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しろみ茂平の話 https://blog.goo.ne.jp/mobira

「まちづくり協議会」が郷土史を作ることになり、その資料の一部になればと開設しました。2014年9月末

しろみ茂平の話
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2014/12/11

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  • 音戸の舟唄

    笠岡市にも渡船があったが、昭和40年前後すべて無くなった。生江浜⇔金崎片島⇔神島横島⇔神島高島⇔神島小飛島⇔大飛島呉の音戸渡船も、呉市HP、に令和3年10月31日をもって廃止となりました。ヤーレー船頭可愛や音戸の瀬戸でヨー一丈五尺のヤーレノー艪がしわるヨーヤーレー船頭可愛いと沖行く船にヨー瀬戸の瀬戸の女郎衆がヤーレノー袖濡らすヨーヤーレー泣いてくれるな出船の時にゃヨー沖で艪櫂(ろかい)のヤーレノー手が渋るヨーヤーレー浮いた鴎の夫婦の仲をヨー情け知らずのヤーレノー伝馬船ヨーヤーレー安芸の宮島廻れば七里ヨー浦は七浦ヤーレノー七恵比寿ヨーヤーレーここは音戸の瀬戸清盛塚のヨー岩に渦潮ヤーレノードンとぶち当たるヨー・・・・たいへんな労作である、「広島県の民謡」中国放送第一法規出版昭和46年発行に”音戸の舟歌”が記載...音戸の舟唄

  • 呉音頭

    就職し、最初の赴任地が呉だった。会社の業績がうなぎ上り(当時は、ほぼすべての会社がそう)だったこともあり、週に何度も飲み屋に行った、仕事の名目で、すべて会社持ち。その時に”呉音頭”を覚えた。何度も聴いていたので三味線の音色と唄は、今でもよく覚えている。(軍港)(住んでいた宮原通8丁目の寮に行くと、寮は無く公園になっていた)・・・【呉市HP】「呉音頭」詞:島川光栄氏作曲:杵屋七峰氏呉が見たさに逢いたさにちょいと音戸の瀬戸あけて千艘(ぞ)万艘と呉はよいとこ千艘(ぞ)万艘と船が来るハヨイヨイヨイヤサノヨーイヤナー(両城町200階段)投げた碇(いかり)が重とうて一夜二夜じゃ揚がりゃせぬせめて麗女(うるめ)と呉はよいとこせめて麗女(うるめ)と七夜まで(略)花の中から歌がする春は桜の平原へ月も浮かれて呉はよいとこ月も...呉音頭

  • 笠岡港ぶし

    ”笠岡港ぶし”は民謡ではないが、郷土歌謡なので載せる。しかも”野口雨情”大先生の作品なので載さないわけにはいかない。もっとも、曲の方は聴いたこともない。下記の「岡山の歌謡」という本で、初めて知った。・・・笠岡港ぶし野口雨情作詞あいに来るときゃ笠岡は港聞かれりゃ魚釣り舟遊びというておいでよわたしゃ待つ身でままならぬ「岡山の歌謡」英玲二岡山文庫昭和45年発行・・・撮影日・2022.11.20笠岡港ぶし

  • はねおどり歌

    民謡よりも、踊りが有名な「はねおどり」広島県無形文化財。踊は素朴でありながら、豪快な感じもする。元は、「虫送り」と「雨乞い」だそうだ。↓・・・【福山市HP】はねおどりこの踊りは古くから旧沼隈郡一円と旧深安郡南部及び駅家町万能倉で踊られたもので,その原形は農村行事の「虫送り」「雨乞い」に求めることができる。江戸時代,水野勝成が福山城主となり,この踊りがすこぶる勇壮で活気に満ち,士気を鼓舞するとしてこれを奨励し,各村々に鉦鼓を給付,雨乞い,虫送り,祭りなどの諸行事で行なわせたと伝えられ,このころから盛んになった。はねおどり歌沼隈郡沼隈町『はねおどり』は沼隈郡沼隈町に残る県指定の無形文化財である。白地の浴衣に白い鉢巻き、黒の手甲と黒い脚絆、わらじを穿いた若い衆が、大胴という大太鼓をからだの前面に吊るし、それを打...はねおどり歌

  • 笠神社の祭り唄

    笠岡の笠神社の祭り唄。お御輿をロープでぐるぐる巻きしているのが珍しい。・・・・「新笠岡天満宮記」かさおか町の昔を知る会笠岡地区まちづくり協議会平成29年発行(歌詞は膨大なため、抜粋した)〽見たかナ聞いたか吉津のとんどハ上はナ鶴亀五葉の松〽見たかななぁ聞いたか笠岡神輿はよ中はなぁ槍で外は麻〽古城のナ山から町の灯見ればヨ祭りナ祭で夜が更ける〽一人米つくあの水車誰を待つやらくるくると〽俺とお前は卵の仲よ俺が白身できみを抱く〽俺とナお前とは羽織の紐ダヨ固くナ結んで胸に抱く〽下の松茸何見て伸びる上のあけびを見て伸びる〽嫁になあするなら笠岡娘よありゃ色わなあ黒いがこれさえおめじょうず〽歌はひばりか遍路の鈴かよかすみたなびくこうのしま〽三十路女とお寺の鐘は突けば突くほど味が出る〽出船入船数ある中に私待つ船ただ一つ〽色気...笠神社の祭り唄

  • 中庄の「倉敷高校」

    笠岡で「かさこう」と言えば、「笠岡高校」と「笠岡工業高校」の二つある。話の内容で”笠高”と、”笠工”とを聞き分ける。慎重な人は”千鳥”と、”工業”と言葉を使い分ける。岡山県で「くらこう」と言えば、倉工だったが、今は「倉敷工業」「倉敷高校」が並ぶ。以前は「岡山日大」高校だったので、まぎらわしくなかったんだけど。ちなみに倉敷の娘婿は倉敷高校を「くらしき」と呼んでいる。これはこれで意味する幅が広くて、聞く方も一寸悩む。・・・・ベビーブーマーとか団塊の世代と呼ばれる世代が、高校に入学する頃、日本全国に高校や高専が新設されていった。・・・・「岡山県教育史(昭和31年~50年)」岡山県教育委員会創文社平成三年発行昭和38年をピークとする高校生急増と昭和41年からの急減の時期においては、公私立及び私立相互間における募集...中庄の「倉敷高校」

  • 岡山県西大寺市の「西大寺女子高校」

    かつて、同僚に西大寺女子高出身の人がいた。その人は、聞きも問いもしないのに「うちは西大寺女子高をでとる・・」と何度も言っていたので、今もその言葉と人を忘れない。当時、西大寺市の女子中学生の進学の大半は西大寺高校か、西大寺女子高のどちらか二つに一つのようだった。それから数十年経ち、西大寺市はとうに岡山市西大寺になり、「西大寺女子高」もまた新聞等で見ることがなくなった。あの”西大寺女子高”は今、どうなっているのだろう。・・・・・「岡山県教育史(昭和31年~50年)」岡山県教育委員会創文社平成三年発行新設、移転、校名変更昭和35年から新設校が次々に誕生した。昭和35年1月、西大寺市に西大寺女子高等学校が認可された。市長・市議長も発起人の学校法人金山学園が普通化女子高校として開校した。昭和38年定時制課程を併設し...岡山県西大寺市の「西大寺女子高校」

  • 高瀬舟歌(吉井川)

    吉井川の高瀬舟は、河川舟運の開発者として有名な”角倉了以”のモデルにもなった。現在でも、その流れを見ていると理想的な舟運の河川であるように感じる。(柵原ふれあい鉱山公園)高瀬舟(たかせぶね)柵原のある美作の国は山国でしたが、吉井川の高瀬舟によって瀬戸内地方との交流ができたので、経済活動が盛んでした。江戸時代の柵原には6ヶ所の船着場があり、高瀬舟は160隻、船頭も480人いました。高瀬舟は年貢米をはじめ、木炭や薪など、この地方の品物を積んで吉井川を下り、帰りには様々な生活用品を積んで、吉井川を上ってきました。この高瀬舟は、1992年に再現したものです。・・・高瀬舟「加茂町史」古代以来明治にはいるまでの陸上交通手段は、人畜力のみであったから、人肩馬背により四方を囲む山々の峠道を越えて行われた。なかでも年貢米の...高瀬舟歌(吉井川)

  • 塩田・浜子唄

    昭和30年頃まで、瀬戸内各県の沿岸部で行われていた入浜式塩田。山波・松永・大門・笠岡・寄島などの跡地は、住宅団地や商業・工場となり、面影すらない。もし現地案内人がいても「ココが汐入川であった」、という名残を見せるにとどまるだろう。(「広島県の民謡」から)「寄島風土記」昭和61年発行天候が相手で、やけつく夏も、凍てつく冬も、盆も正月もない。雨さえ降らねば朝5時から晩の6時まで、1日6回のメシを食べるきつい仕事であった。万牙(まんが)浜子は理屈は知らないが、朝、昼、晩と太陽の方向と風向きを考えた長い間の経験で、縦、横、斜三様の引き方で砂に着いた海水濃度を高くする。力と技術を要するので素人には引けない。塩を撒く長い柄の小さな木の酌で中溝の海水を塩田に撒く。満便に撒くので熟練した技術を要する作業である。沼井堀り沼...塩田・浜子唄

  • 塩田・沼井叩き歌

    昭和45年頃、国鉄の松永駅に列車が停まると、駅の北側にはイ草の田んぼが広がり、駅の南側には放ったままの入浜式塩田が海に向かってのびていた。岡山県の児島小川ふきんには、流下式塩田の枝条架(しじょうか)が広大にひろがっていた。「瀬戸大橋」の付帯工事とは、あの塩田跡の救済事業じゃあないか、と思ったりもした。・・・(江戸時代初期の新田開発の大功労者・本庄重政)(浜子の像・JR松永駅前写真左側が沼井)・・・「広島県の民謡」中国放送第一法規出版昭和46年発行沼井叩き歌福山市松永町「沼井」(ぬい)というのは塩田の中に切ってある四角の井戸のような形のもので、ここに塩のついた砂を知れる。夏、塩田を開始する前に、その沼井の側を粘土で五寸幅ぐらいに塗り固めて、塩水が漏らぬようにする。その粘土をバイ木という板で叩く作業が「沼井叩...塩田・沼井叩き歌

  • とんど(福山市)

    小学生の時、春休みの楽しみは福山の「とんど」を見に行くことだった。福山の「とんど」は「桜祭り」を兼ねていた。福山駅におりたら、まず福山城に行って桜を見て、それから街を歩いた。大相撲「福山場所」があり、通り町の商店に力士は分散して泊っていた。”ふんどし担ぎ”と呼ばれる幕下以下のお相撲さんが、商店街を闊歩していた。たいていサーカスも興行してた。屋根はなく、青天でのサーカスだったような気がするが、記憶違いかもしれない。映画館に入ってチャンバラ映画を見て、帰るのが「とんど」見物のパターンだった。・・・「広島県の民謡」中国放送第一法規出版昭和46年発行とんど福山市「とんど」というのは左義長、つまり正月に用いた七五三縄(しめなわ)の類を燃やす行事である。福山では、今から三百三十年ほど前、水野侯が城主となった時、七五三...とんど(福山市)

  • たたら唄

    かつて中国地方の山間部の大産業であった製鉄は大正時代頃までつづけられた。「たたら」が有名だが、「かんな流し」や「燃料炭」の作業も負けず厳しい。言ってしまえば、先人の日常の仕事や暮らしは山に住もうと、里に住もうと、町に住もうと皆食べて生きることだけで精一杯だった。・・・明治初年において新庄村は「山はわいていた」。根雨の近藤氏が経営していた。農家出身の「鉄山者」が伯耆・備中・備後から妻同伴で来ていた。狭い山間のたたら集落も炭材の枯渇とともに廃墟となっていった。急速にでき、急速に消えていくのが常である。鉱山者の多くは九州の八幡あるいは大阪の鉄工所へと移動していった。「瀬戸内の風土と歴史」山川出版社昭和53年発行・・・・・・・製鉄業の発展は、近世封建社会では領主の統制下でだけ許された。領主統制下におくことは、無制...たたら唄

  • 下津井節

    母方の祖父母の家には蓄音機があった。レコードを乗せてから、手でぐるぐる回し、針を置けば歌が始まった。針がちびるから、と蓄音機を聴いた記憶は少ないが、数枚だけあったレコードの一枚は「下津井節」だった。♪下津井港はヨー、は意味がわかるが、そこ以外の歌詞の意味はまったくわからなかった。当時人気・実力ともナンバーワンの三橋美智也のレコードだった。・・・下津井「岡山県の歴史散歩」山川出版社1976年発行下津井の町は、下津井城の城下町としてつくられたが、その後、北前船の積荷のつみおろし、讃岐の金毘羅権現と瑜伽権現をむすぶ客船の潮待ちの港、としてさかえた。祇園宮の下の白壁・なまこ壁の土蔵、明かり障子にべんがら格子の家並みは、かつての遊郭のあたり。威勢のよい下津井節とはうらはらに、薄幸な遊女のかなしいすがたをしのばせてい...下津井節

  • 高瀬舟唄(旭川)

    岡山県三大河川の吉井川・旭川・高梁川と、その支流には、大正末ごろまで高瀬舟が運航していたが、鉄道にとって代わられた。本格的なトラック陸送が始まったのは昭和30年代のなかば頃からだろうか。(鉄道と高梁川2019.4.9建部・福渡)「旭町史」旭町平成9年発行明治の全盛期には370隻が就航していた。明治31年の中国鉄道(現津山線)の開通で打撃を受けたが、それでも大正末年まで就航尾はつづき、昭和3年頃運航はなくなった。船頭2人を乗せる小型船(ヒセン)と、船頭3人で貨物のみを積む大型船(オーブネ)とがあった。ヒセンも岡山方面への旅などに利用されていた。船大工は落合と福渡にいた。下り荷(岡山方面へ)米・麦・大豆・木炭・割り木、こんにゃく、鉱石。上り荷(帰り)酒・雑貨・酢・醤油・塩・砂糖・肥料など。下り2700~280...高瀬舟唄(旭川)

  • 高瀬舟唄(高梁川)

    歌詞の下品さが、この仕事のつらさを、よく示している。(高梁川2022.5.9新見市)・・・「流域をたどる歴史六」豊田・藤岡・大藤編ぎょうせい昭和54年発行川船による物資輸送としての欠陥は、河川の流水量の不安定による川船就航の制限、流域水田への灌漑用水確保のため農業用水井堰を閉鎖することである。このために高瀬船就航は多くの制約をうけた。春船と秋船高梁川の高瀬船は、春船は旧正月より湛井井堰がしめきられる5月末日頃までである。秋船は湛井井堰が開かれる旧9月下旬より旧12月31日までである。春船の最初の出船をハツフネ、秋船の最期の船をオトフネという。一年を二区分にした高瀬船の運航方法は、全国河川でもとられた方法だと思う。川堀り高瀬船が冬季に安全迅速に運航できるには、たえず河川水路の管理および維持を図らねばならなか...高瀬舟唄(高梁川)

  • 「大原美術館」には入れなかった

    「平日5日間限定・倉敷市内の民間文化観光施設が無料公開」で、今日も倉敷美観地区に行った。混んだらいけないと、最初に大原美術館に行くと!(午前9時43分)早くも長い列が出来ていた。待って入るか?あきらめようか?少し悩んであきらめた。料金払えば、いつでも見れるからと。今日は「大原邸」「大橋家」「考古館」の3館に入館、見学した。入館の際、年齢と住所(都市のみ)を記入するが、それを見てみると倉敷市が多く、次に岡山市や笠岡、総社、玉野となっている。美観地区を歩く人も観光客よりも、住民や”無料公開”目的の人の方が多く感じた。今回の無料公開の目的にはさまざまな目的があるようだが、市民や県民が滅多には入らない施設に気軽に入館でき、施設内部の展示物や、建築物そのものを内部見学することができ満足した。感謝します。撮影日・20...「大原美術館」には入れなかった

  • 「平日5日間限定 倉敷市内の民間文化観光施設が無料公開されます」が始まった

    2023年1月16日~20日までの5日間、倉敷の美術館・博物館の無料公開が始まった。倉敷考古館、きび美ミュージアム、倉敷民藝館、倉紡記念館、倉敷貯金箱博物館、日本郷土玩具館、大原美術館、国芳館、いがらしゆみこ美術館に入った。列が出来ていたのは、「大原美術館」「倉敷民藝館」くらいだった(待ち時間は10分程度)が、どの館内も多くの人がいた。そして普段と違う入館者数に、施設の係員の方も戸惑っていた。昨日入館したのは9館だったが、やはり「大原美術館」が展示物の良質とも抜けていた。明日も倉敷に行って他の施設に入館するが、大原美術館だけは再び入館する予定。・・・なお大原美術館は通常の入館料1.500円だが、4月から2.000円に値上がりするそうだ。撮影日・2023.1.17倉敷美観地区「平日5日間限定倉敷市内の民間文化観光施設が無料公開されます」が始まった

  • 中国地方の子守歌

    中国地方の子守唄妻は井原市の生まれでその妻に、「(自分や妹・弟が)中国地方の子守歌を唄ってもらっていたか」聞いてみると、「まったくない。そもそもその歌を知り、高屋の歌であることを知ったのが20歳を過ぎてから」という返事だった。ついでに義母の話、「(子育てを終えて、いつか)テレビの番組で紹介されて初めて知った」。再び妻の話、「(井原市内の病院で出産した)病院の壁に「ブラームスの子守歌」と「中国地方の子守歌」が貼ってあった。それを見て、自分の子には中国地方の子守歌を唄うことがあった」。・・・・「矢掛町史民俗編」矢掛町昭和55年発行「子供のねかせ唄」「子供のねかせ唄」は「中国地方の子守唄」として全国的に有名なものである。矢掛から井原地方にかけて歌われた本歌を昭和3年井原市高屋の上野耐之が山田耕筰の前で歌い、先生...中国地方の子守歌

  • 金光町の「子守り唄」

    金光町の「子守り唄」少年時代、姉が幼い妹や弟をおんぶする姿は日常風景だった。どこからか”子守り”の少女がきて、住まわせる家もあった。それはお金持ちの家という訳でなく、母親が少し病弱とか、篤農家で手が足りない、という感じの家だった。雇われてきた”子守り”の少女は、やはり寂しそうな顔をしていて、気の毒な感じがした。いつのまにか見なくなり、家人の世間話で「ありゃあいんだんじゃ」というケースが多かった。遠方からでなく現在の福山市東部から来た人が多いような気がした。・・「日本の子守唄」西舘好子游学社2018年発行全国には何万という子守唄があります。赤ちゃんを寝かしつける目的で歌われる唄ですから複雑で難解というものはありません。しかし、歌う人は百人百様、歌詞は無限にあり、意味も不明というものが多く見られます。・・・(...金光町の「子守り唄」

  • 島原地方の子守歌

    島原地方の子守唄島原の駅前に「島原の子守唄」の銅像がある。この歌には”女衒”(ぜげん)がでてくる。貧しい農村国家だった日本では、長く(昭和20代ごろまで)職業「女衒」の人が日本中に存在していた。「食べる」、そのことがすべてに優先する時代だった。「日本の子守唄」西舘好子游学社2018年発行島原の子守歌島原地方俗謡作詞:宮崎康平おどみゃ島原のおどみゃ島原のなしの木育ちよ何のなしやら何のなしやら色気なしばよショーカイナはよ寝ろ泣かんでオロロンバイ鬼の池ん久助どんの連れんこらるるばい・・島原の梨の木のある家で育った私は色気もない、ないない尽くしの毎日です。泣かないで、早く寝て、寝ないと人買いが連れにきますよ。・・帰りにゃ寄っちょくれんか帰りにゃ寄っちょくれんかあばら家じゃけんど唐芋飯や粟ん飯唐芋飯や粟ん飯唐芋飯や...島原地方の子守歌

  • 五木の子守唄

    五木の子守唄すっかり過去のことで、それが小学校だったか、中学校だったか、それとも高校の時だったか思い出せない。音楽の授業で、みんなで「五木の子守唄」を歌った。おだやかな、ゆっくりとした曲だったが、先生が黒板に歌詞を書いて、その意味を説明した。曲の良さは別にしてこんな悲しいことが歌われているのかと、すこし衝撃を受けたのをよく覚えている。「日本の子守唄」西舘好子游学社2018年発行熊本県子守奉公の辛い現実【五木の子守唄】子守唄といえば「五木の子守唄」が筆頭にあがります。九州熊本県球磨郡五木村は江戸時代から、子守奉公に同県南部の人吉や近郊の都市に娘を輩出することで有名でした。貧しさからの口減らしで、今では、児童虐待に問われそうな状況の中で、彼女たちはいわば盆までのお勤めと騙されて奉公に行くのですから辛いのは当然...五木の子守唄

  •   ”福山城築城400年記念 時代行列・福山とんど祭り”

    場所・広島県・福山市中央公園~通り町~福山城日時・2023年1月9日”福山城築城400年記念”のファイナルイベントが”時代行列・福山とんど祭り”。従来の「とんど」に加えて、「時代行列」が同時開催された。イベント規模としては、「ばら祭り」とは比較にもならなかったが、時代行列はおもしろかった。福山出身の歴史上の偉人や有名人が行列したが、自分が知らない福山の偉人が多くいた。逆に、いてもよかったのでは、という偉人・有名人もいた。関藤藤陰、宮沢喜一、世良公則(ツイスト)などがそう。 ”福山城築城400年記念時代行列・福山とんど祭り”

  • 2023福山消防出初式

    場所・広島県福山市草戸町芦田川左岸河川敷日時・2023年1月8日福山の出初式を見に行った。「まとい・はしご乗り」車の衝突事故。防災ヘリが救出。高層ビルで火災発生。最後は一斉放水で終わった。見て楽しいだけでなく、日常の消防署員や消防団員が、いかにご苦労されているか、感謝の気持ちを強くした。2023福山消防出初式

  • 鞆シーサイドホテル

    場所・広島県福山市鞆町閉館日・2019年3月31日撮影日・2021年10月2日鞆の「シーサイドホテル」が閉館しているとは知らなかった。去年の11月、ホテルの前を歩いたが、何も気がつかなかった。建物の老朽化が原因で閉館したそうだが、確かにホテルが出来てから数十年経ち、古い感じはしていた。しかし、鞆の街の真ん中、海岸線に白い高層ビルとして、長く鞆の浦のランドマークだっただけに、残念だ。現在は「免疫アップサロン」というお店が、美容・健康施設で使用しているみたいだ。鞆シーサイドホテル

  • そごう呉店

    場所・広島県呉市西中央無くなった日・2023年解体撤去予定撮影日・2012年2月10日広島県の”坂の街”といえば、まっさきに「尾道」を連想するが、「呉」も坂の街。灰ヶ峰や休山(やすみやま)に向かって市街地が伸びている。呉市は戦時中、(福岡市や広島市を抜いて)神戸以西で最大人口を擁したが、軍事都市だったため、戦後は出遅れた。長く百貨店が無い都市であった。市民念願の”そごう”デパートが出来たのが平成2年で、当初から低迷し、平成25年に閉店し、百貨店の無い街に戻った。土地は呉市が所有している。建物を解体し、新たに複合ビルを建築するそうだ。2023年1月4日中国新聞呉・東広島版呉市のJR呉駅周辺再開発がようやく動き出す。今年は閉店から10年がたつ旧そごう呉店を解体。跡地には商業施設やマンションが入る複合ビルが20...そごう呉店

  • ダイヤモンド青佐

    2023年元旦のダイヤモンド青佐場所・岡山県笠岡市笠岡古城山公園今年も、初日は”ダイヤモンド青佐”と決め古城山公園に行った。雲が少し邪魔したが、少しですんだ。綺麗な初日を拝むことができた。日時・2023.1.1am7:33頃注記・青佐山(おうさやま)は笠岡市大島と浅口市寄島町の境界線上にあり、標高249m。ダイヤモンド青佐

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