ユダヤ教って何なの 16 ユダヤ人の発想 01 物事は必ず移り行く
これまで石角さんの著作「日本人の知らないユダヤ人」を紹介し解説してきましたが、先回、書きましたようにユダヤ教は民族宗教であり、ユダヤ教を打破し、世界に打って出たキリスト教に石角さんは目を開いていただきたいと思います。この本の紹介は第5章「発想」で終わりにします。ユダヤ人の発想は独特なのでこれからの連載はユダヤ教だけではなく、キリスト教とも同じだと言う認識をもって読んでください。ユダヤ教の特徴は「問い続けること」であり、問い続けると「世の中に確実なことは何もない」となり、日常のものの見方が変わるのです。これはキリスト教の発想も同じで日本教は真逆です。すべては移り行くものであきらめ、逃避が先行してしまいます。しかし、ユダヤ教は「物事は確実に移り変わる」のであり、今あるものを第一として家族、人間関係を維持するた...ユダヤ教って何なの16ユダヤ人の発想01物事は必ず移り行く
修道院の医学の本質 48 修道院医学の根幹 37 修道院の庭園 13 ジャーマンカモミール
11・ジャーマンカモミールジャーマンカモミールは、古代ヨーロッパで優れた薬草として用いられていました。中でもドイツで薬用にされる一年草のハーブです。修道院では「植物のお医者さん」と讃えられています。また、「マザーズハーブ（母の薬草）」とも呼ばれています。ドイツのコミッションE（薬用植物の評価委員会）では、治療目的での使用が承認されています。可憐な白い花にはリンゴのような香りがあり、風邪、頭痛、下痢などに薬草茶として利用されてきました。抗炎症作用がある成分カマズレン、アピゲニンを含み、ストレスによる胃の痛みなどにハーブティーとして飲用されています。かわいらしい花の姿や親しみやすい香りから、ハーブティーのなかでもたいへん人気があります。外用では、入浴剤やうがい薬としても用いられます。和名はカミツレ（加密列）で...修道院の医学の本質48修道院医学の根幹37修道院の庭園13ジャーマンカモミール
家庭の幸福 37 主婦の役割と責任 02 主婦の訓練よりも主夫の訓練をせよ
主婦としての訓練を受けなさい。どんな職業につくのにも多少の訓練を受けます。しかし、こんなに複雑な高級ビジネスにつくのに十分な訓練を受けている人はおおくありません。ですから当惑したり、主婦業を魅力のないものと考えたりするのです。母親はもっと娘たちに家庭の創造的な仕事の面で実力ある主婦となるように子供の時から訓練しなければなりません。エペソ人への手紙6:4父親たち、子供を怒らせてはなりません。主がしつけ諭されるように、育てなさい。テモテへの手紙下3:16聖書はすべて神の霊の導きの下に書かれ、人を教え、戒め、誤りを正し、義に導く訓練をするうえに有益です。3:17こうして、神に仕える人は、どのような善い業をも行うことができるように、十分に整えられるのです。テトスへの手紙2:3同じように、年老いた女には、聖なる務め...家庭の幸福37主婦の役割と責任02主婦の訓練よりも主夫の訓練をせよ
キリストの食卓 20 敵の只中での食卓 01 あなたならどうする
ルカによる福音書14:1安息日のことだった。イエスは食事のためにファリサイ派のある議員の家にお入りになったが、人々はイエスの様子をうかがっていた。14:2そのとき、イエスの前に水腫を患っている人がいた。14:3そこで、イエスは律法の専門家たちやファリサイ派の人々に言われた。「安息日に病気を治すことは律法で許されているか、いないか。」14:4彼らは黙っていた。すると、イエスは病人の手を取り、病気をいやしてお帰しになった。14:5そして、言われた。「あなたたちの中に、自分の息子か牛が井戸に落ちたら、安息日だからといって、すぐに引き上げてやらない者がいるだろうか。」14:6彼らは、これに対して答えることができなかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・これまでイエスとともにし...キリストの食卓20敵の只中での食卓01あなたならどうする
パスカルの新しい発見 02 気晴らし 02 パリの華やかな社交界に溺れる気晴らし
先回、紹介しましたパンセ第8章の「気晴らし」は、日本で考えられている気晴らしとは意味がかなり違い、パンセ626では、このように展開していきます（長文なので要旨のみ）。1・世間一般ではただ一つの幸福つまり、何かに熱中して人間の条件を考えず、いつも目新しい情念にいつも溺れている状態2・賭けごとをする3・猟をする4・面白い芝居を見る5・しかし、これを非難しない。なぜならこのような気晴らしがなければ、惨めさでいっぱいになり、そのような人間の姿を見たくもないとして必死でもがいて悲しく、狂奔の姿だ。このようなパスカルの筆記を見ると世間の波にもまれて、遊びごとに埋没し、表向きの歓楽に無我夢中にしてくれる気晴らしの経験なのです。具体的にはパスカルはパリの華やかな社交生活に埋没していた時期でした。時はルイ14世の上流階級の...パスカルの新しい発見02気晴らし02パリの華やかな社交界に溺れる気晴らし
キリスト教国への道 09 クリスチャン急増する1970年代 09 大リバイバルの始まり 05 韓国の断食祈祷院の凄さ
さて韓国最大（おそらく世界最大）の断食祈祷院として知られているオサンリ祈祷院ですが、私は生まれて初めて、1993年にこの祈祷院に行った時の体験を簡単に紹介します。私は個室の部屋をキープさせていただきましたが、1万人の大聖堂には個室に泊まれない方たちが長期に寝泊まりされておられました。礼拝堂の両側にはそのような方たちの布団、毛布が置いてあり、宿泊費は自由献金でした。個室の場合、宿泊費を支払いますが、基本的には自由献金でした。それは断食祈祷で恵まれたら献金をしますが、そうでない場合とか貧しくてお金がない場合などの方は、タダで泊まれるということになります。基本的には40日間までとされていましたが、40泊しても支払いがまったくなしという方も実際におられました。そして大聖堂の前には大きなお皿に塩が山積みされ、それを...キリスト教国への道09クリスチャン急増する1970年代09大リバイバルの始まり05韓国の断食祈祷院の凄さ
4章・神が与えてくださるものに飢える 05 天の御国は力づくで奪われていく
徹底した従順は、肉体にとっては破壊的ですが、私たちの魂を神によって飛翔させます。そして、私たちの時間とお金の使い方、娯楽や話し方、霊性の表し方や成功の求め方を問いただします。断食は身体に鮮烈であるのと同様に、サタンにコントロールされている国や宗教思想に対しても厳しく追及します。それでいて、内側では自分が創造された目的に触れ始めることによって、くびきが解かれ、神にあって自由に飛び回ることができるようになるのです。イエス様は霊的な熾烈さをバプテスマのヨハネの生き方に結び付けました。イエス様はヨハネについてマタイによる福音書11:11はっきり言っておく。およそ女から生まれた者のうち、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。しかし、天の国で最も小さな者でも、彼よりは偉大である。11:12彼が活動し始めたときから今...4章・神が与えてくださるものに飢える05天の御国は力づくで奪われていく
第9章・断食に備える 06 断食の召し 05 霊的な呼吸 02
霊的な呼吸（つづき）物理的な呼吸と同じく、霊的な呼吸は、不純なものを吐き出し、純粋なものを吸い込むプロセスである。もし、あなたが故意に不従順の罪を犯したならば、霊的な呼吸をすることによって、神の聖霊があなたの生活の中に再び充満するようにするのである。罪の告白によって吐き出す。神の言葉が約束している通り、私たちが自分の罪を告白するなら、神は赦してくださる。新約聖書の言語であるギリシャ語では、「告白する」（homologeo）という語は・同意する・一緒に言うという意味である。このような同意をするには、いくつかの事柄に考慮する必要がある。まず、自分の罪（それらは一つひとつ、神に具体的に告白する必要がある）が、間違ったことであり、神を悲しませるものであることを知ることが必要である。国際的に知られている祈りについて...第9章・断食に備える06断食の召し05霊的な呼吸02
真のリバイバルとは何か 50 リバイバルはなぜ必要なのか 21 深い罪の根深さを知らない限りリバイバルは起こらない
ハバクク書◆主の答え2:1わたしは歩哨の部署につき／砦の上に立って見張り／神がわたしに何を語り／わたしの訴えに何と答えられるかを見よう。2:2主はわたしに答えて、言われた。「幻を書き記せ。走りながらでも読めるように／板の上にはっきりと記せ。2:3定められた時のために／もうひとつの幻があるからだ。それは終わりの時に向かって急ぐ。人を欺くことはない。たとえ、遅くなっても、待っておれ。それは必ず来る、遅れることはない。2:4見よ、高慢な者を。彼の心は正しくありえない。しかし、神に従う人は信仰によって生きる。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・2節にあるように「とりなしの祈り」を通して、神は、ハバククに2つのビジョンを与えて下さいました。1・人間の罪深さ3節から19節に5つの恐...真のリバイバルとは何か50リバイバルはなぜ必要なのか21深い罪の根深さを知らない限りリバイバルは起こらない
聖書にある断食について 43 南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利 04 へりくだって断食祈祷したゆえに主の霊が臨んだ
歴代下◆ヨシャファトの勝利20:1その後、モアブ人とアンモン人が、メウニム人の一部と共にヨシャファトに戦いを挑んだ。20:2人々が来て、ヨシャファトに、「死海のかなたのエドムから大軍が攻めて来て、ハツェツォン・タマル、つまりエン・ゲディにいます」と告げると、20:3ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダのすべての人々に断食を呼びかけた。20:4ユダの人々は主を求めて集まった。ユダのすべての町から人々が主を求めて集まって来た。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・断食後、ヨシャファトの祈りが終わった時、14節にあるように「その会衆の中で、アサフの子孫のレビ人ヤハジエルに主の霊が臨んだ。」のです。断食を通してしか、このような神の降臨は考えられません。そしてヤハジエルは...聖書にある断食について43南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利04へりくだって断食祈祷したゆえに主の霊が臨んだ
10月20日に福井市の日キ・如鷲教会で大和カルバリーの「教会成長セミナー」が開催されました。私たちが現在、出席している福井自由キリスト教会のメンバーと共に参加してみました。実にこのようなセミナーは25年ぶりの参加でした。また、講師は副牧師である小林先生でしたが、ご自分の献身する前の証から始まりましたが、赤裸々な内容で、何かホッとする温かみがあり、堅苦しいセミナーをほぐしてくれました。さて、この教会は日本では名実ともにトップクラスの信徒数を抱えていますが、そこまで宣教開始から60年間の教会成長の要点をお話しされましたので心に響いた箇所をまとめてみました。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・歴史は座間でアメリカの宣教師から始められ、4代目として1970年に赴任されたのが大川従...大和カルバリーの「教会成長セミナー」に参加して
ハビヤンから貝原益軒へ 07 日本教の根源 浅見絅斎と鈴木正三
「日本教徒」を書かれた山本七平さんはあとがきで下記のように書かれています。先進国は「脱宗教社会」というが、西欧化を進めた日本は西欧と同じになったかと言うとそうではない。では日本の封建的なものに求め、隠された日本の伝統に気づき始めた。しかし、「脱宗教社会」といえども西欧はキリスト教社会であったが、日本はそれに代わるものが、「日本教」であり、日本版「脱宗教社会」は、日本教からの脱宗教に他ならない。それが・徳川300年は反キリシタン時代・明治維新はまたもキリスト教が来るという危機感そこでハビヤンや貝原益軒が引っ張り出されてきた。つまりこの2人は1・脱神道2・脱仏教3・脱キリシタンそして一見、儒教に見えて西欧的、キリスタン的で最終的に天皇の正当性に至った。日本近代化は徳川時代の中に流れていた尊王思想と町人思想が花...ハビヤンから貝原益軒へ07日本教の根源浅見絅斎と鈴木正三
キリストのからだである教会の立ち上げ 07 一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう 07 七人の選出は教会運営のモデル
使徒言行録◆ステファノたち七人の選出6:1そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、仲間のやもめたちが軽んじられていたからである。6:2そこで、十二人は弟子をすべて呼び集めて言った。「わたしたちが、神の言葉をないがしろにして、食事の世話をするのは好ましくない。6:3それで、兄弟たち、あなたがたの中から、“霊”と知恵に満ちた評判の良い人を七人選びなさい。彼らにその仕事を任せよう。6:4わたしたちは、祈りと御言葉の奉仕に専念することにします。」6:5一同はこの提案に賛成し、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと、ほかにフィリポ、プロコロ、ニカノル、ティモン、パルメナ、アンティオキア出身の改宗者ニコラオを選んで、6:6使徒...キリストのからだである教会の立ち上げ07一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう07七人の選出は教会運営のモデル
ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない13律法によって律法に死に
マタイによる福音書◆人を裁くな7:1「人を裁くな。あなたがたも裁かれないようにするためである。7:2あなたがたは、自分の裁く裁きで裁かれ、自分の量る秤で量り与えられる。7:3あなたは、兄弟の目にあるおが屑は見えるのに、なぜ自分の目の中の丸太に気づかないのか。7:4兄弟に向かって、『あなたの目からおが屑を取らせてください』と、どうして言えようか。自分の目に丸太があるではないか。7:5偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除け。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からおが屑を取り除くことができる。7:6神聖なものを犬に与えてはならず、また、真珠を豚に投げてはならない。それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...山上説教85人を裁くな03終わりの日に委ねる
イザヤ書24:1見よ。【主】は地を荒れすたらせ、その面をくつがえして、その住民を散らされる。24:2民は祭司と等しくなり、奴隷はその主人と、女奴隷はその女主人と、買い手は売り手と、貸す者は借りる者と、債権者は債務者と等しくなる。24:3地は荒れに荒れ、全くかすめ奪われる。【主】がこのことばを語られたからである。24:4地は嘆き悲しみ、衰える。世界はしおれ、衰える。天も地とともにしおれる。24:5地はその住民によって汚された。彼らが律法を犯し、定めを変え、とこしえの契約を破ったからである。24:6それゆえ、のろいは地を食い尽くし、その地の住民は罪ある者とされる。それゆえ、地の住民は減り、わずかな者が残される。24:7新しいぶどう酒は嘆き悲しみ、ぶどうの木はしおれ、心楽しむ者はみな、ため息をつく。24:8陽気...イザヤの黙示録01神の王的支配の宣言
主の命令を守ること 07 すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる 04 新しいぶどう酒を新しい皮袋に入れよ
申命記6:20後になって、あなたの息子があなたに尋ねて、「私たちの神、【主】が、あなたがたに命じられた、このさとしとおきてと定めとは、どういうことか」と言うなら、6:21あなたは自分の息子にこう言いなさい。「私たちはエジプトでパロの奴隷であったが、【主】が力強い御手をもって、私たちをエジプトから連れ出された。6:22【主】は私たちの目の前で、エジプトに対し、パロとその全家族に対して大きくてむごいしるしと不思議とを行い、6:23私たちをそこから連れ出された。それは私たちの先祖たちに誓われた地に、私たちを入らせて、その地を私たちに与えるためであった。6:24それで、【主】は、私たちがこのすべてのおきてを行い、私たちの神、【主】を恐れるように命じられた。それは、今日のように、いつまでも私たちがしあわせであり、生...主の命令を守ること07すべての命令を守り行うことは、私たちの義となる04新しいぶどう酒を新しい皮袋に入れよ
アダムの系図 14 創世記の編集史観 04 神のかたちとして造られたのは、神の愛の対象としてみておられる
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:3アダムは百三十歳になったとき、自分に似た、自分にかたどった男の子をもうけた。アダムはその子をセトと名付けた。5:4アダムは、セトが生まれた後八百年生きて、息子や娘をもうけた。5:5アダムは九百三十年生き、そして死んだ。5:6セトは百五歳になったとき、エノシュをもうけた。5:7セトは、エノシュが生まれた後八百七年生きて、息子や娘をもうけた。5:8セトは九百十二年生き、そして死んだ。5:9エノシュは九十歳になったとき、ケナンをもうけた。5:10エノシュは、ケナンが生まれた後八百十五年生きて、息子や娘をもうけた。・・・・・・・・・・...アダムの系図14創世記の編集史観04神のかたちとして造られたのは、神の愛の対象としてみておられる
新約聖書の世界 56 新約聖書時代背景 16 新約時代の幕開け 16 ユダヤ教の成立 09 ユダヤ教の諸派 03 エッセネ派とは
新約聖書には一切、登場しないユダヤ教団の派があります。それがエッセネ派で、この派の記録は、ヨセフスの『ユダヤ戦記』（注・01）に描かれています。他にもアレクサンドリアのフィロンの記録がありますが、ほぼ同じことが書かれています。このエッセネ派が今日、クローズアップされたのは、エッセネ派のグループであったクムラン教団が作成した死海文書（注・02）の発見でした。エッセネ派は第二神殿（エルサレム神殿）の権威を否定し自分たちの共同体が新しい神殿だと考えていたかもしれません。ユダヤ戦争の結果、70年にエルサレム神殿が崩壊し、神殿を権威の根拠としていたサドカイ派とシャンマイのグループは消滅しましたが、エッセネ派も期待した勝利を得ることができず、結局、自らのアイデンティティーを消失し、ヒルレルの影響を受けたパリサイ派のグ...新約聖書の世界56新約聖書時代背景16新約時代の幕開け16ユダヤ教の成立09ユダヤ教の諸派03エッセネ派とは
8年前より更にパワーアップしたトランプ大統領再選の原動力となったアメリカのキリスト教
トランプは、8年前、アメリカ初の女性大統領候補といわれたヒラリーを破り、今度こそと女性大統領実現かと期待されたハリス民主党副大統領をも破ったのです。そして実にアメリカ史上、135年ぶりの快挙という大統領再選となったのです。この背景を詳しく見みていくと実に日本人には想像できない壮絶なアメリカ国内では宗教戦争が繰り広げられていたのです。トランプを支えるのはまさに「熱狂する神の国運動が盛んなプロテスタント王国・アメリカ的宗教国家」です。バイデンが4年前の過激なトランプ政権のやりすぎに嫌気をさした共和党支持母体の教会、中でもカトリックと保守中道キリスト教派がバイデンに味方したためトランプの再選を阻止しましたが、今度は、それを反省したトランプは完璧な作戦を練り上げ、熱烈に共和党支持をしている白人だけではなく、黒人グ...8年前より更にパワーアップしたトランプ大統領再選の原動力となったアメリカのキリスト教
ユダヤ教って何なの 15 儀式の反復 15 ユダヤ教の義務 14 石角さん、メシアニックジューを知ってください
9月末に友人の紹介でユダヤ人クリスチャン（メシアニックジュー）の日本支部の方が、福井市のある教会に来られました。私は、1993年にアメリカのメシアニックジュー礼拝に参加して以来、今まで20年間、すっかり忘れていたユダヤ人クリスチャン（メシアニックジュー）の存在でした。このことから、今、このブログで紹介しています石角さんもアメリカで是非ともメシアニックジューの教会に参加していただきたいと祈るようになりました。石角さんは、「ユダヤ教は戒律と自制の宗教」といいます。そして「複雑な宗教の戒律で人生をがんじがらめにしているからこそ、自由だ」と律法を全面肯定されていますが、私はその律法こそ問題であると思います。また、石角さんは、「ユダヤ教の細かい教えのため、悪い習慣や浪費、快楽だけを目的とした性交渉、過度な栄養、飽食...ユダヤ教って何なの15儀式の反復15ユダヤ教の義務14石角さん、メシアニックジューを知ってください
修道院の医学の本質 47 修道院医学の根幹 36 修道院の庭園 12 セントジョンズワート
10・セントジョンズワート和名：西洋オトギリソウ洗礼者ヨハネの日（6月24日）の頃までに花が咲き、伝統的にその日に収穫されたためその名が付いたという説と、花をすりつぶすと深紅の液が出ます。それが洗礼者ヨハネが、ヘロデアンティパスに首を切られたことで流された血だという説があります。修道院では、このハーブをすりつぶして傷、リューマチ、生理痛などの症状に活用されています。「ロルシオュの薬方書」では精神安定剤として使用されています。また、ギリシャの医学者ヒポクラテスは、セントジョンズワートを治療に用いたことを、紀元前5世紀の頃に記録しています。セントジョンズワートが軽度から中等度の抑うつの治療に有効であり安全であるという報告をあるメディアが2000年に公開し、最も売れるサプリメントの5位に躍り出ました。米国の国立...修道院の医学の本質47修道院医学の根幹36修道院の庭園12セントジョンズワート
家庭の幸福 36 主婦の役割と責任 01 主婦は家庭で最も重要なマネージャー
結婚と家庭は、それ自体、すでに完成されたものではなく、日々、新しく築き上げていくものです。その中でも主婦の管理能力が成功の鍵を握っているのです。主婦は改定の計画立案、家族の健康管理、食糧や必需品の仕入れ等をする人です。そして教育者、会計主任でもあるのです。それは多くの知恵を必要とする最も魅力のあるビジネスで、決してあくびの出る仕事ではありません。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・マタイによる福音書7:24だから、わたしのこれらのことばを聞いてそれを行う者はみな、岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができます。7:25雨が降って洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけたが、それでも倒れませんでした。岩の上に建てられていたからです。7:26また、わたしのこれらのこと...家庭の幸福36主婦の役割と責任01主婦は家庭で最も重要なマネージャー
キリストの食卓 19 5つのパンと2匹の魚の奇跡 03 現代の貧困
ヨハネによる福音書6:9「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」6:10イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。6:11さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。6:12人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。6:13集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ここ...キリストの食卓195つのパンと2匹の魚の奇跡03現代の貧困
パンセ第8章は、「気晴らし」です。このフランス語の本意は、「正直をはずれて脇へそれていくこと。本来、まっすぐに進まなければならないところを横道に曲がる」という意味だそうです。日本語の辞典では、「他の物事に心を向け、気分を晴らすこと。心をまぎらせること」とあります。パスカルはモンテニューの「エセー」にある「気をまぎらすことについて」からヒントを得たという説やアウグスティヌス神学の堕落した人間は、神から遠ざかり、滅ぶべきものとなっていく。そして神の教えに執着すべきところを無関心に陥り、この世の楽しみにふけっている、つまりこうした堕落の実態を描こうとしたという指摘もあります。パスカルは気晴らしとは一時的なものではなく、地上の人間は逃れられないことだと考察しています。人間の悲惨と偉大さの二面性、人間の苦しい分裂の...パスカルの新しい発見01気晴らし01人間の邪悪の根
キリスト教国への道 08 クリスチャン急増する1970年代 08 大リバイバルの始まり 04 1970年代韓国のリバイバルを担ったオサンリ祈祷院との出会い
私の人生を一変させた韓国最大の断食祈祷院「オサンリ祈祷院」は、北朝鮮との国境近くにある山の墓場に建てられた祈祷院です。韓国全土にこのような断食祈祷院がたくさんあり、一説には2000か所は存在するともいいます。日本では比叡山、高野山など仏教徒の山籠もり修行の場所がありますが、韓国にも仏教系の施設が多くあり、その影響でしょうか、韓国のキリスト教会は人里離れた山に続々と断食祈祷院を建設していきました。特に先回紹介しました「オサンリ祈祷院」は、ヨイド純福音教会が創設した祈祷院ですが、今や教派を超えた祈りの丘として1973年に設立され、ノアの箱舟をイメージした大聖堂は6000名収容できる大型ドームです。また、大聖殿以外にも2万名の聖徒が同時に礼拝できる12個の付属聖殿も建設されています。また、最近は、近代的な宿泊施...キリスト教国への道08クリスチャン急増する1970年代08大リバイバルの始まり041970年代韓国のリバイバルを担ったオサンリ祈祷院との出会い
4章・神が与えてくださるものに飢える 04 神の国は、「力づくで」襲われている
今では、求めて飢え渇くすべての人が、聖霊による親しい交わりを体験できます。これはあまりにも壮大な転換なので、私たちはそれがどんなに素晴らしい恵みであるかを理解できていません。私たちの内なる人に、聖霊によって、すべてのものが与えられたのです。この恵みの重みを知ることができたら、私たちは驚きで震えてしまうでしょう。イエス様は、神の国は、「力づくで」襲われていると話すことで、全く新しい霊的な生き方を紹介してくださいました。マタイによる福音書11:12バプテスマのヨハネの日以来今日まで、天の御国は激しく攻められています。そして、激しく攻める者たちがそれを奪い取っています。御国が力づくで「奪い取られている」ということは、私たちが力づくで神を求めることを「許可」している（または与えられる、必要とする）ということです。...4章・神が与えてくださるものに飢える04神の国は、「力づくで」襲われている
霊的な呼吸断食を始めるにあたっては、まず、聖霊が思い起こさせてくださる、ありとあらゆる自覚している罪を告白することから始める。明らかな罪はもちろんのこと、見た目には分かりにくい罪も告白するようにする。たとえば、主への初めの愛から離れてしまったことや、この世の事柄に思いが向けられていること、自己中心、そして、キリストに対する自分の信仰を他の人に積極的に証ししようとしない、教会の働きに協力的ではない、御言葉と祈りに喜んで時間を割こうとしない、などの霊的な無関心の罪である。この国に対する罪も告白する。たとえば、選挙の投票をしない、ひとりよがりの道徳的、霊的価値観、所得税のごまかしなどがそうである。あなたの心にある、神を悲しませる事柄を残らず明らかにしてくださるように、聖霊に祈るのである。おそらく、聖霊は、つぎの...第9章・断食に備える05断食の召し04霊的な呼吸
真のリバイバルとは何か 49 リバイバルはなぜ必要なのか 20 とりなしの祈りなくしてリバイバルはない
ハバクク書◆主の答え2:1わたしは歩哨の部署につき／砦の上に立って見張り／神がわたしに何を語り／わたしの訴えに何と答えられるかを見よう。2:2主はわたしに答えて、言われた。「幻を書き記せ。走りながらでも読めるように／板の上にはっきりと記せ。2:3定められた時のために／もうひとつの幻があるからだ。それは終わりの時に向かって急ぐ。人を欺くことはない。たとえ、遅くなっても、待っておれ。それは必ず来る、遅れることはない。2:4見よ、高慢な者を。彼の心は正しくありえない。しかし、神に従う人は信仰によって生きる。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・49回目となる「真のリバイバルとは何か」のテキストは、1953年に発行されたF・オルフォード著「リバイバルの渇望」（いのちのことば社）で...真のリバイバルとは何か49リバイバルはなぜ必要なのか20とりなしの祈りなくしてリバイバルはない
聖書にある断食について 42 南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利 03 断食を軽視する日本のキリスト教会
歴代下◆ヨシャファトの勝利20:1その後、モアブ人とアンモン人が、メウニム人の一部と共にヨシャファトに戦いを挑んだ。20:2人々が来て、ヨシャファトに、「死海のかなたのエドムから大軍が攻めて来て、ハツェツォン・タマル、つまりエン・ゲディにいます」と告げると、20:3ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダのすべての人々に断食を呼びかけた。20:4ユダの人々は主を求めて集まった。ユダのすべての町から人々が主を求めて集まって来た。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・私は現在74歳です。何歳までこの世で生きれるのか分かりませんが、大病もせず、まだ生かされていくのならば、下記のことを少しでも前進させて凱旋していきたいと祈っています。このいずれも実現するには、日本教が支配す...聖書にある断食について42南王国の名君ヨシャファトの断食の勝利03断食を軽視する日本のキリスト教会
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ローマ教皇レオ14世の就任式に南山大学総長ロバート・キサラさんのインタビュー記事が日刊福井に記載されました。中日新聞記者の記事ですが、総長とレオ14世はシカゴの修道会連合神学院で学んだ仲だとのこと。この記事を読んで、ローマ発CNNニュースでレオ14世の10の事前知識が記載されていましたので、紹介します。トランプはこのレオ14世がよほど気に食わないようでXでかなり幼稚な批判をしていますが、これはアメリカのプロテスタント保守主義の代弁しているようなもので、韓国もアメリカのプロテスタントも低級なアンチカトリック批判は大きな問題なのです。多様性を重視するカトリックの宣教姿勢に大変、失礼な批判しか見受けられないのも残念なことです。CNNニュース要旨1．「最も米国人らしからぬ」枢機卿プレボスト氏はシカゴ生まれだが、そ...新たに選出された第267代ローマ教皇レオ14世とはどんな人
日本教を打ち破る鍵は、今、紹介しています竹下さんがヒントを与えてくれています。それは多様性です。ではナザレのイエス時代に、弟子やイエスの周辺にいた信奉者たちは、キリスト教徒（またはクリスチャン）ではありませんでした。なぜなら全員がユダヤ人であったからです。アブラハム、イサク、ヤコブ以後の先祖伝来のユダヤ教の中で暮らしていた人たちだったからです。そして（税の取り立てなどで）経済的には苦しい面はあっても、ローマ帝国の支配下で信仰の自由は認められていました。しかしユダヤ教はサンヘドリンを中心にエルサレム神殿で祭儀を形式的に守り、次第に利権化して商業主義となり、腐敗していきました。イエスはそのような流れに抗したのです。ユダヤ人キリスト者向けに書かれたマタイによる福音書でさえ厳しく批判されたイエスの言葉を次のように...フランスから見た日本10信仰から宗教への道とは02ユダヤ教の神殿祭儀に抗する
使徒言行録◆ステファノの逮捕6:8さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。6:9ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。6:10しかし、彼が知恵と“霊”とによって語るので、歯が立たなかった。6:11そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒涜する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。6:12また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。6:13そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません...キリストのからだである教会の立ち上げ19一難去ってまた一難を克服していく初代教会の刷新に学ぼう18ステファノ08天使の顔のごと
ローマ人への手紙◆信仰による義3:21ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。3:22すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。3:23人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、3:24ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。3:25神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。3:26このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。...パウロ思想の中核10義とされる10パウロが語った福音が正しかった
マタイによる福音書◆狭い門7:13「狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。7:14しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。」◆実によって木を知る7:15「偽預言者を警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼である。7:16あなたがたは、その実で彼らを見分ける。茨からぶどうが、あざみからいちじくが採れるだろうか。7:17すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。7:18良い木が悪い実を結ぶことはなく、また、悪い木が良い実を結ぶこともできない。7:19良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。7:20このように、あなたがたはその実で彼らを見分ける。」・・・・...山上説教97狭い門03自由な恵みの世界
イザヤ書25:6万軍の【主】はこの山の上で万民のために、あぶらの多い肉の宴会、良いぶどう酒の宴会、髄の多いあぶらみとよくこされたぶどう酒の宴会を催される。25:7主はこの山で／すべての民の顔を包んでいた布と／すべての国を覆っていた布を滅ぼし25:8死を永久に滅ぼしてくださる。主なる神は、すべての顔から涙をぬぐい／御自分の民の恥を／地上からぬぐい去ってくださる。これは主が語られたことである。25:9その日には、人は言う。見よ、この方こそわたしたちの神。わたしたちは待ち望んでいた。この方がわたしたちを救ってくださる。この方こそわたしたちが待ち望んでいた主。その救いを祝って喜び躍ろう。25:10主の御手はこの山の上にとどまる。◆モアブの滅亡25:10モアブは主の下に踏みにじられる／わらが踏みつけられて堆肥の山に...賛美の歌04救いを祝って喜び躍ろう
申命記7:6あなたは、あなたの神、【主】の聖なる民だからである。あなたの神、【主】は、地の面のすべての国々の民のうちから、あなたを選んでご自分の宝の民とされた。7:7【主】があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない。事実、あなたがたは、すべての国々の民のうちで最も数が少なかった。7:8しかし、【主】があなたがたを愛されたから、また、あなたがたの先祖たちに誓われた誓いを守られたから、【主】は、力強い御手をもってあなたがたを連れ出し、奴隷の家から、エジプトの王パロの手からあなたを贖い出された。7:9あなたは知っているのだ。あなたの神、【主】だけが神であり、誠実な神である。主を愛し、主の命令を守る者には恵みの契約を千代までも守られるが、7:10主を憎む者...神の宝の民127章の語る真理とは12聖書の愛とは
創世記◆アダムの系図5:1これはアダムの系図の書である。神は人を創造された日、神に似せてこれを造られ、5:2男と女に創造された。創造の日に、彼らを祝福されて、人と名付けられた。5:21エノクは六十五歳になったとき、メトシェラをもうけた。5:22エノクは、メトシェラが生まれた後、三百年神と共に歩み、息子や娘をもうけた。5:23エノクは三百六十五年生きた。5:24エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった。5:25メトシェラは百八十七歳になったとき、レメクをもうけた。5:26メトシェラは、レメクが生まれた後七百八十二年生きて、息子や娘をもうけた。5:27メトシェラは九百六十九年生き、そして死んだ。5:28レメクは百八十二歳になったとき、男の子をもうけた。5:29彼は、「主の呪いを受けた大地で働く我々の...アダムの系図25創世記の編集史観15天寿カフェ「じじ工房エノク」を開催
書物、「書かれたもの」である律法の書が成立し、今もなお世界に多大な影響を与えるものとなっていますが、この律法から宗教国家体制ができあがっていったのは、ひとえにヘブライ語があったからにほかなりません。そもそもヘブライ人と言う名称は、民族、国籍を意味した名前ではありませんでした。そしてハビル人（注・01）と言う一つの階層があったようです。またヘブライ文字（注・02）ですが子音が語根として重要な位置を占めています。そして母音は第二義的な役割しかないので、東方諸国の砂漠的な風土が影響しているようです。現在の欧州でも北部のゲルマン、スラブ語圏内（注・03）に比べ、西南部のロマンス語圏（注・4）と比べると子音の多いのが前者、母音に富むのが後者となります。いずれにせよヘブライ語は、庶民的な単純さ、砂漠的な素朴さを特色と...新約聖書の世界68新約聖書時代の背景28新約時代の言語04ヘブライ語02
ニューズウィーク日本版の特集記事によれば、アメリカ発「陰謀論が主流に」──民主主義と情報の未来、日本は対岸の火事か？という日本への問いかけがありました。そしてこの原稿を書いている6/11には、アメリカではトランプ政権への反対デモを鎮圧する軍隊出動のニュースが流れています。ニューズウィークはこのように指摘しています。要旨・・・これまでの国際世論はアメリカを中心とした欧米、グローバルノースのメディアや著名人によって形成されてきた。たとえば我々はCNN、ニューヨークタイムズ、BBCがアメリカ大統領や科学者の発言を聞いて、それを世界の多数が正当と感じている意見だと感じるし、日本のメディアもそのように報道することが多い。日本においては、特にアメリカの大手メディアや著名人の言うことを国際世論と感じる風潮がある。トラン...アメリカの極右化、陰謀論に大きく傾く中で日本はどうする
父ブルームハルトの説教について、後年に伝記の中でこう評されました。★彼は、聖書について説教をしなかった。むしろ、彼は、聖書の中に生きていた。あるいは、もっと良く言えば、聖書が彼の中に生きていたこれは聖書を語る者にとって最も大事なことではないでしょうか。牧師は説教を語るにあたり、聖書注解などを読んで、メッセージを構築しますが、その前に大事なことは、聖書の中に生きることなのです。韓国のキリスト教が全国民の30％を占めるに至ったのは、断食祈祷をはじめとする熱心な祈祷生活の定着ですが、どれと同じ比重で聖書の中に生きるクリスチャンへと牧師が導いたからです。★聖書は、隅々まで子供の頃から歩き慣れた大きな庭のようなものであった。私はこの言葉に出会ってから、聖書を日本に定着させるには、まさに聖書と言う大きな庭や博物館を楽...父ブルームハルト02ドイツ敬虔主義の中で育つ02聖書の中に生き聖書が彼の中に生きていた
21・ローズマリーローズマリーが素晴らしい薬草であることを発見したのは、カトリックの修道士たちでした。そして修道院では重い病気をもった人たちの手当てに使われました。特に旅人、病人の滋養強壮剤として、また興奮剤として使用されるようになりました。また科学的にもその効能は証明されています。自然療法で世界に知られているクナイプ神父は、「ローズマリーは貴重な薬草であり、これに匹敵する薬草はほとんどない」と断言しています。特にその神父のお勧めは、循環衰弱（注・01）に対する刺激剤として、なかでも加齢とともに出るシニアに効能はてき面というのです。ローズマリーは、葉に爽快で力強い香りのある常緑低木で、古くから人々の暮らしに利用されてきました。料理や香料に使われるばかりでなく、古代ギリシャ時代から記憶や思い出の象徴とされ、...修道院の医学の本質57修道院医学の根幹46修道院の庭園22ローズマリー
仕事や趣味、ペットばかりを趣味を大切にして、奥さんをいたわるのを忘れてはいませんか。あなたと家族のためにいとわぬ奥さんに感謝して、時にはやさしく抱きしめてあげなさい。いつと違う洋服を着ていたら、「よく似合うよ」と一声をかけるだけで、心がさらに通います。とかく日本人は照れ屋で、言わなくてわかってくれるだろうという心情があります。しかし、夫婦間、親子間でも愛情を具体的な言葉で言い表すならば、もっとお互いの心がふれあい、しっくり結び合うことでしょう。エフェソ人への手紙5:25夫たちよ、キリストが教会を愛し、教会のために御自分をお与えになったように、妻を愛しなさい。5:26キリストがそうなさったのは、言葉を伴う水の洗いによって、教会を清めて聖なるものとし、5:27しみやしわやそのたぐいのものは何一つない、聖なる、...家庭の幸福48夫として父として02自分の体のように妻を愛せよ
ルカによる福音書◆罪深い女を赦す7:36さて、あるファリサイ派の人が、一緒に食事をしてほしいと願ったので、イエスはその家に入って食事の席に着かれた。7:37この町に一人の罪深い女がいた。イエスがファリサイ派の人の家に入って食事の席に着いておられるのを知り、香油の入った石膏の壺を持って来て、7:38後ろからイエスの足もとに近寄り、泣きながらその足を涙でぬらし始め、自分の髪の毛でぬぐい、イエスの足に接吻して香油を塗った。7:39イエスを招待したファリサイ派の人はこれを見て、「この人がもし預言者なら、自分に触れている女がだれで、どんな人か分かるはずだ。罪深い女なのに」と思った。7:40そこで、イエスがその人に向かって、「シモン、あなたに言いたいことがある」と言われると、シモンは、「先生、おっしゃってください」と...キリストの食卓30罪深い女のいた食卓01パレスチナ地域での食事光景
パスカルの「メモリアル」は衝撃的な神体験の書であり、私たちクリスチャンであるならば、パスカルのような神を体験したいと思うはずです。私もメモリアルを読んだ2007年から約20年間、そのことをめざしてきたといっても過言ではありません。そして75歳になってしまいましたが、この年齢になると同年年代の方が、生活習慣病で苦しんでいるとか急死したということが起こってきます。75歳以上の年齢層を別の言葉で、「サバイバル」年代とも言われます。それは長寿化が進む現代社会において、高齢者が生活していく上で様々な課題や困難に直面することがあるからです。具体的には、身体機能の著しい低下、病気罹患、経済的な負担額アップ、孤立感、社会とのつながりの希薄化などで、まさにサバイバル後期高齢者層に入りました。そしていつ大病となるか分かりませ...パスカルの火の体験08死の切迫08病の善用を神に願う祈り01常に変わらない主の愛
趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師は2008年に引退され、後任者により更に教会は成長して、現在は信徒数100万人と日本のクリスチャン数と同じであり、プロテスタントで単独教会として世界一です。退任後も1年間に15000人の信徒が増加したようです。私も主日礼拝に参加しましたが、1日8回の礼拝で2時間なので16時間も礼拝が続きます。礼拝に入っていく人の群れをみると壮観なものです。私は通訳付きの席に座りましたが、賛美はオーケストラと同じで第九を聴くような荘厳な賛美で始まりました。私が参加したのは1993年秋でしたから、チョー・ヨンギ牧師はイザヤ書53章の苦難の僕の説教でした。北朝鮮がソウルを火の海にしてやると叫んだその翌日の説教でしたから、実に気迫に満ちた説教で脳裏に焼き付けられました。チョー・ヨンギ牧師は説教の語る賜...キリスト教国への道20クリスチャン急増する1970年代20世界一となったヨイド純福音教会06趙鏞基（チョー・ヨンギ）牧師06韓国プロテスタント教会成長のシンボルタワーとなった
私たちは常に自分を食事や娯楽、芸術、お金、運動、そして時には伝道の働きで支えているので、本当の自分の弱さが表に出ることはほとんどありません。19世紀の伝道者チャールズ・フィニーは、あまりにも多くの人が、罪でない満足にふけりすぎていると話し、それを「無実の娯楽」による欺きと呼びました。多くの信徒は、これらの刺激を断つことに恐怖を感じることでしょう。しかし、それらを（あなたの）魂にいっぱい詰めてしまったら、どうして神のために嘆くことができるでしょうか。心が鈍くなるあまり、肉の思いに気づくことさえできないこともあるでしょう。断食とは、罪でない満足すらも黙らせることで、神の言葉をより、はっきりと聞けるようにする行為なのです。自我が押さえつけられ、霊が柔らかくされると、私たちの内なる人が傑出し、目に見えない天からの...5章・自発的に弱さを選ぶ07「罪ではない満足」を乗り越える02無実の娯楽に陥っていることを知れ
ルーイバルは断食に有用な毎日のスケジュールを提案している。★午前5時～8時フルーツジュース。新しく絞ったものかブレンドしたものが望ましい。また、柑橘系の果物の場合は、蒸留水で倍に薄める。オレンジ、リンゴ、洋ナシ、グレープフルーツ、パパイヤなどが良い。ジュースを自分で作ることができない場合は、砂糖や添加物の入っていないジュースを買う。★午前10時～12時等量のレタス、セロリ、ニンジンで作った青汁。★午後2時半～16時蜂蜜を一滴入れたハーブティー。紅茶をはじめ、刺激物の入った茶類は飲まないこと。★午後2時半～16時ジャガイモ、ニンジン、セロリを、塩を入れず、煮て作ったスープ。1時間半くらい煮たら、うわずみをカップに注いで飲む。注意・牛乳は飲まないほうがよい。牛乳は純粋な食物であり、断食の趣旨に反しているからで...第9章・断食に備える17断食の召し16体を整える05ルーイバルの推奨する断食
ルカによる福音書3:1皇帝ティベリウスの治世の第十五年、ポンティオ・ピラトがユダヤの総督、ヘロデがガリラヤの領主、その兄弟フィリポがイトラヤとトラコン地方の領主、リサニアがアビレネの領主、3:2アンナスとカイアファとが大祭司であったとき、神の言葉が荒れ野でザカリアの子ヨハネに降った。3:3そこで、ヨハネはヨルダン川沿いの地方一帯に行って、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。3:4これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。3:5谷はすべて埋められ、／山と丘はみな低くされる。曲がった道はまっすぐに、／でこぼこの道は平らになり、3:6人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...真のリバイバルとは何か61リバイバルの道07主の道を整え03谷はすべて埋められ
昨年、ある方の長期断食の指導をさせていただきました。自分の配偶者を救うための断食をされるということでしたので、同伴断食までさせていただきました。それから半年後になりますが、配偶者の救霊は絶望的だということでした。ではこの方の断食はどこが間違っていたのでしょうか。その回答はマタイによる福音書にありました。1・見せたい断食は聞かれないマタイによる福音書◆断食するときには6:16「断食するときには、あなたがたは偽善者のように沈んだ顔つきをしてはならない。偽善者は、断食しているのを人に見てもらおうと、顔を見苦しくする。はっきり言っておく。彼らは既に報いを受けている。6:17あなたは、断食するとき、頭に油をつけ、顔を洗いなさい。6:18それは、あなたの断食が人に気づかれず、隠れたところにおられるあなたの父に見ていた...聖書にある断食について54エズラの断食09エズラ記とは09新しい革袋に入れよ
マタイによる福音書6:27あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。6:28なぜ、衣服のことで思い悩むのか。野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。働きもせず、紡ぎもしない。6:29しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。6:30今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。6:31だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩むな。6:32それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみなあなたがたに必要なことをご存じである。6:33何より...山上説教79富をどう処理するか17「神の国と神の義」が現わされるキリスト教会
イザヤ書◆ティルスの審判23:1ティルスについての託宣。泣き叫べ、タルシシュの船よ。ティルスは破壊され、住む家もなくなった。キティムの地から帰るやいなや／彼らはそのことを知らされた。23:2嘆け、海辺の住人たち／シドンの貿易商たちよ。お前の使者たちは海を渡り23:3大いなる水を越えて行き／シホルの穀物、ナイルの収穫がお前の収入となり／お前は国々の行き交う場所であった。23:4うろたえよ、海の砦シドンよ。海がこう言っている。「わたしは産みの苦しみをしない。子を産み、若者を育て／おとめらを、はぐくむことはできない」と。23:5この知らせがエジプトに達したとき／人々はおののいた／ティルスについての知らせを聞いたときのように。23:6渡って行け、タルシシュに。泣き叫べ、海辺の住人たちよ。23:7これがお前たちの陽...貿易に依存する都市の脆弱な基盤
申命記6:16あなたたちがマサにいたときにしたように、あなたたちの神、主を試してはならない。6:17あなたたちの神、主が命じられた戒めと定めと掟をよく守り、6:18主の目にかなう正しいことを行いなさい。そうすれば、あなたは幸いを得、主があなたの先祖に誓われた良い土地に入って、それを取り、6:19主が約束されたとおり、あなたの前から敵をことごとく追い払うことができる。6:20将来、あなたの子が、「我々の神、主が命じられたこれらの定めと掟と法は何のためですか」と尋ねるときには、6:21あなたの子にこう答えなさい。「我々はエジプトでファラオの奴隷であったが、主は力ある御手をもって我々をエジプトから導き出された。6:22主は我々の目の前で、エジプトとファラオとその宮廷全体に対して大きな恐ろしいしるしと奇跡を行い、...主の命令を守ること01主を試してはならない01
創世記4:17カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたが、その町を息子の名前にちなんでエノクと名付けた。4:18エノクにはイラドが生まれた。イラドはメフヤエルの父となり、メフヤエルはメトシャエルの父となり、メトシャエルはレメクの父となった。4:19レメクは二人の妻をめとった。一人はアダ、もう一人はツィラといった。4:20アダはヤバルを産んだ。ヤバルは、家畜を飼い天幕に住む者の先祖となった。4:21その弟はユバルといい、竪琴や笛を奏でる者すべての先祖となった。4:22ツィラもまた、トバル・カインを産んだ。彼は青銅や鉄でさまざまの道具を作る者となった。トバル・カインの妹はナアマといった。4:23さて、レメクは妻に言った。「アダとツィラよ、わが声を聞け。レメクの妻たちよ、わが言...カインとセツの系図09二つの系図09神に対抗する人間になった
パレスチナに住むユダヤ人とローマ帝国の領地に散在して住んだディアスポラのユダヤ人は区別しがたいのですが、しかし、共通点は聖都エルサレムが一番重要な地でした。しかし、パレスチナの中でもサマリヤ（注・01）はユダヤ人にとっては異邦の地でした。つまり礼拝の形式も異なり、感情的に許せないことが重なっていた辺境の地でした。またヨルダン川の東側はローマ人の新開地であり、異邦社会でした。しかし、ローマ帝国は治安を脅かさない範囲においては、信仰に寛大で、ユダヤ教も官許宗教で、高度の自由を認められていたのです。たとえばローマ皇帝礼拝も一神教のユダヤ教の人々への強制はなく、安息日のために兵役や裁判にも便宜があたえられていたのです。いずれにせよパレスチナに住むユダヤ人とディアスポラのユダヤ人が様々な住む環境の相違を越えて、ユダ...新約聖書の世界51新約聖書時代背景11新約時代の幕開け11ユダヤ教の成立04様々な相違を超えたユダヤ教信仰共同体形成
このところ急激な人口減少で様々なところで噴出し、ニュースに出るようになりました。一番多いのは人口減少による会社倒産、廃業です。その最大原因の人手不足は、この福井県においても影響が出てきました。それは運転手不足による相次ぐ路線バスの減便です。しかし、今回、もっと深刻なのは空き家の急増ではないかと思います。それは空き家率が世界一だといいます。総務省が2023年の住宅・土地統計調査の結果（速報値）を発表したのは、本年4月30日ですが、それによれば、全国の空き家は前回調査した5年前から51万戸増え、過去最多の900万戸と言う驚くべき数字です。つまり30年前の約2倍、国内の総住宅数における空き家の割合（空き家率）は、13.8％になったのです。総務省によれば、一人暮らしの高齢者が亡くなり、そのまま空き家になるケースが...空き家率世界一となった日本のヤバい現実
ユダヤ教のヒレル（注・01）が講義を終えて、体操できる服装に着替えたら、弟子たちが「先生、どこにいかれるのですか」と聞くとヒレルは、「運動だ」と言いましたので、「先生はラビで運動するのはどういうことですか」と聞くとヒレルは、「神の教えを実践するためには、健康が第一である。ユダヤ教の最も重要な教えは、いかにして健康に生きるかを求めることだ」と答えたといいます。様々な宗教は神に健康長寿を求めますが、ユダヤ教は信者に向けて、戒律の実践で健康長寿を求めます。しかも神がその健康法を語っていますので従うかどうかはあなた次第だといいます。12世紀のマイモニデス（注・02）は、「病気になれば、神のことを考えられなくなる。したがってユダヤ人は、健康であるようにあらゆる努力を払わなければならない」と語っています。そして彼は言...ユダヤ教って何なの09儀式の反復09ユダヤ教の義務08健康な体にしか、健全な魂は宿らない
5・スペルト小麦（ディンケル）ドイツ語ではディンケル、フランス語ではエポートル、イタリア語ではファッロと呼ばれるスペルト小麦は、最も古い穀物で小麦の原種と言われています。聖ヒルデガルトは、スペルト小麦について、「これは体を温め丈夫にする非常に優れた食べ物で、他の穀物よりも口当たりがよい。スペルトは引き締まった肉とよい血液を作り、幸福な心や喜びに満ちた精神をもたらす。」と強く推奨しています。消化がよく、健康な人も病気の人が食べてもよい穀物であり、聖ヒルデガルトの食事療法では、スペルト小麦を中心とした食生活をおくるよう指導さされています。今日の栄養面におけるスペルト小麦について研究で、これには必須アミノ酸、神経系に有益な脂肪酸、炭水化物やミネラル類に加えて食物繊維が豊富であるなど、必要なあらゆる栄養素が含まれ...修道院の医学の本質41修道院医学の根幹30修道院の庭園06スペルト小麦（ディンケル）
お互いに隠し事をしないこと。そして、「あなたのために」という愛情で満たされなさい。約束を忠実に守り、お互いの趣味や価値観が違っていても尊重し合いなさい。ゆるし、与え、ゆずりあうところに、争いごとは起きません。エペソ人への手紙4:2一切高ぶることなく、柔和で、寛容の心を持ちなさい。愛をもって互いに忍耐し、4:3平和のきずなで結ばれて、霊による一致を保つように努めなさい。4:4体は一つ、霊は一つです。それは、あなたがたが、一つの希望にあずかるようにと招かれているのと同じです。ピリピ人への手紙2:1そこで、あなたがたに幾らかでも、キリストによる励まし、愛の慰め、“霊”による交わり、それに慈しみや憐れみの心があるなら、2:2同じ思いとなり、同じ愛を抱き、心を合わせ、思いを一つにして、わたしの喜びを満たしてください...家庭の幸福30しあわせな結婚生活06普通の夫婦関係である感謝
ルカによる福音書◆レビを弟子にする5:27その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。5:28彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。5:30ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」5:31イエスはお答えになった。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。5:32わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・...キリストの食卓13レビの家での食卓03徴税人レビ03レビの食卓風景01
私がパスカルに出会い、啓発されたのは2007年でした。パスカル著作集を一人で翻訳された田辺保（注・01）の書かれた「パスカルの信仰」を名古屋聖文舎で購入したのです。この年に数回も読んで赤線が引かれているこの本を何と今年、自分の本棚でみつけて読み直しました。田辺先生はその翌年、天に召されましたがその前年に書かれた「パスカルの信仰」に自分自身がパスカルとともに歩んで来られた人生の総括をされておられ、自ら真のパスカルが経験した回心とその後を書かれている田辺先生の信仰告白となっています。私も聖霊（神）を韓国で1993年に受けて、献身することに方向転換しました。そして断食祈祷院を運営するようになり、牧師として歩み始めて14年経過していた時に出会った本でした。毎日、聖書のメッセージをしていても、何かもの足らず、心の飢...パスカルの最初の回心01「パスカルの信仰-パスカルとわたし」との出会い
私は無教会でキリスト信仰を育てられてきましたので、先回、書きましたように1・断食祈祷2・霊的復興（リバイバル）3・霊の戦い4・聖霊の働き5・礼拝厳守・什一返金など上記のことは、ペンテコステ派ならば当然のことですが、私は無教会の23年間、一言たりとも聞いたこともなく、育ってきましたので、韓国・オサンリ祈祷院で1週間で、それらのことを知った時、非常に大きなショックでした。それは日本のキリスト教会が、日本国総人口1％を越えられない根源的な原因が分ったからなのです。そして即、上記5項目のどれか一つを実践しようと決意して、韓国をあとにしました。韓国ソウルから名古屋空港に向かうその眼下には、鈴鹿山脈や実家もまた名古屋市、濃尾平野もよく見えました。私は雲一つもない晴れ渡った飛行機の中で、「今、上から見えるところのどこか...キリスト教国への道02クリスチャン急増する1970年代02韓国のキリスト教会はなぜよく祈るのか
断食にはビジョンが必要断食の生活を送りたいと思う人は、今の時代に、神が自分に何を与えようとしておられるのかを知りたいと願っています。断食をする人と言うのは、空虚さに耐えることができない人であり、自分が今体験していることと、神が自分に与えようとしているものとに隔たりがあることを理解しています。そして何としても神からのものを得ようと、隔たりを埋めようとして傷つき、嘆くようになります。神の招待を受け、さらに祝福を受け取ろうとする強い思いと希望がなければ、私たちは断食しないでしょう。今日の教会には、新しい断食のビジョンが必要です。そして断食が神の賜物であり、私たちの魂を神にあって生き生きとさせるものであることを認識するべきです。神は私たちを苦しめるために断食を創られたのではなく、私たちの人生を変えようと、賜物をく...3章・花嫁断食とは07新しい契約による断食07断食にはビジョンが必要
（仕事や通常の義務はどうなりますか。断食をするために休みを取るべきでしょうか。）の続きりー・ブエノはこう言う。ある人々は、（断食を）重労働と組み合わせる。彼らの大半は、なぜ断食をして過ごす時間が実を結ばないのかと考える。「何が起こったんだろう」と彼らは無邪気に考える。しかし、自分の心が、神とこの世の事柄に常に二分されていたことには決して気づかない。私が40日間の断食をした時には、キャンパス・クルセードでの仕事のスケジュールを短縮し、聖書を読み、祈り、神の御顔を慕い求めるために使える時間を増やすようにした。実際、講演の約束やそのほかのプロジェクトでさえ、礼拝の側面を帯びているように思われ、主への捧げものとなった。霊的な断食は、「自然に」なされたあらゆる事柄に取って代わる。私が主に対して断食し、祈りと御言葉を...第8章・「私に断食をせよとおっしゃるのですか」23断食と医師07神は私にどのような断食？05完全断食03自己勝手流の40日断食は絶対に避けて
ハバクク書3:1預言者ハバククの祈り。シグヨノトの調べに合わせて。3:2主よ、あなたの名声をわたしは聞きました。主よ、わたしはあなたの御業に畏れを抱きます。数年のうちにも、それを生き返らせ／数年のうちにも、それを示してください。怒りのうちにも、憐れみを忘れないでください。3:3神はテマンから／聖なる方はパランの山から来られる。〔セラ／その威厳は天を覆い／威光は地に満ちる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・最近、福井県立図書館でアメリカのキリスト教を取り扱う数冊の本を読みました。どうも日本人が書くアメリカにおけるキリスト教の把握が、まず例外なく傍観的で、それを日本の上にもたらされるように希求した本は1冊もありませんでした。確かに分析は学問的で説得力もありますが、どこか冷め...真のリバイバルとは何か43リバイバルはなぜ必要なのか14リバイバルは突然やって来るを理解できない日本教キリスト派
列王記上21:8あはの名で手紙を書き、アハブの印を押して封をし、その手紙をナボトのいる町に住む長老と貴族に送った。21:9その手紙にはこう書かれていた。「断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせよ。21:10ならず者を二人彼に向かって座らせ、ナボトが神と王とを呪った、と証言させよ。こうしてナボトを引き出し、石で打ち殺せ。」21:11その町の人々、その町に住む長老と貴族たちはイゼベルが命じたとおり、すなわち彼女が手紙で彼らに書き送ったとおりに行った。21:12彼らは断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせた。21:13ならず者も二人来てナボトに向かって座った。ならず者たちは民の前でナボトに対して証言し、「ナボトは神と王とを呪った」と言った。人々は彼を町の外に引き出し、石で打ち殺した。・・・・・・・・・・・・...聖書にある断食について36断食の悪用02悪女イゼベルのはかりごと02イゼベルの計略の背景
先回は、「内村鑑三・その聖書読解と危機の時代」（関根清三著・筑摩書房）を通して、無教会の真理の継承はこの本を読む限り、無教会の持続化は難しいのではないかという内容を書きました。そして先般、妻が福井県立図書館で「知られなかった信仰者たち」（いのちのことば社発行）を借りて読んでいましたので、私も読んでみました。ここに登場する森勝四郎の「森派」と呼ばれた「耶蘇基督之新約教会」について書かれたものです。森勝四郎は私と同じ三重県の鈴鹿市に生まれ、日本郵船に入社し、客船課長時代に船内で英訳聖書を読んで回心し、洗礼を受けて、明治学院神学部に入り、すぐプリンストン大学に留学し帰国。そして高知県でローガン宣教師を助け、その後、日本基督教会安芸教会に招かれましたが、そのことで反対派が起こり、やむを得ず安芸基督教講義所を設立し...戦時中、神社参拝を拒否した森派と無教会派との共通点
ハビヤンの根底にあったものは、今も日本に生きて働いています。キリスト教しかり、民主主義でも共産主義でも、ひとたび日本に入ると、日本以外のキリスト教、民主主義、共産主義がすべてニセモノにされてしまうのことが日本教ということなのです。したがって日本には「比較文化論」（注・01）が成り立たないのです。日本では、「裸同士のつきあい」ように言葉に出さなくても互いに通じ合う、空気を第一としますが、これも日本教の中でしか通じないことなのです。なぜなら比較を他の宗教や思想などと比較してみようとすることがまったくないのです。日本教には相手との比較するための相対的な言葉、そして体系がないのですから、相互理解ということにはなりません。比較よりもまさに問答無用なのです。そして精神的鎖国を江戸時代も明治時代からも今日まで続けている...ハビヤンの日本教の本質07比較文化論なき日本
使徒言行録5:40使徒たちを呼んで、彼らをむちで打ち、イエスの名によって語ってはならないと言い渡したうえで釈放した。5:41それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、5:42毎日、神殿の境内や家々で絶えず教え、メシア・イエスについて福音を告げ知らせていた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ガマリエルに説得された議会の人たちは、使徒たちを呼ぶと、彼らをむちで打ちしたとありますが、このような行為は本来、ローマ兵以外は許されていないことなので、これはサンヘドリンの私刑です。しかし、このようなむち打ちの刑は、少し調べたら分かるのですが、大抵のむち打ち刑は死ぬまで続けるということで、死に至らずに止めたことは神の介入であったと...イエスのみ名の力の破壊力17ガマリエル07いつの間にかガマニエルになっていた
ローマ人への手紙3:9では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。3:10次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。3:11悟る者もなく、／神を探し求める者もいない。3:12皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。3:13彼らののどは開いた墓のようであり、／彼らは舌で人を欺き、／その唇には蝮の毒がある。3:14口は、呪いと苦味で満ち、3:15足は血を流すのに速く、3:16その道には破壊と悲惨がある。3:17彼らは平和の道を知らない。3:18彼らの目には神への畏れがない。」3:19さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律...正しい者は一人もいない06求めなさい。そうすれば、与えられる
