10/2gooブログが終了しますのでアメーバブログに移転予定です引っ越しするのに自分では出来かねまして専門の方に頼んでおりますのでそれまで少しお休みさせて下さい5月は薫風自南来気持ちよい風に吹かれて美味しいものを食べたい麗しいお道具を拝見したいと願ってる毎日です写真は綱島のフクモトの御料理薫風自南来
除夜の畳拭くやいのちのしみばかり渡辺水巴渡辺水巴ワタナベスイハ(1882―1946)俳人。東京の生まれ。日本画家省亭の長男。日本中学中退。若くして内藤鳴雪の門に入り、1906年(明治39)『俳諧草紙』を創刊、大正初め『ホトトギス』雑詠欄に村上鬼城、飯田蛇笏らと主要作者として活躍し、その作品は父の血脈を継いで江戸情調の流麗な唯美的色調に富むとの評価を得た。16年(大正5)『曲水』を創刊して昭和俳壇の第一線に活躍を続け、没後『曲水』は妻桂子、次女恭子に受け継がれた。(コトバンクより)あと少しで卯年になるお昼に、有職からおせちが届いた明日の楽しみ除夜
源俊頼行く年も今宵ばかりになりにけり果てなきものは我が身なりけりあと一日で寅年のおわり今日も掃除してお飾りをかざったちょっと清々しい感じ飾っていけない日はくんち飾り、一夜飾り、29日と31日片付けは松の内松の内は、全国的には1月15日だが、この辺は7日まで。明暦の大火が起きたあと、「燃えやすい松飾りを早く片付けるように」と、幕府が1月7日までとささだめたとネットに出ていた。、行く年も今宵ばかり
北窓をひらきしときに雌猫がもの探すさまに入りてきたる篠弘懐石のみそ汁はいつもふくさ味噌。二種類の味噌をつかう。結婚式などおめでたい席で出される。縁起が良いみそ汁だといわれる。特長が違う味噌を合わせると、それぞれの味噌の良いところを引出し、カドの取れたまろやかな味と風味やコクが出るそうだ。季節によって白味噌の配分を変えるという。白味噌は炉のはじめが一番多く色も白めで少し甘め。それがだんだん赤味噌を増やしていく。風炉になると味噌汁の色は赤味噌の色になるが私は必ず白味噌も入れている。ただ真夏だけ八丁味噌を使うと白味噌を入れず赤味噌を合わせる味噌汁の実は生麩や野菜をつかう炉は大根、かぶ、いも類、風炉は茄子、小芋、南瓜、冬瓜無季のものとして麩の類は色々あり季節の生麩は便利だ焼豆腐、胡麻豆腐、ゆばなど最後に耳たぶのや...懐石のみそ汁は
藤原俊成フジワラノトシナリ和歌・歌人148面影に花の姿をさきだてて幾重越え来ぬ峰の白雲またやみん交野カタノのみ野の桜狩花の雪散る春のあけぼのむかし思ふ草の庵の夜の雨に涙な添へそ山時鳥夕されば野辺の秋風身にしみてうづら鳴くなり深草の里思いあまりそなたの空をながむれば霞を分けて春雨ぞ降る世の中よ道こそなけれ思ひ入る山の奥にも鹿ぞ鳴くなる永久2年(1114)~元久元年(1204)年11月30日。91歳。権中納言俊忠の子。初め顕広。54歳以後俊成。63歳の出家後は釈阿。通称五条三位。正三位皇太后宮大夫に至る。五十代頃から六条家の藤原清輔に拮抗して歌壇に指導的地位を占め、75歳で『千載集』を撰出。六百番歌合など多くの歌合判者となり、歌学書『古来風体抄』を著して、新古今時代の有力歌人の養成に貢献した。家集に『長秋詠...藤原俊成フジワラノトシナリ
俊恵法師シュンエホウシ和歌・歌人147み吉野の山かき曇り雪降れば麓フモトの里はうちしぐれつつ夜もすがら物思ふころは明けやらで閨のひまさへつれなかりけり俊恵法師シュンエホウシ永久元年(1113)年生。建久二年(1191)年頃までに没か。『金葉集』撰者木工頭源俊頼の子。母は木工頭敦隆の娘。東大寺の僧で大夫公、大進公などと称せられた。白川の自坊を歌林苑と名付、派閥を超えた自由な雰囲気の下に歌会・歌合を行った。その歌論は弟子の鴨長明の『無名抄』に見られる。家集に『林葉集』、私撰集に『歌苑抄』『歌林抄』がある。『詞花集』以下に入集。朝寝坊して部屋をかたずける断捨離は出来ないが少しでも捨てようと努力する筆記用具がたくさんある捨てるように努力する俊恵法師シュンエホウシ
いまにして何を喚ばむかふつふつと茶碗カップのへりに泡だつミルク篠弘裏千家の本を買ったパラパラ見ているとちょっと引っかかったえーとそうだったかしら釜かんは初炭は火箸にかけるけれど後炭は炭斗の中の炭に綴じ目を下にして置くのだとずっといつも指導しているのだが違ったのか変わったのかそれともどちらでも良いのか不明いまにして
銀化する冬の日ざしにプラタナス枝伸びきりて空うばひあふ篠弘今日はお弟子様のおうちで一汁三菜の茶事教室料理の下ごしらえをして後半は茶事になる今日は大のすり鉢と雪平の24センチと18センチをふたつと濾し器大さじと小さじを持参タクシーを呼んで10分乗ると着いた出汁をひくすぐみそ汁と煮物椀の本汁をとっておく向付魚を盛りわさびや添え今日は莫大と菊煮物椀の種をつくる焼物を焼くご飯を炊く用意あと八寸と香の物みんなでお料理すると楽しくみんなで食べると美味しいようだわ銀化する冬の日ざし
灯をけせば寒さひろごり流星の空はしづくをふふみはじめつ篠弘今日はクリスマスイブ予定は皆無ゆえ横須賀線のグリーン車に乗って夜話し茶会へ行く初めての駅に到着空が広い空が青い茶会はもちろん師走の取合せだ今年もあと少しと思うとお腹がすいてきた家に帰る前にアップルパイの店で一休み今日も一日はあっと過ぎた裏千家小習十六ケ条貴人点、貴人清次、茶筅荘、茶碗荘、茶入荘、茶杓荘、長緒茶入、重茶碗、包帛紗、壷荘、炭所望、花所望、入子点、盆香合、軸荘、大津袋。表千家習事十三ケ条軸飾り、壷飾り、茶入飾り、茶碗飾り、茶杓飾り、台飾り、茶筅飾り、組合点、仕組点、長緒、盆香合、花所望、炭所望。13という数字は灯をけせば
ひたぶるに風の日さびし交番の夜勤のひとりが吸殻ひろふ篠弘茶杓のこと色々わたしめの切り抜きメモ奥伝は別だが濃茶に使う茶杓は中節。薄茶には中節はもちろん、元節や無節の茶杓も使うと習った。茶杓は利休の時代に中節となり、利休七哲や宗旦四天王らの茶人も中節で茶杓を作っている。以前は象牙をうつした無節を村田珠光、武野紹鷗は元節を、利休は中節。それぞれ真行草の茶杓と言われる。節より先は茶入に出入りするから、不浄を禁じて、先を手で触らないように、節を込めた。とか竹の茶杓は当初は一回限りの使い捨て。初期の茶杓が漆で拭いてあるのは、象牙を模すためとも言われて織部は拭いてあり。遠州は拭いてない。宗旦も、石州も拭いてない。とか。慶長の頃までは無銘が多く、贈り銘や由緒を記す。遠州や宗旦の頃から銘が風流銘になってきた。茶杓の筒は真行...茶杓のメモ
よそほひて生き来し者が首都圏を罷りて雨後の街にただよふ篠弘罷マカりて→退出する今日は木曜稽古雨が降って止んだ今日は冬至この日に「ん」の付くものを食べると運が付くとのことそれはかぼちゃ、金柑、寒天、蓮根、人参、銀杏、饂飩かぼちゃは南京ナンキンとも言うのでナンキン、キンカン、カンテン、レンコン、ニンジン、ギンナン、ウドン→ウンドン冬至にはお風呂。この日は冬至(湯治)風呂柚子湯に入る。天保9年『東都歳時記』に江戸の銭湯から流行ったとある。冬至のお粥冬至の日の朝に小豆粥を食べる。これを冬至粥という。小豆粥を食べると疫病にかからないと。あるいは体を暖めるから良い。冷酒を飲む。冬至にはカボチャの煮物を食べると中風にならず、長生きする。コンニャクを食べると、コンニャクは体の砂払い。体内の悪いものを掃除する。冬至の「と」...罷りて雨後の街にただよふ
今日の軸は光陰如箭コウインヤノゴトシ今夜のお稽古にみえたお弟子様軸を見て「私のこの言葉はわかります」とお弟子様は光陰如箭を中国語で読み上げたこの言葉は唐の時代の歌や書物にあるとネットにありまた時は弓を射るように早く過ぎるという思いは古今集の和歌にもあるとも出ていた矢のように時は過ぎるのだ明日の二十二日は冬至あと少しで令和四年は終わる写真の軸落款は円覚別峰円覚寺派十代管長の朝比奈宗源のこと光陰如箭
突風にたちつくさむか青芝が鞭うたれゆき枯れたる色す篠弘庭の椿がなかなか花を咲かせないあけぼの西王母明石潟加茂本阿弥紺侘助太郎庵肥後椿太神楽白侘助金魚葉椿のりこぼし羽衣本白玉などがある明石潟などは私の生まれる前からあったそれなのに今花を咲かせ蕾や花があるものは本白玉椿のみ他のはつぼみは硬く花はまだまだこれからだ花を入れる器をなんと言う生け花などの華道家は花器カキ、花生ハナイケ工芸家は華甁カビン茶道では花入ハナイレ利休居士以来、茶会記には花入ハナイレとありかねの花入つちの花入竹の花入の三つに分けられる突風にたちつくさむか
茶友が来るのでお薄を点てましょうとなるとまずは使う道具釜がかかりお湯が沸く水指は何棗と茶碗は茶杓を何にしようお菓子と菓子器それに掛軸を改めて花を入れ香をたけば準備完了だがさて何を使うかどう取り合わせるか悩ましいいにしえの茶人は言う・大きいものと小さいもの・黒いものと白いもの・重いものと軽いもの・甘いものと辛いもの悩みながらでもあれこれ考えるのが何よりの楽しみたとえ稽古でもそうだ取合せ楽しは
ラルースのことばを愛す〝わたくしはあらゆる風に載りて種蒔く〟篠弘今日は朝日カルチャー12月もあとわずか銘の隅田川謡曲「隅田川」に登場する梅若丸は京都の北白川の吉田の何某の一人子で、人商人にさらわれて東国へ下り、武蔵国隅田川のほとりで病死した稚児。東京都墨田区の木母寺(もくぼじ)にその遺跡と称するものがある。この梅若伝説をもとに浄瑠璃、歌舞伎、仮名草子、読本などいわゆる隅田川物が作られた。というあらゆる風にのりて種蒔く
雪の来るけはひの空を見はるかしレイアウト室に珈琲をのむ篠弘今日はいつもの京料理の店ふくもとにて食事会はじめに南蛮内箔押の馬上杯に熱々の湯葉蒸しイクラと山葵のせ木地の箱に口取が色々お椀は蟹真丈人参の紅葉松葉柚子しめじと青菜お造りは.,五種もり本マグロ、帆立、鯛、ウニ、車エビ次は熱々の甘鯛の蕪蒸し紅葉麩に銀杏と山葵あんかけ焼物は裏旬ウラシュンの鰆の照焼慈姑クワイの素揚げがふたつむかごの松葉さし薩摩芋の檸檬煮そしてご飯は舞茸ご飯に庄内麩のみそ汁と香の物お菓子はクリスマスツリーとお薄今日の焼物のお魚は裏旬ウラシュンの鰆ですとのこと裏旬ウラシュンとは何ですか多く食用魚についていう世間でいう旬には外れているが、その魚の味がまたよくなる時期。市場への出荷量が多くはないがおいしい時期。春夏の鮎に対する秋の落ち鮎、秋の鮭に...雪の来るけはひの空を見はるかし
紀貫之もみぢ葉の散りしくときはゆきかよふ跡だに見えぬ山路なりけり今日は午後から朝日カルチャー気分よくお勉強してそのあと用事があり電車に乗って出かける外は寒くてなんとなくおなかがすいた感じである駅に着いたときお手洗いに行こうかとも思ったがまあ大丈夫だろうバスがすぐ来たので乗って見るとたちまちおなかがいたくなり始めた困った困った目をつぶって寝たふりしてもおなかはどんどん痛くなるしばし静かにしていようバス停を降りたらコンビニがあるから借りようそれまで何とか頑張ってねようようバス停に止まりようやくコンビニに入って係の男性にお手洗い借りれますかと聞くといや貸してないですだってその言い方の冷たいこと人の気持ちをわからない人ねもうがっかりよどうしてくれるのもいいいわ仕方ないあとはお宅まで急げや急げ早足早足挨拶もそこそこ...もみぢ葉の散りしくときは
慈円高砂のをのへの紅葉散りにけりとやまのあらし音のさやけき今日は木曜稽古昨日は水曜稽古月曜日に私の短歌の先生が亡くなられた平成六年から御指導頂き二十八年経った悲しいただただ悲しいをのへの紅葉散りにけり
極月や心惹かるる新書古書日野草城極月や心惹かるる
師走の十三日は事始め正月事始め,煤払い,松迎え年神様を迎える準備を始める。昔はこの日に、門松やお雑煮を炊くための薪等、お正月に必要な木を山へ取りに行った。江戸時代中期まで使われていた宣明暦では、旧暦の12月13日の二十八宿は必ず「鬼」になっており、鬼の日は婚礼以外は全てのことに吉とされているので、正月の年神様を向かえるのに良いとして、この日が選ばれた。その後の暦では日附と二十八宿とは一致しなくなったが、正月事始めの日附は12月13日のままとなったとネットにあった今日は火曜日朝起きると雨が降ってる冷たい雨だこの雨で庭の木々の葉が散る木蓮は落ちる葉の葉柄のもとにはすでに小さな芽が出来ている次の準備が出来ているからこそ枯葉となり散るのだ木戸のいろは紅葉もあと少しカレンダーの今年の残る日もあと少しだあせる気持ちが...師走の十三日は事始め
くれなゐのこころの闇の冬日かな蛇笏今日は古筆のお勉強向かう電車の中でいとこのKEIKOちゃんから電話がかかってきた「後でね」と家に帰ってから電話をした「お歳暮の品が届いたけどおととい届いたお歳暮と一緒だったわよなんで二回届いたのかしら」とそれは私が夜中にお歳暮を送るからぷちっとする時に間違えてしまい二回も送ってしまったのでしょうたぶんねKEIKOちゃんから今年は甘い洋菓子セットのとても大きな箱が届いたもっと太ればという意味かと、メールをすると「そうです」との返信私からは瓶に入ったおかずの色々セットしたものを高島屋から送ったいつもスマホでお歳暮の手配をするサクサクと決めてぷちっと決定する大体二十箇所に送るから1日ではやりきれず何とか二三日で終えた私の間違いはあるだろう高島屋の注文履歴を一つずつ見かえすKEI...こころの闇
星一つ見えて寐られぬ霜夜哉漱石寛永の三筆は近衛信尹松花堂昭乗本阿弥光悦近衛信尹コノエノブタダは書状をはじめ多数の筆跡を残しているその力強い運筆による筆線は、潔く、豪快で、その人柄を彷彿とさせる。その書風は院号を冠して三藐院サンミャクイン流、あるいは近衛流とよばれ、多くの追随者を輩出した。養嗣子信尋ノブヒロは後陽成天皇第4皇子で、母は信尹の妹、信尹に酷似する書を残す。(コトバンクより)星一つ
後白河天皇ゴシラカワテンノウ和歌・歌人146池水にみぎわの桜散り敷きて波の花こそ盛りなりけれ後白河天皇ゴシラカワテンノウ[生]大治2(1127).9.11.京都[没]建久3(1192).3.13.京都第77代の天皇(在位1155~58)。名は雅仁,法名は行真。鳥羽天皇の第4皇子。母は中宮待賢門院璋子(権大納言藤原公実の娘)。久寿2(55)年践祚し,次いで即位した。皇位継承に端を発した保元の乱(→保元・平治の乱)は天皇方の勝利となったが,在位わずか3年にして保元3(58)年,皇太子守仁(二条天皇)に位を譲り,上皇として院政を始め,のち六条,高倉,安徳,後鳥羽と4朝にわたって院政を行なった。その間に平治の乱,平氏全盛,源平合戦(→治承の内乱),平氏滅亡,鎌倉幕府の成立,守護地頭の設置など世は激しく変化して...後白河天皇ゴシラカワテンノウ
与謝野晶子冬の空針もて彫りし絵のやうに星きらめきて風の声する昨日は風姿花伝と南方録のお勉強いずれも深く難しいでも予習復習はないのでその時間を集中すれば勉強した気分になるただし教室を出るとすっかり忘れてしまうけれど今日の午前中は美容院鏡の中の先生とお喋りする「この前タクシーに乗ってサカチカさんとお喋りしてたら、車中ではお静かにお願いしますと言われて驚いた」と言うと。「僕も電車の中で静かにと言われたことがある。そんなときでも、けして逆らわないことだね。無駄なエネルギーは使わないほうがいいよ」と「はい。わかりました」出光美術館では「この絵のここが素敵ね」などちょっとでも話すとすぐお静かにと言われる先日行った丸の内の静嘉堂文庫美術館でもお静かにといわれたたぶんホントにうるさいのだろう気を付けます針もて彫りし絵のやうに
紫式部ふればかくうさのみまさる世を知らで荒れたる庭に積もる初雪今日は木曜日晴れ紫兎先生がお越し下さるというので外でお待ちした日差しのあるところは暖かいが日陰は寒い先生は足元がお悪いので息子さんとお二人でお越し頂きお菓子を召し上がりお茶をのまれた短い時間だが先生は楽しいと仰ってお喜びのご様子良かった今日は臘八接心ろうはち‐せっしん【×臘八接心】仏語。釈迦の成道じょうどうを記念して、陰暦12月1日から8日の朝まで昼夜寝ずに座禅すること。禅宗の主要行事。ふればかくうさのみまさる世を知らで
斧入れて香におどろくや冬こだち蕪村茶筅供養はかつては外にほうらくを持ち出し種火に茶筅をどんどんくべてわが家風の茶筅供養をしたのだが茶筅を燃やすと煙がたくさん出る想像以上の煙りが出るそれを見つけてウーウーサイレンをならして赤い車がこっちにきてもすごく困るそれから外で茶筅を燃やす事はやめた風情ある日本の行事が少なくなりつつある茶道の世界に残っているものも昔より減っている気がするちょっと寂しいが自分もしていないものも多い日常と異なる事は余裕がないと出来ない歳暮の茶の湯は何かと余裕もなくあわただしく過ぎると日々だがそういうときのお茶こそより楽しい気がする大晦日まであといくつか茶の稽古と茶の用事がある楽しみだ香におどろくや冬こだち
源俊頼都には忘られにける身なれども寒さばかりは訪ね来にけり源俊頼ミナモトノトシヨリ平安時代後期の貴族・歌人。宇多源氏、大納言・源経信の三男。極位極官は従四位上・木工頭。今日は読売カルチャー朝のうちは雨が降ってたらしい玄関のドアをあけると木戸までずっと落葉がいっぱい落ちているそれも濡れ落葉敷石にへばり付いているカルチャーから戻ると又増えた落葉を掃除け紅葉も木蓮もまだ枝に残ってるちょっと木を動かして散らせようとしたが葉っぱは落ちず枝葉に残った雨粒がダダダと頭に落ちてきたバカだね忘られにける身なれども
弁慶に五条の月の寒さ哉漱石今日からは寒くなると言う夜は雨との予報だがバイ様の誕生日会で帝国ホテルのレセゾンフランス料理だランチだがメインは魚も肉も出る肉はジビエのパイ包み内緒でバイ様のお皿に移したきっとどこかで誰かに見られてるだろうけれど気分良く次は一階のロビーでお茶レセゾンでデザートとコーヒーを飲んだからここでは紅茶師走の日比谷非日常の中にいるバイ様祝75歳五条の月の寒さ哉
今日は茶会ご縁の先生がお席もちの東京茶道会の護国寺のお茶会雲はあるが青い空も見える寒くはない濃茶席を待つあいだに茶筅供養が始まったたまたま座った席は行事を拝見するには一等席護国寺は真言宗中庭の茶筅塚の前緑色の法衣の御導師お二人が立たれる灯明の炎が赤く燃えてちょっと緊張いいお声でお経を唱えられる順にお揃いの茶会の関係者は火の中へと茶筅を焚いてゆく師走の寺の内和服の方々の所作は風情のあるものだ遠州流、江戸千家、松尾流、宗偏流、表千家の四席濃茶席は遠州流だ床は利休の文茶杓は武野紹鷗茶碗は利休信楽香合は交趾菊蟹香合次は薄茶の江戸千家床は川上不白の達磨画賛志野棚に染付の水指次は松尾流床は11代南禅寺管長塩澤大定/牧雲室茶杓は宗旦次は立礼の宗偏流床は宗偏流の先代の御家元茶杓も江戸時代の御家元と五席のうち四席入る天気も...今日は茶会
蕪村こがらしや覗いて逃ぐる淵の色今日は半年ごとのガン再発の検査なるべく緊張しないように平常心でいるようにしてる結果は異常無しまずは良かった続けていつものクリニックで薬をもらいそのあと朝日カルチャーのくずし字を読むの講座へ終わると二時半急いで正札会へ新橋からタクシーで東京美術倶楽部へまだ時間はあるので四階から見てまわるほしい人は午前中にまわるだろうからお客様はわりとすいていたさっと回ってさっと買ってさっさと帰ることにしたこがらしや
紀貫之もみぢ葉の散りしくときはゆきかよふ跡だに見えぬ山路なりけり外出から戻り片付けをしていた四畳半の部屋からスマホの呼び出し音が聞こえるメロディー音はせずバイブのぶるぶるの音がするのだ自分のスマホは手元にある私のではない音のするそれらしい場所を探して覗くが音が消えてもうわからないしばらくして又鳴った音のする方へ耳を寄せるが正確にはわからない四畳半の半分はものが色々積み重ねてあり山となしている山なのでさわると崩れそうだいや崩れるもしその上にちょっと置いたらスマホは滑り落ちてしまうだろうそうして多分落ちたのだこの物達を全部どけて探すひとつずつ隣の部屋に移動タオル沢山ふろしきや布類たくさん紙袋の沢山入った紙袋が五つ位美術館のカタログ押入れに入らない掛軸やこれから使う軸が色々竹の行台子と真台子台子が三台呼び出し音...もみぢ葉の散りしくときは
初冬や竹切る山の鉈の音漱石急に寒くなった今日は木曜稽古12月ついたちだから今年もあともう少し来年のカレンダーを用意して現在のカレンダーの下に掛けてある来年の準備を少しずつやっておこう十二月の異名は師走四極月極月春待月梅初月冬至・・二十四節気のひとつ。12月22日頃。昼が最も短く、夜が最も長い。臘八・・ろうはつ12月8日。この日に釈迦が苦行の末、夜明けの明星を見て悟られた12月の茶杓の銘立雪埋火雪峰千秋楽冬夜松明寒月冬ざれ枯野寒燈木枯関守聖雪曇閑居浦千鳥萬歳雪折れ関暦日無事明星晩鐘明月閑座つらら割氷曉星冬霞楽日惜年寒山路六花川霧都鳥初冬や
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10/2gooブログが終了しますのでアメーバブログに移転予定です引っ越しするのに自分では出来かねまして専門の方に頼んでおりますのでそれまで少しお休みさせて下さい5月は薫風自南来気持ちよい風に吹かれて美味しいものを食べたい麗しいお道具を拝見したいと願ってる毎日です写真は綱島のフクモトの御料理薫風自南来
今日は火曜日鶯谷で皆さんと待合せ東博特別展へ「蔦屋重三郎コンテンツビジネスの風雲児」吉原大門を入ると吉原大通の桜が出迎えるいい気分出口近くには耕書堂の店大川端から花火も見れるいい気分だ平成館2025年4月22日(火)~2025年6月15日(日)「一目千本」と「写楽」を前期21作品をたっぷり拝見他のは通りすぎるだけだったお昼はホテルオークラガーデンテラスで三時は松坂屋の二階のカフエケーキが凄くフルーツたくさんでも高いけど珈琲SETとお喋り楽しまた行きましょう東博へ東博へ行こう
名にし負はばいざ言問はむ都鳥わが思ふ人はありやなしやと伊勢物語の9段『東下り』今日は茶会大磯の松月茶会へ薄茶席担当のお道具屋さんからご案内初めて参加す風情がある料亭での茶会雨の予報だったが曇晴れ上等濃茶席は胡銅花入に牡丹薄茶席は竹花入にもみじと木苺写真は今日の点心だ名にし負はば
今日は東美で和美の会へわりと空いていた感じ森金さんと待ち合せエフ先生と合流茶入茶杓を目的にとアッチコッチへうろちょろカタログにはあったが実物は売れてしまったのか姿が無かった江戸初期の茶杓は高い案外、茶入は安く買い時かもでも私は何も買えないけども楽しかった帰りはビールで乾杯しようかビアホールはシニア風な人々で溢れるばかり満員凄いエネルギーが充満してる感じみんな元気でいいね!東美和美の会
咲く花は八重か一重かおぼつかなおぼろ月夜の山蔭の道自画賛阪正臣筆4月8日火曜日はお釈迦様の誕生日その日は森金さんの水屋4月9日水曜日は大仏の日熊ショウさんちで七時式4月10日は村雨庵の稽古日明日はまた森金さんの水屋土曜日は和美の会日曜日はサカチカさんの水屋4月は何かとあわただしくこの後もずっと予定が詰まっている良いような悪いような突き進むしかないが出来なくなったら自然に止むはず咲く花は
たんぽぽや折々さます蝶の夢加賀千代女土曜日は茶事手伝い昨日の日曜日は倍様と文の会前回は1月なので久しぶり伊勢物語を音読お昼はいつものイタリアンいつもの前菜とワインそれにパスタ2種いつもでも支払い金額はだんだん増えてる新しいエアコンを買ったので午後から取付作業前のエアコンを外す我が家は古い家軒が出ている長押ナゲシの上の壁に穴をあけて一度軒ノキの上に出し軒ノキを下にと穴を開けパイプをとおして外に出す直角に曲げるので古いエアコンを外すときも据えるときもそれが大変電気屋さんはいつもの電気屋さんがお歳でお店を閉じてしまったので同じような方を紹介してもらったどうも私と同年代20キロのエアコン担いで脚立にのって一人で作業するのだが四苦八苦危うく落としそうになるので思わず下からエアコンを支えた順調にはいかない「どうぞ勉...タンポポや
今日はサカチカさんと銀座谷庄の茶会へ買うものは無いし見るだけだそれでも楽しいお互いどこかでお目にかかったようなと目が合い先日の柿伝の茶飯釜でご一緒だと気がついたまた護国寺で御目文字した竹とんぼさん達ともご縁ですね思いがけぬ場所での遭遇は嬉しいその後は歩いてぜん屋へ雨草履を買うつもりが低反発の草履を買ったそして歩いて「司」へ見るだけそれから歩いて京橋の「婆娑羅」で昼食ここは美味しいオープンキッチンでよくみえるそして歩いて東京駅大丸のイノダへ我慢できずケーキセット今日はよく歩いたらしく足裏に豆ができた有楽町、銀座から京橋、東京駅
花冷やはるかに燃ゆる花篝草城昨日は火曜日火曜日は南方録のお勉強今回は覚え書二十一飯台は机の如くして2人3人4人も台一つにて食する、これ禅林日用の作法なりしかるを紹鷗、宗易、大徳寺、南宗寺の衆を茶の時、折々飯台を出されしなり2畳3畳4畳別して四畳半によし茶立口の他に今一つ口ある座敷ならでは茶立口より出し入れは好まざることなり亭主まず台を座へかかえだし布巾にて清めさて食の椀に物相の飯を入れ蓋をし下に汁椀を重ねかくの如く客の数次第、引き盆に並べる出て台の上に上げ汁は汁次にて出す菜も鍋にても鉢にても出すその品次第の見合せなり酒は一、二返にてすむべし食椀の蓋にしたるものにて飲むなり客の食いよう別してきれいに喰うべし惣じて飯台の料理は殊更軽くすることなり汁一つ菜一つ、強いて二つ、茶うけのものなど出さざるもよしまた一様...花冷えや
今日はエイプリルフール4月の冷たい雨が降って懐炉を持っていないことに悔やんだ昨日はお茶碗研究会仁清乾山どの分野でもそうだがわかっているようでまだまだだと思い知らされる古清水は仁清以後~奥田頴川以前とか道具屋筋は明治でも古清水と言うと奥田頴川はトーハクに呉須赤絵の重要美術品色絵飛鳳文隅切膳がある陸方山とも号した建仁寺の南に開窯明の渡来人の子孫中国意匠の作品が多い特に呉須赤絵を得意京焼に磁器を導入,京焼黄金時代の因となった今日は読売カルチャーの南方録へ奥田頴川オクダエイセン
西行おしなべて花のさかりになりにけり山の端ごとにかかる白雲今日は川崎で食事会12名が賑やかにお喋りワイワイとお酒を飲んであっという間にお料理が並んだが誰もがムシャムシャ完食した身体も胃袋も元気帰りにお花見しながら帰ると言う人もみんな元気だねえ明日も元気で出かけようじゃないのおしなべて
今日はサカチカさんの茶事私は玉ちゃんと水屋担当今日の茶事は飯後の茶事菓子の茶事とも言う茶事は食事をお出しする朝茶正午夜咄の茶事が一般的だが飯後はその言葉どおり食事の合間にする茶なので3時間以内でするすると進めるでないとその後の食事にさわり不都合となる汲み出初炭香合をご覧に入れてその後吸い物八寸菓子椀中立となる後座の床は花となり続き薄茶でお開きだどんな茶でも一献あればそれは茶事になるとエス先生は仰ったお酒ばかりでは宴会と変わらない何事も程ほど写真は待合の床田中訥言筆「猫に蝶図」復興大和絵の祖といわれる江戸後期の画家中国では猫と蝶々の取合せは長寿を表す猫と蝶々の中国語maoとdieは70歳と80歳の発音が似てるそうなと亭主サカチカさんのお話しありサカチカサンノ飯後の茶事
桜狩り雨は降りきぬ同じくはぬるとも花の陰にかくらむ正二位季忠七十二歳画並書藤浪季忠フジナミスエタダ昨日はうちで茶事だった後期高齢者にしてはオーバーワーク亭主は身体と頭をフルに使うこと・1ヶ月前から手紙を書く・前日までに庭の点検(前日前には蹲や庭をする綺麗に掃除、枝をととのえる)炭を洗っておく・前日には茶事の道具箱から棚に並べる掛軸を掛ける(当日でも可)・当日2時間前に来て水撒き30分前にも水撒きする暑くなると15分前にも水撒きあとはいつものように炭、濃茶、薄茶の準備腰掛と待合の火入を出汲出を用意しておくお客様が挨拶に見えたら→汲出を出して「お腰掛けまでお出ましを」お客様が腰掛けに移られたら迎付け濡れ釜掛けて手掛かりを開ける挨拶→初炭手前炭斗下げたら後炭の用意炭道具はまだ乗せない後座の花を見積る香合をご...桜狩り
藤原良経春風の吹きにし日よりみ吉野の雪間の草ぞ色まさりゆく今日はほの暖かい春風が心地よい明日は自宅で社中の茶事だベテランの御弟子様たちは各自で茶事をひらくがコロナ禍前後に入門した若い御弟子様たちは安居の会という村雨庵の茶会を19回ひらいたがそれは虫養いムシヤシナイと菓子のあと中立濃茶後炭薄茶と続く小寄せの茶会懐石の部分を経験していない招待の手紙を出すところから始まりつくばいの掃除海の石を取り出し底をよく掃除回りの木々を整え庭の掃除わが家の濡れ縁を腰掛代わりにしているので外から窓を拭き網戸を拭きぬれ縁を拭いてもらうとっても助かる家の回りが清められて気持ちが良い炭を洗ったし明日の準備は良いかしらね亭主は暮れちゃんお客様は三名水屋は二名自分のおうちから道具を何回か運んだこの和歌は九条良経くじょうよしつね嘉応元~...春風の吹きにし日より
今日は広尾の茶会へ先月も伺ったが結構なお道具が出て勉強今日も尊円法親王の和漢朗詠集の3月3日「春来遍是桃花水不辨仙源何處尋」王維書き下し文は「春来っては遍ねくこれ桃花の水なれば仙源を弁(わきま)へず何れの処にか尋ねむ」王維十九歳陶淵明の影響を受け詠む「桃源の行」の一節尊円法親王は伏見天皇第6皇子。永仁6年8月1日(1298年9月7日)-延文元年/正平11年9月23日(1356年10月17日))は、青蓮院第十七世門跡。茶会は遊びのようで遊びでないかも濃茶のお菓子は富ヶ谷の岬屋金団薄茶のお菓子は伊織春来遍是桃花水
起きよ起きよ我が友にせん寝る胡蝶芭蕉今日はいつもの茶事水屋手伝いなー朝から春の明るい日射し何年か前は足が大変だったが元気になってよかったですねとご正客の言葉に膝が悪く辛い日々を思い出した喉もとすぎるとすぐ忘れる鈍感力起きよ起きよ
19日と20日は村雨庵の稽古日釣釜と透木釜どちらでも炭手前を出来るように稽古二碗物の茶通箱に続き薄茶教える方も習う方も能がよく働く茶通箱に利休好み薬籠蓋に仙翁好み桟蓋と玄々斎好み出会い桟蓋がある出会い桟蓋は持ってないので桟蓋の茶通箱で稽古茶通箱は焼物の茶入と棗を袋に入れた茶入を入れ薄器は棗と形の違うものを稽古では四滴の中から選んで使うはじめの濃茶を飲み茶名を伺うまではよいがそのあと正客はのんびりとしてるわけにはいかないよく言う茶巾袱紗で「今一種」塵打ち聞いたら出会いで返す二碗目の加減を問われて水が入ると「後の茶名」「前の茶入お仕服拝見」茶碗返しつ茶入に仕服を引く茶筅清めば拝見をする水指の蓋で拝見かけてそれを引くとき茶入仕服を返すというわけで気を抜く暇はない茶通箱
寄付は短冊森金さんが福田行雄先生より頂戴したもの待合は狩野派の桜に霞本席はお公家の桜の懐紙春永のひねもすをのたりとすごされてらっしゃるご様子楽しそうなお声が途切れない今日は4時半に起きたそろそろ眠たし昨日の茶事先生がそれでは春永ハルナガにお目にかかりませうと春分がすぎ日が長くなったらとのことだ是非とも森金さんの飯台茶事
今日は柿伝の茶飯釜の茶事初炭は管炭と枝炭は残し増やしたぎっちょと割りを丸くつぐサラサラと釜にお米を入れ炊ける間に香合の拝見あっという間にご飯は炊き上がり香ばしい良い香りが広がるまず一口の嬉しい時間だ今日は彼岸の入り生きてる生かされていることに感謝した一日写真は新宿のホームお茶らしい写真を撮れず茶飯釜の茶事
朝から雨だ今日は五島美術館美の友の茶会早めに行ったので44番三席目に入れた濃茶席は高野切の二の手水指はノンコウの桐紋薄作だそうだがこの茶会では何度も拝見する茶入は住吉茶碗は井戸九重茶杓は空中作釜はあられ釜五島の美の友には20代に入った昔のこの茶会は道具にたいして敬意をひょうし紋付きでと先輩にご指導あったが時代ともに色々変わる現在も全てが変更中振り落とされないようにしっかり五島美術館美の友茶会
今日は昔の友人と食事会お互いに誕生会を開いて60年今回は京橋の婆娑羅ランチ3,410円トマトすき焼が有名とか私は魚ゆっくり贈り物交換などは出来ないが美味予算内で友人の一人が肉が全てダメで場所を探すのも大変年に三回だから次からは金額はほどほどなら良い何でも値上がりこのご時世三千四千円ではなかなか難しいお昼のあとは銀座五丁目のトリコロールのケーキセット1,670円すごく良いのだがすごく混んでるそして外人が多い階段でならんで待つひたすら待つ次は山の誕生会六月予算が上がってどこになるかな楽しみ京橋~銀座
青うめをうてばかつ散る青葉かな蕪村今日は水曜稽古新聞を取りに木戸を開けようと歩くと両脇から木々が迫り狭い通路が益々狭く前の日の雨にしとどに濡れた葉の露に触れずには行けない花鋏を取りに戻って伸びてる枝をパシパシ切っていく新聞を取ると帰りも左右を切って戻る時間がないので足元に落ちた枝は足でジャカジャカ左右に押込み掃除は又だ木槿がまだ咲かずアジサイもうちにはない水引が順次かわいい花をさかせてはいるが主にはならない半夏生も白くなり始めたそれに今年始めてさいた松明草の三種でお弟子様に花をいれてもらった木槿がさかないと毎回花には不自由する公園の木槿は咲き始めたようだが我が家は日陰のためまだまだ花を何にするかいつも苦労する友人宅では野草園のように茶花を育てていたが狭い狭い庭では限られたものだけ日頃の回りの植物は良く観察...散る青葉
短夜のともし火残る御堂哉子規今日は山の誕生日会場所は東京駅すぐのpommed'Adamポムダダン丸ノ内ホテルの八階外の景色はすこぶる良い珈琲のあとプレゼントも交換してないし喋り足りないし少し歩いてパレスホテルへ珈琲を注文して御祝を渡してお菓子などの物々交換今日のお料理などのお喋り次は11月今度はイタリアンが良いと言うことになった短夜のともし火残る
大伴旅人橘の花散る里のほととぎす片恋しつつ鳴く日しぞ多き今日は跡見の茶事水屋は大したことをしないが私めは一応水屋担当茶会には7種類の方式がある茶事七式という暁の茶事、朝の茶事正午の茶事夜咄の茶事不時フジの茶事飯後ハンゴの茶事跡見アトミの茶事今日はその跡見茶事朝茶事または正午茶事の後引き続き行なうまたは日時をかえて行う茶事参会できなかった招待者や当日招待されなかった人々の申込みにより茶事の趣向や道具を使って披露ただし懐石は同様にせずその時々で考慮する融通無碍な茶事だ下記は2016/3/5の拙ブログの記事跡見の時知らせの鳴り物うたぬ事なり鳴らさぬように客は早くはいる濃茶の後炭が良さそうなら続き薄茶立ち炭をしても良い中立なくば諸荘又は濃茶の後花を軸に買えてもよし軸の所望をしても良い茶の順などは決まってなく薄...たちばなの花散里
藤原有家後の世を知らせがほにも篝火のこがれて過ぐる鵜飼舟哉藤原有家フジワラノアリイエ久寿二~建保四(1155-1216)藤原重家の3男。母は藤原家成の娘。従三位,大蔵卿となる。六条家の有力歌人で,和歌所寄人,「新古今和歌集」撰者のひとりにえらばれた。「千載和歌集」以下の勅撰集に67首がはいる。今日は水曜稽古届いたお菓子は練切の撫子と生麩まんじゅう夏らしい美味しかった写真はうちの猫ミーちゃん後の世を
樋口一葉飛鳥川あすは知らねど水色に今日はにほへるあぢさゐの花昨日の話し昨日は土曜日銀座の古美術店の茶会があると先生からのお誘いあり12時の席入夏向きの設え狭いが茶の雰囲気はたっぷりだ使われた道具は手にとって拝見したその後もう一軒目の茶道具店のお茶会茶道具の拝見箱も回ってくる私の他は皆さんそれぞれお買い求めなさってご満悦何か欲しかったけど家の道具の山をみるとくじけたあすは知らねど水色に
明易きみずに大魚の行き来かな龍之介茶道具にも色々あるが棚は実に嵩張る特にわが家ては紹鴎棚の収納に困ってる前に紫兎先生から譲って頂き炉の季節に使ったが日常に使えず階段下の納戸に入れたり障子の後ろの廊下に置いたり出すのも大変仕舞うのももっと大変差し上げるからと言ってもお弟子様やお友達快い返事はない紹鴎棚はちょっとした家具和室においても違和感無い炉開きや初釜に相応しい塗師は茶平一斎だし良いものですよ勧めるがなかなかこの棚は二年前の茶会で使ったあと桐の箪笥のような外箱に入ったまま四畳半の隅にずっと置いてあるその上には座布団やら紙袋お習字の紙などなど山積みになっている酷い状態だダメもとで若いお友達のシモちゃんに声をかけると欲しいと言う返事気の変わらない内に早くとりに来てと思っていたら金曜日行きますとライン今日の午後...明易きアケヤスキ
紫陽花に雫あつめて朝日かな千代女今日は小熊の会七事式の稽古「花月」「且座」「廻り炭」「廻り花」「茶カブキ」「一二三」「員茶」今日は「且座」のお稽古花・炭・聞香・濃茶・薄茶の順且座之式は、臨済宗の宗祖臨済義玄の語録「臨済録」の「且座喫茶」からとられた雫あつめて朝日かな
与謝野晶子六月は酒を注ぐや香を撒くや春にまさりて心ときめく三井記念美術館展示室1にあった黒楽茶碗重要文化財「俊寛」シュンカン俊寛は平安時代の僧侶。僧都。康治2(1143)~治承3(1179)祖父は大納言源雅俊。父は仁和寺法印寛雅。後白河院の信任を得た。藤原成親,師光らは俊寛の鹿ヶ谷(ししがたに)の山荘に会合して平氏打倒のための相談をしたが(→鹿ヶ谷事件),多田行綱の密告によって発覚し,治承1(1177)年6月逮捕されて共謀者藤原成経,平康頼らとともに薩摩鬼界ヶ島に流された。翌年中宮御産の大赦により,成経と康頼は京都に召還されたが,俊寛は許されずに島に残された。俊寛は能の曲名でもある。四番目物。五番立の能の神,男,女,狂,鬼の狂にあたる。中宮の安産祈願のため,大赦を伝える赦免使(ワキ)が鬼界ヶ島へ下る島では...六月は酒を注ぐや
与謝野晶子円山の杉のみどりの蔭に吹く真葛が原の六月のかぜ今日から六月六月朔日ツイタチは鮎の日、気象記念日、牛乳の日、矯正歯科月間の日、景観の日、国際親の日、総務の日、チューインガムの日、電波の日、バリ舞踊の日、防災用品点検の日、リードオルガンの日一年は早い半年はすぐくるひと月はまばたき一日はもちろん一生は六月のかぜ
五月雨や色帋シキシへぎたる壁の跡芭蕉今日は東京大丸のサバティーニでいつものメンバーとランチその後は三井記念美術館へ展覧会は茶の湯の美学利休・織部・遠州の茶道具6月16日まで○展示室1・黒大棗千利休在判桃山時代○展示室4・紹鴎黒大棗秀次室町時代○千利休在判の茶道具・黒中棗追銘影法師利休在判宗旦極書(桃山)・黒中棗金砂文字入利休直書、隨流斎直書在判・町棗千利休在判また・伝盛阿弥造の一文字椀展示室6・利休形茶器十二桃山時代、江戸初期の棗は四百年を経てもなお形良く艶があり美しい棗写真はランチの前菜五月雨や
今日は木曜稽古を休んで村雨庵四十五周年記念食事会村雨庵の茶道教室をひらき今年の三月で四十五周年五年毎に茶会をひらいていたがもう茶会はしないから美味しいものでも皆で食べよう場所はいつもの綱島のふくもとかつては村雨庵にお稽古に来ていたお二人にお世話になり美味しいお料理と美味しいお酒まずふくもとさんからの見事なご挨拶に思わず落涙幹事の森金さんのスムーズ司会慣れてる乾杯の挨拶は今年米寿の数先生生き方も立派挨拶も立派です初めの一杯で真っ赤なお顔のアイテラ氏はじめからお開きまで休まずお喋り話すこと沢山あるんだ写真はお店の床に掛かってた一行徳は孤コならず必有隣ヒツユウリン(論語)徳は孤ならず、必ず隣あり徳のある人には、必ず理解者や協力者が現れる、ということ。徳のあるなしに関わらず理解者や協力者、楽しい仲間と一緒にお茶を...徳不孤必有隣
杜若にたりやにたり水の影芭蕉今日はお茶碗研究会高取、上野アガノ、八代、小代焼先月は薩摩、その前は唐津を勉強した九州は今月で終了来月は萩焼だ高取焼は黒田長政が招いた朝鮮陶工八山(高取八蔵)が永満寺・宅間に窯を築いたのに始まる黒田藩の御用窯だが窯場は時代で変わる古高取と言われる永満寺・宅間窯、内ヶ磯(うちがそ)窯、山田窯内ヶ磯は織部好遠州高取は白旗山窯で焼かれた上野アガノ焼は細川忠興が文禄・慶長の役で招いた朝鮮陶工尊楷ソンカイ(上野喜蔵)が釜の口窯に窯を築いたのに始まり細川家、小笠原家の藩窯として栄える九州のこの辺りの焼物はとても好きな焼物だがその歴史というと私には難しい一度も行ったことが無い土地勘がないからなのか難しい水の影
みじか夜の闇より出て大ゐ河蕪村土曜日の茶事の花茶事の花はその日の朝の花溜めから集中して花を選ぶ亭主の真剣な顔も茶事ならでよく入ったら傍らでみても安堵するみじか夜の
三井寺や日は午ゴにせまる若楓与謝蕪村今日はお弟子様の茶事の水屋へ初風炉の正午茶事挨拶のあとは懐石定石どおりに終わり四つ椀が戻る初炭手前があるのでそのあいだに道具を洗い片付けた焦らずともよく気分が良い懐石の箸洗いは何にしますか一汁三菜のあと改めて八寸を持ちだし千鳥の盃となるがその前に箸を洗い、口中を清める主客献酬のための「箸洗い」中身は使用した材料の一部梅肉のへいだもの海藻類の一片種子の核など箸にかかるかかからぬ程度のものをごく少量お湯仕立てと言われるくらい薄味の清し汁にする箸洗い小吸い物は美味しくしては良くないと習った今日の箸洗は水前寺海苔蕗→三月~春花山椒→四月つくし→春篠竹→春山葵の芽、花、葉→春海藤花→四月独活ウド→三月~五月ちぎり梅→二月、六月茗荷→初夏青梅→六月鱧の笛(ハモの浮き袋)針生姜→...三井寺や日は午ゴにせまる
池五月雨晴れやらぬ池の□のいぶせさも濁るに見ゆる五月雨のころ宣長□は読めないいぶせさ→鬱陶しい本居宣長モトオリノリナガ享保15年5月7日(1730.6.21)~享和元年9月29日(1801.11.5)18世紀最大の日本古典研究家。伊勢国松坂の人。木綿商の家に生まれるが、医者となる。医業の傍ら『源氏物語』などことばや日本古典を講義し、また現存する日本最古の歴史書『古事記』を研究し、35年をかけて『古事記伝』44巻を執筆する。主著は他に『源氏物語玉の小櫛』、『玉勝間』、『うひ山ふみ』、『秘本玉くしげ』、『菅笠日記』など。鈴と山桜をこよなく愛し、書斎を「鈴屋」と呼び、また山室山にある奥墓には山桜が植えられている。(本居宣長記念館のホームページより)晴れやらぬ
杜若にたりやにたり水の影芭蕉火曜日出かけるつもりだった三井記念美術館の「茶の湯の美学」利休織部遠州の茶道具2024/4/18(木)〜6/16(日)10:00〜17:00桃山時代から江戸時代初期、茶の湯界をリードした、千利休・古田織部・小堀遠州の美意識を、三井家伝来の茶道具のなかから探ります。千利休の「わび・さびの美」、古田織部の「破格の美」、小堀遠州の「綺麗さび」、3人の美意識を以上のようにとらえ、書画、茶碗・茶入・花入・水指・釡・茶杓など、各人の美意識から生まれた茶道具の名品・優品を多数展示いたします。と美術館のホームページにあったが夏用の着物の裾上げなどしてたら時間がかかり過ぎて出かけるのはやめた残りの時間は昼寝とおやつ水の影
草の雨祭の車過てのち蕪村今日は月曜日巻さんが灰型の勉強にみえた私は灰型が苦手風炉の時はどうしても嫌だと避けるわけにはいかずやむを得ず眉風炉と道庵風炉の二文字をつくり続けてる私のお茶の先生は灰型大好きいつまでもやっていたいそう仰っていたが無理まず灰を細かい篩でこすこれが案外重要だ台所のお料理のザルなどでは目が荒く灰匙で押してもサラサラ壊れてしまうから必須前の谷以前習ったときは左から中央へ三匙で仕上げ次右から中央へこれまで三匙もう触らないと習ったがそれは案外難しいカルチャーでご指導受けた先生は同じ場所だったら何度でも灰匙を引いていいとのことだ内容は先生によって色々自分に合ったようになさるべく私は時間を短縮するを優先し多少整っていないのには目をつぶる几帳面かズボラ器用かどうかは十分関係あるだろうが治らないものは...草の雨
サリーちゃんのパパが豆腐を買うぜい佐理、東風、行成三跡小野東風894~966野席藤原佐理944~998佐跡藤原行成972~1027権跡894遣唐使廃止その100年前は794ウグイス平安京894から50年経ち佐理が生まれる行成は道長の亡くなった同じ日に亡くなった写真の扇子は住吉物語絵巻三跡
源氏物語・花散里橘の香をなつかしみほととぎす花散る里を訪ねてぞとふ土曜日は何かと用事が入って行けなかったが今日は朝日カルチャーの崩し字入門いつもより教室が広い与えられたレジメを読み下しあとから一文字ずつ分解説明をうけるのだそのときはなるほどと思うのだが「亭」の文字でテだとおもったら「帝」の文字のテだった橘タチバナの
橘曙覧タチバナアケミ(幕末の歌人)明日よりは夏の暑さもあらひこしなごみわたれり瀬々の川かぜ今日は東京美術倶楽部での日本陶磁協会の茶会濃茶は当代随一の数寄者・潮田洋一郎氏五名ずつの回しのみ薄茶が二席官休庵の宗屋宗匠と陶磁協会の席また特別観覧の部屋筋切が正面に掛かっていた筋切って何伝承筆者は藤原佐理だが研究で藤原行成の曽孫にあたる藤原定実(活躍期、1077~1119年)と言われている定実は『元永本古今和歌集』(東京国立博物館蔵)『巻子本古今和歌集序』(大倉集古館蔵)『西本願寺本三十六人家集』の「貫之集上」(西本願寺蔵)の筆者筋切ってなにもとは古今集を書いた二冊の粘葉装デッチョウソウ粘葉装は糊綴じなので糊をはずして紙の表裏をはがすと(相剥ぎアイヘギ)2枚になり表の銀泥で天地に界線(筋)があるのを筋切裏の篩...日本陶磁協会の茶会