私は、ベーシックインカムというのは人間の自立性を奪うのではなくて、逆に、人間が自立して生きていけるようにするものだと思います。

Youtubeを見ていましたら、ある人が、 「ベーシックインカムでお金がただでもらえることに慣れてしまったら、言うことを聞かないとお金をあげないよと言われたら言うことを聞かざるを得なくなる。これって家畜と同じですよね。一人ひとりが自立して生きていける社会にしていかなければならない。」 ということを言っていました。 しかし、私は、ベーシックインカムというのは人間の自立性を奪うのではなくて、逆に、人間が自立して生きていけるようにするものだと思います。 これを人々を支配するために利用しようとするのは、ベーシックインカムの問題ではなくて、ベーシックインカムを悪用する支配層の問題..

人新世の「資本論」を読み終わりました。　私は、共産主義というと自由の奪われる社会かと思っていましたが、マルクスが考えていた社会は、純粋な自由の存在する社会だということを知りました。

人新世の「資本論」を読み終わりました。 人新世の「資本論」 (集英社新書) | 斎藤 幸平 |本 | 通販 | Amazon 著者の斎藤幸平氏の考えは、とても納得のいくところの多いものでした。 「マルクスは『必然の国』と『自由の国』を分けている。『必然の国』とは、要するに、生きていくのに必然とされるさまざまな生産・消費活動の領域である。それに対して、『自由の国』とは、生存のために絶対的に必然ではなくとも、人間らしい活動を行うために求められる領域である。例えば、芸術、文化、友情や愛情、そしてスポーツなどである。 マルクスは、この『自由の国』を拡大することを求めていた。いわば、..

資本主義に対抗する手段

「〈コモン〉の『〈市民〉営化』 ここでのポイントは、原子力や火力発電とは異なり、太陽光や風力は排他的所有と馴染まないということだ。太陽光や風力は、ラディカルな潤沢さをもつ。実際、無限で、無償なのだ。」 （人新世の「資本論」　p.259） 筆者は、資本主義に対抗する手段として〈コモン〉を取り戻し、ラディカルな潤沢さを回復することを目指すとしています。 その例として、電力を太陽光や風力によって得ることを言っているのですが、私には少し疑問が湧きます。 確かに、太陽の光や風は誰にでも無償で平等に注がれていますし、太陽光パネルなどは火力発電所等と比べれば小さく市民が所有出来るかもしれませ..

自然界が定常であるように、人間も含めた世界も定常的であるべき

「西欧における革命は、あくまでも近代社会の成果を大切にしながら、『原古的な類型』、すなわち定常型社会をモデルにして、コミュニズムへと跳躍せねばならないのである。」 (人新世の「資本論」　p.196） 「進歩史観を捨てたマルクスは、共同体の持続可能性と定常型経済の原理を、自らの変革論に取り入れることができた。その結果、コミュニズムの理念は、『生産力至上主義』とも『エコ社会主義』とも、まったく違ったものに転化したのだ。それが、最晩年に到達した『脱成長コミュニズム』である。」 (同上　p.197） 「資本論」に記述されていない晩年のマルクスの思想は、資本主義から社会主義に移行する..

確かに、この「生産性の罠」は問題だと思います。

「資本主義のもとでは、失業者たちは生活していくことができないし、失業率が高いことを、政治家たちは嫌う。そのため、雇用を守るために、絶えず、経済規模を拡張していくよう強い圧力がかかる。こうして、生産性を上げると、経済規模を拡大せざるを得なくなる。これが『生産性の罠』である。」（人新世の「資本論」　p.70） 確かに、この「生産性の罠」は問題だと思います。 人々の救済方法は働いてもらうことしかなく、経済規模を拡張する以外に手立てがないのが資本主義の宿命です。 しかし、これでは、人類はいつまで経っても幸福にはなれないと思います。 生産性を高めることで人々が労働から解放されるようにしていく..

脱成長コミュニズム？　人類は、成長をやめるのではなく、さらなる完成に向かって、発展していくべきであると思います。

「問題は、このような収奪や代償の転嫁なしには、帝国的生活様式は維持できないということだ。グローバル・サウスの人々の生活条件の悪化は、資本主義の前提条件であり、南北の支配従属関係は、例外的事態ではなく、平常運転なのである。」 （人新世の「資本論」p.28） 先進国の裕福な生活の背後に、後進国における劣悪な環境での低賃金労働と環境破壊がある、というのはよく知られています。 「人新世の『資本論』」は、この問題の解決策をマルクスの思想に見出そうというのだと思います。 目次を見れば、「脱成長コミュニズム」とありますから、脱成長がキーワードのようです。 私は思いますが、確かに..

資本主義の問題として、利益を優先するあまり、必要なはずのコストをカットしてしまう嫌いがあります。この問題はなくさなければならないと思います。

今日から「人新世の『資本論』」（斉藤幸平著）を読み始めました。 人新世の「資本論」 (集英社新書) | 斎藤 幸平 |本 | 通販 | Amazon 読後感想は読み終わった後に書こうと思いますが、読みながらちょっと感じたことを投稿していこうと思います。 「これらの事故は単なる「不運な」出来事なのだろうか。いや、そうではない。事故が起こる危険性は、専門家や労働者、住民たちによって繰り返し指摘されてきた。それにもかかわらず、国や企業はコストカットを優先して、有効な対策を取らず放置してきたのである。これらは、起こるべくして起きた「人災」なのだ。」（人新世の「資本論」p.27） ..

創造本然の理想的な経済社会の金融システム

ｐｄｆ　　 2021.11.26　森田義彦　　　 創造本然の理想的な経済社会においては、今の経済社会とどこが違うかと言いますと、「銀行が政府に預金をする」点が違うということになります。 今現在の貨幣制度を見ますと、国民が銀行に預金しています。銀行では預金されたお金はひとまとめにされ、預金した記録だけが残っています。 そして、国民それぞれが税金を払い、政府は税金でも足りない分は借金します。 創造本然の世界では、これにプラスして、銀行が政府に預金するようになります。政府では預金されたお金はひとまとめにされ、預金した記録だけが残っています。 ..

貨幣の循環で財源問題を解決する

（今回は経済学の先生を混乱させてしまったようですが、こういう時こそ原点に返って、先生からのアドバイスも参考にしながら、共同所有貨幣制度の基本的な考え方を再度確認したいと思います。） 政府には国民を守る責務があり、このため財政支出（歳出）を行います。歳出に合わせて歳入を考えなければならず、税収で賄えない部分は国債を発行して借金をしています。 創造本然の世界を考えた場合、国民を守る政府は神の愛を国民にもたらす立場であり、永遠に持続しなければならない存在です。 そのような政府が、国民を守る責務を果たせば果たすほど借金が増えていくのでは困るので、貨幣が循環する構造を考え、歳入と歳..

先日、経済学のある代表的な学会に、共同所有貨幣制度に関する１０ページほどの論文を投稿いたしました。

先日、経済学のある代表的な学会に、共同所有貨幣制度に関する１０ページほどの論文を投稿いたしました。 「テーマが極めて大きくかつ重要」と評価してくれましたが、１０ページではとうてい説明出来るものではないとのことで学会誌への掲載は見送られました。 審査レポートを読みますと、確かに趣旨が十分に理解されていないのを感じました。 「共同所有口座の実現のために政府発行の電子マネーを使う」としたのですが、最近の経済学の動向からかもしれませんが、電子マネーやデジタル通貨といったほうに関心がいってしまって、勘違いされてしまったようです。 私としては政府発行の電子マネーはあくまでも便宜的な..

共同所有自己申告税は共同所有貨幣制度とはまったく違います。

「タイタニック同然の資本主義に置き換わる新しいコミュニズムとは」という記事を読んで、「共同所有自己申告税」なるものがあることを知りました。 タイタニック同然の資本主義に置き換わる新しいコミュニズムとは 社会学者が語るベーシックインカム、MMT、共同所有自己申告税(1/8) | JBpress (ジェイビープレス) それで、「共同所有自己申告税」とはどういうものか調べてみました。 すると、「既得権と独占を壊せ！自由な社会の作り方」という記事が出てきました。 既得権と独占を壊せ！自由な社会の作り方 | 政策 | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準 これを..

自民党の岸田元外務大臣が「新しい資本主義」について議員連盟を立ち上げるとのことで、公式サイトから意見を投稿させていただきました。

自民党の岸田元外務大臣が「新しい資本主義」について議員連盟を立ち上げるとのことで、公式サイトから意見を投稿させていただきました。 ご意見・お問い合わせ - 岸田文雄 公式サイト 以下、投稿文 今の資本主義はお金の奪い合いになっています。 私の提案は、この構造の根本的な変更です。政府発行のデジタル通貨（あるいは有価証券）で銀行預金を置き換え、政府の当座預金口座に銀行預金をそっくりそのまま持ってくる案です。銀行の預金者が引き出すときには、逆の流れで、デジタル通貨が政府に戻され現金が引き出される方式です。 これによって、現在銀行に滞留している内部留保・家計の預金を国の財源に..

日本維新の会の「日本大改革プラン」を聞きまして、意見を送信させていただきました。

日本維新の会の「日本大改革プラン」を聞きまして、意見を送信させていただきました。 日本維新の会「日本大改革プラン」記者発表 生中継 - YouTube 維新の重要政策「日本大改革プラン」の記者発表を行いました - 藤田文武（フジタフミタケ） ｜ 選挙ドットコム 政策目安箱｜日本維新の会 提案（件名）　 日本大改革プランについて 以下、提案（本文） 日本大改革プランを聞かせていただきました。 日本維新の会のチャレンジ精神に大いに期待をしております。 そこで、２、３、忌憚のない意見を申し上げさせていただきたいと思います。 現代社会が抱えている様々な問題を..

今の金融システムの問題点

今の金融システムの問題点は、貨幣（お金）の循環が正しく行われていない点です。 お金は、使う必要がある場合には支出されて循環していきますが、当面使う必要のない人（や法人）のところに行き着くと、銀行に貯金されてとどまってしまいます。 お金の流れ道を思い浮かべれば、終点のある道のようなものです。 お金は終点までいくとそこにどんどん貯まってしまって、実際に流れている量を考えるとどんどん減っています。 お金の全体量が変わらないとすれば、貯めた人は困りませんが、それ以外の人に回ってくるお金の量はどんどん減っていってしまいます。 それで貧富の差がますます広がります。 これを穴埋め..

国家・世界を、真なる愛に満ち溢れた国家・世界にするために、ベーシック・インカムが必要不可欠だと思います。

近年、ベーシック・インカム（基本所得保障）ということが言われています。 生活に必要な基本的な所得を国が国民全員に無条件に給付するというものです。 この考えは、理想的な世界を築く上で、とても重要だと思います。むしろ、不可欠だと言っても過言ではないと思います。 なぜならば、この考えは、創造主なる神様の心情に合致した考えだからです。 神様は、すべての人が自由に生きられる世界を望んでいらっしゃいます。 ところが、これまでの時代、自由は限定された人々だけが享受できるものでした。 特定の人種だけとか、金持ちだけとか。 しかし、神様は、すべての人を等しく愛しておられます。 で..

この両者の主義を合わせ持たせることが、理想的な世界を実現する手立てだと思います。

産業革命以降、西欧を中心として資本主義が発展してきました。 資本主義は、個を中心としたもので、それぞれが利益を求めていくことが経済の中心になりました。アダム･スミスは、国富論で「見えざる手」と言って、それぞれが自分の利益を求めていけば、全体としては見えざる手が導いてくれて、一番よい状態になる、と説きました。 それで、資本主義は、資産家が中心となり、持てる者と持たざる者に二分化されることになったと思います。 共産主義は、マルクスの資本論から始まって、資本主義の限界性を説き、不平等を排除して、平等な社会を目指しました。 共産主義世界が発展してきた背景は必ずしも共産主義理論にあっ..

創造本然の理想世界（地上天国）は、生きることの心配は必要なく、他のために生きる意欲に溢れた社会だと言えるでしょう。

生命は神から与えられたものです。 生きることは神から与えられていることで、神が全面的に責任をもってくれるものだといえます。 動植物は、何も考えず、与えられた環境で、ただ、生きています。 人間も、生きることだけを考えれば、基本は同じだと思います。 この生命を維持する部分については人間は何も悩む必要はない、というのが本然の世界だと思います。 そして、この基本の上に、人間は、他のために生きる、という神の子としての人間らしい部分があります。 他のために生きれば喜びがあり、その分、報酬ももらって、生活もより豊かになる、というのが、経済の本当の姿だと思います。 このように..

民主と共産は程度の差でしかない

私の夢は、世界の貨幣制度を変えることです。 貧富の差をどうすることも出来ない今の貨幣制度を変えて、すべての人が幸福に生きられる社会にしたいと思っています。 そうすることの出来る貨幣制度はもうひらめきましたから、これを世界に伝えていくことを始めないといけないと思っています。 英語の文章にして、世界のリーダーに伝えていきたいと思っています。 文鮮明先生は、民主と共産は程度の差でしかない、とおっしゃいました。 世界は民主と共産の２つに分かれて対立していますが、この２つは程度の差でしかない、というわけです。 個人の自由をどれだけ認めるかの違いだけだ、というわけです。 いうまでもな..

共同所有貨幣制度のホームページの、サイト管理者紹介をさらに更新しました。

共同所有貨幣制度のホームページの、サイト管理者紹介をさらに更新しました。 ホームページ　共同所有貨幣制度　サイト管理者紹介

共同所有貨幣制度のホームページの、サイト管理者紹介を更新しました。

共同所有貨幣制度のホームページの、サイト管理者紹介を更新しました。 ホームページ　共同所有貨幣制度　サイト管理者紹介

共同所有貨幣制度のホームページの、発見の背景を更新しました。

共同所有貨幣制度のホームページの、発見の背景を更新しました。 ホームページ　共同所有貨幣制度　発見の背景

共同所有貨幣制度のホームページに、「人類と共同所有貨幣制度」を追記しました。

共同所有貨幣制度のホームページに、「人類と共同所有貨幣制度」を追記しました。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

共同所有貨幣制度のホームページに、わかりやすい説明を追記しました。

共同所有貨幣制度のホームページに、わかりやすい説明を追記しました。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

共同所有貨幣制度のホームページで、仕組みの説明をもう少し詳しくしました。

共同所有貨幣制度のホームページで、仕組みの説明をもう少し詳しくしました。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

共同所有貨幣制度のホームページを作成しました。<br />

共同所有貨幣制度のホームページを作成しました。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

統一経済論　概要

統一経済論　概要,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

第二百一回国会における安倍内閣総理大臣施政方針演説を受けまして、首相官邸に意見をお送りさせていただきました。

第二百一回国会における安倍内閣総理大臣施政方針演説を受けまして、首相官邸に意見をお送りさせていただきました。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

「資本主義の終わりか、人間の終焉か？ 未来への大分岐 – 集英社新書　斎藤幸平編」を読みました。本書は、現代の資本主義が抱える様々な問題点を指摘しています。

「資本主義の終わりか、人間の終焉か？ 未来への大分岐 – 集英社新書　斎藤幸平編」を読みました。本書は、現代の資本主義が抱える様々な問題点を指摘しています。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

「みんなにお金を配ったら　ベーシックインカムは世界でどう議論されているか？」を読みました。ベーシック･インカムについて、世界は今どこまで進んでいるかがわかる本でした。

「みんなにお金を配ったら　ベーシックインカムは世界でどう議論されているか？」を読みました。ベーシック･インカムについて、世界は今どこまで進んでいるかがわかる本でした。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

「MMT現代貨幣理論入門」を読みました。書籍の中で、印象に残った部分は、以下のようなことでした。

「MMT現代貨幣理論入門」を読みました。書籍の中で、印象に残った部分は、以下のようなことでした。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

書籍「MMT現代貨幣理論入門」でちょっと気になったところ　債務対ＧＤＰ比率の力学に関して、私はこの分析については疑問があります。

書籍「MMT現代貨幣理論入門」でちょっと気になったところ　債務対ＧＤＰ比率の力学に関して、私はこの分析については疑問があります。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

貨幣の循環構造をつくって政府支出を支えていく共同所有貨幣制度の説明

貨幣の循環構造をつくって政府支出を支えていく共同所有貨幣制度の説明,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

ＭＭＴは政府の累積赤字の数字が千年万年先には天文学的な数字になっていくことが問題で、これを恒常的な貨幣循環で解消した仕組みにするべきだと思います。

ＭＭＴは政府の累積赤字の数字が千年万年先には天文学的な数字になっていくことが問題で、これを恒常的な貨幣循環で解消した仕組みにするべきだと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

「安倍政権「徹底査定」 高橋洋一著」を読んだ感想

「安倍政権「徹底査定」 高橋洋一著」を読んだ感想,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

天地万物はいかなるものも循環法則によって永存しています。ところが、今の経済の仕組みは、人間の欲心のゆえに、この原則を逸脱してしまっているのです。

天地万物はいかなるものも循環法則によって永存しています。ところが、今の経済の仕組みは、人間の欲心のゆえに、この原則を逸脱してしまっているのです。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

「２１世紀の貨幣論」を読みました。最後に出て来た結論は、「１００％マネー」でした。私は、この制度は、経済を非常に停滞させてしまうと思います。

「２１世紀の貨幣論」を読みました。最後に出て来た結論は、「１００％マネー」でした。私は、この制度は、経済を非常に停滞させてしまうと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

「目からウロコが落ちる 奇跡の経済教室【基礎知識編】 中野 剛志著」　を読んだ感想

「目からウロコが落ちる 奇跡の経済教室【基礎知識編】 中野 剛志著」　を読んだ感想,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

ジョン・スチュアート・ミルが言った「定常状態」に世界は向かいつつあると思います。定常状態を実現し得る貨幣システムは共同所有貨幣制度だと思います。

ジョン・スチュアート・ミルが言った「定常状態」に世界は向かいつつあると思います。定常状態を実現し得る貨幣システムは共同所有貨幣制度だと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

最終的に企業の内部留保で貨幣が行き止まりになってしまう今の経済構造のままでは、ＭＭＴの財政赤字容認は問題の根本的解決にならない

最終的に企業の内部留保で貨幣が行き止まりになってしまう今の経済構造のままでは、ＭＭＴの財政赤字容認は問題の根本的解決にならない,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

アベノミクスの３本目の矢「成長戦略」について、首相官邸に意見投稿

アベノミクスの３本目の矢「成長戦略」について、首相官邸に意見投稿,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

これまで数百年間経済を牽引してきた銀行の役割も、見直されるべき時が来ているのだと思います。

これまで数百年間経済を牽引してきた銀行の役割も、見直されるべき時が来ているのだと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

相当経済学を研究した先生方であったとしても、増税派と減税派がいらっしゃるということは、どちらが正しいという正解がない、ということになろうかと思います。

相当経済学を研究した先生方であったとしても、増税派と減税派がいらっしゃるということは、どちらが正しいという正解がない、ということになろうかと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

利益を求める個体の集合体という今の経済構造を変更して、共通の母体の上に個体が存在するという構造にすれば、問題は解決する。

利益を求める個体の集合体という今の経済構造を変更して、共通の母体の上に個体が存在するという構造にすれば、問題は解決する。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

私は、むしろ、世界情勢がいかなる変化を見せようとも影響を受けない不変的な基本構造をつくることのほうが重要だと思います。

私は、むしろ、世界情勢がいかなる変化を見せようとも影響を受けない不変的な基本構造をつくることのほうが重要だと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

人類は今や、創造本然の秩序に回帰する時代を迎えています。社会を規定する貨幣制度に関して言えば、共同所有貨幣制度がこれに該当します。

人類は今や、創造本然の秩序に回帰する時代を迎えています。社会を規定する貨幣制度に関して言えば、共同所有貨幣制度がこれに該当します。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

人類社会の根っこにあるのが貨幣制度だといえます。従って、貨幣制度の改革によって、社会全体が変わっていきます。

人類社会の根っこにあるのが貨幣制度だといえます。従って、貨幣制度の改革によって、社会全体が変わっていきます。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

今の社会は、弱肉強食の社会だと言っても過言ではありません。この社会構造を変えたいのが私の願いです。

今の社会は、弱肉強食の社会だと言っても過言ではありません。この社会構造を変えたいのが私の願いです。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

昔から、宗教が、ユートピアとか、地上天国とかの理想を主張してきましたが、その夢は未だに実現していません。具体的な方法を提示できていないからだと思います。

昔から、宗教が、ユートピアとか、地上天国とかの理想を主張してきましたが、その夢は未だに実現していません。具体的な方法を提示できていないからだと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

１月２８日に行なわれた施政方針演説は、日本の好景気状態を持続させて、プライマリーバランスをずっと黒字の状態にすることを考えているようですが、これは不可能です。

１月２８日に行なわれた施政方針演説は、日本の好景気状態を持続させて、プライマリーバランスをずっと黒字の状態にすることを考えているようですが、これは不可能です。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

経済成長というと、新しいモノを作ることだけが経済成長かのように思うかもしれませんが、現在の社会の維持も経済成長です。

経済成長というと、新しいモノを作ることだけが経済成長かのように思うかもしれませんが、現在の社会の維持も経済成長です。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

貨幣の共同所有は、今の社会でも行なわれています。銀行の信用創造は一種の共同所有です。この場合、複数の借主が同じお金を借りていることになります。 #共同所有貨幣制度

貨幣の共同所有は、今の社会でも行なわれています。銀行の信用創造は一種の共同所有です。この場合、複数の借主が同じお金を借りていることになります。 #共同所有貨幣制度,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

要するに、国家というものが他国のために生きる存在になることが、理想世界実現にとって最も重要なこと。

要するに、国家というものが他国のために生きる存在になることが、理想世界実現にとって最も重要なこと。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

共産主義も、資本主義も、結局、お金や資源の奪い合いですが、共生共栄共義主義は、すべてはもともと創造主である神様の所有物であるとして、人間が神の願いに基づいて生活していくことを説いています。

共産主義も、資本主義も、結局、お金や資源の奪い合いですが、共生共栄共義主義は、すべてはもともと創造主である神様の所有物であるとして、人間が神の願いに基づいて生活していくことを説いています。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

天地の創造主が願った通りの経済社会を実現するということは、神様の創造理想を実現するということです。私は、これを実現する根幹として、貨幣を循環させ、税をなくす案を提案しています。

天地の創造主が願った通りの経済社会を実現するということは、神様の創造理想を実現するということです。私は、これを実現する根幹として、貨幣を循環させ、税をなくす案を提案しています。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

本日、財務省に意見投稿を行いました。　経済が安定期に入った今日、経済システムの基本構造は根本的に変更されて恒久的な仕組みにされて然るべき。

本日、財務省に意見投稿を行いました。　経済が安定期に入った今日、経済システムの基本構造は根本的に変更されて恒久的な仕組みにされて然るべき。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

今の貨幣制度が私的所有制度であるがゆえに、国民が税金を払わなければならず、結局、国民が苦労するはめになっているわけです。私的所有制度から共同所有貨幣制度への制度変更が必要だと思います。

今の貨幣制度が私的所有制度であるがゆえに、国民が税金を払わなければならず、結局、国民が苦労するはめになっているわけです。私的所有制度から共同所有貨幣制度への制度変更が必要だと思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

平和な世界はどうやったらやってくるでしょうか。平和は、神の愛を地上に顕現させることでやってくる、と思います。

平和な世界はどうやったらやってくるでしょうか。平和は、神の愛を地上に顕現させることでやってくる、と思います。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

国会で、経営者側と労働者側、どちらを尊重するかで対立していますが、根本にある貨幣制度を変えれば、この両方を尊重できるようになります。

国会で、経営者側と労働者側、どちらを尊重するかで対立していますが、根本にある貨幣制度を変えれば、この両方を尊重できるようになります。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

今の貨幣制度はゼロサムです。ですから、死に物狂いになりますし、利己主義になります。このゼロサムの仕組みを変えられるのは、循環の仕組みしかありません。<br />

今の貨幣制度はゼロサムです。ですから、死に物狂いになりますし、利己主義になります。このゼロサムの仕組みを変えられるのは、循環の仕組みしかありません。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

税金の必要ない社会を提案します。

税金の必要ない社会を提案します。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

これまでの経済学と経済社会は、利己的経済学、利己的経済社会です。利己的経済学は間違っています。というより、利己的経済学が研究してきた今の社会の仕組みが間違っています。

これまでの経済学と経済社会は、利己的経済学、利己的経済社会です。利己的経済学は間違っています。というより、利己的経済学が研究してきた今の社会の仕組みが間違っています。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

完全な貨幣循環を実現する共同所有貨幣制度の仕組みが分かった人は、「これってヤバイんじゃない？」と言います。ある人は、「これは駄目です。これは世界を滅ぼします。」と言いました。

完全な貨幣循環を実現する共同所有貨幣制度の仕組みが分かった人は、「これってヤバイんじゃない？」と言います。ある人は、「これは駄目です。これは世界を滅ぼします。」と言いました。,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

衣食足りて礼節を知る　米国のベーシック・インカム実験

衣食足りて礼節を知る　米国のベーシック・インカム実験,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。

経済政策のほんとうの目的は「貨幣の循環をスムーズにすること」

経済政策のほんとうの目的は「貨幣の循環をスムーズにすること」,人類全体が幸福に暮らすことの出来る創造本然の経済のしくみを考えていきます。創造本然とは、天地の創造主の願った通り、という意味です。