「神代文字」の存在を肯定する齋部廣成・著『古語拾遺』 … …『古語拾遺』(齋部廣成・著/大同2年=807年初版)には【神代文字】文書にしか記載が無い部分(ホツマ7章)、つまり、天照大御神が磐戸(岩戸)から出現した時の様子を漢字に変換し記述している。然し、神代文字的仮名に直せ...
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ギリシア文字【ΙΑΩ】(八尾市の語元)とは、創世記(旧約聖書)劈頭文の天地創造主(エロヒム)です。その文字は『死海文書』(1947年発見)の【レビ記・断片文字】として発見されました。その『死海文書』を秘密の洞窟に隠し残した【クムラン・秘儀教義宗団】トッブグループの子孫達が、【日の本≒ホツマ】思想のヤマト国家を創建しました~
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魏志倭人伝(『三国志』巻三十・東夷伝/陳寿 著)の注【魏略】によると(前漢の終り頃)哀帝元寿元年(紀元前2年)の時として~「前漢の博士弟子だった景盧(後に言う復立と言う人物)に大月氏(ダイゲッシ)王の使い伊存が口受し≪浮屠経(フトキョウ)≫を授けた。 … ◆つまり紀元...
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「神代文字」の存在を肯定する齋部廣成・著『古語拾遺』 … …『古語拾遺』(齋部廣成・著/大同2年=807年初版)には【神代文字】文書にしか記載が無い部分(ホツマ7章)、つまり、天照大御神が磐戸(岩戸)から出現した時の様子を漢字に変換し記述している。然し、神代文字的仮名に直せ...
日本の「神武・三輪・住吉・桜打=香取・白山姫」のルーツ… … …倭人のルーツはエチオピア系(ソロモン妃シバの女王系・Y染色体民族)でサマリア(北イスラエル)に住んで居た人達だった。それは紀元前721年にサマリアが陥落した後、1部の人達は南ユダ国に移住。そして南ユダ国の滅亡後...
★【卑弥呼】の系図は、国宝指定【弥彦=高倉下命の系図】(京都府宮津市・籠神社/丹後の与佐宮)として保存されています … 東征に於いて最初に八尾の竹淵(タコチ)地域に来た神武(東征=反逆者・長髄彦討伐戦)の子孫が卑弥呼である事を魏志倭人伝(注・魏略)は記しています。それはつま...
魏志倭人伝(『三国志』巻三十・東夷伝/陳寿 著)の注【魏略】によると(前漢の終り頃)哀帝元寿元年(紀元前2年)の時として~「前漢の博士弟子だった景盧(後に言う復立と言う人物)に大月氏(ダイゲッシ)王の使い伊存が口受し≪浮屠経(フトキョウ)≫を授けた。 … ◆つまり紀元...
神輿(ミコシ)の語元は峰越。それは、ココリ姫(菊理姫)が住む白山峰を越す乗り物(峰越)であり、その乗り物は、白山姫の孫アチハセが造ったと記す(ホツマ24章/ https://gejirin.com/hotuma24.html )。 … つまり~越えのネの国(ココリ姫=白山姫...
(◆「ハマボウの花の花の下で」より ~ https://erusaremu4654.jugem.jp/?eid=2 )。 … 昭和63=1988年1月18日(月曜)の朝6時に目覚まし時計で目を覚ますが、後1時間程寝る事とする。と、その時~突然「見つかったか!」と、ドスの効い...
◆「IAΩ=ヤオ」(1947年発見の死海文書の断片文字が初出/八尾市の語元文字)の語元に始まる【日本建国・創建史】!! … ◆「IAΩ=ヤオ」(1947年発見の死海文書の断片文字が初出/八尾市の語元文字)の語元に始まる【日本建国・創建史】!! 日本語の季節文言~「ハ3+ル1...
今日は節分で、明日は旧暦に言う【立春=正月】です。因みに何故、「年分け」(節分)の夜に【オニヤラヰ】(鬼遣/追儺)神事が行われたのかと言えば、その翌日が【立春=正月】(旧暦の正月)だったからでした。その【オニ】に付いては年内行事の中で1番最後の行事としてホツマツタヱ文書(日...
…散逸書『三笠文』の【嘗事の文】全文… ★…ツキスミ(筑紫…西はツキスミ/ホツマ2章)の、志賀の命が、兄弟(ヱト)のカミ(上)、弟より祝詞の、故を請う。彼に豊受の、嘗事ぞ。兄の嘗はネ(北)に、シモ(霜月)の中(11月中旬)。ヒウ(1鵜)を招けば、日詰カミ、舵を北に引き、陽(...
…★【IAΩ】(八尾市の語元/Qumran第4洞穴断片文字のレビ記断片文字として発見)の語元に始まる【日本建国・創建史・発信会》より~ … ★【松浦】(魏志倭人伝の末廬国/後年の肥前国)の語元(黎明の語意を有す語源の意ではない)は、豊玉姫(神武天皇の父方の祖母に当たる)の父...
『ホツマツタヱ』(姉妹書・ミカサフミ)が作成されたのはAD4世紀中頃以降の事であり、【縄文時代とは全く無関係】です!! … … つまり、崇神天皇(ミマキイリヒコ)12年(AD351年)以降、それ迄のヤマト国家の歴年史が書き換えられた事に起因します。それは、AD70年にエルサ...
たった一人の 人だった あの人思えば この胸が しびれるほどに 熱くなる 好きだった 好きだった ああ 女の夢よ なぜもろい たった一度の 恋だった 諦めきれない せつなさに おもかげ追えば 泣けてくる 好きだった 好きだった ああ 女の願い なぜ消えた たった一人の 人だ...
《【IAΩ】(八尾の語元文字)に始まる【日本建国創建史・発信会》~ … 八尾市史【竹淵神社縁起】の真実 「日本人のアイデンティティ-」(Japanese Identity)を知るには先ず【日本国家創建史】(神武天皇~景行天皇迄の歴史)を知る必要があります。その神武(タケヒト...
★立春正月時代に於ける年分けの夜の【鬼遣】(オニヤラヰ=追儺)神事は、八尾市の郷社【タコチ神社】(竹淵神社)に起因します~!! … つまり【ヤマト国家】(ミマキイリヒコ事・崇神天皇12年=【幻の西暦351年目】)は、その八尾市の郷社【竹淵渕神社】地域を居住地としていた【IA...
伊万里の【淀姫神社=河上社】(ヨト姫=與止日女に付いては日本書紀・古事記に記載無し)~伊万里市での所在地は【佐賀県伊万里市木須町】と【伊万里市大川町大川野】~ … 因みに『肥前風土記』の逸文に因ると~【與止日女】(ユタヒメ=豊姫)とあり、【淀姫】とも記す。 … 【ツクシ・筑...
★八尾市の郷社【竹淵神社】と【オニヤラヰ】(鬼遣)神事に付いて!! … 「鬼遣」(オニヤラヰ)は節分行事では無く、元来は師走(旧暦12月)大晦日(30日)夜の神事でした。然し、明治(明治5年)の改暦で太陽暦(西洋のグレゴリオ暦)に切り替えられた時、正月と鬼遣神事は分離され、...
【カミの顕現】(エピファニー/Epiphany)に因って【日本国】が創建された!! … ★私(カミである主)は、妬みと激しい怒りの火を吹き付けて言う。その日には必ずイスラエルの地に大きな地震が起こる(預言/エゼキエル書38・19~20)。 … ヘロデ王第7年(此の時代は未だ...
★神社建築様式~『日本建築史序説』(太田博太郎.著/増補第二版・株式会社彰国社.発行)「神社建築の発生」(50頁)~ … ★我が国固有~神社の屋根の【置・千木】(Χ・形状)の語元(黎明的語意を含む語源の意ではありません)は、八尾市の郷社【タコチ神社】(竹淵神社)の呼称【タ・...
★神武東征は八尾市の郷社【竹淵(タコチ)神社】に関連する~ ⛩【弥彦神社】(祭神は弥彦)。弥彦(高倉下=タグリ彦)とは、瓊々杵尊の兄ホアカリ尊(神代第9代目の王)に嫡男(後継皇子)が生まれなかったので、弟ニニキネ尊の長男ウメヒト(関東地域の支配者)の子供クニテル命(ニギハヤ...
【千木】(千=1000は10の3乗故に完璧の極致を表す)に関連付けた平瓮の数80(π=P数価80/Pの字元は言葉を発する口である)。ヤマト国家体制以前の国称【ΨΛE】(ホツマ)数価735(700Ψ+30Λ+5E=735)。ヤマト言葉の助詞「テニオハ」設定数価1191。その三...
(◆「ハマボウの花の花の下で」より ~ https://erusaremu4654.jugem.jp/?eid=2 )。 … 昭和63=1988年1月18日(月曜)の朝6時に目覚まし時計で目を覚ますが、後1時間程寝る事とする。と、その時~突然「見つかったか!」と、ドスの効い...
◆「IAΩ=ヤオ」(1947年発見の死海文書の断片文字が初出/八尾市の語元文字)の語元に始まる【日本建国・創建史】!! … ◆「IAΩ=ヤオ」(1947年発見の死海文書の断片文字が初出/八尾市の語元文字)の語元に始まる【日本建国・創建史】!! 日本語の季節文言~「ハ3+ル1...
今日は節分で、明日は旧暦に言う【立春=正月】です。因みに何故、「年分け」(節分)の夜に【オニヤラヰ】(鬼遣/追儺)神事が行われたのかと言えば、その翌日が【立春=正月】(旧暦の正月)だったからでした。その【オニ】に付いては年内行事の中で1番最後の行事としてホツマツタヱ文書(日...