仏壇開眼

令日（よき日）に壇を開く、啓迪（けいてき＝教導）のとき和光は屋を繞（めぐ）り、法灯は新なり南無玉座蓮華の佛礼拝さらに要す不借の身なり（上平十一真韻）為高木家仏壇開眼令和元年五月吉日宜健題坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡0942-34-0350初回参加のみ千円。二回目以降つづけていただければ無料です。●学校やクラブなど団体研修坐禅申し込み随時うけたまわります。出張も致します。費用はご希望に応じます。宿泊はありません。仏壇開眼

引 導 （上平四支韻）

仁心寿福老更知仁心寿福、老いて更に知り室外寒風憶往時室外の寒風、往時をおもう妙諦如何看取処妙諦如何、看取のところ観行礼順有真姿行いを観るに礼順、真の姿あり為礼寿院仁室妙観大姉坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡0942-34-0350初回参加のみ千円。二回目以降つづけていただければ無料です。●学校やクラブなど団体研修坐禅申し込み随時うけたまわります。出張も致します。費用はご希望に応じます。宿泊はありません。引導（上平四支韻）

澤木興道老師

先の黄檗山万福寺管長林文照老師は、よく澤木興道老師の話をされた。「私は戦前、それから復員してから曹洞宗の宗門大学駒澤大学で学んだ。そのころ老師は駒澤で禅講義をされていた。老師は曹洞宗だがその考え方や性格は頑固ながらも飄々としておられた。よく坐禅をされる方だった。私たちは見習わなければいかん」と。澤木興道老師は「宿無し興道」と名乗っておられた。生涯にわたり檀家のある寺に住むことなく、弟子たちの寺に寄宿して縁者に法を説かれた。林管長のように教え子や弟子は宗門をこえて多い。戦後フランスで活躍された弟子丸泰仙（でしまるたいせん）は澤木興道老師の弟子である。."SawakiKodo'sWordsFirstly,TheformerheadabbotofOubaku-SanManpuku-ji,ZenMasterBun...澤木興道老師

五言絶句

坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡0942-34-0350初回参加のみ千円。二回目以降つづけていただければ無料です。●学校やクラブなど団体研修坐禅申し込み随時うけたまわります。出張も致します。費用はご希望に応じます。宿泊はありません。五言絶句

引導法語 不昧庵純心文韻大師

（下平一先韻）純一無窮淑景眠純一にして窮ることなく淑景（正月の景色）に眠り心如有為素灯前心は有為のごとく素灯(白い灯)の前なり文華秀逸俳諧道文華秀逸の俳諧の道にして韻事風流不昧禅韻事(詩歌)の風流は不昧（道にくらくない）の禅なり茲惟不昧庵純心文韻大姉（ふまいあんじゅんしんぶんいんだいし）坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡0942-34-0350初回参加のみ千円。二回目以降つづけていただければ無料です。●学校やクラブなど団体研修坐禅申し込み随時うけたまわります。出張も致します。費用はご希望に応じます。宿泊はありません。引導法語不昧庵純心文韻大師

引導法語 徳心玄義居士

引導（下平一先韻）徳性溢乎四海辺(徳性溢れるや四海の辺)心珠若有落花前(心珠いずれに有るや落花の前)玄虚大一那辺度(玄虚大一、那辺にわたる)義道只今不説禅(義道只今不説の禅).茲惟徳心玄義居士令和六年四月六日円通寺住職吉富宜健題坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡0942-34-0350初回参加のみ千円。二回目以降つづけていただければ無料です。●学校やクラブなど団体研修坐禅申し込み随時うけたまわります。出張も致します。費用はご希望に応じます。宿泊はありません。引導法語徳心玄義居士

4K 自然環境音 / 湧き水が流れる川の音 鳥のさえずり birds chirping

4K自然環境音/湧き水が流れる川の音鳥のさえずりbirdschirping4K自然環境音/湧き水が流れる川の音鳥のさえずりbirdschirping

野鳥の声 10時間 まるで時空が歪んでいるように見える、富士山原生林の中に通る富士山登山道の映像と野鳥の声 さえずり、野鳥の鳴き声、自然の癒し、作業用、ヨガ瞑想用、勉強集中用、リラックス、ヒーリング

野鳥の声10時間まるで時空が歪んでいるように見える、富士山原生林の中に通る富士山登山道の映像と野鳥の声さえずり、野鳥の鳴き声、自然の癒し、作業用、ヨガ瞑想用、勉強集中用、リラックス、ヒーリング野鳥の声10時間まるで時空が歪んでいるように見える、富士山原生林の中に通る富士山登山道の映像と野鳥の声さえずり、野鳥の鳴き声、自然の癒し、作業用、ヨガ瞑想用、勉強集中用、リラックス、ヒーリング

江戸時代の通訳たちのトホホな英語力～オランダ訛りで使えない～本物のアメリカの英語を伝えた『あの日本人』

江戸時代の通訳たちのトホホな英語力～オランダ訛りで使えない～本物のアメリカの英語を伝えた『あの日本人』江戸時代の通訳たちのトホホな英語力～オランダ訛りで使えない～本物のアメリカの英語を伝えた『あの日本人』

魔訶般若波羅蜜多心経

摩訶：しばらく前、久留米の梅林寺で報恩摂心：修行があった。全国から50数名の雲水たち集まっての5泊6日の修行だった。それが終わって方丈前に雲水たちが旅姿で並んだ。みな深々とお辞儀をして最後に鎌倉市から来た古参の雲水が『般若心経』を高い声でゆっくりと唱えた。「マカーハンニャーハラミタシーンギョウー」。それに続いてみなが唱和した。春の朝日にその声は実にさわやかに響いた。みな手を合わせて遠来の雲水たちを見送った。宗教体験は言葉を超えた世界である。それが摩訶である。般若:白隠禅師は「紫の敷物の上に真珠をまいたらきれいだ。だがやぶれた布の上に真珠があればもっと目立つ」と述べている。そのように人世に於いて苦しみの経験があれば般若の智慧はハッキリする。また白隠は「牛の飲む水は乳になるが、蛇が水を飲めば毒になる」と述べて...魔訶般若波羅蜜多心経

聖一国師のことば

未だ道を得ざるに、一時坐禅すれば一時の仏なり一日坐禅すれば一日の仏なり一生坐禅すれば一生の仏なり経、陀羅尼と云うは文字にあらず一切衆生の本心なり――聖一国師（1202～1280）――.Forthosewhohavenotreachedenlightenmentyet,IftheydoZazenforamoment,theycanbeBuddhaofamoment.IftheydoZazenallday,theycanbeBuddhaofaday.IftheydoZazenthroughouthislife,theycanbeBuddhaofalifetime.ThesutrasorDaranisarethetrueheartofallbeings,notthewords.----ByShyoichKoku...聖一国師のことば

“The words by Great Zen masters”

Afishdoesn’tnoticewaterwhileswimmingthere.Peopledon’trealizeBuddha’sDharmawhilebeingthere.----ByMusoKokushi(1275-1351)Thereisnothingintheoriginofheart.Theactionofheartisprimarilyfor"mercy".Alsoitisforhonesty,harmonyandempathytowardthepathosofthings.----ByBunanZenji(1603-1676)坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡0942-34-0350初回参...“ThewordsbyGreatZenmasters”

日本の祖師のことば

Whatagreatheart!Theskyissohighthatwecannotreachit.However,agreatheartgoesupthroughit.Theearthissodeepthatwecannotmeasureit.However,agreatheartgoesdownthroughit.Thesunlightandmoonlightaresostrongthatwecannotapproachthem.However,agreatheartgoesthroughthem.------ByEisaiZenji(1141-1215)------坐禅会毎週土曜日午前6：25～8：00久留米市宮の陣町大杜1577-1圓通寺初心者歓迎参加費無料詳細は電話でお問い合わせください。℡09...日本の祖師のことば

日本の祖師のことば

大いなる哉、心や天の高きは極むべからず而るに心は天の上に出づ地の厚きは測るべからず而るに心は地の下に出づ日月の光は踰ゆべからず而るに心は日月光明の表に出づ――栄西禅師（1141～1215）――魚は水中にありて水を知らず人は妙法にありて妙法を知らず――夢窓国師（1275～1351）――心のもとは無一物なり心の動は第一慈悲なり直なり、和なり、物の哀れを知るなり生きながら死人となりてなりはてて思いのままにするわざぞよき――無難禅師（1603～1676）――未だ道を得ざるに、一時坐禅すれば一時の仏なり一日坐禅すれば一日の仏なり一生坐禅すれば一生の仏なり経、陀羅尼と云うは文字にあらず一切衆生の本心なり――聖一国師（1202～1280）――かたじけなくもこの法を一度耳にふるるとき讃嘆随喜する人は福を得ること限りなし―...日本の祖師のことば

インドの昔話 2

三階建ての家を建てる『百喩経』に次のようなたとえ話があります。あるお金持ちが隣町に行ったとき、立派な三階建ての家を見ました。その金持ちは自分の街に帰ってきて大工さんを呼んで尋ねました。「私は隣町で立派な三階建ての家を見た。あなたはあのような三階建ての家を建てることができますか」大工さんは答えました。「はい、できます」その金持ちは言いました。「立派な三階建ての家を建ててください」すると大工さんは家の基礎工事を始め、1階部分の工事を始めました。するとその金持ちは言いました。「大工さんよ、私は1階や2階ははいらない。3階部分だけでいい」大工さんは言いました。「ご主人さま、1階や2階がなくては、3階は建てられません」それでもその金持ちはそのことが理解できません。「私は3階だけが欲しい」。そのように言って大工さんを...インドの昔話2

インドの昔話 1

正しく見る昔、ある王様がゾウを前にして7人の小人にたずねました。「ゾウはどんなすがたですか？」ゾウのお腹をさわった小人が答えました。「ゾウは壁です」ゾウのシッポをさわった小人は言いました。「ゾウは箒です」ゾウの耳をさわった小人は答えました。「ゾウはゴミ取りです」ゾウの頭にのぼった小人は言いました。「ゾウは岩です」ゾウの後ろ足をさわった小人は答えました」「ゾウは臼です」ゾウの牙をさわった小人はいいました。「ゾウはシャフト（長い棒）です」ゾウの鼻をさわった小人は答えました。「ぞうは長いものです」この話は『華厳経』その他の経典に出てくるたとえ話です。これは何を伝えたいのでしょうか。物事を正しく見るには一点だけをとらえて判断してはいけないということです。それは人間でも同じです。たとえば小学校で「担任の先生はきびし...インドの昔話1

"Religious Hub – Nuwara Eliya"

SriLankaservesasthestrongholdofTheravadaBuddhism.InthereligiousenclaveofNuwaraEliya,locatedinthecentralpartoftheisland,numeroustemplesstandtall,hostingdedicatedpractitionersengagedinconstantspiritualrefinement.TheBuddhismpracticedhereservedasthesourceforthespreadofthefaithtoThailandandBurmainthe12thcentury.Situatedatanaltitudeofaround1,600meters,NuwaraEli..."ReligiousHub–NuwaraEliya"

Right View 3 / The Illness of a Follower

Recently,oneofourdevotedfollowers,MrsAkashipassedaway.Shewas86yearsold.Shehadundergonesurgeryforsubarachnoidhemorrhagetenyearsago.Thesurgerywassuccessful,butherrecoverywasnotasexpected.Asharedhisexperiencefromthattime.Atthatmoment,Ihadanexcruciatingheadache,andIhadtocallanambulanceforhelp.IwasrushedtoSt.Mary'sHospitalforemergencytreatment.Mylifewassaved,b...RightView3/TheIllnessofaFollower

仏教と女性

大乗仏教で、女性にとって特筆すべきことは阿弥陀仏の48願の中の第35願：「女人往生願」です。日本の寺院参詣者は8割から9割が女性です。日本仏教は女性たちによって支えられていると言って間違いありません。.光明皇后（701～760）は日本仏教の功労者です。東大寺の建立に際し聖武天皇を助け、自ら基礎工事の土をはこんだと伝えられ、薬を病人に施す「施薬院」を設け、恵まれない人々のために「悲田院」を設けました。.奈良の法華寺は光明皇后の父、藤原不比等の邸宅を尼寺として開いた寺です。この寺の十一面観音は光明皇后に似せて作られたと伝えられています。以降、日本の仏像はお母さんのイメージで作られるようになりました。.日本人はブッダの教えを、吾子をおもう母の愛情に重ねて理解しています。女性の姿をした仏像は日本だけです。日本の仏...仏教と女性

Bach / I . Adagio ｜ HIMARI バッハ / 無伴奏ヴァイオリン・ソナタ 第1番 ト短 BWV1001 ― I . アダージョ

Bach/I.Adagio｜HIMARIバッハ/無伴奏ヴァイオリン・ソナタ第1番ト短BWV1001―I.アダージョBach/I.Adagio｜HIMARIバッハ/無伴奏ヴァイオリン・ソナタ第1番ト短BWV1001―I.アダージョ