邪馬台国論争（魏志倭人伝）と神道の起源※この論考は、「宇佐八幡神宮の歴史的創建」の補論であり、歴史学との接点について、考究しているものです。邪馬台国論争、つまり、卑弥呼が何処の人かということについては、大和説と北九州説が有力であるとされています。これについては、この国がいつ頃に、統一国家になり、同じ神を崇拝し、同じ言葉を使う民族的共同体ができたのかを考える必要があります。まず、関連留意事項を列記します。①卑弥呼（～247）の時代が、宇佐八幡神宮の主祭神（八幡神）の応神天皇（祖父は、神話的英雄ヤマトタケルであるとする系譜がある。200～310）の時期に当たること。また、卑弥呼の登場は、倭国大乱（王位争奪をめぐる全国的な8年程の内乱）の終結に導いたとされる。②宇佐八幡神宮の由緒によると、1神代に比売大神（地主...邪馬台国論争（魏志倭人伝）と神道の起源

グローバリズム、グローバル資本主義は、国際金融資本の思想に違いないが、その思想的淵源は何か？私は、初期マルクスのユダヤ人解放思想にあるのではないかと考える。つまり、ユダヤ人の解放は、資本主義の全面的発展により成就されるという発想。その後、マルクス自身は捨てたようだが、その遺産は、そこに継承された。これは陰謀説に繋がる見方だが、そういう、好むと好まざるとにかかわらず、資本主義の発展が世界を変えるという思想は、NHKで流布され続けている。そこでは、国家は機能しなくなり、桎梏になるという筋書きが語られる。併せて、経済と国家の立ち率が、民主主義と絶対主義の対立というようにすり替えられる。結局、貨幣的民主主義が、国家的、共同体的民主主義を崩壊させるという文脈になる。国家はいらないという発想、つまり、新自由主義。ここ...グローバリズムとマルクス主義、金融の歴史、ユダヤ人問題

最近見たYouTubeで、ハザリアンマフィアの源流は、古代バアル信仰を基礎にする悪魔教というくだりがあった。このことについて、ツイッターで書いたが、私なりのまとめをすることとしたい。私は、バアル神は、豊穣の神、風雨の神として、古代人により崇拝された神と考えている。つまり、現実的な神なのだ。この神が、悪神として理解されるようになったのは、人間精神を、善と悪に分かつ思想のなかで定まったと考えられる。それは、動物的な世界から人間的な世界への入り口において、どうしても避けられらに認識であると考えることができるが、ことは単純ンではない。原始社会における社会的なヘゲモニーの確立は、社会の構成員のこころの在り方も変える。つまり、社会が共同体化するにつれ、従順な考えが求められるようになり、異端、荒々しさは、不穏なものとし...救世主の系譜とバアル神

統一教会関連のツイートに関連して、Twitterで論じたことをまとめ、補筆することとします。ひろゆきさんのツィートで、統一協会関係側がありました。それに対して、江戸時代にキリシタン弾圧をした人は、ひろゆきさんみたいな人だったんでしょうねという反論があり、ひろゆきさんも反論していますが、秀吉がキリシタン弾圧した背景に奴隷貿易があるいうツィートがありました。キリシタン弾圧を宗のですが、当時、問題視されていたのは、布教活動に付随する負の効果が、極めて深刻なものであったということにあります。つまり、日本人を奴隷としてポルトガル商人が奴隷貿易wしているという事実が、秀吉を激怒させました。大河ドラマでは、このことは全然出てきません。そこに戦後社会の嘘を見ることもできます。今の日本人は、キリスト教をどこか先進的な優れた...宗教と奴隷制度～キリスト教の発展を願って

これまで、Twitterで論じていたことのうち、まとめておく必要があるものについて、覚書ふうに書きとどめておくことにします。以前、上からの民主主義、下からの民主主義について、論じました。下からの民主主義というのは、貨幣の公正・公平機能からくる、経済的自由、営業の自由を核にして、法学の世界では、自由権と概ね総称される自由を基礎にする民主主義です。これに対して、上からの民主主義というのは、共同体内の構成員の自由、生存を保障するもので、方g区的には、生存権を核とする民主主義と考えられます。現実の革命によって、体制転換が起こり、民主主義が飛躍的に進化してきました。その革命の前者は、フランス革命、いわゆるブルジョア革命です。後者の典型は、ロシア革命になります。ロシア革命が、民主主義を追求したということは認められない...アジアにおける民主主義の歴史について

ロイターの記事で「アングル：ロシアに強制移送されたマリウポリ市民、帰国を切望」アングル：ロシアに強制移送されたマリウポリ市民、帰国を切望 ロイター(reuters.com)といのがある。この記事をどう解釈するかが問題だろう。マリウポリのロシア系住民は、ロシア語を話すがウクライナ国民であるという特別な考え方を持っている。アゾフによるロシア排斥は、この人達には苦痛ではないのかと言うと程度の問題なのだろう。ただ、注意することは、彼女がイタリアで考えているということだ。マリウポリがウクライナであれば戻りたいというのは、納得がいく話ではある。思考が相対的なのだ。選択的とも言える。選択の幅は大きい。つまり、十人十色。ソ連邦時代のウクライナは、それを包含したが、資本主義ウクライナは、その現実的選択肢を狭くしたと考えられる。つ...ウクライナ侵攻～ナショナリズムとグローバリズム

ウクライナは、内乱の延長としてのロシアのウクライナ侵攻があることは確かである。事実、クーデターにより成立した現政権の流れは、国民の多数の支持を得ているが、全体ではない。また、クリミアも含めるとますますそうではない。この事実を西側は否定して、報道も、独立国家ウクライナに対する、ロシアの力の行使という見方が圧倒的である。しかし、2014年の時期と今（2022年）では、基本的に異なる点がある。それは、西側の支援により政権の中枢近くに存在感を示すようになったアゾフ連隊の勢力拡大である。それが、どのように。2014年時点の対立構造を変化させたのかを考えることの重要性を感じて、Twitterでも論じてきたことをまとめることとしました。最近、ウクライナの攻防は、マウリポリ、ハリコフに顕著に、残酷に表れています。驚くことに、こ...ウクライナ侵攻をどう見るか。都市と農村の対立

ロシア経済制裁をめぐる世界経済の見通しについて、Twitterで論じてきたことをまとめることとします。ドルの地位脅かすロシア制裁、準備資産として信頼失う－ポジャール氏というbloombergの記事がある。この指摘に対して、アメリカ財務長官のイエレン氏が反撥している。それは、ドルは他のどの通貨よりも流動性が高いから、基軸通貨としての地位を失わないということだ。しかし、使われているということと、流通性は異なる。流動性と流通性。超過剰マネーの時代において、流動性が高いことはその通貨の信頼性と比例するものではない。※流動性というのは、貨幣の流れに注目したものであり、流通性というのは、貨幣の強制流通力に注目したものである。兌換紙幣であっても、中央銀行が準備する金は、ごくわずかである。見せ金なのである。国が保証するというこ...ロシア経済排除と恐慌、流動性と流通性

ロシアのウクライナ侵攻により、西側諸国は、国際金融決済からのルーブルの締め出しを決定した。そこで、ロシアで仮想通貨が注目されているという。当然の流れだろう。ただ、投機マネーとしての性格を脱しない限り、不安定、不完全通貨として、本来の機能を充実できない。それは、急落急騰を繰り返す段階。言わば、恐慌が当たり前の時代の市場の化身であるからである。この西側の政策は、ロシアを屈服させるのではなく、閉鎖経済へもっていくという指摘がある。ロソアは社会主義経済の行き詰まりから、極端な、粗野な資本主義移行を経験し、その過程で起きた凄惨な経験は、西欧型の資本主義が必ずしも自分たちの経済生活を向上させないということを認識させたと考えられる。しかし、社会主義経済への逆戻りは、さらに想定されにくい。ロシアは何か違う方向性を探し出すと考え...スイフト排除が切り開く貨幣の歴史的改革

ゴルバチョフの回想的記事がある。ロシアの未来は民主主義にあるというような内容だが、意義深い。今なら、別の指針があるというような見解もある。確かに、中国とロシアは好対照の道を辿り、現在の着地点は同じような強権政治への逆戻りである。ゴルバチョフ書記長（大統領）と類似するのは、胡耀邦総書記である。両者の違いは、長生きの違い。民主主義の風穴を開けた人と、開けられなかった人の違いがある。ロシア人は、もともと、民主的な人の集団、というより、ロシア民族共同体の基盤がある社会とも考えられる。個人の人生、業績というのも、結構、彼を生み出した民族の歴史に規定される。タタールのくびきという言葉があるが、ソ連邦の歴史は、思想のくびきから解放されていく歴史という見方もできる。つまり、社会主義的なものから民主主義を完成させるものでもある。...ゴルバチョフ元大統領の回想的記事について

プライムニュースで、巨額財政支出は参院選対策という意見があった。参院選に勝ってどうするのかが問題。政党の存在理由としてのバラマキ。気配り、目配りの総論予算は、変わるのか。野党の議論は、与党以下だから、ますます混迷する。政治は選挙なのだと考えるのは、政治は間接民主主義だと言うに等しい。形、型の話であり、内容の話ではない。つまり、政治というのは、どの集団が勝利するかが重要であり、その中身は問題でないということを言っているに過ぎない。政権選択選挙というスローガンは、中身がないと非常に滑稽になる。こうした議論の中で、政治の内容の核心の今日的課題は、膨大な国家債務をどうするのかというかだいである。さて、財政、円の危機があるとすれば、まず、銀行の危機が訪れるというのが、経験的に分かることである。今現在の日本の財政金融は、こ...巨額債務と金融財政政策

この30年間は、新自由主義が、あらゆる角度から、ケインズ経済学的常識を葬った時代。金融革命、消費者資本主義と株主資本主義。もともと、ケインズ経済学も、経済の基本は需要と供給のバランス、管理通貨政策一面論のようなところがあり、そこを突かれた。新自由主義経済学は、ケインズ経済学批判を重要な課題としている。そして、ケインズ経済学は、需要と供給の経済学である近代経済学の流れの中で登場した。近代経済学がなぜ登場したかと言えば、イギリス古典派経済学が、恐慌という経済現象を説明できなかったことによる。供給は需要を生み出すというセーの法則が暗黙の前提になっていたからである。近代経済学は、需要曲線と供給曲線が一致するところで市場は均衡するが、供給が過多になったり、需要が過少になった場合は、市場は混乱する。その混乱の最たるものが恐...経済学の歴史から見る現代経済

アメリカの記事で、日本の国民の意識は封建制度さながらの意識という批判がある。アメリカは、奴隷制度から近代社会に移行している。だから、封建制度を経験しておらず、その遺産は継承されていない。封建制度は、奴隷制度克服のために実践された制度であり、全く無意味ではないどころか、アメリカの病根を是正するヒントがある。日本の封建制度というのは、地域社会の確立に貢献している。つまり、地域の自立自衛集団としての武士団が封建制度発展のなかで形成されたということである。貴族への奴隷的従属から、次第に自身を解放していった過程が武家社会の形成である。学校で教える歴史では、公地公民制が崩壊して荘園が成立していったということになっているが、公地公民制は、一旦、地域社会を解体して貴族の荘園領主支配を促す政策であったと考えるべきだ。少なくとも、...アマテラスとスサノオ封建制で培われた天道思想

島崎藤村に夜明け前という小説がある。私も、これまで、いろいろなものに触発され、自分なりの考え方をまとめてきたが、二十歳前に出会ったのがこの小説で、今から考えると最初の一撃、最大の衝撃であった気がする。日本史の夏休みのレポートの題材だった記憶がある。地方の神道者の無力を藤村の実父をモデルとして描いた小説。日本という国の精神が壊れていく過程を描いていると見ることもできる。よく、敗戦が日本を喪失させたという議論があるが、日本の歴史を見ると、今のような平和な時代のほうが遥かに長い。また、天皇制も、制度そのものが尊厳の対象ではあっても、治世の核心であった時期は短い。天皇制そのものも、戦後、本来の姿に戻ったと考えるのが適切であると考える。それは、アジアが植民地化される過程のなかで、自国そして、アジアを守るための、特殊な政体...島崎藤村「夜明け前」から見る明治維新

天皇制とバアル神の近似性という、キリスト者による記事があります。天皇制は、バアル神（悪神）の構造とよく似ているという主張です。シナイ山にモーゼが神と対話しているときに、黄金の子牛を引き回していたという言葉がいろいろ解釈され、偶像崇拝、みかけの神崇拝という悪行をおこなっていたという記述があり、これも、バアルの影響とされていると考えられます。ここでは、バアルの本来の側面、モーゼがバアルの化身となったということの説明は省きますが、天皇制での位置は全然違います。天皇はアマテラス、バアルに該当するのはスサノオだからです。まず、キリスト教とは何なのかということを論じます。キリスト者とユダヤ教徒の違いは福音にあります。愛の宗教がキリスト教です。その愛は、聖母マリアから受け継いだものです。明治以降、開明的な、もしくは、それを志...神話創生と古代宗教のかかわり

日米開戦の原因が、ハル・ノートであるというような見解は明らかに間違いである。仏印まで攻めていって、世界が反対するのは当たり前であって、当然である。泥沼に引き込まれた原因が真の要因である。ハル・ノートは、最後通告である。また、戦争に引き込まれた外部要因以外に、内部要因があるが、むしろこの要因の方が大きいだろう。つまり、日本側の要因、なぜ、大陸での戦争拡大を止められなかったかが問題である。結論は極めて簡単。リーダーがいなかったということである。リーダーということについては、戦前は、元首は天皇だから、こんな簡単明瞭な話はないと考える人がいたら、それは、天皇制の意味を理解していないということになる。本来、天皇は、民族共同体のシンボルであり、国家の頂点ではない。歴史上そうである。古代においては、天皇の呼称が見られるのは、...太平洋戦争開戦の真因はなにか

2・26事件のNHKアーカイブ226事件肉声の衝撃という番組がある。2・26事件は、昭和維新を目指す運動だが、尊皇討奸、尊皇斬奸を旗印にしている。特攻隊の映画で、菅原文太が、凄まじい形相で君側の奸を排除すべしというようなことを言い自刃していた記憶がある。ヤクザの文太よりすごいと感じた。アーカイブでは、反乱軍と説得に当った将校の、当時の生の電話のやりとりが紹介されている。真崎首班内閣でないとダメなのかという会話がある。真崎は、皇道派のカリスマということだったのだろう。青年将校が問題とした、社会の底辺の悲惨を背景にしている。それは、彼らの幼なじみの妹が貧苦のため身売りする社会に対する憤りがあったと考えられている。君側の奸というのは、天皇の腐敗した側近という意味であるが、実質的には、財閥に奉仕する官僚政治家という意味...2・26事件をどう見るか

第二次世界大戦をどう総括するかということは、いろんな角度から行われている。Ⅰ①世界征服を目論むファシズムに対して、民主主義国が応戦した戦争②日本においては、アメリカの経済封鎖に対する出口を求めた資源市場獲得戦争というような把握に集約されるのではないかと考えられる。そうした面もあるが、一番重要なことは、当時の世界情勢と各国の動きという視点が欠けているため、事態を正確に描けず、誤ったイデオロギーをばら撒く基盤になっていると考えるので、不十分を覚悟して、自分の考え方をまとめることとします。もともと、Ⅱ①田母神氏が、Twitterで、毎年毎年、盆頃になると、反戦番組がまかり通り、うんざりするというyプなことを書いていたことに触発されたこと②BSの番組の関口宏のもう一度近現代史という番組の持つ指摘傀儡皇帝溥儀が、満州国に...映画「戦争と人間」の読み方

政府が、中等症患者の自宅療養方針を出したことで、批判が集中している。Twitterでも論じてきましたが、大きな医療体制転換の時期にあることは確かでしょう。ここに来てはっきりしたことは、これまでの政府のコロナ対策は、医師会主導の者であったということです。それが、はっきり出たのが今回の問題でしょう。実は、今回の発表前に、注目すべき報道がありました。①かかりつけ医の関与拡大②入院待ち感染者増大ということです。つまり、医療崩壊が起きているということ、その中身は、病院医療（専門病床）崩壊です。崩壊というより、危機的水準というべきでしょうが、一般的ではないので崩壊と記します。。ある現行制度を変えるときは、全体的な見取り図が必要です。今回の政府の決定の致命的欠陥は、見取り図を示さないとことにあります。では、その見取り図の核心...新形コロナ医療体制はどうあるべきか？

Twitterでも論じてきましたが、この国における神道の基礎であるアマテラス信仰について、まとめることとします。というのは、BS朝日の、「もう一度近現代史」という番組のなかで、満州国皇帝溥儀のアマテラス招聘を傀儡政権の具体的な愚かさの証のように紹介されていたことについて、違和感を感じたからです。そうであるなら、弥生の祭祀遺跡でアマテラスが祭られていたとは考えられないから、歴史的時点は違うが同じことになると考えられるからです。確かに、日本の神道を考えるとき、一般的には、縄文16000年を考慮きないのが一般的です。しかし、こうした視点は、現実的ではありません。祭祀遺構があるのは弥生の水稲コミュニティだから、定立されたものとしては無視されがちに過ぎないのでしょう。しかし、縄文と弥生は、前者が否定されて、後者が勃興した...神道の起源とアマテラス