禅では、私が世界に対峙して、その世界（境界）の見方が求められるし、そういう見方ができるように修練することが禅でもある。そのものの見方とは、世界（境界）をありのまま、ありのままに見るということだ。

趙州が禅僧たちに示して言う、「禅の究極の道に至ることは難しい事ではない。ただ、あれこれ分別して選ぶことをしないことだ。境界を判断してそれをわずかに言葉にしただけで、それは分別・判断であり、ことを明白にしたということである。

そういうわけで禅僧の雲門は言った。「禅の働きは、火打石を打った火花のように、ひらめく雷光のようだ」。

禅では「刀」の喩えが多くもちいられている。刀は、迷いを断ち切る象徴でもあるが、過去、こだわりを断ち切る事でもある。

達磨大師は人から人の心へとのみ伝えることのできる心に刻まれた真実を伝え、人々の迷いを晴らすため、インドから中国へやってきた。

日日是好日おそまきながらカンヌ映画祭でも賞を受賞した『Perfect Days（パーフェクトデイズ）』を見てきた。映画を見ていたら、無性に掃除をしたくなった。掃除はいい、心を磨くことだ。主人公の平山を演じる役所広司さんの演技がいい。主人公の平山は、無口な公共トイレ掃除人だ。スカイツリーが見える浅草かどこかの古いアパートに一人で住んでいる。彼には日々のルーティンがある。持ち物もきちんといつもの場所において、いつもの順番で取っていく。なにかそういう決まりごとにこだわりがある人なのかと思う一方で、日々の決まり（清規）をきちんとこなして生活していく禅僧のようにも思える。

仏教の信仰が厚く、仏法の保護者を任じている梁の武帝が、インドから渡来した達磨大師に問うた。「仏教の最奥義とはいかがなるものでしょう」

『碧巌録』は禅の問答が記されたもの。その問答を吟味して、禅の本質とは何かを考察しようと考えた。 第一則の標題は「武帝問達磨 / 達磨廓然無聖」

某国国営放送を聴取していた時のことだ。ちょうど、日銀の政策会議があった時で、大学教授を招いてその解説をしてもらっていた。解説担当の大学教授は、偉大な領袖様の唱導したアベノミクスが失敗したと断罪していた。日銀が株や国債をじゃんじゃん買い入れる無茶苦茶な政策とも、大企業の内部留保だけが積み上がり労働者の賃金が目減りし、そして、物価が上がれば賃金も上昇するとしてインフレターゲットを設けたことを間違った経済理論だとも。

ロシアでプーチン大統領が選挙を圧勝した様子は、日本の民主主義を考える際にも興味深い。プーチン大統領は、圧倒的な支持率で選挙戦を勝利した。プーチン大統領からするとこれも立派な独自の民主主義政治で、民主主義的な手続きにのっとった正統な民主政治ある。

モーツァルトの器楽曲は、時に空疎に聞こえてきたりする。特に、後輩のベートーベンが、苦悩に満ちた重々しい楽曲を作っていてそれと比べたりする時は。天真爛漫に見えるモーツァルトも、スポンサーやパトロンたちを満足させねばならず、きっと世知辛いこの世の辛酸も舐めたのであろう。

男の嫉妬が描かれているのは、シェークスピアの悲劇「オセロ」だ。何と言っても悪漢イヤーゴ。彼は、自分より出世する同僚に、そして何より、美しい妻を娶る異人種の上官に嫉妬する。

オペラの主人公にはダメ男が多い。「椿姫」のアルフレードや、そしてなんといてもその代表は「カルメン」のドン・ホセだ。

SNSにデマを投稿しないでください、というのが今回の地震、原発事故についての政府からの要請だ。このような災害時に、デマを投稿するのは様々な混乱を生むだろうし、流言飛語から外国人に暴力が向けられたという過去の出来事もあるので、デマの投稿は言語道断だ。

元日にサッカーの国際親善試合が日本とタイとの間であった。サッカーの世界ランキングでは、タイが113位で、日本が17位ということだ。世界ランキングは、いろいろな要素を加味して出しているものだろうから、実力差というものがかなり正確に反映しているものなのだろう。

ソ連のタルコフスキー監督の映画だ。空想科学小説SFが原作ということ。近い時期にスタンリー・キューブリックの『2001年宇宙の旅』も公開されたが、「宇宙の旅」の方は、宇宙空間や宇宙船の映像がよりリアルで凝っていたのに対し「惑星ソラリス」はそういう映像技術のところでは勝負していなくて、人間の心理や業の方を深く描いている作品として、私は「ソラリス」の方が好きだ。google.com, pub-4847171757112495, DIRECT, f08c47fec0942fa0

岸田首相が国会で野党から責められて気の毒だ。常識のある人であれば、「増税と減税は矛盾しない」なんて堂々とは言えない。言葉の上でも、論理の上からも矛盾しているのは明らかだからだ。だから、あえてこれ「増税と減税は矛盾しない」を強弁する岸田さんの声が小さくなり、自信がなさそうなのは、良心の表れであり、人間としては共感できる。

成功体験はよしあしだ。一度成功したことは忘れられなくなる。夢よもう一度、となる。1964年の東京オリンピックは当時の高度経済成長中の上り調子の日本にとっては良かったのだろう。しかし、二度目の東京オリンピックは良かったと思えない。公金はもっと国民や公共のために大切に使うところがあったはずなのに。一部の人のみが利権にあずかり、多くの国民がその恩恵にあずかることはないのに。経済よりも自然環境が大事だと分かってきたのに，わざわざ自然を破壊してまでやる価値はあったのだろうか。

イギリスのBBC放送を聞いていたら、今回のイスラエルのガザ侵攻およびハマスとの紛争については、「テロリスト」という言葉を使わないという宣言をしていた。もちろん、要人の演説や現地の人のインタビューの中で「テロリスト」という言葉が出れば、それはそのままその人の発言として報道するのだが、BBCの記者の報告やニュースを伝えたりする放送局が書く原稿の中で「テロリスト」という言葉を使わないように取り決めたということだ。

『1984年』はジョージ・オーウエルの暗黒未来小説だ。1984年の未来は、全体主義に覆われていて人々は監視されている。私は、『1984年』の映画版を見てみた。この映画の内容が怖かった。