聖書にある断食について 51 エズラの断食 06 エズラ記とは 06 天使のパンだ
エズラ記◆旅の初めの祈り8:21わたしはアハワ川のほとりで断食を呼びかけ、神の前に身をかがめ、わたしたちのため、幼い子らのため、また持ち物のために旅の無事を祈ることにした。8:22わたしは旅の間敵から守ってもらうために、歩兵や騎兵を王に求めることを恥とした。「わたしたちの神を尋ね求める者には、恵み溢れるその御手が差し伸べられ、神を見捨てる者には必ず激しい怒りが下ります」と王に言っていたからである。8:23そのためにわたしたちは断食してわたしたちの神に祈り、祈りは聞き入れられた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・エズラ記は断食がキーワードであることがラテン語版でもよく分かります。①1：19では、荒れ野を旅する時に神は、マナを与えたが、それは「天使のパンだ」とエズラは語りま...聖書にある断食について51エズラの断食06エズラ記とは06天使のパンだ
マタイによる福音書の山上の教えでイエスは5:34しかし、わたしは言っておく。一切誓いを立ててはならない。天にかけて誓ってはならない。そこは神の玉座である。と言われましたが、私は福井に移住した日からある誓願祈祷にはいりました。そして民数記にあるナジル人の誓願を開始したのです。民数記6:2イスラエルの人々に告げてこう言いなさい。男であれ、女であれ、特別の誓願を立て、主に献身してナジル人となるならば、6:3ぶどう酒も濃い酒も断ち、ぶどう酒の酢も濃い酒の酢も飲まず、ぶどう液は一切飲んではならない。またぶどうの実は、生であれ、干したものであれ食べてはならない。6:4ナジル人である期間中は、ぶどうの木からできるものはすべて、熟さない房も皮も食べてはならない。6:5ナジル人の誓願期間中は、頭にかみそりを当ててはならない...ナジル人の誓願を試した結果
フランスから見た日本 06 宗教ではない「イズム」（生き方マニュアル 02 自由意志でイエスを「キリスト」として迎え、「愛すること」を選ぶこと
前回、弱者を憐れんでケアではなく、イエスを見ながらケアをするのが真の「もてなし」、「ホスピタリティ」であることを竹下さんは指摘しておられました。その続きです。おかれた場所で弱者を助け手いくというイエスの生き方を3年間、目の前で見てきた弟子たちでしたが、その弟子たちに最大の危機が訪れます。それはイエスに降りかかった受難です。イエスはユダヤ教団の硬直化した律法原理主義を徹底的に批判、身分に関係なく助けて、癒やし、解放を宣言されました。当時のエルサレムを中心とするユダヤ教団は律法が形骸化し、律法の文字通りを守り、管理し、指導する権威者が支配していたのです。しかも神を律法による統治の担保にしていたのですから、その欺瞞を見抜いたイエスの自由な行動は、ユダヤ教団の指導者たちは許しがたく、イエスを殺そうと企みます。そし...フランスから見た日本06宗教ではない「イズム」（生き方マニュアル02自由意志でイエスを「キリスト」として迎え、「愛すること」を選ぶこと
キリストのからだである教会の立ち上げ 15 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 15 ステファノ 05 偽りの証言が渦巻く
使徒言行録◆ステファノの逮捕6:8さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。6:9ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。6:10しかし、彼が知恵と“霊”とによって語るので、歯が立たなかった。6:11そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒涜する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。6:12また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。6:13そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません...キリストのからだである教会の立ち上げ15一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう15ステファノ05偽りの証言が渦巻く
ローマ人への手紙◆信仰による義3:21ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。3:22すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。3:23人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、3:24ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。3:25神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。3:26このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。...パウロ思想の中核06義とされる06神の義が貫徹
マタイによる福音書◆求めなさい7:7「求めなさい。そうすれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。7:8だれでも、求める者は受け、探す者は見つけ、門をたたく者には開かれる。7:9あなたがたのだれが、パンを欲しがる自分の子供に、石を与えるだろうか。7:10魚を欲しがるのに、蛇を与えるだろうか。7:11このように、あなたがたは悪い者でありながらも、自分の子供には良い物を与えることを知っている。まして、あなたがたの天の父は、求める者に良い物をくださるにちがいない。7:12だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい。これこそ律法と預言者である。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・11節の「悪い者であり...山上説教93人を裁くな11悪い者でありながらも
イザヤ書25:1【主】よ。あなたは私の神。私はあなたをあがめ、あなたの御名をほめたたえます。あなたは遠い昔からの不思議なご計画を、まことに、忠実に成し遂げられました。25:2あなたは町を石くれの山とし、城壁のある都を廃墟にされたので、他国人の宮殿は町からうせ、もう、永久に建てられることはありません。25:3それで、力強い民も、あなたをほめたたえ、横暴な国々の都も、あなたを恐れます。25:4あなたは弱っている者のとりで、貧しい者の悩みのときのとりで、あらしのときの避け所、暑さを避ける陰となられたからです。横暴な者たちの息は、壁に吹きつけるあらしのようだからです。25:5砂漠のひでりのように、あなたは他国人の騒ぎを押さえ、濃い雲の陰になってしずまる暑さのように、横暴な者たちの歌はしずめられます。・・・・・・・...賛美の歌01ベートーベン第九の合唱曲は「歓喜の歌」
申命記7:6あなたは、あなたの神、【主】の聖なる民だからである。あなたの神、【主】は、地の面のすべての国々の民のうちから、あなたを選んでご自分の宝の民とされた。7:7【主】があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない。事実、あなたがたは、すべての国々の民のうちで最も数が少なかった。7:8しかし、【主】があなたがたを愛されたから、また、あなたがたの先祖たちに誓われた誓いを守られたから、【主】は、力強い御手をもってあなたがたを連れ出し、奴隷の家から、エジプトの王パロの手からあなたを贖い出された。7:9あなたは知っているのだ。あなたの神、【主】だけが神であり、誠実な神である。主を愛し、主の命令を守る者には恵みの契約を千代までも守られるが、7:10主を憎む者...神の宝の民087章の語る真理とは08神の選びとは
アダムの系図 22 創世記の編集史観 12 未解決の問題は強いて解決しようとしない
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:21エノクは六十五歳になったとき、メトシェラをもうけた。5:22エノクは、メトシェラが生まれた後、三百年神と共に歩み、息子や娘をもうけた。5:23エノクは三百六十五年生きた。5:24エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった。5:25メトシェラは百八十七歳になったとき、レメクをもうけた。5:26メトシェラは、レメクが生まれた後七百八十二年生きて、息子や娘をもうけた。5:27メトシェラは九百六十九年生き、そして死んだ。5:28レメクは百八十二歳になったとき、男の子をもうけた。5:29彼は、「主の呪いを受けた大地で働く我々の...アダムの系図22創世記の編集史観12未解決の問題は強いて解決しようとしない
新約聖書の世界 64 新約聖書時代背景 24 新約時代の幕開け 24 ヘレニズム時代の中で 07 東西の混合宗教の中でユダヤ教からキリスト教へ
今までローマ帝国になかった宗教が帝国内に多く、入ってきましたが、共通点は終末的思想を持つ宗教でした。シリアのセム系諸宗教、とくにアタルガティスは、ローマ人にとってシリアの女神デア・シリヤは大きな影響を与えました。この女神はエジプト、バビロニアなど古来の神々の混合宗教です。これを信じる者は、様々な清めの儀式で天の最も高いところに光り輝く姿で連れていくという教えでした。このような宗教にみられるように各地の宗教さえもギリシヤ、ローマ世界の神々と同一視され、その影響で礼拝形式や日常生活の信仰に至るまで多様性を帯びていきました。ではこの中でユダヤ教はどうだったのでしょう。このような多様性のある異教の神々に囲まれて、当然、妥協する者たちも現れましたが、ユダヤ教の教えに厳格に立つ人たちも多くいました。そしてこの時代の宗...新約聖書の世界64新約聖書時代背景24新約時代の幕開け24ヘレニズム時代の中で07東西の混合宗教の中でユダヤ教からキリスト教へ
2025年はトランプ大統領に一挙手一投足に世界が振り回される事態になっています。しかし、この動きを正確に理解できないのが日本にほかなりません。なぜなら聖書を読まない国民だからです。世界の中でもアメリカのキリスト教は西欧などと大きく異なる価値観をもっています。そこでアメリカのキリスト教を正しく分析しなければなりません。このアメリカのキリスト教については、現在、私のブログのカテゴリー「キリスト教国の歴史と現在」を連載していますが、そもそもこのカテゴリーは、2021年、バイデン大統領が選ばれた時にトランプ支持派がホワイトハウスを占領した日から連載を開始しました。それから同年9月まで130回にわたって「アメリカを動かすキリスト教とは何か」を連載してきました。この連載で分かったのは、アメリカのキリスト教の中でも福音...陰謀論者トランプに振り回されるな
ブルームハルトとの出会い 05 K・バルトの著作を翻訳しておられたた井上良雄氏の著作に出会う 03 バルトはブルームハルト父子を通して活ける神に出会った
バルトは子ブルームハルトの牧会するバート・ボルに行き、そこで「世界は世界だ。しかし、神は神だ」と語れたことを受け止め、すぐさま父ブルームハルトの伝記を読んでいます。そしてバルトは「われわれ最上の思想の一切が、すでにどんなに強力に把握されているかを知り、驚いている」と友人に感想を書き送っています。10年後の日記には、「救いようのない困惑の中で私に光を与えてくれたのは、キリスト教的希望によって方向づけられたブルームハルト父子の使信であった」。バルトがいうようにブルームハルトとの出会いは、光の突入でしたが、残念ながらリアルな子ブルームハルトは1919年に天に召されます。しかし、この機会をとらえてバルトは「過去将来――フリードリヒ・ナウマンとクリストフ・ブルームハルト」という文章を公にしました。同じ時期にバルトが...ブルームハルトとの出会い05K・バルトの著作を翻訳しておられたた井上良雄氏の著作に出会う03バルトはブルームハルト父子を通して活ける神に出会った
修道院の医学の本質 55 修道院医学の根幹 44 修道院の庭園 20 メリッサ（レモンバーム）
18・メリッサ（レモンバーム）ベネディクト会修道士たちは地中海からヨーロッパ内部に持ち込んだハーブの一つです。ビンゲンのヒルデガルトは「15種類のハーブを組み合わせたものに匹敵する効能がある」といいます。それゆえに修道会の医師たちは、メリッサを重視していますが、とくに気分を明るくする精神安定や深く、心地よい睡眠ををもたらせるために使用しています。そして今日でもメリッサエキスは、神経過敏、心臓のトラブル、胃炎、口唇ヘルペスに推奨されています。カルメル会の修道士たちは、メリッサを強いスピリットをもたらす万能薬として推奨しています。ハーブ（植物）の世界では、メリッサよりもレモンバームと呼ぶことが多いのですが、学名にもある「Melissa」とありので、この言葉はギリシア語のミツバチに由来しています。ギリシア神話に...修道院の医学の本質55修道院医学の根幹44修道院の庭園20メリッサ（レモンバーム）
家庭の幸福 44 子どものしつけ 03 子供への信仰継承が成功するには
子供を信じなさい。神様は無限の可能性を与えておられます。神様はその一人ひとりに愛を注ぎ、人生の計画を用意しておられるのです。ですから親は、子供たちをイエス・キリストのもとに連れていきさえすればいいのです。彼らにキリストの愛を話し、また本を読んであげなさい。もし、あなたがこれらのことによって、正しい知恵と真理を伝えることがなければ、彼らは別のところに愛情を求めてうのです。そうならないように、助言を与え、協力して、子供が神のために用いられるように祈りましょう。マルコによる福音書10:14イエスはそれをご覧になり、憤って、彼らに言われた。「子どもたちを、わたしのところに来させなさい。止めてはいけません。神の国は、このような者たちのものです。10:15まことに、あなたがたに告げます。子どものように神の国を受け入れ...家庭の幸福44子どものしつけ03子供への信仰継承が成功するには
パスカルの火の体験 04 死の切迫 04 田辺先生の本に出会う
パスカルの火の体験は読む者の状況で多様な受け取り方があります。パスカルが生前には公にすることもなく、自分の胴着に縫っていたというのですから、まさに心と体に刻み込んでいたもので、死後に発見されてから、「メモリアル」として公になったものです。この息遣いが聞こえてくるような不思議なパスカルの体験。これを一般的にキリスト教では、神体験と言いますが、その告白が息づいていますので、多くのパスカル研究をする後の学者たちは今日まで360年間、論争と言いますか評価が分かれてきたのです。なぜならパスカルのような神体験を経験しない限り、それを受けとめることはできないからです。日本ではパスカル研究のトップであり、パスカル著作集を一人で全部翻訳された田辺保先生もそうでしたが、田辺先生がガンの手術の時にパスカルの火の体験をされそれま...パスカルの火の体験04死の切迫04田辺先生の本に出会う
キリスト教国への道 16 クリスチャン急増する1970年代 16 世界一となったヨイド純福音教会 02 趙 鏞基（チョー・ヨンギ）牧師 02 アッセンブリー・オブ・ゴッドとの出会い
先回も書きましたように私はヨイド純福音教会（世界一のプロテスタント教会）とそこが運営するオサンリ断食祈祷院に出会ったことで人生は180度の大転換となりました。それまで私はアメリカ最大の保険会社AIGとALICOの代理店を経営し、日本一、世界一の成績をあげていましたが、今、こうして韓国のキリスト教会を書いていて、本当に思うことは、あのようなアメリカの手先になって喜んで、その保険代理店で世界一になったことよりも、なぜ保険代理店を開始した25歳の時、オサンリ断食祈祷院に出会っていなかったのかと思うと悔しくて仕方がありません。それを妨げたのは保険代理店を開始した1年後の26歳の時、無教会指導者であった高橋三郎師の韓国伝道旅行に同行して延世市の長老派のメガ・チャーチに行っていたのです。しかし、その時に誰一人としてペ...キリスト教国への道16クリスチャン急増する1970年代16世界一となったヨイド純福音教会02趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師02
5章・自発的に弱さを選ぶ 04 肉の思いを明らかにし、沈黙させる
肉の思いを明らかにし、沈黙させる断食を始めると、私たちの内側の声がいかに騒がしいかに気づかされます。肉の欲求がどれほど騒がしいかは、肉を否定して初めてわかることなのです。西洋人、そして残念ながら西洋の教会も、肉体の欲求をいかに充足させるかを追求しています。欲情に支配され、多くのクリスチャンがあたかもそれを満たすことが美徳であるかのように考えているのです。内側からの欲求がうめきのように起こると、私たちは一刻も早く平安な状態に戻るように、即座にその欲求を満たそうとします。つまり、肉が霊を支配している状態です。断食とは、この関係を意図的に逆転させ、霊に支配権を与えることなのです。聖書は、自分を捨て、十字架を背負い、イエス様に従うことを教えています。マタイによる福音書16:24それから、弟子たちに言われた。「わた...5章・自発的に弱さを選ぶ04肉の思いを明らかにし、沈黙させる
第9章・断食に備える 13 断食の召し 12 体を整える 01 異端にならないためにも良き指導者に導かれよう
断食に備える第三のステップは、自分の体を整えることである。性急に断食を始めてはならない。数日間、物を食べずに過ごすことを考えるなら、食物を一切、遠ざけてしまう前に、まず、少しずつ食事の量を減らしていくのがよいということが分かるだろう。こうすることによって、断食の期間に入ったのだという信号を送ることになる。また、胃を「縮め」、食欲を落とす助けにもなる。※あなたが医師の処方箋によるクスリを服用しているのならば、必ず医師に相談すべきだが。自分を整えることを強く提唱しているリー・ブエノはこう言う。通常の高脂肪、他党の食事をやめると、多くの人が血糖値の急激な低下を経験する。このため、断食を始まる前の1日か2日は、これらの食事から徐々に遠ざかるようにしたほうが良いかもしれない。保健衛生の専門家の中には、断食を始める前...第9章・断食に備える13断食の召し12体を整える01異端にならないためにも良き指導者に導かれよう
真のリバイバルとは何か 57 リバイバルの道 04 ウェールズのリバイバル 04 全世界に広がったリバイバルを潰された日本
ルカによる福音書3:1皇帝ティベリウスの治世の第十五年、ポンティオ・ピラトがユダヤの総督、ヘロデがガリラヤの領主、その兄弟フィリポがイトラヤとトラコン地方の領主、リサニアがアビレネの領主、3:2アンナスとカイアファとが大祭司であったとき、神の言葉が荒れ野でザカリアの子ヨハネに降った。3:3そこで、ヨハネはヨルダン川沿いの地方一帯に行って、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。3:4これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。3:5谷はすべて埋められ、／山と丘はみな低くされる。曲がった道はまっすぐに、／でこぼこの道は平らになり、3:6人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か57リバイバルの道04ウェールズのリバイバル04全世界に広がったリバイバルを潰された日本
聖書にある断食について 50 エズラの断食 05 エズラ記とは 05 聖別断食
エズラ記◆旅の初めの祈り8:21わたしはアハワ川のほとりで断食を呼びかけ、神の前に身をかがめ、わたしたちのため、幼い子らのため、また持ち物のために旅の無事を祈ることにした。8:22わたしは旅の間敵から守ってもらうために、歩兵や騎兵を王に求めることを恥とした。「わたしたちの神を尋ね求める者には、恵み溢れるその御手が差し伸べられ、神を見捨てる者には必ず激しい怒りが下ります」と王に言っていたからである。8:23そのためにわたしたちは断食してわたしたちの神に祈り、祈りは聞き入れられた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・先回、エズラ記・ギリシア語8章70節から「ざんげと嘆願」について書きましたが、その後、エズラはモーセの律法の書を会衆に向けて、神殿で夜明けから正午まで何と半日間も...聖書にある断食について50エズラの断食05エズラ記とは05聖別断食
私は映画鑑賞は読書の次に大好きなので、今年は2回、コロナシネマワールドに行きました。1月に「雪の花-ともに在りて-」（注・01）、そして3月に「教皇選挙」（コンクラーベ）でしたが、今回のブログでは、3月公開された「教皇選挙」について書きます。この映画は、第78回英国アカデミー賞で作品賞を含む最多の4冠を受賞し、米アカデミー賞では、作品賞を含む8部門にノミネートされました。私は公開日の3月20日は誰も見に来る人はいないだろうと思って映画館に行きましたところ、100名近い方たちが観に来ておられて驚きました。同日、ディズニーの「白雪姫」も公開され、映画館内は子供連れのファミリーも多く、賑やかな祭日でした。まず、この映画は、キリスト教の歴史、聖書などの素養がないと全く分からない内容で、この100名の方々はどこまで...映画「教皇選挙」を観て
フランスから見た日本 05 宗教ではない「イズム」（生き方マニュアル） 01 最も弱い人たちに手を差し伸べること
世界に蔓延する利権、エゴのごり押し、広がる不平等、不公正、弱者排除、差別は、仏教、儒教、国家神道、国家主義でも民主主義、共産主義でも突破できないとすれば、キリスト教が伝えてきた福音はそれを担えるのかを問う本が、竹下節子さんの意欲的な本なのです。ですから「キリスト教は宗教でない」というタイトルにされたのでしょう。では竹下さんの論調を紹介していきます。「イズム」としてのキリスト教はまず同族意識の強いユダヤ教の中で生まれましたが、聖霊降臨（ペンテコステ）以後、キリストを信じる者のコミュニティが形成され、その信仰を解釈する神学、典礼が生まれて宗教としての原型ができていきます。300年間のローマ帝国の迫害を経て、国教となって支配者の領土拡大とキリスト教が広がっていき、本来のイズムとしてのキリスト教が宗教として形を整...フランスから見た日本05宗教ではない「イズム」（生き方マニュアル）01最も弱い人たちに手を差し伸べること
キリストのからだである教会の立ち上げ 14 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 14 ステファノ 04 「リベルテン」の人たちは冒涜していると攻撃
使徒言行録◆ステファノの逮捕6:8さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。6:9ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。6:10しかし、彼が知恵と“霊”とによって語るので、歯が立たなかった。6:11そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒涜する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。6:12また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。6:13そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません...キリストのからだである教会の立ち上げ14一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう14ステファノ04「リベルテン」の人たちは冒涜していると攻撃
パウロ思想の中核 05 義とされる 05 今この時に義を示された
ローマ人への手紙◆信仰による義3:21ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。3:22すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。3:23人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、3:24ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。3:25神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。3:26このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。...パウロ思想の中核05義とされる05今この時に義を示された
マタイによる福音書◆求めなさい7:7「求めなさい。そうすれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。7:8だれでも、求める者は受け、探す者は見つけ、門をたたく者には開かれる。7:9あなたがたのだれが、パンを欲しがる自分の子供に、石を与えるだろうか。7:10魚を欲しがるのに、蛇を与えるだろうか。7:11このように、あなたがたは悪い者でありながらも、自分の子供には良い物を与えることを知っている。まして、あなたがたの天の父は、求める者に良い物をくださるにちがいない。7:12だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい。これこそ律法と預言者である。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・9節・・・パンの代わり...山上説教92人を裁くな10パンと魚
イザヤ書24:14彼らは声をあげ、主の威光を喜び歌い／海から叫び声をあげる。24:15それゆえ、あなたたちは東の地でも主を尊び／海の島々でも、イスラエルの神、主の御名を尊べ。24:16地の果てから、歌声が聞こえる。「主に従う人に誉れあれ」と。しかし、わたしは思った。「わたしは衰える、わたしは衰える／わたしは災いだ。欺く者が欺き／欺く者の欺きが欺く。」24:17地に住む者よ、恐怖と穴と罠がお前に臨む。24:18恐怖の知らせを逃れた者は、穴に落ち込み／穴から這い上がった者は、罠に捕らえられる。天の水門は開かれ、地の基は震え動く。24:19地は裂け、甚だしく裂け／地は砕け、甚だしく砕け／地は揺れ、甚だしく揺れる。24:20地は、酔いどれのようによろめき／見張り小屋のようにゆらゆらと動かされる。地の罪は、地の上に...イザヤの黙示録08主の栄光が現される
神の宝の民 07 7章の語る真理とは 07 アブラハム、イサク、ヤコブの神
申命記◆七つの民を滅ぼせ7:1あなたが行って所有する土地に、あなたの神、主があなたを導き入れ、多くの民、すなわちあなたにまさる数と力を持つ七つの民、ヘト人、ギルガシ人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人をあなたの前から追い払い、7:2あなたの意のままにあしらわさせ、あなたが彼らを撃つときは、彼らを必ず滅ぼし尽くさねばならない。彼らと協定を結んではならず、彼らを憐れんではならない。7:3彼らと縁組みをし、あなたの娘をその息子に嫁がせたり、娘をあなたの息子の嫁に迎えたりしてはならない。7:4あなたの息子を引き離してわたしに背かせ、彼らはついに他の神々に仕えるようになり、主の怒りがあなたたちに対して燃え、主はあなたを速やかに滅ぼされるからである。7:5あなたのなすべきことは、彼らの祭壇を倒し、石柱を...神の宝の民077章の語る真理とは07アブラハム、イサク、ヤコブの神
アダムの系図 21 創世記の編集史観 11 神との関係が薄くなっていった
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:21エノクは六十五歳になったとき、メトシェラをもうけた。5:22エノクは、メトシェラが生まれた後、三百年神と共に歩み、息子や娘をもうけた。5:23エノクは三百六十五年生きた。5:24エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった。5:25メトシェラは百八十七歳になったとき、レメクをもうけた。5:26メトシェラは、レメクが生まれた後七百八十二年生きて、息子や娘をもうけた。5:27メトシェラは九百六十九年生き、そして死んだ。5:28レメクは百八十二歳になったとき、男の子をもうけた。5:29彼は、「主の呪いを受けた大地で働く我々の...アダムの系図21創世記の編集史観11神との関係が薄くなっていった
新約聖書の世界 63 新約聖書時代背景 23 新約時代の幕開け 23 ヘレニズム時代の中で 06 様々な影響を受けていく
アウグストゥスの即位で皇帝を中心とした政治的統一がなされていきますが、その統合していくために宗教手的礼拝を導入していきます。それは・皇帝は生きた神である・その保護を受ける人民は皇帝に対して絶対服従をしなければならないそれは政治と宗教を一致させる思想でこの背景には、エジプトや東方の帝国の王たちの思想にかなり影響を受けてきたからでしょう。またそれ以外にも下記のような背景もありました。・すべての道はローマに通じるという道路網の建設で郵便が発達していきました・またこの郵便を政治支配だけではなく、個人にも開放し、日常生活、経済生活に寄与できた・社会的な物質の交換・工業、経済の成長・奴隷制度の拡充・帝国内の均衡政策そして皇帝礼拝に至るには次のような背景があったのです。1・軍事行動の拡大で、各地に存在した信仰形式を持ち...新約聖書の世界63新約聖書時代背景23新約時代の幕開け23ヘレニズム時代の中で06様々な影響を受けていく
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日本教を打ち破る鍵は、今、紹介しています竹下さんがヒントを与えてくれています。それは多様性です。ではナザレのイエス時代に、弟子やイエスの周辺にいた信奉者たちは、キリスト教徒（またはクリスチャン）ではありませんでした。なぜなら全員がユダヤ人であったからです。アブラハム、イサク、ヤコブ以後の先祖伝来のユダヤ教の中で暮らしていた人たちだったからです。そして（税の取り立てなどで）経済的には苦しい面はあっても、ローマ帝国の支配下で信仰の自由は認められていました。しかしユダヤ教はサンヘドリンを中心にエルサレム神殿で祭儀を形式的に守り、次第に利権化して商業主義となり、腐敗していきました。イエスはそのような流れに抗したのです。ユダヤ人キリスト者向けに書かれたマタイによる福音書でさえ厳しく批判されたイエスの言葉を次のように...フランスから見た日本10信仰から宗教への道とは02ユダヤ教の神殿祭儀に抗する
使徒言行録◆ステファノの逮捕6:8さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。6:9ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。6:10しかし、彼が知恵と“霊”とによって語るので、歯が立たなかった。6:11そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒涜する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。6:12また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。6:13そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません...キリストのからだである教会の立ち上げ19一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう18ステファノ08天使の顔のごと
ローマ人への手紙◆信仰による義3:21ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。3:22すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。3:23人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、3:24ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。3:25神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。3:26このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。...パウロ思想の中核10義とされる10パウロが語った福音が正しかった
マタイによる福音書◆狭い門7:13「狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。7:14しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。」◆実によって木を知る7:15「偽預言者を警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼である。7:16あなたがたは、その実で彼らを見分ける。茨からぶどうが、あざみからいちじくが採れるだろうか。7:17すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。7:18良い木が悪い実を結ぶことはなく、また、悪い木が良い実を結ぶこともできない。7:19良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。7:20このように、あなたがたはその実で彼らを見分ける。」・・・・...山上説教97狭い門03自由な恵みの世界
イザヤ書25:6万軍の【主】はこの山の上で万民のために、あぶらの多い肉の宴会、良いぶどう酒の宴会、髄の多いあぶらみとよくこされたぶどう酒の宴会を催される。25:7主はこの山で／すべての民の顔を包んでいた布と／すべての国を覆っていた布を滅ぼし25:8死を永久に滅ぼしてくださる。主なる神は、すべての顔から涙をぬぐい／御自分の民の恥を／地上からぬぐい去ってくださる。これは主が語られたことである。25:9その日には、人は言う。見よ、この方こそわたしたちの神。わたしたちは待ち望んでいた。この方がわたしたちを救ってくださる。この方こそわたしたちが待ち望んでいた主。その救いを祝って喜び躍ろう。25:10主の御手はこの山の上にとどまる。◆モアブの滅亡25:10モアブは主の下に踏みにじられる／わらが踏みつけられて堆肥の山に...賛美の歌04救いを祝って喜び躍ろう
申命記7:6あなたは、あなたの神、【主】の聖なる民だからである。あなたの神、【主】は、地の面のすべての国々の民のうちから、あなたを選んでご自分の宝の民とされた。7:7【主】があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない。事実、あなたがたは、すべての国々の民のうちで最も数が少なかった。7:8しかし、【主】があなたがたを愛されたから、また、あなたがたの先祖たちに誓われた誓いを守られたから、【主】は、力強い御手をもってあなたがたを連れ出し、奴隷の家から、エジプトの王パロの手からあなたを贖い出された。7:9あなたは知っているのだ。あなたの神、【主】だけが神であり、誠実な神である。主を愛し、主の命令を守る者には恵みの契約を千代までも守られるが、7:10主を憎む者...神の宝の民127章の語る真理とは12聖書の愛とは
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:21エノクは六十五歳になったとき、メトシェラをもうけた。5:22エノクは、メトシェラが生まれた後、三百年神と共に歩み、息子や娘をもうけた。5:23エノクは三百六十五年生きた。5:24エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった。5:25メトシェラは百八十七歳になったとき、レメクをもうけた。5:26メトシェラは、レメクが生まれた後七百八十二年生きて、息子や娘をもうけた。5:27メトシェラは九百六十九年生き、そして死んだ。5:28レメクは百八十二歳になったとき、男の子をもうけた。5:29彼は、「主の呪いを受けた大地で働く我々の...アダムの系図25創世記の編集史観15天寿カフェ「じじ工房エノク」を開催
書物、「書かれたもの」である律法の書が成立し、今もなお世界に多大な影響を与えるものとなっていますが、この律法から宗教国家体制ができあがっていったのは、ひとえにヘブライ語があったからにほかなりません。そもそもヘブライ人と言う名称は、民族、国籍を意味した名前ではありませんでした。そしてハビル人（注・01）と言う一つの階層があったようです。またヘブライ文字（注・02）ですが子音が語根として重要な位置を占めています。そして母音は第二義的な役割しかないので、東方諸国の砂漠的な風土が影響しているようです。現在の欧州でも北部のゲルマン、スラブ語圏内（注・03）に比べ、西南部のロマンス語圏（注・4）と比べると子音の多いのが前者、母音に富むのが後者となります。いずれにせよヘブライ語は、庶民的な単純さ、砂漠的な素朴さを特色と...新約聖書の世界68新約聖書時代の背景28新約時代の言語04ヘブライ語02
ニューズウィーク日本版の特集記事によれば、アメリカ発「陰謀論が主流に」──民主主義と情報の未来、日本は対岸の火事か？という日本への問いかけがありました。そしてこの原稿を書いている6/11には、アメリカではトランプ政権への反対デモを鎮圧する軍隊出動のニュースが流れています。ニューズウィークはこのように指摘しています。要旨・・・これまでの国際世論はアメリカを中心とした欧米、グローバルノースのメディアや著名人によって形成されてきた。たとえば我々はCNN、ニューヨークタイムズ、BBCがアメリカ大統領や科学者の発言を聞いて、それを世界の多数が正当と感じている意見だと感じるし、日本のメディアもそのように報道することが多い。日本においては、特にアメリカの大手メディアや著名人の言うことを国際世論と感じる風潮がある。トラン...アメリカの極右化、陰謀論に大きく傾く中で日本はどうする
父ブルームハルトの説教について、後年に伝記の中でこう評されました。★彼は、聖書について説教をしなかった。むしろ、彼は、聖書の中に生きていた。あるいは、もっと良く言えば、聖書が彼の中に生きていたこれは聖書を語る者にとって最も大事なことではないでしょうか。牧師は説教を語るにあたり、聖書注解などを読んで、メッセージを構築しますが、その前に大事なことは、聖書の中に生きることなのです。韓国のキリスト教が全国民の30％を占めるに至ったのは、断食祈祷をはじめとする熱心な祈祷生活の定着ですが、どれと同じ比重で聖書の中に生きるクリスチャンへと牧師が導いたからです。★聖書は、隅々まで子供の頃から歩き慣れた大きな庭のようなものであった。私はこの言葉に出会ってから、聖書を日本に定着させるには、まさに聖書と言う大きな庭や博物館を楽...父ブルームハルト02ドイツ敬虔主義の中で育つ02聖書の中に生き聖書が彼の中に生きていた
21・ローズマリーローズマリーが素晴らしい薬草であることを発見したのは、カトリックの修道士たちでした。そして修道院では重い病気をもった人たちの手当てに使われました。特に旅人、病人の滋養強壮剤として、また興奮剤として使用されるようになりました。また科学的にもその効能は証明されています。自然療法で世界に知られているクナイプ神父は、「ローズマリーは貴重な薬草であり、これに匹敵する薬草はほとんどない」と断言しています。特にその神父のお勧めは、循環衰弱（注・01）に対する刺激剤として、なかでも加齢とともに出るシニアに効能はてき面というのです。ローズマリーは、葉に爽快で力強い香りのある常緑低木で、古くから人々の暮らしに利用されてきました。料理や香料に使われるばかりでなく、古代ギリシャ時代から記憶や思い出の象徴とされ、...修道院の医学の本質57修道院医学の根幹46修道院の庭園22ローズマリー
仕事や趣味、ペットばかりを趣味を大切にして、奥さんをいたわるのを忘れてはいませんか。あなたと家族のためにいとわぬ奥さんに感謝して、時にはやさしく抱きしめてあげなさい。いつと違う洋服を着ていたら、「よく似合うよ」と一声をかけるだけで、心がさらに通います。とかく日本人は照れ屋で、言わなくてわかってくれるだろうという心情があります。しかし、夫婦間、親子間でも愛情を具体的な言葉で言い表すならば、もっとお互いの心がふれあい、しっくり結び合うことでしょう。エフェソ人への手紙5:25夫たちよ、キリストが教会を愛し、教会のために御自分をお与えになったように、妻を愛しなさい。5:26キリストがそうなさったのは、言葉を伴う水の洗いによって、教会を清めて聖なるものとし、5:27しみやしわやそのたぐいのものは何一つない、聖なる、...家庭の幸福48夫として父として02自分の体のように妻を愛せよ
ルカによる福音書◆罪深い女を赦す7:36さて、あるファリサイ派の人が、一緒に食事をしてほしいと願ったので、イエスはその家に入って食事の席に着かれた。7:37この町に一人の罪深い女がいた。イエスがファリサイ派の人の家に入って食事の席に着いておられるのを知り、香油の入った石膏の壺を持って来て、7:38後ろからイエスの足もとに近寄り、泣きながらその足を涙でぬらし始め、自分の髪の毛でぬぐい、イエスの足に接吻して香油を塗った。7:39イエスを招待したファリサイ派の人はこれを見て、「この人がもし預言者なら、自分に触れている女がだれで、どんな人か分かるはずだ。罪深い女なのに」と思った。7:40そこで、イエスがその人に向かって、「シモン、あなたに言いたいことがある」と言われると、シモンは、「先生、おっしゃってください」と...キリストの食卓30罪深い女のいた食卓01パレスチナ地域での食事光景
パスカルの「メモリアル」は衝撃的な神体験の書であり、私たちクリスチャンであるならば、パスカルのような神を体験したいと思うはずです。私もメモリアルを読んだ2007年から約20年間、そのことをめざしてきたといっても過言ではありません。そして75歳になってしまいましたが、この年齢になると同年年代の方が、生活習慣病で苦しんでいるとか急死したということが起こってきます。75歳以上の年齢層を別の言葉で、「サバイバル」年代とも言われます。それは長寿化が進む現代社会において、高齢者が生活していく上で様々な課題や困難に直面することがあるからです。具体的には、身体機能の著しい低下、病気罹患、経済的な負担額アップ、孤立感、社会とのつながりの希薄化などで、まさにサバイバル後期高齢者層に入りました。そしていつ大病となるか分かりませ...パスカルの火の体験08死の切迫08病の善用を神に願う祈り01常に変わらない主の愛
趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師は2008年に引退され、後任者により更に教会は成長して、現在は信徒数100万人と日本のクリスチャン数と同じであり、プロテスタントで単独教会として世界一です。退任後も1年間に15000人の信徒が増加したようです。私も主日礼拝に参加しましたが、1日8回の礼拝で2時間なので16時間も礼拝が続きます。礼拝に入っていく人の群れをみると壮観なものです。私は通訳付きの席に座りましたが、賛美はオーケストラと同じで第九を聴くような荘厳な賛美で始まりました。私が参加したのは1993年秋でしたから、チョー・ヨンギ牧師はイザヤ書53章の苦難の僕の説教でした。北朝鮮がソウルを火の海にしてやると叫んだその翌日の説教でしたから、実に気迫に満ちた説教で脳裏に焼き付けられました。チョー・ヨンギ牧師は説教の語る賜...キリスト教国への道20クリスチャン急増する1970年代20世界一となったヨイド純福音教会06趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師06韓国プロテスタント教会成長のシンボルタワーとなった
私たちは常に自分を食事や娯楽、芸術、お金、運動、そして時には伝道の働きで支えているので、本当の自分の弱さが表に出ることはほとんどありません。19世紀の伝道者チャールズ・フィニーは、あまりにも多くの人が、罪でない満足にふけりすぎていると話し、それを「無実の娯楽」による欺きと呼びました。多くの信徒は、これらの刺激を断つことに恐怖を感じることでしょう。しかし、それらを（あなたの）魂にいっぱい詰めてしまったら、どうして神のために嘆くことができるでしょうか。心が鈍くなるあまり、肉の思いに気づくことさえできないこともあるでしょう。断食とは、罪でない満足すらも黙らせることで、神の言葉をより、はっきりと聞けるようにする行為なのです。自我が押さえつけられ、霊が柔らかくされると、私たちの内なる人が傑出し、目に見えない天からの...5章・自発的に弱さを選ぶ07「罪ではない満足」を乗り越える02無実の娯楽に陥っていることを知れ
ルーイバルは断食に有用な毎日のスケジュールを提案している。★午前5時～8時フルーツジュース。新しく絞ったものかブレンドしたものが望ましい。また、柑橘系の果物の場合は、蒸留水で倍に薄める。オレンジ、リンゴ、洋ナシ、グレープフルーツ、パパイヤなどが良い。ジュースを自分で作ることができない場合は、砂糖や添加物の入っていないジュースを買う。★午前10時～12時等量のレタス、セロリ、ニンジンで作った青汁。★午後2時半～16時蜂蜜を一滴入れたハーブティー。紅茶をはじめ、刺激物の入った茶類は飲まないこと。★午後2時半～16時ジャガイモ、ニンジン、セロリを、塩を入れず、煮て作ったスープ。1時間半くらい煮たら、うわずみをカップに注いで飲む。注意・牛乳は飲まないほうがよい。牛乳は純粋な食物であり、断食の趣旨に反しているからで...第9章・断食に備える17断食の召し16体を整える05ルーイバルの推奨する断食
ルカによる福音書3:1皇帝ティベリウスの治世の第十五年、ポンティオ・ピラトがユダヤの総督、ヘロデがガリラヤの領主、その兄弟フィリポがイトラヤとトラコン地方の領主、リサニアがアビレネの領主、3:2アンナスとカイアファとが大祭司であったとき、神の言葉が荒れ野でザカリアの子ヨハネに降った。3:3そこで、ヨハネはヨルダン川沿いの地方一帯に行って、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。3:4これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。3:5谷はすべて埋められ、／山と丘はみな低くされる。曲がった道はまっすぐに、／でこぼこの道は平らになり、3:6人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か61リバイバルの道07主の道を整え03谷はすべて埋められ
昨年、ある方の長期断食の指導をさせていただきました。自分の配偶者を救うための断食をされるということでしたので、同伴断食までさせていただきました。それから半年後になりますが、配偶者の救霊は絶望的だということでした。ではこの方の断食はどこが間違っていたのでしょうか。その回答はマタイによる福音書にありました。1・見せたい断食は聞かれないマタイによる福音書◆断食するときには6:16「断食するときには、あなたがたは偽善者のように沈んだ顔つきをしてはならない。偽善者は、断食しているのを人に見てもらおうと、顔を見苦しくする。はっきり言っておく。彼らは既に報いを受けている。6:17あなたは、断食するとき、頭に油をつけ、顔を洗いなさい。6:18それは、あなたの断食が人に気づかれず、隠れたところにおられるあなたの父に見ていた...聖書にある断食について54エズラの断食09エズラ記とは09新しい革袋に入れよ
今月の3日で75歳を迎えました。いよいよ後期高齢者となりましたが、それは人生100年時代へのサバイバル年齢突入ともいえます。75歳前の世代というのは、人口が最も多い「団塊世代」に続く世代です。厚労省の「簡易生命表」によれば、男女共80歳を越えている平均寿命を待たずに多くの人が亡くなっています。そして、平均寿命より重要なのは健康寿命（男性73.68歳、女性が75.38歳）で健康寿命は平均寿命よりはるかに早く来るのです。厳しい現実的な話ですが、平均寿命まで生きる人は約半数、健康寿命を境にして、多くの人が亡くなります。ようするに男性は約4分の1が75歳までに亡くなり平均寿命の81.05歳には半数が亡くなります。女性も85歳までに約3分の1が亡くなり、平均寿命の87.09歳までに半数が亡くなります。このように見て...私の75歳、新しい船出
申命記6:16あなたたちがマサにいたときにしたように、あなたたちの神、主を試してはならない。6:17あなたたちの神、主が命じられた戒めと定めと掟をよく守り、6:18主の目にかなう正しいことを行いなさい。そうすれば、あなたは幸いを得、主があなたの先祖に誓われた良い土地に入って、それを取り、6:19主が約束されたとおり、あなたの前から敵をことごとく追い払うことができる。6:20将来、あなたの子が、「我々の神、主が命じられたこれらの定めと掟と法は何のためですか」と尋ねるときには、6:21あなたの子にこう答えなさい。「我々はエジプトでファラオの奴隷であったが、主は力ある御手をもって我々をエジプトから導き出された。6:22主は我々の目の前で、エジプトとファラオとその宮廷全体に対して大きな恐ろしいしるしと奇跡を行い、...主の命令を守ること01主を試してはならない01
創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図09二つの系図09神に対抗する人間になった
パレスチナに住むユダヤ人とローマ帝国の領地に散在して住んだディアスポラのユダヤ人は区別しがたいのですが、しかし、共通点は聖都エルサレムが一番重要な地でした。しかし、パレスチナの中でもサマリヤ（注・01）はユダヤ人にとっては異邦の地でした。つまり礼拝の形式も異なり、感情的に許せないことが重なっていた辺境の地でした。またヨルダン川の東側はローマ人の新開地であり、異邦社会でした。しかし、ローマ帝国は治安を脅かさない範囲においては、信仰に寛大で、ユダヤ教も官許宗教で、高度の自由を認められていたのです。たとえばローマ皇帝礼拝も一神教のユダヤ教の人々への強制はなく、安息日のために兵役や裁判にも便宜があたえられていたのです。いずれにせよパレスチナに住むユダヤ人とディアスポラのユダヤ人が様々な住む環境の相違を越えて、ユダ...新約聖書の世界51新約聖書時代背景11新約時代の幕開け11ユダヤ教の成立04様々な相違を超えたユダヤ教信仰共同体形成
このところ急激な人口減少で様々なところで噴出し、ニュースに出るようになりました。一番多いのは人口減少による会社倒産、廃業です。その最大原因の人手不足は、この福井県においても影響が出てきました。それは運転手不足による相次ぐ路線バスの減便です。しかし、今回、もっと深刻なのは空き家の急増ではないかと思います。それは空き家率が世界一だといいます。総務省が2023年の住宅・土地統計調査の結果（速報値）を発表したのは、本年4月30日ですが、それによれば、全国の空き家は前回調査した5年前から51万戸増え、過去最多の900万戸と言う驚くべき数字です。つまり30年前の約2倍、国内の総住宅数における空き家の割合（空き家率）は、13.8％になったのです。総務省によれば、一人暮らしの高齢者が亡くなり、そのまま空き家になるケースが...空き家率世界一となった日本のヤバい現実
ユダヤ教のヒレル（注・01）が講義を終えて、体操できる服装に着替えたら、弟子たちが「先生、どこにいかれるのですか」と聞くとヒレルは、「運動だ」と言いましたので、「先生はラビで運動するのはどういうことですか」と聞くとヒレルは、「神の教えを実践するためには、健康が第一である。ユダヤ教の最も重要な教えは、いかにして健康に生きるかを求めることだ」と答えたといいます。様々な宗教は神に健康長寿を求めますが、ユダヤ教は信者に向けて、戒律の実践で健康長寿を求めます。しかも神がその健康法を語っていますので従うかどうかはあなた次第だといいます。12世紀のマイモニデス（注・02）は、「病気になれば、神のことを考えられなくなる。したがってユダヤ人は、健康であるようにあらゆる努力を払わなければならない」と語っています。そして彼は言...ユダヤ教って何なの09儀式の反復09ユダヤ教の義務08健康な体にしか、健全な魂は宿らない
5・スペルト小麦（ディンケル）ドイツ語ではディンケル、フランス語ではエポートル、イタリア語ではファッロと呼ばれるスペルト小麦は、最も古い穀物で小麦の原種と言われています。聖ヒルデガルトは、スペルト小麦について、「これは体を温め丈夫にする非常に優れた食べ物で、他の穀物よりも口当たりがよい。スペルトは引き締まった肉とよい血液を作り、幸福な心や喜びに満ちた精神をもたらす。」と強く推奨しています。消化がよく、健康な人も病気の人が食べてもよい穀物であり、聖ヒルデガルトの食事療法では、スペルト小麦を中心とした食生活をおくるよう指導さされています。今日の栄養面におけるスペルト小麦について研究で、これには必須アミノ酸、神経系に有益な脂肪酸、炭水化物やミネラル類に加えて食物繊維が豊富であるなど、必要なあらゆる栄養素が含まれ...修道院の医学の本質41修道院医学の根幹30修道院の庭園06スペルト小麦（ディンケル）
お互いに隠し事をしないこと。そして、「あなたのために」という愛情で満たされなさい。約束を忠実に守り、お互いの趣味や価値観が違っていても尊重し合いなさい。ゆるし、与え、ゆずりあうところに、争いごとは起きません。エペソ人への手紙4:2一切高ぶることなく、柔和で、寛容の心を持ちなさい。愛をもって互いに忍耐し、4:3平和のきずなで結ばれて、霊による一致を保つように努めなさい。4:4体は一つ、霊は一つです。それは、あなたがたが、一つの希望にあずかるようにと招かれているのと同じです。ピリピ人への手紙2:1そこで、あなたがたに幾らかでも、キリストによる励まし、愛の慰め、“霊”による交わり、それに慈しみや憐れみの心があるなら、2:2同じ思いとなり、同じ愛を抱き、心を合わせ、思いを一つにして、わたしの喜びを満たしてください...家庭の幸福30しあわせな結婚生活06普通の夫婦関係である感謝
ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓13レビの家での食卓03徴税人レビ03レビの食卓風景01
私がパスカルに出会い、啓発されたのは2007年でした。パスカル著作集を一人で翻訳された田辺保（注・01）の書かれた「パスカルの信仰」を名古屋聖文舎で購入したのです。この年に数回も読んで赤線が引かれているこの本を何と今年、自分の本棚でみつけて読み直しました。田辺先生はその翌年、天に召されましたがその前年に書かれた「パスカルの信仰」に自分自身がパスカルとともに歩んで来られた人生の総括をされておられ、自ら真のパスカルが経験した回心とその後を書かれている田辺先生の信仰告白となっています。私も聖霊（神）を韓国で1993年に受けて、献身することに方向転換しました。そして断食祈祷院を運営するようになり、牧師として歩み始めて14年経過していた時に出会った本でした。毎日、聖書のメッセージをしていても、何かもの足らず、心の飢...パスカルの最初の回心01「パスカルの信仰-パスカルとわたし」との出会い
私は無教会でキリスト信仰を育てられてきましたので、先回、書きましたように1・断食祈祷2・霊的復興（リバイバル）3・霊の戦い4・聖霊の働き5・礼拝厳守・什一返金など上記のことは、ペンテコステ派ならば当然のことですが、私は無教会の23年間、一言たりとも聞いたこともなく、育ってきましたので、韓国・オサンリ祈祷院で1週間で、それらのことを知った時、非常に大きなショックでした。それは日本のキリスト教会が、日本国総人口1％を越えられない根源的な原因が分ったからなのです。そして即、上記5項目のどれか一つを実践しようと決意して、韓国をあとにしました。韓国ソウルから名古屋空港に向かうその眼下には、鈴鹿山脈や実家もまた名古屋市、濃尾平野もよく見えました。私は雲一つもない晴れ渡った飛行機の中で、「今、上から見えるところのどこか...キリスト教国への道02クリスチャン急増する1970年代02韓国のキリスト教会はなぜよく祈るのか
断食にはビジョンが必要断食の生活を送りたいと思う人は、今の時代に、神が自分に何を与えようとしておられるのかを知りたいと願っています。断食をする人と言うのは、空虚さに耐えることができない人であり、自分が今体験していることと、神が自分に与えようとしているものとに隔たりがあることを理解しています。そして何としても神からのものを得ようと、隔たりを埋めようとして傷つき、嘆くようになります。神の招待を受け、さらに祝福を受け取ろうとする強い思いと希望がなければ、私たちは断食しないでしょう。今日の教会には、新しい断食のビジョンが必要です。そして断食が神の賜物であり、私たちの魂を神にあって生き生きとさせるものであることを認識するべきです。神は私たちを苦しめるために断食を創られたのではなく、私たちの人生を変えようと、賜物をく...3章・花嫁断食とは07新しい契約による断食07断食にはビジョンが必要
（仕事や通常の義務はどうなりますか。断食をするために休みを取るべきでしょうか。）の続きりー・ブエノはこう言う。ある人々は、（断食を）重労働と組み合わせる。彼らの大半は、なぜ断食をして過ごす時間が実を結ばないのかと考える。「何が起こったんだろう」と彼らは無邪気に考える。しかし、自分の心が、神とこの世の事柄に常に二分されていたことには決して気づかない。私が40日間の断食をした時には、キャンパス・クルセードでの仕事のスケジュールを短縮し、聖書を読み、祈り、神の御顔を慕い求めるために使える時間を増やすようにした。実際、講演の約束やそのほかのプロジェクトでさえ、礼拝の側面を帯びているように思われ、主への捧げものとなった。霊的な断食は、「自然に」なされたあらゆる事柄に取って代わる。私が主に対して断食し、祈りと御言葉を...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」23断食と医師07神は私にどのような断食？05完全断食03自己勝手流の40日断食は絶対に避けて
ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・最近、福井県立図書館でアメリカのキリスト教を取り扱う数冊の本を読みました。どうも日本人が書くアメリカにおけるキリスト教の把握が、まず例外なく傍観的で、それを日本の上にもたらされるように希求した本は1冊もありませんでした。確かに分析は学問的で説得力もありますが、どこか冷め...真のリバイバルとは何か43リバイバルはなぜ必要なのか14リバイバルは突然やって来るを理解できない日本教キリスト派
列王記上21:8あはの名で手紙を書き、アハブの印を押して封をし、その手紙をナボトのいる町に住む長老と貴族に送った。21:9その手紙にはこう書かれていた。「断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせよ。21:10ならず者を二人彼に向かって座らせ、ナボトが神と王とを呪った、と証言させよ。こうしてナボトを引き出し、石で打ち殺せ。」21:11その町の人々、その町に住む長老と貴族たちはイゼベルが命じたとおり、すなわち彼女が手紙で彼らに書き送ったとおりに行った。21:12彼らは断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせた。21:13ならず者も二人来てナボトに向かって座った。ならず者たちは民の前でナボトに対して証言し、「ナボトは神と王とを呪った」と言った。人々は彼を町の外に引き出し、石で打ち殺した。・・・・・・・・・・・・...聖書にある断食について36断食の悪用02悪女イゼベルのはかりごと02イゼベルの計略の背景
先回は、「内村鑑三・その聖書読解と危機の時代」（関根清三著・筑摩書房）を通して、無教会の真理の継承はこの本を読む限り、無教会の持続化は難しいのではないかという内容を書きました。そして先般、妻が福井県立図書館で「知られなかった信仰者たち」（いのちのことば社発行）を借りて読んでいましたので、私も読んでみました。ここに登場する森勝四郎の「森派」と呼ばれた「耶蘇基督之新約教会」について書かれたものです。森勝四郎は私と同じ三重県の鈴鹿市に生まれ、日本郵船に入社し、客船課長時代に船内で英訳聖書を読んで回心し、洗礼を受けて、明治学院神学部に入り、すぐプリンストン大学に留学し帰国。そして高知県でローガン宣教師を助け、その後、日本基督教会安芸教会に招かれましたが、そのことで反対派が起こり、やむを得ず安芸基督教講義所を設立し...戦時中、神社参拝を拒否した森派と無教会派との共通点
ハビヤンの根底にあったものは、今も日本に生きて働いています。キリスト教しかり、民主主義でも共産主義でも、ひとたび日本に入ると、日本以外のキリスト教、民主主義、共産主義がすべてニセモノにされてしまうのことが日本教ということなのです。したがって日本には「比較文化論」（注・01）が成り立たないのです。日本では、「裸同士のつきあい」ように言葉に出さなくても互いに通じ合う、空気を第一としますが、これも日本教の中でしか通じないことなのです。なぜなら比較を他の宗教や思想などと比較してみようとすることがまったくないのです。日本教には相手との比較するための相対的な言葉、そして体系がないのですから、相互理解ということにはなりません。比較よりもまさに問答無用なのです。そして精神的鎖国を江戸時代も明治時代からも今日まで続けている...ハビヤンの日本教の本質07比較文化論なき日本
使徒言行録5:40使徒たちを呼んで、彼らをむちで打ち、イエスの名によって語ってはならないと言い渡したうえで釈放した。5:41それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、5:42毎日、神殿の境内や家々で絶えず教え、メシア・イエスについて福音を告げ知らせていた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ガマリエルに説得された議会の人たちは、使徒たちを呼ぶと、彼らをむちで打ちしたとありますが、このような行為は本来、ローマ兵以外は許されていないことなので、これはサンヘドリンの私刑です。しかし、このようなむち打ちの刑は、少し調べたら分かるのですが、大抵のむち打ち刑は死ぬまで続けるということで、死に至らずに止めたことは神の介入であったと...イエスのみ名の力の破壊力17ガマリエル07いつの間にかガマニエルになっていた
ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない06求めなさい。そうすれば、与えられる
マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教78富をどう処理するか16目覚めたら主の祈りで感謝の一歩を
イザヤ書◆ティルスの審判23:1ティルスについての託宣。泣き叫べ、タルシシュの船よ。ティルスは破壊され、住む家もなくなった。キティムの地から帰るやいなや／彼らはそのことを知らされた。23:2嘆け、海辺の住人たち／シドンの貿易商たちよ。お前の使者たちは海を渡り23:3大いなる水を越えて行き／シホルの穀物、ナイルの収穫がお前の収入となり／お前は国々の行き交う場所であった。23:4うろたえよ、海の砦シドンよ。海がこう言っている。「わたしは産みの苦しみをしない。子を産み、若者を育て／おとめらを、はぐくむことはできない」と。23:5この知らせがエジプトに達したとき／人々はおののいた／ティルスについての知らせを聞いたときのように。23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽...ティルスの審判は日本のへの宣告ではないか
