安曇川(あどがわ)とよむ 多くの人は あずみ川 と読むのではないだろうか 古代の海洋族の安曇族が九州から全国に移動し 信州の安曇野なり ここ湖西の安曇川なりに住み着いた 昔 司馬遼太郎さんが安曇川の地名を聞いて 「ほぅ ここにもありましたか」 と言われたそうである この前何かを見ていて 渥美半島の渥美（あつみ）も 熱海の（あたみ）も 安曇族のあずみからきているとのことで なるほどなぁと感心する 琵琶湖にそそぐ河川の中でも 最も水量の多い川である 湖西は湖東と異なり 断層によって 比良山地 比叡山 野坂山地などの山々が 急激に琵琶湖から競り上がっている そのため比叡比良山地の西側に降った雨は 簡…

昨年は一本も咲かなかった 一昨年は全山雪かと思うほどに咲き誇った 今年はある程度は咲いている どういう風になっているのか 湖西のオグラス山に咲くタムシバでも同じようなことが起こる 柿などの隔年結果はよく知られている現象だが 果実の成長とともに翌年の花芽形成が行われる果樹で特によく見られるとある 花芽形成の養分の減少や植物ホルモンの影響や色々な要素が挙げられているが 果樹園全体や一地方に同調してみられることがあるとのことで 一個体内の生理現象だけで説明できないように思える 難しい話だが・・・ 昔 今西錦司 が戦争にゆくときに 遺言のように記されたという 生物の社会 という本の中に 種社会 という…

二年前の夏の豪雨によって洪水を引き起こし 何ヶ所かの決壊と 河口部さらには琵琶湖全域へ大量の流木が流れついた この画像 映像は 上流部のものにあたるが さらにここより上の源流部に豊かな植生が残っている が・・・入れない 洪水が起こる数年前から源流部の工事が行われていて 侵入禁止になっている 以前工事初期の頃は入れたので歩いたことがあるが 多くの貴重な植物の見られた崖が 全面削り取られて拡幅されていた 以前 丹生ダム計画というのがあって ここに大規模なダムが計画されていた 流域の小さな集落もずいぶんと前に集団移転し廃村となり 久しかったが 県のもったいない施策によって 中止になった なぜ今ダム計…

春にはそれほど目立たなかった湖岸も 初夏には 野草の花々が咲きそろい 彩りを増してくる 主に湖西の今津浜を中心にとりあげているが 湖北 湖西 全般の湖岸のものが混じっている 毎年 今津浜では初夏にマツヨイグサが咲き 広大で見事な花畑になる ・・・が、毎年間もなく花ごとすべて刈りとられる 夏は 遊泳場、あるいは湖岸リゾート地として利用されるためである ただ 刈らずに放っておくとどうなるかというと 波打ち際まで ヨシやススキが広がっていって多くの野草は消えてゆく 湖岸に限らず 野草や木々などは 人と自然との関わりの中で維持されてきたものも多い よく言われるようになった 里山 がその代表である ただ…

冠山（かんむりやま） 岐阜 福井県境の山だが 容姿がすこぶる印象的な山で 烏帽子 というのか昔の冠 いわゆる衣冠束帯とかいう頃の冠の形をしている 昔 それこそ15年以上前になるが よく友人たちと登った 姿がよい上に 展望もよく さらに花々が豊かである 友人の登山の案内をした 冠山へ続く尾根を少し歩いただけで登ってはいない もちろん登りたいが・・・ ピークに近づくにつれブナの純林が出てくる 霊峰白山 中央が 御前ヶ峰 右が 別山 途中の尾根からでもよく見えるところがあった この日は雨の降る前で 風もあり かなり曇っていたが 遠望は効いた やはり信仰の対象になるだけの威容がある ブナ（ブナ科） 尾…

五月は照葉樹にとっても 落葉と同時に 新葉展開 の時期にあたる ナラやサクラ、ケヤキなどの夏緑樹は落葉するが シイやカシ、ツバキなどの照葉樹は常緑である 常緑樹という言葉を鵜呑みにすると 一年中葉をつけているように思えるが そんなことはなく やはり葉を更新している その時期が初夏の今にあたる 湖北 湖西にも 照葉樹は生育しているが 照葉樹の森 となると県南部へ行かねばみられない 伊勢神宮の森や奈良春日大社の森へ行ければよいが いつもは三井寺の裏山あたりを歩く ほぼ照葉樹の森 手前の黄緑は大津市歴史博物館の植栽のケヤキ もう少し早ければシイの木が花や新芽を芽吹いて黄金色に輝くのだが コジイ（ブナ…

一気に 比叡山 ① ② ③ をアップしている 以前からよく歩いていた大宮川沿いの林道だが 大宮川の名前の由来について 日吉大社には 大物主神(いわゆる大国主神)を祀る西本宮と 大山咋神を祀る東本宮があるが 流石の比叡の地主神である大山咋神も 出雲の大国主神に対しては 西本宮の方を 大宮 と呼ばざるをえない その西本宮のそばを流れているので 大宮川 という 誰も驚かないと思うが 以前から 大宮川 大宮川・・ といっていたものにとっては あぁ〜 そうなのかぁ・・ と感動する このようなことで感動できるので得である なお 東本宮におられる あるいは 奥宮におられる 大山咋神の妻の 鴨玉依姫 だが 山…

日吉大社の奥宮への登山道を時間をかけて登り そこから奥にほぼ水平な道（行者道）へ さらに大宮谷に降りて林道を戻ってきている 比叡山には種々の植物が分布しているが 古くからの 神域 境内のため 照葉樹も多く ちょうど落葉、芽吹きの時期にあたり 色彩が豊かだった コジイ（ブナ科） いわゆるシイの木 白っぽく見えるのが新芽と花 遠目には黄金色に光って見える この時期は遠目にも一目瞭然 イチイガシ（ブナ科） イチイガシはほぼ木肌でわかるが ちょうど今は落葉の時期なので樹下を見れば確実にわかる クスノキ（クスノキ科） 少し丸くなっているのがクスノキの葉 樟脳の匂いでもわかる サカキ（モッコク科） 神社の…

比叡山としているが 日枝山（ひえのやま） もともとの比叡の山をとりあげている 以前から行きたいとは思っていたが 標高差200mくらいの急勾配を登ることになる 平地はある程度歩けるが 坂で負荷がかかると体調を崩してしまう ただ 奈良への旅である程度の標高差なら 時間をかければなんとかなる感覚だったので 思い切って出掛けてみた 以前にもどこかで述べているが 比叡山はもともと日枝山（ひえのやま）で 地主神である 大山咋神(おおやまくいのかみ) を古くから 日吉大社で祀ってきたが 天智天皇の大津京遷都の際に奈良の三輪神社より 大物主神 を勧請して ともに祀られるようになった その後最澄が延暦寺を開いて…

連休中はどこへも行かないようにしている ただ 足早に過ぎ去ってゆく春に感じたが 木々の新緑については 山麓ではすでに終わっていても 箱館山へ上がればまだ残っているだろうと 朝早くから行ってみた 数日前ならさらに多彩だったかもしれないが ほぼ新緑の盛りだった ほぼ垂直に切り立つ天狗岩の新緑はみごとで また 平池（だいらいけ）では ズミが満開を迎えていた 箱館山には林道が周回しており 登り切った所には大きなキャンプ、宿泊施設がある そこの来訪者を避けて朝早くから上がってみたのだが なんのことはない 昼近くになっても誰にも会うことはなかった 近年 平池のカキツバタは有名になって あとひと月もしないう…

昨秋から続いていた渇水もほとんど解消され 見慣れた湖岸の景色の中で桜を見ることができた コロナ禍以来 多くの人が湖岸に訪れ憩うようになった 何かキャンプ場、あるいはグランピング場とかいう施設がやたらと増えてしまった もう登山はできないが 全国の山小屋の設備も昔とは見違えるようになっているようだ よくわからないが富士山がとんでもないことになっていると聞く 私は海外の山々も含めて数多くの山へ登ったが 富士山は登ったことがない 富士山は見る山だと思っている 人口の減少が近年よく問題になっているが 滋賀県は人口が減っていない 京阪神からの人が多いかもしれないが 多くの人が一戸建て、集合住宅も含めて 琵…

ずいぶんと寒い日々が続いたかと思うと 急に初夏の陽気になり 一気に春が来たものの 桜の開花も 木々の芽吹きも ずいぶんと迷っていただろう 初夏がすぐにくるだろうとは思っていたが やはり各地で四月に三十度を越すことになってしまった 四月を振り返って・・・ 種々の桜が一斉に咲いてしまっているように見える 少し霞がかかっているが 白が タムシバ（クスノキ科） 黄緑が イヌブナ（ブナ科） ヤブツバキ（ツバキ科） 今年はヤブツバキがなかなか咲かず やっと四月に一斉に咲き出している ヤマザクラ（バラ科） イヌブナ（ブナ科） コバノミツバツツジ（ツツジ科） オオカメノキ（ガマズミ科） ウリハダカエデ（ムクロ…

葛城山麓にあるいくつかの神社を訪ねてみたが ほとんど中腹と言ってよいくらいの所にある 南にはおそらく大峰山系 東には高取山などとその手前の丘陵 その少し北には畝傍山と大和盆地が見えていた 古代になぜこのような葛城山の中腹とも言える傾斜地に出雲からの人々が住み着いたのか 周りの景色を見渡していたがよくわからなかった ただ 役行者 も葛木系賀茂氏だといい 父が出雲系とある 大阪の人にとっては葛木山麓というのは行き慣れた場所かもしれないが ここは私の中の奈良の概念からは外れていた 東大寺があり薬師寺があり法隆寺があり 明日香があり 吉野があり 宇陀があり さらに大峰山系がある それらが奈良だったが …

山中になってくるので 照葉樹の数は減り 夏緑樹が増えてくるため 紅葉の名所になっているのだろう 千メートルに満たない高度だが カヤやモミの針葉樹も見られる フデリンドウ（リンドウ科） 春に咲くリンドウ 5センチくらいの高さか よく見ていないと見落としてしまう ハナイカダ（ハナイカダ科） フサザクラ（フサザクラ科） 渓流沿いに多い植物 桜ではない トチノキ（ムクロジ科） タチツボスミレ（スミレ科） シハイスミレ（スミレ科） イヌブナ（ブナ科） ヤマルリソウ（ムラサキ科） ハシリドコロ（ナス科） 右下に茶色い花が見えている イタヤカエデ（ムクロジ科） ヤマザクラ（バラ科） ミヤマハコベ（ナデシコ科…

今でこそ道がついているが とんでもない山奥である すぐ近くに 洞川（どろがわ）温泉という 大峰山の修験道の行者が宿泊所としたところがあるが 昔はそこへゆくのも大変だったろう 奈良は山中の川の水がきれいで深みがある 周辺の川を含めて たしかに気持ちのよい渓谷である 大峰山に入る前の御手洗の意味かと思ったが 南朝の帝が禊ぎをおこなったとの伝説からついた名という www.youtube.com

木々が芽吹き 新葉が展開し 花々が咲き やはり新緑のこの時期はすがすがしい 花々を 新緑を見ながら また 古墳や あるいは神社を詣でながら歩くので 私には障害物競争をやっているようなもので なかなか先へ進めない 以下 樹木、道端の栽培のものも含めてかなり多くなった・・・ イチイガシ（ブナ科） かつて奈良盆地には広大な湖のような湿地帯が広がっていて それをとりまくようにイチイガシ林が極相として広がっていたといわれる アラカシ（ブナ科） カシの代表だが この木が多かった モウソウチク（イネ科） 竹の秋 五月のイメージだがもう黄葉していた クスノキ（クスノキ科） コナラ（ブナ科） モチツツジ（ツツジ…

新緑が鮮やかなのはその頃を狙って出かけたのだが うれしいことにところどころに桜が咲き残っていてくれた 時期的に カスミザクラが多かったと思うが なかには ヤマザクラもあったように思う 三輪神社から石上神宮まで歩いた中で 多くの優れた景観に出逢ったが 最も印象に残ったのが 崇神天皇陵の景観だった www.youtube.com 新緑と桜と堀の水面と・・・ どうぞ見てくださいと言わんばかりの景観である ただこの桜は何なのかもう一つよくわからない 時期的に カスミザクラ だが色が濃すぎる ヤマザクラ は種々の色の葉が花と同時に展開するはずで エドヒガンザクラ は時期的に遅すぎるのと 水面に花が散り始…

歩いているうちに気付いた あぁ ここは昔の 私たちが子供の頃の風景だと 景観条例・・とかいうものがあるのだろう また歩けばわかるが 至る所に古墳がある 下手に掘れない 道も付け替えられない 田も畑も昔の面影のままである いつの頃だったろう 農地が効率を求めて整理され 直線的な区画ばかりになったのは ここの農地は昔のまま 楕円形だったり 三日月型だったり 大きかったり 小さかったり 道は曲がりくねって 太かったり細かったり 上がったる下がったり と言って住んでおられる人たちにとっては 不便この上なく 効率も悪いはずである ただ 効率や利便性ばかりを求めて 失ってきたものも多かったのは 今のこの国…

どこから歩き始めてもよいのだろうが、三輪神社（大神神社）からにした 神様の御魂（みたま）には 和魂（にぎみたま）と 荒魂（あらみたま） があるとされ さらに 和魂は 幸魂（さきみたま）と 奇魂（くしみたま）の二つの働きにわかれる 出雲の大国主命の 和魂 を 大物主神 の名で三輪山に鎮めたとされ それゆえ神社の裏にある三輪山が御神体にあたる 要するに出雲の大国主命の魂を祀ってある 奈良は大和であり 大和朝廷の発祥、本拠地のはずである なぜ国譲りをしたという出雲の神が大和の中央に祀ってあるのか？ 歴史をよくご存知の方はわかっておられるのかもしれないが・・・ 今回の奈良行きでは 出雲系の神社を巡って…

ずいぶんと前になるかもしれないが 以前訪れた時に シロバナのショウジョウバカマを見たのがよく印象に残っている ということは今回よりも早い時期に もしかすると吉野の桜と併せて訪れたのかもしれない ただ 木々の芽吹きは今回の方が鮮やかだったと思う カスミザクラ（バラ科） 近づけないがカスミザクラだろう タチツボスミレ（スミレ科） ミヤマハコベ（ナデシコ科） イズセンリョウ（サクラソウ科） 照葉樹の林床でよく見かける ツルカノコソウ（スイカズラ科） コチャルメルソウ（ユキノシタ科） オノマンネングサ（ベンケイソウ科） サンショウソウ（イラクサ科） ハシリドコロ（ナス科） 猛毒の植物 ショウジョウバカ…