寺内はキリスト教とCharles Dickensの独立研究者。専門分野だけでなく広く社会問題に関心があります。<br>
『キリスト教の発生――イエスを超え、モーセを超え、神をも超えて』
『キリスト教の発生――イエスを超え、モーセを超え、神をも超えて』（奥山舎（ｵｳｻﾞﾝｼｬ）、新装版、B5判（182×257）、282頁、ペーパーバック）JANｺｰﾄﾞ1920016012004ISBN978-4-9910569-3-2売価本体1,200円（税込）＋送料200円＝1,400円ヤフオクに出品しています。著者寺内は本書で大要次の主張をしている。1．聖書で「神」は「天地万物」創造の「全能の神」と記されたが（創1･1-2･1、17･1）、「神」の実像はユダヤの民族神である（29-30頁）。2．「律法」とは通例旧約聖書の最初の「5書」、つまり「モーセ5書」（創世記、出エジプト記、レビ記、民数記、申命記の5書を指す）をいい、モーセがシナイ山で「神」から授かったとされる掟である（13頁）。「律法」がイスラ...『キリスト教の発生――イエスを超え、モーセを超え、神をも超えて』
イスラエル国イスラエル国は1945年に独立宣言を発した。この国の面積は日本の四国程度で、その中に1967年、同国が第三次中東戦争を経て併合した東エルサレムとゴラン高原が含まれる。だが、その「併合」は、日本を含め国際社会の大多数は承認していない（「外務省」）。併合前、東エルサレムはヨルダン領、ゴラン高原はシリア領であった。ヨルダン川西岸地区は1967年の戦争でイスラエルが占領したが、現在、同地区はイスラエル軍とパレスチナ政府によって統治されている。これらの地域におけるイスラエルの入植活動は国際法違反とされている。ヨルダン川西岸地区の住民の総人口は約380万人（2020年時点）、内訳はパレスチナ人が約309万人（81.2%）、ユダヤ人入植者が約71万人（18.8%）である（「ヨルダン川西岸地区」）。イスラエル...続・ユダヤとイスラム
イスラエル国イスラエル国は1945年に独立宣言を発した。この国の面積は日本の四国程度で、その中に1967年、同国が第三次中東戦争を経て併合した東エルサレムとゴラン高原が含まれる。だが、その「併合」は、日本を含め国際社会の大多数は承認していない（「外務省」）。併合前、東エルサレムはヨルダン領、ゴラン高原はシリア領であった。ヨルダン川西岸地区は1967年の戦争でイスラエルが占領したが、現在、同地区はイスラエル軍とパレスチナ政府によって統治されている。これらの地域におけるイスラエルの入植活動は国際法違反とされている。ヨルダン川西岸地区の住民の総人口は約380万人（2020年時点）、内訳はパレスチナ人が約309万人（81.2%）、ユダヤ人入植者が約71万人（18.8%）である（「ヨルダン川西岸地区」）。イスラエル...続・ユダヤとイスラム
イスラエル国イスラエル国は1945年に独立宣言を発した。この国の面積は日本の四国程度で、その中に1967年、同国が第三次中東戦争を経て併合した東エルサレムとゴラン高原が含まれる。だが、その「併合」は、日本を含め国際社会の大多数は承認していない（「外務省」）。併合前、東エルサレムはヨルダン領、ゴラン高原はシリア領であった。ヨルダン川西岸地区は1967年の戦争でイスラエルが占領したが、現在、同地区はイスラエル軍とパレスチナ政府によって統治されている。これらの地域におけるイスラエルの入植活動は国際法違反とされている。ヨルダン川西岸地区の住民の総人口は約380万人（2020年時点）、内訳はパレスチナ人が約309万人（81.2%）、ユダヤ人入植者が約71万人（18.8%）である（「ヨルダン川西岸地区」）。イスラエル...続・ユダヤとイスラム
イスラエル、人質240人取られた反撃で、4万人超殺害2023年10月のイスラエル・ガザ侵攻は、同年10月7日、イスラム組織ハマスの大規模奇襲攻撃と、人質240人の剥奪に始まります。イスラエルは反撃に出て、パレスチナ自治区のガザ地区を攻撃し、パレスチナ人4万人超を殺害するとともに（BBCNEWSJAPAN、2024年8月16日）、ガザ地区の「住居の6割は破壊」したと見られています（〈NGO・外務省定期協議会2023年度第3回ODA政策協議会議題案／質問状記入シート〉）。ユダヤとイスラムの対立は根深いものがあります。ユダヤ、アッシリアとバビロニアに敗れ王国滅亡ユダヤ史をひもとけば、イスラエル人が統一王国を形成するのは前1020年頃で、ダビデ王、ソロモン王が現れ、黄金時代を築いている。ソロモン王死後、国は2つに...ユダヤとイスラム
＃中世の残照を求めて草津下笠へ―2024年5月25日よりSNSの「note」を使用しています。
snsの「note」は<https://note.com/ouzansha/n/n22588d1692df?sub_rt=share_pb>をご覧ください。見出しの地図は「城中」の位置を示すものです小幡川は「おばた」と呼んで「おばたかわ」とはいわなかった。夷川は「えべすがわ」と呼んでいたが正しくは「えびすがわ」でしょう。現在、「えべすかわ」は道路・用水路となり一部分しか判りません（以上の情報は、城中・小幡川・夷川の位置を含め、下笠氏から得ました。記して謝意を表します。川端59「城域」も参照しました）【画像提供】OpenStreetMaphttp://www.openstreetmap...＃中世の残照を求めて草津下笠へ―2024年5月25日よりSNSの「note」を使用しています。
トップ写真の出典「近江芦浦観音寺館」＜https://www.hb.pei.jp/shiro/oumi/ashiura-kannonji-yakata/＞つぎの史跡をネットで検索し、ウォーキングで汗を流そう。日頃のストレス解消のために。壱岐代城へは「JR東海道本線草津駅または守山駅よりバス「片岡」バス停下車徒歩5分」（出典＜https://kojousi.sakura.ne.jp/kojousi.ikishiro.htm＞）。伊岐代城（いきしろじょう）＜https://masakishibata.wordpress.com/2017/04/15/kusatsu-ikishiro/＞一夜伏塚遺跡＜https://www.shiga-bunkazai.jp/shigabun-shinbun/best-plac...草津歴史の道ウォーキング
本ブログの媒体はgooblogです。gooblogはX（旧ツイッター）と連携しています。本ブログをXに送信しますと、画面は正確に反映されません。正確な画面は次のタイトルで得られます。＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その1＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その2＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その3ウォーキングを終えてウォーキングを終えて沈思黙考するに、下笠は静かな農村地区であり、人びとは温和、日々の暮らしをゆったりと営んでいる。中世の残照は3寺院、西光院・西照寺・宗栄寺に顕著であったが、他の所では中世を偲ばせる遺構・遺跡は見つけられなかった。強いて思いを馳せれば、人々の静けさ、優しさ、素朴さである。この気質は、中世の下笠人(ひと)のそれであっただろう。室町幕府の弱体化が戦国時代...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その3
下笠ウオーキングを続けましょう。老杉神社の参道を真っ直ぐ進むと一の鳥居があり、それを通り抜けて直進するとびわこ通りです。町外れに交番があり、東隣は下笠会館です。この会館を含む北側にお城があり、その辺を「城中(しろなか)」と呼んでいます。といっても標識がありませんので、インターネットで調べないと分かりません。町の古老に伺いますと、「城中」は地名であったとか、なかったとか、といった答えが返ってきましたが、『古地図に描かれた草津』（発行・草津市、編集・草津市立街道文化情報センター、平成6年、68頁）を開きますと、「小字『城中』」とあり、「ここが中世、佐々木氏の臣であった下笠氏の居城下笠城の中心であった可能性がある」と。1．下笠氏来歴清和天皇→頼房（宇野氏を名乗る）→宇野源太郎守治→下笠美濃守實親下笠氏は「清和源...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その2
ブログ執筆の動機体力維持のために毎日午後、1時間ほどウォーキングしています。そのコース上の「上笠一丁目27周辺」（下記注1参照）に「大久保相模之守忠隣公𦾔趾」の石碑があります。ここを通るごとに、碑上の人物はいったい誰なのか、という疑問を持ちましたが、いつも疑問止まりで終わっていました。あるときその疑問に深入り機会に恵まれたのです。石碑の裏に建碑年「昭和十五年」（1940）、建碑者「井上見尾」（いのうえみを）となっています。しかし、実際の建碑は平成九年（1997）7月、建碑の責任者は地元の中村さんです。この齟齬はどこにあるのか、そして碑上の人は誰なのかを中村さんに尋ねました。説明を伺ううちに中村さんの大きな努力の蓄積があるのを知りました。中村さんは長年の歳月を費やして多数の貴重な資料を蒐集されてA4のクリア...「大久保相模守忠隣公之𦾔趾」碑秘録
草津市はこの四半世紀の間に都市化へと大きく変貌しました。当方は40年ほど前（1984年頃）に大阪から草津市へ引っ越してきました。マイホームブームがまだ冷めやらない時期でした。当地に越してから「草津市守山市栗東・野洲・中主町」（昭文社、昭和60年［1985年］7月）の地図を買い求めました。この地図を開きますと、草津駅西口にほぼ隣接して綾羽工業と綾羽工業社宅が描かれています。同社の南側に会社と並行する形で道路があり、会社の西端で道路が途切れています。これがいまでは琵琶湖まで延長され、「びわこ通り」と名づけられ、駅西側のメイン道路になっています。この道路に沿う形で農地が、商店や新興住宅に取って代わられ、綾羽工業のあとに大スーパーなどが進出し、町は見違えるようになりました。JR琵琶湖線に新快速電車が走るようになり...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）
見出しの版画は歌川広重『東海道五十三次・草津』滋賀県草津市は中世城址の宝庫です。（とりあえず、下記のことを投稿しておきます。あとで修正・追加があります）。寺内孝は独立研究者です。研究対象は二件あります。第一は、英国19世紀の国民的作家CharlesDickensの研究を中心に英国19世紀の社会文化の研究です。第二は、キリスト教研究です。英国はキリスト教を国教とする国だからです。これらの研究継続のために、毎日、体力作りのウォーキングをしています。そのコースに下笠イチゴ園があり、毎年ここでイチゴを買っています。ある日、店の奧さんに、「この道の先に寺内町がありますが、“てらうちちょう”ですか“てらうちまち”ですか。」「“じないちょう”です。」「えっ！」驚きました。高校で「寺内町（じないちょう）」のことを習いまし...中世城址の宝庫・草津市（滋賀県）
世間には心が壊れている人がいる。周囲の難事に追われて冷静な判断力を失っている人のことを「心壊の人」と呼ぶことにしよう。京アニ事件の青葉被告の父は、被告が小学校3年のとき離婚した。この後の彼の行動から推測すれば、妻は彼に愛想を尽かしたのかもしれない。彼は家族に手を上げた。息子たちが反抗的な態度を見せると裸で外に立たせて水を浴びせ、ほうきの柄でたたいた。被告が中学生の時柔道大会で準優勝すると、記念の盾と柔道着を燃やせと言われ、泣きながら従った。父はトラック運転手の仕事をやめ、生活は困窮した。この人は生きる気力を失っている。その後に自死しているところを見れば、生きることに絶望していたのだろう。こういう人には安息の場が必要だ。行政関係の人か、篤志家が、静かに根気よく近づき、子どもたちを養護施設に預けてはどうか、そ...心壊（しんかい）の人―京アニ事件青葉被告の父のケース
過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
連続企業爆破事件の犯行者は49年間逃亡生活を送った。京アニ放火殺人事件の犯行者は、自らも全身にやけどを負い、重篤な状態から助け出されて死刑の判決を得た。秋葉原無差別殺傷事件の犯行者は死刑判決を得て執行された。第1の事件の犯行者は「後悔している」と言葉を遺した。第2の事件の犯行者は公判で「申し訳ございませんでしたという言葉しか出てきません」と謝罪した。第3の事件の犯行者は自分の行為は「万死にあたいする」という言葉を遺した（筆者の記憶）。精神熱が高じて破裂すると、その後に残るのは「後悔」だけだ。過激な行為は「悪」である。過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
連続企業爆破事件の犯行者は49年間逃亡生活を送った。京アニ放火殺人事件の犯行者は、自らも全身にやけどを負い、重篤な状態から助け出されて死刑の判決を得た。秋葉原無差別殺傷事件の犯行者は死刑判決を得て執行された。第1の事件の犯行者は「後悔している」と言葉を遺した。第2の事件の犯行者は公判で「申し訳ございませんでしたという言葉しか出てきません」と謝罪した。第3の事件の犯行者は自分の行為は「万死にあたいする」という言葉を遺した（筆者の記憶）。精神熱が高じて破裂すると、その後に残るのは「後悔」だけだ。過激な行為は「悪」である。過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
北野高校定時制の課程の卒業生の皆さん、「われら定時制」の会・「我ら定時制」に関心がおありでしたらご連絡ください。＃「われら定時制」の会＃「我ら定時制」の会
「われら定時制」の会はつぎの経緯で生れました。前段が少し長くなりますが我慢してください。寺内孝は太平洋戦争（1941-1945）の勃発前に生まれました。先祖は醍醐寺三宝院の寺侍でした。祖父は明治から大正にかけて国鉄の車掌をしていました。そういう関係で、九州に行った時には当地で大量に炭を仕入れ、京都で販売して一定の財をなしました。大正時代の初期に、京都で5階建てのビルを建てる計画がありましたが、1，2の理由で、話が進みませんでした。この計画に代替するものかどうか分かりませんが、祖父は、植物園の対岸に家を3軒建てました。後にこれらの家を、理由は知りませんが、売却しました。それを知った、建築にかかわった大工さんは大変驚き、残念がったという話を母から聞いています。祖母は、1918年（大正7年）に猛威を振るったスペ...＃「われら定時制」の会
経歴大阪府立北野高等学校定時制の課程卒業/神戸大学教育学部英語科卒業/大阪教育大学大学院修士課程（英語教育英語第二講座）修了/高校教員のかたわら研究に従事。定年退職後無職業績（ホームページhttps://tera-u-chi.sakura.ne.jpも参照してください）1．論文等1．CharlesDickensの小説は大抵が扉のつぎに‘Characters’（登場人物表）を載せているが、このリスト（1980年代現在）には誤謬が含まれていた。HardTimesでは"THOMASGRADGRIND,hisyoungestson;aselfish..."とあり、TheChimesinChristmasBooksでは"TUGBY,portertoSirJamesBowley"とある。これらは誤謬で、それぞれ、"T...＃寺内孝の経歴と業績
＃聖書の無誤性（せいしょのむごせい）と聖書無謬説（せいしょむびゅうせつ）
聖書の無誤性とは、聖書が原典において全く誤りがない神の言葉であるという、聖書の教理の前提である。この立場では「歴史と科学の分野を含んで完全に正確」であり、誤りの部分はないと主張する。無誤性は、聖書は「信仰と生活との誤りなき規範」であるが、歴史や科学の分野には誤りがあるとする聖書無謬説（限定無誤性、部分的霊感説）とは区別される。（出典：ウィキペディア「聖書の無誤性」）＃聖書の無誤性（せいしょのむごせい）と聖書無謬説（せいしょむびゅうせつ）
神戸市で2017年に、32歳の男性が、祖父母と近隣住民の計3人を殺害し、母親ら2人に重傷を負わせた。被告は裁判の結果、心神喪失状態での犯行として無罪が確定しました。重ぐるしい事件です。この種の事件はどうすれば回避できるのでしょうか。思うに、被告の犯行動機は、ある日突然に発生したのではなく、いくつかの前段階があったのではないでしょうか。犯罪を予防するには、その前段階を捉えて、被告の環境を変えるべきではなかったか、と思うのです。病院となれば、抵抗感があるでしょう。むしろ人里離れた静かな環境、つまり療養所のような避難所が必要と思うのです。罪を犯しそうな人が、「助けて」の声を上げれば、助けてもらえる環境をつくるのです。そういう場所で、投薬をうけながらゆっくり回復してもらうのです。こういうアイデアは価値がありません...＃心神喪失状態と犯罪予防
アメリカにキリスト教福音派の人たちがいます。彼らは「聖書の言葉を一字一句大事にする」人たちです。その信徒数は米国人口の「4分の1近くを占め」ています（朝日新聞2023．10．19です）福音派自身は自らを、「聖書は神の霊感によって書かれ、誤り無い神のことばであるという、聖書の十全霊感（聖書信仰）を信じるすべての教会」と定義します。「アメリカの福音派」の信徒数は「同国の人口の4分の1を占め」ています（ウィキペディアの「福音派」です）。聖書は信仰の書であっても、真理を極めた研究書でありません。聖書は神を「天地万物」創造の「全能の神」と記しますが、これは事実ではありません。聖書の申命記4章34節に、「神」は「一つの国民を他の国民の中から選び出し、御自身のものとされた」とあり、ゆえに「イスラエルの人々」は自分たちを...＃聖書を妄信する人たち―キリスト教福音派
聖書にもコーランにも不寛容の記述がある。聖書を言えば、敵を「撃つときは、彼らを必ず滅ぼし尽くさねばならない。彼らと協定を結んではならず、彼らを憐れんではならない。」（申命記7：2）、「人に傷害を加えた者は、それと同一の傷害を受けねばならない。骨折には骨折を、目には目を、歯には歯をもって人に与えたと同じ傷害を受けねばならない。」（レビ記24：19-20）コーランを言えば、「これ、汝ら、信者の者、ユダヤ人やキリスト教徒を仲間にするでないぞ」（第5章85節）、「聖典を頂戴した身でありながら真理(まこと)の宗教を信奉もせぬ、そういう人々に対しては、先方が進んで貢税を差出し、平身低頭して来るまで、あくまで戦い続けるがよい。」（第9章29-35節）（井筒俊彦訳『コーラン』岩波文庫、1987、上巻、155､254-56...＃イスラエル考3聖書とコーランと
＃イスラエル考2 イスラム教の成立、エルサレム、シオニズム（ユダヤ人のエルサレム帰還）
アラビア・メッカ生まれの商人ムハンマド（マホメット）(570頃-632）はユダヤ教とキリスト教の影響を受けつつ610年頃、天使ガブリエルを介して全知全能の唯一神アッラーの啓示をうけて預言者を自覚し、「アッラーのほかに神なし」とするイスラム（教）を創始した。ムハンマドはイスラムの預言者のひとりで、アッラーの教説を最も正しく説いた人とされている。イスラムではムハンマドの上位に5人の偉大な預言者がいるとされ、その5人とはアダム、ノア、アブラハム、モーセ、イエスである。これらの5大預言者はユダヤ教とキリスト教とに重なり合っているから、3つの宗教は共に縁戚関係にあるようなものであるが、現実は、どの宗教も、わが神こそ唯一、と主張する。故に、これらの宗教はすべて、発生の時点から不寛容を特徴としていると言えるし、現実にそ...＃イスラエル考2イスラム教の成立、エルサレム、シオニズム（ユダヤ人のエルサレム帰還）
#ハマスとイスラエルの軍事衝突の根底に古代人の「律法」がある―古代人の思想から抜け出そう
2023年10月のイスラエル・ガザ侵攻は、同年10月7日、イスラム組織ハマスの大規模奇襲攻撃と、人質240人剥奪に始まります。歴史を紐解げばユダヤ人はローマ帝国の支配に抗して2度蜂起（西暦66-70年、132-135年）し、結果、「生き残った者はほとんでいなかった」と記録されるほどの惨敗を喫しています（寺内孝著『キリスト教の発生―イエスを越え、モーセを超え、神をも超えて』の「律法、終末、メシア」7’すべて空(くう)なり‘参照）。ローマ帝国はユダヤ戦争終結後、ユダヤを「パレスチナ」と、エルサレムを「アエリア・カピトリナ」と改称しました。ユダヤ人は亡国したのです。彼らの中には戦前からパレスチナや欧州各地に居住していた人たちがいますし、戦後にユダヤを追われた人たちもいます。これらの人たちは世界各地に離散しました...#ハマスとイスラエルの軍事衝突の根底に古代人の「律法」がある―古代人の思想から抜け出そう
＃ハマスとイスラエルの軍事衝突を憂い、少額ですが、ガザの子どもたちのために寄付しました
November2023発行：日本ユニセフ協会寺内孝様いつもユニセフの活動にあたたかいご協力をお寄せいただき、誠にありがとうございます。11月のメルマガをお届けします。ガザで命の危機に瀕する100万人の子どもたち（ここに「子どもたち」の写真）緊急避難所となっている学校で生活する家族（ガザ地区、2023年10月16日撮影）（ここに「学校で生活する家族」の写真）危機的状況が続くパレスチナ・ガザ地区では、毎日400人以上の子どもたちが死傷し、10月7日以来、4,324人の子どもたちが死亡したと報告されています。また、病院への攻撃により、医療行為がほぼ停止状態にあり、100万人の子どもたちの命が危機に瀕しています。（ここに「100万人の子どもたちの命が危機」にある写真）南部のラファで、給水車から水を汲む子どもたち...＃ハマスとイスラエルの軍事衝突を憂い、少額ですが、ガザの子どもたちのために寄付しました
＃瀬戸内海の小島を 引きこもりの人たちや、生きることに疲れた人たち の楽園にーーこのアイデアどう思います
瀬戸内海にこういう小島が6つあります（調べれば、適切な島がもっとあるかもしれないが）、これらの島々を、引きこもりの人たちや生きることに疲れた人たちのための楽園に出来ないだろうか。敷地は狭くとも、いくらかの野菜栽培は可能だろう。そして斜面でレモンなどの果樹を栽培するのだ。いくらかの収入になるのではないか。このアイデア、あなたはどう思いますか。1．香川県三豊市志々島周囲3.8kmの小さな島。往時には1000人近い人口を擁したこの島ですが、現在の人口は19人(2022.1月現在)。＜https://islander.setouchi-tcd.com/shishijima/#:~:text=＞2．広島県三原市宿祢島（すくねじま）宿禰島、宿弥島と記されることもあります。大野浦海岸の正面に横たう佐木島の前に円墳形の宿...＃瀬戸内海の小島を引きこもりの人たちや、生きることに疲れた人たちの楽園にーーこのアイデアどう思います
京アニ放火事件と青葉被告の心の変遷（この記事は「京アニ放火事件と犯罪予防」の続きとして書いています）青美真司（1978年5月16日誕生）被告は、小学3年の時、両親離婚。タクシー運転手の父親が3児を引き受ける。だが父親は、被告の中学時代、仕事を辞め、食べるのに困る。中学2年の時、家族は家賃滞納でアパートの退去を強いられ、転校を余儀なくされる。友達ができず、自宅に引きこもり、不登校になる（<https://monotooto.com/kyoani-incident/＞）。父は厳しく、暴言は日常茶飯事、ほうきの柄でたたいたり、冬に外で裸で立たせるなどした（朝23.9.8；「朝」は朝日新聞の意。数字は年月日。以下同）。中学時代の同級生の印象は「目立たず、おとなしい人」。中学卒業後、彼は県立高校の定時制に入学。昼働...＃京アニ放火事件と青葉被告の心の変遷
京アニ放火事件と犯罪予防事件は2019年7月18日に起きた。あまりに凄惨な事件に絶句し、犠牲者の皆さんに深い哀悼の念を禁じ得ません。この事件は防ぎきれなかったのか、防げたとすればどういう策があったのを考えています。思索の骨子を記します。事件防止のために取り組むべき3つのポイント（機会）があったと思います。第1．青美真司（1978年5月16日誕生）被告の両親は、彼の小学3年の時、離婚。タクシー運転手の父親が3児を引き受けている。報道で知る限り、母親の消息は分からない。父親は、被告の中学時代、仕事を辞め、食べるのに困る。家賃は滞納、転校を余儀なくされ、友達ができず不登校になる。父は厳しく、暴言は日常茶飯事、ほうきの柄でたたいたり、冬に外で裸で立たせるなどした。家賃滞納のとき、生活保護費の受給があったのであろう...＃京アニ放火事件と犯罪予防
麻生太郎副総裁は台湾訪問中の8月8日、「台湾有事」には「戦う覚悟」をと述べられた。これが現政府の「台湾有事」に対する基本姿勢であるようだ。平凡な一市民には、麻生氏の発言は憲法違反に見えるのです。現憲法は謳う、「日本国民」は「国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。」この憲法は、日本人だけでも、死者「310万人（軍人・軍属が230万人、民間人が80万人）」（推算）を出し、国土は焦土、原爆2発で、日本は壊滅した。その犠牲の上に立って現憲法がある。「戦争はもう御免だ」が、あの時の日本人の総意だった。日本の副総裁が先の発言をされるようでは、日本の平和はどうなるのか。ウクライナの悲惨な現状は、私の子ども時代の風景です。＃台湾有事には中国と「戦う」のか
第2次安倍政権(2012年12月-2014年9月)は、紙幣を大増刷して円安を誘導し、株価をほぼ倍加した。大儲けした個人・企業の多くは情報量・資金量・資金運用力の豊富な層で、笑いが止まらない。彼らの中にはコンピューターを駆使したアルゴリズム取引や超高速取引（HighFrequencyTrading）に長けた人たちがいる。かくして2021年度の企業の内部留保は500兆円を超え、10年連続で過去最高を更新するとともに、個人（家計部門）の金融資産残高も増え、2022年9月末時点で2005兆円となった（下記資料参照；以下同）。安倍晋三首相は2020年8月の辞任記者会見で「20年続いたデフレに『3本の矢』で挑み、400万人を超える雇用をつくり出した。」と（出典「東京新聞」<https://www.tokyo-np.c...＃アベノミクスとマタイ効果
ロシアによるウクライナの破壊は目に余るものがある。あの惨状は私の子供時代の風景です。一面、空襲による瓦礫の山。衣食住に事欠いた日々・・・。プーチン大統領は、ウクライナの現体制を「ネオナチ」と決めつけるが、ゼレンスキー大統は、歴史認識に関してポロシェンコ前大統領プーチンが執拗に「ネオナチ」と非難するウクライナの歴史について、みていきましょう。今回の戦争の背景には、ロシアとウクライナの歴史解釈の違いがある。特に西ウクライナ（ガリツィア地方）の政治エリートと知識人によって進められた「ステパン・バンデラの名誉回復」が重要な争点だ。ゼレンスキー大統領は、歴史認識に関してポロシェンコ前大統領の路線をいっそう純化する方向で進んだ。ロシアの歴史解釈では、バンデラ主義者はナチスの仲間だ。従って、現ウクライナ政権=バンデラ主...＃ウクライナの惨状
ロシアによるウクライナの破壊は目に余るものがある。あの惨状は私の子供時代の風景です。一面、空襲による瓦礫の山。衣食住に事欠いた日々・・・。プーチン大統領は、ウクライナの政治体制を「ネオナチ」と決めつけるが、ロシアの軍事侵攻前、ゼレンスキー大統領とポロシェンコ前大統領の政治・政策には、「ナチ」的な人種差別政策や軍事体制や攻撃性は見られなかった。だからこそ、日米欧など約40か国のほか、欧州連合（EU）など国際機関の代表が、2022年7月4、5日、スイスのルガーノで国際会議を開き、ウクライナの復興資金7500億ドル（約101兆円）に各国が貢献する意思表示をしたのだ。その会議で、参加国・機関は復興に向けた原則を定めた｛ルガーノ宣言」を採択している。「ネオナチ」というなら、ロシアはウクライナに話し合いを申し入れるこ...＃ウクライナの惨状
ロシアによるウクライナの破壊は目に余るものがある。あの惨状は私の子供時代の風景です。一面、空襲による瓦礫の山。衣食住に事欠いた日々・・・。プーチン大統領は、ウクライナを「ネオナチ」と決めつけるが、ロシアの軍事侵攻前、ゼレンスキー大統領とポロシェンコ前大統領の政策に「ナチ」的な人種差別政策や攻撃的軍事体制は見られなかった。だからこそ、日米欧など約40か国のほか、欧州連合（EU）など国際機関の代表が、2022年7月4、5日、スイス・ルガーノで国際会議を開き、ウクライナの復興資金7500億ドル（約101兆円）に各国が貢献する意思表示をしたのだ。その会議で、参加国・機関は復興に向けた原則を定めた｛ルガーノ宣言」を採択している。「ネオナチ」というなら、ロシアの軍事侵攻こそ「ネオナチ」的だ。ロシアは侵攻前、ウクライナ...ウクライナの惨状
＃書評：寺内孝『チャールズ・ディケンズ『ハード・タイムズ』研究』
下記引用は梶山秀雄教授による拙著寺内孝『チャールズ・ディケンズ『ハード・タイムズ』研究』の書評です。2019年5月11日の投稿ですが、著者がこの書評を見つけたのは2022年11月29日です。風太丸亭日乗<https://khideo1225.hatenablog.com/entry/2019/05/11/152934>2019-05-11書評：寺内孝『チャールズ・ディケンズ『ハード・タイムズ』研究』寺内孝『チャールズ・ディケンズ『ハード・タイムズ』研究』（アポロン社、1996年）梶山秀雄評者も末席を汚しているが、あらためて考えてみると、「ディケンズ・フェロウシップ」というのは奇妙な団体名である。ディケンズ学会でもなければ、ディケンズ研究会でもない。フェロウシップ、すなわち「愛好会」や「友愛会」は、海外にそ...＃書評：寺内孝『チャールズ・ディケンズ『ハード・タイムズ』研究』
下記引用はツイート上の記事です。寺内孝はこの発表で世界的業績を上げています。すなわち、チャールズ・ディケンズ作『エドウィン・ドルードの謎』は「未完」とされてきましたが、「完結」している、と世界に先駆けて指摘しました。詳しくは著者の英文論文＜https://tera-u-chi.sakura.ne.jp/index6med.html＞をお読みください。「研究社@Kenkyusha_PR2019年5月10日【イベント】ディケンズ・フェロウシップ日本支部春季大会が6月8日（土）清泉女学院短期大学で開催されます。http://dickens.jp/spring.htmlミニレクチャー：寺内孝「『エドウィン・ドルードの謎』をどう読むか」講演：ClarePETTITT・KateFLINT」＃寺内孝の世界的業績
下記引用はツイート上の記事です。寺内孝はこの発表で世界的業績を上げています。すなわち、チャールズ・ディケンズ作『エドウィン・ドルードの謎』は「未完」とされてきましたが、「完結」している、と世界に先駆けて指摘しました。詳しくは著者の英文論文＜https://tera-u-chi.sakura.ne.jp/index6med.html＞をお読みください。「研究社@Kenkyusha_PR2019年5月10日【イベント】ディケンズ・フェロウシップ日本支部春季大会が6月8日（土）清泉女学院短期大学で開催されます。http://dickens.jp/spring.htmlミニレクチャー：寺内孝「『エドウィン・ドルードの謎』をどう読むか」講演：ClarePETTITT・KateFLINT」＃寺内孝の世界的業績
安倍晋三元首相は2021年12月1日、台湾の研究機関が主催するイベントでオンライン講演し、「台湾有事は日本有事だ。すなわち日米同盟の有事でもある。この認識を習近平国家主席は断じて見誤るべきではない」と指摘した（産経ニュース<https://www.sankei.com/article/20211201-CFE4LFKGOZKJBDVS2FOX6LFWQI/>。麻生太郎自民党副総裁は2022年8月31日、麻生派の研修会で講演し、「沖縄、与那国島にしても与論島にしても台湾でドンパチが始まることになれば戦闘区域外とは言い切れないほどの状況になり、戦争が起きる可能性は十分に考えられる」と語った（朝日新聞2022年9月2日朝刊）。習近平国家主席は、第20回共産党大会(2022年10月16～22日)で、「台湾統一のた...＃台湾有事
フェースブックの「友達」の中には巧妙な、巧妙な、巧妙な詐欺を仕組んでいる者がいる。この詐欺に陥らないために、都道府県警のサイバー犯罪対策課の威をを背景に、100万人のバリアーを築こう。振り込め詐欺を含め、悪の陥穽に引きずり込まれないために。フェースブックの「友達」に注意！
資本主義社会は自由競争社会。弱肉強食の論理が働くから、強い者が勝ち、弱い者が負ける。すべて自己責任。本来、人間は体力・能力の差を持って生まれてくるうえ、親の側の競争力、経済力、知的能力が劣ると子どもはほぼ負け組に振り分けられる。親ガチャである。かくして子どもの7人に1人が貧困家庭とされる。彼らの親の中には最低賃金時間給930円に甘んじざるを得ない人がいるだろう。他方、勝ち組は億ション、高級車、400万円代の腕時計・・・。国民の「家計の金融資産2000兆円突破」（2022年3月17日）、企業の内部留保516兆4750億円」（財務省2022年9月1日発表）。民主主義が、このあまりの格差を是正できないでいるは、過大な個人主義の跳梁跋扈に負けているということであろう。不満を抱えた個人が社会に向け復讐にでるようにな...格差社会
奥山舎は一人出版社です。舎主は寺内孝です。寺内は英国19世紀の文豪チャールズ・ディケンズの研究者ですが、キリスト教の研究もしています。英国はキリスト教を国教とする国ですから、キリスト教のことが分からなければ、英国人の内奥が理解できないからです。奥山舎の最初の刊行本は「キリスト教の発生――イエスを超え、モーセを超え、神をも超えて」です。イエスは律法維持者、モーセは律法受領者、神は律法授与者です。この律法を、キリスト教原始教会教会（初代教会）は西暦48年頃に使徒会議（教会会議）を開いて律法の事実上の廃棄を決定します。つまりイエスを超え、モーセを超え、神をも超えたのです。そして彼らは、ユダヤ戦争（66-70年）を避けて、ローマ世界へ移動し、ローマ帝国下で、激しい迫害に耐えながらもキリスト教を布教し、西暦392年...出版工房奥山舎（おうざんしゃ）
1．ウクライナ側は、この戦争で死亡した兵士の総数を公式に発表していない。しかし、6月上旬、ウクライナのミハイロ・ポドリャク大統領顧問はBBCニュースに対し、ドンバス地方では毎日100～200人のウクライナ兵が死亡していると語った。2．ロシアは4月、約2万3000人のウクライナ兵を殺害したと主張した。3．BBCニュースはACLEDの集計をもとに、6月中旬の時点で民間人約3600人の死亡を確認している。国連は、6月末までに民間人約4700人の死亡を確認したとしている。（以上出典：BBCNews｜Japan,<https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-62032741>4．ウクライナ政府は、侵攻100日時点で、ウクライナ兵の死者は1万人、負傷者は3万人...ロシアの侵攻によるウクライナ人の死者数
ロシアのウクライナ侵攻は“プーチンの戦争”と呼ばれる。この戦争にはどれほどの意味があるのであろうか。プーチン氏はなぜ平和共存を選べなかったのか。平和共存しておれば、多数の人が死ななくて済むし、住居、学校、病院等も破壊されなくて済む。人が平和を謳歌しておれば、EUに垣間見られるように、国境は徐々になくなっていく。ウクライナ侵攻は、独裁者が政権を握ることの恐ろしさを示している。我が国の近辺では台湾有事がささやかれている。中国政府は武力侵攻するのであろうか。万一、そういう事態になれば、わが国政府はどう対処するのであろうか。2014年7月1日、当時の安倍内閣は「これまでの政府の憲法解釈を一部変更し、従来は認められないとしてきた集団的自衛権の行使を限定的に容認したほか、他国軍隊への後方支援や国連平和維持活動（PKO...”プーチンの戦争”
ロシアのウクライナ侵攻は“プーチンの戦争”と呼ばれる。この戦争にはどれほどの意味があるのであろうか。プーチン氏はなぜ平和共存を選べなかったのか。平和共存しておれば、多数の人が死ななくて済むし、住居、学校、病院等も破壊されなくて済む。人が平和を謳歌しておれば、EUに垣間見られるように、国境は徐々になくなっていく。ウクライナ侵攻は、独裁者が政権を握ることの恐ろしさを示している。我が国の近辺では台湾有事がささやかれている。中国政府は武力侵攻するのであろうか。万一、そういう事態になれば、わが国政府はどう対処するのであろうか。2014年7月1日、当時の安倍内閣は「これまでの政府の憲法解釈を一部変更し、従来は認められないとしてきた集団的自衛権の行使を限定的に容認したほか、他国軍隊への後方支援や国連平和維持活動（PKO...”プーチンの戦争”
1．ロシアのウクライナ侵攻によるロシア兵死者数について、ロシアは自軍の死者数をほとんど公表していないが、3月25日の公式発表では侵攻開始以降1351人のロシア兵が死亡したとしていた。2．英政府は4月、約1万5000人のロシア兵が死亡したと発表した。3．ウクライナは定期的にロシア側の死者数を発表しており、6月下旬の時点で約3万5000人が死亡したと主張している。これらの主張はいずれも検証できていない。国連は、紛争当時者が発表する数字は信用できないとしている。（以上出典：BBCNews｜Japan,<https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-62032741>4．米国防総省8月8日、2月にウクライナ侵攻が始まって以来、ロシア軍の死傷者は7万～8万人に...ウクライナ侵攻によるロシア兵死者数
寺内孝は英国19世紀の文豪チャールズ・ディケンズの研究家ですが、キリスト教の研究もしています。キリスト教の発生は、イエスの筆頭弟子ペテロたちが、イエスの十字架刑（後30年頃）の直後に興した初代教会に始まります。彼らは後48年頃、使徒会議（教会会議）を開いて、ユダヤ教の根幹である律法の事実上の廃棄と異邦人宣教を決議し、2度のユダヤ戦争（66-70年、132-135年）を避けてローマ世界に飛び出し、ローマで厳しい迫害に晒されながらもイエスの名を広め、392年、ローマ固有の神々を押しのけて国教の地位を獲得している。キリスト教がブリタニアに伝わるのはローマの国教化よりも遥か以前のことで、ローマの軍人、商人、宣教師たちによって伝えられている。英国の教会、修道院は長年、ローマ・カトリックの支配下にあったが、1854年...寺内孝の研究
安倍内閣は2013年6月、大胆な金融政策を含むアベノミクスに踏み出し、輪転機をグルグル回してお札の大増刷を始め、日銀による国債購入を進めました。かくして2021年9月末の国家借金、つまり国債残高は約1067兆円に達しています。このうち、日銀の保有分は約5割の約513兆円です。日銀は独立機関であって「政府の子会社」とみるのは「禁じ手」（財政法第五条）ですよね。また、同内閣は2014年7月、集団的自衛権行使容認の閣議決定をしました。集団的自衛権は、内閣法制局が長年「日本国憲法により行使は容認されない」と解釈していましたよね。阿部さんには少なくともこの2件の行く末を見守ってほしかったと思うのです。下記を参照しました「憲法9条解釈のポイント（政府解釈を前提として）」<https://www.shugiin.go....安倍晋三元首相にはこの2件の行く末を見てほしかった
閉じこもりは深刻な問題で、これに関心を持っています。「＃ひきこもり」を参照してください。＃閉じこもり「＃ひきこもり」を見てください。
＃競争考3安倍晋三元首相狙撃考犯Y君は母が宗教団体に入信し、献金で生活苦に陥り、その団体に恨みを抱き、団体トップを狙おうとしたが難しかった。阿部氏は団体とつながりがあると見て狙った、と。こんなことをして何が解決するのか。社会を混乱と不安に陥れ、民主主義社会の安定を損ない、新たな恨みを拡散させることになる。社会の被った損失はあまりに大きい。恨みを抱くのであれば、母の精神に向けるべきではないか。母が説得を受け入れなければ、自分はそんな人間にならないと決意し、どうすればこの社会を変えられるかを思慮し行動する人間になるべきではないのか。人間は生きている限り、悔しいこと、無念なこと、悲しいことにしばしば遭遇する。そんなことがあっても恨みという思考回路を自分の中につくるべきではない。幼時から「罪を憎んで人を憎まず」の...安倍晋三元首相狙撃考犯Y君に関わって
寺内孝は、大学等の研究機関に所属したことのない独立研究者です。孤独な立場ではありますが、研究が好きで続けています。こんな立場ではありますが一定の業績を上げていますので報告しておきます。業績（詳細はホームページhttps://tera-u-chi.sakura.ne.jp参照）論文等1．CharlesDickensの小説は大抵が扉のつぎに‘Characters’（登場人物表）を載せているが、このリスト（1980年代現在）には誤謬が含まれていた。HardTimesでは"THOMASGRADGRIND,hisyoungestson;aselfish..."とあり、TheChimesinChristmasBooksでは"TUGBY,portertoSirJamesBowley"とある。これらは誤謬で、それぞれ、"...独立研究者寺内孝の業績
ひきこもりを抱えた家庭は深刻。当人はもっとつらい。この閉塞を破らないと思うが、今は何もできない。それでも、どうすればよいのか、関心を持ち続けよう。厳しい競争社会の空気になじめない人がいるということですよね。競争社会は勝ったもの勝ち。負けた者は、弱いのだから仕方ない、では済まされないですよね。明日は我が身、自分事として考えよう。新聞の報道（2022年6月25日）によればひきこもりになっている人は約115万人（内閣府が2018年までに行った推計）。東京都江戸川区が2022年6月の調査では、76人に1人で、男女比はほぼ半々、30～50代が多く、期間は「10年以上」が27.5パーセント。つぎはネット上の情報〇ひきこもりに関わる素晴らしいサイトを知りました。「ひきこもり支援推進事業（厚生労働省）」<https://...ひきこもり
人間は太古の昔より競争しながら存在してきた。その競争は産業革命以来、奪い合いの状況にあり、食うか食われるかといった猛獣的競争に傾いている。敗者の中には社会の中で自分の居場所を見つけられないか、見つけにくい人がいる。そのタイプを便宜的に3つに大別しておこう。1．自傷他害のケース。自傷は自らに留まるが、他害は被害者とその関係者を突然の不幸に陥れる。例を挙げよう。17歳少年の東大前殺傷事件、18歳少年の岡山駅構内での他者突き落とし事件、18歳少年の西鉄バスハイジャック殺傷事件・・・。事件を起こすのは少年だけでない。大阪・診療所放火殺人事件、秋葉原殺傷事件、大教大付属小殺傷事件・・・。2．うつ、不眠症等のケース。この種の患者は現在、心療内科や精神科にあふれている。3．引きこもりのケース。現在、中高年だけでも61万...競争考2
北京五輪第14日、高木美帆さんがスピードスケート女子1000メートルで五輪新記録の金メダル！このメダルで、冬季五輪1大会4個目の、日本勢最多のメダル獲得である。記録破りはこれにとどまらない。彼女はこのメダルで、夏冬通じた日本女子最多記録のメダル7個取得の偉業達成！まさに天才、おめでとうございます。強靭な体力、鋭利な滑走能力、不屈の意志力・忍耐力。すべて天賦の才だが、天賦であっても磨かなければ開花しない。そこに高木さんの不断の忍耐・努力があってこその満開。脱帽！ありがとう。高木さんの前方に、7歳年長のスプリンター小平奈緒さんがいる。この先人こそ高木さんの高峰。その背を追いかけ追いつき、今回の快挙。小平さんもアスリートの大天才！それだけではない。彼女の中には他者への深遠な思いやりと精神の豊潤さがある。彼女曰く...競争考1
もと魚屋の尾畠春夫さんと大教大付属池田小事件犯ーー前者は小学5年で奉公に、65歳で鮮魚店を閉めボランティア活動に、2018年8月行方不明の2歳男児救出。後者は8人殺害・10人傷害、死刑台へ。二人の分かれ道、＜善と悪＞の分かれ道はどこにあったのか、思慮・思索する価値がある。<善と悪>の分かれ道
＃キリスト教考キリスト教は大きな虚構と矛盾の上に成り立っている。旧約聖書は「律法」で「神」を「全能の神」と規定していますが、実態はユダヤの神、すなわち民族神なのです。後代、初代キリスト教会のペテロとパウロらは、ヘレニスト信徒のステファノに倣い、ヘレニスト信徒に転生して紀元48年頃「律法」を事実上放棄し、ローマ社会で布教に努め、392年キリスト教の国教化を勝ち取っています。それから5年後の397年、キリスト教会は新約聖書とともに、「律法」を含む旧約聖書24書（邦語聖書は39書）を正典と決めています。つまり、民族神を全能神と規定するとともに、いったん捨てた「律法」を再び取り入れているのです。他方、「律法」を命がけで守ったユダヤ教徒は二度のユダヤ戦争に敗れ135年亡国しています。彼らの神は全能神ではなかったので...キリスト教の発生
戦火抜け、母子家庭、赤貧、中卒、就職、離職、離職・・・、一念発起、夜間高校、やったことのない勉強、大学受験、失敗・・・、合格、高校教員、大学院、教員の傍ら論文執筆、英米仏の有名学者から’youreagleeye','theeyeofahawk','yoursharp-eyedalert','theworldchampion!'の評言。敗北王でも忍耐辛抱我慢して一生懸命生きておればいくらかの道は開ける。本を書いています。自己紹介
大阪市が夢洲に統合型リゾート（IR）の誘致に取り組んでいます。横浜市民は市長選挙選で、「博打は許さん」とIR誘致拒否の意思表示をしました。これの道筋をつけた一人が「ハマのドン」藤木幸夫さん。彼の活動が2020年2月6日、朝日放送テレビ「ハマのドン”最後の闘い”ー博打は許さないー」のタイトルで放映されました。いわく、博打は夫婦別れ、親子別れのもと、侠客とは「弱い者をたすける人」と。藤木さんの腹の座った生き方に感じ入りました。藤木さんありがとうございました。統合型リゾート（IR）の誘致
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『キリスト教の発生――イエスを超え、モーセを超え、神をも超えて』（奥山舎（ｵｳｻﾞﾝｼｬ）、新装版、B5判（182×257）、282頁、ペーパーバック）JANｺｰﾄﾞ1920016012004ISBN978-4-9910569-3-2売価本体1,200円（税込）＋送料200円＝1,400円ヤフオクに出品しています。著者寺内は本書で大要次の主張をしている。1．聖書で「神」は「天地万物」創造の「全能の神」と記されたが（創1･1-2･1、17･1）、「神」の実像はユダヤの民族神である（29-30頁）。2．「律法」とは通例旧約聖書の最初の「5書」、つまり「モーセ5書」（創世記、出エジプト記、レビ記、民数記、申命記の5書を指す）をいい、モーセがシナイ山で「神」から授かったとされる掟である（13頁）。「律法」がイスラ...『キリスト教の発生――イエスを超え、モーセを超え、神をも超えて』
イスラエル国イスラエル国は1945年に独立宣言を発した。この国の面積は日本の四国程度で、その中に1967年、同国が第三次中東戦争を経て併合した東エルサレムとゴラン高原が含まれる。だが、その「併合」は、日本を含め国際社会の大多数は承認していない（「外務省」）。併合前、東エルサレムはヨルダン領、ゴラン高原はシリア領であった。ヨルダン川西岸地区は1967年の戦争でイスラエルが占領したが、現在、同地区はイスラエル軍とパレスチナ政府によって統治されている。これらの地域におけるイスラエルの入植活動は国際法違反とされている。ヨルダン川西岸地区の住民の総人口は約380万人（2020年時点）、内訳はパレスチナ人が約309万人（81.2%）、ユダヤ人入植者が約71万人（18.8%）である（「ヨルダン川西岸地区」）。イスラエル...続・ユダヤとイスラム
イスラエル国イスラエル国は1945年に独立宣言を発した。この国の面積は日本の四国程度で、その中に1967年、同国が第三次中東戦争を経て併合した東エルサレムとゴラン高原が含まれる。だが、その「併合」は、日本を含め国際社会の大多数は承認していない（「外務省」）。併合前、東エルサレムはヨルダン領、ゴラン高原はシリア領であった。ヨルダン川西岸地区は1967年の戦争でイスラエルが占領したが、現在、同地区はイスラエル軍とパレスチナ政府によって統治されている。これらの地域におけるイスラエルの入植活動は国際法違反とされている。ヨルダン川西岸地区の住民の総人口は約380万人（2020年時点）、内訳はパレスチナ人が約309万人（81.2%）、ユダヤ人入植者が約71万人（18.8%）である（「ヨルダン川西岸地区」）。イスラエル...続・ユダヤとイスラム
イスラエル国イスラエル国は1945年に独立宣言を発した。この国の面積は日本の四国程度で、その中に1967年、同国が第三次中東戦争を経て併合した東エルサレムとゴラン高原が含まれる。だが、その「併合」は、日本を含め国際社会の大多数は承認していない（「外務省」）。併合前、東エルサレムはヨルダン領、ゴラン高原はシリア領であった。ヨルダン川西岸地区は1967年の戦争でイスラエルが占領したが、現在、同地区はイスラエル軍とパレスチナ政府によって統治されている。これらの地域におけるイスラエルの入植活動は国際法違反とされている。ヨルダン川西岸地区の住民の総人口は約380万人（2020年時点）、内訳はパレスチナ人が約309万人（81.2%）、ユダヤ人入植者が約71万人（18.8%）である（「ヨルダン川西岸地区」）。イスラエル...続・ユダヤとイスラム
イスラエル、人質240人取られた反撃で、4万人超殺害2023年10月のイスラエル・ガザ侵攻は、同年10月7日、イスラム組織ハマスの大規模奇襲攻撃と、人質240人の剥奪に始まります。イスラエルは反撃に出て、パレスチナ自治区のガザ地区を攻撃し、パレスチナ人4万人超を殺害するとともに（BBCNEWSJAPAN、2024年8月16日）、ガザ地区の「住居の6割は破壊」したと見られています（〈NGO・外務省定期協議会2023年度第3回ODA政策協議会議題案／質問状記入シート〉）。ユダヤとイスラムの対立は根深いものがあります。ユダヤ、アッシリアとバビロニアに敗れ王国滅亡ユダヤ史をひもとけば、イスラエル人が統一王国を形成するのは前1020年頃で、ダビデ王、ソロモン王が現れ、黄金時代を築いている。ソロモン王死後、国は2つに...ユダヤとイスラム
snsの「note」は<https://note.com/ouzansha/n/n22588d1692df?sub_rt=share_pb>をご覧ください。見出しの地図は「城中」の位置を示すものです小幡川は「おばた」と呼んで「おばたかわ」とはいわなかった。夷川は「えべすがわ」と呼んでいたが正しくは「えびすがわ」でしょう。現在、「えべすかわ」は道路・用水路となり一部分しか判りません（以上の情報は、城中・小幡川・夷川の位置を含め、下笠氏から得ました。記して謝意を表します。川端59「城域」も参照しました）【画像提供】OpenStreetMaphttp://www.openstreetmap...＃中世の残照を求めて草津下笠へ―2024年5月25日よりSNSの「note」を使用しています。
トップ写真の出典「近江芦浦観音寺館」＜https://www.hb.pei.jp/shiro/oumi/ashiura-kannonji-yakata/＞つぎの史跡をネットで検索し、ウォーキングで汗を流そう。日頃のストレス解消のために。壱岐代城へは「JR東海道本線草津駅または守山駅よりバス「片岡」バス停下車徒歩5分」（出典＜https://kojousi.sakura.ne.jp/kojousi.ikishiro.htm＞）。伊岐代城（いきしろじょう）＜https://masakishibata.wordpress.com/2017/04/15/kusatsu-ikishiro/＞一夜伏塚遺跡＜https://www.shiga-bunkazai.jp/shigabun-shinbun/best-plac...草津歴史の道ウォーキング
本ブログの媒体はgooblogです。gooblogはX（旧ツイッター）と連携しています。本ブログをXに送信しますと、画面は正確に反映されません。正確な画面は次のタイトルで得られます。＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その1＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その2＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その3ウォーキングを終えてウォーキングを終えて沈思黙考するに、下笠は静かな農村地区であり、人びとは温和、日々の暮らしをゆったりと営んでいる。中世の残照は3寺院、西光院・西照寺・宗栄寺に顕著であったが、他の所では中世を偲ばせる遺構・遺跡は見つけられなかった。強いて思いを馳せれば、人々の静けさ、優しさ、素朴さである。この気質は、中世の下笠人(ひと)のそれであっただろう。室町幕府の弱体化が戦国時代...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その3
下笠ウオーキングを続けましょう。老杉神社の参道を真っ直ぐ進むと一の鳥居があり、それを通り抜けて直進するとびわこ通りです。町外れに交番があり、東隣は下笠会館です。この会館を含む北側にお城があり、その辺を「城中(しろなか)」と呼んでいます。といっても標識がありませんので、インターネットで調べないと分かりません。町の古老に伺いますと、「城中」は地名であったとか、なかったとか、といった答えが返ってきましたが、『古地図に描かれた草津』（発行・草津市、編集・草津市立街道文化情報センター、平成6年、68頁）を開きますと、「小字『城中』」とあり、「ここが中世、佐々木氏の臣であった下笠氏の居城下笠城の中心であった可能性がある」と。1．下笠氏来歴清和天皇→頼房（宇野氏を名乗る）→宇野源太郎守治→下笠美濃守實親下笠氏は「清和源...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その2
ブログ執筆の動機体力維持のために毎日午後、1時間ほどウォーキングしています。そのコース上の「上笠一丁目27周辺」（下記注1参照）に「大久保相模之守忠隣公𦾔趾」の石碑があります。ここを通るごとに、碑上の人物はいったい誰なのか、という疑問を持ちましたが、いつも疑問止まりで終わっていました。あるときその疑問に深入り機会に恵まれたのです。石碑の裏に建碑年「昭和十五年」（1940）、建碑者「井上見尾」（いのうえみを）となっています。しかし、実際の建碑は平成九年（1997）7月、建碑の責任者は地元の中村さんです。この齟齬はどこにあるのか、そして碑上の人は誰なのかを中村さんに尋ねました。説明を伺ううちに中村さんの大きな努力の蓄積があるのを知りました。中村さんは長年の歳月を費やして多数の貴重な資料を蒐集されてA4のクリア...「大久保相模守忠隣公之𦾔趾」碑秘録
草津市はこの四半世紀の間に都市化へと大きく変貌しました。当方は40年ほど前（1984年頃）に大阪から草津市へ引っ越してきました。マイホームブームがまだ冷めやらない時期でした。当地に越してから「草津市守山市栗東・野洲・中主町」（昭文社、昭和60年［1985年］7月）の地図を買い求めました。この地図を開きますと、草津駅西口にほぼ隣接して綾羽工業と綾羽工業社宅が描かれています。同社の南側に会社と並行する形で道路があり、会社の西端で道路が途切れています。これがいまでは琵琶湖まで延長され、「びわこ通り」と名づけられ、駅西側のメイン道路になっています。この道路に沿う形で農地が、商店や新興住宅に取って代わられ、綾羽工業のあとに大スーパーなどが進出し、町は見違えるようになりました。JR琵琶湖線に新快速電車が走るようになり...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）
見出しの版画は歌川広重『東海道五十三次・草津』滋賀県草津市は中世城址の宝庫です。（とりあえず、下記のことを投稿しておきます。あとで修正・追加があります）。寺内孝は独立研究者です。研究対象は二件あります。第一は、英国19世紀の国民的作家CharlesDickensの研究を中心に英国19世紀の社会文化の研究です。第二は、キリスト教研究です。英国はキリスト教を国教とする国だからです。これらの研究継続のために、毎日、体力作りのウォーキングをしています。そのコースに下笠イチゴ園があり、毎年ここでイチゴを買っています。ある日、店の奧さんに、「この道の先に寺内町がありますが、“てらうちちょう”ですか“てらうちまち”ですか。」「“じないちょう”です。」「えっ！」驚きました。高校で「寺内町（じないちょう）」のことを習いまし...中世城址の宝庫・草津市（滋賀県）
世間には心が壊れている人がいる。周囲の難事に追われて冷静な判断力を失っている人のことを「心壊の人」と呼ぶことにしよう。京アニ事件の青葉被告の父は、被告が小学校3年のとき離婚した。この後の彼の行動から推測すれば、妻は彼に愛想を尽かしたのかもしれない。彼は家族に手を上げた。息子たちが反抗的な態度を見せると裸で外に立たせて水を浴びせ、ほうきの柄でたたいた。被告が中学生の時柔道大会で準優勝すると、記念の盾と柔道着を燃やせと言われ、泣きながら従った。父はトラック運転手の仕事をやめ、生活は困窮した。この人は生きる気力を失っている。その後に自死しているところを見れば、生きることに絶望していたのだろう。こういう人には安息の場が必要だ。行政関係の人か、篤志家が、静かに根気よく近づき、子どもたちを養護施設に預けてはどうか、そ...心壊（しんかい）の人―京アニ事件青葉被告の父のケース
連続企業爆破事件の犯行者は49年間逃亡生活を送った。京アニ放火殺人事件の犯行者は、自らも全身にやけどを負い、重篤な状態から助け出されて死刑の判決を得た。秋葉原無差別殺傷事件の犯行者は死刑判決を得て執行された。第1の事件の犯行者は「後悔している」と言葉を遺した。第2の事件の犯行者は公判で「申し訳ございませんでしたという言葉しか出てきません」と謝罪した。第3の事件の犯行者は自分の行為は「万死にあたいする」という言葉を遺した（筆者の記憶）。精神熱が高じて破裂すると、その後に残るのは「後悔」だけだ。過激な行為は「悪」である。過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
連続企業爆破事件の犯行者は49年間逃亡生活を送った。京アニ放火殺人事件の犯行者は、自らも全身にやけどを負い、重篤な状態から助け出されて死刑の判決を得た。秋葉原無差別殺傷事件の犯行者は死刑判決を得て執行された。第1の事件の犯行者は「後悔している」と言葉を遺した。第2の事件の犯行者は公判で「申し訳ございませんでしたという言葉しか出てきません」と謝罪した。第3の事件の犯行者は自分の行為は「万死にあたいする」という言葉を遺した（筆者の記憶）。精神熱が高じて破裂すると、その後に残るのは「後悔」だけだ。過激な行為は「悪」である。過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
北野高校定時制の課程の卒業生の皆さん、「われら定時制」の会・「我ら定時制」に関心がおありでしたらご連絡ください。＃「われら定時制」の会＃「我ら定時制」の会
「われら定時制」の会はつぎの経緯で生れました。前段が少し長くなりますが我慢してください。寺内孝は太平洋戦争（1941-1945）の勃発前に生まれました。先祖は醍醐寺三宝院の寺侍でした。祖父は明治から大正にかけて国鉄の車掌をしていました。そういう関係で、九州に行った時には当地で大量に炭を仕入れ、京都で販売して一定の財をなしました。大正時代の初期に、京都で5階建てのビルを建てる計画がありましたが、1，2の理由で、話が進みませんでした。この計画に代替するものかどうか分かりませんが、祖父は、植物園の対岸に家を3軒建てました。後にこれらの家を、理由は知りませんが、売却しました。それを知った、建築にかかわった大工さんは大変驚き、残念がったという話を母から聞いています。祖母は、1918年（大正7年）に猛威を振るったスペ...＃「われら定時制」の会
経歴大阪府立北野高等学校定時制の課程卒業/神戸大学教育学部英語科卒業/大阪教育大学大学院修士課程（英語教育英語第二講座）修了/高校教員のかたわら研究に従事。定年退職後無職業績（ホームページhttps://tera-u-chi.sakura.ne.jpも参照してください）1．論文等1．CharlesDickensの小説は大抵が扉のつぎに‘Characters’（登場人物表）を載せているが、このリスト（1980年代現在）には誤謬が含まれていた。HardTimesでは"THOMASGRADGRIND,hisyoungestson;aselfish..."とあり、TheChimesinChristmasBooksでは"TUGBY,portertoSirJamesBowley"とある。これらは誤謬で、それぞれ、"T...＃寺内孝の経歴と業績
聖書の無誤性とは、聖書が原典において全く誤りがない神の言葉であるという、聖書の教理の前提である。この立場では「歴史と科学の分野を含んで完全に正確」であり、誤りの部分はないと主張する。無誤性は、聖書は「信仰と生活との誤りなき規範」であるが、歴史や科学の分野には誤りがあるとする聖書無謬説（限定無誤性、部分的霊感説）とは区別される。（出典：ウィキペディア「聖書の無誤性」）＃聖書の無誤性（せいしょのむごせい）と聖書無謬説（せいしょむびゅうせつ）
神戸市で2017年に、32歳の男性が、祖父母と近隣住民の計3人を殺害し、母親ら2人に重傷を負わせた。被告は裁判の結果、心神喪失状態での犯行として無罪が確定しました。重ぐるしい事件です。この種の事件はどうすれば回避できるのでしょうか。思うに、被告の犯行動機は、ある日突然に発生したのではなく、いくつかの前段階があったのではないでしょうか。犯罪を予防するには、その前段階を捉えて、被告の環境を変えるべきではなかったか、と思うのです。病院となれば、抵抗感があるでしょう。むしろ人里離れた静かな環境、つまり療養所のような避難所が必要と思うのです。罪を犯しそうな人が、「助けて」の声を上げれば、助けてもらえる環境をつくるのです。そういう場所で、投薬をうけながらゆっくり回復してもらうのです。こういうアイデアは価値がありません...＃心神喪失状態と犯罪予防
トップ写真の出典「近江芦浦観音寺館」＜https://www.hb.pei.jp/shiro/oumi/ashiura-kannonji-yakata/＞つぎの史跡をネットで検索し、ウォーキングで汗を流そう。日頃のストレス解消のために。壱岐代城へは「JR東海道本線草津駅または守山駅よりバス「片岡」バス停下車徒歩5分」（出典＜https://kojousi.sakura.ne.jp/kojousi.ikishiro.htm＞）。伊岐代城（いきしろじょう）＜https://masakishibata.wordpress.com/2017/04/15/kusatsu-ikishiro/＞一夜伏塚遺跡＜https://www.shiga-bunkazai.jp/shigabun-shinbun/best-plac...草津歴史の道ウォーキング
本ブログの媒体はgooblogです。gooblogはX（旧ツイッター）と連携しています。本ブログをXに送信しますと、画面は正確に反映されません。正確な画面は次のタイトルで得られます。＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その1＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その2＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その3ウォーキングを終えてウォーキングを終えて沈思黙考するに、下笠は静かな農村地区であり、人びとは温和、日々の暮らしをゆったりと営んでいる。中世の残照は3寺院、西光院・西照寺・宗栄寺に顕著であったが、他の所では中世を偲ばせる遺構・遺跡は見つけられなかった。強いて思いを馳せれば、人々の静けさ、優しさ、素朴さである。この気質は、中世の下笠人(ひと)のそれであっただろう。室町幕府の弱体化が戦国時代...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その3
下笠ウオーキングを続けましょう。老杉神社の参道を真っ直ぐ進むと一の鳥居があり、それを通り抜けて直進するとびわこ通りです。町外れに交番があり、東隣は下笠会館です。この会館を含む北側にお城があり、その辺を「城中(しろなか)」と呼んでいます。といっても標識がありませんので、インターネットで調べないと分かりません。町の古老に伺いますと、「城中」は地名であったとか、なかったとか、といった答えが返ってきましたが、『古地図に描かれた草津』（発行・草津市、編集・草津市立街道文化情報センター、平成6年、68頁）を開きますと、「小字『城中』」とあり、「ここが中世、佐々木氏の臣であった下笠氏の居城下笠城の中心であった可能性がある」と。1．下笠氏来歴清和天皇→頼房（宇野氏を名乗る）→宇野源太郎守治→下笠美濃守實親下笠氏は「清和源...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）―その2
ブログ執筆の動機体力維持のために毎日午後、1時間ほどウォーキングしています。そのコース上の「上笠一丁目27周辺」（下記注1参照）に「大久保相模之守忠隣公𦾔趾」の石碑があります。ここを通るごとに、碑上の人物はいったい誰なのか、という疑問を持ちましたが、いつも疑問止まりで終わっていました。あるときその疑問に深入り機会に恵まれたのです。石碑の裏に建碑年「昭和十五年」（1940）、建碑者「井上見尾」（いのうえみを）となっています。しかし、実際の建碑は平成九年（1997）7月、建碑の責任者は地元の中村さんです。この齟齬はどこにあるのか、そして碑上の人は誰なのかを中村さんに尋ねました。説明を伺ううちに中村さんの大きな努力の蓄積があるのを知りました。中村さんは長年の歳月を費やして多数の貴重な資料を蒐集されてA4のクリア...「大久保相模守忠隣公之𦾔趾」碑秘録
草津市はこの四半世紀の間に都市化へと大きく変貌しました。当方は40年ほど前（1984年頃）に大阪から草津市へ引っ越してきました。マイホームブームがまだ冷めやらない時期でした。当地に越してから「草津市守山市栗東・野洲・中主町」（昭文社、昭和60年［1985年］7月）の地図を買い求めました。この地図を開きますと、草津駅西口にほぼ隣接して綾羽工業と綾羽工業社宅が描かれています。同社の南側に会社と並行する形で道路があり、会社の西端で道路が途切れています。これがいまでは琵琶湖まで延長され、「びわこ通り」と名づけられ、駅西側のメイン道路になっています。この道路に沿う形で農地が、商店や新興住宅に取って代わられ、綾羽工業のあとに大スーパーなどが進出し、町は見違えるようになりました。JR琵琶湖線に新快速電車が走るようになり...＃中世の残照を求めて草津下笠へ（滋賀県）
見出しの版画は歌川広重『東海道五十三次・草津』滋賀県草津市は中世城址の宝庫です。（とりあえず、下記のことを投稿しておきます。あとで修正・追加があります）。寺内孝は独立研究者です。研究対象は二件あります。第一は、英国19世紀の国民的作家CharlesDickensの研究を中心に英国19世紀の社会文化の研究です。第二は、キリスト教研究です。英国はキリスト教を国教とする国だからです。これらの研究継続のために、毎日、体力作りのウォーキングをしています。そのコースに下笠イチゴ園があり、毎年ここでイチゴを買っています。ある日、店の奧さんに、「この道の先に寺内町がありますが、“てらうちちょう”ですか“てらうちまち”ですか。」「“じないちょう”です。」「えっ！」驚きました。高校で「寺内町（じないちょう）」のことを習いまし...中世城址の宝庫・草津市（滋賀県）
世間には心が壊れている人がいる。周囲の難事に追われて冷静な判断力を失っている人のことを「心壊の人」と呼ぶことにしよう。京アニ事件の青葉被告の父は、被告が小学校3年のとき離婚した。この後の彼の行動から推測すれば、妻は彼に愛想を尽かしたのかもしれない。彼は家族に手を上げた。息子たちが反抗的な態度を見せると裸で外に立たせて水を浴びせ、ほうきの柄でたたいた。被告が中学生の時柔道大会で準優勝すると、記念の盾と柔道着を燃やせと言われ、泣きながら従った。父はトラック運転手の仕事をやめ、生活は困窮した。この人は生きる気力を失っている。その後に自死しているところを見れば、生きることに絶望していたのだろう。こういう人には安息の場が必要だ。行政関係の人か、篤志家が、静かに根気よく近づき、子どもたちを養護施設に預けてはどうか、そ...心壊（しんかい）の人―京アニ事件青葉被告の父のケース
連続企業爆破事件の犯行者は49年間逃亡生活を送った。京アニ放火殺人事件の犯行者は、自らも全身にやけどを負い、重篤な状態から助け出されて死刑の判決を得た。秋葉原無差別殺傷事件の犯行者は死刑判決を得て執行された。第1の事件の犯行者は「後悔している」と言葉を遺した。第2の事件の犯行者は公判で「申し訳ございませんでしたという言葉しか出てきません」と謝罪した。第3の事件の犯行者は自分の行為は「万死にあたいする」という言葉を遺した（筆者の記憶）。精神熱が高じて破裂すると、その後に残るのは「後悔」だけだ。過激な行為は「悪」である。過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
連続企業爆破事件の犯行者は49年間逃亡生活を送った。京アニ放火殺人事件の犯行者は、自らも全身にやけどを負い、重篤な状態から助け出されて死刑の判決を得た。秋葉原無差別殺傷事件の犯行者は死刑判決を得て執行された。第1の事件の犯行者は「後悔している」と言葉を遺した。第2の事件の犯行者は公判で「申し訳ございませんでしたという言葉しか出てきません」と謝罪した。第3の事件の犯行者は自分の行為は「万死にあたいする」という言葉を遺した（筆者の記憶）。精神熱が高じて破裂すると、その後に残るのは「後悔」だけだ。過激な行為は「悪」である。過激な行動のあとで―連続企業爆破事件、京アニ放火殺人事件、秋葉原無差別殺傷事件
北野高校定時制の課程の卒業生の皆さん、「われら定時制」の会・「我ら定時制」に関心がおありでしたらご連絡ください。＃「われら定時制」の会＃「我ら定時制」の会
