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2018/08/18

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  • ブログ引っ越ししました

    ブログ引っ越ししました

    はてなブログへ引っ越しをしましたもしよろしかったら覗いてみてください。よろしくお願いします。ブログ引っ越ししました

  • 「長閑の庭」と「たそがれは逢魔の時間」

    「長閑の庭」と「たそがれは逢魔の時間」

    またまた「マチダタイムス」さんのブログに触発されてしまいます。このドラマの番宣を見ただけでドラマ自体を観てない状態なのですけどね。マチダさんはこのドラマについて老人男性と若い女性との恋愛と性愛について深く思考されているのですが私はドラマ予告で女性学生の異常性という妄想しかできませんでした。マチダ氏はその辺もしっかり林葉直子氏の話を用いて言及されています、さすが。観ていないのに言うのは危険ですが老教授と女子大生の恋物語、という設定はどうしても女子学生の方が積極的で老教授はそれを「いけないよ」とやんわり留めるがしかし、という形になりがちです。それは老教授のほうが攻撃的だとどうしたってただの変態エロジジイ物語になってしまうからですが、女子学生が積極的であってもやはり異常に思えてはしまう。私としてはどうしても過剰な妄想...「長閑の庭」と「たそがれは逢魔の時間」

  • 「一分でわかる!ロジカルシンキング」小野田博一

    「一分でわかる!ロジカルシンキング」小野田博一

    まずは「ロジカルシンキング」が苦手とされるもしくはそれが大嫌いというより軽蔑している日本という国の中でそれを有効に用いることも難しいのだと思えますが、だからといって論理思考することをやめるわけにはいかない。これロジカルか否か。イロジカル。ネタバレですのでご注意を。単純な思考がロジカル=大事。「広い視点」で考えることに意味はない=これ。この本で一番面白い箇所です。「広い視点」で考える、というととても頭が良い人のように思えますが実は思考が混乱しているというのが面白い。ここを抜き出してしまうのはヤバいことかもしれません。広い視点で考えてしまうと思考は混乱する。大切なのは「もっとも重要な点をとらえること」つまり服を買う時、「こっちはデザインが良い。でもこっちは安い。どっちにしよう?」は思考の混乱。今重要なのは何を基準に...「一分でわかる!ロジカルシンキング」小野田博一

  • 「大人の道徳」齋藤孝

    「大人の道徳」齋藤孝

    著者について何も知らず何気なく手に取って読み始めたのですが、こんなことを書いているなんて、と思える箇所が幾つもある一冊でした。後で検索してみると著書も多く書かれていて幾つかの受賞もされているしテレビで顔を見たこともある人物なのですね。レビューを見ても「普通の道徳観」という評価から「中高年にとって大変ためになる」というような絶賛までありますが「ひどい内容」とまでは書かれていません。確かに細かな項目が多々に渡って書かれていてその多くは特に反論するほどもない内容ですが逆に凄く感銘を受けることはないうえに「これは現在書かれた文章なのか」とがっくりくる部分もいくつもあるのですね。今回はそこを書いてみたいと思います。まずは第一章「今までの価値観が通用しない時代」1大人たちの非道徳的な振る舞い、の中の“パワハラ、セクハラがい...「大人の道徳」齋藤孝

  • ちいさな親切

    ちいさな親切

    倫理、ということについて考えていきたい、と思ったので身近で感じたことから書いてみようかと思います。人間生活の秩序つまり人倫の中で踏み行うべき規範の筋道と書かれています。簡単に言えば、人の交わりの中でのなすべきこと、と言うのでしょうか。そういうと子供の頃からの大問題だった「バスや電車の中でお年寄りに席を譲る」という項目が思い出されます。内気で話下手な日本人が一番苦手とする課題なのかもしれませんが、この問題、子供時代には気持ちはあっても勇気が出ない、ということでかなりハードルの高いことでもあり「思いやりを持つ人間になる」第一歩であり重大な試験でもあったように思えます。私自身といえばなかなか電車・バスに乗らないし乗ったら乗ったでそういう機会も少なくしかしその機会に巡り合ってもやはりやれたかどうか、記憶がありません。(...ちいさな親切

  • 「南京!南京!」陸川 ー絶対観るべき映画ですー

    「南京!南京!」陸川 ー絶対観るべき映画ですー

    「ココシリ」の鮮烈な映像で陸川監督の名前は記憶に残るものとなっていました。その陸川監督が日本軍による南京大虐殺映画を製作したと聞いてすぐ驚くとともに早く観たいと期待したのですが、日本での公開はなくDVDにもなっていないと言います。中国での公開が2009年となっていますからすでに10年が経つにも関わらずいまだに公開されない中アマゾンプライムで配信されたのはなんらかの動きがあってのことでしょうか。とにかく、この映画を観たいと思っていて観れなかった者たちにとってはネット配信という一つの選択があることに感謝するばかりです。以下、ネタバレがありますのでご注意を。小さな諸事情で鑑賞するのが今になってしまいましたが、正直自分が思った以上、というか遥かに超える素晴らしい映画でした。この映画の最初の感想として言うべきことなのか、...「南京!南京!」陸川ー絶対観るべき映画ですー

  • 「倫理」のページ

    「倫理」のページ

    ここのところずっとツイッターなどで多くの人の書く文章を読んでいるのですが、様々な考え方に打ちのめされてしまうような気がします。それらを知ることがなかった昔の頃は一般の人々と言うのはなんとなく緩く良心的なものではないか、つまらないほど平凡なものではないかと思っていたようなのですが、実際の心の中は良きも悪しも多様なものであるのです。良い話も多々あるのですが、やはりどうしても悪い話のほうが気になってしまうわけです。痴漢を含む性犯罪、いじめを含む虐待・暴行。性差別、人種差別、いずれに属するか、何人なのか、どこ出身か。どうしても自己を肯定するために他を排斥・侮蔑しようとする心理。そういったものが渦巻いている世界をのぞき込むのは怖ろしいものです。こうした人の心を読んでいるうちに「倫理」ということばが気になってきました。遠い...「倫理」のページ

  • 『ノーマル・ハート』ライアン・マーフィー Amazon Prime Video

    『ノーマル・ハート』ライアン・マーフィー Amazon Prime Video

    HBO制作のネット配信映画です。HIV感染は現在では治療薬もあるのですが1980年代のアメリカ(日本は無論のこと)では未知の病であったのです。私が記憶しているのは日本にも情報がきたものの「死に至ってしまう怖ろしいホモの病気」ということで半分笑いの対象になっていたようにさえ思います。が、異性愛者にもそして当時薬害エイズと呼ばれた非加熱製剤によるHIV感染も広まったことから次第に報道内容は変化していきました。日本という社会では同性愛の病気ということが先に報道されたことでなかなか偏見が改善されず正しい知識が広まりにくかったように覚えています。しかし日本とは全く異なりゲイ運動も大きく活発なアメリカでさえエイズが発症した当初はこんなにも混乱した状態だったのだということを改めて知らされた気がします。これまでも映画やドラマな...『ノーマル・ハート』ライアン・マーフィーAmazonPrimeVideo

  • 「藍宇」關錦鵬(スタンリー・クワン)

    「藍宇」關錦鵬(スタンリー・クワン)

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  • 「アイ,トーニャ 史上最大のスキャンダル」クレイグ・ガレスピー

    「アイ,トーニャ 史上最大のスキャンダル」クレイグ・ガレスピー

    「アイ,トーニャ史上最大のスキャンダル」クレイグ・ガレスピー

  • 「新源氏物語」田辺聖子

    「新源氏物語」田辺聖子

    「新源氏物語」田辺聖子

  • 「音楽が終わった夜に」辻仁成

    「音楽が終わった夜に」辻仁成

    凄く良い本でした。先日フレディ・マーキュリーを描いた映画「ボヘミアンラプソディ」を観たこともあって書かれていることが映像のように浮かんできました。もちろんそれは筆者である辻仁成氏の文章が素晴らしいからに他ならないのでしょう。ロックミュージシャンを目指してエコーズでデビューしZOOという名曲を作り活躍し、後に作家へと転向し美人女優と結婚離婚を繰り返し今は愛する息子とパリに住みながらもまだなお作家だけでなく様々なクリエイターとして名をはせるというちょっと出来すぎ以上の存在である辻氏。でもなぜそういう人生を送れるのかは本著を読んでいると判るような気がしてくるのです。恵まれたすらりとした容姿に加え音楽と文章の才能。そしていつも明るさをもちながら真摯に歩んでいこうとする気持ち、友情と別れの時の切ない思い。実を言うと辻さん...「音楽が終わった夜に」辻仁成

  • 「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-後半の後半ー 母乳の認識をしましょうという話

    「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-後半の後半ー 母乳の認識をしましょうという話

    また昨日に戻りますが全編を通してもこの「疫学でがんを防止する」という話はこの本の最も重要な部分でしょう。しかしその話は少し間違えば大変な事態になることも示唆しています。昨日も書きましたが妊婦が、がんのキャリアであることを告げることで本人が自殺するかもしれない(自殺はなかったそうですが)夫やその家族が嫌って離婚することもある。これは実際あったそうです。現在であれば家族にも医師からの説明があった方が良いはずです。(これはどうなっているのかはわかりませんでした)病気というのは隠せば隠すほど悪い方向へと行くように思えます。オープンにして多くの理解を得ることでしか解決していかないのではないでしょうか。そして増﨑医師は語ります。こうしたがんキャリアの母乳を止めるという予防を30年間した結果長崎では激減するという結果が得られ...「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-後半の後半ー母乳の認識をしましょうという話

  • 「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-後半の前半ー

    「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-後半の前半ー

    さて「胎児のはなし」続き第六章から行きます。その前に第五章の最後「膣を通るとき肺胞液を絞る」はとても映画的な説明です。それまで液体の中で酸素を得ていた胎児が生まれた途端に肺で呼吸をする。そのために肺がスポンジ状になっていて界面活性剤である肺胞液をつくってためている。胎児はぎゅーっと狭い産道を通ることでスポンジ状の肺が絞られ肺胞液を鼻からジョジョジョーと出す。それでスポンジのような肺が絞られ外に出た途端パーンと肺が開いておぎゃあと泣く。初めて呼吸をするのですね。この描写は感動的です。映像作家であれば映画にしてみたくなりませんか。ある場所で生きていたものが突如別世界に行って未知の感覚を知る、という話がとても好きなのです。人間は皆それを一度経験しているということになります。さて第六章は出生前診断について語られていきま...「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-後半の前半ー

  • 「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-前半ー

    「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-前半ー

    全編、おもしろい興味深い話がいっぱいでした。まずは表紙の軽やかな絵に安心して入っていけますね。この絵がマジだったりするとちょっと抵抗あるかもしれませんし、お二人の話自体が軽やかなのでこの絵がぴったりであると思います。内容に触れていきます。第一章では染色体について話されます。人間には二十二対の常染色体と一対の性染色体があり、女性がXX、男性がXYです。これは知っていましたが,Xの中には物凄い数の染色体があって女性はそれを二つ持っているので一つ壊れてもは反対側が働けばいい。だけど男性はひとつしかないので早く死んでしまう、のだそうです。じゃあ、Yってなんだというと女を男にする役目しかないというのです。Xは「生きますよ」「生きてますよ」という遺伝子があって女性は二つ持ってるのに男性はひとつのXがYに変わってしまったとい...「胎児のはなし」増﨑英明・最相葉月-前半ー

  • 「レイプもセックスだと思ってた」性を教えることの大切さ

    「レイプもセックスだと思ってた」性を教えることの大切さ

    「勃起と射精」に拘泥する男の“性欲”と、ニッポンの「性教育」「レイプもセックスだと思ってた」…まともに教えず、男を誤解させる自民党の政治的性教育この二つのリンクは前編・後編でつながっています。実はリツイートで後編の「レイプもセックスだと思ってた・・・」から読んで記事にしようと思ったのですが、前編があったのに気づいて順番で並べました。だけどもしかしたら前編のほうがよくある話なので後編から読んだ方が入り込みやすいかもしれません。どちらにしても読むべき記事であると思います。前編で語られたのはこの時代になっても性教育というものがなかなか進んでいかないことですね。男性二人の会話ですが男性女性ともに教育が不十分であることがわかります。女性ももっと自分の体を知るべき、という説明に肯きました。私自身(50代)性教育というものは...「レイプもセックスだと思ってた」性を教えることの大切さ

  • 「平家物語」ー恕ーという大切な気持ちを考えて欲しい

    「平家物語」ー恕ーという大切な気持ちを考えて欲しい

    先日放送されたNHK「100分de名著」の「平家物語」第4回「死者が語るもの」で、とても面白く興味深いことが語られていました。有名な熊谷直実が平敦盛を討つ場面です。直実が討とうとした武将がまだ子供だったことに気づいて我が子が怪我をしたことを思い出し胸を痛める。この子供を殺してしまったらその親はどんなに辛いかと考える。しかし敵を討つ、という忠の心のために敦盛の首を切ってしまう。しかしその後直実は仏門に入って敦盛を弔う。という話です。自ら物語を語った能楽師安田登さんは孔子の儒教をここで説明します。その儒教において最も大切なのは「忠」と「恕」である。「忠」とは一度決めたことはする、と説きます。そして「恕」は相手と一体化する気持ち、だというのです。そしてこの二つの教えは時には対立してしまう。その時に選ぶべきは「恕」であ...「平家物語」ー恕ーという大切な気持ちを考えて欲しい

  • 美醜にこだわる氏への答え

    美醜にこだわる氏への答え

    これまでも何回か、鴻上尚史氏の人生相がツイートで流れて来てこういった画面が目に入ってきてどういう答えをされたのかとクリックするのですが、鴻上氏の考え方はどうも私とそりが合わないようでブログで反論を書いたりしました。それからもこの記事は流れてきて読むと疑問は湧くものの一々反論するのもどうかととどまっていたのですが今回のこの相談はどうにも反感が強すぎて書いてみようかと思います。とはいえ人間の持つ「美醜へのこだわり」という問題に関して特別な意識や判断を持っているわけではないのですが、考えながら書いてみましょうか。25歳の女性が自分の容姿にひどい劣等感を抱いている。そして世の中の男性は女性の容姿で評価を決めていると感じている。そのため男性に極端な苦手意識があるのだが同時に恋愛をしたいという気持ちも強い。これに対する鴻上...美醜にこだわる氏への答え

  • 「ジャンヌ・ダルクの生涯」藤本ひとみーその2-

    「ジャンヌ・ダルクの生涯」藤本ひとみーその2-

    朝の続きです。さて「エクスタシー」です。本著第四章に「エクスタシィを感じるか」という項があります。ここで「神の声はどのように語るのか」という質問に対しジャンヌは自分を助けてくれるという声が聞こえてくること、これを聞くと非常な喜びを感じ恍惚の状態に入る、と答えている、と書かれています。この時ジャンヌが顔を赤らめていたことからある研究家は彼女が神に祈りながら性的な陶酔を感じる少女であった、と読み取っているというのです。藤本氏はこの説に疑問を感じています。「恍惚という言葉をキリスト教的に説明すると脱魂という状態になる」それを捉えた有名な彫像が『聖女テレジアの法悦』とあります。どんなものでしょうか。確かに官能的な美しさでありますね。さらに藤本氏は「脱魂」という極めてキリスト教的な言葉が官能とは何の関係もないように思えた...「ジャンヌ・ダルクの生涯」藤本ひとみーその2-

  • 「ジャンヌ・ダルクの生涯」藤本ひとみ

    「ジャンヌ・ダルクの生涯」藤本ひとみ

    昨日書きました「ジャンヌ・ダルクの生涯」現在#KuTooに寄せすぎて本著でのレビューにほとんどなっていなかったので今回は内容からもう少し突っ込みます。藤本氏のジャンヌ探求は実際に存在したジャンヌを考えていく、ということでとても興味深いものでした。ここで参考にamazonレビューと読書メーターというのを見たのですがこの二つでかなり本著への印象が違うのが面白かったです。amazonは男性レビューが多いのか、藤本氏の「女性の目から見たジェンダー論」に対して反感を持つ人が多いのですが(そうではない方もいます)読書メーターでは女性の書き込みが多いようで本著にかなり高い共感が得られています。男女だから必ずどうこう、と言うだけではありませんがしかしやはり男女の感想が違ってくるのは当然かもしれません。歴史書(だけではありません...「ジャンヌ・ダルクの生涯」藤本ひとみ

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