![[ひとりごと] 2024.4.9](https://img.blogmura.com/sites/1190425/post-images/58291920.webp/crop/435x435)
筆記具 ファーバーカステル9000番 / 3B 紙 コピー用紙 / A4 BGM メンデルスゾーン&チャイコフスキー:ヴァイオリン協奏曲 / ヤッシャ・ハイフェッツ 天気（午前） 風雨ともに強し
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![[ひとりごと] 2024.4.9](https://img.blogmura.com/sites/1190425/post-images/58291920.webp/crop/120x120)
筆記具 ファーバーカステル9000番 / 3B 紙 コピー用紙 / A4 BGM メンデルスゾーン&チャイコフスキー:ヴァイオリン協奏曲 / ヤッシャ・ハイフェッツ 天気（午前） 風雨ともに強し
クラシックを流しながら書き物をしていたら いつの間にか鉛筆が指揮棒になっていた。
図書館で借りて読んだので蔵書ではないが、とりあえず【仮】を付けて本棚カテゴリーに分類しておくことにする。 ミリオンセラー「命」「魂」「生」「声」、待望の復刊！「生」の裏と「死」の表。「語るためではなく沈黙するために」書かずにはいられなかった
鉛筆は、芯が丸まってきた方が「らしさ」が出る。 小さな字や画数の多い漢字が書きにくくなるけれど、ひらがなで、のびのびと書けばいい。 そうすると鉛筆のことがわかってくる。 どんなときに、どんな字を書くために使えばいいかがわかってくる。 楽しさ
僕にとっての「ことわざ辞典」は人生のバイブルであり、簡潔な文章表現（言葉）の教科書（お手本）でもあります。 今日、適当に開いたページには「知恵者一人馬鹿万人」（ちえしゃいちにんばかまんにん）とありました。 世間には知恵のある者はわずかだが、
たった今、ドメインの更新手続き（支払い）を完了しました。 ええ、そうなんです。 こんなブログでも「独自ドメイン ＋ レンタルサーバー」で、つまり費用をかけて運営してます。 姉妹（双子）サイトとして無料ブログ（note）もやっていて、それはそ
久しぶりにユニホルダーを使おうと思ったら見つからない。置き場所なんて数か所のはずなのに、そのどこにもない。最後に使ったのがいつだったのかも思い出せない。 見つからないとなるとますます使いたくなる。意地でも使いたくなる。 かれこれ一時間。あき
「読む」と「聴く」を同時にできない質（たち）なので、「読書」にも「音楽鑑賞」にも時間が足りない。どちらにも、もっとたっぷりと、心ゆくまで時間を費やしたい。 よってブログ記事の執筆時間と文章は、このように短くなるのです。
「沼のほとりのパドルビー」に住む名医ドリトル先生は，オウムのポリネシアから動物語を習い，世界中の動物たちから敬愛されています．ある日アフリカのサルの国から，ひどい疫病が流行しているから救ってほしいという訴えを受けた先生は，犬のジップたちをひ
靴屋のむすこのトミー少年は，大博物学者ロング・アローをさがしに，尊敬するドリトル先生と冒険の航海に出ることになって大はりきり．行先は海上をさまようクモサル島．島ではロング・アローを救い出し，ついに先生が王さまに選ばれ活躍しますが，やがてみん
たくさんあるけど ひとつもない
現行品の2ミリ芯ホルダーで一番好きなのは、ステッドラーの788c。金属グリップ（780c）ではない方です。 「あ、そ。で？」という感想、質問もあろうかと思いますが、 以上です。
ことばのスランプ中のため、音楽を聴いて過ごす。 ドヴォルザーク/ヴォルフ/バルトーク:弦楽のための作品集 小澤征爾 サイトウ・キネン・オーケストラ 小澤征爾／ドヴォルザーク／ヴォルフ／バルトーク：弦楽のための作品集 【CD】posted w
釣り 煽り ばっかり うんざり
読んで 書いて 聴いて 歩いて 飲んで 寝る
そんなことをここに書いてどうすんの？ という、スランプ。
いつでも読める ゆっくり読める 自分の蔵書だから
あたしは、月のように死んで、生まれ変わるーこの七歳の娘が、いまは亡き我が子？いまは亡き妻？いまは亡き恋人？そうでないなら、はたしてこの子は何者なのか？三人の男と一人の女の、三十余年におよぶ人生、その過ぎし日々が交錯し、幾重にも織り込まれてゆ
なんとなく「知的」な本を読みたくなってネット書店で新書をチェックしてみたら、全く興味のない分野（テーマ）の本がたくさん出てきた。ほとんどがそうだと言っても過言ではない。 でもそれはあくまで僕の興味の問題であって、またはその世界の存在を知らな
家庭の不和、いじめ、出版差し止め裁判…… 壮絶な半生が教えてくれる、人生において「必要のないこと」とは? 作家生活30周年、芥川賞受賞20周年ーー “南相馬在住作家"柳美里が48年間の「後悔」を語る、初の人生論。 「もちろん、わた
