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  • 花鳥風月のあそび、歓楽苦痛の悲喜、老いの白髪 「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202

    花鳥風月のあそび、歓楽苦痛の悲喜、老いの白髪「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202秋も去り春も去って年月を重ね、いつのまにか老いの身となってしまいました。そのうちには風流(ふうりゅう)な遊びをしたり、悲しいことや苦しいこともあったのでしょうが、今はこれといって思い出すこともなく、ただむなしく暮らして老いてしまったのは悲しいことです。今日まで命があったのですが、それも夢まぼろしのようであり、今となっては、生死(しょうじ)の迷いから離れる道を求めることしか願うべきものはありません。遊び、苦痛悲喜、白髪「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202花鳥風月のあそび、歓楽苦痛の悲喜、老いの白髪「無常の風にさそわれずして、わが身あり顔の様子」14771202

  • 次世代育て鍛える年齢階梯性=子ども・若衆・年寄 向田・火祭り準備作業241228

    次世代育て鍛える年齢階梯性=子ども・若衆・年寄向田・火祭り準備作業241228https://himatsuri.jp/prepare/向田の火祭準備作業241229閲覧が示す、そのプロセス。『中日新聞』は伝える。「(七尾市能登島向田町向田=こうだの火祭=ひまつり―県無形民俗文化財―は)伊夜比咩(いやひめ)神社の夏祭り」。その起源は「越後の国をつくった伊夜比古神(男神)がこの土地を訪れ、伊夜比咩神(女神)と年に一度の逢瀬を楽しむお祭り」(「注目文化」『のとつづり』)時期は「近世では旧暦6月の晦日」。「明治二十年代は七月三十一日の条に「夏越祭」と記され」、「「納涼祭」とも称して今日と同じく神輿の渡御と奉燈の随従、大柱松明炎上の義を行っていた」。●綱ねり作業担当:子ども・若衆・年寄シコ(4本綱)は若衆、ミコ(...次世代育て鍛える年齢階梯性=子ども・若衆・年寄向田・火祭り準備作業241228

  • 「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」 祭祀はまず経営基盤から「よみがえる新日本紀行 能登の火~石川県~」241228

    「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」祭祀はまず経営基盤から「よみがえる新日本紀行能登の火~石川県~」241228「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」。「ワシは反対であった、周りの屋根がブルーシートで覆われている地域、能登全体をみても、出来ない!!」。「賛成と反対が、11対11になって」「さて、どうしたもんか」「若者の声を聴くと・・・・」。1970年の放送。、「新日本紀行」番組。4人の男衆が稲の束を継ぎ足して綱を撚る映像。日本三大火祭「向田の火祭」。その準備の過程。https://himatsuri.jp/点火した火の燃え方で、その歳の豊作&凶作を占う、と。説明によると「能登島向田町に鎮座する伊夜比咩神社の夏祭」「毎年7月の最終土曜」「古来、オスズミ祭と呼ばれ納涼...「35歳以下の若いもん14人がみな『やるっ』と言うもんで」祭祀はまず経営基盤から「よみがえる新日本紀行能登の火~石川県~」241228

  • 静=森におおわれた山 雄阿寒岳 「にっぽん百名山 阿寒岳」nhk4K241226

    静=森におおわれた山雄阿寒岳「にっぽん百名山阿寒岳」nhk4K2412261)滝口登山道入り口標高400メートル2)湖畔3)太郎沼4)アカエゾマツク5)トドマツ6)マゲラの巣穴7)ヒカリゴケ(空洞)8)ハイマツ&ダケカンバの群落9)緑の壁(登ると頂上部が見える)10)ふりかえると阿寒湖、遠景に雌阿寒岳=アイヌ語「マチネシリ」。11)八合目頂上が望める12)往時の火口13)頂上まで緑雄阿寒岳の特徴「休火山」とされてきた。ただ1万年前の火山活動「噴火」が確認され、現在は「活火山」。掲載図=https://www.momonayama.net/hundred_mt_individually_data/course_data/course_data-004.html241226am:0855第一日目「雄阿寒岳」の...静=森におおわれた山雄阿寒岳「にっぽん百名山阿寒岳」nhk4K241226

  • 踏み固め、バランスとれた丸みと外観、違和感ない居場所空間 見てくれ超える技術蓄積 「かまくら職人 秋田」の伝統241224

    踏み固め、バランスとれた丸みと外観、違和感ない居場所空間見てくれ超える技術蓄積「かまくら職人秋田」の伝統241224雪国・秋田。「かまくら」が著明で<子どもたちの遊び>のように思えるが、どうしてどうして。土曜あさ9:30-10:00放送「サタナビっ!かまくら職人 案内には、次の記載が。「横手のかまくら15・16日開催」「横手市役所前・横手公園など」「横手のかまくら作り、今年は14人の職人で約40基を制作」。「1月中旬からかまくらが始まるまで精力的に活動します」。技術的には「2種類のスコップを巧みに使い、雪積みと穴あけを行い雪寄せ、仕上げの作業と進んでいきます」。「かまくらを楽しんでほしいという職人の思いと技に触れました」。「後継者の募集もしていますよ!」。しかし別な番組を視聴して、驚いた。ポイントはまず、...踏み固め、バランスとれた丸みと外観、違和感ない居場所空間見てくれ超える技術蓄積「かまくら職人秋田」の伝統241224

  • 「国際的リーダー養成」「高い人間力」「コミュニケーション力&学際的専門性」 地方=学ぶ機会&学ぶ人えられる (秋田)国際教養大学長の問題意識241223

    「国際的リーダー養成」「高い人間力」「コミュニケーション力&学際的専門性」地方=学ぶ機会&学ぶ人えられる(秋田)国際教養大学長の問題意識241223「質の高い教育を保証する努力」「18歳人口だけをターゲットにせず、川上=中高生だけでなく、川下=社会人やシニアまで幅広い層にとっての学びの場を」「社会人教育でもリカレント教育で大学に戻ってくるようなプログラムを考える」。インタビューのなかに「SNSは自分の好みに近いものしか受け付けないバイアスがかかりやすい」とあるも、ネットに以下の情報が浮上した。国際教養大学長が考える問題意識「日本のたこつぼ化傾向への抵抗」12/23(月)15:00配信「朝日新聞デジタル」配信で、国際教養大のモンテ・カセム学長https://news.yahoo.co.jp/articles...「国際的リーダー養成」「高い人間力」「コミュニケーション力&学際的専門性」地方=学ぶ機会&学ぶ人えられる(秋田)国際教養大学長の問題意識241223

  • 「戦いをやりたい勢力」←→「終末時計 残り90秒」 「こころの時代 難民支援“たった一人を助ける”」nhkETV

    「戦いをやりたい勢力」←→「終末時計残り90秒」「こころの時代難民支援“たった一人を助ける”」nhkETV戦争を未然に防ぐネットワーク=「平和の手」。24年12月22日朝、「こころの時代人生・宗教難民支援“たった一人を助ける”~松浦・デ・ビスカルド篤子さん」nhkETVの時間に、教師を辞して転じた場所が「平和の手」。「平和の手大阪カトリック」のキーワードでヒットした「大阪大司教区社会活動50年の歩み–シナピス」のページ。「結果、大阪教区発で呼びかけた『民間機チャーター』募金で、民間機を2機調達」。「民衆の手で日本国が戦争に加担するのを未然に防ぐことを実現した」、と。説明はなかったが、松浦・デ・ビスカルド篤子さんは、松浦悟郎神父息女なのかも。「平和をつくる具体的な社会貢献」として、評価をうける活動であった。...「戦いをやりたい勢力」←→「終末時計残り90秒」「こころの時代難民支援“たった一人を助ける”」nhkETV

  • 旧サルウシナイ川集水域巡見=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」01

    旧サルウシナイ川集水域巡見=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0124年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第1章。それは、釧路市生涯学習センターを起点に、幣舞公園―住吉2丁目13番―富士見2丁目6番経由。起点のセンターに戻る2700メートルのコース。旧サルシナイ川は釧路市緑ケ岡公園に源流部を有し、北陽高グラウンド、教育大学グラウンド、同大テニスコート付近で支流を合流して、釧路川に注ぐ伏流河川。北陽高と教育大学のそれぞれグラウンドを結ぶ位置には「学園台橋」が架橋されており、地表に流路はないが、遊水にそなえた設備が施されて...旧サルウシナイ川集水域巡見=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」01

  • 松浦武四郎蝦夷地探検像=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」04

    松浦武四郎蝦夷地探検像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0224年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第2章は、釧路市幣舞4番地ぬさまい公園内の「松浦武四郎蝦夷地探検像」。「野帖のちょう」に筆。案内役のエカシの説明を、急ぎ記載する像が伝わる。南大通一丁目の丘陵地で、「双眼鏡を片手に立ち尽くす<嵯峨久寿像>」。おすすめのキーワードは「豊富な資源」「水系輸送で河口に集積」「本州市場に搬出」。1858年、安政条約で箱館開港の時代に入った蝦夷地で、幕府嘱託として3度目の来釧。釧路=「富国繁殖の一大地」と鍋島家家臣に書簡を送り、...松浦武四郎蝦夷地探検像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」04

  • 「山形県など8県」と心得てきたものの・・・・ 釧路国太田屯田兵村241220

    「山形県など8県」と心得てきたものの・・・・釧路国太田屯田兵村241220ところが説明によっては「9県」と記載の情報があった。8県は、山形、新潟、石川、宮城、福井、和歌山、兵庫、山口。幸い、以下のURLに「屯田兵村名簿」がアップされていて・・・・。http://tonden.org/heison/entori/1910/12/3_nan_tai_tian_bing_cun_bei_tai_tian_bing_cun.htmlその表で読むと、掲載図版の8県のように読めるのであるが。他日を期したい。「山形県など8県」と心得てきたものの・・・・釧路国太田屯田兵村241220

  • 住吉・富士見稲荷社群 大木司稲荷大神=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」03

    住吉・富士見稲荷社群大木司稲荷大神=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0324年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第3章は、釧路市住吉二丁目13番の丘陵地で、「杜の木立にひそむ<大木司稲荷大神>」。おすすめのキーワードは「稲荷」「商売繁盛」「春採湖津波通過地点=災害」なのだ。知る人は少なく、近隣在住者でも気がつかぬ、ひっそり感。倒れた鳥居の柱に、北大通・黒金町で手広く書店を営んでいた女性店主の記名。拝殿・社務所と遺構が継承され、木立草木が四季の春秋を送る。丘陵部の裾野を、アイヌ民族伝説で「春採津波」の大浪が、現在、市道...住吉・富士見稲荷社群大木司稲荷大神=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」03

  • 嵯峨久寿像=時代即し新意味 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」04

    嵯峨久寿像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」0424年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の第4章は、釧路市南大通一丁目の丘陵地で、「双眼鏡を片手に立ち尽くす<嵯峨久寿像>」。おすすめのキーワードは「鮪豊漁」「動力船・専用漁港・生産者市場」「豊かな資金を開発力に投資」。知る人は申す、ハズ。「豊かな資金を開発力に投資」部分は、「釧路漁業の父」ではないか、と。そこをご記憶いただけるなら、改めよう。「動力船・専用漁港・生産者市場=釧路漁業の父」。こちらなら、いかがであろうか。日露戦争の時期に、サメ釣り漁業者の手にかかったマグロ...嵯峨久寿像=時代即し新意味釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」04

  • "語り部"=継承のキーワード&ストーリー概要 釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会 2024年12月特別例会」終章

    "語り部"=継承のキーワード&ストーリー概要釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」終章24年12月17日正午前後まなぼっと“幣舞”で開催、釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」・」「サルウシナイ川集水域の七福神~幣舞・住吉・富士見界わい~」の終章は、北道邦彦氏著「『アイヌの叙事詩』北海道出版企画センター」の一節で、締めくくった。掲載画像に提示。「(神謡の伝承を)そっくり暗誦しているということではない」「いくつかの継承するべきキーワードとストーリーの概要を受け継ぎ」と。地域を文化で創る。その観点からは多くの"語り部"が祖田って欲しい。そのためには「支える力」「鍛える力」「育てる力」が欠かせない。しかし、やみくもに力んでみても、詮無いこと。1)幣舞公..."語り部"=継承のキーワード&ストーリー概要釧路湿原シニア大学自治会「まち・さんぽの会2024年12月特別例会」終章

  • 「鯨漁場 大漁祈願 長い航海のねぎらい」 鮎川七福神舞のキーワード250113

    「鯨漁場大漁祈願長い航海のねぎらい」鮎川七福神舞のキーワード250113●もういちど日本「宮城・牡鹿の七福神舞」初回放送日:2024年2月12日https://www.nhk.jp/p/mouichido/ts/778L356WWM/episode/te/1V2RZG6JL4/宮城県牡鹿半島の先端にある鮎川浜は捕鯨で発展した町です。夏の「鯨まつり」では鯨を弔い海で亡くなった人たちを供養してきました。女性たちが「七福神舞」を披露します。●新日本風土記「七福神の海〜三陸・牡鹿半島〜」初回放送日:2023年10月24日太平洋に突き出た宮城県北部の牡鹿半島。先端の金華山の沖には世界屈指の漁場が。海に暮らし、震災などの苦難を越えてきた浜の人々をめぐる1年の物語。(2023年放送)浜の女性たちが伝える「七福神舞」は、...「鯨漁場大漁祈願長い航海のねぎらい」鮎川七福神舞のキーワード250113

  • 経典「經一時等澍至及諸藥草」に由来 蝦夷三寺院号241215

    経典「經一時等澍至及諸藥草」に由来蝦夷三寺院号241215様似郡様似町に創建の「歸嚮山厚澤寺等澍院」。むすびの院号由来に思い至った。nhkETV「こころの時代シリーズ宮沢賢治久遠の宇宙に生きる(3)『ほんたうのたべもの』としての童話」で『妙法蓮華経』の「薬草喩品」に記載の一句と教えられた。ネットで「妙法連華経薬草喩品等澍」ではヒットせずも、「妙法連華経薬草喩品一時等澍」の語で、https://www.min.ac.jp/img/pdf/labo-sh19_77L.pdfに行きついた。望月海慧著「チベット語訳『妙法蓮華註』「薬草喩品」和訳」に、以下の引用があった。782c13-20:【8】經一時等澍至及諸藥草(19b1-2)賛曰下第三段稟潤各異喩有二初一雨所滋後稟潤各異初文有三一總標二橫滋三竪長此初也一時者...経典「經一時等澍至及諸藥草」に由来蝦夷三寺院号241215

  • 「無い」のレベルが、まったく違う 民話の里―創造と伝承のハード&ソフト―241213

    「無い」のレベルが、まったく違う民話の里―創造と伝承のハード&ソフト―241213東北の岩手県。古代は金鉱の採取で殷賑をきわめ、中尊寺金色堂に象徴される栄華を産んだ。稲作文化に被われた本邦で、「後進地帯」のれてるが貼られ、1950年代後半には「日本のチベット」の冠も。しかし、「なにもない」では、ない。「あるところには、有る」。遠野市。「民話の里」で全国に著明。その、創造と伝承のハード&ソフトーを、たどって見よう!!。●https://www.nippon.com/ja/guide-to-japan/gu900101/2019/6/2-カッパが住んでいた「カッパ淵」と常堅寺のカッパ狛犬·住所:岩手県遠野市土淵町土淵7-50·アクセス:JR遠野駅から車で約10分·TEL:0198-62-1333(遠野市......「無い」のレベルが、まったく違う民話の里―創造と伝承のハード&ソフト―241213

  • 「物語創造」、その担い手豊かに 地方都市の壮大な試み250111

    それは22年7月14日のことであった。名称は固まっていないようでもあるけれど、主宰者は下記のように伝えてきました、よ。「宥紹さんと歩く<ぶ・ぶ・る>1st」。7月月末に「児童集めて中心街歩き」が大人の催事に変更された。<ぶ・ぶ・る>には「注」が記載されていました。「歩く=遊ぶ」「考える=学ぶ」「(終わって、実施できた自身を)褒める」の末尾をあつめた、造語である、と。6月の月初め。中央図書館の催事での話の内容。本市の中心街「北大通きたおおどおり」(そう読み、「ほくだいどおり」とは、読まない)の話をした。筆者は「観光や文学、映画ロケ舞台のマップはたくさんある」。「が、市民は観光客用と決め込み、生涯学習教材で活用しない」。聴いてくださった女性の方が、時間を置かずに反応された。「着想がおもしろい」「話のとおり、歩...「物語創造」、その担い手豊かに地方都市の壮大な試み250111

  • 3万キロの回峰=「悟りに近づくために課していただく 千日回峰行・比叡山」240509テレビ朝日BS

    「あなたの知らない京都旅親鸞の生涯と苦悩」BSテレビ朝日を見ていて気がついた「千日回峰行」。22歳から29歳の間に取り組まれた比叡山の荒行。その順路って明示されちえうrのかと。HPのあるページは記載。「二つのルート」があるって。その一流=飯室を起点とする「横川恵光坊流」コース。坂本比叡山口→日吉大社→八王子→悲田谷→東塔→無動寺→玉照院→西塔→峯道→横川→飯室→坂本比叡山口。千日回峰行は7年間にわたり、1〜3年目は年に100日。4〜5年目は年に200日行う。6,7年目は各100日か。あわせて975日で満願・満行となる行。困難に至り自害。公共図書館の世界で示す「レファレンス協同データベース」は因みに、三ルートを示す。ルートの図示もあった。「山歩き町歩き日記」https://walktrip.net/3922...3万キロの回峰=「悟りに近づくために課していただく千日回峰行・比叡山」240509テレビ朝日BS

  • 恵比寿・大黒・毘沙門・布袋・福禄寿・寿老人・弁才天の順か 舞いの登場順=鮎川七福神舞241210

    恵比寿・大黒・毘沙門・布袋・福禄寿・寿老人・弁才天の順か舞いの登場順=鮎川七福神舞241210恵比寿天=左手に鯛を抱えて右手に釣竿を持つ姿,大漁をもたらすご利益が転じ、商売繁昌の神大黒天=頭巾をかぶり、財宝を表す大きな袋と富が湧き出る小槌,米俵に乗っている五穀豊穣・商売繁盛・開運などのご利益があるとされています。毘沙門天=甲冑を身に付け槍と宝塔を持ち、武将のような勇ましい姿勝負事や幸福のご利益があるとされ、金運や開運、商売繁盛を祈願する神布袋尊=笑顔が印象的。宝物がいっぱい入った大きな袋。笑門来福、夫婦円満、子宝のご利益。福禄寿=長寿の象徴である鶴や亀を従え、長い頭や白い髭。子孫繁栄、財運招福、健康長寿などのご利益があるとされています。寿老人=長い髭。頭が非常に長い老人。手に持った巻物をつけた杖や桃。延命...恵比寿・大黒・毘沙門・布袋・福禄寿・寿老人・弁才天の順か舞いの登場順=鮎川七福神舞241210

  • 鍛えられたパフォーマンス&組織力 コミュニティ復興にかける81歳=熊本神瀬241208

    鍛えられたパフォーマンス&組織力コミュニティ復興にかける81歳=熊本神瀬241208冒頭、若者の演奏集団が紹介された。そこに<角スコップを小脇に演奏の大道芸>。毎日集落を見回って一人暮らしの高齢者に声をかけ、かつての住民が集まる祭りを企画する81歳男性の大奮闘。「Dearニッポン球磨川と生きる~熊本・神瀬(こうのせ)水害のあった村で~」241208nhkG.https://www.dailymotion.com/video/x9agqfy「4年前、球磨川の氾濫によって7割の家屋が被害を受けた集落・球磨村神瀬(こうのせ)地区」そう言い伝えられる「平成20年7月4日午後球磨川の氾濫によって7割の家屋が被害を受けた」「(荒れていては来た人もガッカリ)草ぼうぼうであれば、来た人も嫌になるべ」と「頼まれたわけではな...鍛えられたパフォーマンス&組織力コミュニティ復興にかける81歳=熊本神瀬241208

  • 第二の大河、そのエネルギーを取り込む珠玉の知恵 「よみがえる新日本紀行 筑紫次郎・筑後川-流域の知恵-」241130

    第二の大河、そのエネルギーを取り込む珠玉の知恵「よみがえる新日本紀行筑紫次郎・筑後川-流域の知恵-」241130<筑紫二郎>の別名がある筑後川。上流部から日田市域は三隈川、下流部は筑後川と変化する。三隈川、その語源は「日隈ひのくま山」「月隈つきくま山」「星隈ほしくま山」という丘に由来する、と(豊西記・太宰管内志)。日田市域の皿山地区では、河川の水力を利用して唐臼で「小鹿田焼」の.原土を砕く水車。「小鹿田焼」は、300年前から一子相伝で継承されてきたもの、と。朝倉市内にうつり「三連水車」は、堀川用水に水を供給し筑紫平野の水田を支える機能。「日本最古の実働する水車」で知られ、堀川用水と共に国の史跡に指定。「アユの手づかみ漁」。原鶴温泉。筑後川に屋形船を浮かべ鵜飼うかいの鵜匠(うしょう)が、鵜を操って魚をとる伝...第二の大河、そのエネルギーを取り込む珠玉の知恵「よみがえる新日本紀行筑紫次郎・筑後川-流域の知恵-」241130

  • 鉱山の煙害&地方民の騒擾 なぜに住友、開発銅山放置せず241206

    鉱山の煙害&地方民の騒擾なぜに住友、開発銅山放置せず241206産炭地で稼行炭礦閉山跡。近郊の跡地は今や、ヒグマ横行と聴き人跡踏査は困難か。旧炭礦跡地との境界に「雄別炭砿記念碑」が建つ。紹介のタイトルは「『堕ちて心霊スポット』雄別炭鉱・病院と訪問者の証し1」とするケースがあるから、なかなか立派と申すほかなし。近郊の閉山跡地はなぜに放置されるのか。四国・別子銅山跡地で稼行企業が植樹・緑化をすすめていることを承知して、是非、読んでみたかったのが鈴木謙一著『住友企業グループの動態2」(中央公論新社1972年)。理解の片鱗となるか。21ページ掲載の一文。入力して掲載画像で、お示ししておくことに。北海道の炭鉱跡地は放置。四国の銅山跡地は復元の努力。北海道で認められる企業無責任、本土では許されぬ企業責任。そう考えた時...鉱山の煙害&地方民の騒擾なぜに住友、開発銅山放置せず241206

  • 銘水「宮水」に銘酒 伝統的酒造り=無形文化遺産登録241205

    銘水「宮水」に銘酒伝統的酒造り=無形文化遺産登録241205宮水みやすい=兵庫県西宮市南部にある浅井戸から汲み上げられた水。初め「西宮の水」と呼ばれるも、のちに略され「宮水」。「宮水」の発見は神戸市で酒造業を営む山邑太左衛門(やまむらたざえもん)が、天保11年(1840)に「梅の木井戸」の水を魚崎郷まで運んだ。運んだ水で酒づくりを行ったところ、魚崎でも質の高い酒をつくることができ、宮水=<酒づくりに適していることに気が付いた>と考えられていた。そこで、江戸時代後期には、江戸での日本酒需要の8割が灘のお酒だったとされる。nhkGは「宮水」の成因を「透水層となっている花崗岩を透過した水」が、「3つの伏流水がブレンド」され、<酒造りに適した水>となる。そう伝えていた。結果、「中硬水」が得られる。その数値は、「宮...銘水「宮水」に銘酒伝統的酒造り=無形文化遺産登録241205

  • 「ゴメンね、暑い夏&魚や野菜に影響が出ぬようにいっしょに考えよう」 コロナ感染させたグランマの一言241205

    「ゴメンね、暑い夏&魚や野菜に影響が出ぬようにいっしょに考えよう」コロナ感染させたグランマの一言241205不本意にして感染してしまったグランドマザー。たまたま、孫にも罹患させてしまい、娘の怒り、孫の苦しみ。そこには想像を絶するものがあるも。そこは知恵者:バアちゃんの一言。「ごめんなさい、私も気をつけていたのに」「うつしてしまったからには、いっしょに考えましょう」「このままではダメなんだって、暑すぎる夏、魚も野菜もたいへんなことになる」「しかもみんなが私の年齢になったとき、もっと難しい病気が出てくるかも」。そこで昨日は未掲載の「ネットでは、以下のデータがヒットする」。その五点を以下に。ここからは、婆ちゃんが読んでみましょう!!。●https://www.meiji.ac.jp/mugs2/journal/...「ゴメンね、暑い夏&魚や野菜に影響が出ぬようにいっしょに考えよう」コロナ感染させたグランマの一言241205

  • key word=新型コロナ感染症 地球温暖化 同根 ネットでは2020年3月には見解公表241203

    keyword=新型コロナ感染症地球温暖化同根ネットでは2020年3月には見解公表2412032020年6月号の雑誌『世界』(岩波書店)で「新型コロナウィルス感染症と地球温暖化は同根」の記載を読んだ。産業革命以降の化石燃料大量消費。その炭酸ガス排出で氷河が融解。ウィルスが拡散してパンデミックを発生。そうした趣旨であった。2021年1月、第4版改定の波平恵美子編『文化人類学』(医学書院)は、「新型コロナウィルス感染症発生の背景」を、以下に示す。1)森林破壊とグローバル気候変動があることの指摘。2)自然を開発の対象とし経済成長を追い求めてグローバル資本主義を拡大3)近代文明で人類は自ら自然から分離、感染症を発生させ、気候変動を進行、人類の生存そのものが危ぶまれる事態(53ページ)。「これまでとは違う世界を想像...keyword=新型コロナ感染症地球温暖化同根ネットでは2020年3月には見解公表241203

  • 育てる・支える力、開発&投資の力量=総じて劣化 日本全体「貧困化」+低・中所得者大幅増加241202「現代ビジネス」

    育てる・支える力、開発&投資の力量=総じて劣化日本全体「貧困化」+低・中所得者大幅増加241202「現代ビジネス」頂戴した一通のメッセージ。「外食関連は、なかなか厳しい」「米飯が少なくなり、サービスのコーヒーが有料or値上がり」「客は少し減っているのかな」どう返信したら、良いモノか。思うに。「<売れ筋商品のお手頃価格>の商品以外は<贅沢品>」。「車もち、スマフォなど通信料金負担」「入ってくるのは非正規雇用賃金では<欲しがりません、正規雇用になるまでは>」でわ。昨日接した、ネット記事。「日本全体が『貧困化』しているのか?、『低・中所得者』が大幅に増加している現実を読み解く」。現代ビジネスの配信でURLは、https://news.yahoo.co.jp/articles/1615494c7597d2318a...育てる・支える力、開発&投資の力量=総じて劣化日本全体「貧困化」+低・中所得者大幅増加241202「現代ビジネス」

  • 三井&三菱とはなにか、違う!! 住友財閥=大番頭の一員 広瀬宰平の生涯学習姿勢241201

    三井&三菱とはなにか、違う!!住友財閥=大番頭の一員広瀬宰平の生涯学習姿勢241201三井&三菱とはなにか、違う!!。その大一番は「四国別子銅山」閉山後の跡地修復。近隣に展開した三菱系炭礦の跡地が、荒廃のまま放置され、関係記録を地元に一切、残そうとしなかった。その差異はどこにあるか。このことを考えつづけてきた・・・・が。あるとき、広瀬宰平=&伊庭貞剛=イバサダタケの存在と、そのユニークな生涯学習のプロセスを知った点に始まる。確か愛媛の地から大坂の識者に書簡を書いて、教授をうけ、盆暮れに<使い物>して知識と知恵を学んだ。そうしたことではなかった、か。愛媛県生涯学習センターのHP記載。「明治維新の動乱期に住友家の事業を存亡の危機から救うため尽力し、特に土佐藩により銅山が差し押さえられそうになった際、その阻止に...三井&三菱とはなにか、違う!!住友財閥=大番頭の一員広瀬宰平の生涯学習姿勢241201

  • 「奇跡のまち」と「マンガ学科」地方の“独自戦略” ニッポン復活の鍵 地方創生「失敗の本質」241126

    「奇跡のまち」と「マンガ学科」地方の“独自戦略”ニッポン復活の鍵地方創生「失敗の本質」241126【11月26日(火)#報道1930】結びで発言、識者の発言。241126ニッポン復活の鍵知方創生の「提言」TBS片山善博氏「自ら考え、自ら行動する」泉房穂氏「地方に任せる(国は口出ししない)」「ニッポン復活の鍵地方創生『失敗の本質』」は冒頭、石破総理の二つのセンテンス。「自治体に『総合戦略』を出してもらったが、東京のコンサルティング会社に頼む自治体が続出」。「なぜ人口が減るのか、霞が関でわかるはずがない、自分たちで考えない限り答えはない」。「そりゃ、そうだ」。片山氏は当時を回想し「政権の交付金のなかに1000万円を、コンサルタント会社に外注して良い制度であった」、と。番組では成功事例を二自治体で。「「奇跡のま...「奇跡のまち」と「マンガ学科」地方の“独自戦略”ニッポン復活の鍵地方創生「失敗の本質」241126

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