何度も書いたと思うが「読書は格闘技」である、別に私が生み出した言葉ではなく、誰かが言ったものだが、ややこしい本、小難しい本、長い本、時に嫌になることがある。それでも読書によって培った忍耐力、この戦争もいつかわ終わると心の中のもう一人の己が発破をかける。しかし、茫然と飯を食い、漠然と眠り、漫然と日々を過ごす楽な生き方をしたいと思うのも人間の性。子供のころ、万年草履というものが流行ったことがある。楽でいつまでも履ける草履というわけだが、父はそれを痛く嫌った。事実、父は草履を履かなかった。それ故か、今も私をその教えを守って家には草履がない。靴のかかとを踏んで歩くこともない。細やかな我が家系の習わしを…

《打算的な老人》 《かつて夜の灰色から浮かび出》 《ヴィラ R》（1919年） バーゼル市立美術館 《歌手ローザ・シルバーの声の組織》 《A》（1923年） 大原美術館 《Three Houses》 （1922年） 《思い出の絨毯》 《ドワーフのおとぎ話》 《静物》（1927年） メトロポリタン美術館 《破壊と希望》

以前、ネットでこんな記事を読んだことがある。「喫茶店で本を読んでいるとき、隣におばちゃんたちが座ると、急にテンションが下がる」いずこも同じだが、私が日々通っているカフェで、なるべく気を散らさないように本を読んでいるのだが、例によって突然、嗄れた、老鳥の夜泣きのような声が耳を捕らえる。パチンコ好きな3人のおばさんの登場だ。この三人はとにかく喋り好き。何処であっても話が尽きない。このほかにも男1人と二人のおばさんは、いつも馬鹿笑いが絶えない。まるで中学生のようによく喋り笑っている。大の大人が毎日大きな声で話、笑っているなどバカ丸出しだろう。この6人は何の発展性もなく、日々パチンコと駄弁りだけのため…

(1970年) 1976年 オルネラさん、私は10代の頃にアナタを見て以来のファンなんです。何といってもアナタのその目、雌ヒョウのようなキツイ目に惚れました。なかなか居ないですよね、しかし、アナタに会えることは来るのでしょうか。努力します、アナタに会えるまで。

サンドイッチの由来は広く知られている。18世紀の英国の貴族、サンドイッチ伯爵はカード賭博に目がなかった。中断したくないから、パンに薄い牛肉をはさんだ軽食を召使に作らせたのだという。いやサンドイッチ伯に限らず、英国人は昔から、世界に名だたる博打好きである。英国に留学した夏目漱石も「社会全体が一大賭博場の観をなしていた」と呆れたほどだ。現在は英国人のギャンブル依存症は問題になっていないのだろうか。「ムーンライト・セレナーデ」のお時間です。日本人の賭博といえば昔は丁半博打、江戸の昔や明治の頃の依存症はいかほどか知らないが、社会からギャンブルがなくなることはない。私も昔はパチンコ依存症だったが、今はす…

古本というのは安いからといって何でもかんでも買えばいいというもんじゃないということはよく分かっているのだが、どうしてもつい買ってしまう。たとえばこの世界的名著といわれる、60年前のレイチェル・カーソン の『沈黙の春』。新装版らしいが2400円（税別）のものが200円で、『黄色い部屋の秘密〔新訳版〕』は980円を300円で買った。解説には「自然破壊にとどまらず人間の生命の核、遺伝子直撃へと環境問題が加速度的に複雑化、深刻化しつつある今日、その危機を40年近く前にいちはやく指摘し、孤立無援のうちに出版された名著」とある。積読本が562冊となってしまった。これは爆買いではないのか。古本病が欲しいほし…

youtu.be 60年代だったかミーナが歌った曲ですが、ホント、昔から好きな曲です。今日はLupe y sus Amoresの皆さんで聞いてもらいましょう。女性シンガー/クラリネット奏者グアダルーペ・ソリアをフロントに擁するアルゼンチンのグループ、ルーペ&スス・アモーレスのデビュー作。戦前ジャズのようでありながらどこかアラビックな香り、スロウなブルースからマヌーシュ・ジャズ、アルゼンチン・フォルクローレまでを管弦楽器とともに奏でる無国籍な音楽性、古きよき時代を思い起こさせるオールドタイミーなサウンドもあいまって19世紀初頭の世界を旅しているような気分になる。

アンバーさん、アナタ、実に美しいですね。ジョニー・デップの元カノだったんですか。でも別れたんですよね。もし、現在彼氏がいなければ立候補しますがどうでしょう。アナタとなら上手くやっていけそうな気がするんですが。取り合えず会ってお話してみましょうよ。絶対相性がいいと思いますので。

《おせん 傘》 （1937年） 《雪の朝》（1941年頃） 個人蔵 《雪兎》 1942年頃 《春告鳥》 1932年 《佐竹橋》 《青柳》（1924年頃） 埼玉県立近代美術館 《落葉》（大正13年頃） 埼玉県立近代美術館 《水鳥》 《星月夜》 この人の作品というのは失われた日本の美を見るようで好きですね。

（imaginary number）とは、実数ではない複素数のことである。すなわち、虚数単位 i = √−1 を用いて表すと、z = a + bi（a, b は実数、b ≠ 0）と表される数のことである。実数直線上にはないため、感覚的には存在しない数ととらえられがちであるが、実数の対、実二次正方行列、多項式環の剰余環の元として実現できる（複素数#形式的構成を参照）。複素数平面上では、虚数全体は複素数平面から実軸を除いた部分である。簡単にいえば「想像上の数」ということらしい。「ムーンライト・セレナーデ」のお時間です。お解りでしょうか、想像上の数です。だから何なんだという話です。おやすみなさい、ま…

1955年 1956年 ジーナさん、子供の頃にアナタを観て以来、もう私の女性像は決まりました。アナタのウェストの細さはピカイチですからね。素晴らしいです。セクシーでお色気抜群。もうアナタ以外考えられません。誰がなんと言おうとジーナさんです。必ずアナタを見つけて捕まえて見せますからね、待っていてください。

戦国時代の梟雄といえば、まずこの松永弾正久秀が思い浮かぶ。併し巷で松永弾正久秀を知っているかと問えばどうだろうか、10人に一人知っているだろうか。戦国武将の知名度でいえばCクラスというところではなかろうか。故にこれまで、松永久秀として1冊の本で取り上げられたものを見たことがない。それだけに本書の出現は私にとって遅きに失した。久秀は、天下取りの争いに加わったわけでもないが、三悪事＝「主家乗っ取り」「将軍弑逆」「大仏殿焼き討ち」の主としてはよく知られている。本書を手に取る前はとうぜん、戦国武将たる松永弾正久秀から始まると思っていたが、ある日、天守で休んでいる信長の下に家臣が、久秀謀反の報が入り、そ…

江戸初期の国学者である江村宗元の雑録集は、その頃のさまざまな見聞記を集めている古書だが、文中に曰く「桜島に立島（辰島）と呼ばるる部落あり、遠隔、寂寥たる漁村なれば訪ふ者なし。以て旅人のここに流浪する者あれば、部落の女、一夜の契りを進んで結ばんとすると言ふ。甚だ怪しむべし。その習わしは、古（いにしえ）秀頼公に従ひたる局女中たちの好んで近隣の男を狩りしことに由来するといふ」秀頼の薩摩落ちには何人の女が従ったのか、寛文十二年に上梓された「大阪物語」には、最後まで従った女として大野修理の母、大蔵卿局や宮内卿局などの名が出てくる。そのうち二十三歳の秀頼に従って三、四人の女中たちが薩摩に落ちのび、薩摩の手…

遠い昔の私がまだ10代のころ、というから数十年前のことになるが、当時、名古屋市の中心地栄町に住んでいた。地下街まで徒歩5分という手ごろさで、暇を見つけては地下街の本屋に出かけていき、次に何を買うか物色するのが私の日課だった。三冊買っては読み終わると次の三冊を買うというのが鉄則。その三冊というのが純文学、大衆小説、そしてミステリーとなる。例えば川端康成、遠藤周作か五木寛之、そして松本清張などである。そして今回、古書店で『ヘチマ君』を読んだか否か分からないまま買ってみたが、読んでない本と分かり安堵しているところだ。“ヘチマ”くんとは、豊太閤の末孫豊臣鮒吉のアダ名で、容貌風采ヘチマの如くモッサリとし…

1970 1969 1968 1969 カトリーヌさん、アナタのヌードも咥え煙草も、どんな姿でもお似合いで好きです。確かにバストは小ぶりですがそんなことは関係ありません。とにかくアナタは美しい。そんなアナタを連れて一度でいいからコメダに行ってみたいです。いかがでしょうか、お付き合い願いませんか。

[ 『魂に秩序を』 多重人格カップルの友情と淡い恋心と殺人と――。 あらゆるジャンルを取り込んで、新潮文庫史上最厚で贈る、 メタおもしろい、究極の物語小説がついに日本上陸！ 文庫本で\1705-だって。1088ページ、とんでもない本で、紀伊國屋に行ってみてから決めようと思っていたが結局買ってしまった。大丈夫かおい。 『百年の孤独』 何度も書いてきたが私の頭は読書向きではない。そもそも優秀な頭脳など持ち合わせていないのだ。子供のころから読書と感想文などは論外中の論外で大の苦手。それ故、『百年の孤独』の文庫本と知って見に行ったはいいが、やはりおっかなビックリ。何だか難しそうだ。理解できるのかなと迷…

池波正太郎さんの人気シリーズ『仕掛人・藤枝梅安』で、梅安は繰り返し世の道理を説いている。「善と悪とは紙一重」「世の中の仕組みは、すべて矛盾から成り立っている」そもそも、良いとか悪いとか道徳的に決めつけること自体に無理があるという。なるほど、そういうものかね。私にはまだよく解らない。「ムーンライト・セレナーデ」のお時間です。ではモラル、マナー、常識的とはいったいどういう尺度で決めればいいのだろうか。常識と非常識の線引きは容易だと思っているが、それとて難しいのか。では老害とはなんだ。おやすみなさい、また明日。

モニカさ、際限もなくアナタの写真もありますね。今後もバンバン載せますよ、アナタに会えるまではね。 いつ頃まで待てば会えますか。 私は諦めませんよ、必ず会ってみせます。 待っててください。

《ガラスの家》 《巡礼者》 《与えられた言葉=誓約』》 《その約束》 《ステフィー・ランギの肖像》 《静寂命令》 《応用弁証法》 《風に解きほぐされた会話》 《会話の芸術》 《会話の芸術》 マグリット さん、これでアナタの絵を紹介するのも210枚目ですよ。 はっきりいって飽きました。しかし載せますよ。まだあるのですか、ありますよね、これからも掲載していきますからね。

「天皇陛下が22日からイギリスに親善訪問される為、勅使様が伊勢神宮に報告の参拝にお越しになられました」という映像を訪英する前に見た。不思議なことに、伊勢神宮が現在のかたちになったのは、七世紀の終わりから八世紀にかけてといわれている。そのとき、中心的にかかわった天皇の一人が、持統天皇という女性天皇だ。しかし持統天皇は参拝どころか代拝さえ行わなかった。当時は交通事情も悪く、ヤマトから伊勢まで参拝に来るのは大変だったろうと思われる。しかし、そもそも天皇家が暮らしていたヤマト地方に神宮をつくらず、こんな不便な伊勢につくったこと自体が不自然だし謎だ。そして結局、日本で最初に伊勢神宮を参拝した天皇は、なん…