦時下の三重･熊本･福岡県知事。明治29年3月24日，越智郡顔戸崎村（現上浦町）で曽我保太郎の四男に生まれた。愛媛県師範学校・東京高等師範学校を卒業して岡山県師範学校教諭に奉職したが，やがて京都帝国大学経済学部に入学，大正12年卒業した。在学中文官高等試験に合格，愛知県郡長・事務官を振り出しに，昭和17年10月三重県知事に就任した。昭和18年7月には東北地方行政協議会参事官になり，農商務省生活物資局長を経て,昭和19年8月熊本県知事，20...曽我梶松
場所・愛媛県今治市上浦町井口「村上三島記念館」愛媛県大三島にある「村上三島記念館」の前に、3人の胸像がある。最初の胸像は「先田通夫之像」。初めて聞く名だったので、調べてみると氏の名は「さきだみちお」と読むそうで、元・愛媛県越智郡上浦町長元・愛媛県議会議員、元県議会議長元・上浦町名誉町民地元の上浦町と愛媛県政に尽力された方だった。訪問日・2025年5月31日先田通夫
昭和13年著作の、石川達三の「生きてゐる兵隊」は、軍の検閲にかかるのは氏も確信していたことだろう。それでも書いたのは、それは作家として氏の矜持であったように思える。大きな権力の前に、自己の保身を微塵だに感じさせない作品。”東洋平和のために戦う正義の皇軍”と、国内が統一世論の時代に発表された稀有な本。・・・「在郷軍人会」藤井忠俊岩波書店2009年発行戦場の軍紀戦場における徴発その時食糧の補給が続かない時に日本軍はえてして末端の小部隊、時には分隊単位に食糧の調達をさせていたことが知られる。その時の調達は「微発」という用語で語られ、伝えられた。そしてほとんどは強制を伴った行為であった。この行為を軍紀違反にしたかどうかの確固とした事例が見出せない。これは軍上層部でも十分に意識されていないようである。ここで無名の兵...生きている兵隊②「生きている兵隊」事件
日中戦争に参加派遣された作家は多い。応召兵として実戦参加の火野葦平。中央公論の派遣記者、石川達三。内閣の「ペン部隊」だった、菊池寛・吉川英治・尾崎士郎ほか20人。なかでも林芙美子は、「漢口（武漢市）一番乗り」で有名。火野葦平の「麦と兵隊」は、父の体験談とほぼ同じ。読みながら父を思う。石川達三は、その時見たこと聞いたことを小説にしていて、現実のように思わす。林芙美子さんはあおったり、美化した。戦後批判されたが、それは当然だろう。・・・旅の場所・中国・無錫旅の日・2016年3月11日書名・「生きている兵隊」著者・石川達三発行・日本現代文学全集35講談社昭和44年発行（初本は昭和13年）・・・・・その夜のうちに友軍は、三方の城門を突破して城内になだれ込んだ。城門の上に立てられた日章旗は雨にぬれてびたびたと鳴った...生きている兵隊（中国・無錫市）
日中戦争の発生原因を調べても、どうもその理由がよくわからない。なんとなく始まった”事変”であり、終わりのない”戦争”だった。開戦理由を強いて言えば、”日本軍の面目”と、”暴支膺懲”、この二つにいきつくように思う。どちらも日本人・日本軍が、中国に対する優越感と蔑視から来るもので、今からみると、歴史上の日本の汚点。亡き父は、「日本は中国で悪いことをしてきただけじゃあない」と言っていたが、その言葉から悪いことをしていた意識はあったようだ。父がいう、良いこととは、日本軍が道路を造ったことで、もちろん中国の為に建設したのではなく、日本軍のため。道路は持って日本には帰れない。・・・「岡山県史第12巻近代」岡山県平成元年発行日中戦争と郷土部隊盧溝橋での銃声に始まる事件は、事前の謀略によって引き起こされたものではなく、い...日中戦争「弱いシナ」と「暴支膺懲」
日本国家と国民が戦争体制となった”盧溝橋事件”。ライシャワー博士は「第二次世界大戦の発端」と書かれているが、西洋史中心の世界史が将来、五大陸化されると、1937（昭和12）年7月7日が「第二次世界大戦の開始日」になるかもしれない。・・・「ライシャワーの日本史」文芸春秋社1986年発行第二次世界大戦第二次世界大戦は、その発端は1937年の日中の衝突にある。日本軍部の対外政策には一つ根本的に間違った思い込みがあった。日本軍部はみずからが盲目的愛国心に身を委ねる一方で、近隣諸国からは欧米の圧政からの救出者として歓迎されるばかりか、彼らが日本を盟主とする東アジア支配におとなしく盲従して、何も不満をもたぬはずだと思いこんでいたのである。・・・「太平洋戦争」世界文化社昭和42年発行昭和12年（1937）7月7日、日本...昭和12年7月7日夜、盧溝橋事件
著者・火野葦平は、本名・玉井勝則さんで、この本に「勝則」として登場する。父の名は玉井金五郎氏で、本名で登場し、小説の主人公。小説には人も会社も、ほぼ実名で書かれていて、若松港の生の歴史を見るようだ。洞海湾は製鉄、石炭が集約する日本を代表する繁栄地だった。主人公の金五郎は沖仲士の労働条件向上に義侠心をもって闘った。そんな父のことを火野葦平は書き残し、伝えたかったのだろう。小説には親族で、アフガニスタンで亡くなられた故・中村哲氏家族も登場している。中村さんにも洞海湾の金五郎と同じ血が流れているのだろう。・・・旅の場所・福岡県北九州市若松区旅の日・2015年2月20日書名・花と龍著者・火野葦平発行・岩波文庫2006年発行・・・その夜、寝る前に、毎日の習慣の日記をつけたが、一段と肉太い字で、「実二、実二、腹が立ツ...花と龍 （福岡県若松港）
生活費（固定費）は、ほぼ銀行の自動引き落としで払っている。ネット通販は、ビザカードで銀行引き落としで払っている。問題は、町で買い物や食事をする時。現金とペイペイとICOCAの三つを使い分けている。これがめんどくさい。できればペイペイ（またはスマホ）一本で済ませたい。財布を持つて歩くのもめんどくさい。今日から新札が流通する。新札が出ると、あっという間に旧札は見なくなるので、あるうちに写真で写して記録しておこう。・・・旧札（204.7.2まで発行）（管理人手持ちのお札）上の写真は、↑1.000円札、5.000円札、10.000円札を重ねた写真で、縦は同じ、横は1.000円札より5.000円札が長く、5.000円札より1.000円札が長い）裏面・・・新札(2024.7.3から新規発行）（政府広報オンラインのお札...新札発行2024.7.3
笠岡諸島の高島は、映画「釣りバカ日誌」で浜ちゃん・スーさんのロケ地になったほどに、瀬戸内海に浮かぶきれな小島。本土からは料金180円での8分間の船旅で到着する。かつては石材産業が盛んで、今は漁業やリゾート・ペンションが人気の島。高島が一番沸いたのは、皇紀2600年記念祝賀の前。初代天皇が数年間滞在した”高島”で注目された。騒ぎは一瞬で終わり、敗戦によって更に忘れ去られた。・・・旅の場所・岡山県笠岡市高島旅の日・2020年11月30日書名・国定教科書「尋常小学国史上巻」著者・文部省発行・1934～1940資料・「ニイタカヤマノボレ1208」岩崎書店1995年発行・・・・・「尋常小学国史上巻」（小学校五年用）第二神武天皇瓊瓊杵尊から神武天皇の御時にいたるまでは、御代々、日向においでになって、わが国を治めになっ...「国史」神武天皇（岡山県笠岡市）
戦前の小学生でも、神話をほんとの話とは思っていない、ただ先生の授業を黙って聞いていたのだろう。たぶん、そのことに触れるのはタブー。疑問を感じないことにする。先生も質問を受けない・答えない。おしえる方も、ほんのいくらか抵抗があったことだろう。でも信じていた人がいたかもしれない。今でも皇紀を信じる人がいるから。そういう人たちは「天皇陛下のご先祖は天照大臣（女性）である」ことは、まさか知らないはないだろうな。（画像はすべて素戔鳴尊です）・・・旅の場所・岡山県笠岡市甲弩”備中神楽”旅の日・2023年10月15日書名・国定教科書「尋常小学国史上巻」著者・文部省発行・1934～1940資料・「ニイタカヤマノボレ1208」岩崎書店1995年発行・・・「尋常小学国史上巻」（小学校五年用）第一天照大神天皇陛下の御先祖を、天...「国史」天照大神（岡山県備中神楽）
日本レコード大賞歌唱賞「絶唱」の歌詞は、詩人西條八十さんでないとありえない、という程に小説を短い言葉であらわしている。〽愛おしい山鳩は山こえてどこの空名さえはかない淡雪の娘よなぜ死んだああ小雪・・・旅の場所・鳥取県西伯郡伯耆町・桝水高原旅の日・2020年10月27日書名・絶唱著者・大江賢次発行・河出書房新社2204年発行・・・順吉はシベリアに拘留されていた。順吉はラーゲリで2年間を過ごしていた。第三章葬婚歌終戦の翌々年になっても、待ちに待った園田順吉は復員して来なかった。小雪がついに寝ついたのはその夏だった。その秋、園田惣兵衛が脳出血で、突然亡くなった。主人の急死にあって、山番の老夫婦ははじめて小雪を見舞った。それまで律義でもの堅い山番は主家をおもんばかって動じなかった。いま、その封建の扉がやっとひらかれ...「絶唱」葬婚歌（鳥取県桝水高原）
「絶唱」の主人公・園田順吉は、身分違いの少女・小雪を愛した物語というよりは、身分制度そのものに反対し、自己の考えどおり下層身分の子を愛した。言行一致の愛の物語。単純な純愛ではない。自己の生活や人生を懸けての愛。二人の純愛は駆け落ちで成就するが、日中戦争の勃発によって引き裂かれた。日中戦争から太平洋戦争がはじまった。順吉はなぜか、除隊もなく例外的に、長期の現役兵がつづいた。戦争が終わると、シベリアへ拘留された。これほど万が悪い人もいない。（生きて帰れただけいいが）だが、小雪は長期間の”銃後”の生活に耐えきれなかった。無理に無理を重ね、やせ細り、結核（不治の病）になって死んだ。・・・旅の場所・鳥取県八頭郡智頭町旅の日・2007年4月14日書名・絶唱著者・大江賢次発行・河出書房新社2004年発行・・・「山園田」...「絶唱」山鳩（鳥取県智頭）
瀬戸内海地方の代表産業だった製塩は、昭和30年代初めに突然のように消えた。山陽本線の広島県松永駅～岡山県岡山駅の線路沿い見わたす限りにひろがっていた藺草は、昭和50年頃に消滅した。北海道から九州まで盛んだった石炭産業は貿易の自由化によって、昭和30年代に大半が閉山となった。今ではボタ山を目で見ることができなくなった。・・・福岡県の筑豊炭田はもっとも有名な炭坑だった。伊吹信介は炭鉱の町田川で生まれた。祖父は、石炭を運ぶ遠賀川の川船船頭だった。父は、「さがり蜘蛛」の入れ墨者だったが、落盤事故の鉱夫を救助するため自ら犠牲になった。信介は、未亡人であり、継母であるタエの一人息子として成長していった。・・・旅の場所・福岡県田川市旅の日・2017年2月14日書名・「青春の門」筑豊扁著者・五木寛之発行・講談社文庫197...「青春の門」筑豊扁（福岡県田川市）
初本は1994年に新潮社から発行されてる。作者・井上ひさしさんは、この重いテーマを数年以上かけて調査したり、被爆者の話を聞いたりしているだろう。1994年といえば、身内に限っても呉から原爆のキノコ雲をみた16歳の海軍志願兵（予科練）のおじも、原爆投下二日目に広島に入った海軍兵の義父も、まだまだ元気だった。義父が話す地獄絵のような風景を見た人は2024年の今、もう世から去ってしまった。「日本は東アジアへの侵略国で加害者であったが、広島・長崎では非人道的兵器の被害者であった」という、この本の論評者がいたが、それでは一つ足りない。広島・長崎の市民は、街から転居するのを禁じられていた。あの日、「おとったん」は40才過ぎくらい。「美津江」は20才くらい。軍都広島が昭和20年8月に空襲を受けないはずがなかった。・・・...父と暮らせば（広島県広島市）
戦没学生とは、学生身分の軍人で戦死した人。大方が幹部候補生で、一般兵より身分が高かった。高等教育を受ける人は限られた数のエリート層だっただけに、戦没学生の手記は戦後社会へ反響も大きかった。この手記の本は映画化され、管理人も学校の講堂で映画を観た。「死んだ人々は還ってこない以上、生き残った人々は、何が判ればいい？」二等兵役の信欣三の表情が印象的だった。・・・旅の場所・鹿児島県鹿屋市今坂町「特攻慰霊塔」旅の日・2013年8月10日書名・「きけわだつみのこえ」日本戦没学生の手記発行・東京大学出版会1952年・・・大塚晟夫中央大學學生。昭和二十年四月二十八日、沖縄嘉手納神で戦死。二十三歳。昭和二十年四月二十一日はつきり言ふが俺は好きで死ぬんぢやない。何の心に残る所なく死ぬんぢやない。國の前途が心配でたまらない。い...「きけわだつみのこえ」日本戦没学生の手記（鹿児島県鹿屋市）
昭和20年の日本の学生は、男子は19才から兵役義務、男女とも、大学・高校・中等学校は1年繰り上げ卒業、大学・高校・中等・国民学校は一年間学業なし（休学）、あるのは、徴兵・志願兵・学徒動員・食糧増産・開墾。そんな中、沖縄県は戦場となり、住民も戦闘事態になった。全国の高等女学校では、全校生徒が学徒動員の報国団が結成されていたが、沖縄県の女学校は前線に向き合う事態になった。女学生たちは、戦場の中で兵とともに死んでいった。・・・ひめゆり学徒隊看護要員として軍に動員された沖縄師範学校女子部と沖縄県立第一高等女学校の教師・生徒による女子学徒隊。南風原の沖縄陸軍病院に配備され、負傷兵の看護などにあたった。だが、戦況悪化のため、1945年5月末には病院の移転とともに南部に移動。6月18日、戦場の中に置き去りにされたために...ひめゆりの塔（沖縄県糸満市）
昭和20年6月23日、牛島司令官は、「最後まで戦え」という最後の命令を出し自決した。軍は壊滅状態で命令は届かず、守られず、無力でほぼ終結した。牛島司令官より10日程前に戦死した、海軍側の司令官太田中将のよく知られた電文、「沖縄県民斯ク戦ヘリ県民ニ対シ後世特別ノ御高配ヲ賜ランコトヲ」同じ軍人であり、将官であり、ともに沖縄で戦いながら最期の言葉は、人間として、あまりに差がある。・・・「ライシャワーの日本史」文芸春秋社1986年発行1945年の2月から3月にかけて、アメリカ軍は多大の犠牲を払ってサイパンの北にある硫黄島を占領した。この小島は本土空襲で被弾した米軍爆撃機搭乗員の収容場所となった。1944年10月フィリピンのレイテ島沖に達したアメリカ軍は、1945年2月マニラを陥落した。二手に分かれていた米軍の攻勢...昭和20年6月23日沖縄戦争が終結
日本国内にある銅像数は、弘法大師と二宮金次郎が群を抜いて多いと思える。お大師さんは寺院だけでなく、日本全国の街道・路傍に建っている。金次郎さんは、ほぼ小学校に集中している。では次に銅像が多い人は？たぶん坂本竜馬ではないだろうか。この人の像の特色は近年に造られた像が多い。観光地に多い。更に言えば、2010年NHK大河ドラマ、福山雅治主演の【龍馬伝】の放送がきっかけで、縁の地を観光地化し、その土地に観光目的の銅像が数多く立った。・・・旅の場所・高知県高知市上町・坂本龍馬記念館旅の日・2015年2月28日書名・竜馬がゆく著者・司馬遼太郎発行・文春文庫1998年発行・・・竜馬は、十二になっても寝小便をするくせがなおらず、近所のこどもたちから「坂本の寝小便ったれ」とからかわれた。からかわれても竜馬は気が弱くて言いか...竜馬がゆく（高知県高知市）
1332年。天皇は二人。元弘2年で、正慶（しょうきょう）2年。後醍醐天皇は討幕失敗で隠岐の島に流罪となった。島から脱出し船上山に立てこもった。船上山は絶壁が城塞のように続く山。ここで後醍醐天皇は名和長年と、幕府軍と対峙した。後醍醐天皇は約80日間ほど、船上山に滞在していた。・・・旅の場所・鳥取県東伯郡琴浦町山川・船上山旅の日・2010年11月5日書名・太平記作者・不詳現代訳・「太平記」森村誠一角川書店平成14年・・・人の梯子隠岐の島前島後には、蒙古来襲以来夷狄の侵入に備えて、各島の見晴らしのよい場所に番所が設けられている。後醍醐配流前はもっぱら外敵の侵入に備える監視所であったのが、その後は後醍醐奪還に備えるための侍の詰め所になっている。「其方、これより長年と名乗れ」そのとき後醍醐は又太郎に長年という名前を...「太平記」船上山行宮（鳥取県琴浦町）
高松城水攻め⇒本能寺の変⇒城主・清水宗治湖上で切腹⇒中国大返し⇒山崎の戦い戦国時代最大の連続した出来事であり、歴史上も重大な事件。史書に、小説に、映画に、テレビに、ゲームに、漫画に、絵本に、・・・頻繁に登場するが、歌はない。高松城主・清水宗治は為政についての資料は何も残ってないが辞世の句、一句で今も名を高松の苔に残している。～浮き世をば今こそ渡れ武士の名を高松の苔に残して～・・・旅の場所・岡山県岡山市高松・高松城跡旅の日・2023年7月16日書名・「太閤記」原作者・小瀬甫庵現代訳・「古典文学全集・13太閤記」ポプラ社昭和40年発行・・・高松城水攻め年があけると信長は、甲州へ兵を進め、家康と力を合わせて、武田をほろぼしました。武田勝頼は、三月十一日に天目山で家族の者と自殺してしまいました。いっぽう、秀吉も今...「太閤記」高松城水攻め（岡山県岡山市）
昭和20年、終戦と共に、日本は平和日本となり「軍神」は日本から消滅した。その日から80年、令和の日本で軍神の名さえ忘れ去られようとしている。日露戦争・旅順港の広瀬中佐、昭和7年上海事変の爆弾三勇士、真珠湾攻撃の九軍人、など。なかでも、国民的英雄として扱われたのが”大楠公”こと、楠木正成。大楠公は”戦の神”であり、現人”神”の忠臣で、神が重なり戦前では最高・最大の軍神だった。庶民がつくり上げた神でなく、国家がつくり上げた神で、学校教育で児童が学んだのが特色な神。天皇（南朝）の為に一族は無私な心で、天皇を助け、命を投げ打つ。戦前の笠岡男子小には「楠公父子」、笠岡女子小には「楠公母子」の銅像があった。（今はない）東京の皇居外苑には、戦前からの「大楠公」像が今も残る。そこに銅像の説明はあるが、楠木正成の説明はない...「太平記」桜井の別れ（大阪府桜井宿跡）
昭和18年1月7日、戦艦陸奥が柱島沖で突然爆発して沈没した。乗員1.474人、うち助かった人353人。艦内にいた人は全員死亡、甲板にいた皿洗いなどの新兵が助かった。助かった人は別れながらも、南洋の戦場へ飛ばされた。事件は徹底的に隠されたので、死んだ人にも、しばらく給金が送金された。死んだ人は、その後に別の場所で死んだことになったのだろう。陸奥爆沈の原因はわかっていない。内部調査であり、調査書等はもとからないのだろう。あったとしても、敗戦後、まっさきに焼却処分しているはず。可能性が高いと言われるのが作者の言う人為爆発説。吉村昭は、軍の密閉した体質をとことん・・・それを、いつものようにたんたんと・・書いている。・・・旅の場所・山口県大島郡周防大島町東和・陸奥公園「陸奥記念館」旅の日・2013年4月25日書名・...陸奥爆沈（山口県周防大島「陸奥記念館」）
