「わかる」の第一歩は知覚することであり、知覚するためには視覚、聴覚、嗅覚、味覚、体性感覚により認識する必要がある。「第六感」とはこれ以外のひらめきのことだが科学的には証明されていない。知覚には鈍感な人と敏感な人がいるのは確かで、ソムリエは他人よりも味覚や嗅覚が敏感であり、その結果分析が細かく分類されているため、ワインの銘柄やブランド、産地などを言い当てることができる。このように、知覚を研ぎ澄ますことが「わかる」ことの第一歩。知覚をより研ぎ澄ますために、記号、言語が有用であり、記憶のちから、分類力、関係性の分析、論理性の理解などがその力をより一層研ぎ澄ませてくれる。記憶や分類力、比較分析、論理性分析がなければ「わかる」ことは難しい。逆に「わかる」ということは行為に置き換えられ、応用も可能となる。「わかる」と...「わかる」とはどういうことか認識の脳科学山鳥重***

埼玉県は、江戸時代までは現在の東京都、神奈川県北部とともに武蔵の国を構成。古い遺跡が多いことで有名で、稲荷山古墳から出土した鉄剣は「ワカタケル大王」の銘があるもので、五世紀後半の雄略大王との関係がこの東国でもあったことを示す貴重な歴史史料。吉見百穴も古墳跡で、古代史ファンには見どころが多い。中世には鎌倉を支える武士団が出現、室町時代には関東管領の扇谷上杉氏が河越城を根拠とするが、戦国時代には北条氏に押されて滅亡し、北条氏の支城が武蔵各地に作られ支配地となる。徳川の江戸入府以降は川越、忍、岩槻には城が置かれ老中居城となる。中山道、日光街道の宿場も設置され、埼玉エリアは大いに繁栄。明治維新以降は大宮県、川越県、忍県、岩槻県が成立、明治9年に現在の埼玉県となる。ただし、さいたま市誕生までは中心都市がなく、目立た...あなたの知らない埼玉県の歴史山本博文***

本書は再読、2015年に読了したので、内容はそちらをご参照いただきたい。本書主張のポイントは、政府による市場至上主義を前提とした効率化の名のもとによる行政民営化の弊害を示すこと。そして神谷秀樹による「強欲資本主義」や原ジョージさんによる「アメリカ式資本主義」に紹介される勢力が政府や議会に入り込んでいる実例紹介、マスコミの株主になり、本来は多様な主張を持つマスコミ経営者を統合することで、政府に批判的なマスコミも含めて、大企業に不都合になる報道の方向性にまで影響を与えている実態を示した。全米所得トップ1%の層が資本と政治に対する力で農業、教育、軍事、食品、公共サービス、そしてマスコミさえ牛耳る実態に戦慄する。市場原理こそが経済発展のカギであるというフリードマン理論では、政府機能は小さいほうが良くて規制緩和を進...(株)貧困大国アメリカ堤未果****

「エビデンスを示す」、これは古くからある課題認識で、主張をするためには事実を押さえてから、述べたい主張を支える定理や実証済みの論理も示せると説得力がある、というもの。本書では、個別の事情を拡大解釈して主張することには、世の中の平均化された状況や統計情報をベースに述べるよりも、説得力を持つ場合があるという解説。ドキュメンタリーでも、聞き手が特記すべきと感じるような特異な経験や特徴ある固有の事情を詳述することで、説得力ある主張や受け入れやすい説明が可能である事例を解説する。新書大賞2024で第3位を獲得した一冊。主観的な主張も、客観的測定結果や実証済みの定理や理論で裏付けることにより説得力を増すことはよくあること。しかし世の中には数値化できないことや個人の心の中の数値化には無意味なことも多いはず。統計学は世の...客観性の落とし穴村上靖彦***

「動物化するポストモダン」の続編だという本書。一読して実践編という位置づけであり、「東浩紀はなぜそう思ったのか」という本編の謎解き的位置づけだと分かった。ライトノベルの台頭は、従来の明治以来の自然主義的リアリズムに対して、近代的な現実から決別したマンガやアニメ的リアリズムのバリエーションとして世に出てきたとする。そこでは物語そのものよりもキャラクターが紡ぎだす一連の「データベース」を積み重ねて、そのデータベースを参照して更なるキャラクター小説が作り出される、という循環的な物語生成があるという。物語は衰退するが人工的環境の文学として生き残る、これはもはやオタクの世界というよりも、大きな社会的、文化的視野の中で捉える必要があるという。日本文学は100年ほども前に自然主義的文学を誕生させ、60年前にマンガが、そ...ゲーム的リアリズムの誕生動物化するポストモダン2東浩紀***

ヤマト王権は4世紀前半に成立したと想定され、律令制国家が形成される7世紀後半まで存続した王制の政治的権力機構である。この時代の文字資料は極めて少ないため、本書では中国の歴史史料、後代の史料、考古学資料を手掛かりに実像に迫る。邪馬台国と書かれた魏志倭人伝の時代の「台」の読み方について、現代の母音とは異なる5音甲類とは別に3音乙類があり、台の読み方は当時としては乙類、今の「づ」と「と」の中間音であり、現代音で書くとしたら「やまどぅ」国となる。当時の地名で奈良地方の大和は乙類、九州筑後や肥後の山門は甲類であり、音節でいえば近畿説が有利。また魏志倭人伝の使者は女王に会見したと書かれているが、実際に女王国に赴いたのかどうかは道程記述の伝聞調からは疑問がある。記述を信じるとしても様々な解釈が可能。しかし当時の魏呉蜀の...ヤマト王権シリーズ日本古代史②吉村武彦***

2010年に本書を読んだ。実録インタビューを中心に、教育ローン問題、社会保障の崩壊、医療保険問題、刑務所問題を取り上げた一冊。内容はそちらを参照してほしい。2009年からのオバマ政権発足で国民健康保険の導入、皆保険制度を謳った「オバマケア」に期待したリベラル派、民主党支持者だったが、保険業界のロビー活動で骨抜きにされ実現しなかった。私自身も1998-2000年に家族4人でカリフォルニアに暮らしたが、医療保険と医療費の高さに驚いた。個人で加入する医療保険は歯科医を除く健康保険掛け金が月額家族4人で900ドルだった。当時の為替レートは135円程度なので、月121500円となり、年額145万8千円。これ以外に歯科医療保険があり、アメリカでは、会社が負担する場合もあるが、年金も健康保険も個人で民間の保険会社と契約...ルポ貧困大国アメリカII堤未果****

2001年発刊のオタク論であり、現在の「押し活」にもつながる現代文化論。本書でいうポストモダンとは、日本でいう70年代の大阪万博以降の文化的世界を指す。「オタク」とは、江戸時代の粋に直結するような、作品からのメッセージよりも作品が示す「世界」や「趣向」を読み解くことに重きを置いているとする。80年代にカルト的支持を集めた「うる星やつら」は民俗学的なアイテムとSFファンタジーが混淆した独特の作品世界で知られており、鬼や雪女、弁財天をモチーフとした宇宙人が、セクシャルな衣装を纏っては次々と現れて事件を起こすドタバタコメディ。オタク的幻想が日本的意匠に囲まれて成立することを現わしているという。日本的オタク文化は日本文化のサブカルチャーとして世界に広がり、エヴァンゲリオンの主人公である綾波レイのフィギュアにはネッ...動物化するポストモダンオタクから見た日本社会東浩紀**

2008年発刊、2009年度新書大賞の一冊、911以降のアメリカで民営化が進み、国内における自由化が進んで経済格差が拡大、貧困層が増加した結果、現在に至る経済的分断が生まれたことを描いたドキュメント。2001年に誕生したブッシュ政権はその一期目には対テロ戦争に終始し、第二期目には新自由主義に基づき、経済・財政政策において大規模な減税と国防支出の拡大を実施。これは、1980年代のレーガン政策を踏襲するともいえる政策であった。その結果、中流家庭が貧困層と上流層に分断され、増加した貧困層ではフードスタンプに依存する家庭、肥満児童が増えた。二期目に起きたハリケーン・カトリーナへの対応では人災ともいわれるまずい施策により、災害として過去最大の犠牲者を出し、政府の不十分な災害対応と遅れが非難された。災害時には住民を災...ルポ貧困大国アメリカ堤未果***

伊達政宗は1567年に゙輝宗と義姫の長子として生まれ、12歳で初陣、17歳でその器量を認められ輝宗から当主の座、家督を譲られた。当時の東北地方には蘆名氏、佐竹氏、大崎氏という強敵が揃っていたが、お互いが入り婿、嫁取りを繰り返し、微妙なバランスを維持していた。しかし政宗は1589年には蘆名氏を滅ぼし蘆名領だった会津に入る。1590年には秀吉による小田原攻めが始まり、出陣の命令に遅刻。しかし政宗のブレインであった片倉景綱のアドバイスと家康による取り成しで事なきを得た。しかし旧蘆名氏領は取り上げられる。その後の会津での一揆を陰から扇動したのではないかと疑われたときには、数種類を使い分けていた花押に込めた秘策（本物なら針で穴を開けている）ことを秀吉に訴え、再び命拾い。朝鮮への出兵時、京の街への出陣式では、派手な装...「東北の独眼竜」伊達政宗榎本秋***

日本通史を図解入りでわかり易く解説した一冊で、高校の日本史副読本にしても良い。時代別に全13章を13人の筆者が担当して執筆。歴史の網羅的解説は退屈になり、理解しきれないことが多いが、エピソードごとに読み切りで書かれていて、分かったような気にもなれる。時代別に書かれた歴史エピソードコラムも楽しい。コラムエピソード：漢倭奴国王金印は偽造？、世界最大大仙陵古墳の建造、徐福伝説、平将門と藤原純友の乱、紫式部と清少納言、安倍晴明の正体、楠木正成の正体、斎藤道三の国盗り物語、浅井三姉妹の流転、細川ガラシャの殉死、由比正雪の幕府転覆計画、八百屋お七の恋慕、竜馬とお龍、大逆事件の真相、福沢諭吉と岡倉天心、岩倉使節団と津田梅子、などなど。https://amzn.to/3TZfhlK総図解よくわかる日本史歴史読本編集部KA...総図解よくわかる日本史***

室町時代から戦国時代に戦乱が多かった理由はデフレによる経済不調、その結果としての政権不安定化が原因、という筆者。天下統一まであと一歩にまで迫った織田信長はデフレを終わらせ適度なインフレを実現できたのか、その経済施策はというのが本書の視点。室町時代の金融の要は、荘園を所有し資金力豊富な寺社勢力で、土倉や酒屋などの金融業者に資金提供をしていた。日宋貿易、日明貿易の担い手も実は寺社勢力だったが、当時の日本での貨幣は宋銭であり自国通貨は流通していなかった。明朝が地球寒冷化による農業生産不足から財政難に陥り、不換紙幣を発行してインフレが過度に進行、その反動としてデフレになったのが日本の義満政権から義教政権に移行する頃。義満は日本国王とは名乗ったものの、明朝に対しては冊封体制に入り朝貢する姿勢を示したため、日明貿易は...経済で読み解く織田信長上念司****

百済滅亡による亡命渡来人が増えてきたとき、大和朝廷は九州に百済の飛び地国家ができてしまうことを懸念、渡来人を計画的に全国各地に分散させた。666年、百済人2千余人を東国に移し、669年には近江国蒲生郡に7百余人を移し、716年には高句麗人1779人を東国に移すなど。埼玉県新座市は新羅郡の表記を新座と変更して読み方を変更。日高市高麗郡、高麗山聖天院、高麗神社、高麗川、東京都狛江、大磯町高麗、高座郡、滋賀県東近江市の百済寺、枚方市の百済王神社、百済寺などがその名残り。京の都、メインストリートは朱雀大路、今の通りで言えば千本通。朱雀門は今のJR二条駅の北あたり。平安京の設計時には北の船岡山から田辺にある甘南備山へ向けて南北線を引いて決めたという。室町時代には上京と下京に二分されていた京の街、その境目は今の二条通...日本史が面白くなる「地名」の秘密八幡和郎***

日本史と世界史を別々に学ぶよりも同時並行的に並べて理解するほうがよりよく分かる、という一冊。日本列島の黎明時代に人類の祖先が約1万年かけてアフリカ大陸から日本列島にやってきた頃、世界でも人類の世界的拡散が進んでいた。約1万年ほども続いたという縄文時代には、東地中海ではクレタ島に金石文化が興りエーゲ文明が誕生。エジプトではメネス王が上下エジプトを統一、エジプト第一王朝が樹立。メソポタミアではシュメール文明が興り、ウル、ウルク、ラガンシュなどの都市国家が形成。中国大陸で生まれた文明により玉器の加工技術が発展し、長江文明や北方、南方文化などが融合して縄文文化が形成された。地球温暖化と寒冷化は繰り返し興り、寒冷化の時代におきた動乱の余波を受け、日本列島に逃れてきた大陸からの渡来人たちにより稲作が列島にもたらされた...日本史X世界史つなげてみれば超わかる森村宗冬***

赤ちゃんはどのようにして母国語を学んでいくのかを考察して、言語の仕組みを解析する試み。日本語を基本にして言語の仕組みを考えていくのが本書で、赤ちゃんが動詞と名詞の違いに気がつくところから。赤ちゃんは数多くの事例を学びながら2-3歳程度になる頃には、どの言葉が動詞なのかに気がつくという。また、「投げる」のは手であり足ではないことにも、間違いながらも理解が到達するのがこの頃。高い低い、高い安い、前後左右、対象物の前と後ろ、自分と対象物の位置関係などとの関係にも気がついてくる。色彩表現は言語により違いがある。日本語の赤橙黄緑青藍紫と他言語では同じ赤や紫でもレンジが異なり、黄色とオレンジでは明らかな違いもあるという。これらは色彩表現全体のシステムとしての理解が重要となり、単色を一つずつ理解というよりも、全体系統を...ことばの発達の謎を解く今井むつみ***

人はどのようにして言語を獲得してきたのか。類人猿との違いは何かを、オノマトペの特質から入り、赤ちゃんはどのように言語を身につけるのかを考察。身振り手振りによるコミュニケーションから言語への移行、オノマトペの言語による違い、帰納法と演繹法、さらには仮説検証（アブダクション推論）による推論、AIにおける記号接地問題などを絡めて考えた一冊。ヒトがどのようにして言葉を生み出してきたかを考えた感動的ともいえる言語論。AI研究で唱えられたのが「記号接地問題」で、AIの世界や現実世界の言語が、実世界や人間による実体験と結びつくことにより、記号や言語の本質的な意味を理解することをいう。つまりAIが宿るコンピュータは機械であり人間が実体験することで得られる本当の意味での理解はできないのではないかという問題である。例えばメロ...言語の本質今井むつみ、秋田喜美*****

日本史の古代から中世にかけて、政治や文化の後ろ側にあったのは土地所有形態の変遷であり、土地の所有を巡って律令政府は国有化を目指し、開墾奨励のために私有化を許した。しかしその土地からの納税を巡ってなんとか徴税を逃れるための方策が寺社や貴族への寄進による荘園化であった。灌漑や農作技術の進展により田畑面積の拡大が進み、その土地のあり方の中で日本史で特徴的なのが荘園の存在だった。奈良時代、聖武天皇は天然痘の大流行からの復興と仏教振興のため開墾田の私有を認める墾田永年私財法を発布、寺社や貴族により設置されたのが荘園の濫觴。郡司を勤めてきた古代豪族が力を失うと、摂関期には国司（受領）に権限委譲し有力農民である田堵に経営と納税を請け負わせた。税の軽減を認めて更なる開墾を認め、それを免田とした。官物を免除されるのが不輸、...荘園墾田永年私財法から応仁の乱まで伊藤俊一****

筆者は三井造船で造船の設計を担当した船の専門家。日本史におけるいくつかの不思議に科学的に迫る一冊。本書で取り上げたのは、船にまつわる3つのエピソードで、文永の役で蒙古軍はなぜ一夜で撤退したのか、羽柴秀吉の中国大返しはなぜ成功したのか、戦艦大和は無用の長物だったのか。元寇では日本側は当初古来の作法に従って一騎打ちを挑んで、集団で新兵器を用いた蒙古軍にさんざん打ち負かされたというのが通説であり、その後蒙古軍が暴風雨に襲われて日本は九死に一生を得た、という神風神話。しかし博多湾の深さ、操船技術と当時の船の大きさなどから、船から2万人という大軍勢が一日では上陸できないこと、上陸可能な場所は博多市街からは距離のある百地濱だったこと、「一騎打ち」を挑んだというのは絵巻に描かれた戦いの様子に引っ張られた解釈であり、日本...日本史サイエンス播田安弘***

「竹林はるか遠く」の続編、太平洋戦争敗戦後の朝鮮半島からの引き揚げ実体験者によるドキュメント、感動的な2冊の本である。朝鮮半島での引き揚げ時に共産軍化した朝鮮人や、日本人を賞金稼ぎの対象とする現地の人たちに命を狙われたり、性暴力を受けたりした経験を綴っているため、コリアンの反感を買って韓国では販売停止に追い込まれたといういわくつきの一冊で、それがかえって日本でのブームになるという何とも皮肉な顛末付き。主人公の川嶋擁子は引き揚げ時には13歳、その兄が朝鮮半島から一人で遅れて引き揚げるときには親切な朝鮮人家族に助けてもらったり、一方で母と姉、そして擁子の3人が、同胞であり同じ引き揚げ者から意地悪されたり暴力を振るわれたりもする。読み手からすれば13歳の少女の視点によるフラットな実体験であったと思われるが、日本...続・竹林はるか遠くヨーコ・カワシマ*****

1986年にアメリカにて刊行、中学校教科書に教材として採択された11歳の少女の視点による、太平洋戦争敗戦直後朝鮮半島からの引き揚げの物語。著者は1933年、青森で生まれた川嶋擁子、生後6か月で南満州鉄道に勤める父に連れられ、家族とともに朝鮮北部の羅南、現在の清津に移住。1945年敗戦間際に母、16歳の姉好とともにと共に羅南を脱出、朝鮮半島を縦断する決死行で日本への引き揚げをするという体験をした。帰国後、京都市内の女学校に入学、働きながら学業を続け卒業し大学で英文学を学んだ。卒業後は米軍基地で働きアメリカ人と結婚し渡米。現在ケープコッドに住んでいる。本書は英語により書かれて1986年米国で発刊され、日本語版が平成25年日本で日本語により発刊された。1945年7月29日の真夜中に、「ソ連兵が攻めてくる」と言わ...竹林はるか遠くヨーコ・カワシマ・ワトキンズ著****