深津牧師と城田すず子「かにた婦人の村」の『マリヤの賛歌』（城田すず子著）を今回ばかりは読んだ。「かにた婦人の村」の深津文雄（牧師）が「もと娼婦であったものたちの村」をつくった。城田すず子の1958年11月18日の告白がある。なぜ城田すず子は告白し、公表されても平気だったのだろうか。深津牧師は述べる。彼女に言わせると「ひとたび過去と別れて再びそこに帰らないものは、死んで生きたようなものだから、過去などないと同然」（『マリヤの賛歌』まえがき）と述べている。彼女はそのとき、背中骨折でたおれ絶対安静の病床にいた。そして、ぽつぽつと語った。『婦人公論』が抄録している。更生の記録ではなく、「転落の詩集」とあると深津牧師は述べている。『婦人公論』が使った「娼婦」という言葉が一般的であったのだろう。深津牧師は城田すず子の...ある安房・館山の一泊研修旅行記から（Ⅳ）

館山の戦跡と「かにた婦人の村」の『噫従軍慰安婦』碑安房文化遺跡フォーラムの案内で、館山海軍隊の航空掩体壕座を見、同じ海軍航空隊の赤山地下壕跡を見た。今回は、参加者27名の多くが高齢者だった。碑のある場所までは全員、到底行ける話ではなかったと思う。「かにた婦人の村」は古くなって、建てかえの寄付を全世界に募っていたという。安房文化遺産フォーラムの池田氏は歴教協の会員として、現在も館山で活動を続けている。館山地域の戦跡の遺産を活用したり、その他の遺産をなどを活用し、座学で後世に歴史を伝えている。それ自体立派なことだと思う。今度の一泊研修旅行の安房・館山方面は新型ウイルスのため3年越しの計画だった。戦跡めぐりや座学を訪問することを主目的としていた。訪問地の館山には「かにた婦人の村」の「噫（ああ）従軍慰安婦」の碑が...ある安房・館山の一泊研修旅行記から（Ⅲ）

地震による段丘安房、白浜の地が伊豆大島に意外に近いのを知って驚いた。見てみると、右から大島、三宅島、御蔵島が並んで見える。まるで宇宙空間をひずませたワープのような感覚だった。また、青木繁ゆかりの地には地震による段丘がある。すぐ海岸に出てみると、岩の上に海鵜がたくさんとまっていた。はじめは黒い点にしかみえず、鵜がとまっているとは思えなかった。あの点々としているのは鵜!?だんだん鳥が岩にとまっているのだとわかった。安房文化遺産フォーラムの池田氏から、「戦跡」の他にごらんになるところは何ですかと問われたので、私は悪びれずに「青木繁の海の幸」と「地震隆起の段丘です」と応えた。池田氏は「館山にはいたるところに段丘があるんですよ。河岸段丘、海岸段丘…」と指摘してくれた。なるほど、隆起しているのは一カ所や二カ所だけでは...ある安房・館山の一泊研修旅行記から（Ⅱ）

青木繁「海の幸」記念館青木繁が油絵「海の幸」を描いたのは、小谷（こたに）家であった。小谷家が青木繁に油絵を描くからといってよくもまぁ、場所を貸してくれたものだと思う。小谷家に現在ある「海の幸」の絵は複製がある。本物の常設展示は石橋美術館であるという。小谷家には、青木繁にまつわる資料がたくさんある。小谷家の「婿」さんが一生懸命に私たちに青木繁のエピソードを教えてくれる。27名で記念館に押しかけたから、小さな小谷住宅は一辺に案内できない。私たち27名の半数を小谷住宅で説明し、後の半数を外のモニュメントの説明にあててもらった。青木繁の油絵「海の幸」は漁師が魚を吊しているところを、実際に見て描いたものではなかった。もちろんゆかりの浜辺がある。当時この辺の漁民はサメ漁をしていた。青木繁は小谷家の畳の部屋の中で、図譜...ある安房・館山の一泊研修旅行記から（Ⅰ）

岡山県備前市でとんでもないことが起こっている。「世帯全員のマイナンバーカード取得を条件に子どもの学校給食費や保育料を無償化する」という方針を市が打ち出したからだ。新聞報道によると、市はこれまでに少子化対策として保育園やこども園の保育料を無償化してきて、昨年度は市立小中学校の給食費も無償化したという。ところが、本年度は先に述べたように世帯全員のマイナンバーカードの取得を前提に無償化をするという言わば、マイナンバーカードを盾に取った政策を公然と打ち出してきたのだ。逆に言うなら、無償化を人質にしたマイナンバーカード取得を迫るという異常な動きとも言えるのではないだろうか。当然、これには、「任意であるカード取得を強制しかねない」として多くの市民が反発したという。実に当たり前なことである。一気に全国民に対してマイナン...マイナンバーカードの取得を強制するな‼️

3/10付東京新聞の「発言-若者の声」に17歳高校生の多田さんが投稿していました。学校の授業における平和学習に異議を唱えています。「自分が平和を積極的に考えていないことに気づいた」と言っています。そして、「今を生きる私たちに必要なのは、現在や将来の平和を常に考え続けることではないのか」とも述べています。つまり、「歴史から平和を学び考えることは重要」という次元を超えて、今という時点に立って自分が実際に経験していることから平和を考えていきたいと主張しています。これは、かつて安倍晋三が盛んに言っていた「積極的平和主義」とは異なる志向性を持っているように思います。自分が生きる現実の社会には差別や貧困や暴力という平和とは相反する現象が見られます。それにしっかり目を向けて考え行動すべきだと言っているように思えます。こ...積極的平和

3月5日、隣人か電話がかかってきて、「カエル見る？」と言うカエル、あんまり気がすすまないけれど、お勧めなので行ってみた。そしたら土の中からカエルが出てきた。おお、啓蟄！驚きの一瞬！結構大きい蛙だ。柔らかい園芸土と、古い壊れた池が組み合わされて、カエルは毎年生きながらえている。土の中から出て、池に飛び込んだり、出たり。こうしてカエルの雄雌が出会い、おたまじゃくしが出てくるのだ。しばらくするとそのカエルはいなくなる。「どこにいくのですか」と聞くと「分からない」という。池のなかにはやがて小さなおたまじゃくしがウジャウジャ湧いてくるように密集する。それにしてもあまりに多すぎるので、庭に池の水を撒くようにおたまじゃくしを庭に撒いて調節する。あの蛙の図体からして、おたまじゃくしはほんとに小さいのだ。「え、それじゃひか...冬ごもりのカエルが土中から出てきた！いわゆる啓蟄！（けいちつ）

かつて船橋は漁業のまちでした。3月3日は桃の節句、船溜り付近を東西に走る京葉道路の高架下にはこんな飾り付けがありました。戦後、埋立てが急速に進み既に漁業権は放棄されていますが、アサリやホンビノスガイを中心に今でも細々ながら漁業が営まれています。ほとんど地元の魚屋には並ぶことはありませんが、スズキが水揚げされることでも有名です。こうした飾り付けは地元の保存会の人々の手によるものと思います。いつまでも残したい船橋の風景です。-S.S-昔、船橋は漁業のまちだった

＜ケヤキヤブツバキタチバナ＞神代植物公園に入ってまず目に付くのはケヤキだった。ケヤキがそこらここらにある。ケヤキは末広がりで、すがすがしく感じられた。その右を見ると、ヤブツバキの大きな木がある。こんなに大きいのかねと驚く。でも、あまりにもポピュラーな花なので、多くの人が写真に撮る。なじみの花であり、他の人たちが撮っていても、撮って見たくなる。あれ、あの大きな木はなんだろう。みかんかなと思って見ると、タチバナ（みかん科）で、小ぶりの実をたくさん付けている。しごく当然のように多くの実がなっている。比較的広い公園だから、こんな大きな木が伐られずにあるんだなと思った。のびのびしていてすばらしい。＜神代植物公園内の休憩椅子＞少し歩くと疲れてくるので、所々の長椅子が有り難い。少し休んで、水分補給をする。＜神代植物公園...季節の植物と自由広場（神代植物公園・他）

今回の統一地方選挙の争点のひとつに「給食費無償化」があるようです。その事自体は、悪くないのですが、そうなると、また「給食を強制的に食べさせる指導」が復活しないか心配しています。「無償なのだから残してはいけない。」などとはじまるのでしょうか。それなら「有料でいいから、(食べるか食べないかは)自由にさせてくれ。」と言いたくなります。ちょっとした心配なので、書かせてもらいました。-k.O-給食費無償化

＜シジュウカラ（四十雀）を見ようと思って＞やっと名前を覚えたシジュウカラを見ようと思って、公園内を歩いていると、「ゴイサギ」がいるよと声をかけられた。「ああ、ゴイサギ、仙川で見ているよ」と一瞬思った。でも、それは仙川で見たシラサギのことを頭に描いて、「ゴイサギ」だと思いこんでいた。思い直して、「ゴイサギ、どこですか」と聞くと、あそこだよと指さす。「ありがとうございます」といって鳥をみようとしたが、見つからない。シラサギを頭に描いているから、白い鳥がいるものだと思って目をこらすのだが、見つけることができない。＜ゴイサギ（五位鷺）があんなところにいる＞「ゴイサギ」はシラサギではないのだと思い直し、目をこらした。ようやく女性像の足もとに「ゴイサギ」を認めた。先入観って恐ろしい。それにしても、あんなところにいる。...ゴイサギ（神代植物公園）20213年2月17日

2月15日付の東京新聞の発言欄に載っていた2つの投稿を紹介する。まさに我が意を得たりの発言だからだ。まず、右側の中村さんが「公立学校の制服は必要ですか？」と言われていますが、これは単に服装の自由化を求めているのではなく、制服代等々の経費があまりに高すぎるという批判なのだ。我が家の孫息子は中学で野球部に入ったらユニフォームから練習着から専用バッグ等まで合わせて10万近くかかったようだ。これに制服(冬服・夏服)やら体育着やら上履きやら通学バッグ等々、相当な経費がかかったようだ。「これでは義務教育は無償どころか金がなければ公立中学にも通えないという話だよ。まして部活に入るにはそれ以上の金がかかかるから金持ちしか活動できないよ」と、こんな話題が近所でも広がっている。投稿者も仰るように「これでは、すべての子どもたち...公立学校に制服が必要なんでしょうか？

＜神代植物公園＞◆コウテングワ（香篆桑）老木と若木朽ちてきた木から新枝が生えてきているので驚いた。園芸用に栽培された。なぜ、こんな朽ちかけた香篆桑を神代植物園は大事に育てているのだろう。まるで高齢者が若者を背負って立っているようだ。高齢者が若者を育てている見本のような木だと思った。◆ミツマタ（三啞・叉）和紙と毒素ジンチョウゲコウゲ科、ミツマタに初めて出会った。落葉低木。枝が三つにわかれているのでこの名がついたという。枝をみてみたら、ほんとに三つにわかれていた。樹皮は和紙の原料となる。和紙ではコウゾ（楮クワ科）、ガンピ（雁皮ジンチョウゲ科）もその一つだ。なにせ日本紙幣の原料になっており、ミツマタは長く強い繊維でできているので破れにくい。防虫効果のある毒素がふくまれているので、虫害を受けにくいそうである。＜神...神代植物公園にて

今更ながら、この話題を。この秘書官が更迭されたのは、「そういうものか。」と思いました。しかし、いわゆる性的マイノリティの人の中には性的にマジョリティーな人々への嫌悪感を持っている人もいるのではないかと考えます。例えばゲイの人が「異性(この場合、女性)が好きだ」という男性(異性愛者)を見て「どうかしてるんじゃない。」みたいなものを感じることもあると思うのです。それだけならまだしも、ゲイの人が好きになった人(この場合、男性)が「異性愛者」だとわかったときの残念感となったら、それこそ「好きさあまって…」「気持ち悪い。となりにいるだけでも嫌だ。」となることもあると思います。それでもって、そのゲイの人の発言を「差別的」と断罪するのは、少々乱暴すぎる気もします。(こういうことは、少数、多数問わず世の恋愛事情において、...元秘書官の性的少数者や同性婚への差別発言の対応について

アカマツとクロマツ、どこで見分けるの？＜友人A＞いっしょに神代植物公園に来た友人Aはアカマツの前に来て、A「アカマツは、ほら、幹が赤いでしょう。」A「マツタケがあれば、アカマツの回りに撒くのにね。」そう言われると、私は幹を見ると赤いように感じた。(アカマツ）（アカマツ）（アカマツ）私「クロマツの幹は黒い幹なのかな？」＜神代盆栽の展示室クロマツの前で＞私「クロマツとアカマツはどうちがうのですか。」展示販売員「よく、幹の色で判別すると言っていますが、このクロマツの冬芽を見てください。これが黒いです。」ここにはアカマツの盆栽はなかった。（クロマツ）私「どこが黒いのですか。そのようには見えませんが。」展示販売員「アカマツの冬芽を見ると、赤いとわかりますそれに、クロマツの葉はかたいですが、赤松のそれは柔らかいです。...アカマツとクロマツ

ひさしぶりに三鷹の日本無線中央広場（三鷹）にいった。すると、出迎えてくれたのはロウバイ（漢字では蝋梅）だった。枯れ葉が随分無造作にぶらさがっているもんだと思った。近寄っても見ると、これはロウバイだった。ロウ（蝋）というように花びらは蝋を塗っているように見えた。「蝋梅」とはうまい名を付けたものだ。中国から来た花で、12月から2月に咲く花だというが、廻りの冬枯れ色とマッチしていて、さくらのように派手でも、華やかで、季節感いっぱいの木ではない。花を見るとまるで、ミツバチが、忙しく群れ集っているように咲いている。それなのに、目立たない存在に目には写ってしまう。ロウバイの不思議は、花が咲くころに、枯れた実も頑張って枝に貼り付いる来がいくつか見られることだ。ロウバイは2世代同居暮らしなのかもしれない。―Y.K―三鷹日本無線中央広場より（蝋梅を発見❣）

フランス在住の娘が自分の娘にユニクロの商品を買ってやりたいと言う黒のヒートテックシャツとピンクの手袋の2点であるこんなものをわざわざユニクロで買わなくても良さそうなものなのに…フランス🇫🇷にもユニクロは店舗を構えているのだがほとんどがパリ市内孫のいるニースにはきっと無いのだろう……因みに私は一度パリのオペラ座の近くのユニクロに入ったことがある日本とは違って何故か高級ブティックといった雰囲気が漂っていた価格もそれなりに高く日本国内での感覚とはかなり異なる印象を持ったフランス人にとってのユニクロ製品は決してリーズナブルではない頼まれたので近所のユニクロショップに行って買い求めた冬バーゲンなのか2つとも1,000円未満のお買い得品だった早速連れ合いが郵便局に行って送ろうとしたが容易には送れないことに…コロナ禍で...孫っ子との日常−88(ユニクロのシャツ&手袋)

今、フランスでは教員組合も含む労働組合が大規模なストライキを実施している。1月19日は、かつてよりマクロン政権に予告していた「年金制度改革法案」に反対する統一行動日である。現在、フランスでは年金支給開始年齢はまん62歳であるが、マクロン政権はこれを2030年までに64歳支給開始にしたい意向だ。日本では段階的に繰り上げられて最終的に65歳に持っていかれるが、マクロンも当初は65歳を定年として年金支給もそれに合わせる持論を示していた。しかし、中道右派の共和党の主張を受け入れて64歳になった経緯がある。この改革案に対して、マクロンの一期目の政権時には黄色いベスト運動が真っ盛りの時であり、国鉄労働者の長期ストライキ等もあり改革を断念したのであった。ちょうどコロナが拡大する時期でもあったため、強引に押し切ることはで...フランス労働者のストライキ

＜自由広場はいつでも入れる広域避難場所＞神代植物公園の開園日昭和36年（1961年）10月20日。前にも行ったことがあるが。意外と住まいから近いことを認識して、利用しない手はないと思った。月曜日、入園料のかかる神代植物公園は定休日だ。しょうがないない。入園料のかからない、同園の植物多様性センターに行った。当然ここも定休日だ。周りを回って、門戸の開いている木々のある空き地らしいところに入った。端を通って道をぐるっと回ると、調布市総合体育館に出た。その隣が空き地みたいに見えた「自由広場」であった。広域避難場所に指定されている。ここは休園日がない、24時間いつでも入れる場所だった。神代植物公園は入園料のいる場所と、入園料のいらない植物多様性センター、いつでも入れる自由広場の3つがある。＜時代とともに変わる公園大...自由広場（神代植物公園）

＜運動がてらの神代植物園行き＞自転車で三鷹から調布の神代植物園まで片道20分、往復40分のちょっといい運動になる。特にきつい坂もなく、無理なコースではない。毎日でも行けるような気がする。実際にはちょこちょこ用事があり、毎日というわけにはいかない。＜神代植物園（都立）はやっぱり広いな＞神代植物園に着けば、ちょっとした広場の木々より、さすがに刺激的でおうがかりな植物園の風景が広がる。風景にカメラを向ければ、全て絵になる、そんな感じがする。すこし宇宙を感じた。＜神代植物園の催し津軽三味線＞正月3日には津軽三味線の小山兄弟（小山慶一氏・小山慶宗）の演奏があったので、聴いた。津軽じょんから節、コキリコなどの演奏を芝生の上で聴いた。三線（沖縄）は蛇皮でつくる。三味線は猫皮でつくる。津軽三味線は何の皮でつくるのか、ごぞ...神代植物園2023年（正月の2日～4日）