雑技第五節明代の北京の文化民間の技芸と歌謡明代中葉以後、都市住民と商工業者の文化娯楽の需要を満足するため、北京の街頭の講談（説書）、弾詞（江蘇、浙江の語り物）、琵琶、雑技も空前の隆盛を迎えた。琵琶を弾くのは北京でたいへん盛んになり、多くの店舗の前には「琵琶教えます」という張り紙が貼られた。歌姫たちは皆、陳大声の小曲を愛唱し、「聞く者を生き生きした表情にさせる」ことができた。陳大声は明代江南の著名な散曲（元曲の一形式で、せりふが入らない）家で、名を陳鋒といい、彼は微に入り細に入り人々の生活を思いやることができた。彼の作品は人々を褒め称えた。それゆえ彼の散曲を、各地の人々は皆喜んで聞き、愛唱した。北京の講談も、琵琶の伴奏を多用した。講談の演者の多くは最も圧迫を受け、最も蹂躙された男女のめくらで、彼らは「古今の...北京史（三十四）第六章明代の北京（12）

国子監第五節明代の北京の文化明代の北京は封建政治と軍事の中心であり、且つ封建文化の堡塁（ほうるい）であった。ここで、統治する立場を占めた文化は封建文化であった。これは封建統治階級の独占した文化であった。しかし、直接一般の人々に属する民間文化と進歩した文化も絶えず闘争の中で成長した。統治階級の北京での文化統治明朝の統治者が北京に建都後、直ちに北京にいくつかの文化教育機構を設置した。明の統治者はこれらの機構をを用いて文化を独占し、同時にまたこれらの機構を利用し、地主階級の子弟を養成、選抜し、それによりさらにうまく封建統治を維持しようとした。明朝廷で試験を管轄していたのは礼部で、礼部の主な職責のひとつは三年に一回の会試と殿試であった。明朝では、地主階級の子弟は会試や殿試を通じて選抜され、上層の統治グループの中に...北京史（三十三）第六章明代の北京（11）

山海関第四節北京での大順政権（続き）大順政権の経済措置李自成は河南にいた時、声高らかに「均田免賦」のスローガンを唱えた。北京にいた時期、農民軍は終始働く人々から銭一文、穀物一粒徴収したことがなかった。農民軍の軍糧は、全て富豪からの追贜（隠匿した贓品（ぞうひん。窃盗など財産に対する罪に当る行為によって得た財物）の取り立て）、索餉（軍糧の請求）に依存した。これと同時に、農民軍はいくつかの場所で、「均田」を実行した。山東地区では、農民軍の官吏は着任後、「富を切り分け貧しきを助けるの説を以て、主な政策（通衢）を明示し、戸は遠近を分かたず、所有者が耕すを認可」し、そして「大きな屋敷、肥沃な田畑」は皆「貧しき輩」の占有するところとなった。山西のあるところの農民や群衆は、農民軍官吏の指導の下、豪紳地主の手から土地、屋敷...北京史（三十二）第六章明代の北京（10）

大順政権による「追贜索餉」第四節北京での大順政権（続き）大順政権の政治措置時代条件や階級意識の制約のため、農民軍は封建制度を廃除し、新たな社会制度を打ち建てるよう努めることは無かったし、不可能であった。しかし、既存の社会を深く恨み、すばらしい生活を渇望していた農民軍は、北京にいた期間にも彼らの経験、智慧や才能を活かし、明朝の政治経済制度に対し、一連の改革を行い、何とか彼らの理想の社会秩序を実現すべく努力した。政治経済改革の実施の責任者は、李自成、劉宗敏、李過、田見秀など二十人余りから成る指導部であった。これら農民軍の指導者は、互いに兄弟と呼び合い、「一緒に座って飯を食い」、「何事も衆議を集めて計画し」、終始共同で議論する民主的なやり方を保った。早くも1640年（崇禎13年）、李自成が湖北省襄陽にいた時、中...北京史（三十一）第六章明代の北京（9）

李自成軍北京入城第四節北京での大順政権李自成の農民軍が北京に進軍明朝末年、地主階級は気が狂ったように土地を併呑し、農民に対し極端に残酷な搾取と掠奪を行い、幅広い農民が着るもの食べるものの当てもなく、貧困絶望の深淵に陥り、次々と破産し逃亡し、階級間の矛盾が既に極めて激しくなり、農民戦争は一触即発の状態であった。1627年（天啓7年）、陝北澄城県の飢えた人々が、県城になだれ込み、知県を殺し、明末の農民大蜂起が幕を開けた。これより、農民蜂起が野火のように中国全土各地で瞬く間に燃え上がった。明末農民蜂起蜂起の勢いが明朝の統治者を震撼させ、統治階級は慌てふためいた。農民軍は厳しく鎮圧すべきと主張する者がいた。「宣撫（招撫）」政策を採り、農民軍を分裂、瓦解させるべきと主張する者もいた。その他少数の人は土地問題の重大性...北京史（三十）第六章明代の北京（8）

明朝第14代万暦帝、在位1572－1620年第三節北京の政治（続き）北京の人々の鉱監、税監に対する反対闘争1596年（万暦24年）、明朝の統治階級内部で腐敗の最も甚だしかった大地主グループは、工商業に対する掠奪を強化するため、大量の宦官を派遣し、鉱山開発を名目にほしいままに金銀を掠奪することを開始し、その後更に全国各地で商業税を徴収した。宦官の鉱山開発と商業税徴収は北京より始まり、その後全国各地で行われた。鉱監、税監は天下に遍き、極めて大きな混乱や損害をもたらした。商業税徴収は辺鄙な片田舎まで深く入り込み、米、塩、鶏、豚までも納税させた。一般の土豪劣紳（地方のボスども）は更にこの機に乗じて宦官に賄賂を納め、朝廷の符札を取得し、勢いに乗じて商人や人々を痛めつけ、ほしいままに彼らの資財をかすめ取った。鉱山開発...北京史（二十九）第六章明代の北京（7）

劉六、劉七農民蜂起第三節北京の政治（続き）劉六、劉七が指導した農民蜂起劉六、劉七が指導した農民蜂起は、1510年（武宗の正徳5年）10月に勃発したもので、前後トータル2年持ちこたえ、活動の範囲は今の山東、河北、河南、湖北、山西、江西、安徽、江蘇の8省が含まれ、且つ4回北京を威嚇した。農民軍は順天府（北京）境の覇州（河北省廊坊市南部。北京、天津、保定の三角地帯の中心に位置する）で蜂起した。覇州は明朝の北京南部の重鎮で、荘園が交錯し、軍の屯田が密集して分布し、良田、美地が皇室、勲戚（勲功のあった皇族）、衛所（明の軍隊の編制）、朝廷により占拠された。ここに居住する貧しい農民と駐屯軍は、その中には漢族だけでなく、モンゴル族、ウイグル族の人々もいた。土着の人々（土著）だけでなく、移り住んできた流民や流罪になった犯罪...北京史（二十八）第六章明代の北京（6）

明英宗第三節北京の政治明朝が北京に遷都（1421年）以後、その最高統治集団、皇帝、王公、宦官、皇帝の親族、朝廷の大小の官僚たちは全て北京に集まり居住し、膨大な全部で78衛に分かれ、48万人いた軍隊が北京に駐屯した。北京は明帝国の政治、軍事の中心で、また全国最大の封建堡塁（ほうるい）であった。明朝朝廷は北京から中国全国各地に政令、軍令を発布し、中国全土の階級的矛盾や統治階級内部の矛盾が、ここ北京で集中的に反映していた。明朝地主階級統治の強化廠衛の北京での罪悪活動成祖の永楽年間（1403年-1424年）から英宗の正統年間（1436年-1449年）初頭までが、明朝が最も強盛だった時期である。中国全土に亘って生産が一定の回復と発展が見られ、階級間の矛盾が比較的緩和され、明代の地主階級統治が比較的安定し、明の太祖洪...北京史（二十七）第六章明代の北京（5）

都城隍廟第二節北京の経済（続き）商業の繁栄明朝廷の商人に対する苛斂誅求永楽初年、北京の商業はまだたいへん不景気（蕭条）で、当時は「商人（商賈）がまだ集まらず、市の喧噪（市塵）はなお疏（まれ）」で、城外の交通はたいへん困難で、城内は至るところ広い空地であった。ここに建都後、明朝朝廷は前後して皇城の四門（大明門、東安門、西安門、北安門）、鐘鼓楼、東四牌楼、西四牌楼、及び朝暘、安定、西直、阜成、宣武各門付近に、数千軒の民家を建築し、一部は「民を召集し居住」させ、一部は「商人を召集し貨物を居」き、何れも「廊房」と呼んだ。このようにして、街の様子（市容）はかなり賑やかだった。その後、運河が通じ、北京と通州の街の内外で、また前後して多くの新しい「客店」と「塌坊」を建設した。「客店」は専ら客商（行商人）を呼び寄せ休憩さ...北京史（二十六）第六章明代の北京（4）

瑠璃廠第二節北京の経済（続き）手工業官営から民営へ元末の農民蜂起以降、元々ずっとモンゴルの支配者の官営の手工業部門で働いていた職人たちも、一定程度は解放された。明朝の支配層は手工業の職人を引き続き使役するため、職人を交替制の当番（輪班）と家住み（住坐）の二種類に分けた。職人たちは定期的に皇室のために使役される以外に、いくらかの自由時間でちょっとした手仕事で生計を立てた（営生）が、このことは明代の手工業発展にとりたいへん有利であった。永楽の遷都で、明朝朝廷は18万戸を交替制当番の職人とし、定期的にグループ毎に北京へ来て使役に就くよう規定した。三年或いは四年毎に一回当番（輪班）に当り、各戸から職人を一人出すので、推計で毎年北京に来て使役に就く職人は4万5千人余り、季節毎だと1万1千人余りであった。この他、更に...北京史（二十五）第六章明代の北京（3）

染牙雕瓜蝶洗（北京故宮博物院蔵）第二節北京の経済北京は1421年（永楽19年）から正式に明帝国の首都になった。この時、南北を貫く大運河が既に開通し、全国各地の商品と物資が川の流れのように絶え間なく北京に運ばれた。農業、手工業生産の技術もここで広範な交流を得て、北京の経済は顕著に発展した。皇帝を頭に功績を上げた王族（勲戚）、宦官、官僚、地主から成る明朝の最高統治グループも大挙して北京城に引っ越して来た。北京の農業、手工業、商業も突出して封建統治者に服務し、北京は全国最大の消費都市となった。農業と土地の占有関係元末の農民戦争は蒙古貴族の統治を打ち倒し、同時に漢族地主階級に極めて重い打撃を与えた。蒙古貴族と若干の漢族地主は彼らが元々権勢を頼みに占有していた一部分の土地を放棄するよう迫られ、農民と地主の緊張関係は...北京史（二十四）第六章明代の北京（2）

大明太祖朱元璋第一節北京への遷都1368年（明太祖の洪武元年）8月明軍が大都に攻め入って後、明朝統治者は大都を北平府に改称し、ただちにここに地方行政機構、北平布政使司を設立した。この時、北平はもう全国の首都ではなくなったが、政治、軍事上は依然として重要な地位を占めていた。明朝統治者はここを蒙古統治者の北方、東北の残余勢力から防御する主要拠点とした。応昌に逃げた蒙古貴族（応昌は今の内蒙古自治区達里泊（達来諾尔、元の捕魚儿海）付近）は、従前のように北平を奪い返し、明朝と対抗しようとした。明代辺境の各民族と内地の関係は継続して強化され、各族の統治者は政治上明朝と隷属関係を保持し、各族の人々と漢族の人々の経済、文化の付き合いは一層頻繁になった。当時、蒙古地方の統治者は明朝と対立する地位に処せられていたが、蒙古族の...北京史（二十三）第六章明代の北京（1）

頤和園内、耶律楚材祠第三節大都の文化（続き）園林名勝白雲観、東岳廟大都の新城が完成後、旧城の人々は新城に移り住み、旧燕城はさびれ始めたが、道観や寺廟は相変わらず参拝者の線香が絶えることがなく、大都の人々が歳時に行楽に行く場所となった。白雲観は唐の開元時代に建設が始まり、金代は天長観と称し、金末元初に太極宮と改称し、1227年更にジンギスカンの詔を奉じて長春宮と改名した。長春真人、邱処機（邱長春）が弟子の王志謹に命じ、彼を中心に建設し、20年かけてようやく完成した。「層檐（何層もの庇）峻宇（屋根の急峻な堂宇）、金碧（黄金とエメラルドグリーン）爛然（燦然と輝く）」。邱処機の死後、弟子の尹清和などが彼を処順堂に葬って後、観名を白雲に改めた。白雲観大門「四方（方々から）傾心（心惹かれ）帰向（帰依し）、来奉香火者不...北京史（二十二）第五章元代の大都（10）

郭守敬第三節大都の文化大都の文化（続き）科学技術元代の大都の科学技術の成果は、主に著名な天文暦算学、水利学者の郭守敬の名前と関連していた。元朝が中国全土の大統一を完成させて後、郭守敬らは暦法の改変を任じられた。郭守敬は提起した。「暦の根本は観測（測験）にあり、測定する器具は先ず何よりも天文儀（儀表）である。」金が使用した司天渾儀（星座の位置を測定する計器。渾天儀（こんてんぎ））は北宋の汴京で作られた古い物で、大都で用いると緯度が異なるので、正確な測定ができなかった。郭守敬はこれを作り直し、また簡儀、候極儀、玲瓏儀、仰儀、立運儀、証理儀、景符、窺几、日食月食儀、星晷定時儀などの天文儀を創作した。司天台（古観象台）また正方案、丸表、懸正儀、座正儀をよその土地へ行って天文観測（測候）する時の計測器とし、この他、...北京史（二十一）第五章元代の大都（9）

元曲作家、関漢卿第三節大都の文化大都の文化文学芸術元曲は歌舞・音曲・演技が一体となった舞台芸術である雑劇（戯曲）の台本のことで、中国文学史上、唐詩、宋詞と艶やかさを競う一輪のきらびやかで美しい鮮花である。早期の元の雑劇は主に大都という肥沃な花畑の中で育まれてきた。鐘嗣成『録鬼簿』に記載された元曲作家の原籍を考察できる87人中、大都は19人を占めた。その中には著名な作家、関漢卿（かんかんけい）、馬致遠、王実甫らが含まれている。明初に編纂された『順天府志』が引用する『析津志』残編の中に残っている元曲の大家、関漢卿に関する記載によれば、「関一斎、字は漢卿、燕人、生まれつき洒脱で、博学で文章を善くし、滑稽で智慧多く、含蓄があって風流で、一時の冠（第一人者）と為った。この時は文章が愚昧で、独り奮い立つことができず、...北京史（二十）第五章元代の大都（8）

「江漢先生」趙復が理学を燕京に伝播した第三節大都の文化大都の文化理学の伝播理学は南宋の朱熹により集大成されたが、当時は中国全土の思想界の中では依然として支配的な地位にはなかった。北方では、金代に流行したのは三蘇（洵、軾、轍）の学で、北方の学者は多くは朱が注釈した『四書』を読んだことがなかった。1235年、オゴタイ（窩闊台）はクチュ（闊出）に宋を攻めさせた。当時、楊惟中（よういちゅう）、姚枢（ようすう）がちょうど従軍し、技術を持った儒者、道士、僧侶、医師、占い師を探し求めるよう命令を受けていた。彼らの庇護の下、捕虜となった儒者は皆罪を解かれた。江西省徳安の人、趙復、字は仁甫、彼は理学の信者で、捕虜にされてから、姚枢が彼を燕京に連れ帰った。これ以前は、「南北の道は絶たれ、載籍（典籍）は相通ぜず」。趙復は燕京に...北京史（十九）第五章元代の大都（7）

元順帝（トゴン・テムル）第二節大都の政治経済情況元末の農民大蜂起の衝撃下の大都財政破綻の大都元朝末年、政治の暗黒、財政の破綻、階級矛盾、民族矛盾がこれまでに無く先鋭化した。統治階級内部の対立、争いも増加し止むことはなかった。1333年、和世㻋（コシラ。廟号は明宗）の子、妥懽帖睦儿（トゴン・テムル）が即位した。順帝（明の追諡。廟号は恵宗）である。この時、燕の帖木儿が病死し、伯顔（バヤン）が代わって立ち、朝政を一手に握った。続いて、伯顔の甥の脱脱（トクト）がまたその叔父と対立し排除し、代わって右丞相となった。財政を救済するため、通恵河の運輸を改善し、脱脱は1342年（至正2年）強く主張し金口を再び開き、新河120里余りを開鑿し、渾河（こんが）の水を通州の南の高麗庄に引き、御河（南運河。海河流域、永定河支流、桑...北京史（十八）第五章元代の大都（6）

元代『冬日戯嬰図』（台北故宮博物院蔵）第二節大都の政治経済情況経済概況と住民の生活（続き）市民生活大都は元代の多民族国家の縮図で、城内では各民族が雑居していた。契丹、女真、渤海などの民族が長い間漢族と雑居していた外、統治民族として、大量のモンゴル人が北京に住み、漢人と隣り合って暮らしていた。元朝中期、漠北草原が大風雪に被災し、また叛乱を起こした王による攪乱（竄cuàn、簡体字は「窜」）もあり、モンゴルの遊牧民たちが次々南下し、通州一帯に留まり、いたるところに逃れてきた「押当赤」（モンゴル語で貧困者の意味）がおり、元朝政府は彼らのため食糧を支給し、救済した。また特に蒙古侍衛軍を置き、収容した。タングート（唐兀人）、ウイグル（畏吾儿人）の元朝宮廷に出仕する者がたいへん多かった。大都城の西北の畏吾村（後に訛って...北京史（十七）第五章元代の大都（5）

マルコ・ポーロの目に映った元・大都第二節大都の政治経済情況経済概況と住民の生活商業大都は元朝最大の商業の中心地で、天歴年間の統計によれば、大都の宣課提挙司に入る商業税は毎年11万3千錠（塊状のものを数える）余りで、全土の商業税総額の9分の1弱を占めた。元朝の規定では、商業税は3％であった。フビライの時、大都の商業の発展を促すため、旧城の商店が新城に引っ越すなら商業税を2.5％に減額すると命令した。そして、牛馬や果樹の諸市と酒、酢を除き、「魚やエビ、薬果の類の如き、及び書画、藁席、草鞋、篠箒（竹製の箒）、磚や瓦、木炭諸色、灯銅、鉄線、麻糸、苧麻（ちょま）、藁縄、曲貨は、皆課税すべきでない物」（『日下旧聞考』巻63『官署』から『稼堂雑抄』を引用）であり、明代の崇文門税課条目に比べ、より少なくなっていた。大都城...北京史（十六）第五章元代の大都（4）

色目人阿合馬第二節大都の政治経済情況民族矛盾と政治闘争阿合馬刺殺の暴動フビライは漢人の儒士と軍将に頼ってハーンの位を取得し、新王朝を建設したが、間もなく李璮（りたん）の反乱（1262年）の後、漢人の脅威を感じたので、それゆえ民族差別と民族圧迫政策を積極的に推進し、且つ色目人を使って自分の手下にし、漢人を牽制し、警備した。色目人の阿合馬（アフマッド。アハマ）は皇后の媵臣（ようしん。嫁付きの下僕）として次第に親任を得て、政府の財政を主管し、更に権力を専横した。阿合馬はまた苛斂誅求し、人々の広範な憤怒を引き起こした。朝廷の中で漢人官僚と色目人官僚の間の陰に陽に繰り広げられた闘争がずっとたいへん激烈であった。東平人王著、字は子明は、小役人をしていたが、人柄が沈着で胆力があり、道義を重んじ金銭財物を軽んじ、細かい事...北京史（十五）第五章元代の大都（3）