未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百三十三回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 いささか遠くとも決して迷ふことなく、安々と昇り得る道は、神によって作られたる正道なれば迷はず、是に歩みを進めなば、楽々と天界に到るは、即ち神の慈悲によつて恵まれたる道なるによつてなり テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 諸子は行力のすぐれたるものを見て其は神ならんとか、或は神業なりとか思ひ...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百三十二回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 この話を特に掲げたるなり。 諸子は心して修養修行の方向をあやまたざるやう注意せられんことを望む テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 或処に住居なし居る人類のうち、最も優れたる法力の巧みなるものありしが、彼は...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百三十一回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 諸子は形を有する混合食を摂取し居るによって、肉体の組織も是等を消化せしめん...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百三十回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 我等は学者のみを導きて、無学者のものをおきざりにする如きことをなさば、我等の使命は全きを得ざるが故なり テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 八大門の中にては永住は許されざれど、是に類したる世界のある事を聯想せば可...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十九回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 進歩せしめんがために、神は人類に生死を与へ居るなり。不自由なる肉体をながく保ち居りては、真の自由は得られざるべし。 永久死せずして真の自由を得る程度迄、引き上げんとして斯くも生死の定めを与へ居るなり テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 汝等が住める地球と云ふを我等に云はしむれば一粒の米の如し。その米によって汝...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十八回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 神と云へば諸子の思ひにては、一人の如く想像するならん。其は諸子の考へにては巳と云ふ一個のものを、標準として考ふるが故に、想像力も従つて神を一体の如く見るならん テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 是を汝にとりて考へ見よ。 晨に生れて夕に死せば、恰も飯が排出せられたると同...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十七回 絶対界 第七章 神霊界 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 水面に映る我姿は見ゆれど、地面に映る我姿は、影のみにして水面とは異なる姿ならん。水面に我あるならば、地面にも我姿の映り居る事を何故考へざる。今汝は坐敷に坐す。汝の姿は襖と言はず、床と云はず、障子と云はず天井と云はず、凡てに映り居る筈なるに不拘、我一人なりと思ひ居るにてはあらざるか テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第七章 無始終霊子の人間精神に及ぼす関係 無始終霊子、不滅母霊子、活動霊子、補助霊子の関係 テツシン貴尊講義 無始終霊子と云ひ且つ不滅母と称する区別は、相似て等しからず。故に不滅母より...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十六回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 日本の宗教に見る如く、天の御中主の尊、国狭鎚の尊、豊国主の尊以上の三尊を、独化の神と云ふと記されあるにはあらざるか。天の御中主の尊とは、即ち不滅母を意味し、国狭槌豊国主は活動霊子補助霊子に匹敵すと見るならば、日本の宗教もあながち排斥するの必要もあらざるべし。否これ等は重く見て差支なからん。 テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 兎に角相対性より見る神は、神にあらず。或時は神の力を、或時は神の下僕を、神として感ずることもあらん。キリスト教の聖書の中に見らるる如く、始めに神は人を造りたるに不拘、余りに人の我儘...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十五回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 祖先も我なり。 未来も我なり。 所謂我より我への連続となる。又彼より彼への連続とも見られ、更に神より神への連続とも見なすならば、時間空間の必要も感ずるものにはあらざるべし。 是等の言葉を単に聞きのがし、唯五里霧中にて読むこと勿れ。是は斯くあらんか。この言葉はかかる意味かと、味ひつつ考へ考へながら読むべし。然して自得せよ テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載します 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 絶対性自然と相対性自然とを比較して考ふる時、諸子は相対自然を用いて、絶対自然より遠ざかり居る為、神と云ふに対してもその見かたが異なり居るによって、すべては相対的となりて、宗教者と我等との教...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十五回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 是等の言葉を単に聞きのがし、唯五里霧中にて読むこと勿れ。是は斯くあらんか。この言葉はかかる意味かと、味ひつつ考へ考へながら読むべし。然して自得せよ テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 絶対性自然と相対性自然とを比較して考ふる時、諸子は相対自然を用いて、絶対自然より遠ざかり居る為、神と云ふに対してもその見かたが異なり居るによって、すべては相対的となりて、宗教者と我等と...

未知日記霊話集未知日記霊話集 第千二百二十四回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 一椀の飯、一腕の汁、是金銀にまさる宝にてはあらざるか。 一疋の小さき雑魚と雖も、大なる宝にてはあらざるか。汝飢えし時人間同志の約束によつて作られたる、金銀財宝は汝の命をながからしむる役にはたたざるべし テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載します 絶対界 巻之二 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について 活動霊子補助霊子のはたらきは、斯くも微妙なる素質を有す。 執着心の余りに強き人は、一方的なるが故に、凝り固まりて却て其が禍となること多し。故に是を平均せしめて全...

未知日記霊話集 第千二百二十三回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 害ある執着は成功を妨ぐるによって、早くすてざれば目的を達し難し。故にすてざるべからず。執着心をすてよと云ふにあらず。害となるべきものを排除せよと云ふなり。即ち其を棄執着と云ふ テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載します 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について すべて執着は一方に偏るが故に、其が為に他の部分に障碍を来すこと多し。例へば右に執着すれば、右に傾きて、左におろそかとなる故に、右にも偏らず、左にも偏らず、 左右共に両立する執着ならざる...

未知日記霊話集 第千二百二十二回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 諸子の神を怖るるは、 神の眼よりのがれんとしての怖れなるが故に、神より遠ざからんとする傾向あり。されど我等の神を恐るるは、神を慕ひて尚も神に近寄らんとしての怖れに他ならず。ここに於て諸子と我等との相違あるなり テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載します 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 例へばここに人ありて我等に対して、其人の親或は子などに別れたる時、その魂が如何になり居るかと聞かれなば、我等は偽はらずありのままを彼に語りて憚らざるなり。然るに其が宗教者ならば、そ...

未知日記霊話集 第千二百二十一回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について さればこの書を学するもの、その心して見ば、医者は医者、学者は学者、商人は商人、政治家は政治家と、みな其々の分野より此書を見聞すれば、宗教者と我等との相違はうなずかるる筈なり テツシン貴尊講義

ヒロさんの転記したものをここに掲載します 絶対界 巻之二 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について 即ち宗教者は神仏の名を以てして、悩める衆人の慰安者たらんとなすに過ぎずと云ふも過言にはあらざるなり。故に彼等は神仏を方便に用ゆる事も多し。故に彼等の多くは己不利な...

未知日記霊話集 第千二百二十回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 諸子は「未知日記」の最初よりこの書に至る迄聞き居りて、中途にて是を捨つれば、その全部を究め尽すことを得ざるべし。故に何かに惹きつけられて、見るともなく聞くともなく見聞しつつあるも、是一種の執着より現はるる現象なり テツシン貴尊講義

絶対界 巻之二 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 円満せる世界と雖も相対性円満ならば、永久不変とは云ひがたし。例へば一個のごむ毬に対して、一本の針にて穴を穿ちなば、その全体が全きを得ざるならん。 諸子は...

未知日記霊話集 第千二百十九回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 親を親とせず、子を子とせず、兄弟を兄弟とせず、妻を妻とせず、夫を夫とせざる如き、民主々義は、其は民主々義にあらず。其が所謂利己主義に他ならざるなり。妻は夫の分を犯し、夫は妻の分野に喰ひ入り、然して其が男女同権なりとは、以ての他の民主々義なるべし テツシン貴尊講義

絶対界 巻之二 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について ヒロさんの転記したものをここに掲載しています。 例へば太陽系宇宙より見る時は、太陽を中心にして是によって保持さるる凡てのものは、枝葉なりと思ふならん。もとより学理より宇宙を考察せんとならば、太陽を中心とし...

未知日記霊話集 第千二百十八回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 他家に縁附けて喜ぶも、神の許におくりて安らかならしむるも事は一つなるべし。されば悲しむに足らず。喜びて可ならん。 物事は斯くの如し テツシン貴尊講義

絶対界 巻之二 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について 絶対界 ヒロさんの転記したものをここに掲載しています。 すべて物事をさとらんとせば、考へのみにては得らるるものにあらず。考へとは感じかたを変へるの意味なれば、即ち心の動揺なり。 心の動揺してはさと...

未知日記霊話集 第千二百十七回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 諸子の世界には斯くの如き反対の宗教より、生れて悲しみ死して喜ぶ教へと、生れて喜び死して悲しむとの教へが、伝統的習慣的暗示となりて、依存しあることより考慮せば死しても悲しからず。 生れても悲しからざる法も行ひ得るにてはあらざるか テツシン貴尊講義

絶対界 ヒロさんの転記したものをここに掲載しています 更に進んで円満世界を現出せよ 諸子は親を失ひ子を失ひて歎くならん。 されど他人の死に対しては顔を曇らするのみにて悲しみの程度には相違あるならん。肉親に別れて悲しむ、その悲しみを忽ち明らむることを得るや。然らざるべ...

未知日記霊話集 第千二百十六回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 法を学びて法を行はずば知りたるにすぎず。 知りたるのみにてはさとりたとは云ひ難し。知りて行ふによってさとりは得らるるなり。是即ち法なり テツシン貴尊講義

絶対界 ヒロさんの転記したものをここに掲載しています。 さとりと云へばむづかしきものの如く思ふは誤りなり。 さとることは至極簡単にして容易なるべし。 過去現在未来と云へば遠く隔りたる如く思ふならん。されど然にはあらざるなり。一秒終らば次の一秒は現在過去にして、次に来る...

未知日記霊話集 第千二百十五回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 是等の小動物にすら霊子のはたらきが電力となりて、思ひもよらぬ不可思議なる力を有し居ることより見るも、学理を奥深く追究せば、病気を治癒するに薬石のみに囚はれず、一方精神療法の度を高むる必要ありと思ふが如何! テツシン貴尊講義

ヒロさんが転記した絶対界です 絶対界 テツシン貴尊講義 すべて全宇宙の事柄は引力圧力の二者の摩擦によって持続なし居ることは、学者も智者も否定することあたはざるべし。 是等が程度に応じて程よく按排せられ居る時は世は安らかなり。 若し其がその両者に於...

未知日記霊話集 第千二百十四回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 此霊子の作用によって其が通じて暗示となりて働く。暗示と云ふも此霊子の働きに他ならず。 嘘言を以て人を欺く。嘘言と云ふも皆霊子の働きなり。 霊子は善にも悪にも何れにもあれ、其何たるとを問はず働きて、其力が皆其々の程度に応じて通ずと知らば可ならん テツシン貴尊講義

絶対界 ヒロさんが転写されたものを使わせていただきます 諸子の世界に於て古来よりの伝説によれば、彫刻師が刻みたる仏体が生きたるはたらきをなしたりとか、或は一幅の名画が生きたるものの如くはたらきたりとか云へる話の数々伝はりあるならん。然るにその名工が残したる数々のもの...

未知日記霊話集 第千二百十三回 絶対界 第六章 神霊界 霊の動静について 二流界に於て作られたる立体鏡などは、その不滅母の原理より組織せられたるものにてその智能の優れたりと云ふも、みな不滅母の力がなさしめたるにすぎず テツシン貴尊講義

ヒロさんが転写されたものを使わせていただきます。 絶対界 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について P73〜79 元来不滅母は全宇宙にみなぎり余すところあらざるが故に、空間実間はもとより、有形無形柔体剛体に不拘、通じ居りて是を補佐なし居るなり。一個の細胞一個の原...

未知日記霊話集 第千二百十二回 絶対界 第五章 神霊界 霊の動静について 原子よりさらにさらに微細なるもの テッシン貴尊講義

ヒロさんが転写されたものを使わせていただきます。 第六章 活動霊子(仮称)と補助霊子(仮称)について P73〜79 つばめが安息所として羽根を休め居る電線に、一度人間が指を触るれば忽ち焼き尽されて姿を歿す。 現在の人類は是等に関して最早不思議と感ずるもの一人としてあらざる...

未知日記霊話集 第千二百十一回 絶対界 第五章 神霊界 霊の動静について 原子よりさらにさらに微細なるもの テッシン貴尊講義

絶対界 第五章 霊の動静について P68〜71 埼玉県にお住いのヒロさんの転記したものを掲載しています。 「未知日記」前巻より此篇に至る迄語りたる如く、霊は神に通じて神を知るによって、魂魄は霊に和して神にかへると語りしは、即ち此理なるが故なり。是をひらたく解釈すれば、絶対に...

光明論を転記し終えて・・・・・セイキョウよ。汝は未だ後年を考へざるが故にかくも思ふなり。今後数億年先の姿を予期せば如何！」と申されたれば、我も其意を汲みとり尤として命に従ひたるなれば、此書は現在の書にあらざることを承知せられんことを！

昨日で未知日記の書「光明論」を転記し終えました。上巻263頁、下巻269頁、合わせて532頁の大著書です。この未知日記書の書は全部が全部字も細かく、普通一般に世に出回っている本の二倍から三倍の大容量の著作物です。ですから1000頁から1500頁の大著書だと思って頂...

未知日記霊話集千二百十一回 光明論 下巻 巻の十 神は我を造りたれば汝等も亦神に造られたり。然らば神は我等の造主なり。我と汝等の関係は去年とり入れたる米と、今年とり入れたる米の間にすぎざるなり。汝等もし藁にて終らば世の人を飢えさすならん。汝等は唯米となり居らば其にて可なり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 汝等は死して生きたる屍を残しその屍には情と愛のみ残せり。是を満足に育つれば霊光はその情愛を発育せしめ...

未知日記霊話集千二百十回 光明論 下巻 巻の十 汝等一度正しき信仰に入らば汝自ら神よりはなれんとなすとも、霊光は決して横道に迷はすことをせざるべし 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 欣情よ。汝は何かを求めてその験を手引きにして信仰の度を進めんと願ふ心をはなれよ。汝、始めて慈音を見た...

未知日記霊話集千二百九回 光明論 下巻 巻の十 汝等には其々の個性に応じたる役目あり。無用のものを一として神は作り給はざればなり。汝等は世を救はんと思ひて立つは有形にして、世を救ふと云へる如き観念に囚はれず自然に救ひつつあるは神の命に従ふ無形の救ひなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 汝等は三様の衣を完全に纏ひたり。今よりは神の命に従ひて進まば可なり。有形救済にもあれ、或は無形救済に...

未知日記霊話集千二百八回 光明論 下巻 巻の十 反省せよ。日本国民 ! 日本とは日の本、即ち大和(だいわ)の国ならずや。慈音は日本人なるによって斯る言葉を用い居るにあらず。正しく我の言葉なり。現代の日本は親兄弟を失ひたる孤児に等しく、まこと温かき愛に飢え居るに等し 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 とかく日本人は珍らしき事を喜び、そのものの未来に及ぼす影響などを考へず、無暗にとり入れて流行せる傾向...

未知日記霊話集千二百七回 光明論 下巻 巻の十 慈音よ。汝、我教へに従ひてこの書を認むるとも日本の学者には容易に理解するものなかるべし。されど汝は決して悲観すること勿れ。我には深き考慮したれば、すべてを我の任に委せをきて可なり。欣情にも是を伝へよ。近き日、汝に来る人あらん。その人は学徳兼備なる人物なれば援助を受くるも差支なからん 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 我、慈音に告ぐ。汝等の兄弟日本人の多くは物事を聞きても軽く受け流して軽視する悪習慣あり。故に大なる発...

未知日記霊話集千二百六回 光明論 下巻 巻の十 空気は昼夜の別なくすべてを救へど、太陽には昼夜の隔あればなり。されば有形と無形と一体となり絶対の救済にあらざるべからず。汝等にして此理を認識するにあらざれば世を救ふことは難からん 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 泰岳は他の多くの徒弟より質問を受くるも我は知らずと答つつ明確なる解答を与ふるも、是無形の救済なり。然...

未知日記霊話集千二百五回 光明論 下巻 巻の十 真の陰徳とは円海などの行為を云ふなり。即ちその救ひの徳ありしを人は受けながら知らずして、知るものは唯神と其に奉仕る下僕のみなり。是に反し汝等の陰徳は何時しか人の知る処となる 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 汝等が世を救はんと思ふならば真の心を以てせざるべからず。汝等の救済と叫ぶは有形救済にして無形救済に欠...

未知日記霊話集千二百四回 光明論 下巻 巻の十 然るに汝等の世界には正しき宗教、優れたる哲学或は精神科学の優秀なるもの少なきは遺憾なり。汝等人類は己自らたてたる学説を固守してゆづらぬ悪習は大いに発達の道を阻害するに依てなれば、学者又は宗教者たるもの深く慎まざるべからず 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 是を救ふは誰ぞ。学者か智者か。はた宗教者か。学者も智者も宗教者にも心のなやみなしと誰も保証することは...

未知日記霊話集千二百三回 光明論 下巻 巻の十 汝等の考ふる如きあはれと、我の説く処のあはれとには多大の隔あり。即ち人間と生れて人間の何たるを知らざる者、これ以上の哀はあらざるなり。貴賤貧富生老病死の事柄等の考へは、其は些細の哀にして人間の認識(わきまへ)なき哀に比しては到底比ぶべくもあらざるなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 次に救ひの笏についてなるが、汝等は救ひとは如何なるものを救はんと考ふるか。又救ひの意味を正しく認識な...

未知日記霊話集千二百二回 光明論 下巻 巻の十 我の教へしは汝等が役目を全うして帰るべき処、即ち汝等が永久住居する家即ち是を神の家と名づけたるにて神の住居し給ふところにあらず。汝等この家に帰らずば神の姿を拝するを得ざると知るべし 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 絶対とは相対の結合と仮定せば相対即絶対にて、絶対より相対が分離せられりと仮定せば絶対即相対の関係とな...

未知日記霊話集千二百一回 光明論 下巻 巻の十 賢者となる勿れ。さりとて愚者ともなる勿れ。然らば何とならんと修養修行するかと云ふに我は智者となれよとすすむるのみ 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 そは兎に角霊光の威徳は斯くの如き特殊のはたらきありとの信仰を強くせば、その霊光に順応してその徳にうる...

未知日記霊話集千二百回 光明論 下巻 巻の十 霊光の冠なるがその冠を一言にて語らば全宇宙に通ずる放送局にして、すべては完備その上すべて全宇宙の真を究めたる其々の最もすぐれたる体験者が網羅して個々の特性の体験を放送して一切の指導の任にあたると同様の関係なりと知らば可ならん 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 次には霊光の冠なるがその冠を一言にて語らば全宇宙に通ずる放送局にして、すべては完備その上すべて全宇宙...

未知日記霊話集千百九十九回 光明論 下巻 巻の十 法とは如何なる術を以てすべきか。即ちその沓をうがたざるべからず。この沓をうがたば森羅万象悉くに通じて和し、然して思ふがままに同化せしむる力あり。故に自由の沓と名づけたり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 次には自由の沓及び霊光の冠について語らんとす。冠を後にして自由の沓より話すべし。ここに我の語る自由と...

未知日記霊話集千百九十八回 光明論 下巻 巻の十 されば我の語るところは文字にも文章の可否に拘泥せず、全体の意味を認識把握せよと注意しをくなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 情愛(なさけあい)にて慈悲の発電機を作るとも発電せしむる動力線をそなへざるべからず。是即ち信仰と云ふ...

未知日記霊話集千百九十七回 光明論 下巻 巻の十 慈悲は救ひの法力なれば神の道人の道をふみ迷はすものにあらず。水に溺れしめず火に焼けしめず、怨敵をも降伏せしむるなり。慈悲は彼我を一体ならしむるくさびともなり、又彼我の区別を結ぶ紐ともなる 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 慈悲は救ひの法力なれば神の道人の道をふみ迷はすものにあらず。水に溺れしめず火に焼けしめず、怨敵をも降...

未知日記霊話集千百九十六回 光明論 下巻 巻の十 波長の流れを調節すれば何者にも通じて共鳴す。故に縁とは情とも愛とも説きたるなり。即ち情は陰電と仮定せば愛は陽電の関係となると知らばうなずくことあらん。情と愛と結合してはじめて慈悲の発電を生ずと考へて修行修養すべし 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 それは別として情と愛は陰電と陽電との如き関係あるによって一体となり、その作用は即ち波長なり。波長の流...

未知日記霊話集千百九十五回 光明論 下巻 巻の十 さりながら曲によって去りし者の好めるならば彼は耳を傾けて聞き居るなり。神の道はかくの如く通じて如何なる者にも縁を結ぶ故に縁なきものはあらざるなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 汝等にして我言葉に気づきて反省せば、必ずや真の情(なさけ)真の愛は自覚するならん。何となれば情も愛も...

未知日記霊話集千百九十四回 光明論 下巻 巻の十 愛と執着とは雲泥の相違なり。されば省みて己は己に愛を与へおるかを反省し見よ。我の言葉はあやまりならざる事にうなずくならん。されば真の情を知らずして真の愛を知ることを得んや。愛と云ふことについていささか語らん 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 「我身を愛する如くすべてを愛せよ」と称へ居れど、事実は我身を愛し居らずして帰するところは我身に執着な...

未知日記霊話集千百九十三回 光明論 下巻 巻の十 即ち汝等が口にする日本人の大和魂(だいわだましい)と云ふ大和(だいわ)、即ち大和魂(だいわだましい)はこれ真の情(なさけ)を云ふなり。汝等のみが有する心にあらず。世界の人類は神より授けられし特性にてこの本能を有せざるもの一人としてあらざるなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 然らば修養とは何かと深く観察せば情(なさけ)と云ふ薬剤に欠けたるところあるなり。一時の同情は一時の思...

未知日記霊話集千百九十二回 光明論 下巻 巻の十 汝等は好める煙草好める酒を廃して痛痒を感ぜざる底の情を肉体に与へあるか。然らざるべし。是正しき情を肉体に与へざりし結果なればなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 例へば母に折檻せられて泣き叫ぶ小児を見て憐なりと感じて其子をなだめんとなすもその子はその情を受けず、...

未知日記霊話集千百九十一回 光明論 下巻 巻の十 有形有機物に重点ををきて無形無機物に重きををかざる故なり。空気の中にすら様々に含まれある無機物の研究をなし居らず、わづか四十五種を発見し居るにてそはすべて有機物にて、無機物は未だ発見しあらざるを我は知るなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 汝等は太陽より地球は分れ、地球より月は又分れたりとの信を有するならん。然れども太陽と地球との間に様々...

未知日記霊話集千百九十回 光明論 下巻 巻の十 情愛慈悲の三徳に信仰を伴はずば徹するものにあらず。信仰なき三様は恰もつくりあげし刃に等し。是を信仰の砥石にかけてとぎすまさざれば利剣銘刀の威徳はあらはれざるに等し 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 日本は日本を、米国は米国を、英国は英国を世界の王座たらしめんと諮るは即ち部分愛なり。利国愛なり。斯る...

未知日記霊話集千百八十九回 光明論 下巻 巻の十 汝等は高等動物と自惚るるならばこの情この愛この慈悲を拡大せよ。汝等はあまりに部分愛に囚はるるにてはあらざるか。部分愛は他に対して無情(むなさけ)無愛無慈悲となるを知らざるか 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 此三枚の衣を完全に纏ひたる人ならば、其人より放射する霊気にて一切衆生は同化せられて病めるものは病治癒...

未知日記霊話集千百八十八回 光明論 下巻 巻の十 汝等が称へ居る原子は既に有機物なりと考へて一層細に亘り微に入りて研究を進めざれば極妙をきはむるを得ざるべし。既に汝等は肉体を棄てて霊界に入りたれば此理を深く究めざるべからず 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 不純物なき零素より放射する多くの無機物が交はりて様々の無機物を組織し、更に拡大拡張して有機物を作るに至...

未知日記霊話集千百八十七回 光明論 下巻 巻の十 汝等は無機物に重点ををかず、有機物を重視し居れども我等に云はしむれば、有機物は無機物の神髄をぬきとりたる廃物に等しきなり。即ち人間の無機物なる魂(たましい)をぬき去れば、醜き有機物の屍の滓を残すと同様なり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 魂魄は無機物の集合によって組織せられあることは今更論ずる要なけれど、有機物に囚はれ居る汝等にはややも...

未知日記霊話集千百八十六回 光明論 下巻 巻の十 情(なさけ)愛慈悲の三状完備してここにはじめて自由の沓は許さるれ。怨み憎悪嫉妬などの心ありては正しき自由は許容されざるなり 教主寛大講義

未知日記 第六巻 光明論 下巻 光明論 巻の十 完結篇 教主寛大 講義 この種子は如何なる方法によって求め、又如何なる方法によって蒔くべきかと言ふに、その方法はきはめて簡単...