一説に文とは

文の定義を言う、その立場は文法論だとする言語行為論の立場である。文そのものが持っている意味、言語行為的意味あるいは文の機能をとらえることに文の成立がある、というのが文論序説の論である。ちょっとわかりにくいのを引用すると、次のよう。＞これらの意味は言語を発するにあたっての目的意味なのであるから、文を発する以上、その文に必ずつきまとう。また、それは文が文として担うものであるから、その意味を表す形式は必ずしも文のなかに存在しなくてもよいものなのである。文論序説402ページ意味的側面として文を規定すると、ここをよく読むと、ここだけで断じるのは不足があるかもしれない、しかし、意味を表す形式が文のなかに存在しなくてもよいとは、文法形式を論じるのは無意味ということに聞こえてくる。が、まさにその論が拠ってくる立場で述べら...一説に文とは

文の成立

文の成立に文法構造から分析する説明と文の表現意図からとらえよううとする立場がある。構造と意味として両様の見方を宮地学説は言う。分類の一覧に表された。いま、規範に見た文法で説明するその文の構造を英文法で要素といい、日本文法で成分と言っている。次のようである。文の要素は、主語、述語動詞、目的語、補語といった主要素、修飾語、連語といった従要素にあたるもの、そして間投詞、呼びかけの語句、挿入句などがある。https://www.eibunpou.net/01/chapter1/1_2.html英文法大全>文>【第1章文の構成】1-2文の要素〔注〕日本語の「～は」は主題を表しますが、必ずしも主部を表すとはかぎらず、英語の所有格や目的格、ときには副詞に相当することもあります。また、日本語では、文脈上明らかな場合にはな...文の成立

文論再々

文論再びに記事を検索して過去2件をあげた、さらに検索して文法文章論カテゴリーで最初にタイトルにしていたのがヒットした。これを探したのだったと改めて再掲する。文があるから文法で文がなければ何になるか。あるいは文とする前提を議論するところから始めるとそれは文法なのかどうかと現代日本語の文論はそこでとどまる。一つをのぞいてと言ってきて今の日本語研究には文の規定がわからなくなってしまっているからややこしいのであるが、宮地学説は話し言葉の文型の成果もあり文の前提となる議論は確かであるから、わたしに師説を良しとする。なお、文論は副題に「現代語の文法と表現の研究」としているので、その（一）と（二）ということであれば文論とは銘していないがその（二）になる『敬語・慣用句表現論』がある。アマゾン検索より。文論―現代語の文法と...文論再々

セキュリティクリアランス

経済安全保障推進法案が2022年に施行＞令和3年10月、岸田内閣において、経済安全保障担当大臣が置かれ、岸田総理は、所信表明演説において、我が国の経済安全保障を推進するための法案の策定を表明しました。法律は令和4年5月11日に成立し、同月18日に公布https://www.cao.go.jp/keizai_anzen_hosho/#:~:text=具体的には、法制を創設するものです経済施策を一体的に講ずることによる安全保障の確保の推進に関する法律（経済安全保障推進法）（令和4年法律第43号）＞具体的には、法制上の手当てが必要な喫緊の課題に対応するため、(1)重要物資の安定的な供給の確保、(2)基幹インフラ役務の安定的な提供の確保、(3)先端的な重要技術の開発支援、(4)特許出願の非公開に関する4つの制度を...セキュリティクリアランス

文論再び

文論について2015年の記事に述べたが、その後2018年に文論序説という著作が刊行されている。ブログでは2021年に記事がある。この著作は博士論文を出版したもので、論文についての概要も公開されている。＞本論文は、日本語の「文とは何か」という根源的な問題を、言語行為論という従来とは異なる立場に立って論じたものであり、「序章」、本文（「第Ⅰ章～ⅩⅣ章」）、「終章」から成る。「序章文について考える」では、日本語文法論において、なぜ文という単位が問題となるのか、という観点から、本論文における基本的な問題意識を提示する。https://tohoku.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detai...文論再び

スパイが

広告欄に新刊紹介があり、高齢者向けのコピーに目がいくが、書籍を買うわけではない、その興味は惹句からあれこれと思う。ぼけ、認知、生活行動など、わが行く先を案じる。タレントの親子だとか漫画に仕立てた面白さなど買えばまた身に染みるかもしれない。あたらしくでたタイトルがいつものセンセーショナルか、日本が消失する国民の9割が気づいていない、一瞬で壊れる平和と見えて、新刊、著者は、ケント・ギルバート氏である。9割が気づいていないという、1億人がそうだとでもいうデータがあるのか、3割は気づいているだろうし、実は3割がそれを画策しているとも見えてくるので、3割ぐらいが消失するはずがないと決め込んでいる、というデータもないんだが・・・それでネットサイトから目次を引用すると、いささか宣伝めくが、https://honto.j...スパイが

GPT

恐れているAIはなんですか？AIの偽物が本物となってしまうと、ほんとうのことが嘘になっていくことです。質問に答えてみた。このわたしの答えに実際にチャットでは、＞恐れているAIはなんですか？私（ChatGPT）は恐れることはできませんが、人々がAIについて恐れることの一般的な理由は、以下のようなものがあります：人間を間を置き換える可能性がある：AIがより高速かつ正確にタスクを実行するため、人々が仕事やキャリアの機会を失うことを恐れています。プライバシーの侵害：AIが個人のデータを収集し、分析する能力があるため、プライバシーの侵害を懸念する人がいます。セキュリティリスク：AIが攻撃者に利用される可能性があるため、サイバーセキュリティの脅威として見られることがあります。倫理的な問題：AIが意思決定を行う場合、倫...GPT

幕論と変換したが

マクロン仏大統領の発言が微妙で、中国行きの不可解、中国寄りの姿勢なのか、EUの結束とNATOの支援体制が揺れそう。外交の駆け引きは何を意図とするのか。高橋氏の口調も歯切れが悪い。フランスの経済紙「レゼコー」などが9日に報じたインタビューに、「最悪なのは、台湾の問題についてアメリカの歩調や、中国の過剰な反応に合わせヨーロッパの国々が追随しなければいけないと考えることだ」と、アメリカや中国に追随しなければいけないと考えることだ、とマクロンが言ったことにある。https://www3.nhk.or.jp/news/html/20230412/k10014035981000.htmlhttps://www.youtube.com/watch?v=ZLq-_19aDOQ760回困った仏マクロンYouは何しに中国へ？...幕論と変換したが

ウクライナの仲春

リマインダーで記事を繰ると、NBCとタイトルに見える。ネオナチの指定解除の話を書いたつもりのよう、途切れているが。ロシアの大攻勢、ウクライナの反転攻撃と、マリウポリへむけての攻防がその前夜となって、プーチンはヘルソン州、ルハンスク州を電撃訪問、少し前に米国では21歳の州兵による機密文書流出、何やら不穏にも長い戦いの大団円となるような空気となっている。プーチン大統領が電撃訪問ヘルソン州、ルハンスク州Yahoo!JAPANhttps://news.yahoo.co.jp›articles2時間前—ロシア大統領府は18日、プーチン大統領がウクライナ南部のヘルソン州と、東部のルハンスク州の軍司令部を訪問したと発表した。司令官から現地の戦況...ウクライナ関連などの米機密文書流出、安全保障上の「深刻な...BBCh...ウクライナの仲春

論理的思考には

論理的思考と論理思考の違いについて、日本語の難しいところ、同じように使っているので、あえてふたつは違うと言ってみると――まず、論理思考について、CriticalReasoningの翻訳語とすると、論理思考とならず、Criticalは多く、批判的なと日本語で捉えることになる。すると、Reasoning”とは、理由付けである。これでは批判的な理由付けとなってしまうと日本語の説明がかなり困難である。翻訳の概念が漢字と和語の結びつきに置き換わって哲学の思考プロセスが変わってしまっている。日本語によくあることなので、翻訳語をそのままにとらえることをしないで、いまの、論理思考のように概念翻訳を含めて、結論と証明をセットにするとらえ方というふうに議論していくようになる。論理思考の合成語は日本語としては結び付いた意味内容...論理的思考には

確信犯的

確信犯と入れたら、「確信犯」、間違って使ってませんか？というサイトがヒットした。国語世論調査から話題をにしている。辞書の説明によって、思想犯、政治犯、国事犯という説明があったりするが、思想信条における犯罪としては日本お法律ではどうなんだろう。国事に関して言えば、、騒乱罪と内乱罪と穏やかではないことになる。取り押さえられた犯人がその場で逮捕されたのは威力業務妨害罪に容疑があった、ということで、その後も黙秘をしたまという報道の内容はわからないから、実際そうなんだろう。そのままに状況証拠に及ぶようで家宅捜査だのがある。それで自分は正しいと確信している犯罪のように、確信犯的という表現もあって、そういう説明では正しい基準があってないようなものでよくわからない。が、世の中の正しい基準に合わせれば何かと見れば、政治家が...確信犯的

首相を狙う

にっぽんごにほんごどちらかと議論して、どちらもいいという話は、どちらでもいい、ということなのかと思わせる。日本はどうなるの、という出来事か。選挙中のテロまがいが報じられて、捕まった鉄パイプの爆発物を放り投げた男は、総て弁護士が来れば話すと黙秘してしまって供述をしない。何を語りだすのか。元首相の狙撃の1年もたたない、同じように選挙応援の現職首相の爆殺にかと、こんなことがまた起きて、模倣的に見える現場は、スナイパーの弾も起こりうるような現状だ。また闇サイトの指令でもあったかと連想させるような白昼の公然とした聴衆に紛れた犯行だった。ニュース報道の角度を変えた映像では鉄パイプ状のものは頭上を弧を描いて飛んで後ろ振り向きざまの足元に転がっていたのをSPが防護盾となるカバンで地面に転がるのを追い払い、あわてたように首...首相を狙う

相互主義による外交

外交の口上を相互主義と話す。高橋氏の説明に、そういえるような時代に変化したと感じる。それは共同通信が伝えたニュースにそんなふうに言われているのかという受け止め方であるから、口吻はこれまでも外交のテクニックをあれこれと教える。すでに近くは帰国直前の日本人拘束で現れた、露わになったやり口である。アジア外交の難しさに極めて明快な議論であるが、内閣官房のページを見ていて、下駄を預けるような視点がある。それを尽くせばメディアの論調につながることが見えてくるようである。中国の主張を見てみよう｜内閣官房領土・主権対策企画調整室尖閣諸島過熱する主張＞尖閣諸島の国有化に中国が強く反発し、島の領有権をめぐる問題が日中関係を揺るがせている。互いに譲らない主張の根拠は、どこにあるのか。過去からの経緯を詳しくたどる。※2013年最...相互主義による外交

警報と行動訓練

アラートの訂正か、エムネットが修正ようなことを言った。そのようなことがどうして起こったか。ミサイルがレーダーから消失したからだと防衛省はいう。Jアラート＝全国瞬時警報システムEm－Net＝緊急情報ネットワークシステム＞防衛省は13日午前7時26分、北朝鮮から弾道ミサイルの可能性のあるものが発射されたと発表しました。政府は午前7時56分、エムネット＝緊急情報ネットワークシステムで情報を発信し「先ほど発射されたミサイルが午前8時ごろ、北海道周辺に落下するものとみられます。北海道においては直ちに建物の中や地下に避難して下さい」と伝えました。しかし午前8時16分、政府はエムネットで新たに情報を発信し「本日7時55分にJアラート、7時56分にエムネットにて北朝鮮から発射されたミサイルのうち1つが北海道周辺に落下する...警報と行動訓練

サイト検索を繰り返してするか

どうもありがとう、と入れたくなるチャットAIに、無料サービスの段階であれこれということはできないかもしれないだろうが、さりとて20ドルを払うには用途を決めてからだろう。なぜありがとうと言いたくなるか、無茶ぶりにも忍耐強いAIである。メディアの紹介番組にはChatAIのいわばしゃべり方をあれこれというようなものばかりで、あまり深ぼりはないから気になるコメントを一つ取り上げて言えば、学生と見える若者が利用の制限、教育場面での禁止するような議論について、グーグルを使って調べたりするのと変わりがないから制限だの禁止だの訳が分からないというようなことを言っていたのがあった。これは言い得たり、Z世代ならそういう感覚で、この学生と思しき意見はコンピュータ、スマフォ、タブレット端末と時代を経て、いま情報の取り方に慣れたも...サイト検索を繰り返してするか

対話AI

人工知能と対話をしてみる。＞あなたの日本語はどこで学習しましたか？私はOpenAIが提供する自然言語処理技術の一環として、日本語を学習しました。日本語の学習には、多数の日本語の文章や書籍、ウェブページ、ニュース記事、そして日本語の話者が発話する音声データなどを使用しています。また、私たちは専門の言語学者や日本語教師からの指導も受けています。これらの方法を通じて、私は自然な日本語の文章や会話を生成できるようになりました。学習量はどれくらいありますか？OpenAIは、私を含む多数のモデルを開発しており、それぞれのモデルが異なる学習量を持っています。私はGPT-3.5というアーキテクチャで訓練された大型の言語モデルであり、学習に使用されたデータは約45テラバイトにも及びます。このデータは、多数のウェブページ、書...対話AI

トランスフォーマー

人工知能とAIで異なるところは、文字遣いにあるが、漢字と略号で表記すると、アーティフィシャルインテリジェンスとは言いながらカタカナで書くこともないところに、日本語の違いとなろうか。日本語の違いとはこれいかに漢字語による翻訳とカタカナ語にしないローマ字語である。エーアイといわれてそれはなあに、カタカナで検索すると屋号ばかりにヒットするから、何かしら関係があるような、ないような、それでエーアイロボットと入れてみると、AI搭載の人工知能ロボットが商品化されていてヒットする。＞ここからは、AIを搭載している代表的なロボットをご紹介していきます。・LOVOT.（参照：LOVOT[らぼっと]オフィシャルサイト）...・aibo.（参照：aiboオフィシャルサイト）...・OPTiMAgriDrone.（参照：ロボティ...トランスフォーマー

ラテラル

思考法を分けて、クリティカルシンキング、ラテラルシンキング、ロジカルシンキングとする。この中で翻訳語を用いて、批判、水平、論理とすると、わかりにくいのは、いずれも漢字の持つ字義から日本語の意味内容をとらえようとするらだろう。どれも難しいことになるが、なかでもラテラルがそのイメージにも判然としないのはわたしだけか。批判、論理にも哲学用語の背景もあり、もっと困難かもしれない。サイトにはその思考の提唱者の説明をもってするようなことであるが、次のようであるから、それによれば批判、論理との違いも分かるようである。＞水平方向にいろいろな思考を巡らせる考え方、固定観念や既存の枠から脱却して、フラットに新しい発想を見つけようとする思考法のことです。https://news.mynavi.jp/article/202208...ラテラル

思考法

思考という、考えることなのだが、思考法、思考の種類とたくさんあることに、びっくり。ビジネスになるといろいろと紹介解説がある。50もの思考法を並べるというサイトもあって、身に着けるには大変なことである。思考には3つあるとまとめるのもあって、＞人間の思考活動として次の3つがみえてきます───すなわち「知の思考・情の思考・意の思考」です3つの基盤的思考能力-コンセプチュアル思考の教室コンセプチュアル思考の教室https://www.conceptualthink.com›intro3また、カタカナで、＞ビジュアルシンキング、システムシンキング、オリジナルシンキング、インテグラルシンキング、レバレッジシンキング、ソーシャルシンキングなどそれを、クリティカルシンキング、ラテラルシンキング、ロジカルシンキングという3...思考法

自然な に対して、AI という模造

AIが感情を持つか、知覚を持つか、機械処理となると、そういうものはない。それが計算機によるということでデータ解析の無限大になるまでの可能性にその答えは変わってくる。人間の感情は喜怒哀楽としてみるならそれは記憶にある身体反応が蓄積されるものであって、それこそ生命体の生命であるゆえんのひとつ、不随意筋による心臓の動きに知覚がかかわってその時々の神経反応が体を動かしているものである。例えば喜びの表情と身体躍動、それが怒りとなればさらに強く、悲しみに逆に弱くなるような、平安を求める気持ちに、それぞれ感情があると見るのが、人間の生命体であるからでもある。しかしコンピュータが不安について計算してその答えを引き出すとわたしたちはコンピュータが不安を感じていると解釈してエスカレートする思いを一般に抱くようになるのだろう。...自然なに対して、AIという模造

AIによるチャット

AIとチャットができるという。実験ページになるらしい。サイトにアクセスしてメッセージを入れると答えが返ってくる。数か国語に対応している。日本語で入れると日本語を自動生成してくる。イタリアは個人情報の収集から、禁止にした。次は、読売新聞オンラインより＞チャットGPTを巡っては、十分な説明がないまま利用者の情報を集めた疑いがあるなどとして、イタリア当局が3月、一時的に同国内での利用禁止を発表した。米国でも、先端AIの開発停止を求めるオンライン上の署名運動に多くの著名人が賛同するなど警戒感が高まっている。「チャットGPT」運営元、年齢確認の導入検討…回答のAI精度も向上2023/04/06政府の答弁、「全国知事会や日本医師会などとも意見交換した。地方自治体や医療現場の声を反映して整理された課題などをと言う岸田首...AIによるチャット

言語学

言語学という。＞諸言語を広く見渡して研究する一般言語学と、個々の言語を研究する個別言語学とがあり、国語学も個別言語学の一つである。日本大百科「言語学」noun1.linguistics2.philology博言学として輸入された学問であった。言語学の旧称と見える。ただ、philologyの訳語ともあるので、これだと文献学、Philologieとしてとらえる。それをまた書誌学の分野にも見える。＞明治初期にもっぱら用いられたが，明治30年ころから言語学の名が普及し，1899年東大の博言学科は言語学科と改称。百科事典マイペディア博言学は大学講座として研究室にも登場した。＞【上田万年】より…90年さらに言語学を深く研究するため渡欧し，当時言語学の本場であったドイツで，ブルークマンやオストホフらの一流学者のもとに学...言語学

言語とは

国語学史に次の書名を学ぶ。この書名が正しいという。それは漢字の発音が漢音読みだからである。言語の文字が言葉を意味して、げんごと読むのを普通にとらえてきているから、辞書を繰って次を確かめる。日本国語大辞典より＞げんぎょししゅろん【言語四種論】江戸中期の語学書。一巻。鈴木朖（あきら）著。文政七年（一八二四）刊。単語を体の詞（ことば）、形状（ありかた）の詞、作用（しわざ）の詞および「てにをは」の四種に分類すべきことを論ずる。言語とは、げんぎょであった。そう読み習わして伝えられていた＊日葡辞書〔1603～04〕「Guenguio（ゲンギョ）。コトバカタル〈訳〉ことば」＊評判記・色道大鏡〔1678〕一八「博奕師の名目をかりて言語（ゲンギョ）に是を佼（まじ）へぬれば、躰利口めき」また、ごんごであった。言語道断という4...言語とは

ことばを言葉と書く

ことは、事として言と同源とする。コトバのコトに言を充てるの漢字の用法と日本語の訓読みとであるから、おおかたは正しいと思っている。万葉集など古代の表記では仮名文字の上代文字遣いでみると、詞辞に、ことことばと訓読している。そして万葉仮名には次のようである。言羽774番歌言者1654番歌時代別国語大辞典上代編の項目による。そして、項目考には1654歌に見える言者は呪言の意味ではないかとする説がある301ページと述べる。言葉と表記するのは次の用例、言葉こと葉と見えるもの。日本国語大辞典より＊為兼和歌抄〔1285～87頃〕「こと葉にて心をよまむとすると、心のままに詞のにほひゆくとは、かはれる所あるにこそ」＊式之槐市宛芭蕉書簡‐元祿三年〔1690〕正月五日「類（たぐ）いはなれたる御作意に而、御言葉幽玄すがた共感心仕候...ことばを言葉と書く

ことばとは

ことばについて考える。語源説では、コトハ言端の義、口の端よりもれいづる声大言海ががある。しかし、コトとハを分けるとどうか。ことをいうことをはいうことバとなる、となったように思う。次の解説がある。原型は、こと、7～8世紀ごろから、ことばという語が使われたと見られている。世界大百科事典言葉ことば＞〈ことば〉という日本語の原型は〈こと（言）〉であり，〈ことば〉はその派生語として，おそらく7，8世紀のころより用いはじめられたらしい。＞なお〈言の葉〉は〈ことば〉の歌語にあたり，12世紀ごろまでの識字層においては，前者を雅言，後者を俗語の意に使いわけていた形跡があるが（《源氏物語》など），以降そうした区別はうすれてゆき，〈ことば〉の語はおおむね現代に等しい用法，語義が定着するにいたる。ことばという言葉は文字を充てて言...ことばとは

年度初めに

晴れて気持ち良い日となりました。令和5年2023年4月1日ぶろぐ現代日本語百科に訪問をいただき、お礼を申します。どうもありがとうございます。このサイトで10年を経過しました。ページ数のカウンターは8385件です。アクセス状況はトップページに見えるようにしています。サイト名と文章の内容は関係あるようで雑記のようになってきました。カテゴリーからは、もっぱら日記とした、そのためです。3月31日(金)2148位416PV｜319UU｜3154042ブログ中運営者の方々に感謝を申し上げ、末筆になりましたが、皆様のご健康を祈ります。年度初めに

国語から日本語の時代へ

国語、くにことばが日本語、やまとのことばと言う呼称ではなくなって、言語のひとつにカウントする、にほんごにっぽんごとなり、Nipponと発音する、その一方で、国名にする表記には、日本国で落ち着いている。誰がどう決めたというものでもないような解説は違って、大日本帝国を名乗って、その流れで、日本国となるのは時の政府と国民が採用する憲法の名称にもなる。1945年の画期は1980年代まで、敗戦による国家再興気を含む、独立揺籃期後の、というべきか、混乱期を経てのことなので、1950年代から30年かかって、いまからすれば日本という名のもと、国民の意識化に醸成した日本、日本語である。漢字表記に正式に、官用となる。国語とはいかなる言葉かという、その問いにコクゴノイデオロジー論争をわき起こした。国語を社会学の運動にとらえる視...国語から日本語の時代へ

弥生尽

令和5年3月みそか、つごもり、太陽暦でもう1日ある、弥生尽三月尽兄妹いつまで倶にあらむ/石田波郷＞弥生尽は、陰暦の三月が尽きることです。陰暦では春は一月から三月で、春の最後の月が三月になります。行く春を惜しむ気持ちや春が終わる感慨が込められています。2021/03/13春の季語「弥生尽（やよいじん）」を使った俳句一覧サイトに行くと自動生成の俳句コーナーに言葉を選んでみる。それらしく、自動生成に感慨が見えない、ふしぎ！春の俳句自動作成（上の句）春の海https://jhaiku.com/spring1/春の俳句自動作成（中の句）どこもまぶしくhttps://jhaiku.com/spring2/春の俳句自動作成（下の句）惜しみけりhttps://jhaiku.com/spring3/弥生尽

新聞の記事

ブログで購読新聞を日経新聞と言い、いわば愛読紙としての贔屓であったものをどうにも違うというようなことになる。日々のことだから読みようによって締め切りに間に合わせもあるだろうになどと、いまから40年前に新聞データの正しさ、それは詳しさと出典のよりどころにあったが、と、当時から思って今も変わらないのを、経済に見方がそれでできるわけでないし、マクロだとどうだとか、会社動向と株式値動きなどをつぶさにする日常の投資もまったくないので、記事のニュートラルな論評を選んできたつもりだった。ここ数年から、10年をさかのぼって怪しくなってきたのは、新聞の質に及ぶことだろう、それを最近になってユーチューブを見るものだから、このチャンネルでは話のネタに祭り上げられて、まるでダメという記事になり、深刻にも甚だしいことである、なにが...新聞の記事

令和時代は日本語、平成にパラダイムシフトを

現代日本語と呼ぶのは人々にも慣れ親しみが出てきた。現代国語と言うのは時代が過ぎて、学校で現国と言われた科目名、入試の範囲だったりもした。時代は平成を経て令和になって日本語が通用している。昭和の後半からそうだったのだけれど、国語と言うのが一般的とも見えたのである。わたしに、1980年代を画期とすると、日本語教育への認識を高めようとした師の考え方があった。国語学国文学の専攻から、1982年にその思いを持ち、10年がたって、日本語学日本語教育がもう一つのメジャーとなった。国語国文学の大講座で日本語科目担当を主担とし、兼任して日本語教育教官でもあったので、世に言えば2足の草鞋である。国語と日本語では立場を異にする学界であるから、文献実証のそれは文献学からの国語学と、実践の教育技術を持つべく日本語指導にあっては日本...令和時代は日本語、平成にパラダイムシフトを

ハイブリッドの言語

言葉の背景にあるものと言って、はて何がある、なんでもあるような、そこには歴史があるとして、時間と空間で考え合わせる。大和によって統一国家となったと認めれば、それに見かけでも屈しているなら、それは大和と呼称することになるが、必ずしもそれをよしとしない、などと言うことがあるのだろうかと、朝廷に対する幕府による、征夷代将軍の国であったことで、征夷と言ってもそれははじめに授かったことによる、その後は同様に言うところの天の王と遣わされた将軍の国である。ここで天王といい、天皇をいただくことはよしとしなければ統一は果たされないが、近代になって天子様の御代となったとする民族の意識には、その時に大和であるよりはその前代の徳川幕府が将軍政治を返還したということになるので、日本がよいわけである。日本がよいと言ってもそれはそれで...ハイブリッドの言語

発音

繰り言になる。くどくど言えばよいものではない。しかし、解明されてもなお、議論は尽きない。日本の国名を、1999年に、にツほんニーフォンと呼称していたと述べたことがある。サイトのページに、つまりウエブにも載せたから、ウエブで波紋を呼んだようだ。それこそ、さざ波なのであるが、国名を国号としてどう議論するか。むずかしい背景がある。それは述べたことにない、つまり書かなかったのである。その繰り言には、近いところで、日本と国現代日本語百科日本と国-現代日本語百科けふもお元気ですかhttps://blog.goo.ne.jp›gooksky2018/07/24—また同様に日本語という呼称、意味を捉えれば説明できる。国とは何をさすか。...にほんについても、にっほんまたニーフォンであった。どう呼ばれていたかという議論と、...発音

どう呼んでもいい、というわけではない

日本と書く。にっぽんにほんいずれかと問われれば、日本だと答える。にっぽんにほんどちらも使うからよいし、決めたものではない、と。しかしひとたびNipponNihonのどちらも使うとなると、待てよと、発音をローマ字で書くときは、Ni-HoNについては、Nionとなりそう。で、Nipponを表記する。これは海外での国名にJapanと呼ぶか、そうでない、発音表記ともなっている。これは解決したようで、にっぽんの、発音を求めてもかなり難しい。音韻の事柄となるから、日本語で解決するだけである。にっぽんごにほんごこのいずれかは、にほんごと、仮名文字で書いて教科書の表題にするものもあるから、1音ずつのにほん語と読ませる。国語では、にっぽんにほんと言う、しかし、その読みを付けた、かな表記をさかのぼってみることは難しい。歴史書...どう呼んでもいい、というわけではない

野球英語

未だ興奮冷めやらぬ野球の楽しさを堪能、6戦を通して強かったから。3・9中国戦「二刀流」大谷にヌートバーが衝撃デビュー3・10韓国戦ライバルから13点で大勝、吉田5打点3・11チェコ戦佐々木朗希が8奪三振で164キロ3・12オーストラリア戦大谷が看板直撃の特大3ラン3・16準々決勝イタリア戦大谷先発にダル救援、岡本5打点3・20準決勝メキシコ戦先制されて追いつき劇的な逆転勝利3・21決勝アメリカ戦名勝負アメリカマイアミの準決勝、決勝戦はボールパークでと、そうか、野球場のことか。＞WBC準決勝、日本6×－5メキシコ、20日、米国・マイアミ）3大会ぶり3度目の優勝を狙う日本は4－5の九回無死一、二塁の場面で村上（ヤクルト）が中越えにサヨナラ二塁打を放ち逆転サヨナラ勝ち。＞この日の準決勝、そして翌日の決勝の会場で...野球英語

帰国会見

疲れているだろうに、なんにも言えないことをやっていた。もうシーズンの開幕に選手はむかっているだろうに。優勝の会見とは思えない、そういえば二番煎じの会見だったか。ダルビッシュ、大谷、吉田のメジャー組がいればにぎわっただろうに、ヌートバーも欠かせないからイッペイ通訳がいれば楽しい盛り上がりとなった。それでも、最高ですを繰り返してきた名セリフも、ゲームセットの瞬間をあげて印象を語った。チームのために勝てた、それでよかったという思いの投手たちには、記者からはお疲れさんという言葉がぴったりの会見だった。WBC世界一、優勝おめでとうございます。たのしくゲームをみましたよ。“世界一監督”栗山英樹「野球ファンの思いをこめてありがとう」侍ジャパン帰国会見3月23日（木）17時33分TBSNEWSDIG＞3大会ぶりにWBC（...帰国会見

野球の神様

侍ジャパンがWBCで優勝、中継を見ていて、日本チームが継投でアメリカチームの強力打線を封じ込める作戦が功を奏しているのを見て取った。入れ代わり立ち代わりにスタイルの異なるピッチャー交代で目まぐるしかったろうが、栗山監督は勝利には投手力だと構想をしてきたのだから、図にあたった格好である。野球の神様というのが口癖だとか。8回にダルビッシュ、9回に大谷と、最後まで息をのむ展開になった。この世界野球は準決勝でメキシコと戦った。そのオーダーはメジャーリーガーばかり。決勝の米国チームは然り。そこでオールスターとなるのは国を代表するという混成である。侍ジャパンはメジャーリーガーが3人活躍したので、ふと、思ってしまった。チームワークとはどうすることか。全員が一つになってという掛け声は日本独特のものではないか。日系としてメ...野球の神様

日本語の通用

1980年代になって日本語学という呼称が始まる。もちろんそれまでにも、Japanologyという包括的な日本学に日本語、日本文化などがあった。日本語学はしかし日本語科学という名称を言語学のうちに使うこともあった。1945年を画期に日本社会は話し言葉で書かれたひらがなの憲法が制定され、それは翻訳憲法とも言われて、日本語は大きくその背景となる文化を変える。それでも国語による文化としての言語には日本語の名称は定着しない。実は先の日本語学をタイトルとする国語教育日本語教育の月刊雑誌が1982年に発刊となり、それはここから日本語学を日本語教育と国語教育を包括して目指す編集方針で発行されたものとして編集者の日本語学の名称選択が重要な契機となる。日本語の名称にも国語に対するものという受け止めから徐々に変わりつつあった。...日本語の通用

ニッポン語

国語、日本語という呼び方は日本言語としてのとらえ方がどのように表れてきたかという言語の認識にある。国語は日本言語の科目名称となった。わたしたち日本人の国内で使用する言葉の読み書き教育であったものだが、国語はそのままに日本語となってとくに1930年代には海外の言語教育ともなった。そこでは日本語教育と称するものもあり、海外というのは領土とした地域での国語である。時代をさかのぼれば国語はキリシタン資料で言えば国字であった、それは和語和字であったから、教育での国語科目の名称に採用されて、日本言語となった契機は大きい。この日本言語の日本という国号がどうであったか、いまは漢字のことばとして音読みをつねとするが、その読み方が中国語の漢字音との不一致、それは長安音と違ってきた経緯があるので、当然、やまとの読みで日本国内に...ニッポン語

日本語をにっぽんごと呼ぶ

日本語を、いつからにっぽんごと呼ぶか、それを明らかにした論文がヒットした。2020年だから3年前のこと、呼称の歴史とタイトルにある。＞表1日本語の名称の歴史の概略によれば、次のように見える。131ページ時期日本語の名称9-16世紀倭言、倭語、倭詞、和言、日本語、和国のことば、やまとことば17-19世紀前半倭言、倭語、和語、日本のことば、日本ことば、日本くち、やまとことば19世紀後半日本の語、日本語、和語、日本のことば、日本ことば20世紀以降日本語にっぽんごにほんごこのいずれかを取り上げるので、表記上の日本語と見えるものになる。つまり日本語の、やまとことばとよばれる時期は歴史以降19世紀後半までとなるようだから、表記を含めてはたしてその大和言葉の範囲はどこになるだろう。民俗、地域、国名の、にっぽんにほんやま...日本語をにっぽんごと呼ぶ

国語研究時代

国語研究時代を想定した。いまでも国語研究は続くが、日本語研究の時代に画期をとれば国語時期から日本語時期へと連なる。日本語全史の記述に困難を感じるなら、著者はあえて挑んだのだが、文字の利用が進んだ日本語は国語の文献研究といういわば制約を受けるので、日本語史に区分する中世以降の資料には規範が見出しにくい。それでも、主格の機能の一つに、次の記述が見えるのは、格助詞のとらえ方にもよるところであるが、中世前期からの用法としてその記述をみれば、この用法の初出のようにもなる。既に接続助詞の用法で連体形と見えるものは源氏の冒頭にあって、やんごとなき際にはあらぬがとなる体言省略とも見える問題例である。それを口頭表現とするかどうかで、＞「が」は述語に対する主語の明示という論理的な役割として、院政時代には連体修飾の主格を表すよ...国語研究時代

日本語になって

このブログの記述では2017年に日本語全史を書いている。傍目には国語史の記述と日本語史の記述にはどう違うかと思ところである。専門領域の領海のようなことであるので、そう簡単には違うことを言えないが、沖森氏は、日本語を話しことばのことに視点を置いているというから、そこを強調する。文献国語史を扱って話し言葉の証拠を見つけるのは限られてくる。全史たるゆえん、文字音韻語彙文法の分野に目配りをしている書き方には、国語学の分野を入れてのことであると見受けられるから、音韻史の成立にはなはだ懐疑的であれば、現代日本語どまりとなるような音韻論があってよい。有坂氏の古代音韻、金田一氏によるアクセント、そして声点記録の探求などの音韻とすることは見られるのであるが、果たして音声研究の枠であるのか。日本語になって

全史

日本語の歴史を全史にみて大部な著述を行っている、労作である。日本語史、日本語の歴史と検索して、おなじ著者のテキストをはじめ、新書本で最近のもの、そして後にも先にもこれしかないという、新装本にもなってライブラリーに見える、＞日本語の歴史1民族のことばの誕生(平凡社ライブラリー)亀井孝,大藤時彦他最近五というふうに発行を続ける平凡社刊行の本がある。ひところの国語の歴史は国語史とともに書店のコーナーで国語がなくなってしまって同時に見えなくなってしまった。全史となれば、国文学で、国文学全史という、平安朝篇大正13年9月3刷があった。最近に、全人類の必読書サピエンス全史という書名もあった。completehistoryとは、古くを知れば、ありえないが。https://www.chikumashobo.co.jp/p...全史

短歌が覆う和歌の技法

和歌、短歌について、やまとうたに対しての、近代短歌というすみわけがいつごろから出てきたか。これには近代とつければ明らかであるが、倭歌、短歌とすると、すこし専門的な議論となる。和歌の古代用法で万葉集などの和歌と、それ以後、平安朝の歌論から長歌を短歌と分類してしまって、和歌を短歌として総称する用法があった。そのいわば混乱は和歌とするもともとの漢詩からうたに対する意味範囲で推移して、倭か、和か、の議論を広く和歌としている。短歌は定型の技法に韻文としてこれもいわば近代に確立する。それまでに、みそひともじでとらえる通念があるので、定型という如く詩論の話に影響する。短歌が覆う和歌の技法

和歌と短歌

和歌わかを、大和歌と表記すれば、やまとうたとなる。からうた漢詩に対して用いると、唐絵に大和絵、倭絵と見えるから、倭字に、やまとを充てる。万葉集の和歌には長歌と反歌ときに短歌と称され、旋頭歌があり、古代歌謡に片歌があるので、記紀歌謡などの古代歌謡の一種、この時代に和歌、倭歌としての表記に、大和の歌にも和するやり取りがある、唱和とでもいうか、その作法を入れて技法としたものであるから、和歌文芸に万葉集を見ることになる。その後に、古今和歌集がその序文に和歌の歴史、いわば理念を見て、大和歌を勅撰することが行われるようになって、和歌の語にはいまで言う短歌形式が定着するようになる。長歌、短歌の別に歌論では短歌をもって呼称することも起こって、古今和歌集の短歌を継承するようにもなる。和歌に次いで短歌を総称して用いることにも...和歌と短歌

かき乱す

万葉集が和歌文学を象徴する。文学のとらえかたに劇詩あるを知り、叙事詩、抒情詩とみると、その劇にあたる和歌の編集である。いまの戯曲にみる舞台は原万葉集を読み進めるとあらわになる。その後に勅撰集が編まれて和歌文学の歴史にたどる叙事叙情である。いきなりの議論であるがzrん国短歌大会に入選した3首をみて詠んでいる内容を叙事としてその短歌表現にある物語背景を連想するからである。千枚田を一人かる風景が、ゆうかげという語に昇華されて、美しく見えるがまたこれで絶景となるのなら、もはや刈り取りを託すことなく夕影は消えゆきそうである。ここに詞書を持つなら、千というお題に寄せるとなるだけであろうが、真実にはどうであろう。かき乱す心が撰者の意を得たかのように入選して、これは和歌としての美はない。もと、サラダ記念日は表現美に尽きて...かき乱す

短歌は叙事詩

短歌入賞作品を紹介する。第24回NHK全国短歌大会大賞作品佐佐木定綱選再婚の意味を知る子と知らぬ子が砂のトンネル開通させる神谷小百合（埼玉県）佐佐木定綱選東直子選夕光を使ひ切るまで影を連れ一人刈り行く千枚田かな小泉浪士（長崎県）俵万智選千年を越えて私をかき乱す期末テストの光源氏よ赤松みなみ（大阪府）https://www.n-gaku.jp/public/life/zenkokutaikai_24th/2023年3月11日（土）＞「第24回NHK全国短歌大会」が3年ぶりにNHKホールで開催されました。愛好家のみなさまにご来場いただき短詩型文芸への愛が会場いっぱいにあふれるあたたかい大会となりました。短歌22,149首もの作品を最年少は5歳、最高齢は103歳という幅広い世代の皆さまから国内のみならず海外から...短歌は叙事詩

いいかげんに、筋を通す

耳、目、そして、歯にも、それぞれフツーなのだが、耳は長い経過で外耳炎をおこすほどに保持いたせいかどうか、かれこれ10年ほどの経過でモスキート音の聴音ができなくなって、外耳の働きにもいつも体液の内側で流れる錯覚を起こすほど、脳神経かとうたがったが、ここ最近のこと、と言っても2，3年になるけれど、耳あんが変形してくるのでやはり漏れ出か、たまってくるかと、さらにイヤーフォンがまともに装着しないか、その聞こえ方が鼓膜に届きにくいと自覚して、この半年ほど様子見で耳をほじって傷めながらもさらに外見に見える塊が破れて耳医者に行かねばならないと心思いにポンと耳から飛び出たのが2ミリかそれ以上の径を持つ遺物であった。単に耳くそとなるけれど、どうもこれは出血してからのもので、飛び出た後は耳穴の塊がなくなっていて、なんだか、風...いいかげんに、筋を通す

WBC第2戦

世界野球と銘打つ世界一とはベースボールのすそ野は世界にそんなに広いかなどと世界一を好む国民性になる自分のことかもしれないと思わせる日本人ファンたちでさて韓国戦を見ていてファン心理に気づくのはまんざらでもなさそうなことであるからどうしてこうなのかとどうかと言うとコールドゲームになりそうな7回の攻撃にあと3点で10点差になるとか思っているテレビ桟敷の自分におどろくほどでもないがあと一本を願いつつコールドにならなかったのを複雑な心理として考え込んでしまった。中国戦に続いて韓国戦は宿命的な対決などのコピーがあってそれは実際にはゲーム展開で日本の強さがもろに出た韓国チームの継投の采配があっているのか10人もつぎ込んでもなお力のある選手がいないのかと気弱なマウンドの四球を出し続ける選手の顔は野球勝負にかけたものではな...WBC第2戦

認知

これは認知になるか。書類が一つ出てこない。すぐにも検索して発行手続きに、間に合うかどうか。1週間から10日と自動音声、これはまずいか、ギリである。ただの物忘れでもなく書類が届いたのを記憶しているか、それを見たかどうかの、記憶の断片を探すがやはり見ていない。ということはまぎれてしまったのだから探してみる。2か月前になる。その日付もわかるところで、いままでの間に確認がなかったために、慌てたことになって。扱いにくい書類だなと思ってきたことだ。認知と認知機能があって、認識ということも。＞認知機能の特徴その1.「記憶力」認知機能の特徴その2.「言語能力」認知機能の特徴その3.「判断力」認知機能の特徴その4.「計算力」認知機能の特徴その5.「遂行力」https://www.taiyo-seimei.co.jp/net...認知

花粉

花粉情報は非常に多いと出ていた。車のボンネットをみると粉がふりまかれたようにうっすらと白色ではない色がついていてけばたきを使うと粉末が集められて気しょいことになる気色が悪いを略した言葉ふうに何だろうこれはというくらいに花粉が飛散してきている。くしゃみを2回3回とすると、もう止まらなくなる。雨降りの前に戦車ワックスがけでボディの塗料には埃上の花粉を浮かせている様子に振り払えばまた空中に飛んでいく。花粉症は敏感なのですぐに防護眼鏡とマスクとでマジに対応するがこれはそれどころでなく頭痛にドカンときた。花粉症を語り始めると、一通りのことがあるのだけれど。https://weathernews.jp/s/pollen/ウェザーニュース花粉Ch今日明日(1時間ごと)、7日先までの花粉飛散予報を確認できます。花粉症チェ...花粉

老人病

認知症と惚けはどう違うか。要介護と寝たきりとどう違うか。老人病のいろいろを並べると、医学書でないのでその説明には違いがあって、ホメオスタシスとかが、保たれない、といいうようなことがわかる。何を恒常的とするかはバランスが崩れてわかるようなものである。たとえば右手人差し指の関節、指の付け根で炎症が起こって2年経過して親指とで先をくっつけてコインはつくるがそれはやっと丸く見える程度に曲がるようになった。関節のところの痛みは相当あったのでどうなるかと。するとどうだろう、今度は左の指が同じように人差し指にこわばりが出て来て関節炎ではないにもかかわらず、指が曲がるとも曲がらないとも妙な動きとなる。朝の寝起きで両手は握れなくなるのでしばらくにぎにぎおじさん状態でさしづめ指の動きを確認する。リウマチの気があるかもと疑いな...老人病

蟄虫啓戸

このころにやっとあたたかさを感じる。動きやすくなる、日差しが気持ち良き日に、うごめく、蠢き。国会の日程に続いて首相は外遊を組んだ。ウクライナにお忍びとなるのだろう。伏蟄の終わることを啓蟄字通より啓[字形]会意(けい)＋攴(ぼく)。は神戸棚の中に祝詞の器（(さい)）を収めている形。金文の字形は（又）(ゆう)に従い、手でその扉を啓(ひら)く形で、神意の啓示するところを見る意である。〔説文〕三下に攴に従う字とし、「ふるなり」とし、〔論語、述而〕「憤せずんば啓せず」の句を引くが、本来は神の啓示をいう語であり、〔書、金〕に「籥(やく)をきて書を見る」というのが原義である。ゆえに神に申すことをも啓という。のちすべて啓開の意となり、啓発・啓のように用いる。金文の字形は・攴に更えて戈に従う形があり、聖器を以てこれを守る意...蟄虫啓戸

右か左か

右か左かと政治に限る話ではなかった。赤か白かであった。紅白の戦いに西軍東軍の別、さらには勤王佐幕と官軍賊軍の謂いにもなった。時を経て憲政に貴族院と衆議院は民主主義に選挙制度を開き議会に右翼左翼が見えて保守と革新の名分を担うようにもなった。政治家と民衆に国民はひとつとなるか、大衆と人民とには懸隔がある。さて何やらわけのわからぬことで、政体のなり行くところ、＞アリストテレスは、政体の種類を、君主制、貴族制、民主制の三つの形態に区分し、また上記3種の政体が堕落した政体をそれぞれに専制、寡頭制、衆愚制と名づけた。古典的分類と20世紀以降の国家形態との立憲か専制かあるいは共和制かという議論になったようにも見え、主権の現れをみるようにそれぞれの取り決めがある。政治共同体をなすは民族である、その民族の終結に国が形成され...右か左か

からくり人形

政治家のウソと思い至ったのは岸信介、佐藤栄作政権の時代に思い至ったことであった。あからさまなウソと見えるものもあるが、あの頃は沖縄返還の時期にあって密約説が取りざたされた。西山記者は亡くなられて時代の流れは変わってくる。いまでもあの安保闘争の難しい時期を超えて歴代の総理には様々政治を操ってきた。さまざまというのは、岸田首相の口癖だと、かつてそーりそーりと叫び、疑惑の百貨店だったか、威勢のよかった議員の指摘がいまの国会で答弁に、さまざまを連発する政権である、その策士の面目が垣間見えて辻本議員のパフォーマンスだけは健在か、あ、これいったらだめなんですねと、言っても言わなくても変わらぬ首相の答弁内容である。あの時期を超えて日本はどう変わったのか。ロッキードにせよ、風見鶏にせよ、ポピュリズム政治家にせよ、政権が揺...からくり人形

回顧録

10日配送が3日になった連絡があって昨日に届いた。発注のあとすぐにもと思ったら2週間ほど入荷予定が先になって印刷をしているのだろうかと、それがまた急に変更になって、更新メールとなった。深層ニュースで取り上げていて、番組ゲストで五郎さんが聞き手をやっていたのを監修者とともにあれこれと解説をしていた。安倍晋三回顧録(単行本)発売元アマゾンジャパン合同会社回顧録

国務

G20外相会議に副大臣が出席したよう、外務大臣のクワッド出席には調整中とあったが出席のためインドネシア入りをしたよう、である。＞アメリカ合衆国国務長官SecretaryofStateoftheUnitedStatesは、アメリカ合衆国の外交を担当する内閣の1人。また連邦政府の首席閣僚であり、憲法第2条第1節の6の規定に基づき制定された大統領権限継承法の定めるところにより、大統領が欠けた場合のアメリカ合衆国大統領の継承順位で副大統領（上院議長を兼務）・下院議長・上院仮議長に次いで第4位に位置付けられており、非国会議員（立法と行政を厳格に分離する大統領制のもとでは、閣僚が議員を兼ねることは無い）のなかでは最上位である。このため国務長官の地位は、実務的には大統領に次ぐ事実上の行政府ナンバー2に近い扱いである。ウ...国務

内務と外務

信じがたい話の一つと高橋氏は言う。国際会議に出席しない外務大臣は国会での内務を優先するということらしいので外交に立ち向かわない大臣は何をするのだろう。副大臣職もあるから内外の役割が必要なら代替できるはずだし。中露のはざまにひとり林さんは陥るからだろうかと勘繰りも出てくる。行きたくないんだろうかとか国民の目にも映ってしまうインド人もびっくしである。テレビニュースでも岸田首相の後ろに控えてマスクの下であくびばかりをしている姿が映ってしまう方だから。https://www.youtube.com/watch?v=Zfr7KAsNEnw718回G20外相会談に日本出席せず99,803回視聴2023/03/013月弥生、ケイタイサイトにアクセスすると風雨改まりて、草木いよいよ生ふるゆえに、いやおひ月といふをあやまれ...内務と外務

クリミア半島に戦術核の恐れ

首脳会合ニュース、声明があった。24日だから4日前の話。オンラインの会合のインパクトは、こんなものか。G7首脳会合は議長国の呼びかけで行われ、ゼレンスキー大統領も参加した。岸田首相の進行で、ウクライナに首脳たちが足を運んだのに対してなかでただ一人、日本だけが安全確保の問題と国会の日程にあって行けてない。議長国としての日本の支援には攻撃能力のある殺傷武器供与はない。いずれもタイミングのあわないことばかりに見えてくると、岸田首相が語っていた核使用の廃絶に向けて5月の広島サミットに議題を持っていきたい意向が今回の共同声明に現れているというのでどんなものかと思うにここがインパクト欠如のもとだとわかった。情勢を見通せばウクライナはクリミア半島の領土奪還に向けて攻勢をかけるのは必至であるから、ロシア領土と主張する地域...クリミア半島に戦術核の恐れ

バフムート

攻防の激戦地、侵攻に防衛にも要衝となるバフムト。https://www.nhk.jp/p/catchsekai/ts/KQ2GPZPJWM/blog/bl/pK4Agvr4d1/bp/p8wm6WxqAj/NHK2023年2月16日ロシアバフムトの攻略を目論む戦略的意味は＞こちらの地図ではご覧のように、バフムトはいくつもの幹線道路が交差するほか、鉄道も通る、交通の要衝でもあります。ロシア側は「ここを押さえれば、東部ドネツク州での支配を広げていける」との狙いがあると指摘されています。バフムトは、1年近くになるロシアのウクライナ侵攻で、最も長期にわたって攻防が続いてきた場所となっています。https://www.mbs.jp/news/kansainews/20230224/GE00048491.shtmlク...バフムート

戦争の当事国だけが和平案を提案できる

中国が和平提案なる文書を発表。の提言内容はロシア外に以外に利する国はないと米国バイデン大統領のインタビュー。当事者が示さないものは従えないとゼレンスキー大統領。中国「12項目」文書にゼレンスキー氏「当事国だけが和平案を提案できる」2023/02/2600:45https://www.yomiuri.co.jp/world/20230225-OYT1T50256/https://news.yahoo.co.jp/byline/endohomare/20230223-00338455プーチンと会った中国外交トップ王毅こんなビビった顔は見たことがない遠藤誉中国問題グローバル研究所所長2/23(木)15:45＞2月22日、中国の外交トップ王毅氏はクレムリンでプーチン大統領と会ったが、まるで別人のようにビビっていた...戦争の当事国だけが和平案を提案できる

まさごと

ふっと見て、ブログの分類にまさごとを作っている。匡こと、匡きこと、まさしいことと、匡字を当てる。ただす、矯め直すの意とも。＞「王」はもとは「㞷」と書き、「広がる」の意味があった。これに「匚（はこがまえ）」を組み合わせて＞読みは「きょう」、「まさ」、「ただ」、「まさし」、「ただし」、「たすく」。状態を正しく直す意味、人名にも広く使われる。「国」の字が完全に囲われておらず、中が「王」である事から寛容な王、それのいる国とする捉え方もある。まさこと、まさごと2018-02-11 まさごとまさことには人名がある。その表記も亦、思わぬサイトでの人名紹介がある。清音で読むのは固有名として、ふさわしい。それを、まさごとと造語にして、匡ごととして、中国語に、＞匡言的意思进言匡正と見えて、史記を引く。《史记·万石张叔列传》﹝...まさごと

まさしい

222223224にゃんにゃん祝日さてそれでは、にーてんにーよんとは、ウクライナ侵攻、歴史の日になる模様、まさか戦争の日に、それも行く末がわからない、第3次大戦の恐れがあってそこには戦術核の実戦となるやも。ありえないことが、ありうるとしたら、正気ではない2022年からの現実、見るからに聞くからに言うからに嘘ばかりのロジックは、漢語にもとおればこれが正義であるとなると、古代中国の戦国時代の論理、どこかで言われる、帝国の版図に本来のありようは・・・かくかく、まさしく時代錯誤の覇道である。攻防はロシアの攻撃激しくウクライナの防衛に厳しい、かつて大戦の死傷者数を超えるような、くわえて市民の犠牲、戦争犯罪とみられるもの7万件、攻撃の砲撃にはミサイルなどに日に7000発超、1万発にも及ぶという。繰り返されるウクライナ...まさしい

理念のせめぎあい

「普遍的」の語が防衛3文書に繰り返し使われているのは、括弧を付けた言葉遣いになってきている時世であるから、普遍世界に持つ価値はどのようなものか、そうでない普遍もまたあることを国民は知るべきである、というようなことを、プライムニュースで先崎氏が指摘をしていた。中国の理念に新しい3つの柱を紹介していたが、公平、正義、文明というのが、自由、民主、平和に替わるものであると、覇道、王道を唱える中国学者の意見を紹介した。https://www.bsfuji.tv/primenews/schedule/index.html2023年2月23日（木）『露軍事侵攻明日で1年歴史に見る終戦の行方五百旗頭×先﨑が対論』間もなく1年を迎えるロシアによるウクライナへの軍事侵攻。プーチン大統領の暴挙は、世界の枠組みや秩序、価値観にど...理念のせめぎあい

正学、曲学

正学は、国語辞書項目に見えない。漢和辞典に、項目があり、正しい学問とする。対義語は、曲学、真理をまげた不正の学問。＞きょくがく‐あせい【曲学阿世】正学務正学以言、無曲学以阿世正学を務めて以て言へ、曲学以て世に阿る無かれ〔史記・儒林〕正しいという語の意味は、字義によると、もと、征服者の行為にあって、字形の会意からうかがえる。いわば、時代背景に征伐のことであった。何をもって正しいとするかを考えさせられる。韓国ドラマで、反正の語があって、その戦いをドラマ、その歴史に見る。http://korearoom.blog.fc2.com/blog-entry-273.html韓国史劇初心者のためのワンポイント講座『反正』＞『反正』今回は朝鮮時代の政変(クーデター)である「反正」(パンジョン：반정)です。「反正」とは、王...正学、曲学

正しい

ただしい事実に合っている、まちがっていない、と用いるが、その意味するところはよく考えれば、何についてのことか単純なことである。日本語で正しいというのはきわめてわかりよいことのようである。正しくないのは、曲がっていたり、よこしまであったり、ちがったりすることを言うから、そうでないものを見れば正しいことになる。日本国語大辞典は補注に、漢文訓読文に多く、平安朝のかな文献にはほとんど見られない、と説明する。それでは、なんと言ったのだろうかと知りたいことだが、使っていないのだから、ほかの語で代替したということでもなく、よしよろしとか言っていたのだろう。日本国語大辞典より＞よ・し良し・善し・好し・吉し・佳し・宜し〔形ク〕よ・し〔形ク〕物事の本性、状態などが好ましく、満足すべきさまであるの意。「あし」「わるし」に対して...正しい

正論

正論とは、正しい論議か。正しくない論議とかあるのか。解説に道理であること正しいことと見えるが、いかにも、正論である。ウイキペディアに、＞実際の用法として多く見られるのは、多数が流されている状況に対する正しい少数派的意見、価値の多様化に対する堅くて古い感じのする常識意見、というニュアンスの評としての用法である。という、ちょっと見、訳の分からない、正しき論になるのは、これがいかにも日本語らしいからである。類語に、名論めいろん高論こうろん卓論たくろんとかを辞書に挙げていて、形容をしてはいるが実際にはどうなんろうだろう、正論とは何か。雑誌名であったり、コラム名であったりするから、そこの論理を観ればよいのかもしれない。至極の論となればその典型があるのか、どうか。せいろんであって、しょうろんではない。小論となるから、...正論

せいぎ、しょうぎ

正義と表記して、読みに、しょうぎ、これは気づくと興味深い。ただ、普通の変換には将棋しか出てこないが。正信偈は、正信念仏偈と言い、親鸞の教行信証の「行巻」の末尾に所収の偈文のこと。正信偈しょうしんげの呼称で、真宗の教義に見える。しょう‐ぎ［シャウ‥］【正義】＞正しい道理。正しい意義。せいぎ。＊教行信証〔1224〕三「仏所有言説、即是正教・正義・正行・正解・正業・正智」＊蓮如御文章〔1461～98〕三「正義（シャウギ）にをもむくべき事」＊評判記・色道大鏡〔1678〕九「正義（シャウギ）をしらぬはことはりなれど、公界ものなれば、片言なからぬやうにこそせまほしき物なれ」日本国語大辞典より精選版日本国語大辞典しょう‐ぎシャウ‥【正義】〘名〙正しい道理。正しい意義。せいぎ。〔教行信証（1224）〕デジタル大辞泉正しい...せいぎ、しょうぎ

映画バビロン

映画『バビロン』が、2023年2月10日に公開。1920年代のハリウッド。サイレント映画からトーキー映画へと移り変わる時代。始まりにいきなり映画の手法でタイトルが出るまでのプロローグにしては長い映像づくりでつかみをとっていたからそこにはまってしまって訳の分からない映画に入り込んでしまった。バビロンの言葉の意味は古代都市名だと思っていたがもとはと言えばバベルのことらしいので、＞古代名は〈神の門〉を意味するアッカド語のバビリムBab.ilimに由来し，聖書ではバベルBabelと記されている。なるほどと思わぬこともない。https://www.fashion-press.net/news/93395映画『バビロン』ブラッド・ピット主演×デイミアン・チャゼル監督、ハリウッド黄金時代を音楽と共に描く＞作品詳細映画『...映画バビロン

文化名称

雑種文化の名称は収まらないことだった、加藤周一氏の命名はそれなりに時代性にあっていたから、文化論としての流れで受け止めた。混血などと生物の純粋性から連想するもので、事実、西側文明にあこがれて、ピュアに対するものを求めていたのだから、それで雑種性の良い点を挙げてのことである。複合した文化、融合した文化、いくらでも名称に工夫はあったはずなのだが、そこには反動の要素もあった。混血による新種文化とまともに見るならコンプレックスなく卑下することなく、加藤秀俊氏も次のように言う。＞雑種だからわるい、絶望的だ、と血統書を重んずるひとは断定するかもしれない。しかし、そう断定したからといって、日本文化がかわる、ということもまた絶対にありえないことだろう。http://katodb.la.coocan.jp/doc/text...文化名称

探梅

梅探る季語、探梅とも言う。https://qnew-news.net/tour-town/ume-news.html#101>2023年の梅・概況開花が進む2月9日から冷え込みで、開花が止まった形となりましたが、17日以降は気温が高くなる予報。見頃を迎えている「早咲き品種」に続いて、普通咲き品種も開花が進む見込みです（一部の名所では見頃）。早咲き品種（休眠打破に必要な低温が8℃以下が300時間前後）は昨年12月下旬の冷え込みで休眠打破し（花芽が目覚め）、その後、1月上中旬の気温高めを受け、花芽の生長が早くなり、開花も早くなりました。一方、普通咲き品種（休眠打破に必要な低温が8℃以下が500時間前後）は12月下旬の低温で休眠打破せず、また、1月上中旬の気温高めの影響で休眠打破が遅れていました。梅の花を求めて...探梅

雑種性

日本人の雑種性は、日本人の純粋性に対照すると、民族のなりたちにおよぶ。すなわち、日本民族の個体としての種のことがらである。雑種ととらえる限りは、入り混じったものであるから、それは、いつ、どのように形成されたかという議論であり、遺伝子を解明することによってその様子が得られるとする。一方で、日本文化の雑種性を議論した、加藤周一による、日本文化の雑種性、思想1955が、文化議論としてよく取り上げられる。その論によれば、雑種文化こそが日本文化の純粋性であるという。青木保1990「日本文化論」の変容-戦後日本の文化とアイデソティティー-中央公論社ベフ,H.1987イデオロギーとしての日本文化論思想の科学社ベネディクト,R.(長谷川松浩訳)1967菊と刀-日本文化の型-社会思想社(Benedict,R.1946The...雑種性

日本人論

単行本が書棚にあったものを手に取り、サイト検索にもヒットした。それは現代文庫にあった。「日本文化論の変容」をもって、現代までの議論を終えている。論理を追うと日本人とはという姿を見ることになる。日本人と日本文化の覆いは国体の本義をもって閉ざされていたのだがそこから開かれたのである、何が見えてきているのか。岩波現代文庫日本人論明治から今日まで序説国民性とは何か明治期（明治維新と日本人の自我意識；欧化主義対日本主義）大正期（総合的日本論の展開）昭和（戦前）期（日本文化論・日本風土論；ファシズム日本人論）占領期（占領期の日本人論）現代（1）（総合的日本人論の流れ）現代（2）（日本人論の発展と細分化）日本人はなぜ自らの国民性を論じたがるのか．代表的な論著500点余を的確に紹介，解説する決定版．（解説＝石川弘義）著者...日本人論

あるか、なきか

真理、真善美、真偽の判断、このゴールが論理にある。善悪にも愛の命令にも移入した論理が説かれる。真実、自然のままに、よみがえりを願う論理がある。正不正にも人間の持ちうる論理があらわれる。この対立軸は交叉することがない。伝来した現実の世界には行動実践が唱えられている。日本語はないことを言う。あることを前提にしてないことを論じてあることを言わない、言えない。論者に見えていないからである。あるか、なきか

知る

論理国語の話題が論理とは何かに移り、ひいては日本論理にみる論理帰結と、いっぽうの論理的帰結と、また、帰結主義になりそうになったので、この難しい議論を学ぶのは良いとして、論理という語をとっても日本語にはその議論ができない。論理について倫理をとらえるとそれはまたそれで論理学倫理学の分野には移入した思想の考え方がある。その哲学の議論の積み重ねは日本では近代以降となる。論理のとらえ方は西洋学門の体系の移入であることが多い。翻訳の論理と言ってもいい。日本の論理のいわば独自の体系jは文学にしか見えない。この文学にも文章を旨とする日本語にあって思想書、宗教哲学という独自の展開を見るのであるが、それを語るものは少ない。知る、己を知ることがまず始まる。ethicsとは意味・読み方・使い方意味・対訳倫理学、(個人・ある社会・...知る

論理帰結

論理的帰結は論理学で言うlogicalconsequence、論理の証明を持つ。＞論理的帰結の確かさは、前提が真かどうか、および完全かどうかに依存する。―中略―演繹による推論や論理的帰結は認識論の重要な面であり、因果に関する一般的仮説を伝達する意味を持つウイキペディアより＞entailment名含み、暗示、含蓄、含意、内含somethingthatisinferred(deducedorentailedorimplied).推論される（推論される、伴われる、あるいは意味される）何か。DICTIONARY/英ナビ！辞書より標題にした、論理帰結ではないところ、論理的帰結のところ、難しい議論が展開される。さてそれでは、論理帰結とはどういうことか。論理の帰結として見ても、証明結果のことか、言い出しておきながら、そ...論理帰結

20230211ことは、り

日本民族の論理には伝来思想が影響して神仏がある。現生の利益と来生の安寧にある。そして、ことわりとなったのは忠孝の正義である。そして西洋思想の移入に絶対神と新たな合理の判断を持つようになる。日本哲学は自己の認識を明らかにするが、論理実践が求められるようになる。封建社会から市民社会に移行する時期を、菊と刀に象徴して義理人情に見る個の負債に分析した日本文化の捉え方は、日本人の文化変容を教える。ここに論理とことわりは民主と資本に変貌していまだ実践にある。日本倫理思想史増補改訂版佐藤正英東京大学出版会2012/04/18>神をめぐる思想〈もの〉神の顕現――第一次神話／〈たま〉神の発生―神代神話／天皇をめぐる物語と和歌仏法をめぐる思想仏法の仏法の伝来／仏法の土着／仏法の成熟／原郷世界と栄華天をめぐる思想武士の思想／儒...20230211ことは、り

20230210ことわり

義理について、義理ともに、ことわりと読む。論理に対する正義は日本語のとらえかたを知る。義理、正義、大義とすじみちがある。わたしたちの祖先がとらえる義理に、日本民族に見る論理また道理がある。その義理の実践に形成してきたのである。ことを割る、分かつのは、真偽にあるが、それをいわば正偽とする考え方である。日本国語大辞典、義理の項より＞わけ。意味。また、字句の内容。＊令義解〔718〕考課・明経条「皆挙経文及注為問。其答者。皆須弁明義理。然後為通」＊今昔物語集〔1120頃か〕七・一二「新訳の経は猶、文詞甚だ美也と云へども、義理淡く薄し」＊愚管抄〔1220〕二・後堀河「僅に真名（まな）の文字をば読めども、又其義理をさとり知れる人はなし」＊仮名草子・浮世物語〔1665頃〕一・一「さればこそうき世なれといへば、いやその義...20230210ことわり

道理

論理、条理、道理、それぞれ、理字がつく。理は、ことわり。議論のことわり、すじみちのことわり、物事の道筋など。日本語で道理がよく使われてきたようである。日本国語大辞典、語誌の解説に、＞古くは、(4)（それぞれの分野での正しいあり方や筋道。ある事柄に関して正当性があること。その事柄を表わす語の下に添えて、「…道理」の形で用いられることが多い。）のように種々の物事についての個別的な筋道・正当性・論拠などの意でも用いられ、特に政治・法律に関わる分野に用例が多い。(1)（物事のそうあるべきこと。当然のすじみち。正しい論理。）から分かるように、この語は、古くは正当性の基準をかなり具体的に持つことがあった。たとえば、除目における「道理」の場合、才能・芸能・栄華・年労・戚里といった、人事の基準を示すものであって、一般的・...道理

20230208論理

論理とは、すじが通るという比喩で言うと、論証のすじみちであり、筋が通っているということである。考えや議論などを進めていく筋道となるが、果たしてどういうことだろうか。漢語を見て、条理のある論という説明に、史記、李斯伝の例を引用する。諫說論理之臣戒めと推理の大臣。ロジックまたロゴス、論理としての用法が近代以降取り入れられた。考えること（logos）に関する（-ikos）こと。論理学、論理実証主義、論理的などの項目を見て、思考の形式や法則、科学の言語の論理的分析、論理の法則などの説明に筋道があるようである。字通より論理＞条理のある論。〔史記、李斯伝〕諫説論理の臣、側(かたはら)に(まじ)れば、則ち漫の志(しりぞ)けらる。烈士死の行、世に顯はるれば、則ち康の(おそ)れ廢す。「且夫儉節仁義之人立於朝，則荒肆之樂輟矣...20230208論理

PISA2018

20230207読解力TheOECDProgrammeforInternationalStudentAssessment(PISA)examineswhatstudentsknowinreading,mathematicsandscience,andwhattheycandowithwhattheyknow.Itprovidesthemostcomprehensiveandrigorousinternationalassessmentofstudentlearningoutcomestodate.https://www.nier.go.jp/kokusai/pisa/pdf/2018/01_point.pdfOECD生徒の学習到達度調査2018年調査（PISA2018）のポイント＞読解力の平均得点の低下に...PISA2018

論理日本語

国語のうちに論理国語、文学国語という分類あることを知った。文科省なり教育界なり、国語教育に進める文章の読解、作成法にあるらしい。論理と文学を文章にそのように見るかどうか、教科書作成の出版社も戸惑いが見えるよう。その目標には文章を読まない、というか、読めない若者に、実は読まなかったり、読めないのではなくて、文章に時間を割かなくなった、どういうことか、類推するところ手っ取り早く漫画なり映像も含めて文章ではないメディアに情報を求める世代に、言うところの国語の文章を学習させようとするうごきである、からして、とうに文章離れをおこしていて、論理だの文学だの言わなくてはならず、そこにあるのは、文章で考えることをさせようとする中等教育である。それはさておき、論理日本語ならどうだろうかと考えようとする。論理と日本語がどうか...論理日本語

20230205説明的な文章

20230205論理的な文章論理的文章と文学的文章と対比して論理的というのは文学的というのをとらえてのことらしい。＞文学的文章とは、一般的には詩歌、物語、小説等の作品の総称＞論理的な文章とは、メッセージやストーリーが筋道立っていて、構成が構造的である文章このようにグーグル検索の強調スニペットにみると、ジャンルで文学作品にみる文章と、筋道経った構造的な文章とに対照をしていて、それを論説文、説明文、随筆文の構成に論理を読み取ることのようである。すでに教育の場面で、説明的文章の分類をして義務教育段階での解説をする。http://www.ondoku.sakura.ne.jp/semebunnsyounosyurui.html＞A，文学的文章のジャンルB、説明的文章のジャンル（主として創作の表現）（主として事物・...20230205説明的な文章

20230204

20230204教科目国語科目として設定された、論理国語2022年から新設学習指導要領にはどのように説明するか。高等学校国語科の科目構成について-文部科学省https://www.mext.go.jp›afieldfile›2016/04/01PDF○共通必履修科目「国語総合」は、普通科では9割以上が1年次のみに、専門学科では半数程度が1・2年.次に設定。○普通科では、2年次以降の選択科目として、「現代文...https://www.mext.go.jp/component/a_menu/education/micro_detail/__icsFiles/afieldfile/2019/11/22/1407073_02_1_2.pdf国語編-文部科学省中央教育審議会答申においては，高等学校の国語科の課題と...20230204

20230203国語問題

20230203国語とは、国字、和字のことであった。和らげとして、キリシタン資料、ポルトガル語などに対して日本語を意味していた。和字はしたがって仮名文字で、漢字を用いないようであったが、それは翻訳語ともなっていたので、その範囲にはない和語、大和言葉となる。和字はときに国字と称していたから日本の言葉を意味する。文字の、字なすなわち言葉である。そこには日本という国が意識される対外的な意味合いがすでにあった。幕末から維新にかけて国字は国語と並び称されて、同語反復いってみれば日本の言葉をさす同義畳語となるが、そこには解釈がのちになって生まれる。国語国字問題は国語調査会によって音韻文字、言文一致、音韻組織、方言が主要調査方針とされた。＞1934年官制によって設置された日本語改善に関する審議会。国語調査委員会(190...20230203国語問題

20230202国語の論理

20230202国語の論理国語の論理ということがある。論理の国語とは言えないような、それでいて、論理国語というようになった。文学の国語に対して、論理の国語というような捉え方で、教科名になったからである。論理的国語となら、国語的論理と合わせて議論ができそうである。国語論理国語を論理分析する論理国語論理を国語に見る論理文章の国語つまり論理、評論、解説、議論などを対象にする。ここで文学に対比したとするならそも文学とはなんであって、文学をとらえてないのではないか、のように文科省の解釈を問うことになる。いずれにせよ、国語とは、論理とは、文学とは、日本語とは、などと、考え直すことになる。国語文章を知る作業である。https://www.sokunousokudoku.net/media/?p=9046新しい国語の選択...20230202国語の論理

令和5年2月1日

きさらきつきたち＞「生更ぎ」の意。草木の更生することをいう。着物をさらに重ね着る意とするのは誤り。広辞苑に見える。日国大、語源説に難しいと見えて数多の解説がある。如月、陰暦の呼称として表記がある。これもまたなぜこのように書くかと難しい。徴用工と応募工と、謝罪とお詫びに検討することがありや、言葉が外交道具になって繰り返す過ちを、この首相は歴代の中で本当に日本を破滅させるのかもしれないと、広島を政治道具にしてしまうサミットはその始まりとなるやもしれぬ。徴用工問題で日本政府が「痛切な反省」と「おわびの気持ち」を示す？アゴラ編集部＞コメントYuichiIkedaこういう話が延々と続いている理由は、宮沢内閣のとき、朝日新聞等による従軍慰安婦報道で、韓国の顔をたてて日本が謝罪してくれれば解決すると韓国側に丸めこまれて...令和5年2月1日

リスキリング

論戦が中継される、国会の質問審議に答弁する首相の言葉がなにやら知れない得体で文章語なのだろう、美辞麗句とまでいかないが漢語による言い回しに意味がつかめない。とおもっていたら、カタカナも分かりづらい。そこにリスキリングと呂律が回ればリスキングとか聞こえてくるので、用語に聞く方が耳を疑う。岸田総理が釈明「産休・育休中のリスキングは”本人が希望した場合”後押し」SNS上の「育児中にできるわけがない」批判受け1/30(月)https://news.yahoo.co.jp/articles/9b25e6e9aa54356ca129b003ba77fd3bb7cbdd9a＞岸田総理「リスキリングに関して、ライフステージのあらゆる場面において学び直しに取り組もうとする際に本人が希望した場合にはそれをしっかりと後押しでき...リスキリング

述定

述定、装定という国語学での捉え方、限定用法、叙述用法という英語文法との対照についてみる。芽出度い有難い早いいずれも語尾に活用する形容詞、また形容詞のように変化をする付属語-たいを持つ語である。この語をそのまま使えば叙述の働きを見て述語用法となる。形容詞を言いきりとするとらえかたでは、はやいことであるはやいのであると述語用法に準じて見ることができる。現代語では、はやいですという言い方を許容するようになった。名詞を述語にする、正月ですバレンタインです朝ですというのに、倣った語法に見える。この叙述用法をとらえれば、ございますと言う文末の、ーますにも叙述が機能となっていると、見ることができ、本来、動詞の述語をもって一般に捉えている。すなわち動詞述語、形容詞述語、名詞述語と短絡命名がある文型では、形容詞の述語用法と...述定

話すスタイル

‐ますまいらすござりますありますあるまいるさせる丁寧表現に文法機能を見出すような解説はない。語法を分析しても実質動詞に、くるという意味があって、その補助動詞となるというだけである。したがって、丁寧な言い方となっているというので、その機能そのものは待遇に尽きると了解する。すると、ございますは、至極当たり前に、ありますのあるについての意味内容となる。どのように、‐ますこの語法が現われたか、国語史でその変遷を見ると、話しことばとして専ら使われるようになることがわかる。近代以降には発音が短絡して、まらする、まっする→ますという変化をみて、語法の用い方が限られてくる側面を解説する。ござりますという語法はある階級に、位相となり、ますの方は言文一致、翻訳文に使われる。そして演説、講演の話し言葉に顕著になる。なお引用は青...話すスタイル

ありがたくある

おめでとうございます挨拶の慣用句として現代で通用する言い方がどのような語構成であるかについてはことさら言い立てなくとも日本語を知っていれば、つまり、使っていれば次のようになるとわかってくる。おめでとうおはようありがとうなど同様である。なかに、ございましたとなると意味から言いにくい語句もある。ありがたかったですありがとうございましたこの言い方にも使い分けがある。ありがとう↓＊ありがたくあるありがたかった↓＊ありがたくあったありがたかったですありがとうございましたありがとうございます↓＊ありがとうござります↓＊ありがたくござる↓＊ありがとうござるこの語には音便の現象がみられる。音便形ということがある。それで音便とは何かを考えることになる。あいさつになり、慣用語を成立させる文法結合また統合の現象であるとして、あ...ありがたくある

むりき、無力さ

1月も残すところ4、5日となった。毎日、戦争の解説ばかりを気にしている。BSのニュース、ワイド番組プライムニュースで戦車の能力を説明する。ドイツが供与を決めた最新型とロシアの3000両ある戦車、3分の2近くが失われたよう、そのガチンコで戦況がどうなるのかを細かく追及する。分析になる実戦配備と実働は2カ月ほど先のウクライナ情勢であるから、メディアは能書きばかり、しかし実際に経験するのは兵士達だからあれこれ言うのはいまのうちかもしれない。イギリス、ドイツ、アメリカとNATOの牽引国、これにフランス、イタリア、スペインも同調して対ロシアの戦いに向けられたウクライナへの武器援助は転換点を持つことになった。軍事作戦は1年を経過しようとしてまさに戦争となった、侵攻作戦は代理戦争となったのである。それも市民を巻き添えに...むりき、無力さ

どの方向へ

民族にあった、人々を民衆、大衆と呼び、国民、人民と、さらにはピープルと呼称するか。民衆の命運は国家体制にあって指導者によることがますます明らかになってきた。これまでもそうだと言えば歴史に暗君はすぐに見いだせる。それをなお、現代においてまざまざとみる。地政学とそこに国家の体制をどう持つか。その現れを隣国、中国に知ることになる。それは何か。冷静な対応が求められる重要な指摘が次にある。オピニオン記事に、習氏一極、中国にもたらす災禍というタイトルの一文がある。イアン・ブレマー氏、日経新聞グローバルオピニオン、26日付け。習氏への権力集中は世界共通の問題として、外国製のメッセンジャーRNA（mRNA）ワクチンの輸入を拒否国内の情報の流れに民間テック企業が影響力を持ちすぎているという危惧欧米では習氏がプーチン大統領と...どの方向へ

77年説

新しい資本主義のところで、物価高対策、構造的な賃上げ、リスキリングについては、GX、DX、スタートアップなどの成長分野と、なにやら投資と改革に見える、グリーントランスフォーメーション、デジタルトランスフォーメーション、イノベーション、スタートアップ、資産所得倍増プランと、具体化しにくい言葉が並ぶ。＞長年の懸案である「貯蓄から投資へ」の流れを実現できれば、家計の金融資産所得の拡大と、成長資金の供給拡大により、成長と資産所得の好循環を実現できる。そう考え、NISAの抜本的拡充や、恒久化を実現し、五年間でNISAの総口座数と、買付額を倍増させることにしました。資産運用収入を上げると、もっとも得体のしれない政策となると、国家戦略として資産形成の支援なる方策が見えないのは、資産を持つか持たないかの必然がないからで、...77年説

混乱の極み

帰宅のために乗った電車が数分もたたないうちに停車、雪の情報がそれほどでないとして、なんと6時間、閉じ込められて・・・＞日本列島に流れ込んだ今季最強の寒波の影響で、24日から25日未明にかけ、近畿各地の鉄道では、ポイント故障や強風によって複数の電車が乗客を乗せたまま数時間にわたって立ち往生した。＞JR西日本によると、24日午後8時ごろから京都線、琵琶湖線などで運転を見合わせた。こうした中、高槻―山科間では普通電車など15本が駅間で立ち往生。JR西日本立ち往生の列車内に8時間すし詰め雪道歩き、体震わせる乗客立ち往生は「降雪量を見誤った」JR西日本が謝罪融雪器作動させず歴史が巡るとでも言いたげな、それはともに混乱した世相のスタートになって、それがいま来るというわけでないだろうに、意味があるのかないのか、節目にも...混乱の極み

寒気が明晩から

アマゾンで2冊、本を注文してロッカー配達に、近くのドラッグストア駐車場にあるボックスに取りに行く。置き配達とか、便利なのか人手不足なのか。いまなお書籍を購入とはこれいかに。ひとつは、ことばのきまりの話題に、日本語文法とする、読めばなっとく、とかタイトルにうたって、児童言語研究会と著者に見えて、国語の授業であるから、日本語文法とは、どのように説明するか。開いてみると、主部に主語、文節に加えて、総主語も垣間見る。鍵の手ながく係りと受けを説明する手法である。これは懐かしいと、つい思う。楽しい、として、一光社から1975年委出版している。2018年版で変形を用語にしなかったと見える。もうひとつは、これは見たことがない、書名は、構文的文章論という。著者名からすると中味は知らないでもない。アマゾン中古品で目に入って、...寒気が明晩から

高橋洋一チャンネル

出演番組に欠席をしてユーチューブ配信にその時のテーマを語る趣旨で3つのテーマを話していた、いずれも高橋洋一氏らしい。奨学給付のもの、つまり学生に貸与するのは違うもので、もとscholarship、返済がいらないということだと、文科省が予算獲得にならなかったからと断じて、留飲を下げるような、日本のはローンだと言った。25年返済をした身には助かった記憶があるので、当時は合計300万ほどだったので、言葉の問題だけと聞いていればそれで済んだ。研究開発費には難病の薬について自身の差配を語った。大蔵官僚、財務省となったから、いまもその官僚は日本の財政にプラスを作ることだけに汲々としていて、埋蔵金、隠し財源、そして税金で何とかと、そのなかで、高橋さんのようにプラスマイナスの計算で財務をバランスシートで見るのは珍しいのだ...高橋洋一チャンネル

尼僧物語

半世紀、いやそれよりさらに10年以上もさかのぼって制作された映画を観た。尼僧物語、オードリー・ヘプバーン扮する看護尼、信仰生活の現実を演出する。NHKのBS放送、看護師にかかわって興味深かった。自分はごまかせない、そして、神も自分も、となる主人公の思いは、父親をして頑固なところがってと言わしめる。そして結局は自分をごまかしきれない信仰の道に神をごまかせない行為のはてに告解に揺れることになる。信仰のすばらしさを如実に描いて見せているのは主人公のかたくなな自分への思いであろう。ーーと感想を綴りだすと、よくできたムービーだということになって、そしてなぜに看護にかかわるのかとおもうところ、そういう修道なのであるが、博愛、慈愛、献身とそれはまた話題になる。沈黙、謙譲と没我あるいは服従によって看護尼僧が作られるのか。...尼僧物語

ことばのきまり

話しことば、書きことば、このふたつを日本語の現象としてとらえる。その説明を見ると甚だ歯切れが悪い。口語、文語に議論が遷り、それは国語の分類の話になる。甚だしいのは文章語から、違いをとらえようとそしてその基準はどこにあるのかということに及ぶと、途端に、文章表現にふさわしい語の用法だとか何とかの解説で、基準が求められるのは語法のことになる。なかには音声言語、文字言語との対比で言語そのものの見方にかかわることが行われるようである。書記言語を伝統的に用いる日本語ならではのすまされないことである。さてそうなると、書きことばに標準があるようで、文語、文章語というふうに近代の語法になる。話しことばは、したがって、現代に用いる共時言語の語彙範疇に加えて1945年以降の表音による書きことばを書記したものとなって、ややこしく...ことばのきまり

丁寧体は口語の話法

口語の話法と想定する。口話法と見えるのは、読唇に拠るのでまぎれないように考えて、現代話法でもよい。敬語のカテゴリーをひとまず置く。です、ます、と用いるのは、スピーチ、それには演説、講義、講演など人々の前で行う話法となる。そしてまた、未知なる初対面における自己紹介、手紙文の用法などがある。この話法は人称を1人称と見る、わたくしの文法現象で、ほとんどは、わたくしまたわたしを用いない。あなたあなたさま、あなたがたを二人称の聞き手とする対象に話す。なお、特異な場合として、かつてはきさま貴様らとして話しかけた話法では、異なるスタイルが話し方に用いられたことがあった。語りの用法で個人の日記、劇の朗読、独白の、ですますを選ぶことがあり、読み手、聞き手に想定された対象を求める。ございますこの語構成また慣用としての用法に、...丁寧体は口語の話法

純粋性

ちょうど1週間前になる記事で注目するサイトとして論文PDFを取り上げて、その後に論文の（一）をさがしてみると、それはともに含めて書籍になっているのを知って入手、読了した。3日前か、その日の検索、注文12日、そして13日に読み始めた。感想を書こうとして、そのままになった。それで問いかけのタイトルに筆者はどう答えたか、それはなんであったか。この筆者によって、愛しています伝わっていますか愛しているという表現法を上記のように言いたかったらしい。愛しているのであるという考察には至らないように見える。結局、言いたいことに見えるのは、である体は嘘をつく、嘘っぽいとなるので、その文体を選ばないとなる。哲学の問いになってしまって、188ページ日本語からの哲学論どうにも混沌としたままである。日本語マジックか。2023/01/...純粋性