パスカルの最初の回心 01 「パスカルの信仰-パスカルとわたし」との出会い

私がパスカルに出会い、啓発されたのは2007年でした。パスカル著作集を一人で翻訳された田辺保（注・01）の書かれた「パスカルの信仰」を名古屋聖文舎で購入したのです。この年に数回も読んで赤線が引かれているこの本を何と今年、自分の本棚でみつけて読み直しました。田辺先生はその翌年、天に召されましたがその前年に書かれた「パスカルの信仰」に自分自身がパスカルとともに歩んで来られた人生の総括をされておられ、自ら真のパスカルが経験した回心とその後を書かれている田辺先生の信仰告白となっています。私も聖霊（神）を韓国で1993年に受けて、献身することに方向転換しました。そして断食祈祷院を運営するようになり、牧師として歩み始めて14年経過していた時に出会った本でした。毎日、聖書のメッセージをしていても、何かもの足らず、心の飢...パスカルの最初の回心01「パスカルの信仰-パスカルとわたし」との出会い

キリスト教国への道 02 クリスチャン急増する1970年代 02 韓国のキリスト教会はなぜよく祈るのか

私は無教会でキリスト信仰を育てられてきましたので、先回、書きましたように1・断食祈祷2・霊的復興（リバイバル）3・霊の戦い4・聖霊の働き5・礼拝厳守・什一返金など上記のことは、ペンテコステ派ならば当然のことですが、私は無教会の23年間、一言たりとも聞いたこともなく、育ってきましたので、韓国・オサンリ祈祷院で1週間で、それらのことを知った時、非常に大きなショックでした。それは日本のキリスト教会が、日本国総人口1％を越えられない根源的な原因が分ったからなのです。そして即、上記5項目のどれか一つを実践しようと決意して、韓国をあとにしました。韓国ソウルから名古屋空港に向かうその眼下には、鈴鹿山脈や実家もまた名古屋市、濃尾平野もよく見えました。私は雲一つもない晴れ渡った飛行機の中で、「今、上から見えるところのどこか...キリスト教国への道02クリスチャン急増する1970年代02韓国のキリスト教会はなぜよく祈るのか

3章・花嫁断食とは 07 新しい契約による断食 07 断食にはビジョンが必要

断食にはビジョンが必要断食の生活を送りたいと思う人は、今の時代に、神が自分に何を与えようとしておられるのかを知りたいと願っています。断食をする人と言うのは、空虚さに耐えることができない人であり、自分が今体験していることと、神が自分に与えようとしているものとに隔たりがあることを理解しています。そして何としても神からのものを得ようと、隔たりを埋めようとして傷つき、嘆くようになります。神の招待を受け、さらに祝福を受け取ろうとする強い思いと希望がなければ、私たちは断食しないでしょう。今日の教会には、新しい断食のビジョンが必要です。そして断食が神の賜物であり、私たちの魂を神にあって生き生きとさせるものであることを認識するべきです。神は私たちを苦しめるために断食を創られたのではなく、私たちの人生を変えようと、賜物をく...3章・花嫁断食とは07新しい契約による断食07断食にはビジョンが必要

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 23 断食と医師 07 神は私にどのような断食？ 05 完全断食 03 自己勝手流の40日断食は絶対に避けて

（仕事や通常の義務はどうなりますか。断食をするために休みを取るべきでしょうか。）の続きりー・ブエノはこう言う。ある人々は、（断食を）重労働と組み合わせる。彼らの大半は、なぜ断食をして過ごす時間が実を結ばないのかと考える。「何が起こったんだろう」と彼らは無邪気に考える。しかし、自分の心が、神とこの世の事柄に常に二分されていたことには決して気づかない。私が40日間の断食をした時には、キャンパス・クルセードでの仕事のスケジュールを短縮し、聖書を読み、祈り、神の御顔を慕い求めるために使える時間を増やすようにした。実際、講演の約束やそのほかのプロジェクトでさえ、礼拝の側面を帯びているように思われ、主への捧げものとなった。霊的な断食は、「自然に」なされたあらゆる事柄に取って代わる。私が主に対して断食し、祈りと御言葉を...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」23断食と医師07神は私にどのような断食？05完全断食03自己勝手流の40日断食は絶対に避けて

真のリバイバルとは何か 43 リバイバルはなぜ必要なのか 14 リバイバルは突然やって来るを理解できない日本教キリスト派

ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・最近、福井県立図書館でアメリカのキリスト教を取り扱う数冊の本を読みました。どうも日本人が書くアメリカにおけるキリスト教の把握が、まず例外なく傍観的で、それを日本の上にもたらされるように希求した本は1冊もありませんでした。確かに分析は学問的で説得力もありますが、どこか冷め...真のリバイバルとは何か43リバイバルはなぜ必要なのか14リバイバルは突然やって来るを理解できない日本教キリスト派

聖書にある断食について 36 断食の悪用 02 悪女イゼベルのはかりごと 02 イゼベルの計略の背景

列王記上21:8あはの名で手紙を書き、アハブの印を押して封をし、その手紙をナボトのいる町に住む長老と貴族に送った。21:9その手紙にはこう書かれていた。「断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせよ。21:10ならず者を二人彼に向かって座らせ、ナボトが神と王とを呪った、と証言させよ。こうしてナボトを引き出し、石で打ち殺せ。」21:11その町の人々、その町に住む長老と貴族たちはイゼベルが命じたとおり、すなわち彼女が手紙で彼らに書き送ったとおりに行った。21:12彼らは断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせた。21:13ならず者も二人来てナボトに向かって座った。ならず者たちは民の前でナボトに対して証言し、「ナボトは神と王とを呪った」と言った。人々は彼を町の外に引き出し、石で打ち殺した。・・・・・・・・・・・・...聖書にある断食について36断食の悪用02悪女イゼベルのはかりごと02イゼベルの計略の背景

戦時中、神社参拝を拒否した森派と無教会派との共通点

先回は、「内村鑑三・その聖書読解と危機の時代」（関根清三著・筑摩書房）を通して、無教会の真理の継承はこの本を読む限り、無教会の持続化は難しいのではないかという内容を書きました。そして先般、妻が福井県立図書館で「知られなかった信仰者たち」（いのちのことば社発行）を借りて読んでいましたので、私も読んでみました。ここに登場する森勝四郎の「森派」と呼ばれた「耶蘇基督之新約教会」について書かれたものです。森勝四郎は私と同じ三重県の鈴鹿市に生まれ、日本郵船に入社し、客船課長時代に船内で英訳聖書を読んで回心し、洗礼を受けて、明治学院神学部に入り、すぐプリンストン大学に留学し帰国。そして高知県でローガン宣教師を助け、その後、日本基督教会安芸教会に招かれましたが、そのことで反対派が起こり、やむを得ず安芸基督教講義所を設立し...戦時中、神社参拝を拒否した森派と無教会派との共通点

ハビヤンの日本教の本質 07 比較文化論なき日本

ハビヤンの根底にあったものは、今も日本に生きて働いています。キリスト教しかり、民主主義でも共産主義でも、ひとたび日本に入ると、日本以外のキリスト教、民主主義、共産主義がすべてニセモノにされてしまうのことが日本教ということなのです。したがって日本には「比較文化論」（注・01）が成り立たないのです。日本では、「裸同士のつきあい」ように言葉に出さなくても互いに通じ合う、空気を第一としますが、これも日本教の中でしか通じないことなのです。なぜなら比較を他の宗教や思想などと比較してみようとすることがまったくないのです。日本教には相手との比較するための相対的な言葉、そして体系がないのですから、相互理解ということにはなりません。比較よりもまさに問答無用なのです。そして精神的鎖国を江戸時代も明治時代からも今日まで続けている...ハビヤンの日本教の本質07比較文化論なき日本

イエスのみ名の力の破壊力 17 ガマリエル 07 いつの間にかガマニエルになっていた

使徒言行録5:40使徒たちを呼んで、彼らをむちで打ち、イエスの名によって語ってはならないと言い渡したうえで釈放した。5:41それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、5:42毎日、神殿の境内や家々で絶えず教え、メシア・イエスについて福音を告げ知らせていた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ガマリエルに説得された議会の人たちは、使徒たちを呼ぶと、彼らをむちで打ちしたとありますが、このような行為は本来、ローマ兵以外は許されていないことなので、これはサンヘドリンの私刑です。しかし、このようなむち打ちの刑は、少し調べたら分かるのですが、大抵のむち打ち刑は死ぬまで続けるということで、死に至らずに止めたことは神の介入であったと...イエスのみ名の力の破壊力17ガマリエル07いつの間にかガマニエルになっていた

正しい者は一人もいない 06 求めなさい。そうすれば、与えられる

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない06求めなさい。そうすれば、与えられる

山上説教 78 富をどう処理するか 16 目覚めたら主の祈りで感謝の一歩を

マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教78富をどう処理するか16目覚めたら主の祈りで感謝の一歩を

ティルスの審判は日本のへの宣告ではないか

イザヤ書◆ティルスの審判23:1ティルスについての託宣。泣き叫べ、タルシシュの船よ。ティルスは破壊され、住む家もなくなった。キティムの地から帰るやいなや／彼らはそのことを知らされた。23:2嘆け、海辺の住人たち／シドンの貿易商たちよ。お前の使者たちは海を渡り23:3大いなる水を越えて行き／シホルの穀物、ナイルの収穫がお前の収入となり／お前は国々の行き交う場所であった。23:4うろたえよ、海の砦シドンよ。海がこう言っている。「わたしは産みの苦しみをしない。子を産み、若者を育て／おとめらを、はぐくむことはできない」と。23:5この知らせがエジプトに達したとき／人々はおののいた／ティルスについての知らせを聞いたときのように。23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽...ティルスの審判は日本のへの宣告ではないか

主を決して忘れないように 05 荒れ野において、神を体験すること 03

申命記6:10あなたの神、主が先祖アブラハム、イサク、ヤコブに対して、あなたに与えると誓われた土地にあなたを導き入れ、あなたが自ら建てたのではない、大きな美しい町々、6:11自ら満たしたのではない、あらゆる財産で満ちた家、自ら掘ったのではない貯水池、自ら植えたのではないぶどう畑とオリーブ畑を得、食べて満足するとき、6:12あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出された主を決して忘れないよう注意しなさい。6:13あなたの神、主を畏れ、主にのみ仕え、その御名によって誓いなさい。6:14他の神々、周辺諸国民の神々の後に従ってはならない。6:15あなたのただ中におられるあなたの神、主は熱情の神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向かって燃え上がり、地の面から滅ぼされないようにしなさい。・・・・・・・・・・・・・...主を決して忘れないように05荒れ野において、神を体験すること03

カインとセツの系図 08 二つの系図 08 剣を打ち直して鋤とする

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図08二つの系図08剣を打ち直して鋤とする

新約聖書の世界 50 新約聖書時代背景 10 新約時代の幕開け 10 ユダヤ教の成立 03 旧約聖書ギリシヤ語訳の誕生

こうしてディアスポラのユダヤ人社会ができたのは、先回も書きましたようにネブカドネザル王によるバビロニア捕囚、そしてポンペイウスがユダヤ人をローマニに拉致して奴隷にしたことなどですが、このような政治的、軍事的な外的理由のほか経済的な理由がありました。それは国土が狭く、大国に挟まれたユダヤ人の住むパレスチナでは戦乱が相次ぎ、たとえ異教の外国人支配下であったとしても経済的に豊かなところに移り住む道を選択したのです。それはエズラ・ネヘミヤ時代に聖地に帰還を許されても、ユダヤ人の多くはバビロン帝国内に残ったのです。また同じことがローマ帝国内でも起こり、ヘロデ王国と言うローマ帝国傀儡政権ができる数百年前からそのようなディアスポラのユダヤ人社会が誕生していたのです。フィロによればその数は、アレクサンドリアでは、5つの区...新約聖書の世界50新約聖書時代背景10新約時代の幕開け10ユダヤ教の成立03旧約聖書ギリシヤ語訳の誕生

このままでは有事の時に日本は餓死時代を招き、それを回避するには何をすべきか

私が2017年に滋賀県高島市で「古民家ファスティング藤樹の宿」をオープンした目的は、断食の主流であった「酵素断食」からの脱却でした。私が断食祈祷院を開設したのは1995年でした。その時は韓国式水断食（注・01）でしたが、酵素を手造りで作り、断食祈祷に来られる方たちに提供しました。その後、この方式が日本の断食施設の中核となっていったのです。また副食に玄米菜食を用いる断食施設もあり、多様な断食施設が日本中に多く出現していきましたが、基本的には水と酵素水で断食の主流でした。そして私も2015年までは、酵素断食を指導させていただきましたが、この間、実は2人が断食期間中に召されてしまうアクシデントが起こりました。当時の断食施設の受け入れは、自己責任を明確にしていましたので刑事責任は問われませんでしたが、断食の怖さを...このままでは有事の時に日本は餓死時代を招き、それを回避するには何をすべきか

ユダヤ教って何なの 08 儀式の反復 08 ユダヤ教の義務 07 安息日を守る祝福

世界史に週1回を休む習慣を創出したのは、ユダヤ教の安息日厳守の律法なのです。安息日は、ヘブライ語で「シャバッド」といい、金曜日の日没から土曜日の日没まででをいいます。そしてシナゴーグで礼拝を守ります。石角さんの本には安息日は・怒りなど激しい感情をいだいてはならない・生産活動、自然に対する加工をしてはならない・具体的には電気を使用してはならないし、パソコンに触ってはならない電子メールも使用してはならない、携帯電話も使用してはならない車を運転してはならないお金を勘定してはならない、札束に触れてはならない新聞を読んではならない、テレビもみてはならない学校の勉強もしてはならないここまで徹底した安息日の効能は1・心を健康にする効果がある普段の日は1日2食で戒律による粗食ですが、安息日は、日頃食べない肉や魚が出ますし...ユダヤ教って何なの08儀式の反復08ユダヤ教の義務07安息日を守る祝福

修道院の医学の本質 40 修道院医学の根幹 29 修道院の庭園 05 ネトル

4・ネトル和名で「セイヨウイラクサ」は、日本でも雑草の一種とみなされています。しかし、ビンゲンのヒルデガルトは、「地中から芽が出たばかりのネトルを茹でて、料理の材料に使えば、胃が綺麗に掃除される」とネトルを讃えています。農家にとっては雑草扱いのスギナ、タンポポ、ヨモギも驚くべき効能のあるものですが、ネトルのように雑草として邪魔者扱いをうけています。さて、ネトルは、体の中の老廃物（酸化物や尿酸などの代謝産物）の排泄を促すことによって血液を浄化しますので、アトピー性皮膚炎や花粉症、リウマチといったアレルギー性疾患や痛風や前立腺肥大といった代謝性疾患を予防するハーブとして用いられています。そのためヨーロッパでは春先にエルダーフラワーやダンディライオン（タンポポ）とともにネトルを摂取し、体質改善をはかる春季療法と...修道院の医学の本質40修道院医学の根幹29修道院の庭園05ネトル

家庭の幸福 29 しあわせな結婚生活 05 夫婦ファスト

結婚によって新しい親戚、親しい友人関係ができます。これからの交わりのために混乱しないよう、夫婦でよく話し合い、整理しておく必要があります。夫婦は一体なのですから、夫婦の関係を互いの両親に対する関係よりも、優先させるべきです。結婚前の互いの恋愛関係は、はっきり断たれていなければなりません。マルコによる福音書10:6しかし、天地創造の初めから、神は人を男と女とにお造りになった。10:7それゆえ、人は父母を離れてその妻と結ばれ、10:8二人は一体となる。だから二人はもはや別々ではなく、一体である。10:9従って、神が結び合わせてくださったものを、人は離してはならない。」ヘブル人への手紙13:4結婚はすべての人に尊ばれるべきであり、夫婦の関係は汚してはなりません。神は、みだらな者や姦淫する者を裁かれるのです。ペテ...家庭の幸福29しあわせな結婚生活05夫婦ファスト

キリストの食卓 12 レビの家での食卓 02 徴税人レビ 02 ただちにイエスに従ったレビ

ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓12レビの家での食卓02徴税人レビ02ただちにイエスに従ったレビ

パスカルの病と世界初の計算機発明と製作・完成

パンセの引用を今回、休んでパスカルが18歳の時に父親税務を助けるために世界で初めて計算機を発明するあたりを見てみましょう。この時のことをパスカルを姉、ペリエは伝記でこのように書いています。・・・・父は弟（パスカル）がどんな学問でもぐんぐん上達していくので非常な喜びを感じていました。しかし、まだ年端もいかないうちに絶えず先進の集中を続けたため、弟の健康にどれほどの重大な影響を及ぶすか父は気が付かなかったのです。そして弟が18歳になった時からはやくも健康は悪化の兆しを見せ始めていたのです・・・・パスカル18歳の時に父親はノルマンディー納税区の徴税官に任命され、パスカルは父親の公務や科学知識習得で多忙を極めていたので、父親を助けるために学者の討論会にも参加し、病は次第に悪化していく中で、世界初の計算機発明にチャ...パスカルの病と世界初の計算機発明と製作・完成

キリスト教国への道 01 クリスチャン急増する1970年代 01 私の人生を一変した韓国最大の教会、ヨイド純福音教会との出会い

これから韓国の教会が史上、類をみないクリスチャンが急増し、教会は1万人、10万人というメガチャーチが続々と誕生していく経過を鈴木牧師の研究を紹介しながら連載していきます。私は無教会の独立伝道者、高橋三郎（注・01）師の伝道旅行にお供して1977年に韓国に行きました。そして1万人の延世のメガチャーチの礼拝に参加しましたので、その礼拝の熱波を体験していたのですが、残念ながら私は保険の代理店が軌道に乗り、韓国の教会成長の要因を探求せず、仕事に邁進していきました。ようやくそれから16年後、韓国(世界）最大のキリスト教会、ヨイド純福音教会（注・02）の礼拝に参加し、日本担当の金長老との出会いや教会直営の「オサンリ祈祷院」で断食祈祷をして、ようやく韓国の教会成長のナゾが解明されたのです。それは鈴木牧師が解明されたこと...キリスト教国への道01クリスチャン急増する1970年代01私の人生を一変した韓国最大の教会、ヨイド純福音教会との出会い

3章・花嫁断食とは 06 新しい契約による断食 06 花嫁断食の目的 その3 本当の清めは花嫁断食にあり

ペテロの手紙12:11愛する人たち、あなたがたに勧めます。いわば旅人であり、仮住まいの身なのですから、魂に戦いを挑む肉の欲を避けなさい。とあります。またヨエルはヨエル書2:12主は言われる。「今こそ、心からわたしに立ち帰れ／断食し、泣き悲しんで。2:13衣を裂くのではなく／お前たちの心を引き裂け。」あなたたちの神、主に立ち帰れ。主は恵みに満ち、憐れみ深く／忍耐強く、慈しみに富み／くだした災いを悔いられるからだ。の中で嘆くとは、心を引き裂き、聖霊を招き入れ、私たちの中に悪い道がないかを探し続けるかを探し求めることでもあるのです。詩編139:23神よ、わたしを究め／わたしの心を知ってください。わたしを試し、悩みを知ってください。139:24御覧ください／わたしの内に迷いの道があるかどうかを。どうか、わたしを／...3章・花嫁断食とは06新しい契約による断食06花嫁断食の目的その3本当の清めは花嫁断食にあり

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 22 断食と医師 06 神は私にどのような断食？ 04 完全断食 02 主に対して断食をしている

（完全断食および超自然的完全断食）の続きしかし、脱水症状を起こす危険性があるので、これらの種類の断食はお勧めしない。完全断食は健康に害を及ぼす危険性がある。十分な水分をとることを強く助言したい。当然のことであるが、神があなたを完全断食あるいは超自然的完全断食に導かれるなら、従わなければならない。けれども、間違いなく、神が導いておられるという確信がある場合にのみ、そうするように、強くお勧めする。仕事や通常の義務はどうなりますか。断食をするために休みを取るべきでしょうか。どれくらいの期間断食するのか、どのような種類の断食をするのか、そして仕事のスケジュールを調整するかどうかは、ほとんどの場合、あなたがどんな仕事をしているかによって決まる。オフィスワーカーや牧師、専業主婦などは、激しい肉体労働をする人とは違って...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」22断食と医師06神は私にどのような断食？04完全断食02主に対して断食をしている

真のリバイバルとは何か 42 リバイバルはなぜ必要なのか 13 威厳は天を覆い威光は地に満ちる

ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ハバクク書はバビロニア帝国が脅威として描かれていますので、南ユダ王国の末期に書かれたと推測されています。そして3章は楽器の伴奏を伴う、典礼上の祈祷として書かれています。そのことからハバククは竪琴等を奏しながら、祈祷を行った神殿付きの預言者であるかもしれません。またハバク...真のリバイバルとは何か42リバイバルはなぜ必要なのか13威厳は天を覆い威光は地に満ちる

聖書にある断食について 35 断食の悪用 01 悪女イゼベルのはかりごと 01 日本の断食施設の大半は「イゼベル・ファスティング」施設である

列王記上21:8イゼベルはアハブの名で手紙を書き、アハブの印を押して封をし、その手紙をナボトのいる町に住む長老と貴族に送った。21:9その手紙にはこう書かれていた。「断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせよ。21:10ならず者を二人彼に向かって座らせ、ナボトが神と王とを呪った、と証言させよ。こうしてナボトを引き出し、石で打ち殺せ。」21:11その町の人々、その町に住む長老と貴族たちはイゼベルが命じたとおり、すなわち彼女が手紙で彼らに書き送ったとおりに行った。21:12彼らは断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせた。21:13ならず者も二人来てナボトに向かって座った。ならず者たちは民の前でナボトに対して証言し、「ナボトは神と王とを呪った」と言った。人々は彼を町の外に引き出し、石で打ち殺した。・・・・・・...聖書にある断食について35断食の悪用01悪女イゼベルのはかりごと01日本の断食施設の大半は「イゼベル・ファスティング」施設である

真理の継承なき無教会は消滅の危機にあうのではないか

ほぼ毎日、通う福井県立図書館で「内村鑑三・その聖書読解と危機の時代」（関根清三著・筑摩書房）を借りて読みました。なぜ借りたかと言いますと著者である関根清三さんとは同年代であること。また父親、関根正雄氏は旧約聖書学者だけではなく、無教会3代目の指導者であり、内村鑑三の筆頭弟子であった塚本虎二から独立して、千代田集会というキリスト教伝道に従事された方でした。私も若き日に鎌北湖聖書集会（3泊）に参加させていただきましたので、きっと父親の伝道集会を継承されておられるのではないかと思っていたのです。しかし、ネットで検索した限り、東京大学名誉教授、聖学院大学大学院特命教授であり、無教会4代目の指導者ではありませんでした。すると関根集会はいったい誰が継承されておられるのでしょうか。無教会の拠点「今井館（教友会）」で調べ...真理の継承なき無教会は消滅の危機にあうのではないか

ハビヤンの日本教の本質 06 すべてニセモノにしてしまう鎖国的普遍主義が横行する日本

日本人の自然（じねん）は、人間という概念を支点にした天秤であり、それでバランスをとるというものです。それがハビヤンにおいては、鮮明なのです。そしてハビヤンはその自然が全人類を律する普遍主義の一種だと確信しているのです。それが日本教なのですが、その自然（じねん）は全人間を支配する絶対的秩序であるがゆえに「人は無心」であれ、ということになります。それから導き出されたのはこの自然（じねん）というものが日本の伝統的な生き方だと思っていることです。ある牧師と最近、お話ししていて「うちの教会員の大半は女性であり、その配偶者がなかなかイエス様を受け入れない。その理由は仏教の伝統なのか家の格式を守り続けて行かなければならないそうしたことに強く縛られていて、そこから脱出できないので何かそこから脱出させ、突破するものは何でし...ハビヤンの日本教の本質06すべてニセモノにしてしまう鎖国的普遍主義が横行する日本

イエスのみ名の力の破壊力 17 ガマリエル 07 なまぬるい傍観者であることの罪

使徒言行録5:33彼らはこれを聞いて怒り狂い、使徒たちを殺そうと計った。5:34ところが、すべての人に尊敬されている律法学者で、ガマリエルというパリサイ人が議会の中に立ち、使徒たちをしばらく外に出させるように命じた。5:35それから、議員たちに向かってこう言った。「イスラエルの皆さん。この人々をどう扱うか、よく気をつけてください。5:36というのは、先ごろチゥダが立ち上がって、自分を何か偉い者のように言い、彼に従った男の数が四百人ほどありましたが、結局、彼は殺され、従った者はみな散らされて、あとかたもなくなりました。5:37その後、人口調査のとき、ガリラヤ人ユダが立ち上がり、民衆をそそのかして反乱を起こしましたが、自分は滅び、従った者たちもみな散らされてしまいました。5:38そこで今、あなたがたに申したい...イエスのみ名の力の破壊力17ガマリエル07なまぬるい傍観者であることの罪

正しい者は一人もいない 05 神に対して生きるために、律法に対しては律法によって死んだ

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない05神に対して生きるために、律法に対しては律法によって死んだ

山上説教 77 富をどう処理するか 15 「一日一生」の歩み

マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教77富をどう処理するか15「一日一生」の歩み

イエスの復活の希望しかない

イザヤ書22:1幻の谷についての託宣。どうしたのか、お前たちが皆、屋上にいるのは。22:2騒音に満たされ、どよめく都／喜びに浮かれた町よ。お前の死者たちは、剣に倒れたのではない／戦って死んだのではない。22:3お前の将校たちはすべて逃げ出したが／弓を引くこともなく捕らえられた。遠くに逃げた者も皆／見つけられ、共に捕らえられた。22:4それゆえ、わたしは言う。「わたしから目をそらしてくれ。わたしは激しく泣く。あえてわたしを慰めるな。娘なるわが民が滅びたのだ。」22:5混乱と蹂躙と崩壊の日が／万軍の主なる神から来る。幻の谷に、騒音が響き渡り／山に向かって叫ぶ声がある。22:11二つの城壁の間に水溜めを造り／古い池の水を入れた。しかし、お前たちは、都を造られた方に目を向けず／遠い昔に都を形づくられた方を／見よう...イエスの復活の希望しかない

主を決して忘れないように 04 荒れ野において、神を体験すること 02

申命記6:10あなたの神、主が先祖アブラハム、イサク、ヤコブに対して、あなたに与えると誓われた土地にあなたを導き入れ、あなたが自ら建てたのではない、大きな美しい町々、6:11自ら満たしたのではない、あらゆる財産で満ちた家、自ら掘ったのではない貯水池、自ら植えたのではないぶどう畑とオリーブ畑を得、食べて満足するとき、6:12あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出された主を決して忘れないよう注意しなさい。6:13あなたの神、主を畏れ、主にのみ仕え、その御名によって誓いなさい。6:14他の神々、周辺諸国民の神々の後に従ってはならない。6:15あなたのただ中におられるあなたの神、主は熱情の神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向かって燃え上がり、地の面から滅ぼされないようにしなさい。・・・・・・・・・・・・・...主を決して忘れないように04荒れ野において、神を体験すること02

カインとセツの系図 07 二つの系図 07 人間の共同の営み開始

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図07二つの系図07人間の共同の営み開始

新約聖書の世界 49 新約聖書時代背景 09 新約時代の幕開け 09 ユダヤ教の成立 02 世界では類がない神殿礼拝から経典中心の礼拝に移行したユダヤ教

碑文ではシナゴーグはローマ市内に12か所もあったといいます。イエスもナザレなどシナゴーグで律法を教えられたことを福音書で伝えています。礼拝は聖書の朗読と解釈にもとづく奨励で、アロンの祝祷もあり、原則はヘブライ語ですが、アラム語、ギリシヤ語でも行われました。このように古代世界ではこのような礼拝はユダヤ教しかなく、それをキリスト教は引継いで、聖典中心の礼拝形式が誕生しました。つまりエルサレムの神殿が崩壊し、神殿に頼らない聖書中心の礼拝となったのです。シナゴーグは水辺に建てられていますので、きよめの儀式もともない、キリスト教では洗礼として継承されました。ルターはシナゴーグのことを学校というドイツ語に訳したのですが、シナゴーグは教育機関でもありました。また他にも「書物の家」ともいわれ図書館つき教育機関の場でした。...新約聖書の世界49新約聖書時代背景09新約時代の幕開け09ユダヤ教の成立02世界では類がない神殿礼拝から経典中心の礼拝に移行したユダヤ教

消滅可能性自治体（滋賀県でたった2つの）高島市に住んだ6年の経験から考える

4月25日にyahooニュースで「消滅可能性自治体」を全744の自治体名の一挙公開がマスコミに出ました。調査したのは「人口戦略会議」で、その計算根拠は、2020年から50年の30年間で、子どもを産む中心の世代となる20～39歳の女性が半数以下に減少する自治体で、そのままだと確実に「消滅可能性」があると定義し、全国の市町村の人口動態調査に基づいて計算されているものです。中でもそのリストに入っている高島市は、昨年まで6年間、住んでいました。何と滋賀県ではその他に甲良町だけなのですが、それを見て、それは十分に納得できる発表であると思いました。私たちは2017年の春に豊田市から移住したのですが、移住当初は、5万人だった市の人口は、6年後の昨年（2023年）には44000人に減少していました。確かにこのままだと1年...消滅可能性自治体（滋賀県でたった2つの）高島市に住んだ6年の経験から考える

ユダヤ教って何なの 07 儀式の反復 07 ユダヤ教の義務 06 子供は親に褒められ続ける

ユダヤ教では夫は妻の性的な責任まで明確にしています。古代では夫婦の性生活でセックスの回数の規定がありました。・事務職は1日1回のセックス・船乗りなど肉体労働者は3日に1回のセックス・ラクダを操る運送業者は3日に1回のセックスなどでしたが、古代の宗教裁判では、事務職であった夫がセックス回数を減らすために、ラクダ乗りに職業を変えたいと妻に申し出たところ、妻はそれを不服として訴えました。裁判官は「性交渉の回数を減らす目的で職業は変えることができない」という判決でした。つまり夫婦生活で妻の意見を優先させるべきだというわけです。これは今日のアメリカにも多大な影響を与えており、アリコジャパンの研修旅行で1985年、ニューヨークに行った時、現地に派遣されていた日本人の社員が、「今回、男性の方ばかりですが、日本では考えら...ユダヤ教って何なの07儀式の反復07ユダヤ教の義務06子供は親に褒められ続ける

修道院の医学の本質 39 修道院医学の根幹 28 修道院の庭園 04 コンフリー

4・コンフリーかつて健康野菜の代名詞だったコンフリーです。これは英名なので、和名は「ヒレハリソウ」です。日本には、観賞用として明治時代に導入されましたが、家畜の飼料や食用として利用されてきました。また、1970年代には、健康食品として一時期、大ブームとなりました。特に葉を天ぷらなどにして食べられ、また、胃潰瘍や大腸炎などの病気にコンフリーの錠剤やハーブティーを飲むことがあったのですが、大量に服用すると肝臓を傷めるというデーターが公になり、今は全く日本では見受けられないものとなりました。しかし、ドイツではバインインヴェル（骨・元気）といい、骨に元気を与える健康ハーブとして今も用いられています。特にドイツ語のように細胞を増殖させ、骨を形成する成分が強く、修道士たちは、けがの手当て、骨折に用いています。特にコン...修道院の医学の本質39修道院医学の根幹28修道院の庭園04コンフリー

家庭の幸福 28 しあわせな結婚生活 04 夫婦生活

性のよろこびは、性に対して正しい理解を持っている人だけ体験できます。結婚生活の性の楽しみは、恥や罪悪ではありません。むしろ神のみこころなのです。しかし、互いに自分だけが楽しむために求めてはいけません。いつも相手の気持ちを思いやりなさい。喜びを配偶者と共に分かち合うのです。エペソ人への手紙5:28そのように夫も、自分の体のように妻を愛さなくてはなりません。妻を愛する人は、自分自身を愛しているのです。5:29わが身を憎んだ者は一人もおらず、かえって、キリストが教会になさったように、わが身を養い、いたわるものです。5:30わたしたちは、キリストの体の一部なのです。5:31「それゆえ、人は父と母を離れてその妻と結ばれ、二人は一体となる。」5:32この神秘は偉大です。わたしは、キリストと教会について述べているのです...家庭の幸福28しあわせな結婚生活04夫婦生活

キリストの食卓 11 レビの家での食卓 01 徴税人レビ 01 汚れた者・罪人とみなされていた

マルコによる福音書◆レビを弟子にする2:13イエスは、再び湖のほとりに出て行かれた。群衆が皆そばに集まって来たので、イエスは教えられた。2:14そして通りがかりに、アルファイの子レビが収税所に座っているのを見かけて、「わたしに従いなさい」と言われた。彼は立ち上がってイエスに従った。2:15イエスがレビの家で食事の席に着いておられたときのことである。多くの徴税人や罪人もイエスや弟子たちと同席していた。実に大勢の人がいて、イエスに従っていたのである。2:16ファリサイ派の律法学者は、イエスが罪人や徴税人と一緒に食事をされるのを見て、弟子たちに、「どうして彼は徴税人や罪人と一緒に食事をするのか」と言った。2:17イエスはこれを聞いて言われた。「医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。わたしが来たのは、...キリストの食卓11レビの家での食卓01徴税人レビ01汚れた者・罪人とみなされていた

パスカルの代表作「パンセ」について 04 幾何学は遊び道具だった

パンセ779子どもは、自分の顔を汚しておいて、それを恐がる。子どもと言うものは、そんなものだ。パンセ63誉めてばかりると、子どもと時から、すっかりだめな人間ができてしまう。パンセ465子どもたちは驚いたように自分の友だちが尊敬される様を眺めている。パンセ64「この犬はぼくのものだよ」とあのいたいけな子どもたちは言ったのだ。さて、これこそ全地上における不当な専制政治の起こりでその縮図である。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・1631年にパスカルの父親は、財産のすべてをパリ市公債に替えて、子どもたちを連れて、パリへ移住します。表向きの理由は、子どもたちの教育のためでした。しかし父親は科学知識が旺盛で世界から集まる科学者たちの情報収集が目的でした。そして修道院の科学アカデミーに...パスカルの代表作「パンセ」について04幾何学は遊び道具だった

韓国のキリスト教は国民の民族の純粋性という性質が要因なのか

鈴木崇巨先生は韓国のキリスト教成長の要因で韓国の民族性の中に「恨（ハン）」の影響に続き、民族の純粋性を指摘されています。私は少し違和感がありますが、鈴木牧師の指摘を紹介します。韓国民族の純粋性を「少年のような純粋さ」と表現しておられます。どういうことか鈴木牧師は・信じたならばすっかり信じ切るような性質・目標を定めたら必ず到達しようとする一途な性質・失敗したら人目もはばからず号泣するが、その後、すぐに立ち直る性質・ほめられると相好を崩す性質・叱られると涙を流す性質・裏切られると面と向かって相手をなじる性質これは鈴木牧師の調査と韓国教会との交流で得たものでしょう。このような性質を「純粋性」だと指摘されていますが、私は日本人よりもそれは強いという感想を持っています。それから鈴木牧師は・韓国人は激しい性格を持ち・...韓国のキリスト教は国民の民族の純粋性という性質が要因なのか

3章・花嫁断食とは 05 新しい契約による断食 05 花嫁断食の目的 その2 私たちを聖める働き

ただし、花嫁断食の目的は、再臨を求めることにとどまるものではありません。イエス様の初臨と再臨の間、つまり今、つまり今、私たちがイエス様を待ち望んでいるときに、神は聖霊を送ることによって、ご自身の臨在を体験させてくださいます。断食は、神の臨在をさらに広く、深く、私たちに体験させてくれます。御言葉によって、真理を発見し、断食をすること以上に、私たちの奥深いところで神を体験できる恵みは存在しないでしょう。私たちが断食をするのは、神に注目されるためではありません。キリストによって、私たちにすでに与えられえている神の愛を求め、さらに深く体験することにあります。私たちは自分たちのこころを動かすのであって、神の心を動かすのではありません。私たちの心は、放っておくと、神に対して鈍感になり、無関心になる傾向があります。その...3章・花嫁断食とは05新しい契約による断食05花嫁断食の目的その2私たちを聖める働き

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 21 断食と医師 05 神は私にどのような断食？ 03 完全断食 01 聖書の神髄ファスティングとは

完全断食および超自然的完全断食とは、固形、液状を問わず、何も食べず、水も飲まない、全面的な断食である。パウロはダマスコへの途上でイエスと出会った後の3日間、完全断食を行った。使徒言行録9:8サウロは地面から起き上がって、目を開けたが、何も見えなかった。人々は彼の手を引いてダマスコに連れて行った。9:9サウロは三日間、目が見えず、食べも飲みもしなかった。エステルはユダヤ人がペルシア帝国で絶滅の危機に瀕した時、3日間の完全断食を呼びかけた。エステル記4:16「早速、スサにいるすべてのユダヤ人を集め、私のために三日三晩断食し、飲食を一切断ってください。私も女官たちと共に、同じように断食いたします。このようにしてから、定めに反することではありますが、私は王のもとに参ります。このために死ななければならないのでしたら...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」21断食と医師05神は私にどのような断食？03完全断食01聖書の神髄ファスティングとは

真のリバイバルとは何か 41 リバイバルはなぜ必要なのか 12 リバイバルへの備えはできていますか

イギリス、アメリカで起こったリバイバルは、経済の繁栄、生活向上、健康の増進に大きく寄与しています。それは箴言の言葉が生かされるからです。箴言14:34慈善は国を高め、罪は民の恥となる。14:35成功をもたらす僕は王に喜び迎えられ／恥をもたらす僕はその怒りを買う。29:18幻がなければ民は堕落する。教えを守る者は幸いである。・リバイバルは神の正しい怒りを抑制するため・神がおられるという意識を新たに持たせるため・神の恵みの働きを表すために必ず必要なこと詩編85:5わたしたちの救いの神よ／わたしたちのもとにお帰りください。わたしたちのための苦悩を静めてください。85:6あなたはとこしえにわたしたちを怒り／その怒りを代々に及ぼされるのですか。85:7再びわたしたちに命を得させ／あなたの民があなたによって／喜び祝う...真のリバイバルとは何か41リバイバルはなぜ必要なのか12リバイバルへの備えはできていますか

聖書にある断食について 34 罪の代償 08 バテシバ事件 08 なぜダビデ王は過ちを犯したのか 05 キリスト・イエスに結ばれている者は、罪に定められることはない

第2サムエル記12:13ダビデはナタンに言った。「わたしは主に罪を犯した。」ナタンはダビデに言った。「その主があなたの罪を取り除かれる。あなたは死の罰を免れる。12:14しかし、このようなことをして主を甚だしく軽んじたのだから、生まれてくるあなたの子は必ず死ぬ。」12:15ナタンは自分の家に帰って行った。主はウリヤの妻が産んだダビデの子を打たれ、その子は弱っていった。12:16ダビデはその子のために神に願い求め、断食した。彼は引きこもり、地面に横たわって夜を過ごした。12:17王家の長老たちはその傍らに立って、王を地面から起き上がらせようとしたが、ダビデはそれを望まず、彼らと共に食事をとろうともしなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・先回、ダビデとバテシバの、決し...聖書にある断食について34罪の代償08バテシバ事件08なぜダビデ王は過ちを犯したのか05キリスト・イエスに結ばれている者は、罪に定められることはない

聖書を知らないと世界から100周遅れとなる・ウクライナ進攻を支援するロシア正教会について

2022年2月にロシア軍のウクライナ侵攻という戦争は世界中を驚かせました。日本ではアメリカに盲従していますので、この戦争を仕掛けたロシアが絶対に悪いの一辺倒で今日まで何も変わっていません。しかし、このような戦争に至る過程を調べると背景には、ロシア正教会とウクライナ正教会などの宗教戦争であることが見えてきます。そしてロシア正教会トップのキリル総主教が、ウクライナ侵攻を「祝福」し戦争を全面支援したことで、それだけでも無宗教の国である日本人にとっては宗教への疑問が増々、増幅しているのです。しかし、昨日、私のブログ「日本教から脱出するにはどうするのか」第125回目で「ハビヤンの日本教の本質05西欧の普遍主義に対抗した自然」で述べましたようにいよいよ日本教創出の総本山であるハビヤンの教えの本質に迫っています。そこで...聖書を知らないと世界から100周遅れとなる・ウクライナ進攻を支援するロシア正教会について

ハビヤンの日本教の本質 05 西欧の普遍主義に対抗した自然（じねん）

宣教師（パードレ）たちは、キリスト教の福音を伝えるために遠くスペインの地からフランシスコ・ザビエルたちが日本に上陸してきました。彼らがなぜ宣教するために来たのか、それは普遍主義（注・01）だったのです。世界中に教えを普及するためには、普遍主義でなければ成り立たないのです。ですから・私はキリシタンだけれどもあなたは仏教徒でいいのよ・私はキリシタンだけれども共産主義者でいいのよということは絶対にあり得ないことなのです。その仏教も共産主義もある意味では普遍主義であり、特に他の思想を認めず、政治支配となれば、強制的な改宗を伴います。中でも西欧は強烈な普遍主義でこれまで来ましたし、現代の米国においても、「アメリカは民主主義であり、世界はこうあるべきだ」という現代的な普遍主義を推し進めてきました。同じくマルクス主義も...ハビヤンの日本教の本質05西欧の普遍主義に対抗した自然（じねん）

イエスのみ名の力の破壊力 16 ガマリエル 06 ダブルスタンダードの男

使徒言行録5:33彼らはこれを聞いて怒り狂い、使徒たちを殺そうと計った。5:34ところが、すべての人に尊敬されている律法学者で、ガマリエルというパリサイ人が議会の中に立ち、使徒たちをしばらく外に出させるように命じた。5:35それから、議員たちに向かってこう言った。「イスラエルの皆さん。この人々をどう扱うか、よく気をつけてください。5:36というのは、先ごろチゥダが立ち上がって、自分を何か偉い者のように言い、彼に従った男の数が四百人ほどありましたが、結局、彼は殺され、従った者はみな散らされて、あとかたもなくなりました。5:37その後、人口調査のとき、ガリラヤ人ユダが立ち上がり、民衆をそそのかして反乱を起こしましたが、自分は滅び、従った者たちもみな散らされてしまいました。5:38そこで今、あなたがたに申したい...イエスのみ名の力の破壊力16ガマリエル06ダブルスタンダードの男

正しい者は一人もいない 04 聖なる律法に出会わなければ罪は分からない

ローマ人への手紙◆3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、...正しい者は一人もいない04聖なる律法に出会わなければ罪は分からない

山上説教 76 富をどう処理するか 14 何も気飾らない生活のコツは断食にある

マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教76富をどう処理するか14何も気飾らない生活のコツは断食にある

自暴自棄になったエルサレムの民

イザヤ書22:1幻の谷についての託宣。どうしたのか、お前たちが皆、屋上にいるのは。22:2騒音に満たされ、どよめく都／喜びに浮かれた町よ。お前の死者たちは、剣に倒れたのではない／戦って死んだのではない。22:3お前の将校たちはすべて逃げ出したが／弓を引くこともなく捕らえられた。遠くに逃げた者も皆／見つけられ、共に捕らえられた。22:4それゆえ、わたしは言う。「わたしから目をそらしてくれ。わたしは激しく泣く。あえてわたしを慰めるな。娘なるわが民が滅びたのだ。」22:5混乱と蹂躙と崩壊の日が／万軍の主なる神から来る。幻の谷に、騒音が響き渡り／山に向かって叫ぶ声がある。22:11二つの城壁の間に水溜めを造り／古い池の水を入れた。しかし、お前たちは、都を造られた方に目を向けず／遠い昔に都を形づくられた方を／見よう...自暴自棄になったエルサレムの民

主を決して忘れないように 03 荒れ野において、神を体験すること

申命記6:10あなたの神、主が先祖アブラハム、イサク、ヤコブに対して、あなたに与えると誓われた土地にあなたを導き入れ、あなたが自ら建てたのではない、大きな美しい町々、6:11自ら満たしたのではない、あらゆる財産で満ちた家、自ら掘ったのではない貯水池、自ら植えたのではないぶどう畑とオリーブ畑を得、食べて満足するとき、6:12あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出された主を決して忘れないよう注意しなさい。6:13あなたの神、主を畏れ、主にのみ仕え、その御名によって誓いなさい。6:14他の神々、周辺諸国民の神々の後に従ってはならない。6:15あなたのただ中におられるあなたの神、主は熱情の神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向かって燃え上がり、地の面から滅ぼされないようにしなさい。・・・・・・・・・・・・・...主を決して忘れないように03荒れ野において、神を体験すること

カインとセツの系図 06 二つの系図 06 町の建設の本当の意味

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図06二つの系図06町の建設の本当の意味

新約聖書の世界 48 新約聖書時代背景 08 新約時代の幕開け 08 ユダヤ教の成立 01 エルサレム崩壊後のユダヤ教共同体

パレスチナを中心に東はメソポタミヤから西は、スペインにおよぶ広域な地域において、ギリシア、ローマの思想や迷信的な民間宗教が満ち溢れている異教社会で、異民族を改宗させ、共同体を形成して、数世紀も維持できたのは、律法を持ち、規範としたユダヤ教あってのことです。まずユダヤ教の根幹はエルサレム神殿でした。ヘロデ大王は壮大な神殿を改築し、デアスポラの巡礼者を世界各地からエルサレムに集め、神殿税を取り込み、神殿では祭司による多くの儀式、犠牲が祭壇に捧げられました。そして神殿にはイスラエルの古い通貨でしか通用せず、両替屋もあります。祭壇の照明、清掃、露天商も並びます。またシェマの祈りの朗読、アロンの祝祷などの礼拝音楽が盛んでした。ヨセフスはディアスポラが300万人集まってきたと書いています。そして神殿には最高法院という...新約聖書の世界48新約聖書時代背景08新約時代の幕開け08ユダヤ教の成立01エルサレム崩壊後のユダヤ教共同体

人口減少・ため息が出る惨憺たる日本の有様

人生でも社会でも想定外、信じられないことが起こるものです。私も今年で74歳になりますが、まさに想定外のことが何度もありました。しかし、50年、100年後のことが確実に分かっていることがあります。それが急激な人口減少という現象です。中でも私たちが住む日本は、着実に人口が減って、大きな問題がすでに至るところで発生していますが、根本的な対策が何もなされていないのです。この問題をテーマにした衝撃的なベストセラー本があります。「未来年表」シリーズの最新版・『未来の年表業界大変化』（河合雅司著）です。すでに国立社会保障・人口問題研究所が最新の将来推計人口を発表していますが、それによると50年後の2070年には総人口が約8700万人、100年後の2120年には5000万人を割ることは確実なのです。しかし、国民の大半は、...人口減少・ため息が出る惨憺たる日本の有様

ユダヤ教って何なの 06 儀式の反復 06 ユダヤ教の義務 05 妻を讃える祈り

女性の地位の高さはユダヤ教からです。ミュージカルとして有名な「屋根の上のバイオリン弾き」（注・01）を観れば分かりますが、家族がいかに母親を信頼していることか。そして母親が形成する盤石の家庭形成は、聖書の言葉に立っているからです。ユダヤ教では、男女は適齢期になったら結婚するように定めています。日本ではこのような教えはありませんので、今や結婚を一度もしたことのない男女がは、2020年ですが、男性は28.3%、女性は17.8%でした。男性の3〜4人に1人は結婚歴がないのです。これでは人口は減っていくのみです。そして古代ユダヤ教では、10歳後半で結婚させました。理由はこの年代になると性的なことに心を奪われ、早く結婚して、性の欲望を満たし、勉強するほうが良いということからです。これはタルムードに書かれているのです...ユダヤ教って何なの06儀式の反復06ユダヤ教の義務05妻を讃える祈り

修道院の医学の本質 38 修道院医学の根幹 27 修道院の庭園 03 神の薬バレリアン

3・バレリアン白味をあびた明るいバラ色の花が咲くハーブで、修道士たちは万能薬として重宝しました。「ロルシュ漢方薬」では、バレリアンを「神の薬」と書いています。また、古代ギリシャ時代から神経の高ぶりを抑え、深い眠りに導くハーブとして利用されてきました。古代ギリシャでは、芳香浴として使用されていました。インディアンは、けがをした時のためにバレリアンを持ち歩く習慣があったといわれています。バレリアンのハーブティーは、精神安定および鎮静作用があることから、ヨーロッパでは伝統的に不安神経症の治療に用いられてきました。イギリスにおける第一次世界大戦では、兵士の弾薬恐怖症や空襲の精神緊張といった戦争精神症の治療に使われていたといわれ、第二次世界大戦前まで精神・神経疾患の領域で鎮静剤として広く用いられました。バレリアンは...修道院の医学の本質38修道院医学の根幹27修道院の庭園03神の薬バレリアン

家庭の幸福 27 しあわせな結婚生活 03 あなたの新家庭マネーマネジメントは大丈夫

お金があれば何でもできると思いがちですが、結婚生活に最も大切なものは、お金で買えるものではありません。しかし、生活には、お金が必要です。お金は手綱をしっかり握ってその使い方を心得ていれば、よく働きます。しかし、使い方を誤ると、家庭を荒らしまわるものです。収入の10％は神様に捧げ、もう10％は貯蓄しなさい。この20％は、家庭のわがままを克服するために役立ちます。マタイによる福音6:19「あなたがたは地上に富を積んではならない。そこでは、虫が食ったり、さび付いたりするし、また、盗人が忍び込んで盗み出したりする。6:20富は、天に積みなさい。そこでは、虫が食うことも、さび付くこともなく、また、盗人が忍び込むことも盗み出すこともない。6:21あなたの富のあるところに、あなたの心もあるのだ。」ヘブル人への手紙13:...家庭の幸福27しあわせな結婚生活03あなたの新家庭マネーマネジメントは大丈夫

キリストの食卓 10 カナの婚礼 06 日々の食卓にイエスをお迎えしましょう

ヨハネによる福音書2:1三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があって、イエスの母がそこにいた。2:2イエスも、その弟子たちも婚礼に招かれた。2:3ぶどう酒が足りなくなったので、母がイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」と言った。2:4イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」2:5しかし、母は召し使いたちに、「この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください」と言った。2:6そこには、ユダヤ人が清めに用いる石の水がめが六つ置いてあった。いずれも二ないし三メトレテス入りのものである。2:7イエスが、「水がめに水をいっぱい入れなさい」と言われると、召し使いたちは、かめの縁まで水を満たした。2:8イエスは、「さあ、それをくんで宴会の世話役のところへ持って行き...キリストの食卓10カナの婚礼06日々の食卓にイエスをお迎えしましょう

パスカルの代表作「パンセ」について 03 深淵

深淵パンセ199-201わたしたちは、広々とした中間の海を、つねに定めなく、ただよいつつ、両方の端から端へと押しやられて、航海している。どちらかの端に自分をつなぎとめ、落ち着きたいと思っても、それはひと揺れして、わたしたちを離れ去る。追いすがっても、わたしたちのためにとどまってくれるものは何一つない。これがわたしたちにとって自然な状態なのだ。・・・わたしたちは堅固な地盤と、ゆるぎのない最後の土台とを見つけ出し、そこに無限にまで高くそびえ立つ塔を築きたいと熱望している。ところが、わたしたちの基盤はぐらっと揺れ、大地は裂けて、深淵が口を開く・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・立花隆の名著「宇宙からの帰還」は、1983年に発行されていますが、アメリカの有人宇宙開発に携わっ...パスカルの代表作「パンセ」について03深淵

「恨（ハン）」の影響を受けた韓国キリスト教

鈴木崇巨先生が韓国のキリスト教成長の要因を独自に調べておられた時、韓国の民族性の中に「恨（ハン）」の影響だということが分かったといいます。それはアメリカの改革派の牧師でJ・T・キム牧師がオランダの大学に提出した博士論文「韓国におけるプロテスタント教会の成長」（1996）で韓国にあったシャーマニズム、アニミズムの影響を韓国のキリスト教会は強く受けていると論証した論文を読まれ、鈴木牧師は更に研究されていくと純粋な民族性が強く影響していることに気付かれたのです。確かに日本の宗教もシャーマニズム、アニミズムが今でも強く支配していますが、日本の場合、天皇を中心とした日本教が強く支配し、キリスト教の成長を阻害しています。しかし、韓国は1・国家の分断2・李王朝の崩壊により、日本とは大きく異なるシャーマニズム、アニミズム...「恨（ハン）」の影響を受けた韓国キリスト教

3章・花嫁断食とは 04 新しい契約による断食 04 花嫁断食の目的 その1

神は私たちを呼び覚まし、その求めに応じて、私たちとの関係を深めてくださいます。・まず、神は私たちを愛して、それを私たちに感じさせてくださいます。・私たちは満たされると同時にさらに深い思いが呼び起こされ、・愛を求めるようになります。・そして、神なしでは生きられないようになるのです。神はこのように御国を計画されたのです。私たちは自分自身の渇きによって、神の愛の深さへと導かれていきます。その心の求めに応じて、断食するのです。花嫁断食の目的イエス様は、私たちに喜びの人生を送ってほしいと思われているのに、なぜご自分が去ったあとに断食してほしいと願われるのでしょうか。花嫁断食の目的は、この疑問に答えることで明らかになります。確かに私たちは喜んで生きるように創造されましたが、その喜びはイエス様の存在なしには得ることがで...3章・花嫁断食とは04新しい契約による断食04花嫁断食の目的その1

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 20 断食と医師 04 神は私にどのような断食？ 02 部分断食 02 フルーツジュースと野菜ジュース

先回の続き（警告・私の場合、この調合飲料を用いて悪影響は出なかったが、ハーブのアレルギーがある人の場合、カイエンヌペパー（注・01）は、深刻なアレルギー反応を引き起こすことがある。40日断食のうち、20日間は、蒸留水、および様々なフルーツジュースと野菜ジュースを飲んだ。断食に慣れていない人には、水と一緒にフルーツジュースや野菜ジュースを飲むことをお勧めする。ジュースは力を与えてくれるほか、あなたが楽しみに待つべきものとなる。これはその日、1日中、何も食べないのだということから来る精神的なストレスを和らげる助けとなる。1日中、水かジュースを手元に置いて、頻繁に少しづつ飲むのが良い、というのが私の経験である。【ブログ編集者】先回にも書きましたように1999年、新宿・淀橋教会で開催された断食聖会の講師として来日...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」20断食と医師04神は私にどのような断食？02部分断食02フルーツジュースと野菜ジュース

真のリバイバルとは何か 40 リバイバルはなぜ必要なのか 11 リバイバルの特徴とは何か

リバイバルとは何かをビル・ブライト師は下記のようにまとめておられます。「カミング・リバイバル」（125頁～）★リバイバルの火から引用1・神の絶対的な働き2・神の訪れである3・聖霊による個人的な謙遜と赦しと回復の時である4・リバイバルが起こっている間、恐れることなくメッセージを語ることができる5・聖霊の臨在は力強い6・コミュニティーと国家を変えるあてオズワルド・チェーンバーズは、このように語っています。「聖化は主イエスの完全さが、人間の個性の中に表現されることを許す」ローマ人への手紙14:17神の国は、飲み食いではなく、聖霊によって与えられる義と平和と喜びなのです。「リバイバルと諸国民の運命との間のひそかな関係は、ゴート人の侵入にまさる大きな進展として示すことができる。」F・Bマイヤー博士「これまでに大リバ...真のリバイバルとは何か40リバイバルはなぜ必要なのか11リバイバルの特徴とは何か

聖書にある断食について 33 罪の代償 07 バテシバ事件 07 なぜダビデ王は過ちを犯したのか 04 イエスの系図に明記されたダビデの罪

第2サムエル記12:13ダビデはナタンに言った。「わたしは主に罪を犯した。」ナタンはダビデに言った。「その主があなたの罪を取り除かれる。あなたは死の罰を免れる。12:14しかし、このようなことをして主を甚だしく軽んじたのだから、生まれてくるあなたの子は必ず死ぬ。」12:15ナタンは自分の家に帰って行った。主はウリヤの妻が産んだダビデの子を打たれ、その子は弱っていった。12:16ダビデはその子のために神に願い求め、断食した。彼は引きこもり、地面に横たわって夜を過ごした。12:17王家の長老たちはその傍らに立って、王を地面から起き上がらせようとしたが、ダビデはそれを望まず、彼らと共に食事をとろうともしなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・預言者ナタンが鋭く指摘したダビ...聖書にある断食について33罪の代償07バテシバ事件07なぜダビデ王は過ちを犯したのか04イエスの系図に明記されたダビデの罪

陰謀論に振り回されるな・Qアノンを生み出す土壌

2021年1月6日朝、トランプ大統領の熱狂的支持者たち数百人が連邦議会議事堂を取り囲み、ホワイトハウスの近くではトランプ大統領が数万人もの群衆に向けて演説をしました。バイデンの勝利を認めない。票が盗まれた。選挙を支持した議員を吊るす絞首台を組み立て、軍用の防弾ベストを着た群衆がなだれ込み異様な風景の中でひときわ目を引いたのが「Q」と書いた旗やボードでした。問題はトランプ大統領が得体の知れないQアノンなるある種のカルトを煽っていたばかりでなく、この熱狂的支持者たちのとんでもない陰謀論が世界中に拡散されていたのです。日本でも陰謀論の本も発行され、SNSでも拡散され、Jアノンとも言われていました。そしてアメリカ大統領選挙が近づくにつれてまたもやQアノンが注目されています。最近、福井県立図書館で2冊の本を借りまし...陰謀論に振り回されるな・Qアノンを生み出す土壌

ハビヤンの日本教の本質 04 近代的な日本教を完成させた人物ハビヤン

ハビヤンの描いた「平家物語」では「懺悔」を描くのは皆無だと山本さんは指摘していますが、それは1・すべての人は真実を口にしてはならない2・真実を口にせず、その前後のみを口にせよ3・相互に虚偽、虚構であり、真実を口にしたら一切が崩壊するその代表が「勧進帳」（注・01）だといいます。山本さんはこの世界では契約とか宣誓、証言は存在しないことを指摘していますが、ヨーロッパ、キリスト教国では常識の罪の認識は日本では成り立たないことだということです。そして日本教への順応が展開されていくのです。ゆえに日本では「一億総懺悔」へと罪が転換されてしまいます。これを「相互懺悔」だと山本さんは指摘し、日本教の特質だとみています。かつての日本軍が引き起こした太平洋戦争でもこの「相互懺悔」による「一億総懺悔」で戦争責任が実に曖昧なこと...ハビヤンの日本教の本質04近代的な日本教を完成させた人物ハビヤン

イエスのみ名の力の破壊力 15 ガマリエル 05 バランスのとれた名説教

使徒言行録5:33彼らはこれを聞いて怒り狂い、使徒たちを殺そうと計った。5:34ところが、すべての人に尊敬されている律法学者で、ガマリエルというパリサイ人が議会の中に立ち、使徒たちをしばらく外に出させるように命じた。5:35それから、議員たちに向かってこう言った。「イスラエルの皆さん。この人々をどう扱うか、よく気をつけてください。5:36というのは、先ごろチゥダが立ち上がって、自分を何か偉い者のように言い、彼に従った男の数が四百人ほどありましたが、結局、彼は殺され、従った者はみな散らされて、あとかたもなくなりました。5:37その後、人口調査のとき、ガリラヤ人ユダが立ち上がり、民衆をそそのかして反乱を起こしましたが、自分は滅び、従った者たちもみな散らされてしまいました。5:38そこで今、あなたがたに申したい...イエスのみ名の力の破壊力15ガマリエル05バランスのとれた名説教

正しい者は一人もいない 03 日本では全く分からない神の前における絶対的な罪

ローマ人への手紙◆3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、...正しい者は一人もいない03日本では全く分からない神の前における絶対的な罪

山上説教 75 富をどう処理するか 13 いのちの大切さは断食でしか分からない

マタイによる福音書6:25「だから、言っておく。自分の命のことで何を食べようか何を飲もうかと、また自分の体のことで何を着ようかと思い悩むな。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないか。6:26空の鳥をよく見なさい。種も蒔かず、刈り入れもせず、倉に納めもしない。だが、あなたがたの天の父は鳥を養ってくださる。あなたがたは、鳥よりも価値あるものではないか。6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込...山上説教75富をどう処理するか13いのちの大切さは断食でしか分からない

イザヤの哀歌

イザヤ書22:1幻の谷についての託宣。どうしたのか、お前たちが皆、屋上にいるのは。22:2騒音に満たされ、どよめく都／喜びに浮かれた町よ。お前の死者たちは、剣に倒れたのではない／戦って死んだのではない。22:3お前の将校たちはすべて逃げ出したが／弓を引くこともなく捕らえられた。遠くに逃げた者も皆／見つけられ、共に捕らえられた。22:4それゆえ、わたしは言う。「わたしから目をそらしてくれ。わたしは激しく泣く。あえてわたしを慰めるな。娘なるわが民が滅びたのだ。」22:5混乱と蹂躙と崩壊の日が／万軍の主なる神から来る。幻の谷に、騒音が響き渡り／山に向かって叫ぶ声がある。22:6エラムは矢筒を取り上げ／戦車には人が乗り、馬がつながれた。また、キルは盾の覆いをはずした。22:7お前の最も豊かな平野は／戦車と馬で満た...イザヤの哀歌

主を決して忘れないように 02 満足は誘惑の始まり

申命記6:10あなたの神、主が先祖アブラハム、イサク、ヤコブに対して、あなたに与えると誓われた土地にあなたを導き入れ、あなたが自ら建てたのではない、大きな美しい町々、6:11自ら満たしたのではない、あらゆる財産で満ちた家、自ら掘ったのではない貯水池、自ら植えたのではないぶどう畑とオリーブ畑を得、食べて満足するとき、6:12あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出された主を決して忘れないよう注意しなさい。6:13あなたの神、主を畏れ、主にのみ仕え、その御名によって誓いなさい。6:14他の神々、周辺諸国民の神々の後に従ってはならない。6:15あなたのただ中におられるあなたの神、主は熱情の神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向かって燃え上がり、地の面から滅ぼされないようにしなさい。・・・・・・・・・・・・・...主を決して忘れないように02満足は誘惑の始まり

カインとセツの系図 05 二つの系図 05 なぜイスラエル民族は王国を建設せず町を建てたのか

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図05二つの系図05なぜイスラエル民族は王国を建設せず町を建てたのか

新約聖書の世界 47 新約聖書時代背景 07 新約時代の幕開け 07 イスラエル王国の命運 06 エルサレム陥落

紀元66年に起こったユダヤ戦争についてもう少し述べます。ヘロデ大王の死後は、ユダヤ属州はローマの総督によって支配されていましたが、ヘロデ大王の孫であったアグリッパ1世は巧みにローマ側にすりよって、41年にユダヤの統治を委ねられることになります。このアグリッパ1世が44年に病死すると、再びユダヤ地方はローマの直轄地となりました。ローマ帝国は基本的に被支配民族の文化を尊重し、統治者としてバランスのとれた巧みな統治政策でしたが、迷信、民間宗教がうごめく多神教文化で、一神教を奉ずるユダヤは特殊な文化を持った地域でしたから、その帝国支配に対してユダヤ人のローマへの反感は日増しに高まっていきました。ヨセフスのユダヤ戦記によると、「ユダヤ戦争」が勃発した引き金は、カイサリアにおけるユダヤ人の殺害でした。当時のユダヤ属州...新約聖書の世界47新約聖書時代背景07新約時代の幕開け07イスラエル王国の命運06エルサレム陥落

世界の貧困国にならないためには日本は何をなすべきか

福井県立図書館で「日本経済の壁」（山田順著）を借りて読みましたが、日本のGDPがドイツに抜かれて4位に転落した今年が凋落の始まりで来年、インドに抜かれ、2050年にはインドネシアにも抜かれて6位、2075年には、ブラジル、パキスタンなど新興国に抜かれて12位に転落するというIMFの予想です。山田氏は『国家はなぜ衰退するのか──権力・繁栄・貧困の起源（上下）』を引用しています。・・・繁栄と貧困を分けるのは政治と経済における「システム」の違いだと指摘・結論した。彼らは国家のシステムを大別して二つとした。一つは、権力が社会に広く配分され、大多数の人々が経済活動に参加できる「包括的制度」。民主制による資本主義自由経済がこれに当たると言える。もう一つは、限られたエリートに権力と富が集中する「収奪的制度」。こちらは、...世界の貧困国にならないためには日本は何をなすべきか

ユダヤ教って何なの 05 儀式の反復 05 ユダヤ教の義務 04 母親中心の家族共同体

ユダヤ教だけではなく、そこをベースにしたキリスト教も家庭の大切さを第一にしています。日本（教）では、その真逆といえます。福井市に移住して1年になりますが、驚いたのは、福井県は女性の就業率が日本でトップであり、幸福度がトップであるということですが、それは女性の犠牲の上に成り立っているという裏事情が分かりました。家庭は顧みない男性優位がのさばっているからなのです。たとえば女性が働いて帰ってきても家事はすべて女性がしているのが当たり前な社会なのです。これは日本の象徴ですが、そのトップを走るのが福井なので、女性は決してハッピー（福）県ではないのです。その点、ユダヤ教、キリスト教を背景にした国では、まず、仕事の前に優先すべきは家庭なのです。それは下記の聖書の言葉を基礎にしているからです。申命記6:6今日わたしが命じ...ユダヤ教って何なの05儀式の反復05ユダヤ教の義務04母親中心の家族共同体

修道院の医学の本質 37 修道院医学の根幹 26 修道院の庭園 02 万能薬アルニカ

黄色い花が咲く野生のアルプスでじゃ保護植物です。ゲルマン時代から最も重要な薬草の一つでした。神の母マリアの花ともいいます。ビンゲンのヒルデガルト・ビンゲン（注・01）が記した書物にアルニカが登場し、潰瘍に対する外用薬として紹介しています。またクナイプ神父（注・02）はアルニカの講演作用のある苦み成分に着目し、外傷へのクスリに使用を提言しています。最近の研究ではガンにも効果があるとのこと。放牧された羊がケガをすると、羊は自ら傷を治すために山岳地に植生するアルニカを食することから「転んだときの万能薬」という俗名を持っています。また、ヨーロッパを中心に18世紀頃には、痛風・リウマチ・静脈瘤・静脈炎などの治療にアルニカが使用されたそうです。アルニカの花房には、150種類以上の薬学的に有用なフラボノイド・カロチノイ...修道院の医学の本質37修道院医学の根幹26修道院の庭園02万能薬アルニカ

家庭の幸福 26 しあわせな結婚生活 02 心の調子を合わせる歩み

「言った」、「言わない」の言い争いは、コミュニケーションの崩壊の始まりです。忙しい生活の中では、心のすれ違いが起きやすいのです。特に夫婦は、時間を作り、十分話し合って、互いに理解を深め、不平不満が、たまらないように心の調子を合わせることが必要です。マタイによる福音書5:21「あなたがたも聞いているとおり、昔の人は『殺すな。人を殺した者は裁きを受ける』と命じられている。5:22しかし、わたしは言っておく。兄弟に腹を立てる者はだれでも裁きを受ける。兄弟に『ばか』と言う者は、最高法院に引き渡され、『愚か者』と言う者は、火の地獄に投げ込まれる。5:23だから、あなたが祭壇に供え物を献げようとし、兄弟が自分に反感を持っているのをそこで思い出したなら、5:24その供え物を祭壇の前に置き、まず行って兄弟と仲直りをし、そ...家庭の幸福26しあわせな結婚生活02心の調子を合わせる歩み

キリストの食卓 09 カナの婚礼 05 あなたはイエスの近くにいるでしょうか

ヨハネによる福音書2:1三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があって、イエスの母がそこにいた。2:2イエスも、その弟子たちも婚礼に招かれた。2:3ぶどう酒が足りなくなったので、母がイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」と言った。2:4イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」2:5しかし、母は召し使いたちに、「この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください」と言った。2:6そこには、ユダヤ人が清めに用いる石の水がめが六つ置いてあった。いずれも二ないし三メトレテス入りのものである。2:7イエスが、「水がめに水をいっぱい入れなさい」と言われると、召し使いたちは、かめの縁まで水を満たした。2:8イエスは、「さあ、それをくんで宴会の世話役のところへ持って行き...キリストの食卓09カナの婚礼05あなたはイエスの近くにいるでしょうか

パスカルの代表作「パンセ」について 02 燃える火に出会ったパスカル

心の秩序パンセ298心には、心の秩序がある。精神にも秩序があり、それは原理と証明による。心は、それと別な秩序を持っている。イエス・キリスト、聖パウロの持っているのは、愛の秩序であって、精神の秩序ではない。すなわち、彼らは熱を与えようとはしたが、教えようとはしなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・この指摘は先回の「心で感じる取る」とは別のパスカルならではの深い意味を持つものです。何故かと言えば、イエス・キリスト、聖パウロに続いて、聖アウグスティヌス（注・01）の名も出て来るからです。まさにパスカルは聖書に誘発されて、聖書から出発し、聖書を底まで「愛をもって」読み込んだパスカルの信仰に私も大きな刺激を受けました。つまりイエス・キリストの根幹をしっかりぶれずに把握して、...パスカルの代表作「パンセ」について02燃える火に出会ったパスカル

韓国でのキリスト信徒急増の要因とは何か

鈴木崇巨先生は「韓国はなぜキリスト教国となったか」を書くにあたり、韓国のキリスト教がなぜ急増したのか、韓国の牧師や信徒にアンケートを取られて、その要因を列挙されています。1・キリスト教徒の熱心な祈りがあったから2・か国の殉教者の流した血がよい証となっている3・医療や社会福祉、教育の分野でキリスト教徒がよい影響を与えている4・牧師たちが熱心に牧会し、伝道した5・信者たちが熱心に聖書を学んだ6・信者たちが熱心に伝道した7・ネヴィアス方式（注・01）の伝道がよい効果をもたらした8・漢民族は、高潔な精神を持つ民族であり、キリスト教を受け入れやすかった9・経済成長期にキリスト教会が正しい価値観を人々に示した鈴木牧師が予想していた下記は低い数字だったといいます。10・都市化が急速に進んだから11・共産軍の侵入へ恐怖が...韓国でのキリスト信徒急増の要因とは何か

3章・花嫁断食とは 03 新しい契約による断食 03 神を求めて愛に病むこと

イエス様は弟子たちに、ともにいる間は喜ぶように教えました。弟子たちが地上にイエス様がいる間に断食をしないのは、私たちが来る世で断食をする必要がないのと同じです。しかしイエス様が死に、この地上から取り去られてしまってからは、弟子たちの生活は大きく変わりました。弟子たちはそれまで気づかなかった、イエス様がいない悲しみを覚え、イエス様を求める心が与えられたのです。イエス様がともにいることによって得られていた、あふれるばかりの喜びを失った時に初めて、嘆きをもって、断食を始めたのです。花嫁断食とは求めること雅歌は花婿であるイエス様と、その花嫁である教会の関係を表すもので、教会が神を求めて、心が病んでいる様子を描いています。雅歌5:8エルサレムのおとめたちよ、誓ってください／もしわたしの恋しい人を見かけたら／わたしが...3章・花嫁断食とは03新しい契約による断食03神を求めて愛に病むこと

第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」 19 断食と医師 03 神は私にどのような断食？ 01 部分断食 01

神は私にどのような断食をさせたいのでしょうか「聖書では、通常の断食方法は、固形、液状を問わず、水以外のあらゆる食物を遠ざけるというものである」とリチャード・フォスターは言う。「物理的な観点から言うなら、これが普通、断食とされるものである」と。聖書は3種類の断食に言及している。それは1・部分断食2・完全断食3・超自然的完全断食である。1・部分断食ダニエル書10:2そのころわたしダニエルは、三週間にわたる嘆きの祈りをしていた。10:3その三週間は、一切の美食を遠ざけ、肉も酒も口にせず、体には香油も塗らなかった。預言者ダニエルは通常、水断食をしていたようであるが、3週間、美食と肉、酒を遠ざける断食が上記の聖句のようにあった。リー・ブエノは言う。「ジュース断食が最も一般的な部分断食のスタイルである。それはある特定...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」19断食と医師03神は私にどのような断食？01部分断食01

真のリバイバルとは何か 39 リバイバルはなぜ必要なのか 10 リバイバルの火をもたらした英国・ウェールズからアメリカに点火される

「カミング・リバイバル」（124頁～）★リバイバルの火から引用アメリカでは、数人の牧師たちが、海外からの表面的な報告から、分かる範囲で、（ウェールズでの）神の働きを最大限に追っていた。興奮したアメリカ人は、主要都市で教職者会議を開き、神の働きがこの国に及んだ時にどのような対応をすればよいのか話し合った。彼らにとって、リバイバルは「起こるかどうか」の問題ではなく、「いつ起こるか」の問題であった。そして、神は彼らの期待に応えてくださった。リバイバルが始まり、聖霊の火が町から町へと燃え広がっていったのである。★ニュージャージ州アトランタ人口6万のうち、イエスの元にいくのを拒んだのはわずか50人を切った。★ケンタッキー州パデューカ市内の第一バプテスト教会のマイ簿に回心した人が1000人加えられた。ゆえに牧師は過労...真のリバイバルとは何か39リバイバルはなぜ必要なのか10リバイバルの火をもたらした英国・ウェールズからアメリカに点火される

聖書にある断食について 32 罪の代償 06 バテシバ事件 06 なぜダビデ王は過ちを犯したのか 03 罪の連鎖

第2サムエル記12:13ダビデはナタンに言った。「わたしは主に罪を犯した。」ナタンはダビデに言った。「その主があなたの罪を取り除かれる。あなたは死の罰を免れる。12:14しかし、このようなことをして主を甚だしく軽んじたのだから、生まれてくるあなたの子は必ず死ぬ。」12:15ナタンは自分の家に帰って行った。主はウリヤの妻が産んだダビデの子を打たれ、その子は弱っていった。12:16ダビデはその子のために神に願い求め、断食した。彼は引きこもり、地面に横たわって夜を過ごした。12:17王家の長老たちはその傍らに立って、王を地面から起き上がらせようとしたが、ダビデはそれを望まず、彼らと共に食事をとろうともしなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・先回も書きましたように絶頂の時...聖書にある断食について32罪の代償06バテシバ事件06なぜダビデ王は過ちを犯したのか03罪の連鎖

今後、100年経ても日本はデンマークやドイツを抜けない理由

福井県立図書館で出会った本に「デンマーク人はなぜ4時に帰っても成果を出せるのか」（針貝有桂著・PHPビジネス新書23.11初版）がありました。そのサブタイトルは「アイデア大国・残業ゼロ・DX先進国・国際競争力2年連続1位世界一ゆるいすごい働き方」とありました。この他にも辞典で調べるとデンマークは、1・ヨーロッパにおける生活水準の高い先進国2・OECD各国中で最も個人所得税の高い国3・市民の生活満足度は世界最高クラス4・国連世界幸福度報告では幸福度第1位5・世界で最も社会的流動性が高い6・世界で最も政治の腐敗が少ない7・男女の賃金差はOECD中最小8・2023年の世界平和度指数では2位、積極的平和指数では3位9・グローバル化とデジタル化が進んでおり、欧州において最もデジタル化された社会である。・・・etcと...今後、100年経ても日本はデンマークやドイツを抜けない理由

ハビヤンの日本教の本質 03 ヨブ記を理解できない日本教とは

ともあれハビヤンは教えに殉じて殺されるという殉教は「ナウウラの教えに殉することだ」として、「日本教的な終末」に生きましたので、キリシタンの殉教とは異なります。しかも面白いハビヤンの姿が見えてきます。それはザビエル宣教から、弾圧し、鎖国して禁教となる100年間、聖書は日本で翻訳されていないのです。その理由はよく分かりませんが、翻訳しない方が宣教には役立たないとパードレたちに判断されたかもしれません。ではハビヤンは聖書を読んでいたのでしょうか。彼はパードレの日本語教師だったので、聖書に触れていたはずです。そこでハビヤンは、聖書を読んで、そのために強烈なショックングを覚え、信仰を棄てたのではないかと山本さんは指摘しています。山本さんは下記のように指摘しています。・・・彼が書いたものを徹底的に調べても残念ながら発...ハビヤンの日本教の本質03ヨブ記を理解できない日本教とは

イエスのみ名の力の破壊力 14 ガマリエル 04 とげの付いた棒をけると、ひどい目に遭う

使徒言行録5:33彼らはこれを聞いて怒り狂い、使徒たちを殺そうと計った。5:34ところが、すべての人に尊敬されている律法学者で、ガマリエルというパリサイ人が議会の中に立ち、使徒たちをしばらく外に出させるように命じた。5:35それから、議員たちに向かってこう言った。「イスラエルの皆さん。この人々をどう扱うか、よく気をつけてください。5:36というのは、先ごろチゥダが立ち上がって、自分を何か偉い者のように言い、彼に従った男の数が四百人ほどありましたが、結局、彼は殺され、従った者はみな散らされて、あとかたもなくなりました。5:37その後、人口調査のとき、ガリラヤ人ユダが立ち上がり、民衆をそそのかして反乱を起こしましたが、自分は滅び、従った者たちもみな散らされてしまいました。5:38そこで今、あなたがたに申したい...イエスのみ名の力の破壊力14ガマリエル04とげの付いた棒をけると、ひどい目に遭う

正しい者は一人もいない 02 罪の深淵は聖書のみにあり

ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない02罪の深淵は聖書のみにあり

山上説教 74 富をどう処理するか 12 思い悩むな

マタイによる福音書6:25「だから、言っておく。自分の命のことで何を食べようか何を飲もうかと、また自分の体のことで何を着ようかと思い悩むな。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないか。6:26空の鳥をよく見なさい。種も蒔かず、刈り入れもせず、倉に納めもしない。だが、あなたがたの天の父は鳥を養ってくださる。あなたがたは、鳥よりも価値あるものではないか。6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込...山上説教74富をどう処理するか12思い悩むな

破局の一歩手前

イザヤ書22:1幻の谷についての託宣。どうしたのか、お前たちが皆、屋上にいるのは。22:2騒音に満たされ、どよめく都／喜びに浮かれた町よ。お前の死者たちは、剣に倒れたのではない／戦って死んだのではない。22:3お前の将校たちはすべて逃げ出したが／弓を引くこともなく捕らえられた。遠くに逃げた者も皆／見つけられ、共に捕らえられた。22:4それゆえ、わたしは言う。「わたしから目をそらしてくれ。わたしは激しく泣く。あえてわたしを慰めるな。娘なるわが民が滅びたのだ。」22:5混乱と蹂躙と崩壊の日が／万軍の主なる神から来る。幻の谷に、騒音が響き渡り／山に向かって叫ぶ声がある。22:6エラムは矢筒を取り上げ／戦車には人が乗り、馬がつながれた。また、キルは盾の覆いをはずした。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...破局の一歩手前

主を決して忘れないように 01 あこがれてきた文化、文明の象徴にあなたは勝てますか

申命記6:10あなたの神、主が先祖アブラハム、イサク、ヤコブに対して、あなたに与えると誓われた土地にあなたを導き入れ、あなたが自ら建てたのではない、大きな美しい町々、6:11自ら満たしたのではない、あらゆる財産で満ちた家、自ら掘ったのではない貯水池、自ら植えたのではないぶどう畑とオリーブ畑を得、食べて満足するとき、6:12あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出された主を決して忘れないよう注意しなさい。6:13あなたの神、主を畏れ、主にのみ仕え、その御名によって誓いなさい。6:14他の神々、周辺諸国民の神々の後に従ってはならない。6:15あなたのただ中におられるあなたの神、主は熱情の神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向かって燃え上がり、地の面から滅ぼされないようにしなさい。・・・・・・・・・・・・・...主を決して忘れないように01あこがれてきた文化、文明の象徴にあなたは勝てますか

カインとセツの系図 04 二つの系図 04 エノクという町の名

創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図04二つの系図04エノクという町の名

新約聖書の世界 46 新約聖書時代背景 06 新約時代の幕開け 06 イスラエル王国の命運 05 物情騒然たるユダヤの地

映画ベンハー（注・01）でも描かれているようにローマ帝国支配下でユダヤは内乱と略奪が繰り返されていました。ヘロデ王の後継者も内乱を押さえられず、ローマ総督の支配となっていきました。まさにローマ帝国は政治的な圧迫と信仰的には異教徒であり、もういちどイスラエルの復興を願う様々な独立運動がうごめいていたのです。特に熱心党といわれるグループの一員であったイエスの弟子、シモン（（注・02）もいましたが、他にも使徒言行録では、使徒言行録5:36以前にもテウダが、自分を何か偉い者のように言って立ち上がり、その数四百人くらいの男が彼に従ったことがあった。彼は殺され、従っていた者は皆散らされて、跡形もなくなった。5:37その後、住民登録の時、ガリラヤのユダが立ち上がり、民衆を率いて反乱を起こしたが、彼も滅び、つき従った者も...新約聖書の世界46新約聖書時代背景06新約時代の幕開け06イスラエル王国の命運05物情騒然たるユダヤの地

レジリエンス時代の到来を日本が深く受け止めないと世界の孤児になる

ほぼ毎日、通っている福井県立図書館で出会った本が、1・限界費用ゼロ社会（2015年発行）2・レジリエンスの時代（2023年発行）いずれも著者は今注目のアメリカの経済社会理論家、ジェレミー・リフキン（注・01）です。私はこの2冊を読んでショックだったのは、ドイツの元首相、メルケル女史がリフキン氏の提言を謙虚に取り入れて、国家のビジョンを作成したことです。その反面、日本は全く無視するどころか聞く耳も持たないのです。その理由を考えてみます。それはこのブログで7年間、一貫して書いてきたのですが、日本教のなす業なのです。それが妨害し、リフキン氏のバックボーンである聖書が正しく理解できなくしているからです。アメリカの政治指導者もリフキン氏の思想を正しく受け止め、ヨーロッパでもドイツばかりかEU全体が、受け止めて国の政...レジリエンス時代の到来を日本が深く受け止めないと世界の孤児になる

ユダヤ教って何なの 04 儀式の反復 04 ユダヤ教の義務 03 ユダヤ教徒と日本教徒は真逆の教えである

ユダヤ教は日本人の生活とは正反対にあると石角さんは言います。ユダヤ教徒は快楽もなく、勉強ばかりをして、生活もかなり制約されているからです。日本教はそうではありません。ですからユダヤ教にとっては、食事、酒、タバコ、娯楽などの快楽以外に人生の喜びをみつけていくと石角さんは言います。それが学問、芸術、音楽、読書、ビジネス、学問や研究に向かうのです。ユダヤ教徒になられた石角さんは様々なユダヤ教のきまりを毎日、守るなかで自然とそれをするようになり、繰り返すことで力になるといいます。これはキリスト教徒にも同じことが言えます。私は高校3年生からクリスチャンですが、23年間は無教会にいましたので一切の宗教的な決まりも規範もない信仰生活でした。やはりもたらしたのは世俗化したこの世との妥協でした。そしてそれに伴い、精神的にも...ユダヤ教って何なの04儀式の反復04ユダヤ教の義務03ユダヤ教徒と日本教徒は真逆の教えである

修道院の医学の本質 36 修道院医学の根幹 25 修道院の庭園 01 古代エジプトのミイラにも使用されたハーブ「アニス」

30年前、愛知県豊田市の足助（当時は東加茂郡足助町）の山奥、五反田に土地を与えられ、断食祈祷院を与えられた時、断食に来会された方から1冊の福音派の雑誌をいただきました。その巻頭にキリスト教会、特に修道院が培ってきたハーブの美しい写真があり、ハーブの入門書となっていました。その特集で、聖書はハーブの最大のテキストであり、2000年間のキリスト教史において、重要な意味を持つものであることを始めて知ったのです。そこで建設したばかりの祈祷院の片隅に豊田市のホームセンターで買ったアップルミントとジャーマンカモミールの種を蒔きましたところ翌年、アップルミントは増殖し、カモミールも黄色い花が咲いたのです。そして3年後、資金が与えられ、建物の増築と同時に農場も設けることができ、真っ先に植えたのはハーブでした。そのために修...修道院の医学の本質36修道院医学の根幹25修道院の庭園01古代エジプトのミイラにも使用されたハーブ「アニス」

家庭の幸福 25 しあわせな結婚生活 01 尊敬をもって互いに相手を優れた者と思うこと

とにかく夫婦だからというので、礼儀をおろそかにしがちです。愛していれば礼儀はいらないと考えるのは誤りです。ちょうとした失礼な言葉で相手を怒らせてしまいます。そういうものは気になるものです。相手にとって、嫌な習慣や振る舞いを直しましょう。ローマ人への手紙12:9愛には偽りがあってはなりません。悪を憎み、善から離れず、12:10兄弟愛をもって互いに愛し、尊敬をもって互いに相手を優れた者と思いなさい。1コリント人への手紙13:4愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。13:5礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。13:6不義を喜ばず、真実を喜ぶ。13:7すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。ピリピ人への手紙1:9わたしは、こう祈ります。知る力と...家庭の幸福25しあわせな結婚生活01尊敬をもって互いに相手を優れた者と思うこと

キリストの食卓 08 カナの婚礼 04 あなたはどう食卓で考えますか

ヨハネによる福音書2:1三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があって、イエスの母がそこにいた。2:2イエスも、その弟子たちも婚礼に招かれた。2:3ぶどう酒が足りなくなったので、母がイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」と言った。2:4イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」2:5しかし、母は召し使いたちに、「この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください」と言った。2:6そこには、ユダヤ人が清めに用いる石の水がめが六つ置いてあった。いずれも二ないし三メトレテス入りのものである。2:7イエスが、「水がめに水をいっぱい入れなさい」と言われると、召し使いたちは、かめの縁まで水を満たした。2:8イエスは、「さあ、それをくんで宴会の世話役のところへ持って行き...キリストの食卓08カナの婚礼04あなたはどう食卓で考えますか