「政治」についての感想なり思いを語りながら、２１世紀の〈地域政党〉の〈可能性〉と〈方向性〉について考えたい。
2025年4月
米国はどのようにして主権国家となり、国民国家を実現したのか。またその過程で世界の模範となった民主主義
米国はどのようにして主権国家となり、国民国家を実現したのか。またその過程で世界の模範となった民主主義体制は、米国の「弱い者イジメ」＝「帝国主義」とどのような関係にあったのだろうか。オバマもバイデンもトランプも、その「弱い者イジメ」の「政治」に終始している点では「同じ穴の狢」であるのは間違いないー私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき（続・続・続）＊gooブログの終了アナウンスに正直、何かが抜けた思い。と同時に、goo事務局のスタッフの皆様には感謝の気持ちでいっぱいだ。私がここまで何とか生き延びられたのも、ブログ記事を書いてきたからに違いない。本当にありがたかった。（最初に一言）の前に、改めて確認しておきたいこと①日本のリーダーは、私の語る〈「システム」とその関係の...米国はどのようにして主権国家となり、国民国家を実現したのか。またその過程で世界の模範となった民主主義
私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき
私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき（最初に一言）久しぶりに記事を書き始めたところ。それもあり、今回記事は要点のみを書いておきたい。読者にはいま一度思い出してほしいのだが、私の語る「システム」を歴史の〈主人公〉として、その立場から世界の動きを見てほしいのだ。すなわち、日本人とか、日本国民とか、日本国家を、また自由民主主義や西側を中心として、そこから世界の歩み（歴史）を語るのは極力控えてほしいのである。もしそうした立場を保持できれば、これまで気がつかなかった様々な問題にも目が行くはずだ。①「トランプ関税」の発動によって、米・英・仏・独・日を始めとしたかつての西側先進諸国がウクライナを利用して推進した、いわゆる自由民主主義体制による「戦争犯罪」を、一瞬にして隠蔽・忘...私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき
2025年4月
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米国はどのようにして主権国家となり、国民国家を実現したのか。またその過程で世界の模範となった民主主義体制は、米国の「弱い者イジメ」＝「帝国主義」とどのような関係にあったのだろうか。オバマもバイデンもトランプも、その「弱い者イジメ」の「政治」に終始している点では「同じ穴の狢」であるのは間違いないー私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき（続・続・続）＊gooブログの終了アナウンスに正直、何かが抜けた思い。と同時に、goo事務局のスタッフの皆様には感謝の気持ちでいっぱいだ。私がここまで何とか生き延びられたのも、ブログ記事を書いてきたからに違いない。本当にありがたかった。（最初に一言）の前に、改めて確認しておきたいこと①日本のリーダーは、私の語る〈「システム」とその関係の...米国はどのようにして主権国家となり、国民国家を実現したのか。またその過程で世界の模範となった民主主義
私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき（最初に一言）久しぶりに記事を書き始めたところ。それもあり、今回記事は要点のみを書いておきたい。読者にはいま一度思い出してほしいのだが、私の語る「システム」を歴史の〈主人公〉として、その立場から世界の動きを見てほしいのだ。すなわち、日本人とか、日本国民とか、日本国家を、また自由民主主義や西側を中心として、そこから世界の歩み（歴史）を語るのは極力控えてほしいのである。もしそうした立場を保持できれば、これまで気がつかなかった様々な問題にも目が行くはずだ。①「トランプ関税」の発動によって、米・英・仏・独・日を始めとしたかつての西側先進諸国がウクライナを利用して推進した、いわゆる自由民主主義体制による「戦争犯罪」を、一瞬にして隠蔽・忘...私の語る「システム」論から、改めて〈米・中覇権連合〉の確固たる歩みを再考するとき
私の語る「システム」論から、差別と排除の「親分ー子分」関係の支配する社会の不都合な真実について、改めて考えるとき（最初に一言）やはり、しばらくは拙著をまとめることに集中したい。私は器用ではないので、一つのことにしか向き合えない。また、ほとんどのことはブログ記事で述べてきた。それで、今回記事は、米国映画の『ビーキーパー』（「養蜂家」）をもとにして、今の国際関係とそれを傍観せざるを得ない私たちの生き方について、少しだけ述べておきたい。視覚障碍者の私にとって、映画を視聴することは数少ない楽しみの一つだ。勿論、昔のように画面ははっきりとしないし、途中で嫌になるのもしばしばだが、今回の映画は面白かった。とくに、「システム」は時として誤りを犯すので、どうしても「システム」の外側にいて「システム」内の秩序がおかしくなる...私の語る「システム」論から、差別と排除の「親分ー子分」関係の支配する社会の不都合な真実について、改め
私の語る「システム」論から、斎藤ジン著『世界秩序が変わるとき』の「主張」を、改めて問い直すときー本当に「日本経済の復活」はあるのか。その際、復活した日本経済を担う主体は誰なのか。かつての「分厚い中間層」なのか。また、本当に中国は衰退するのか。もしそうだとすれば、次期覇権国となるのは一体どこなのか等々の問いかけを念頭においたとき（続）（最初に一言）の前に、私の語る「システム」と「米・中覇権連合」との関係について、読者にお伝えしておきたいこと私の語る〈「システム」とその関係の歩み〉を示す1970年代以降から今日に続くモデルの｛［B］→（×）［C］→×［A］｝から押さえておきたい大切な要点は以下のとおりである。すなわち、B、Cグループを構成するグローバルサウスを始めとした諸国が、今後より一層「システム」の「高度...私の語る「システム」論から、斎藤ジン著『世界秩序が変わるとき』の「主張」を、改めて問い直すとき
私の語る「システム」論から、斎藤ジン著『世界秩序が変わるとき』の「主張」を、改めて問い直すときー本当に「日本経済の復活」はあるのか。その際、復活した日本経済を担う主体は誰なのか。かつての「分厚い中間層」なのか。また、本当に中国は衰退するのか。もしそうだとすれば、次期覇権国となるのは一体どこなのか等々の問いかけを念頭においたとき（最初に一言）の前に、読者にお伝えしておきたいこと＊覇権国の興亡史を軸とする政治や経済や国際関係についての歴史の知見に依拠した投資は、おそらくそうしない場合よりは、投資行為に際してはるかに有利かつ有益な情報提供を投資家に与えるのは間違いない、と私も確信している。もし、少しでも利益を得ようと欲するのであれば、当然ながら過去から現在に至る上述した歴史を学ぶことは是非とも必要である。それを...私の語る「システム」論から、斎藤ジン著『世界秩序が変わるとき』の「主張」を、改めて問い直すときー
記事タイトルにあるように、なんだか心がほぐれてきた。少し前に、もうこんな話をしていてもどうにもならないとの思いが、これまで以上に強くなり、もういいかなと、急に感じてしまい、前回記事となった次第。その間、気分転換のつもりで、以前に聞いていたビタスという歌手の歌を聴いていたときに、カザフスタンの歌手の声に出会ったのだ。何度と聴くうちに、はまってしまった。なんとも表現できないような感じで、聞き入っている。その内に、飽きるだろうが、それでもまた必ず聴くに違いない。少し元気が出たようで、まだ記事を書く気分に離れないものの、これまでの記事は読者にまた目を通してもらってもいいかなと思えるようになってきた。それで、記事を公開した次第。また、記事が書けるように、もっと元気になりたいものだ。そんなことより、まだこのカザフスタ...カザフスタンのディマシュ・クダイベルゲンの歌を聞いて、元気が出てきた。
しばらく記事を書くのをやめて、心身のリフレッシュに努めます。記事はすべて下書きにしました。悪しからず。以前にも、書く気力がなくなり、やすみましたが、その時と何か似ています。また元気が出てくれば書きたいと思いますが、もう潮時かもしれません。しばらく休みます
「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が浮上したのではあるまいか。その関連で言うならば、「東京裁判問題」も「ニュルンベルク裁判問題」も未だ終わってはいない。そのツケは～私の語る「システム」論から、自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する（過去から現在に至る）歩みとしての「普遍主義」として描かれる（ア）｛［A］→（×）［B］→×［C］｝（1970年代まで）と（イ）｛［B］→（×）［C］→×［A］｝（1970年代以降から現在）における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係の「グローバル化」の中で引き起こされる、ありとあらゆる世界的紛争という「災厄」に、私たちは未だ巻き込まれていると...「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が
「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が浮上したのではあるまいか。その関連で言うならば、「東京裁判問題」も「ニュルンベルク裁判問題」も未だ終わってはいない。そのツケは～私の語る「システム」論から、自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する（過去から現在に至る）歩みとしての「普遍主義」として描かれる（ア）｛［A］→（×）［B］→×［C］｝（1970年代まで）と（イ）｛［B］→（×）［C］→×［A］｝（1970年代以降から現在）における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係の「グローバル化」の中で引き起こされる、ありとあらゆる世界的紛争という「災厄」に、私たちは未だ巻き込まれていると...「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」
「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が浮上したのではあるまいか。その関連で言うならば、「東京裁判問題」も「ニュルンベルク裁判問題」も未だ終わってはいない。そのツケは～私の語る「システム」論から、自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する（過去から現在に至る）歩みとしての「普遍主義」として描かれる（ア）｛［A］→（×）［B］→×［C］｝（1970年代まで）と（イ）｛［B］→（×）［C］→×［A］｝（1970年代以降から現在）における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係の「グローバル化」の中で引き起こされる、ありとあらゆる世界的紛争という「災厄」に、私たちは未だ巻き込まれていると...「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が
「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が浮上したのではあるまいか。その関連で言うならば、「東京裁判問題」も「ニュルンベルク裁判問題」も未だ終わってはいない。そのツケは～私の語る「システム」論から、自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する（過去から現在に至る）歩みとしての「普遍主義」として描かれる（ア）｛［A］→（×）［B］→×［C］｝（1970年代まで）と（イ）｛［B］→（×）［C］→×［A］｝（1970年代以降から現在）における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係の「グローバル化」の中で引き起こされる、ありとあらゆる世界的紛争という「災厄」に、私たちは未だ巻き込まれていると...「ジャニー喜多川問題」は未だ終わってはいない。そのツケの一つとして、今回の「フジテレビ騒動問題」が
〈「Gゼロ」時代がやって来た:国際秩序の仕切り役不在、各国はどう乗り切るか1/21(火)15:04配信『オルタナ』〉が私たちに問いかけるものとは～私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて（続・続・続）＊今回記事の前に少し話しておきたいこと私たちはみんな「卑怯者」！差別と排除の「親分ー子分...〈「Gゼロ」時代がやって来た:国際秩序の仕切り役不在、各国はどう乗り切るか1/21(火)15:04配信『オル
〈「Gゼロ」時代がやって来た:国際秩序の仕切り役不在、各国はどう乗り切るか1/21(火)15:04配信『オルタナ』〉が私たちに問いかけるものとは～私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて（続・続）＊最近の私は、記事を書き始めるのが今日から明日へと暦の移り変わる頃で、それから明け方近くまで...〈「Gゼロ」時代がやって来た:国際秩序の仕切り役不在、各国はどう乗り切るか1/21(火)15:04配信『オル
（追加・修正版）〈NHKBS1・映像の世紀バタフライエフェクト戦争のトラウマ兵士たちの消えない悪夢1/20(月午後10:00-午後10:44〉が私たちに問いかけるものとは～私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて（続）（最初に一言）今しがた、今回の記事タイトルにある番組を視聴したところ。...（追加・修正版）〈NHKBS1・映像の世紀バタフライエフェクト戦争のトラウマ兵士たちの消えない悪夢
私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて＊地下深く根を張り実るや中華の木（前々回記事に、今年最初の俳句を記してみたのだが、今回記事では最初の川柳をつくってみた。）（最初に一言）そもそもが、この記事タイトルではマズイのだ。最低限の命と暮らしを守ることのできない多くの人間がこの日本に存在して...私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない
私の語る「システム」論から、有事の際の国民の命と暮らしを守る選択肢の一つとして、第三国への避難ルートの確保・保障は、国家・政府の重要な「義務」であることについて再考するとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて（続・続・続）（最初に一言）前回記事でも述べていたように、私はあくまでも国家とそれを前提とした国民の枠に縛られない〈個人〉を想定しながら、論を展開していくつもりだが、その際、従来の国家を前提とした国民そしてその枠の中の...私の語る「システム」論から、有事の際の国民の命と暮らしを守る選択肢の一つとして、第三国への避難ルート
私の語る「システム」論から、有事の際の国民の命と暮らしを守る選択肢の一つとして、第三国への避難ルートの確保・保障は、国家・政府の重要な「義務」であることについて再考するとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて（続・続）＊今日（2025、1、11）の早朝に、私の頭の中で何かが覚醒した感アリ。前回からの記事タイトルにある〈国家・政府の「義務」〉が当然の如く認められるように、「もっとお前は読者に語らねばならない、それこそお前の義...私の語る「システム」論から、有事の際の国民の命と暮らしを守る選択肢の一つとして、第三国への避難ルート
私の語る「システム」論から、自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する歩みとしての「普遍主義」は、それ自体が〈「システム」とその関係の歩み〉として描かれる（ア）｛［A］→（×）［B］→×［C］｝（1970年代まで）と（イ）｛［B］→（×）［C］→×［A］｝（1970年代以降から今日に至る）における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させることに他ならないということについて、改めて再考するとき（続・続・続・続）＊先ずは1月1日の記事を訂正・修正したことと、3日の記事も訂正・修正したことを、ここでも読者に知らせておきたい。その理由は、記事タイトルにあるように、（イ）の図式で描かれる〈「システム」とその関係の歩み〉は、B、...私の語る「システム」論から、自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する
私の語る「システム」論から、来たる東京都知事選挙をあれこれ想像するとき（続・続）ー「日本」と「日本人」は今もなお「自滅」へと誘う道を歩み続けている。これこそ〈脅威〉以外の何物でもなかろう！（最初に一言）今回記事も、前回の内容に関して、あれやこれやと補足しながら書き進めていきたい。今回記事での私の強調点は以下のとおりである。すなわち、日本と日本人は、世界に向かって覇権システムとそれを維持し発展させることに貢献してきた日米関係の、さらには「システム」の抱え続けてきた問題点というか宿痾を告発することが重要だということである。それこそが、あの戦争における広島・長崎への二度にわたる核攻撃の悲劇を体験した日本に生きる者の定めである、と私は思うのだ。すなわち、覇権システムとその親分である米国との関係における子分としての...私の語る「システム」論から、来たる東京都知事選挙をあれこれ想像するとき（続・続）ー「日本」と「日本人」は
「日本」と「日本人」は今もなお「自滅」へと誘う道を歩み続けている。これこそ〈脅威〉以外の何物でもなかろう！―私の語る「システム」論から「中国〈脅威〉論」を再考するとき（続）（最初に一言）今回記事は、前回記事の続きとして位置している。以下に紹介する「阿修羅」の二つの記事とコラボさせながら書いていきたい。それでは、先ずその二つの記事をここに引用貼り付けておく。なお、コメント欄やその他の一部をカットしているので、全文に目を通したい読者は記事に直接あたってほしい。（一つ目の記事）―ーー引用貼り付け、始め★阿修羅♪>経世済民136>393.html▲コメTop▼コメBtm次へ前へ★阿修羅♪米投資家ジム・ロジャーズが警鐘40代以上は「日本以外に引っ越しなさい」の意味日本外交と政治の正体（日刊ゲンダイ）http://w...「日本」と「日本人」は今もなお「自滅」へと誘う道を歩み続けている。これこそ〈脅威〉以外の何物でもなか
「中国〈脅威〉論」の危うさー私の語る「システム」論から、「過敏症」を自認する私の気になることをあれこれと思い浮かべるとき（続・続）（最初に一言）何を書いても言っても、「独り言」の域を出ないので、ブログ記事の投稿も意味はないと思いつつも、それでもまた今日のNHKの朝の番組での「中国脅威」云々の発言に接した？ので、やはり独り言でも述べておきたいとの思いが強くこれから書いてみたい。私の記憶違いであれば、申し訳ないのだが、今日の午前中のNHKの番組で確か前駐米大使の杉山氏が、「中国脅威」を注視すべき云々の発言をしていたように、私には聞き取れた「公共」放送のNHKで、国民の税金が投入されているテレビ局の、NHKが出演要請を依頼したであろう政治番組での話なのだ。しかも、そうした一方に偏した発言に対して、「公平・公正」...「中国〈脅威〉論」の危うさー私の語る「システム」論から、「過敏症」を自認する私の気になること
私の語る「システム」論から、「過敏症」を自認する私の気になることをあれこれと思い浮かべるとき（続）（最初に一言）前回記事での「過敏症」云々の物言いは、私自身が今の日本社会に対して抱いている違和感を、少し皮肉を込めて述べてみたいとの思いから出てきたものである。今の日本は、「過鈍感症」の人々で満ち満ちた、それこそそれゆえにとても幸せな人間集団から構成された社会なのだろう。もっとも、こんな過鈍感症の人間集団に対しては、何を言っても意味はないから、どうにもならないことを知りつつも、過敏症の私には、これまた何を言われても効き目はないから、オアイコというかいい勝負であるに違いない。そんな目糞鼻糞を笑う次元の関係を断ったうえで、今回もほんの少しばかり前回記事の続きを書いてみたい。昨日と今日の朝のニュースで、自民党の裏金...私の語る「システム」論から、「過敏症」を自認する私の気になることをあれこれと思い浮かべるとき（続）
私の語る「システム」論から、「過敏症」を自認する私の気になることをあれこれと思い浮かべるとき（最初に一言）以下に箇条書きの形で述べてみたい。①以前のブログ記事でも述べていたのだが、クマ問題への対応はクマの出没と人的被害に直面する県や県警を始めとする地方公共機関等では到底処理・解決できる問題ではない。国家レベルで緊急に対応を試みなければならない問題である。アフリカの野生動物を保護するゾーンに類似したクマ生息地域の構築が急がれる。そのための私的所有権・財産権に関する法改正やそれと連動した中央・地方に属した諸機関組織の再編成と、その下での人間と野生動物の棲み分けを可能とする生存空間の創造づくりに取り組む必要がある。そのような流れに従いながら、先述したゾーンの中にクマを囲い込み、人間社会との境界を作ることでしか、...私の語る「システム」論から、「過敏症」を自認する私の気になることをあれこれと思い浮かべるとき
私の語る「システム」論から、いろいろな人生を思い浮かべるとき今回記事では、タイトルに示されるように、「政治」の話とは直接的には結び付かない話をしてみたい。とはいえ、その前に今日の未明に気がついた記事を紹介しておきたい。私の少し以前のブログ記事での円安問題とも関連した記事だが、その中に覇権国という用語があったので興味を抱くと同時に、やっと待っていましたとの思いで聞くことのできた内容であったので、その記事を以下に引用貼り付けておきたい。なお、記事の一部（一文）をカットしていることを断っておきたい。私のパソコンはPC-TALKERを使った音声入力のためなのか、私もよくわからないのだが、グラフや統計資料がコピーできないので、記事にあるグラフを読みたい方は直接この記事に目を通してほしい。ーーー引用貼り付け、始めza...私の語る「システム」論から、いろいろな人生を思い浮かべるとき
（追記・修正版）私の語る「システム」論から、毎度「それを言ったらおしまいだよ」のあまりにも野暮な拙論を展開するとき―イスラエルのパレスチナに対する無慈悲な暴力行使と一体的関係にある欧米諸国の憲法理念も、本来ならばデモ参加者の学生の批判・非難の対象となるべきではないのか＊前回記事（2024，5，12）の読者であれば、そこからさらに今回記事の「追記」のくだりをおそらく思い浮かべたのではあるまいか。既にこれまでのブログ記事でも述べていることではあるが、念のために前回記事の前に追記として述べておきたい。それを（追記・修正版）として、前回記事に置き換えておくことを、断っておきたい。なお、その他のくだりは前回記事と同じである。「追記」前回記事でデモ参加者の批判・非難の矛先は、本来ならば欧米発の普遍的価値と普遍主義に向...（追記・修正版）私の語る「システム」論から、毎度「それを言ったらおしまいだよ」のあまりにも野暮な
私の語る「システム」論から、毎度「それを言ったらおしまいだよ」のあまりにも野暮な拙論を展開するとき―イスラエルのパレスチナに対する無慈悲な暴力行使と一体的関係にある欧米諸国の憲法理念も、本来ならばデモ参加者の学生の批判・非難の対象となるべきではないのか今回記事も、またまたどうしようもない話をさせてもらうとすれば、記事タイトルにある世界中に拡散？しつつあるイスラエルに対する抗議デモ参加者のイスラエルのパレスチナに対する暴力行使は、私の語る「システム」論から見れば、彼らの批判の矛先は、いわゆる欧米発の普遍的価値と普遍主義に対しても向けられるべきである、と私はみるのだが、現実にはそうはならないようだ。そこにはデモ参加者の学生は帝国主義・植民地主義とデモクラシーの発展の関係を「水」と「油」のそれとして位置づけ理解...私の語る「システム」論から、毎度「それを言ったらおしまいだよ」のあまりにも野暮な拙論を展開するとき
円安基調を導く根本的要因としての「システム」に見る差別と排除の〈カクサ〉の関係（結）前回記事での②で述べておいたように、私たちが今確認しておかなければならないのは、ーーー通貨レートは、「システム」がつくり出す差別と排除の「カクサ」の関係を導くことに貢献するということであり、同時にその際、「システム」の差別と排除の関係それ自体が、「システム」の発展の高度化と低度化をつくり出すカクサの原動力であるということであった。またその際、「システム」を構成する下位システムの一つである覇権システムにおける力（暴力）と力（暴力）の差別と排除の格差の関係が、今日の円安問題に何よりも大きく与っている、と私はみている。それゆえ、円安問題は、B、C、Aから構成される1970年代以降に形成され発展の途上にある「システム」とその発展の...円安基調を導く根本的要因としての「システム」に見る差別と排除の〈カクサ〉の関係（結）
〈「システム」とその関係の歩み〉（以下、＜私の語る＞「システム」と略す）から、「開国」前後の「システム」と「システム人」そして「日本」と「日本人」を語るとき今回記事で私の強調したい点は、以下のとおりである。①円安問題で米ドルと日本円の通貨レートを介した資産の損得勘定に躍起となっている今の日本と日本人には、かつての日本経済の繁栄していた頃に、日本企業や日本人観光客の来襲？によって、自国経済の健全な発展を阻止・阻害されていた1970年代以前のいわゆるグローバルサウスを構成する諸国に暮らす多くの人々の飢餓や貧困状態など見えていなかったのではあるまいか。②そうした観点から外国為替市場における通貨レートの長期的な変遷を振り返るとき、「システム」を介した通貨レートの操作は、「カクサ」を構成する一つの重要な要因であるこ...〈「システム」とその関係の歩み〉（以下、＜私の語る＞「システム」と略す）から、「開国」前後の
〈「システム」とその関係の歩み〉を話の基本軸として位置づけ理解する必要性についてーそもそも米国や日本、あるいは日米関係は、「システム」を構成するB、C、AのAの下位要素でしかない。それらを歴史の主要なアクターとして捉える限り、私たちは歴史を見誤るだけとなる。ー私の語る「システム」論から、ここ最近の注目すべき「円安」問題について、「歴史叙述の神話」という観点から再考するとき（続・続）前回記事において指摘していた⑤⑥の内容を踏まえるとき、私たちの円安問題への対応・対抗における手段や処置は、たとえ仮にそれらが首尾よくいったとしても、「システム」とその構成要素であるB、C、Aの関係にはまったく何も影響を与えないということである。すなわち、日本経済の防衛や復活にも、米国経済の動向にも、ほとんど何も影響しないのだ。そ...〈「システム」とその関係の歩み〉を話の基本軸として位置づけ理解する必要性についてーそもそも米国や日本
(加筆・修正版）円安問題への対応・対抗の動きから、いつしか「「日本国家・日本国民」を主体とする経済防衛といったナショナリズムを担い支えるとき、私たちが呑み込まれてしまったグローバリズムの正体は一体なんであるのかー私の語る「システム」論から、ここ最近の注目すべき「円安」問題について、「歴史叙述の神話」という観点から再考するとき（続）それでは前回記事の続きといこう。今回記事の要点を以下にまとめてみたい。なお、最初に断っておくが、前回記事と今回記事の要点について、記事でそれらのすべてを論及できないときは、読者の想像力をかきたてながら、要点のくだりを具体的な例に置き換えて考えていただければ幸いである。①前回記事において、ーーー「1対99」といった図式で語られる1％の米国社会を動かしていると言われてきた、いわゆる世...(加筆・修正版）円安問題への対応・対抗の動きから、いつしか「「日本国家・日本国民」を主体とする経済防
私の語る「システム」論から、ここ最近の注目すべき「円安」問題について、「歴史叙述の神話」という観点から再考するとき＊これから数回にわたっておそらく書いていくであろう一連の記事の内容をここで要約すれば、以下のようになる。①「円安」問題は、世間で言われている日米の金利差とか米国社会のインフレの動向や労働市場における雇用情勢を踏まえたFRBによる金利操作に関わる云々の話ではないということである。ここで何より大切な視点は、「1対99」といった図式で語られる1％の米国社会を動かしていると言われてきた、いわゆる世界の超富裕層がいかなる金利や為替相場を望んでいるのかということをまずは押さえておかなければならないということである。もし彼らが、歴史のある段階においては、金利高とドル高が彼らの利益になると判断すれば、そうなる...私の語る「システム」論から、ここ最近の注目すべき「円安」問題について、「歴史叙述の神話」という観点
私の語る「システム」論から、1960年代から2020年代に至る日本の出来事・流れを鳥瞰的に語るとき（続・続）ー私は一体どのような社会の実現を目指しているのか10ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろう（最初に一言）前回記事の内容を踏まえるとき、たとえ消費税を廃止したとしても、かつての豊かさを取り戻すことはできないことは容易に推察できるのではなかろうか。またそんな豊かさに、郷愁めいたことを感じていたら、それもオメデタイ見方としか言いようがないのだ。早速、前回記事の続きを述べるとしたい。戦後日本は一貫して、米国の世界戦略に組み込まれてきたのは今さら言うまでもなかろう。問題となるのは、そうした米国の世界戦略を米国に取らせたというか米国にそ...私の語る「システム」論から、1960年代から2020年代に至る日本の出来事・流れを鳥瞰的に語るとき（続・続）
私の語る「システム」論から、1960年代から2020年代に至る日本の出来事・流れを鳥瞰的に語るとき（続）ー私は一体どのような社会の実現を目指しているのか9ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろう＊ずっと、私は以前の記事のというか、私のモデルで描く「システム」論で、繰り返し同じことを語っている。それは確かに違いないのだが、よくよく読んでみれば、そこに大きな違いもあることに気がつかれる読者がいるかもしれない。そんな読者に、死ぬ前に是非とも会いたいものである。、（最初に一言）「失われた30年」論などクソクラエではあるまいか。どうせ私の語る「システム」論で述べてきたように、「親分ー子分」関係に象徴される差別と排除の関係を前提として弱い者イジ...私の語る「システム」論から、1960年代から2020年代に至る日本の出来事・流れを鳥瞰的に語るとき（続）
私の語る「システム」論から、1960年代から2020年代に至る日本の出来事・流れを鳥瞰的に語るときー私は一体どのような社会の実現を目指しているのか8ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろう（最初に一言）前回記事の最後の方のくだりを以下に貼り付け引用することから、今回記事は始めてみよう。―ーー引用貼り付け、始めすなわち、戦争はまさに自己決定権の獲得とその実現を巡る争奪戦であるという事実であり真実であるということだ。勝者は敗者を彼らの自由に扱うことができる。つまり勝者に従属させることができる。彼ら敗者を奴隷とすることもできる。勝者は彼らに都合のいいような「衣食足りて礼節を知る」営為の関係を敗者との間において創ると同時に、その営為の関係を...私の語る「システム」論から、1960年代から2020年代に至る日本の出来事・流れを鳥瞰的に語るとき
＊前回記事（2024，3，29）の（補論）を掲載した後で、その前の記事（2024，3，28）の後に追加して編集し直した方が、私の意をより適切に読者にお伝えできると考えて、今回記事の形にした次第。内容は同じであることを申し添えておきたい。（補論・追加版）大谷翔平選手に絡んだ例の事件を私の語る「システム」論から捉え直すときー私は一体どのような社会の実現を目指しているのか7ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろう今回記事は、やはり米大リーグをいま激震させている感のあるドジャースの大谷翔平選手に関係している？とされている違法？な多額送金の話題から始めなければならないだろう。勿論その際、私の語る「システム」論からそれを捉え直してみたいのだが、...（補論・追加版）大谷翔平選手に絡んだ例の事件を私の語る「システム」論から捉え直すとき
私は一体どのような社会の実現を目指しているのか6ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろう前回記事を書いてから、また気分は落ち込んでしまった。ロシアによる戦争とイスラエルによる「ホロコースト」を彷彿とさせる暴力行使を、誰も止められないという現実を前にして、これまで私たちが「常識」としてきた歴史教育の抜本的・根本的修正ないしは改変が求められているのではないか、と私は言わざるを得ない。それを一口で言うならば、ある特定の歴史の再認識や再解釈を前にしたとき、それらをこれまで「歴史修正主義」として批判する側に位置していた「あるべきとされる歴史像」の「修正」こそが先ずは必要だということに尽きる。私が何よりも危惧しているのは、たとえば私の語る「シス...私は一体どのような社会の実現を目指しているのか6
私は一体どのような社会の実現を目指しているのか5ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろうたとえばカントの『永遠平和のために』を、あるいはトルストイの『戦争と平和』を、サルトルの「実存主義」やガンジーの「非暴力主義」に関する「ユーチューブ」での（解説・紹介）を念頭におきながら、パレスチナのガザ地区での筆舌に尽くしがたいと思われる凄惨な人殺し現場の前で、あるいは東京電力福島原発とそこでの処理済み原発汚染水の海洋放出の現場を目の当たりにしながら、あれこれと思案するとき、正直なところ、私には何も思い浮かぶことはないのだ。先の著作に関して詳しくいろいろと教えてくれるそれらの開設・紹介が悪いというのではない。むしろありがたいと感じているくらいだ...（追記・追加版）私は一体どのような社会の実現を目指しているのか5
私は一体どのような社会の実現を目指しているのか4ーそのためには、先ずは私が一体どのような社会の中で生きているのか、それを確認する作業から始めなければならないだろう「神は死んだ」とされてから久しい。だが、私からすれば、「人間も既に死んでいる」ように思われて仕方がない。人間が神を創ったとしても、だからと言って、その人間が何でもできるとなった瞬間に、絶対に譲り渡すことのできない何かを、人間は自ら葬り去ったのだ。その絶対に譲り渡すことのできないという生き方というのか、そこに込められた生きる姿勢とでもいうべきなのか、それを手放した瞬間に人間は人間ではなくなったのだ。もはや人間の尊厳がどうの、基本的人権がどうのと言ってもそれが先の人間の生きる姿勢を失ってしまった社会においては意味をなさないのである。こんな社会の中でい...私は一体どのような社会の実現を目指しているのか4
