●祭礼日が同じ祭地域祭礼日が同じで参加できない地域の祭や神社仏閣などについて調べてみようと思い立ちました。はじめは、砥堀。姫路市の内陸部にあります。方向音痴の管理人にとっては、姫路帰りに迷い込む土地でもありました。祭は甲八幡神社の氏子域でありながら、屋台は村内巡行のみおこなわれているようです。残念ながら、管理人と祭礼日が同じ地域であるので、『播磨国風土記』や『兵庫県神社誌』の記述、そして、現地探索をもとに気づいた地域の特徴を書いていきたいと思います。●祭礼日が同じ祭地域祭礼日が同じで参加できない地域の祭や神社仏閣などについて調べてみようと思い立ちました。はじめは、砥堀。姫路市の内陸部にあります。方向音痴の管理人にとっては、姫路帰りに迷い込む土地でもありました。祭は甲八幡神社の氏子域でありながら、砥堀の屋台...419.甲八幡、砥堀-月刊「祭御宅」2025.03.1号-

●三木市制70周年屋台大集合全く更新していませんでした。今回も短いです。城山屋台、三木市制70周年屋台大集合で復活を果たしました。この場をかりてお祝い申し上げます🎊約30年、出さない屋台を虫干しし、城山の地下足袋をはいて他町の屋台を手伝い続けるというとてつもなく地道な活動が実を結びました。今年のはじめには、ひょんなことからおこなった野外博物館で、名誉なことに城山屋台のことを扱わせていただきました。城山屋台復活という今年一番の祭ニュースに、少しでもかかわらせていただきましたこと、あらためてお礼申し上げます。418.城山屋台復活-三木市制70年-(月刊「祭御宅」2024.12月1号)

祭御宅検定をしてみます。●「三木の祭のこれまでとこれから」月刊「祭御宅」於「播州三木縁日」三木山総合公園をご見学してくださった皆様、ありがとうございます。レベル1-3までの問題のうち、答えられる問題のみお答えいただければ幸いです。ご回答される場合には、下記の点ご了承お願いいたします。（1）レベル2、3は正解でも、管理人の無知により不正解とする可能性もあることを、ご了承お願いいたします。（2）ご回答を今後の執筆の参考にする可能性がある点、その際は参考にしたことを明記いたします。【レベル1】①加東市東古瀬で活躍している有名な屋台・だんじり刺繍業者の名前を答えましょう。②今年三木市制70周年屋台行事で復活する屋台名を答えましょう。【レベル2】・大手町屋台の先代高欄掛のうち、鯉退治の場面で、現在の他の屋台の鯉退治...417.祭御宅検定ーーー祭の野外展示連動プロジェクトーーー（月刊「祭御宅」2024.4月1号）

●三木市制70周年今年は三木市制70周年の屋台大集合があります。若い人はだんだへってくるという現状の中での開催となり、人手の確保が課題となります。前回で感じた課題は、台車運行の安全確保と、水分補給でした。今回は、台車運行の安全確保について考えたいと思います。●坂道会場は三木山総合公園なので、山の上にあります。ですので、急な坂を上り下りする必要があります。その時の移動手段は台車運行となります。担ぐのが主な目的の屋台なので、台車移動の時は「休憩」という認識になりがちです。ですが、坂道でその認識のままいくと、屋台があり得ないほどのスピードがついて、取り返しのつかないことになる可能性があります。その対策として、1）引き綱などは上り、下り両方、上から引く。2）人数が少ないところは、台車にブレーキをつける。等が考えら...416．気をつけよう、台車運行（月刊「祭御宅」2024．2月1号）

●スラムダンクの花道ばりのリバウンド今年は、スラムダンクの映画が放映され世界的な大ヒットとなりました。着地と同時に跳ね上がる花道のリバウンド。そんな花道のように、管理人の体重も落ちたと思ったら一気に跳ね上がりました。ということで、手遅れかもですが、祭りに向けて今年も頑張ります。昨年は痩せマッチョな感じでしたが、今年はムキムキになりたいところですが。。その成果はいかに。。最近やっているメニューは主に三種類。このうちのどれかを、空いた時間にする感じです。1.相変わらずのヒート昨年載せましたが、その当時は回数を決めていました。今は、動画にあわせてやっています。時短が魅力的です。ちとブルガリアンスクワットもやってみようか。。。2.ジムで筋トレ三木山のトレーニングジム月額1000円使い放題。・チェストプレス(す...415.マッチョ法被マン計画2段(月刊「祭御宅」2023.8月1号)

●長治公辞世の句は百人一首とは関係ない??-某氏の百人一首のテスト問題の話-かれこれ今をさかのぼること約35、6年前、三木市民の某氏は当時高校生でした。テストの「百人一首の歌をひとつ書け」という問題で、今はただ恨みもあらじもろ人の命にかはる我が身と思へばと、三木の英雄・別所長治公辞世の句を書き、世界一見事な❌をもらったとのことです。しかし長治公の辞世の句をよく見ると、必ずしも百人一首と「全く無関係」ではないように思えてくるのです。そこで、ここでは長治公辞世の句と伝わる二首(リンク先下の方)と百人一首の関係をみていきます。●今はただ恨みもあらじ供人の命にかはる我が身と思へば長治公が名君たるいわれであり、下のモンのせいにするビッグモーターや、統一協会とその仲間たち、プーチン大統領には、この心意気の1％...423.長治公辞世の句の元歌??(月刊「祭御宅」2023.7月1号)

●平野区のだんじり9台集合-大阪市杭全神社夏祭前夜祭-久しぶりの、月刊「祭御宅」。はい、なまけになまけました😫山王戦の花道もびっくりなほど体重もリバウンドしました。あらゆる講演の準備、執筆は、滞りなく、すべて滞っています。つまり、いつもどおり元気です😖今日2023年6月18日は、大阪市杭全神社夏祭(7月10日～14日)の前夜祭で、平野商店街に9台のだんじりがあつまりました。ゆっくりと、全だんじりを見れるまたとない機会、たんのうして気づいたことを書いていきます。●獅噛(しがみ)、拝懸魚(おがみけぎょ)、車板(くるまいた)だんじりの正面の屋根上部から獅噛、拝懸魚、車板と呼ばれる部位です。獅噛は真正面の獅子など、拝懸魚は鷲など(昔は魚のもの?)、車板は龍や人物ものが多くつけられて...413.「流」れて一続きのだんじり彫刻(月刊「祭御宅」2023.6月1号)

●ヘリマネの募集がはじまる今年度、兵庫県で、二度目の無形民俗部門のヘリテージマネージャーの講習会がはじまります。管理人もとりました。締め切りは6/30日です!!詳細はクリック●無形民俗文化財部門のヘリマネとは?ようは、小さくとも価値のある祭りを保存したり活用したりするための知恵を、共に考えたり、いろんな人を紹介したりする人のことといえそうです。●小さな祭りを保存・活用するために個人的には小さな祭りを保存・活用するために必要なのは、楽しい部分は目一杯楽しくすることだと考えています。歴史的な価値があるけど、そこまで楽しくない部分だけでは、若い人たちはなかなか定着しずらいように思います。楽しくできるところは、楽しくすれば、歴史的な価値のある祭にも関心がいくように思います。●無形の側の有形祭りは、...422.ヘリマネのススメ-祭を「保存」「活用」する??-(月刊「祭御宅」2023.05月1号)

●令和四年一月八日九日、祭職人展、一年以上たって振り返る昨年、イーグレ姫路で祭職人展が盛大に行われました。管理人も「播州祭馬鹿」の一員として、作品解説やパネル作成に微力ながら携わらせていただきました。自分なりに精魂込めて解説文を書いたつもりですが、わずか二文字に管理人は惨敗しました。下の写真は管理人の文章とは関係ありません。展示されていた飾り金具と狭間彫刻です。●ボンクラ祭ブログ管理人、あれこれ屁理屈こねましたが。。。「我、名文を書いたり」と思って、いざ展示をしてみました。が、名だたる名作を補足するにたる文章を書けたかどうかは、かなり疑問です。特に、場面解説ではない表現方法の解説。実際に作品を作っていない人間の言葉にはやはり限界があるように感じました。●雄弁すぎる二文字下の作品を見てください。これは...411.雄弁すぎる彫刻師の二文字(月刊「祭御宅」2023.3月2号)

●原稿-クズ学生根性のままに増えてしまったもの-生来のクズ学生根性のまま大人になってしまった管理人、にもかかわらず幸せなことに、最近は祭のことについての文章を頼まれることも増えました。現在は頼まれもの2本、自発的なもの1本の状態です。しかし、やはり生来のクズ学生気質はなおりません😵いままではその性質を改善することをかんがえていました。ですが、管理人のクズ学生気質をかえることは、天地をひっくりかえすことのほうが簡単かもしれないとおもえてくる今日この頃です。そして、それをかえるよりも、クズ学生でもできることをやっていこうという発想の転換??で、とにかく「ひととおり書き上げてみる」をチャレンジします。基本的な方針は、「書けるところを書く」です。わからないところは後回し。文章の下手な言い回しも後回し。目標は今日中...410.速書きチャレンジ(月刊「祭御宅」2022.3月2号)

多忙という仮面をかぶったサボリ根性で更新が滞っていました。昨年は3年ぶりの屋台運行と宮入が、三木市の大宮八幡宮でも大々的に行われました。ところが、なんと、昼宮は生憎の超大雨。それでも、屋台は宮入していきましたが、命綱をつけない宮入を信条とする大村屋台は今年も屋台の石段上りは断念することになりました。命と信条の両方をとる苦渋の英断であったといえるでしょう。それでもシェーンシェーンシェーンコラの掛け声で、石段下まで屋台を運び、伊勢音頭を歌いあげました。そのあとに名場面。下の動画の12分30秒から13分30秒にかけてご覧ください。20221009三木市大宮八幡宮秋季例大祭大村屋台の石段下よりの参拝12分30秒あたりには、二礼二拍手で参拝をする大村の人たちが見られました。そして、13分30秒あたりで、それを見てい...409.大宮八幡宮秋祭の名場面（月刊「祭御宅」2023.3月1号）

●様々な呼び名があるのは、本体だけではない今回は、表題のとおり屋台やだんじりを保管する建物をどう呼ぶか、表記するかについての文章となります。様々な呼称があるのは、屋台本体だけではないようです。その本体を保管する建物、それをなんと呼ぶのでしょうか。●いきなり岸和田、大阪も??-小屋-岸和田では「だんじり小屋」とよぶそうな。あんなに大きいのに「小屋」なんですねといっていう感想もききました。もともとは小型だったものが次第に大型化したけど、小屋の呼び名はかつての小型だったころの名残といえるのかもしれません。●播州の蔵・倉三木市我れらが明石町では、喋り言葉では「屋台蔵(ぐら)」、「太鼓蔵(ぐら)」、あるいは単に「蔵(くら)」と呼んでいます。これは三木市の三木地区ではおおむね共通しているとおもわれます...408.屋台、だんじりを保管する建物をなんとよぶ?書く?(月刊「祭御宅」2023.1月2号)

●火を囲んで聞く話小学生の教材にもなっている、三年とうげ。そのもとの話は、「温突(オンドル)夜話」という本に所収されています。寒い夜は、温突であたためた暖かい部屋で、お話を楽しみましょうといった意味でしょうか。同様に、民俗学者・宮本常一も「炉辺夜話」という本をだしています。いろりで聞いた話というところでしょう。冬の夜は、火を囲んで様々な話をして楽しんだのは、日本でも朝鮮半島でも共通するのでしょう。播州の江戸時代には現代はスマホなどの普及で、そんなことも減ったのかもしれません。ですが、管理人ひょんなことから地元三木市の大宮八幡宮で総代をつとめることになり、大晦日から正月にかけて神社で焚かれる御神火のもりをしました。その火を眺めながら聞いた話をすこしばかりしたいと思います。●本殿での御神火点火から境内の...407.御神火夜話-若い人たちのお宮の参拝事情-(月刊「祭御宅」2023.1月1号)

●サッカー日本代表の快挙サッカーワールドカップで、日本代表がドイツ、スペインに競り勝つという大金星をおさめ、予選一位通過をきめました。もしかしたら、優勝かも。。、!?という期待も膨らんできます。サッカーで日本代表がベスト4にはいった場合は、大躍進といえるでしょう。●勝っても、「大金星」はない野球日本代表では野球の場合どうでしょうか?野球の場合、ベスト4では全くの期待はずれということになります。ドミニカ、キューバ、プエルトリコ、そして、アメリカに勝ったとしても、「大金星」という表現はおそらく使われません。アメリカで生まれたベースボールは日本では野球として、親しまれました。そして、高校生による夏の甲子園は、俳句の季語となるほど、「日本文化」として定着したといえます。かつての高校球児は、プロ野球だけでなく、ダル...405.WBCを「栄冠は君にかがやく」で応援したい(月刊「祭御宅」2022.12月2号)

●月刊「祭御宅」新企画機械音痴、カメラ音痴の管理人が祭行脚をはじめて、今年の11月で26年がたちました。気がつけば、はや四半世紀＋1年がたったことになります。四半世紀の年だった昨年は気がつかずに記念企画ができませんでした😵なので、四半世紀＋1年の記念企画を3本だてで開催します。まず、一本目の企画の予告です。●機械音痴、カメラ音痴、経済音痴な三音痴の管理人の御用達カメラ今でこそ、高性能で使いやすいスマホカメラやミラーレス一眼レフデジタルカメラを使用しているかんりにんですが、かつての御用達は、、、、「写る●です」などの使い捨てカメラでした。30枚から40枚程度のフィルムをどう使うか悩みに悩みながら撮影したものです。よくよく考えれば、まともなカメラを使って、安いフィルムを買うほうが得だと気...405.写●●です、--祭行脚四半世紀＋1年、新企画予告1--(月刊「祭御宅」2022.12月1号)

●月刊「祭御宅」新企画機械音痴、カメラ音痴の管理人が祭行脚をはじめて、今年の11月で26年がたちました。気がつけば、はや四半世紀＋1年がたったことになります。四半世紀の年だった昨年は気がつかずに記念企画ができませんでした😵なので、四半世紀＋1年の記念企画を3本だてで開催します。まず、一本目の企画の予告です。●機械音痴、カメラ音痴、経済音痴な三音痴の管理人の御用達カメラ今でこそ、高性能で使いやすいスマホカメラやミラーレス一眼レフデジタルカメラを使用しているかんりにんですが、かつての御用達は、、、、「写る●です」などの使い捨てカメラでした。30枚から40枚程度のフィルムをどう使うか悩みに悩みながら撮影したものです。よくよく考えれば、まともなカメラを使って、安いフィルムを買うほうが得だと気...405.写●●です、--祭行脚四半世紀＋1年、新企画予告1--(月刊「祭御宅」2022.12月1号)

●ゴンタ太鼓どこの神社にもゴンタダイコやゴンタヤッサともいうべき、気象の荒い人が集まる屋台というのがあります。きっと読者の皆様のなかでも、あの神社やったらあっこ、この神社やったらここ、というのを思い浮かべている方もいらっしゃるでしょう。三木市大宮八幡宮では、ゴンタといえば語弊がありますが、迫力のある屋台といえば、播州最大級の下町屋台を思い浮かべる方が多いでしょう。あの大きな屋台をかつぐのは、よっぽどの気概がないとつとまらないようにおもいます。しかし、この記事では、昔のゴンタ太鼓は新町だったことが書かれていることに触れました。これは、明治四年(1871)のことです。しかし、喧嘩がもっとも強い屋台はべつにあったとのことです。●昭和二十五年(1950)座談会「明治初年の三木町」*より上記座談会の記録によ...404.明治時代、大宮八幡宮の喧嘩最強屋台はどこ??

●ボストン美術館所蔵の浮世絵展兵庫県立美術館で2022.9.10から11.20まで、 ボストン美術館所蔵THEHEROES刀剣×浮世絵－武者たちの物語という特別展示がおこなわれました。今回はその中の、鳥居清光作、宇治の橋合戦を題材にした絵について、「あれ?」ということがあったので、それについて書いていきます。●宇治の橋合戦まずは、平家物語(リンク先122コマ目*)で、筒井浄妙の橋合戦のおおよその内容をみていきましょう。多数の平家の軍勢と宇治川を隔てて戦うことになった、僧兵の筒井浄妙。人一人しか通れない狭い橋の上で、最前線にて死を覚悟しながら戦います。その最中に、同じく僧兵の一来法師が、「悪しう浄妙」といって浄妙を飛び越えて、最前線にうってでました。一来法師は戦死、浄妙はなんとか生きて平等院にもどった...403.前後の逆転、上下の逆転-鳥居清満の橋合戦-(月刊「祭御宅」2022.11月1号)

●信仰を支えてきた人たちは誰？昨年5月から今年5月まで日吉御田神社当家をおつとめされていた須藤護先生(日吉御田神社氏子・元当家、元龍谷大学国際文化学部教授及び学部長）が2011年に『国際文化学研究』（龍谷大学国際文化学会）に寄稿された文章です。管理人の足りない脳みそでの解釈は下の通りです。ーーーーー日吉大社の熱い祭。えげつなく急な山や石段を二本の棒のバランスがとりづらく重い神輿を担いでおりてくる。そして、実は山から下ろすためには山にかついであげてもいる。播州の祭好きにとっても一目で虜になる熱い熱い祭。そこから、山の神が里に下りて来て、再び帰る祭の図式を描き出します。また、古来の自然崇拝から神社神道へ変遷した過程と、それでも今なお残る古来の信仰を指摘しています。そして、祭や神への信仰は歴史上に名を残した人物...403.須藤護「日吉山王祭と山の神信仰」祭の名著紹介（月刊「祭御宅」2022.11月2))

●企業のイメージ戦略としての祭祭では、企業が協賛することで、その企業のイメージを地域でアップさせるということがあります。播州では、サンテレビ放映に協賛する企業のCMはおなじみのものとなり、それらもまた、テレビを見る楽しみのひとつになっています。企業がイメージ戦略として、祭を利用することは一概に悪いこととはいえません。また、相互にメリットがあるからこそ成り立つものともいえるでしょう。そして、新型コロナが流行って二年、そろそろ三年がたとうかという今日では、新型コロナのワクチンを製造流通した某外資系製薬会社もこれらの協賛になのりをあげました。●-景観破壊-某外資系ワクチン製造製薬会社の祭を使ったイメージ戦略の失敗この製薬会社の祭をつかったイメージ戦略は、全都道府県の祭に協賛し、そのあかしとして社名入り...402.ワクチン製造会社による祭の○○破壊-企業イメージ戦略の失敗-(月刊「祭御宅」2022.11月2号)