0605物議を醸す発言、そして事件に靖国神社にある石柱に落書き、放尿した男が出国して、日本メディアの質問に答えている、という。この間も大使発言で物議があった。メディア操作、人民の教育と、指導者に、そのおもねる姿は日本国民にとって不快である。東京・千代田区の靖国神社の石柱に「トイレ」と落書きされた事件https://www.youtube.com/watch?v=dS3oR8fLgPE31,046回視聴2024/06/05#newsdig#TBS#ニュース中国のSNSに投稿された、靖国神社の石柱に英語で“トイレ”と落書きをする動画。“計画的に落書きを実行した”と主張する中国籍の男がJNNの取材に応じました。「あなたたちが初めて核汚染水を排出したときに、やろうと計画した」と話しました。0:05/4:15靖国神...物議を醸す

0605ニッポン語ムービー、日本語問題の解説を、続きとして書いておこう。どうしてニッポン語なのか、日本語と漢字表記にしたり、使い分けているのかとつっ込みがありそうな、そのようであるし、そのようでもない、というわけはいかないから、カタカナ表記をする根源にはコトバのとらえ方に音声によるとだけ、ここではこれはこれでそこまで。御物ぎょぶつと読む。御中おんちゅうと読む。御許みもとと読む。御飯ごはんと読む。語彙としての音結合となって、それぞれの読みわけがある。なかには、もとは敬語法で、だんだんと丁寧、美化の用法にもなっているものがある。さて、美化語にまとめられるような語群は、言ってみれば、なんにでも、御ーと言いたくなることば遣いからであって、話し言葉による傾向がある。敬語、丁寧の意識が薄れてしまったものにその特徴を見...ニッポン語ムービー、続き

0604ニッポン語YouTubeを見ていて、なかなかよくできている、というと、これもおかしな表現で、なかなかでないものを比較するのか、もっとよいものと何が違うのかと、そのよいという程度を自分基準で押し付けているような、ここにコメントの日本語がおかしくなりそうな、ーーー日本語と書けばいいものをニッポン語と書いたりしているとこれまた何事か、何語とか、二ホン語ではないのには理由があるのか、にほんごで、いいのではないか、などなど、言葉遣い、ことば遣い、コトバ使いといった難しさを感じるのだろう。誰が、誰もが。さて話題に内容に触れてコメントになっているポイントがいくつかある。落語のサンシャインさんのネタになるおしゃべりはおもしろく聞いていて、降ろしてと、56してとテロップがついて、洒落のシャレで、それなりに、と思う次...ニッポン語ムービー

0603ニッポン語を話す、日本人のことではなくて、YouTubeのチャンネルに外国の方が、それは韓国、中国の人たちのような漢字圏、アジアの出身ではない、そこに特徴を持つアニメで日本を知る欧州の人たちで、流暢に日本語をしゃべって番組作りをしているユーチューバー、なかでインフルエンサーがいる。観光ブームで日本を訪れる家族にインタビューをする、言語はいろいろであったようだが、その日本紹介のような番組作りからさらにすすんで、日本語の学習にアドバイスできるように作る、そのムービーが増えてきている。新型コロナによる2年ないし3年間を挟んで少しのあいだに次々とオンエアーをしている模様である。そこには番組進行を務める、製作者に立つ人も多いのだけれど、外国の方からする、日本語学習のあれこれを聞いて、聞かれて、答えて、答えら...ニッポン語

0602低気圧に寒気が入り込んで荒れた天候になる。雷、突風、豪雨とおどろおどろしい。夜中だというからその地方は要警戒。台風1号はとっくに熱低となってしまっているが悪さを残して東海へ去る。日本語日記に、栗花落の話題が出ていた。辞書検索して、日本国語大辞典に用例があった。＞＊易林本節用集〔1597〕「墜栗花>いばツイリ

0601陰暦異名、水無月になった。いみょう、いめいと使わないことが多くなった。別称、呼称の方が聞き取りやすい。その読みを分かりやすいものにする、そうなると、この、みなづきと言うのは、水無し月のイメージで梅雨がある時期にかえってわからないような呼び方になる。しかしこれにはどう読むか、なぜか、というクイズにもなってもてはやされる。水の月、神の月と命名しただけのようでもあるが。わみょうという語もある。梅雨入り予報の記事は3日前、30日に、サイトウエザーニュース見える。6月にかわって雨降りの模様、蒸し暑くもなる。それはまた、日差しが出てからの気温によること、梅雨前線北上はいつになる。＞異名いすずくれづき（弥涼暮月）えんよう（炎陽）かぜまちづき（風待月）けんびづき（建未月）すいげつ（水月）すずくれづき（涼暮月）せみ...やすみなつき、みなづき

イタリア人女性が日本語を学習して深くはまった、じわじわ来る思いを書いている、というタイトル。はやりことばに隠語めいた用語なのだが、売り出して2刷目になったと、YouTubeのチャンネルで伝えた。どうも日本語による文化発見のようなことらしい、著作の宣伝サイトで見てみる。さきの映像ともう一つ二つ、見る。よくしゃべるという印象で、よく書けているかどうかは本を見てのことになる、6か国語をマスターと語学天才か。東海道中膝栗毛を大学日本語学習で手ほどきを受けたと推測して、それにしても日本の反応が驚速のレベルである。この方は、それがしと1人称を覚えているので使いたいらしい、それがし、なにがし、使いたいのは誰に対してか、わかっているかなぁ。さて、関連しているのか、わからない話題にして、東海道中膝栗毛による言葉のダジャレに...ぬまった

0530すでにお気づきのように、と言って、気づいたのはわたしだが、国語の言語観は文法分析に同様のことを解釈してきている。おなじ国語を、日本語であるとして対象となるには違いがあるわけでないから、国語研究にはあれこれと考え方の違いを見ることになるのである。そこに伝統的な和歌の言葉と見るか、文章の言語と見るか、さらには教科目にも採用されてわかりやすくとらえようとするか、といった流れが見られる。それは西洋の言語とその分析の理論だとして考え方を移入して当初は翻訳文法だと言っていたものを、対照言語に据えて、より文を単位とする文法の考え方を構築しようとしてきている。国語を言語に近づけるるようなしぐさであって、もとより日本語であるから、そのことばの本質をとらえればよいことなのである。どうしてきたかをわかりやすくして見せた...学説、詞辞論0530

0529大雨は北東へと速足だったようだ。台風はどこに行ったかと思わせる。青空がのぞいて、東海での線状の予想は外したと伝える。去年の6月のことを思い出せばそうでもある。しかし、地域によっては警戒を怠れない天気図である。それも見ていると岐阜では235ミリの記録とか言っている。ことば観といってみて、言語観なり、本質観なり、それぞれ用語にこだわる。時枝学説にのせられ、50年の洗脳状態のような、ソシュールのままに、構造主義言語学、機能主義言語学に関心を向けた。ちょいとChatGPTに入れてみたら相変わらずのような、認知の観点が増えたぐらいの回答である。きょうのを引用する。しかし認知にせよ、社会文化によるとなると、その言語について扱うにせよ、それには人間のうちにある言語、外にある社会文化現象として、言語本質にはかかわ...本質論議

0528言葉観国語観言語本質観言語観ことば観という用語は教科教育で散見する。まとまった使い方は実践にあるようである。また、国語観と言う用語も使われることがすくなくなったが、国語とは何かを議論する中で、いまもニュアンスを持っているようである。それは国語の愛護にかかわるようなことである。ことば観を言葉観と表記する方が用語らしくなると思われるのに、「ことば」観というふうな書き方に見られるようにことばをとらえる見方がある。言葉は成長期のうちにまた学習用のわかりやすい段階に、ことばとひらがなで書くからだろう。そうでなくとも、言語と漢字表記して、項目の表出に見るにはいいが、言語領域などしたりする文科省の官製用語に見る難しさは、ひとたび言語としながら語言とどう違うのかと問えば、言う、語るだからどちらも同じようなものと、...言語本質観

240527アマグモの押し寄せるか、テイキアツの襲い来るせいか、気温と湿度の高めに推移する蒸し暑さの到来になる。取り巻く環境には大陸有事、半島有事とおもわせるカイダンに岸田文雄さんはわが祖国をどこへ導こうとするか。いまさら戦後体制でもあるまいにG7向けのヒロシマアピールはいつのまにかヨーロッパの戦争に軍費を出してみせているのは国民にだんまりで、これにはどうにも会談に日本の立ち位置が見えない。メモには何が書いてあるのやら、日本を見せてくださいな日本語の言語観について考えると国語の言葉から、ことば観を見出すことができる。国語と断るのは漢語と対比し、英語と対照して現代語に至る経緯に、和語と言い、外来語と言い、固有語に混在する漢字言葉を語彙とする日本語のとらえ方ができるからである。言語の分析には理論背景に何を以て...日本語の言語観

240526台風発生、例年より遅い。1号の日本列島への影響はすでに始まって、梅雨前線のとどまる沖縄では大雨が心配されている。当地は水、木曜当たり。6月になる前の嵐は太平洋上を進む見込み。ことは記号にならない。しかし、ことをは記号にするとは、ことばが記号というとらえ方、見方、考え方である。ことは事実、行為としてとらえられたから、事の字義を以て当てたのである。そこに、ことばとするのは、音声記号ととする考えを入れることになる。言葉を言語記号とする、強引なことである。言語本質観、言語観のことで言えば、国語本質観、国語観とを対比して、国語本質観を言う説はないのだが、時枝学説による言語本質観には構成言語観に対するものがあって、それは国語教育に応用される国語観となるが、言語過程観は説としてその名称をとどめる。＞概要スイ...ことは言葉となる

240525夏を迎える。暑い、にもかかわらず、陰は冷えるから緑陰の季節となって、過ごす工夫がある。と言っていたら、自律神経の低下というか、寒いとかんじて調子を落とす。日による疲れのあらわれで、室内でのくすぶる状態はよろしくない。それは外の陽光の強さに反動となって5月気分の難しさ・・・・・・言語の起源は言語学の探求にあってコミュニケーションのためにうみ出されてきた能力と考えてよいからどの言語にもあてはまる仮説であってよいだろう。日本語もその一つになるからどうして祖先が言語を能力として獲得したかはさかのぼって日本列島に住み着いた原人類がたどることになるから当然のことに明らかにできるものは何であろうかとあれこれ想像することになる。ことばの起源はその言語として日本語にあったものがいかにしていまのわたしたちに伝えら...ことは記号になるか

ことはことばkotoba発音表記すれば、のちに、源氏などで、こと葉と漢字表記をしている。言羽と万葉集には漢字表記があったので、万葉仮名では注意されよう。なお、けとば氣等婆と、方言と見る語も見える。04/0774題詞（大伴宿祢家持従久邇京贈坂上大嬢歌五首）原文百千遍戀跡云友諸<弟>等之練乃言羽<者>吾波不信ももちたびこふといふとももろとらがねりのことばはわれはたのまじ12/2888題詞（正述心緒）原文世間之人辞常所念莫真曽戀之不相日乎多美よのなかのひとのことばとおもほすなまことぞこひしあはぬひをおほみ20/4346題詞（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌）原文知々波々我可之良加伎奈弖佐久安<例弖>伊比之氣等<婆>是和須礼加祢<豆>流ちちははがかしらかきなでさくあれていひしけとはぜわすれかねつる以上は...こと羽

言語の起源ではなくて、ことばの起源とすると日本語にふさわしいか。240523長い時間とさまざまな状況と条件が重なり合って、生活と脳の働きが関係して、生命の維持のために人間にとって工夫開発してきた、とすれば、それはなにあろう、道具であろうか。それに加えて言語はどう発生し人間に必要なものとなったか。言語道具説という考え方がある。その一方で生まれてから成長する過程で言語習得できるのは、その言語の起源に合わせてみれば興味深いことである。そのシンプルな学習にも言葉の起源の謎が解明される手掛かりがあるだろう。歌起源とオノマトペによる言語本質の解説は、そこに提出されている見方である。それでは日本語はどうなのかと、歴史時代に入ってからのことに、固有の言語に借用する語彙とその習得にはもう少し言語の起源からすすめて、ことばの...ことばの語源

詞はどのようにできたか、根本的な疑問を誰しも持つ。ことばに意味を当てて中国語の文字を借りた。するとその文字の成り立ちからどのようにできたかを考えることになるが、一方で、言葉とあてて言とは何か、はという発音でとらえようとしたものは何か。また、濁音化した、ばとなって、その、ことはことばとなる経緯はなんであったか。そしてすぐにも、ことばに表記する言葉、辞、詞があるとなると、言葉が意味内容をもって覆う範囲は広い。確証のないところ、ことはという語の成立に、てにをは点と、ヲコト点図に連想して、ことはとなるラインを想定したかと思う。あるいは、ことをは言うとなる用法に、ことをばの発声を想う。長く保たれた言い方である。名をばーーとなむいひける、というふうに濁る表記となって中世には用いたか。ウイキーウイクショナリーに解説をす...ことをば240522

日本語の真実となると、言語の本質であることをは、詞となるのはどうとらえるか。説明をしてみよう。嘆き、詠嘆をもって、その意味を問うと、相手に伝わる情感になる。何かを伝えようと声を発することになる。日本語はそこに語のまとまりを与えることになる。それを担うのは文末の語気として現れる声であるから、語気そのものに意味があるわけではない。語気にはそれこそ言葉に気を付けるという働きで人が発する音を明確にする。どう明確にするのか。国語で終助詞と分類されて、その意味機能を知ると、用法に気づく。中国語の影響にあると考えることができる。＞語気助詞“吧”の主な意味文末に置いて，話し手の様々な語気を表す助詞を「語気助詞」と言います。(本によっては，この品詞を助詞の中から独立させて「語気詞」としているものもあります。)＞“吧”には様...日本語の真実240521

漢語は文章の単位をつくったかというところ、それはいわゆる文章作法になったようである。文法の痰飲となれば英文法からの影響であるから、日本語に文法の概念とともにそれは文の単位を作るところから始まっている。日本語には文も文章もなかったのであるから、翻訳する文法訳にはそのふたつを当ててている。文章であり、文であるのが英文法で言うところのセンテンスであった。誰もが知るこの操作には近代の翻訳文法という事実をもって、それ以上の問題でなく、その後にそのまま、学校教育での名称で文となって今に至るのである。そう考えると文章は漢語にあって、文は英語にあって、その考え方を入れようとした国語の文法であったから、いずれも概念としては新たに作り出されることになる。しかし、漢文に文章はあり、文とするのは句の用法で扱うことができるし、英文...日本語文章、文240520

英語文というと、英語文法の文をイメージする。センテンスとなるか、あるいは英語の表現となるか。〈文章〉acomposition(作文);writings(書いたもの);〈論文〉anessay;anarticle;〈文体〉style研究社和英中辞典文を、ふみあやもんと読むと、日本語はそれぞれ用法がある。上記、辞典には、あやとして、彩色、模様を解説する。コンピューター用語辞典での英訳についてweblioのサイトでは載せる。＞sentence;statement概念スキーマ言語の中で命題を表現する言語構成要素.プログラムを構成する主要単位としての文(宣言文,実行文など).宣言を表現したり,遂行する動作,動作の遂行に用いられるオペランド(必要ならば),及び結果の処置で構成される一単位の作業を規定したりするための,明...英語文0519

陽光が夏の輝きとなった。じりっと焼くような強さである。空の様子は晴れ渡っていたところへ雲が薄く流れ始めた。野球中継を観てすぐにも第2打席の13号ホームランが見えた。翔平大谷デーと、背番号に合わせた、ロサンゼルス市議会は5月17日を制定した。その日のオオタニデーにビッグフライは見ごたえがあった。まだ打席の彼は4月5月の改善をするために試しているのだろうか。メディアは6月のプレーヤだと囃すから。文と文章について考える。文は英文法より出でて漢文法にある文章とはなじむことがなかった、近代日本文法理論の翻訳である。現代語文法の文はいわばセンテンスと理解されたので、文章は文法に設定された単位に分析されることがすくなくなった。いま英語文と漢語文章とすると、ともに英文、漢文となるので、その言語によるものとして変わるところ...漢語文章0518