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みほとけのいえ http://blog.livedoor.jp/mihotokenoie/

苦しみや不安に満ちた人生を、自由に、楽に生きられる方法を、人生の法則から語るメッセージ。

現代は、不安やストレスに満ちた時代。こんな時代を、自由に、楽に生きられたらいいと思いませんか? 本サイトでは、人生のいろんな法則に基づいて、私たちがよりよい人生を送れる方法や、物の見方がわかりやすく語られています。すでに多くの方から、人生が変わったと喜びの声をいただいています。

みほとけ
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2016/04/04

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  • 人生の重心を つねに下にもっていくこと・・・

     シンプルに 重心を下にもっていける人って 自分をいつでも スタートラインにおける人  いつも自分をスタートライン・初心にもどせる人って 強い まるで 起き上がり小法師みたいにね  人って 重心が上がると 驕りが生じ 初心にもどれなくなる  重心が高いと

  • 流れは 「手放すこと」で起動する・・・

     流れ 循環 至福の本質とは それである そうみほとけはいう  流れるものって 腐らない 流れって あなたの滞った何かを進めてくれる あなたを 今のあなたから変えてくれる  流れの起動って 手放すこと  プラスにと あなたに何かを加えるというより あなた

  • 固定したものを 少し動かしてあげる・・・

     転がる石には こけが生えぬ ということわざがある 動かないもの 固定化したものには カビが生え こけがむす  あなたの信じる絶対的な信条 あなたの信念や あなた自身へのイメージ そういうものを たまに動かし 正面からの視点を 右に 左にずらして見るって

  • 思いきり あなたの緊張を解いてみるとき・・・

    調和って リラックス きつきつでないゆるさが エネルギーをほどよく 調和に向けて循環させる  リラックスって 緊張を解くこと 緊張を解きながら 解いているあなたを観察する 宇宙のまなこを開く  そうすると リラックスはストーリーになり あなたの中で循環が

  • この世を統持する原理は 調和である・・・

     宇宙を宇宙ならしめる原理って 調和  調和って バランス バランスは 時間・空間  バランスのある空間って 偏りがない バランスのいい空間には リズムがある リズムは 時間・タイミングにつながる  宇宙の本質部分 微細なエネルギー領域には 時間と空間の

  • 人生の重心は・・・

     人生の重心は 低い位置に そしてシンプルに  重心が高いと 風が吹いただけで倒れてしまう あれこれ持ちすぎると バランスを崩し 簡単に倒れてしまう  低く やや控えめに そして 欲を出さず たくさん持ちすぎず  そんな人生って ちょっとやそっとでは倒れ

  • 筏の譬えのように・・・

     ぼくのことばは 筏(いかだ) それに乗り 向こう岸に渡るよりどころ  でも 渡り終えたらそのあとは あなたの歩み 河の向こう岸に渡り終えてなお 筏にしがみついて それを持ち歩く人はいない  ぼくのさぁさな(メッセージ)も同じ あなたが 苦しみ不安の向こ

  • 「張り合う」ということ・・・

     張り合うことで成長していく そういう関係って ある  でも 無為に張り合う意識ばかりが先に立つと 競争って あなたのだいじなものを見過ごさせる  お店同士が 味やサービスを競争し合う それによって 互いを高めていければいい  でも 競争の意識ばかりが先

  • なぜあなたは 一生懸命「不安のたね」を探そうとするのか・・・

     現代人って 一生懸命 不安のたねをさがそう・見つけようとしているんだよね  安全管理 安心できる生活を求める そんな名目で 不安をしらみつぶしにしようとする その意識が 逆にこころを不安にフォーカスさせ  不安のシミュレーションを こころの中でし その

  • 笑みは あなたのカルマに花を咲かせる・・・

     花が咲くの「咲」って ほほえむこと 花って草樹のほほえみ  ほほえみって しあわせの徴  だから積極的に あなたから笑みを見せていこう  笑みは カルマを浄化する 笑みは エネルギーを透き通らせる  今日一日 すばらしい笑顔 すばらしい出逢い そんなカ

  • 取り合わせ 相応するということ・・・

     青い澄んだ空 そこに 白い飛行機雲が すーっと延びていく そんな光景が見える  青の背景に白のストライプが加わる そんな取り合わせはなぜか さわやかさ 清涼感を感じさせてくれる 青も映え 白もほんらいの爽快感が引き出される  色の取り合わせってある 青

  • 人生の醍醐味って・・・

     人生の醍醐味って あいまいなところにある  あいまいさって 模範解答のないこと これが決定版という枠がないこと  白か黒かの二者択一しか受け入れぬ思考ではなく 白にもなれぬ 黒にもなれぬ でも その中間のグレーもまたいいと その中に深みと味を見いだして

  • 白か黒かでなく グラデーションをたのしむこころ・・・

     前に進むことだけが 前進とは限らない ときには 後退することも ほんとうのいみで あなたを前に進めることがある  力を注ぐことだけが 人を歓ばせることではない ときに その力を抜いてあげることが                             

  • 瞑想は くつろぎ そして 観察・・・

     瞑想は 宴坐 そうよばれる  宴坐の宴って くつろぎ  リラクゼーションということばがあるが 瞑想って 究極のリラクゼーション  くつろぎって ゆるさ きつきつの服では 動作ってできない きつきつのズボンは 脚やふとももを締め 血流も悪くする  ゆるさ

  • そこに戻れる軸を あなたの中にもつこと・・・

     帰っていける軸を あなたのなかではっきりもつこと それは だいじなこと  そういう軸のある人って 壁にぶつかっても 悩みがそれ以上 広がらない 複雑化しない 問題がぶれていかない  シンプルな軸 それが 悩みの膨張をくいとめる  そんな軸を あなたの中

  • シンプルに帰るほど ものごとは安定する・・・

     シンプルは 安定 人間って 安定が壊れると 「複雑化」のわだちにはまる  逆に あなたがシンプルさをたもつほど あなたのすべては 安定していく 困難があっても 起き上がり小法師のように さっと元の姿勢に もどれる  重心がはっきりしているから  シンプ

  • 枯れた葉は 自然に落ちていく・・・

     ブッダ・シャカムニは たたき起こす人 みほとけ・サルマプッティは ほどく人  前者は 幹を揺り動かし 枯れた葉を落そうとする人 後者は そのまま自然に葉を落としていく人  枯れ葉 余計なものって 揺り動かしては落ちない それよりも 内面を成熟させること

  • 「なりたい」という思いを いったん空にさせてみる・・・

     便利になりたいというこころ でも 便利になりたいと思う瞬間 こころはあなたのさまざまな「不便」を 拾い出す  らくになりたいというこころ そのこころを起こした瞬間 あなたの思いって 過去の苦しかった思い出ばかりを 拾い出す  美人になりたいと思った瞬間

  • 我と無我 ということ・・・

     エネルギーって 我により 粗大化する エゴが入るほど エネルギーって 重く粗く 何というか 粘液質になってくる  我って? 私有化 ひとことでいえばそういうことになるかな・・・  あなたの体って あなたのものじゃない あなたのいのちさえも あなたの所有

  • みほとけとは 「観る人」・・・

     ぼくみほとけは 観る人 見えたままを 語る人  思索家や思想家ではない 思索・思想の生ずる その以前 それがぼくの領域  観るって? みんなが目を向ける みんなが関心をもつ でも その奥に 目を当てながら見えていない世界ってある  ぼくは こころの眼で

  • だれが見てくれていなくても・・・

     あなたの 思い ちいさなやさしさって 確実にまちがいなく 波動となって 宇宙空間に記憶されている  だれもみていなくても だれも評価してくれなくても あなたが あなたとして誠実に生きること ささやかなあなたらしいやさしさって 宇宙は ちゃんと見てくれて

  • 「すもうを取る」意識を離れると すーっと重荷が下りる・・・

     お金を気にするという「土俵」を あなたが離れたとき 貧しさは あなたを苦しめない  勝ち負けという「土俵」に乗らねば 勝敗に あなたが振り回されることはない  問題は 「土俵」に乗らぬ 思い切り 決断  それだけだ    軸足を内側に移す・・・   

  • 「苦しみの因果」の轍を 挫く・・・

     苦しみって 因と果の呼応関係から起きる  その呼応関係って 微妙な息の合致 だから もしあなたが その微妙な歯車の合致点を 1ミリでもずらしたら 苦しみという積木は 崩壊していく  苦しみ たとえば あなたがだれかから 無視され 仲間はずれにされるいじ

  • 痛みをサインとして受け止める 謙虚なこころ・・・

     痛みを受けるって だいじなこと なぜなら 痛みって そこから先ははいっていけませんよというサイン  もしあなたの体に痛みがなければ 病気の進行にも気づかず放置し そのままなら 手遅れになっていく 痛みがあるから異常を察知し 適切な手当てを施すことになっ

  • 楽しんでカルマを受ける ということ・・・

     あなたのカルマに約束された 苦しみ 痛みは 逃げれば逃げるほど 大きくなって やがて あなたを呑みこんでいく  受けるべきカルマ それを受けていくことって だいじ  逃げるのではなく 楽しんで受けること それによって カルマの あなたを苦しめる作用は

  • 人生の中で 「細く長く」をこころにおくこと・・・

     人生は 細く長く  そう思って生きる人には 挫折がない 突発的な災難って 起きない  太く短く それも一つの行き方 でも そんな人生って 折れやすく 息切れしやすい  目の前の何かより 広い視野で 自分に何ができるか 何がふさわしいかを考えられる人には

  • 親は 子どもにより親となる・・・

     親って 子どもによって親に育てられる 教師って 生徒によって育てられ 教師となっていく 兄は妹により 兄として顔をもつ 持つ者は 持たれるものの存在により 持つ者になっていく  主人は客により 主人としての顏をもち 政治家は国民により 政治家になり 上

  • 罪を犯した者を・・・

     罪を犯した者を 憎む人がいる 罪を犯した者を 非難する世間がある おもしろがり 笑う人もいる  けれど  罪を犯した者を 傷む者もいる  みほとけは その人 その人のために 身を切られる    温もりを伝える波動・・・    外からしか見ない人がいる 

  • 壁を設けられることで活性化する いのちの法則・・・

     限定って壁 でも 限定があるから 人は力を尽くしきれる  何でもいいから走れといわれるより 何時までに どこまで走るかが明確なほうが あなたは具体的に どれだけの力を尽くすべきかの手応えを得るだろう  限定がないとき あなたの意識って 分散していく 手

  • さわりが存在することによって めぐみは現成する・・・

    融と碍って ある  融は 自由 碍は さわり  たとえば お金ともののよう お金は融 ものは碍  お金って それをもっているだけでは 便利でもなければ腹もふくれない でも お金をものやサービスに変えることで 腹もふくれたり 生活をうるおしたりして あなた

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